Globalisierung

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Globalisierung. Oben links: Darstellung der frühen Wanderungsbewegungen der Menschen rund um den Globus als Teil der Geschichte der Globalisierung. Oben rechts: das Namban-Schiff, das Europäer zum Handel mit Japan brachte. Mitte-links: der Hauptsitz der Vereinten Nationen auf internationalem Gebiet in Midtown Manhattan, New York City. Mitte rechts: eine Filiale des amerikanischen Supermarktes Walmart, dem nach Umsatz größten Unternehmen der Welt (ab 2021), in Richmond Hill, Ontario, Kanada. Unten: eine Karte der Unterseekabelverbindungen rund um den afrikanischen Kontinent von und nach Europa, Asien und über den Atlantik.

Globalisierung oder Globalisierung (Commonwealth-Englisch; siehe Unterschiede in der Schreibweise) ist der Prozess der Interaktion und Integration zwischen Menschen, Unternehmen und Regierungen weltweit. Die Globalisierung hat sich seit dem 18. Jahrhundert aufgrund von Fortschritten in der Transport- und Kommunikationstechnologie beschleunigt. Diese Zunahme globaler Interaktionen hat zu einem Anstieg des internationalen Handels und des Austauschs von Ideen, Überzeugungen und Kultur geführt. Die Globalisierung ist in erster Linie ein wirtschaftlicher Prozess der Interaktion und Integration, der mit sozialen und kulturellen Aspekten verbunden ist. Aber auch Streitigkeiten und internationale Diplomatie spielen in der Geschichte der Globalisierung und der modernen Globalisierung eine große Rolle.

In wirtschaftlicher Hinsicht geht es bei der Globalisierung um Waren, Dienstleistungen, Daten, Technologie und die wirtschaftlichen Ressourcen des Kapitals. Die Ausweitung der globalen Märkte liberalisiert die wirtschaftlichen Aktivitäten des Austauschs von Waren und Geldern. Die Beseitigung grenzüberschreitender Handelsschranken hat die Bildung globaler Märkte erleichtert. Fortschritte im Transportwesen, wie die Dampflokomotive, das Dampfschiff, der Düsenantrieb und Containerschiffe, und Entwicklungen in der Telekommunikationsinfrastruktur, wie der Telegraf, das Internet und Mobiltelefone, waren wichtige Faktoren der Globalisierung und haben zu einer weiteren Verflechtung der wirtschaftlichen und kulturellen Aktivitäten rund um den Globus geführt.

Obwohl viele Wissenschaftler die Ursprünge der Globalisierung in der Neuzeit verorten, gehen andere davon aus, dass die Geschichte der Globalisierung lange vor dem europäischen Zeitalter der Entdeckungen und der Reisen in die Neue Welt begann, manche sogar bis ins dritte Jahrtausend vor Christus. Der Begriff Globalisierung tauchte erstmals Anfang des 20. Jahrhunderts auf (und löste den früheren französischen Begriff mondialization ab), entwickelte seine heutige Bedeutung in der zweiten Hälfte des 20. Die Globalisierung in großem Maßstab begann in den 1820er Jahren und führte im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert zu einer raschen Ausweitung der weltweiten Vernetzung von Wirtschaft und Kultur. Der Begriff Global City wurde später von der Soziologin Saskia Sassen in ihrem Werk The Global City: New York, London, Tokio (1991).

Im Jahr 2000 identifizierte der Internationale Währungsfonds (IWF) vier grundlegende Aspekte der Globalisierung: Handel und Transaktionen, Kapital- und Investitionsbewegungen, Migration und Freizügigkeit sowie die Verbreitung von Wissen. Globalisierungsprozesse wirken sich auf die Geschäfts- und Arbeitsorganisation, die Wirtschaft, soziokulturelle Ressourcen und die natürliche Umwelt aus und werden von diesen beeinflusst. In der wissenschaftlichen Literatur wird die Globalisierung üblicherweise in drei große Bereiche unterteilt: wirtschaftliche Globalisierung, kulturelle Globalisierung und politische Globalisierung.

Der Begriff Globalisierung bezeichnet den Vorgang, bei welchem weltweite Verflechtungen in unter anderem den Bereichen Wirtschaft, Politik, Kultur, Umwelt und Kommunikation zwischen Individuen, Gesellschaften, Institutionen und Staaten zunehmen.

Der Begriff entstand wohl in den 1960er Jahren. Ab etwa 1986 erschienen zahlreiche deutschsprachige Bücher, die Globalisierung im Buchtitel verwendeten.

Als wesentliche Ursachen der Globalisierung gelten:

  • technische Fortschritte, Produkt- und Prozessinnovationen, insbesondere in Kommunikations- und Transporttechnologien, so u. a. das Internet, die Digitale Revolution, die Zunahme des Weltluftverkehrs und die Containerisierung des Stückguttransports, die es ermöglicht, Transport, Umschlag und Zwischenlagerung effizienter zu machen;
  • Ordnungspolitische Grundorientierungen, Entscheidungen und Maßnahmen zur Liberalisierung des Welthandels;
  • das Bevölkerungswachstum in vielen Ländern.

Als Vorläufer der Globalisierung gilt der Kolonialismus vieler europäischer Staaten. Er begann mit der Entdeckung neuer Seewege und Länder. Hauptakteure waren jahrhundertelang Portugal und Spanien. England wurde bald nach Napoleons Ende die führende Seemacht der Welt (British Empire). Von etwa 1880 bis 1914 versuchten viele europäische Länder, Kolonien unter ihren Einfluss zu bringen bzw. zu halten (Hochphase des Imperialismus). Später folgten die USA und Japan (siehe auch: japanischer Imperialismus).

Nach dem Zweiten Weltkrieg begann die Dekolonisation. Im „Afrikanischen Jahr“ 1960 erlangten 18 afrikanische Staaten die Unabhängigkeit. Die Ex-Kolonien können seitdem Handelsbeziehungen zu anderen Ländern haben. Der Fall des Eisernen Vorhangs und das Ende des Kalten Krieges haben die geopolitische Lage deutlich verändert und dies hat die Globalisierung beeinflusst.

Etymologie und Sprachgebrauch

Das Wort Globalisierung wurde in der englischen Sprache bereits in den 1930er Jahren verwendet, allerdings nur im Zusammenhang mit dem Bildungswesen, und der Begriff konnte sich nicht durchsetzen. In den folgenden Jahrzehnten wurde der Begriff gelegentlich von anderen Wissenschaftlern und Medien verwendet, aber nicht klar definiert. Eine der ersten Verwendungen des Begriffs in der Bedeutung, die dem späteren allgemeinen Sprachgebrauch entspricht, stammt von dem französischen Wirtschaftswissenschaftler François Perroux in seinen Aufsätzen aus den frühen 1960er Jahren (in seinen französischen Werken verwendete er den Begriff mondialization (literarisch worldization), auch übersetzt als mundialization). Theodore Levitt wird oft das Verdienst zugeschrieben, den Begriff populär gemacht zu haben, indem er ihn Mitte der 1980er Jahre in den Mainstream der Wirtschaft einführte.

Seit seinen Anfängen hat das Konzept der Globalisierung konkurrierende Definitionen und Interpretationen hervorgebracht. Seine Anfänge reichen zurück bis zu den großen Handels- und Reichsbewegungen über Asien und den Indischen Ozean ab dem 15. Aufgrund der Komplexität des Konzepts konzentrieren sich verschiedene Forschungsprojekte, Artikel und Diskussionen häufig auf einen einzigen Aspekt der Globalisierung.

Karl Marx erkannte 1848 die zunehmende nationale Verflechtung, die der Kapitalismus mit sich brachte, und sagte den universellen Charakter der modernen Weltgesellschaft voraus. Er stellt fest:

"Die Bourgeoisie hat durch ihre Ausbeutung des Weltmarktes der Produktion und der Konsumtion in allen Ländern einen kosmopolitischen Charakter verliehen. Zum großen Leidwesen der Reaktionäre hat sie der Industrie den Boden unter den Füßen weggezogen, auf dem sie stand. Alle alteingesessenen nationalen Industrien sind zerstört worden oder werden täglich zerstört. . . . An die Stelle der alten lokalen und nationalen Abgeschiedenheit und Selbstgenügsamkeit ist der Verkehr in alle Richtungen getreten, die universelle gegenseitige Abhängigkeit der Nationen."

Die Soziologen Martin Albrow und Elizabeth King definieren Globalisierung als "alle Prozesse, durch die die Menschen der Welt in eine einzige Weltgesellschaft eingebunden werden". In The Consequences of Modernity schreibt Anthony Giddens: "Globalisierung kann somit als die Intensivierung weltweiter sozialer Beziehungen definiert werden, die entfernte Orte so miteinander verbinden, dass lokale Ereignisse von Ereignissen geprägt werden, die viele Kilometer entfernt stattfinden und umgekehrt." 1992 beschrieb Roland Robertson, Professor für Soziologie an der Universität Aberdeen und einer der ersten Autoren auf diesem Gebiet, die Globalisierung als "die Verdichtung der Welt und die Intensivierung des Bewusstseins der Welt als Ganzes".

In Global Transformations stellen David Held und seine Mitverfasser fest:

Obwohl sich Globalisierung in ihrem einfachen Sinne auf die Ausweitung, Vertiefung und Beschleunigung der globalen Verflechtung bezieht, bedarf eine solche Definition einer weiteren Ausarbeitung. ... Die Globalisierung kann auf einem Kontinuum mit dem Lokalen, Nationalen und Regionalen stehen. Am einen Ende des Kontinuums liegen soziale und wirtschaftliche Beziehungen und Netzwerke, die auf lokaler und/oder nationaler Ebene organisiert sind; am anderen Ende liegen soziale und wirtschaftliche Beziehungen und Netzwerke, die sich auf der breiteren Skala regionaler und globaler Interaktionen herausbilden. Globalisierung kann sich auf jene räumlich-zeitlichen Veränderungsprozesse beziehen, die einen Wandel in der Organisation menschlicher Angelegenheiten unterstützen, indem sie menschliche Aktivitäten über Regionen und Kontinente hinweg miteinander verbinden und ausweiten. Ohne Bezugnahme auf solche weitreichenden räumlichen Verbindungen kann es keine klare oder kohärente Formulierung dieses Begriffs geben. ... Eine zufriedenstellende Definition der Globalisierung muss jedes dieser Elemente erfassen: Ausdehnung, Intensität, Geschwindigkeit und Auswirkungen.

Die Definition von Held und seinen Mitverfassern in diesem Buch als "Transformation in der räumlichen Organisation sozialer Beziehungen und Transaktionen - gemessen an ihrer Ausdehnung, Intensität, Geschwindigkeit und Auswirkung -, die zu transkontinentalen oder interregionalen Strömen führt", wurde im DHL Global Connectiveness Index 2014 als "wahrscheinlich die am häufigsten zitierte Definition" bezeichnet.

Der schwedische Journalist Thomas Larsson stellt in seinem Buch The Race to the Top: The Real Story of Globalization fest, dass Globalisierung:

ist der Prozess der Schrumpfung der Welt, der Verringerung der Entfernungen, der Annäherung der Dinge. Es geht um die zunehmende Leichtigkeit, mit der jemand auf der einen Seite der Welt zum gegenseitigen Nutzen mit jemandem auf der anderen Seite der Welt interagieren kann.

Paul James definiert Globalisierung mit einem direkteren und historisch kontextualisierten Schwerpunkt:

Globalisierung ist die Ausdehnung sozialer Beziehungen über den Weltraum hinweg, wobei dieser Weltraum in Bezug auf die historisch variablen Arten und Weisen definiert wird, in denen er im Laufe der sich verändernden Weltzeit praktiziert und sozial verstanden wurde.

Manfred Steger, Professor für Global Studies und Forschungsleiter am Global Cities Institute der RMIT University, identifiziert vier empirische Hauptdimensionen der Globalisierung: die wirtschaftliche, politische, kulturelle und ökologische. Eine fünfte Dimension - die ideologische - überschneidet sich mit den anderen vier. Die ideologische Dimension umfasst laut Steger eine Reihe von Normen, Behauptungen, Überzeugungen und Erzählungen über das Phänomen selbst.

James und Steger stellen fest, dass das Konzept der Globalisierung "aus dem Schnittpunkt von vier miteinander verbundenen Gruppen von 'Praxisgemeinschaften' (Wenger, 1998) entstanden ist: Akademiker, Journalisten, Verleger/Redakteure und Bibliothekare". Sie stellen fest, dass der Begriff "in der Bildung verwendet wurde, um das globale Leben des Geistes zu beschreiben", in den internationalen Beziehungen, um die Ausdehnung des Europäischen Gemeinsamen Marktes zu beschreiben, und im Journalismus, um zu beschreiben, wie der "amerikanische Neger und sein Problem eine globale Bedeutung erlangen". Sie haben auch argumentiert, dass vier Formen der Globalisierung unterschieden werden können, die die rein empirischen Dimensionen ergänzen und überschneiden. Nach James ist die älteste dominante Form der Globalisierung die verkörperte Globalisierung, die Bewegung von Menschen. Eine zweite Form ist die "agency-extended globalization", die Zirkulation von Akteuren verschiedener Institutionen, Organisationen und Politiken, einschließlich imperialer Akteure. Die dritte Form, die objektbezogene Globalisierung, ist die Bewegung von Waren und anderen Tauschobjekten. Die Übertragung von Ideen, Bildern, Wissen und Informationen über den Weltraum hinweg bezeichnet er als körperlose Globalisierung und behauptet, dass dies derzeit die vorherrschende Form der Globalisierung ist. James ist der Ansicht, dass diese Unterscheidungen ein Verständnis dafür ermöglichen, wie heute die verkörperten Formen der Globalisierung, wie die Bewegung von Flüchtlingen und Migranten, zunehmend eingeschränkt werden, während die unverkörperten Formen, wie die Zirkulation von Finanzinstrumenten und Codes, am stärksten dereguliert sind.

Der Journalist Thomas L. Friedman machte den Begriff der "flachen Welt" populär, indem er behauptete, dass der globalisierte Handel, das Outsourcing, die Lieferketten und die politischen Kräfte die Welt dauerhaft verändert hätten, zum Guten wie zum Schlechten. Er behauptete, dass sich das Tempo der Globalisierung beschleunigt und dass ihre Auswirkungen auf die Unternehmensorganisation und -praxis weiter zunehmen werden.

Der Wirtschaftswissenschaftler Takis Fotopoulos definierte "wirtschaftliche Globalisierung" als die Öffnung und Deregulierung der Waren-, Kapital- und Arbeitsmärkte, die zur heutigen neoliberalen Globalisierung führten. Mit "politischer Globalisierung" bezeichnete er das Entstehen einer transnationalen Elite und die Abschaffung des Nationalstaats. Mit "kultureller Globalisierung" bezeichnete er die weltweite Homogenisierung der Kultur. Andere Begriffe, die er verwendete, waren "ideologische Globalisierung", "technologische Globalisierung" und "soziale Globalisierung".

Lechner und Boli (2012) definieren Globalisierung als eine zunehmende Anzahl von Menschen, die über große Entfernungen hinweg auf unterschiedliche Weise miteinander verbunden sind.

Mit "Globophobie" wird die Angst vor der Globalisierung bezeichnet, obwohl sie auch die Angst vor Luftballons bedeuten kann.

Der Begriff der Globalisierung wurde zunächst in den Sozialwissenschaften geprägt. Manchen Quellen zufolge wurde er 1944 zum ersten Mal verwendet. 1961 taucht Globalization erstmals in einem englischsprachigen Lexikon auf.

Den Begriff „Globalisierung“ machte der US-amerikanische Trendforscher John Naisbitt (1929–2021) populär. In seinem Buch Megatrends (1982) beschrieb er am Beispiel der Autoindustrie die Funktionsweise der Globalisierung. Naisbitt gilt als Erfinder des Begriffs. Den Begriff „Globalisierung“ prägte in der Wissenschaft 1983 Theodore Levitt (1925–2006), ein deutscher Emigrant und ehemaliger Professor an der Harvard Business School 1983 mit dem Artikel „The Globalization of Markets“ in der Harvard Business Review. Eine schnelle Entwicklung des Wortes in den Buchtiteln von deutschsprachigen Monographien wurde für die Zeit von 1986 bis 2000 beobachtet.

Eine andere, weniger gebräuchliche Bezeichnung ist Mondialisierung (nach dem im Französischen bevorzugten Begriff Mondialisation: „Le monde“ heißt „die Welt“). Einige bezeichnen den beschriebenen Prozess nicht als Globalisierung, sondern als Entnationalisierung oder Denationalisierung, um den Macht- und Bedeutungsverlust des Nationalstaates im Zuge der Globalisierung zu beschreiben.

Phänomene der Globalisierung wurden schon lange diskutiert, bevor es den Begriff gab. So benutzte Karl Jaspers in seiner Kulturkritik Die geistige Situation der Zeit (1932) den Begriff planetarisch: „Als technische und wirtschaftliche scheinen alle Probleme planetarisch zu werden“. Mit der Vereinheitlichung des Planeten habe ein „Prozess der Nivellierung“ begonnen, „den man mit Grauen erblickt“. Jaspers erkennt ein Merkmal, hinsichtlich dessen sich die Globalisierung seiner Zeit von anderen unterscheidet: Der Erdball sei nicht nur zu einer Verflechtung seiner Wirtschaftsbeziehungen geworden, sondern der Weltkrieg sei der erste Krieg gewesen, in dem die gesamte Menschheit engagiert war. Die Kulturen verteilten sich über die Welt, aber schon schlüge der erste „Rausch der Raumerweiterung“ in ein „Gefühl der Weltenge“ um. Die Aspekte der Komprimierung der Welt und eines intensivierten globalen Bewusstseins als wichtige Merkmale der Globalisierung betonte auch Roland Robertson.

Der Zusammenhang von Bildung und Globalisierung wird in der erziehungswissenschaftlichen Debatte aus mehreren Blickwinkeln diskutiert. Zum Einen gibt es eine kritische Diskussion um Deregulierung und die Einführung von Marktmechanismen und neuen Steuerungsformen im Bildungsbereich als Folge von Globalisierung. Hier geht es auch um den Wettbewerb weltweit agierender Bildungsanbieter mit der kritisierten Folge, dass Bildung mehr und mehr von einem öffentlichen Gut zu einer privaten Dienstleistung wird.

Darüber hinaus gibt es Diskussionen über den pädagogischen Umgang mit dem Phänomen Globalisierung. Das Konzept des Globalen Lernens fasst verschiedene Diskurse um globale Fragen zusammen und regt zu einer kritischen Auseinandersetzung mit Globalisierung an, wobei Globales Lernen noch weit von einem etablierten Forschungsbereich entfernt ist. Die Frage, welche Kompetenzen innerhalb einer sich globalisierenden Welt wichtiger werden, wird allerdings zunehmend thematisiert. In sozialwissenschaftlichen Diskussionen ist der Begriff der Globalisierung inzwischen gut verankert. In der politischen Bildung beginnt erst in den letzten Jahren eine Debatte um den Umgang mit dem Phänomen. Parallel bemüht sich die Kultusministerkonferenz mit Unterstützung des Bundesministeriums für wirtschaftliche Zusammenarbeit, globale Entwicklungen verstärkt in Lehrpläne der Bundesländer zu integrieren.

Auch in der Geschichtsdidaktik wird darüber nachgedacht, inwieweit Globalisierung Rückwirkungen auf Inhalt und Darstellung historischen Denkens im Rahmen des organisierten historischen Lernens haben sollte. Susanne Popp kritisierte bereits 2002, dass die Bindung an ein nationalstaatliches Kerncurriculum ungebrochen sei und diese Bindung auch in der gegenwärtigen, ohnehin eher zurückhaltenden geschichtsdidaktischen Diskussion über die potenziellen Folgen der Globalisierung für die Gestaltung zukünftigen historischen Lernens nicht ernsthaft in Frage gestellt werde. In jüngster Zeit plädiert Andreas Heuer für eine Erweiterung des Begriffs Geschichtsbewusstsein auf den Begriff Globales Geschichtsbewusstsein. Die Erweiterung des Begriffs soll zum Ausdruck bringen, dass die Inhalte in der Organisation des historischen Lernens sich nach wie vor an einer einseitig am Westen orientierten Geschichtsdeutung orientieren. Damit koppeln sich die Inhalte historischen Lernens von den realen Entwicklungen einer zunehmend weniger durch den Westen geprägten Welt ab.

Geschichte

Es gibt sowohl distale als auch proximale Ursachen, die sich in den historischen Faktoren, die die Globalisierung beeinflussen, wiederfinden lassen. Die Globalisierung im großen Stil begann im 19. Jahrhundert.

Archaisch

Das Weltsystem des 13. Jahrhunderts, wie es von Janet Abu-Lughod beschrieben wurde

Der Begriff archaische Globalisierung bezieht sich üblicherweise auf eine Phase in der Geschichte der Globalisierung, die globalisierende Ereignisse und Entwicklungen von der Zeit der frühesten Zivilisationen bis etwa 1600 umfasst. Dieser Begriff wird verwendet, um die Beziehungen zwischen Gemeinschaften und Staaten zu beschreiben und wie sie durch die geografische Verbreitung von Ideen und sozialen Normen auf lokaler und regionaler Ebene entstanden sind.

In diesem Schema werden drei Hauptvoraussetzungen für die Entstehung der Globalisierung genannt. Die erste ist die Idee der östlichen Ursprünge, die zeigt, wie westliche Staaten gelernte Prinzipien aus dem Osten adaptiert und umgesetzt haben. Ohne die Verbreitung traditioneller Ideen aus dem Osten hätte sich die westliche Globalisierung nicht so entwickelt, wie sie es tat. Der zweite Punkt ist die Entfernung. Die Interaktionen der Staaten fanden nicht auf globaler Ebene statt, sondern beschränkten sich zumeist auf Asien, Nordafrika, den Nahen Osten und bestimmte Teile Europas. In den Anfängen der Globalisierung war es für Staaten schwierig, mit anderen Staaten zu interagieren, die sich nicht in unmittelbarer Nähe befanden. Schließlich ermöglichte der technische Fortschritt den Staaten, von der Existenz anderer Staaten zu erfahren, und so konnte eine weitere Phase der Globalisierung eintreten. Der dritte Punkt hat mit gegenseitiger Abhängigkeit, Stabilität und Regelmäßigkeit zu tun. Wenn ein Staat nicht von einem anderen abhängig ist, gibt es für beide Staaten keine Möglichkeit, sich gegenseitig zu beeinflussen. Dies ist eine der treibenden Kräfte hinter den globalen Verbindungen und dem Handel; ohne beides hätte sich die Globalisierung nicht so entwickelt, wie sie es getan hat, und die Staaten wären immer noch auf ihre eigene Produktion und ihre eigenen Ressourcen angewiesen, um zu funktionieren. Dies ist eines der Argumente für die Idee der frühen Globalisierung. Es wird argumentiert, dass die archaische Globalisierung nicht in ähnlicher Weise funktionierte wie die moderne Globalisierung, weil die Staaten nicht so stark von anderen abhängig waren wie heute.

Außerdem wird eine "multipolare" Natur der archaischen Globalisierung postuliert, die die aktive Beteiligung von Nichteuropäern beinhaltete. Da die archaische Globalisierung vor der Großen Divergenz im 19. Jahrhundert stattfand, als Westeuropa dem Rest der Welt in Bezug auf Industrieproduktion und Wirtschaftsleistung voraus war, war sie ein Phänomen, das nicht nur von Europa, sondern auch von anderen wirtschaftlich entwickelten Zentren der Alten Welt wie Gujarat, Bengalen, Küstenchina und Japan vorangetrieben wurde.

Portugiesische Kutsche in Nagasaki, japanische Nanban-Kunst des 17.

Der deutsche historische Ökonom und Soziologe Andre Gunder Frank vertritt die Ansicht, dass eine Form der Globalisierung mit der Entstehung von Handelsbeziehungen zwischen Sumer und der Indus-Tal-Zivilisation im dritten Jahrtausend v. Chr. begann. Diese archaische Globalisierung existierte während des hellenistischen Zeitalters, als kommerzialisierte städtische Zentren die Achse der griechischen Kultur umschlossen, die von Indien bis nach Spanien reichte, einschließlich Alexandria und der anderen alexandrinischen Städte. Aufgrund der geografischen Lage Griechenlands und der Notwendigkeit, Weizen zu importieren, waren die Griechen schon früh gezwungen, sich am Seehandel zu beteiligen. Der Handel im antiken Griechenland war weitgehend frei: Der Staat kontrollierte nur die Versorgung mit Getreide.

Die Seidenstraße im 1. Jahrhundert
Einheimische Pflanzen aus der Neuen Welt wurden weltweit ausgetauscht: Mais, Tomaten, Kartoffeln, Vanille, Kautschuk, Kakao, Tabak

Der Handel auf der Seidenstraße war ein wichtiger Faktor für die Entwicklung der Zivilisationen in China, auf dem indischen Subkontinent, in Persien, Europa und Arabien und ermöglichte weitreichende politische und wirtschaftliche Interaktionen zwischen ihnen. Obwohl Seide sicherlich das wichtigste Handelsgut aus China war, wurden auch gewöhnliche Waren wie Salz und Zucker gehandelt, und auch Religionen, synkretistische Philosophien und verschiedene Technologien sowie Krankheiten wurden über die Seidenstraßen transportiert. Neben dem wirtschaftlichen Handel diente die Seidenstraße auch dem kulturellen Austausch zwischen den Zivilisationen entlang ihres Netzes. Die Bewegung von Menschen, wie Flüchtlingen, Künstlern, Handwerkern, Missionaren, Räubern und Gesandten, führte zum Austausch von Religionen, Kunst, Sprachen und neuen Technologien.

Frühe Neuzeit

Die "frühe Moderne" oder "Proto-Globalisierung" umfasst eine Periode in der Geschichte der Globalisierung, die sich ungefähr auf die Jahre zwischen 1600 und 1800 erstreckt. Das Konzept der "Proto-Globalisierung" wurde erstmals von den Historikern A. G. Hopkins und Christopher Bayly eingeführt. Der Begriff beschreibt die Phase der zunehmenden Handelsbeziehungen und des kulturellen Austauschs, die unmittelbar vor dem Aufkommen der hochmodernen Globalisierung" im späten 19. Jahrhundert lag. Diese Phase der Globalisierung war durch den Aufstieg der europäischen Seereiche im 15. und 17. Jahrhundert gekennzeichnet, zunächst des portugiesischen Reiches (1415), gefolgt vom spanischen Reich (1492), und später des niederländischen und des britischen Reiches. Im 17. Jahrhundert entwickelte sich der Welthandel weiter, als Chartergesellschaften wie die Britische Ostindien-Kompanie (gegründet 1600) und die Niederländische Ostindien-Kompanie (gegründet 1602, oft als erstes multinationales Unternehmen bezeichnet, in dem Aktien angeboten wurden) gegründet wurden.

In Lissabon lebten in den 1570er Jahren viele Afrikaner

Die frühneuzeitliche Globalisierung unterscheidet sich von der modernen Globalisierung durch ihren Expansionsdrang, die Art der Steuerung des Welthandels und das Ausmaß des Informationsaustauschs. Diese Periode ist geprägt von Handelsvereinbarungen wie der Ostindien-Kompanie, der Verlagerung der Hegemonie nach Westeuropa, der Entstehung größerer Konflikte zwischen mächtigen Nationen wie dem Dreißigjährigen Krieg und dem Aufkommen neu entdeckter Waren - vor allem des Sklavenhandels. Der Dreieckshandel ermöglichte es Europa, von den Ressourcen der westlichen Hemisphäre zu profitieren. Der Transfer von Tier- und Pflanzenbeständen sowie von epidemischen Krankheiten im Zusammenhang mit Alfred W. Crosbys Konzept des Kolumbianischen Austauschs spielte ebenfalls eine zentrale Rolle in diesem Prozess. Europäische, muslimische, indische, südostasiatische und chinesische Kaufleute waren alle am frühneuzeitlichen Handel und der Kommunikation beteiligt, insbesondere in der Region des Indischen Ozeans.

Der Stapellauf der Great Britain von 1843, dem revolutionären Schiff von Isambard Kingdom Brunel
Im 19. und frühen 20. Jahrhundert war das Vereinigte Königreich eine globale Supermacht.

Moderne

Laut den Wirtschaftshistorikern Kevin H. O'Rourke, Leandro Prados de la Escosura und Guillaume Daudin wurde die Globalisierung in der Zeit von 1815 bis 1870 durch mehrere Faktoren gefördert:

  • Mit dem Ende der Napoleonischen Kriege begann in Europa eine Ära relativen Friedens.
  • Innovationen in der Transporttechnologie senkten die Handelskosten erheblich.
  • Neue industrielle Militärtechnologien vergrößerten die Macht der europäischen Staaten und der Vereinigten Staaten und ermöglichten es diesen Mächten, mit Gewalt Märkte in der ganzen Welt zu öffnen und ihre Imperien auszuweiten.
  • Eine allmähliche Entwicklung hin zu einer stärkeren Liberalisierung in den europäischen Ländern.

Im 19. Jahrhundert nahm die Globalisierung als direkte Folge der industriellen Revolution Gestalt an. Die Industrialisierung ermöglichte eine standardisierte Produktion von Haushaltsgegenständen mit Hilfe von Größenvorteilen, während das rasche Bevölkerungswachstum eine anhaltende Nachfrage nach Rohstoffen schuf. Im 19. Jahrhundert verringerten Dampfschiffe die Kosten für den internationalen Transport erheblich, und Eisenbahnen machten den Transport im Inland billiger. Die Transportrevolution fand irgendwann zwischen 1820 und 1850 statt. Mehr Nationen nahmen den internationalen Handel auf. Die Globalisierung in dieser Zeit wurde entscheidend durch den Imperialismus des 19. Jahrhunderts geprägt, z. B. in Afrika und Asien. Die Erfindung des Schiffscontainers im Jahr 1956 trug dazu bei, die Globalisierung des Handels voranzutreiben.

Nach dem Zweiten Weltkrieg führte die Arbeit der Politiker zu den Vereinbarungen der Bretton-Woods-Konferenz, auf der die wichtigsten Regierungen den Rahmen für die internationale Währungspolitik, den Handel und das Finanzwesen festlegten, sowie zur Gründung mehrerer internationaler Institutionen, die das Wirtschaftswachstum durch den Abbau von Handelsschranken fördern sollten. Zunächst führte das Allgemeine Zoll- und Handelsabkommen (GATT) zu einer Reihe von Abkommen zum Abbau von Handelsbeschränkungen. Der Nachfolger des GATT war die Welthandelsorganisation (WTO), die einen Rahmen für die Aushandlung und Formalisierung von Handelsabkommen und ein Streitbeilegungsverfahren bot. Die Exporte verdoppelten sich nahezu von 8,5 % des gesamten Bruttoweltprodukts im Jahr 1970 auf 16,2 % im Jahr 2001. Der Ansatz, den Handel durch globale Abkommen voranzutreiben, geriet mit dem Scheitern der Doha-Entwicklungsrunde für Handelsverhandlungen ins Stocken. Viele Länder verlegten sich daraufhin auf bilaterale oder kleinere multilaterale Abkommen, wie das Freihandelsabkommen zwischen Südkorea und den Vereinigten Staaten von 2011.

Seit den 1970er Jahren ist der Luftverkehr für die Mittelschicht in den Industrieländern zunehmend erschwinglich geworden. Die Open-Skies-Politik und die Billigfluglinien haben dazu beigetragen, den Wettbewerb auf dem Markt zu fördern. In den 1990er Jahren senkte das Wachstum der kostengünstigen Kommunikationsnetze die Kosten für die Kommunikation zwischen den Ländern. Immer mehr Arbeiten können ortsunabhängig am Computer erledigt werden. Dies gilt auch für die Buchhaltung, die Softwareentwicklung und die technische Planung.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden Schüleraustauschprogramme populär, die das Verständnis und die Toleranz der Teilnehmer gegenüber anderen Kulturen erhöhen, ihre Sprachkenntnisse verbessern und ihren sozialen Horizont erweitern sollen. Zwischen 1963 und 2006 hat sich die Zahl der Studenten, die in einem anderen Land studieren, verneunfacht.

Die D.H. Comet, das erste kommerzielle Düsenflugzeug der Welt, wurde 1949 in Dienst gestellt.

Seit den 1980er Jahren hat sich die moderne Globalisierung durch die Ausbreitung des Kapitalismus und der neoliberalen Ideologien rasch verbreitet. Die Umsetzung neoliberaler Politiken ermöglichte die Privatisierung der öffentlichen Industrie, die Deregulierung von Gesetzen oder Politiken, die den freien Fluss des Marktes behinderten, sowie die Kürzung staatlicher Sozialleistungen. Diese neoliberale Politik wurde in vielen Entwicklungsländern in Form von Strukturanpassungsprogrammen (SAPs) eingeführt, die von der Weltbank und dem Internationalen Währungsfonds (IWF) durchgeführt wurden. Diese Programme setzten voraus, dass das Land, das Geldhilfe erhielt, seine Märkte für den Kapitalismus öffnete, die öffentliche Industrie privatisierte, den freien Handel zuließ, Sozialleistungen wie Gesundheitsfürsorge und Bildung einschränkte und die Freizügigkeit für riesige multinationale Unternehmen gewährte. Diese Programme ermöglichten es der Weltbank und dem IWF, zu globalen Finanzmarktregulatoren zu werden, die den Neoliberalismus und die Schaffung freier Märkte für multinationale Konzerne auf globaler Ebene fördern.

Mit einer Bevölkerung von 1,4 Milliarden Menschen ist China die zweitgrößte Volkswirtschaft der Welt.

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wuchs die Verflechtung der Volkswirtschaften und Kulturen der Welt sehr schnell. Dies verlangsamte sich ab den 1910er Jahren aufgrund der Weltkriege und des Kalten Krieges, nahm aber in den 1980er und 1990er Jahren wieder zu. Die Revolutionen von 1989 und die anschließende Liberalisierung in vielen Teilen der Welt führten zu einer erheblichen Ausweitung der globalen Verflechtung. Auch die Migration und der Personenverkehr können als ein herausragendes Merkmal des Globalisierungsprozesses hervorgehoben werden. Im Zeitraum zwischen 1965 und 1990 verdoppelte sich der Anteil der abwandernden Arbeitskräfte ungefähr. Die meisten Wanderungen fanden zwischen den Entwicklungsländern und den am wenigsten entwickelten Ländern (LDC) statt. Mit zunehmender wirtschaftlicher Integration zogen die Arbeitnehmer in Gebiete mit höheren Löhnen, und der größte Teil der Entwicklungsländer orientierte sich an der internationalen Marktwirtschaft. Der Zusammenbruch der Sowjetunion beendete nicht nur die Teilung der Welt durch den Kalten Krieg, sondern machte die Vereinigten Staaten auch zu ihrem einzigen Ordnungshüter und zum uneingeschränkten Verfechter des freien Marktes. Der Zusammenbruch der Sowjetunion beendete nicht nur die Teilung der Welt durch den Kalten Krieg, sondern ließ auch die Vereinigten Staaten zum alleinigen Polizisten und uneingeschränkten Verfechter des freien Marktes werden. Er führte auch dazu, dass die Verlagerung von Krankheiten, die Verbreitung von Populärkultur und Konsumwerten, die wachsende Bedeutung internationaler Institutionen wie der UNO und konzertierte internationale Aktionen zu Themen wie Umwelt und Menschenrechte immer mehr an Bedeutung gewannen. Eine ebenso dramatische Entwicklung war die zunehmende Bedeutung des Internets für die Verbindung von Menschen auf der ganzen Welt. Im Juni 2012 nutzten mehr als 2,4 Milliarden Menschen - mehr als ein Drittel der Weltbevölkerung - die Dienste des Internets. Das Wachstum der Globalisierung verlief nie reibungslos. Ein einflussreiches Ereignis war die Rezession Ende der 2000er Jahre, die mit einem geringeren Wachstum (in Bereichen wie grenzüberschreitenden Telefongesprächen und Skype-Nutzung) oder sogar einem vorübergehend negativen Wachstum (in Bereichen wie dem Handel) der globalen Verflechtung einherging.

Der Handelskrieg zwischen China und den Vereinigten Staaten, der 2018 begann, wirkte sich negativ auf den Handel zwischen den beiden größten Volkswirtschaften aus. Zu den wirtschaftlichen Auswirkungen der COVID-19-Pandemie gehörte ein massiver Rückgang des Tourismus und des internationalen Geschäftsreiseverkehrs, da viele Länder vorübergehend ihre Grenzen schlossen. Die globale Lieferkettenkrise 2021-2022 resultierte aus vorübergehenden Schließungen von Produktions- und Transporteinrichtungen sowie aus Arbeitskräftemangel. Die Versorgungsprobleme veranlassten einige Länder zur Umstellung auf inländische Produktion. Zu den wirtschaftlichen Auswirkungen der russischen Invasion in der Ukraine im Jahr 2022 gehörten eine Blockade ukrainischer Häfen und internationale Sanktionen gegen Russland, die zu einer gewissen Abkopplung der russischen Wirtschaft vom Welthandel, insbesondere mit der Europäischen Union und anderen westlichen Ländern, führten.

Wirtschaftliche Globalisierung

Singapur ist das führende Land im Enabling Trade Index (2016).
Handelsbilanz und Handelspolitik der USA (1895-2015)
Im Jahr 2016 wurden Dividenden in Höhe von 289 Mrd. CZK an die ausländischen Eigentümer tschechischer Unternehmen ausgezahlt.

Unter wirtschaftlicher Globalisierung versteht man die zunehmende wirtschaftliche Verflechtung von Volkswirtschaften in der ganzen Welt durch eine rasche Zunahme des grenzüberschreitenden Verkehrs von Waren, Dienstleistungen, Technologie und Kapital. Während es bei der Globalisierung der Wirtschaft um den Abbau von internationalen Handelsvorschriften sowie von Zöllen, Steuern und anderen Hindernissen geht, die den globalen Handel unterdrücken, ist die wirtschaftliche Globalisierung der Prozess der zunehmenden wirtschaftlichen Integration zwischen den Ländern, der zur Entstehung eines globalen Marktplatzes oder eines einzigen Weltmarktes führt. Je nach Paradigma kann die wirtschaftliche Globalisierung entweder als positives oder negatives Phänomen betrachtet werden. Die wirtschaftliche Globalisierung umfasst: die Globalisierung der Produktion, d. h. die Beschaffung von Waren und Dienstleistungen aus einer bestimmten Quelle an verschiedenen Orten rund um den Globus, um von Kosten- und Qualitätsunterschieden zu profitieren. Sie umfasst auch die Globalisierung der Märkte, d. h. den Zusammenschluss verschiedener, voneinander getrennter Märkte zu einem großen globalen Markt. Die wirtschaftliche Globalisierung umfasst auch Wettbewerb, Technologie, Unternehmen und Branchen.

Die derzeitigen Globalisierungstendenzen lassen sich größtenteils auf die Integration entwickelter Volkswirtschaften mit weniger entwickelten Volkswirtschaften durch ausländische Direktinvestitionen, den Abbau von Handelsschranken und andere Wirtschaftsreformen sowie in vielen Fällen auf die Einwanderung zurückführen.

Internationale Standards haben den Handel mit Waren und Dienstleistungen effizienter gemacht. Ein Beispiel für einen solchen Standard ist der intermodale Container. Die Containerisierung hat die Transportkosten drastisch gesenkt, den Nachkriegsboom im internationalen Handel unterstützt und war ein wichtiges Element der Globalisierung. Internationale Normen werden von der Internationalen Organisation für Normung festgelegt, die sich aus Vertretern verschiedener nationaler Normungsorganisationen zusammensetzt.

Ein multinationaler Konzern oder ein weltweit tätiges Unternehmen ist eine Organisation, die die Produktion von Waren oder Dienstleistungen in einem oder mehreren anderen Ländern als ihrem Heimatland besitzt oder kontrolliert. Es kann auch als internationales Unternehmen, als transnationales Unternehmen oder als staatenloses Unternehmen bezeichnet werden.

Eine Freihandelszone ist die Region, die einen Handelsblock umfasst, dessen Mitgliedsländer ein Freihandelsabkommen (FTA) unterzeichnet haben. Bei solchen Abkommen arbeiten mindestens zwei Länder zusammen, um Handelsschranken - Einfuhrkontingente und Zölle - abzubauen und den Handel mit Waren und Dienstleistungen untereinander zu steigern. Wenn zusätzlich zu einem Freihandelsabkommen auch der freie Personenverkehr zwischen den Ländern gewährleistet ist, spricht man von einer offenen Grenze. Die wohl bedeutendste Freihandelszone der Welt ist die Europäische Union, ein politischer und wirtschaftlicher Zusammenschluss von 27 Mitgliedstaaten, die sich hauptsächlich in Europa befinden. Die EU hat durch ein einheitliches System von Gesetzen, die in allen Mitgliedsstaaten gelten, einen europäischen Binnenmarkt geschaffen. Die EU-Politik zielt darauf ab, den freien Verkehr von Personen, Waren, Dienstleistungen und Kapital innerhalb des Binnenmarktes zu gewährleisten,

Bei der Erleichterung des Handels geht es darum, wie die Verfahren und Kontrollen für den grenzüberschreitenden Warenverkehr verbessert werden können, um die damit verbundenen Kosten zu senken und die Effizienz zu maximieren und gleichzeitig legitime Regulierungsziele zu wahren.

Auch der globale Handel mit Dienstleistungen ist von Bedeutung. In Indien beispielsweise wurde das Outsourcing von Geschäftsprozessen als "Hauptmotor für die Entwicklung des Landes in den nächsten Jahrzehnten bezeichnet, der in hohem Maße zum BIP-Wachstum, zum Beschäftigungswachstum und zur Armutsbekämpfung beiträgt".

William I. Robinsons theoretischer Ansatz zur Globalisierung ist eine Kritik an der Weltsystemtheorie von Wallerstein. Er ist der Ansicht, dass das globale Kapital, das wir heute erleben, auf eine neue und besondere Form der Globalisierung zurückzuführen ist, die in den 1980er Jahren begann. Robinson argumentiert, dass nicht nur die wirtschaftlichen Aktivitäten über nationale Grenzen hinweg ausgedehnt werden, sondern dass es auch eine transnationale Fragmentierung dieser Aktivitäten gibt. Ein wichtiger Aspekt von Robinsons Globalisierungstheorie ist, dass die Produktion von Gütern zunehmend global erfolgt. Das bedeutet, dass ein Paar Schuhe in sechs Ländern hergestellt werden kann, wobei jedes Land einen Teil des Produktionsprozesses beiträgt.

Kulturelle Globalisierung

Shakira, eine kolumbianische mehrsprachige Sängerin und Songschreiberin, die außerhalb ihres Heimatlandes auftritt

Unter kultureller Globalisierung versteht man die weltweite Übertragung von Ideen, Bedeutungen und Werten in einer Weise, die die sozialen Beziehungen erweitert und intensiviert. Dieser Prozess ist gekennzeichnet durch den gemeinsamen Konsum von Kulturen, die durch das Internet, populäre Kulturmedien und internationale Reisen verbreitet wurden. Dies hat sich zu den Prozessen des Warenaustauschs und der Kolonisierung gesellt, die auf eine längere Geschichte des Transports kultureller Bedeutung rund um den Globus zurückblicken können. Die Zirkulation von Kulturen ermöglicht es dem Einzelnen, an erweiterten sozialen Beziehungen teilzunehmen, die nationale und regionale Grenzen überschreiten. Die Schaffung und Ausweitung solcher sozialer Beziehungen ist nicht nur auf einer materiellen Ebene zu beobachten. Kulturelle Globalisierung bedeutet, dass sich gemeinsame Normen und gemeinsames Wissen herausbilden, mit denen die Menschen ihre individuellen und kollektiven kulturellen Identitäten in Verbindung bringen. Sie führt zu einer zunehmenden Verflechtung zwischen verschiedenen Bevölkerungsgruppen und Kulturen.

Die interkulturelle Kommunikation ist ein Forschungsgebiet, das sich mit der Frage beschäftigt, wie Menschen mit unterschiedlichem kulturellem Hintergrund auf ähnliche und unterschiedliche Weise miteinander kommunizieren und wie sie sich bemühen, kulturübergreifend zu kommunizieren. Die interkulturelle Kommunikation ist ein verwandtes Forschungsgebiet.

Unter kultureller Diffusion versteht man die Verbreitung kultureller Elemente - wie Ideen, Stile, Religionen, Technologien, Sprachen usw. Die kulturelle Globalisierung hat zu einer Zunahme der kulturübergreifenden Kontakte geführt, kann aber auch mit einem Rückgang der Einzigartigkeit von einst isolierten Gemeinschaften einhergehen. So ist beispielsweise Sushi sowohl in Deutschland als auch in Japan erhältlich, aber Euro-Disney überflügelt die Stadt Paris, wodurch die Nachfrage nach "authentischem" französischem Gebäck möglicherweise zurückgeht. Der Beitrag der Globalisierung zur Entfremdung des Einzelnen von seinen Traditionen mag bescheiden sein im Vergleich zu den Auswirkungen der Moderne selbst, wie sie von Existentialisten wie Jean-Paul Sartre und Albert Camus behauptet werden. Die Globalisierung hat die Möglichkeiten der Freizeitgestaltung durch die Verbreitung der Popkultur erweitert, insbesondere über das Internet und das Satellitenfernsehen. Die kulturelle Verbreitung kann eine homogenisierende Kraft erzeugen, wobei die Globalisierung als Synonym für eine homogenisierende Kraft durch die Verbindung von Märkten, Kulturen, Politik und den Wunsch nach Modernisierung durch den Einflussbereich imperialer Länder gesehen wird.

Religionen gehörten zu den ersten Kulturelementen, die globalisiert wurden, da sie durch Gewalt, Migration, Evangelisten, Imperialisten und Händler verbreitet wurden. Das Christentum, der Islam, der Buddhismus und in jüngerer Zeit Sekten wie das Mormonentum gehören zu den Religionen, die an Orten, die weit von ihren Ursprüngen entfernt sind, Wurzeln geschlagen und einheimische Kulturen beeinflusst haben.

McDonald's gilt gemeinhin als Symbol der Globalisierung, die oft als McDonaldisierung der globalen Gesellschaft bezeichnet wird.

Die Globalisierung hat den Sport stark beeinflusst. Bei den modernen Olympischen Spielen beispielsweise nehmen Athleten aus mehr als 200 Nationen an einer Vielzahl von Wettbewerben teil. Die FIFA-Fußballweltmeisterschaft ist das Sportereignis mit den meisten Zuschauern weltweit und übertrifft sogar die Olympischen Spiele; ein Neuntel der Weltbevölkerung sah das Finale der FIFA-Fußballweltmeisterschaft 2006.

Der Begriff Globalisierung impliziert einen Wandel. Kulturelle Praktiken, einschließlich traditioneller Musik, können verloren gehen oder sich in eine Verschmelzung von Traditionen verwandeln. Die Globalisierung kann einen Ausnahmezustand für die Erhaltung des musikalischen Erbes auslösen. Archivare können versuchen, Repertoires zu sammeln, aufzuzeichnen oder zu transkribieren, bevor Melodien assimiliert oder verändert werden, während lokale Musiker um Authentizität und den Erhalt lokaler Musiktraditionen kämpfen. Die Globalisierung kann dazu führen, dass Interpreten traditionelle Instrumente ausrangieren. Fusionsgenres können zu interessanten Analysefeldern werden.

Musik spielt eine wichtige Rolle bei der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung während der Globalisierung. Musikgenres wie Jazz und Reggae begannen lokal und wurden später zu internationalen Phänomenen. Die Globalisierung unterstützte das Phänomen der Weltmusik, indem sie es der Musik aus Entwicklungsländern ermöglichte, ein breiteres Publikum zu erreichen. Obwohl der Begriff "Weltmusik" ursprünglich für ethnisch-spezifische Musik gedacht war, erweitert die Globalisierung seinen Geltungsbereich nun so, dass der Begriff oft hybride Subgenres wie "World Fusion", "Global Fusion", "Ethnic Fusion" und Worldbeat umfasst.

Die Verwendung von Chilipfeffer hat sich von Amerika aus in die Küchen der ganzen Welt ausgebreitet, darunter Thailand, Korea, China und Italien.

Bourdieu behauptete, dass die Wahrnehmung des Konsums als Selbstidentifikation und Identitätsbildung angesehen werden kann. In der Musik bedeutet dies, dass jedes Individuum seine eigene musikalische Identität hat, die auf Vorlieben und Geschmack beruht. Diese Vorlieben und Geschmäcker werden in hohem Maße von der Kultur beeinflusst, da diese die grundlegendste Ursache für die Wünsche und das Verhalten einer Person ist. Das Konzept der eigenen Kultur befindet sich aufgrund der Globalisierung in einer Phase des Wandels. Außerdem hat die Globalisierung die Interdependenz von politischen, persönlichen, kulturellen und wirtschaftlichen Faktoren verstärkt.

Aus einem UNESCO-Bericht aus dem Jahr 2005 geht hervor, dass der kulturelle Austausch mit Ostasien zunimmt, die westlichen Länder jedoch nach wie vor die Hauptexporteure von Kulturgütern sind. Im Jahr 2002 war China nach dem Vereinigten Königreich und den USA der drittgrößte Exporteur von Kulturgütern. Zwischen 1994 und 2002 ging der Anteil Nordamerikas und der Europäischen Union an den Kulturexporten zurück, während Asiens Kulturexporte wuchsen und Nordamerika überholten. Dies hängt damit zusammen, dass die Bevölkerung und die Fläche Asiens um ein Vielfaches größer sind als die Nordamerikas. Die Amerikanisierung steht im Zusammenhang mit einer Periode großer politischer Macht der USA und einem bedeutenden Wachstum der amerikanischen Geschäfte, Märkte und Objekte, die in andere Länder gebracht werden.

Einige Kritiker der Globalisierung argumentieren, dass sie der Vielfalt der Kulturen schadet. Wenn die Kultur eines dominierenden Landes durch die Globalisierung in ein Aufnahmeland eingeführt wird, kann sie zu einer Bedrohung für die Vielfalt der lokalen Kultur werden. Einige argumentieren, dass die Globalisierung letztlich zu einer Verwestlichung oder Amerikanisierung der Kultur führen kann, bei der sich die dominierenden kulturellen Konzepte der wirtschaftlich und politisch mächtigen westlichen Länder ausbreiten und den lokalen Kulturen Schaden zufügen.

Die Globalisierung ist ein vielschichtiges Phänomen, das mit einer multilateralen politischen Welt und der Zunahme von kulturellen Objekten und Märkten zwischen den Ländern zusammenhängt. Die indische Erfahrung zeigt besonders deutlich die Vielfalt der Auswirkungen der kulturellen Globalisierung.

Transkulturalität wird definiert als "sich selbst im anderen sehen". Transkulturell wird wiederum beschrieben als "sich durch alle menschlichen Kulturen erstrecken" oder "Elemente von mehr als einer Kultur beinhalten, umfassen oder kombinieren".

Die Globalisierung des westlich geprägten weiblichen Schönheitsideals und Kleidungsstils beschleunigte sich in den 1950er Jahren rasant, durch Berühmtheiten wie Marilyn Monroe

Die mit der Globalisierung einhergehende Diffusion von kulturellen Praktiken, Formen des Ausdrucks und Ideen führt nach Byung-Chul Han zu einer von ihm sogenannten Hyperkulturalität. Im Zuge der Globalisierung lösen sich die kulturellen Ausdrucksformen (Bilder, Klänge, Vorstellungen, Symbole, Rituale etc.) von ihrem ursprünglichen Ort und zirkulieren im „globalen Hyperraum“. Die Kulturen werden entgrenzt zu einer Hyperkultur. Nicht Grenzen, sondern Vernetzungen und Vermischungen organisieren den Hyperraum dieser Kultur. Dabei charakterisiere das Nebeneinander und die Gleichzeitigkeit des Verschiedenen die Hyperkultur. Im Vergleich zu Kulturen der Innerlichkeit stellt die Hyperkultur, so Han, eine offene und somit ent-innerlichte Kultur dar.

Befürworter einer Globalisierung der Kultur sehen darin eine Entwicklung zur weltweiten Verfügbarkeit von Elementen aller Kulturen (beispielsweise Restaurants deutscher Tradition in Afrika, afrikanische Musik in Deutschland, das in Indien erfundene Chicken Tikka in England, die Inbesitznahme der englischen Sprache durch ehemalige Kolonien). Die Verdrängung der einheimischen Kulturen spiele sich häufig nur auf einer oberflächlichen Ebene ab. Einflüsse würden lokal modifiziert und in die eigenen kulturellen Wertvorstellungen eingebunden. Außerdem verbessere sich die Situation von vielen Menschen bzw. Menschengruppen durch den Kontakt mit der westlichen Kultur (zum Beispiel durch eine erhöhte Gleichberechtigung der Frau). Das Konzept der Hyperkulturalität verweist auf die kulturelle Dynamik der Globalisierung, die über die Inter-, Multi- oder Transkulturalität hinausgeht. Des Weiteren bilde sich eine „universale“ Kultur heraus, es entstünden aber auch hybride Formen aus verschiedenen Traditionen und der Moderne (Postmoderne) – und danach der Postpostmoderne.

Tyler Cowen glaubt, dass kulturelle Homogenisierung und Heterogenisierung keine Alternativen seien. Vielmehr tendierten sie dazu, gleichzeitig aufzutreten. Ein verstärkter kultureller Austausch könne die zwischengesellschaftliche Vielfalt vermindern und gleichzeitig die innergesellschaftliche Vielfalt und die individuellen Wahlmöglichkeiten erhöhen. Zwar ändere und beschädige der interkulturelle Austausch jede Gesellschaft, die er berührt, aber letztlich fördere er die Innovation sowie die Kreativität des Menschen.

Unter Globalisierung der Kultur verstehen vor allem die Kritiker (z. B. aus dem Islamismus) einer aus ihrer Sicht bestehenden „westlichen“ Dominanz die Ausbreitung „westlicher“ Wertvorstellungen und Lebensstile. Eine massive Verbreitung westlicher Werte findet vor allem über das Fernsehen, das Internet und das Kino statt. Aber auch Musik, Mode (wie zum Beispiel die Krawatte) und Wohnkultur würden weltweit vom Westen beeinflusst. Der Massentourismus in die exotischen Urlaubsländer allerdings führe – so die Kritiker – dort immer häufiger zum deutlichen Rückgang der kulturellen Traditionen, weil im Zuge einer wachsenden Abhängigkeit fast nur noch für die Touristen gelebt und gearbeitet werde.

Globalisierung führt aber nicht nur zu einer Verbreitung der „westlichen“ Kultur, sondern auch der globale Einfluss „östlicher“ Kulturen wird deutlicher. „Westliche“ Unternehmer und Politiker führen öfter die für sie im „östlichen“ Ausland besseren Umgebungsbedingungen an und stellen damit das, was für „westlich“ gehalten wird, teilweise in Frage. Das Verhalten eines Teils der asiatischen Arbeitnehmer beispielsweise wird im „Westen“ nicht selten als positives Beispiel für die Wirkung „asiatischer Werte“ gesehen, die als Dynamik verstanden wird, von denen man lernen könne.

So stößt nicht nur die Ausbreitung westlicher Wertvorstellungen und Lebensstile auf Kritik, sondern andererseits sehen sich auch konservativere Vertreter einer Kultur, die sie als „christlich-abendländische“ Kultur charakterisieren, von Globalisierungseffekten bedrängt. Die Auswirkungen dieser Ängste zeigen sich dann beispielsweise in der Diskussion um Quotenregelungen beim Rundfunk für deutsche und nichtdeutsche Musik oder in Deutschland in der Debatte um „Leitkultur“ oder über den „Kopftuchstreit“.

Im Zusammenhang mit dem Konfliktpotenzial der Globalisierung auf kultureller Ebene wird oft das Schlagwort „Kampf der Kulturen“ ins Spiel gebracht. Der US-amerikanische Politikwissenschaftler Samuel P. Huntington hat in seinem Buch „Clash of Civilizations“ eine Prognose aufgestellt, nach der sich die Menschen in Zukunft nur durch den „Kampf der Kulturen“ behaupten können. Kritiker bezweifeln diese Prognose und warnen davor, den „Kampf der Kulturen“ als unabwendbares Schicksal anzusehen, das im Zuge einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung reale Ausmaße bekommen könne. Dieses Schlagwort solle kritisch hinterfragt werden, da es latente Konflikte unterstreiche und Möglichkeiten einer friedlichen Lösung utopisch erscheinen lasse, unabhängig von der Toleranz unterschiedlicher Kulturen untereinander sowie interkultureller Kompetenz der Verhandlungspartner.

Andere Ansichten stellen, teils unter dem Schlagwort „Glokalisierung“, dem Faktor Globalisierung die Lokalisierung gegenüber. Globalisierung bedeute nicht unbedingt und nicht nur das Verschmelzen von Kulturen, sondern auch eine Stärkung von lokalen und traditionellen Aspekten. Beispielsweise wurde in China in neuester Zeit trotz vielfältiger Adaptionen im technischen und wirtschaftlichen Bereich mit aufwendigen Mitteln das alte Kaisergrab des ersten Kaisers von China restauriert. Die aus dem Ausland einströmenden Ideen führten zu der Suche nach Werten, die der chinesischen Nation eigen und unverwechselbar sind. Auf kultureller Ebene bildeten gerade Unterschiedlichkeit und Vielfalt Teilergebnisse der Globalisierung. Diese kulturelle Diversifikation werde auch von Konzernen mit globalem Absatzmarkt unterstützt, da sie in der Konkurrenz mit anderen Anbietern gezwungen sind, den Geschmack lokaler Kunden zu treffen.

Wirtschaftliche Globalisierung geht mit kulturellem Austausch einher, doch bildet die Sprachabhängigkeit vieler kultureller Aktivitäten nach wie vor eine Schranke des Austauschs. Das gilt in geringerem Maße für Musik und bildgestützte Medien. Viele Staaten haben beim Abbau von Handelsschranken kulturelle Sektoren teilweise ausgelassen. Kritische Reaktionen reichen von Bedenken zum Inhalt von Filmen hin zu Internetsperren. In der Öffentlichkeit sind ebenfalls Bedenken um die Auswirkungen der kulturellen Integration zu finden. Auf die Frage, ob der Zugang zu Filmen, Fernsehen und Musik aus anderen Teilen der Welt schlecht bewertet wird, schwankten die Antworten zwischen 7 % in Großbritannien und Frankreich und 40 % in Bolivien. Insgesamt scheinen Entwicklungsländer stärker über die kulturelle Globalisierung besorgt als Industrieländer. In jedem der 17 untersuchten Länder empfand jedoch die Mehrheit der Befragten den Kulturaustausch als tendenziell positiv, nicht negativ.

Wie im Fall der wirtschaftlichen Globalisierung stellt sich auch hier die empirische Frage, welche Variablen die Variation der Meinungen erklären können. Edwards (2006) fand in einer Untersuchung von 2002 erhobenen Umfragedaten aus 17 Entwicklungs- und Industrieländern, dass unterschiedliche Wertvorstellungen einen großen Einfluss ausüben. Vorstellungen bezüglich des freien Marktes, Konsumismus und des modernen Lebens hatten einen größeren Erklärungsgehalt als Einschätzungen hinsichtlich Wirtschaft oder politische Präferenzen. Qualifikationen hatten einen ähnlich großen Erklärungsgehalt wie Werte.

Politische Globalisierung

Der Hauptsitz der Vereinten Nationen in New York City

Die politische Globalisierung bezieht sich auf das Wachstum des weltweiten politischen Systems, sowohl was die Größe als auch die Komplexität betrifft. Dieses System umfasst nationale Regierungen, deren staatliche und zwischenstaatliche Organisationen sowie regierungsunabhängige Elemente der globalen Zivilgesellschaft wie internationale Nichtregierungsorganisationen und Organisationen sozialer Bewegungen. Einer der Schlüsselaspekte der politischen Globalisierung ist die abnehmende Bedeutung des Nationalstaates und der Aufstieg anderer Akteure auf der politischen Bühne. William R. Thompson hat sie definiert als "die Ausweitung eines globalen politischen Systems und seiner Institutionen, in denen interregionale Transaktionen (einschließlich, aber keineswegs beschränkt auf den Handel) abgewickelt werden". Die politische Globalisierung ist eine der drei Hauptdimensionen der Globalisierung, die in der akademischen Literatur häufig genannt werden; die beiden anderen sind die wirtschaftliche und die kulturelle Globalisierung.

Intergouvernementalismus ist ein Begriff aus der Politikwissenschaft mit zwei Bedeutungen. Die erste bezieht sich auf eine Theorie der regionalen Integration, die ursprünglich von Stanley Hoffmann vorgeschlagen wurde; die zweite behandelt Staaten und die nationale Regierung als die primären Faktoren der Integration. Multi-Level-Governance ist ein Ansatz in der Politikwissenschaft und der Theorie der öffentlichen Verwaltung, der aus Studien zur europäischen Integration hervorgegangen ist. Multi-Level-Governance bringt die Idee zum Ausdruck, dass in der entstehenden globalen politischen Wirtschaft viele interagierende Autoritätsstrukturen am Werk sind. Sie verdeutlicht die enge Verflechtung zwischen der nationalen und der internationalen Ebene der Autorität.

Manche Menschen sind Bürger mehrerer Nationalstaaten. Mehrfache Staatsbürgerschaft, auch doppelte Staatsbürgerschaft oder mehrfache Staatsangehörigkeit oder doppelte Staatsangehörigkeit genannt, ist der Staatsbürgerschaftsstatus einer Person, die nach den Gesetzen dieser Staaten gleichzeitig als Bürger von mehr als einem Staat gilt.

US-Militärpräsenz auf der ganzen Welt im Jahr 2007. Im Jahr 2015 hatten die USA immer noch viele Stützpunkte und Truppen auf der ganzen Welt stationiert.

Nichtregierungsorganisationen nehmen zunehmend Einfluss auf die öffentliche Politik über nationale Grenzen hinweg, auch im Bereich der humanitären Hilfe und der Entwicklungszusammenarbeit. Philanthropische Organisationen mit globalen Missionen rücken ebenfalls in den Vordergrund der humanitären Bemühungen; Wohltätigkeitsorganisationen wie die Bill and Melinda Gates Foundation, Accion International, der Acumen Fund (jetzt Acumen) und Echoing Green haben das Geschäftsmodell mit der Philanthropie kombiniert, was zu Unternehmensorganisationen wie der Global Philanthropy Group und neuen Vereinigungen von Philanthropen wie dem Global Philanthropy Forum geführt hat. Zu den Projekten der Bill and Melinda Gates Foundation gehört ein aktuelles milliardenschweres Engagement zur Finanzierung von Impfungen in einigen der ärmsten, aber schnell wachsenden Länder der Welt. Das Hudson Institute schätzt die gesamten privaten philanthropischen Ströme in Entwicklungsländer im Jahr 2010 auf 59 Milliarden US-Dollar.

Als Reaktion auf die Globalisierung haben sich einige Länder einer isolationistischen Politik verschrieben. Die nordkoreanische Regierung beispielsweise macht es Ausländern sehr schwer, ins Land einzureisen, und überwacht ihre Aktivitäten streng, wenn sie es tun. Mitarbeiter von Hilfsorganisationen werden streng kontrolliert und von Orten und Regionen ausgeschlossen, die sie nach dem Willen der Regierung nicht betreten dürfen. Die Bürger können das Land nicht frei verlassen.

Globalisierung und Geschlecht

Aus dem Dokumentarfilm Ukraine Is Not a Bordell. Die radikale Gruppe Femen protestiert gegen die Zunahme des Sextourismus in die Ukraine.

Die Globalisierung ist ein geschlechtsspezifischer Prozess, bei dem riesige multinationale Unternehmen Arbeitsplätze in Niedriglohnländer mit geringer Qualifikation und ohne Quotenregelung verlagert haben, wie z. B. in die Konfektionsindustrie in Bangladesch, wo arme Frauen die Mehrheit der Arbeitskräfte stellen. Trotz des hohen Anteils an weiblichen Arbeitskräften in der Bekleidungsindustrie sind Frauen im Vergleich zu Männern immer noch stark unterbeschäftigt. Die meisten Frauen, die in der Bekleidungsindustrie beschäftigt sind, kommen aus den ländlichen Gebieten Bangladeschs, was zu einer Migration von Frauen auf der Suche nach Arbeit in der Bekleidungsindustrie führt. Es ist immer noch unklar, ob der Zugang zu bezahlter Arbeit für Frauen, den es vorher nicht gab, sie gestärkt hat oder nicht. Die Antworten fielen unterschiedlich aus, je nachdem, ob es sich um die Perspektive des Arbeitgebers oder der Arbeitnehmerin handelt und wie sie ihre Wahlmöglichkeiten sehen. Die Arbeiterinnen sahen die Bekleidungsindustrie aufgrund der langen Arbeitszeiten und der schlechten Arbeitsbedingungen nicht als langfristig wirtschaftlich tragfähig an. Obwohl die Arbeitnehmerinnen eine große Autonomie in Bezug auf ihr persönliches Leben zeigten, einschließlich ihrer Fähigkeit, mit der Familie zu verhandeln, mehr Wahlmöglichkeiten in der Ehe zu haben und als Lohnempfängerin in der Familie geschätzt zu werden. Dies führte jedoch nicht dazu, dass die Arbeitnehmerinnen in der Lage waren, sich kollektiv zu organisieren, um für sich selbst bessere Bedingungen am Arbeitsplatz auszuhandeln.

Ein weiteres Beispiel für Outsourcing in der verarbeitenden Industrie ist die Maquiladora-Industrie in Ciudad Juarez, Mexiko, wo arme Frauen die Mehrheit der Arbeitskräfte stellen. Die Frauen in der Maquiladora-Industrie haben eine hohe Fluktuationsrate und bleiben im Vergleich zu den Männern nicht lange genug, um ausgebildet zu werden. In der Maquiladora-Industrie hat sich ein geschlechtsspezifisches Zweiklassensystem herausgebildet, das sich auf Ausbildung und Loyalität der Arbeiter konzentriert. Frauen gelten als nicht ausbildungsfähig und werden in ungelernten, schlecht bezahlten Berufen eingesetzt, während Männer als ausbildungsfähiger gelten, eine geringere Fluktuationsrate aufweisen und in höher qualifizierten technischen Berufen eingesetzt werden. Die Idee der Ausbildung ist zu einem Instrument geworden, das gegen Frauen eingesetzt wird, um sie für ihre hohe Fluktuationsrate verantwortlich zu machen, was auch der Industrie zugute kommt, die Frauen als Zeitarbeiterinnen hält.

Andere Dimensionen

Gelegentlich erörtern Wissenschaftler auch andere, weniger verbreitete Dimensionen der Globalisierung, wie die Umweltglobalisierung (international koordinierte Praktiken und Vorschriften, oft in Form von internationalen Verträgen, im Bereich des Umweltschutzes) oder die militärische Globalisierung (Zunahme des weltweiten Ausmaßes und der Reichweite der Sicherheitsbeziehungen). Diesen Dimensionen wird jedoch weitaus weniger Aufmerksamkeit geschenkt als den drei oben beschriebenen, da die akademische Literatur die Globalisierung üblicherweise in drei große Bereiche unterteilt: wirtschaftliche Globalisierung, kulturelle Globalisierung und politische Globalisierung.

Bewegung von Menschen

Geplanter Flugverkehr im Jahr 2009

Ein wesentlicher Aspekt der Globalisierung ist die Freizügigkeit von Menschen, und die Grenzen dieser Freizügigkeit haben sich im Laufe der Geschichte verändert. Der Verkehr von Touristen und Geschäftsleuten hat sich im letzten Jahrhundert geöffnet. Mit der Verbesserung der Transporttechnologie verringerten sich Reisezeit und -kosten zwischen dem 18. und dem frühen 20. So dauerte die Überquerung des Atlantiks im 18. Jahrhundert bis zu 5 Wochen, um die Jahrhundertwende jedoch nur noch 8 Tage. Heute hat die moderne Luftfahrt Langstreckentransporte schnell und erschwinglich gemacht.

Tourismus ist Reisen zum Vergnügen. Die Entwicklungen in der Technologie und der Verkehrsinfrastruktur, wie z. B. Jumbo-Jets, Billigfluglinien und besser zugängliche Flughäfen, haben viele Arten von Tourismus erschwinglicher gemacht. Zu jedem Zeitpunkt sind eine halbe Million Menschen in der Luft. Im Jahr 2012 haben die internationalen Touristenankünfte erstmals die Marke von 1 Milliarde Touristen weltweit überschritten. Ein Visum ist eine bedingte Genehmigung, die einem Ausländer von einem Land erteilt wird und die es ihm erlaubt, in das Land einzureisen und sich dort vorübergehend aufzuhalten oder das Land zu verlassen. Einige Länder - z. B. die Länder des Schengen-Raums - haben mit anderen Ländern Abkommen geschlossen, die es den Bürgern der jeweils anderen Länder ermöglichen, ohne Visum zwischen ihnen zu reisen (die Schweiz ist beispielsweise Teil des Schengen-Abkommens, das Menschen aus Ländern der Europäischen Union das Reisen erleichtert). Die Welttourismusorganisation gab bekannt, dass die Zahl der Touristen, die vor ihrer Reise ein Visum benötigen, im Jahr 2015 so niedrig war wie nie zuvor.

Einwanderung ist die internationale Bewegung von Menschen in ein Zielland, in dem sie nicht heimisch sind oder dessen Staatsangehörigkeit sie nicht besitzen, um sich dort niederzulassen oder aufzuhalten, insbesondere als Daueraufenthaltsberechtigte oder eingebürgerte Bürger, oder um eine Beschäftigung als Wanderarbeitnehmer oder vorübergehend als ausländische Arbeitnehmer aufzunehmen. Nach Angaben der Internationalen Arbeitsorganisation gab es im Jahr 2014 weltweit schätzungsweise 232 Millionen internationale Migranten (definiert als Personen, die sich mindestens 12 Monate außerhalb ihres Herkunftslandes aufhalten), von denen schätzungsweise die Hälfte wirtschaftlich aktiv war (d. h. beschäftigt oder auf der Suche nach einer Beschäftigung). Die internationale Freizügigkeit von Arbeitskräften wird häufig als wichtig für die wirtschaftliche Entwicklung angesehen. So bedeutet beispielsweise die Freizügigkeit der Arbeitnehmer in der Europäischen Union, dass sich die Menschen frei zwischen den Mitgliedstaaten bewegen können, um in einem anderen Land zu leben, zu arbeiten, zu studieren oder sich zur Ruhe zu setzen.

Eröffnungsfeier der Londoner Jugendspiele 2010. Etwa 69 % der 2015 in London geborenen Kinder hatten mindestens ein Elternteil, das im Ausland geboren wurde.

Die Globalisierung geht mit einem dramatischen Anstieg der internationalen Bildung einher. Die Entwicklung globaler interkultureller Kompetenz in der Arbeitswelt durch Ad-hoc-Schulungen hat in letzter Zeit immer mehr Aufmerksamkeit verdient. Immer mehr Studenten streben eine Hochschulausbildung im Ausland an, und viele internationale Studenten betrachten ein Studium im Ausland als Sprungbrett für einen dauerhaften Aufenthalt in einem Land. Der kulturelle und finanzielle Beitrag, den ausländische Studierende für die Volkswirtschaften der Gastländer leisten, hat die wichtigsten Akteure dazu veranlasst, weitere Initiativen zur Erleichterung der Ankunft und Integration ausländischer Studierender zu ergreifen, einschließlich wesentlicher Änderungen der Einwanderungs- und Visapolitik und -verfahren.

Eine transnationale Ehe ist eine Ehe zwischen zwei Menschen aus verschiedenen Ländern. Bei Ehen zwischen Menschen aus verschiedenen Ländern ergeben sich eine Reihe spezieller Fragen, u. a. in Bezug auf Staatsbürgerschaft und Kultur, die diese Art von Beziehungen komplexer machen und vor neue Herausforderungen stellen. Im Zeitalter der zunehmenden Globalisierung, in dem immer mehr Menschen nicht mehr nur an einen bestimmten geografischen Ort, sondern an Netzwerke von Menschen und Orten auf der ganzen Welt gebunden sind, heiraten immer mehr Menschen über nationale Grenzen hinweg. Die transnationale Ehe ist ein Nebenprodukt der Bewegung und Migration von Menschen.

Bewegung von Informationen

Internetnutzer nach Regionen
Region 2005 2010 2017 2019
Afrika 2% 10% 21.8% 28.2%
Amerika 36% 49% 65.9% 77.2%
Arabische Staaten 8% 26% 43.7% 51.6%
Asien und Pazifik 9% 23% 43.9% 48.4%
Gemeinschaft der
Unabhängiger Staaten
10% 34% 67.7% 72.2%
Europa 46% 67% 79.6% 82.5%
Die globale digitale Kluft: Computer pro 100 Einwohner

Vor der elektronischen Kommunikation beruhte die Kommunikation über große Entfernungen auf der Post. Die Geschwindigkeit der weltweiten Kommunikation war bis Mitte des 19. Jahrhunderts durch die Höchstgeschwindigkeit von Kurierdiensten (insbesondere Pferde und Schiffe) begrenzt. Der elektrische Telegraf war die erste Methode zur sofortigen Kommunikation über große Entfernungen. Vor dem ersten Transatlantikkabel beispielsweise dauerte die Kommunikation zwischen Europa und Amerika Wochen, weil Schiffe die Post über den Ozean transportieren mussten. Das erste Transatlantikkabel verkürzte die Kommunikationszeit erheblich und ermöglichte eine Nachricht und eine Antwort am selben Tag. Dauerhafte transatlantische Telegrafenverbindungen wurden in den Jahren 1865-1866 hergestellt. Die ersten drahtlosen Telegrafie-Sender wurden 1895 entwickelt.

Das Internet hat dazu beigetragen, Menschen über geografische Grenzen hinweg zu verbinden. Facebook zum Beispiel ist ein sozialer Netzwerkdienst mit mehr als 1,65 Milliarden monatlich aktiven Nutzern (Stand: 31. März 2016).

Die Globalisierung kann durch den globalen Journalismus verbreitet werden, der massenhaft Informationen bereitstellt und sich auf das Internet stützt, um zu interagieren, "was es zu einer alltäglichen Routine macht, zu untersuchen, wie die Menschen und ihre Handlungen, Praktiken, Probleme, Lebensbedingungen usw. in verschiedenen Teilen der Welt miteinander verbunden sind. Man kann davon ausgehen, dass globale Bedrohungen wie der Klimawandel die weitere Etablierung des globalen Journalismus beschleunigen."

Die Zahl der Telefonanschlüsse am weltweiten Telefonnetz hat sich seit 1960 verzehnfacht. Neben dem Telefon entwickeln sich mit dem Mobiltelefon, der VoIP-Telefonie, der Videokonferenz über IP, dem Fax und dem Internet neue Kommunikationstechnologien. Internetbasierende Telefonie ermöglicht eine global vernetzte Zusammenarbeit durch eine kostengünstige permanente Kommunikationsverbindung in hoher Qualität. Vor allem über das Internet haben sich die grenzüberschreitenden Kommunikationsprozesse vervielfacht und die Zahl der Internetanschlüsse steigt weiter exponentiell, allerdings über den Globus sehr ungleich verteilt und in totalitär regierten Ländern streng überwacht. Während zu Beginn der 90er Jahre gerade einmal ein paar Tausend Rechner miteinander verbunden waren, sind es heute alleine in Deutschland schon weit über 30 Millionen. Während das Internet im Jahr 1990 im Bereich der privaten Nutzung noch keine bedeutende Rolle spielte, lag die Zahl der Internetnutzer im Jahr 2001 bereits bei 495 Millionen. 2010 nutzten rund 2 Milliarden Menschen das Internet und 2015 mehr als 3 Milliarden. 1988 waren lediglich acht Staaten mit dem Internet verbunden, im Jahr 1993 waren es 55 und 1995 zum ersten Mal mehr als die Hälfte aller Staaten (115). Erst seit Beginn dieses Jahrtausends sind alle Staaten mit dem Internet verbunden.

Globalisierung und Krankheit

In der gegenwärtigen Ära der Globalisierung ist die Welt stärker voneinander abhängig als je zuvor. Dank effizienter und kostengünstiger Transportmittel sind nur noch wenige Orte unerreichbar, und der zunehmende globale Handel hat dazu geführt, dass immer mehr Menschen mit Tierkrankheiten in Kontakt kommen, die in der Folge die Artengrenzen überwunden haben (siehe Zoonose).

Die Coronavirus-Krankheit 2019, abgekürzt COVID-19, trat erstmals im November 2019 in Wuhan, China, auf. Seitdem haben mehr als 180 Länder Fälle gemeldet. Mit Stand vom 6. April 2020 gibt es in den USA die meisten bestätigten aktiven Fälle der Welt. Mehr als 3,4 Millionen Menschen aus den am stärksten betroffenen Ländern sind in den ersten drei Monaten seit Beginn der COVID-19-Pandemie in die USA eingereist. Dies hat sich nachteilig auf die Weltwirtschaft ausgewirkt, insbesondere auf KMU und Kleinstunternehmen mit unbeschränkter Haftung/Selbstständige, die dadurch in finanzielle Schwierigkeiten geraten, den Marktanteil oligopolistischer Märkte vergrößern und die Eintrittsbarrieren erhöhen.

Messung

Ein Index für die Globalisierung ist der KOF-Globalisierungsindex, der drei wichtige Dimensionen der Globalisierung misst: die wirtschaftliche, die soziale und die politische. Ein weiterer Index ist der A.T. Kearney / Foreign Policy Magazine Globalization Index.


KOF-Globalisierungsindex 2014
Rang Land
1 Irland
2 Belgien
3 Niederlande
4 Österreich
5 Singapur
6 Dänemark
7 Schweden
8 Portugal
9 Ungarn
10 Finnland
 
2006 A.T. Kearney / Zeitschrift für Außenpolitik
Globalisierungs-Index
Rang Land
1 Singapur
2 Schweiz
3 Vereinigte Staaten
4 Irland
5 Dänemark
6 Kanada
7 Niederlande
8 Australien
9 Österreich
10 Schweden

Die Messung der wirtschaftlichen Globalisierung konzentriert sich in der Regel auf Variablen wie Handel, ausländische Direktinvestitionen (ADI), Bruttoinlandsprodukt (BIP), Portfolioinvestitionen und Einkommen. Neuere Indizes versuchen jedoch, die Globalisierung allgemeiner zu messen, indem sie Variablen zu politischen, sozialen, kulturellen und sogar ökologischen Aspekten der Globalisierung einbeziehen.

Der DHL Global Connectedness Index untersucht vier Hauptarten von grenzüberschreitenden Strömen: Handel (sowohl mit Waren als auch mit Dienstleistungen), Informationen, Menschen (einschließlich Touristen, Studenten und Migranten) und Kapital. Der Index zeigt, dass die globale Verflechtung nach 2008 um etwa ein Zehntel zurückgegangen ist, aber 2013 wieder deutlich über dem Höchststand vor der Krise lag. Der Bericht stellt auch eine Verlagerung der Wirtschaftstätigkeit in die Schwellenländer fest.

Unterstützung und Kritik

Die Reaktionen auf die Prozesse, die zur Globalisierung beitragen, sind sehr unterschiedlich und haben eine ebenso lange Geschichte wie extraterritoriale Kontakte und Handel. Philosophische Differenzen über die Kosten und den Nutzen solcher Prozesse haben zu einem breiten Spektrum von Ideologien und sozialen Bewegungen geführt. Die Befürworter von Wirtschaftswachstum, Expansion und Entwicklung betrachten Globalisierungsprozesse im Allgemeinen als wünschenswert oder notwendig für das Wohlergehen der menschlichen Gesellschaft.

Globalisierungsgegner betrachten einen oder mehrere Globalisierungsprozesse als nachteilig für das soziale Wohlergehen auf globaler oder lokaler Ebene; dazu gehören diejenigen, die sich auf die soziale oder natürliche Nachhaltigkeit langfristiger und kontinuierlicher wirtschaftlicher Expansion, die durch diese Prozesse verursachte soziale strukturelle Ungleichheit und den kolonialen, imperialistischen oder hegemonialen Ethnozentrismus, die kulturelle Assimilation und die kulturelle Aneignung konzentrieren, die solchen Prozessen zugrunde liegen.

Die Globalisierung bringt die Menschen tendenziell in Kontakt mit fremden Menschen und Kulturen. Fremdenfeindlichkeit ist die Angst vor dem, was als fremd oder seltsam empfunden wird. Fremdenfeindlichkeit kann sich auf vielfältige Weise in den Beziehungen und Wahrnehmungen einer Ingroup gegenüber einer Outgroup manifestieren, einschließlich der Angst vor Identitätsverlust, Misstrauen gegenüber deren Aktivitäten, Aggression und dem Wunsch, deren Präsenz zu eliminieren, um eine vermeintliche Reinheit zu sichern.

Das Freihandelsabkommen zwischen der Europäischen Union und dem Mercosur, das eine der größten Freihandelszonen der Welt bilden würde, wurde von Umweltaktivisten und Verfechtern der Rechte indigener Völker abgelehnt.

Die Kritik an der Globalisierung beruht im Allgemeinen auf Diskussionen über die Auswirkungen solcher Prozesse auf den Planeten und die menschlichen Kosten. Sie stellen traditionelle Messgrößen wie das BIP direkt in Frage und verweisen auf andere Maßstäbe wie den Gini-Koeffizienten oder den Happy Planet Index. Sie verweisen auf eine "Vielzahl miteinander verbundener fataler Folgen - sozialer Zerfall, Zusammenbruch der Demokratie, schnellere und umfassendere Verschlechterung der Umwelt, Ausbreitung neuer Krankheiten, zunehmende Armut und Entfremdung" -, die ihrer Meinung nach die unbeabsichtigten Folgen der Globalisierung sind. Andere weisen darauf hin, dass die Kräfte der Globalisierung zwar zur Ausbreitung der Demokratie nach westlichem Vorbild geführt haben, dies jedoch mit einer Zunahme der Spannungen und der Gewalt zwischen den Völkern einherging, da die Wirtschaftspolitik des freien Marktes mit demokratischen Prozessen des allgemeinen Wahlrechts kombiniert wurde und die Militarisierung zur Durchsetzung demokratischer Grundsätze und als Mittel zur Konfliktlösung eskalierte.

Am 9. August 2019 prangerte Papst Franziskus den Isolationismus an und deutete an, dass die katholische Kirche auf der Amazonas-Synode im Oktober 2019 die Globalisierung begrüßen wird, indem er erklärte: "Das Ganze ist größer als die Teile. Globalisierung und Einheit sollten nicht als Sphäre, sondern als Polyeder verstanden werden: jedes Volk behält seine Identität in der Einheit mit den anderen."

Die Globalisierung hat die Wahrnehmung der global auftretenden Schäden verbessert. Das betrifft die verbesserte Kommunikation, die in manchen sozialen Milieus und bei manchen Funktionsträgern ein „planetares Bewusstsein“ begünstigt. Die Umweltstandards in Industrieländern sind höher als in Schwellenländern und Entwicklungsländern. Im Zuge der Globalisierung werden die höheren Umweltstandards der Industrieländer zunehmend auf die Schwellenländer und Entwicklungsländer übertragen. So müssen beispielsweise Länder, die der Europäischen Union beitreten oder Produkte in die USA exportieren wollen, die strengeren Umweltgesetze der EU oder der USA bzw. einzelner US-Bundesstaaten übernehmen. Das kann zu effizienterer Produktion, Ressourceneinsparungen und Kostenvorteilen für die Unternehmen führen, so dass auch in den Schwellenländern langfristig eine Anpassung der Produktionsweisen stattfindet. Dieser Prozess der unilateralen Setzung von Standards aufgrund der eigenen Marktmacht ist auch als der Brüssel-Effekt bzw. California-Effekt bekannt. In der Folge werden die globalen Umweltprobleme zunehmend von Regierungen und lokal, regional und international agierenden nichtstaatlichen Organisationen aufgrund eines erhöhten globalen Bewusstseins zum Thema gemacht.

Das internationale politische System reagiert darauf mit neuen Spezialorganisationen (zum Beispiel UNEP, die Umweltbehörde der UNO) und Umweltregelungen und -verträgen, die, allerdings nach Meinung von Kritikern viel zu langsam, auch die Vorgehensweise der traditionellen internationalen Institutionen beeinflussen.

Die öffentliche Meinung

Als komplexes und vielschichtiges Phänomen wird die Globalisierung von einigen als eine Form der kapitalistischen Expansion betrachtet, die die Integration lokaler und nationaler Volkswirtschaften in eine globale, unregulierte Marktwirtschaft mit sich bringt. In einer Studie von Peer Fis und Paul Hirsch aus dem Jahr 2005 wurde festgestellt, dass die Zahl der Artikel, die sich negativ über die Globalisierung äußern, in den Jahren zuvor stark zugenommen hat. Im Jahr 1998 übertrafen die negativen Artikel die positiven im Verhältnis zwei zu eins. Die Zahl der Zeitungsartikel mit negativer Ausrichtung stieg von etwa 10 % der Gesamtmenge im Jahr 1991 auf 55 % der Gesamtmenge im Jahr 1999. Dieser Anstieg erfolgte in einem Zeitraum, in dem sich die Gesamtzahl der Artikel über die Globalisierung fast verdoppelte.

Eine Reihe von internationalen Umfragen hat gezeigt, dass die Einwohner Afrikas und Asiens die Globalisierung tendenziell positiver sehen als die Einwohner Europas oder Nordamerikas. In Afrika ergab eine Gallup-Umfrage, dass 70 % der Bevölkerung der Globalisierung positiv gegenüberstehen. Die BBC fand heraus, dass 50 % der Menschen der Meinung sind, dass die wirtschaftliche Globalisierung zu schnell voranschreitet, während 35 % glauben, dass sie zu langsam voranschreitet.

Im Jahr 2004 stellte Philip Gordon fest, dass "eine klare Mehrheit der Europäer glaubt, dass die Globalisierung ihr Leben bereichern kann, und dass die Europäische Union ihnen helfen kann, die Vorteile der Globalisierung zu nutzen und sie gleichzeitig vor ihren negativen Auswirkungen zu schützen". Die Hauptopposition bestand aus Sozialisten, Umweltgruppen und Nationalisten. Die Einwohner der EU schienen sich 2004 nicht durch die Globalisierung bedroht zu fühlen. Der EU-Arbeitsmarkt war stabiler, und die Arbeitnehmer waren weniger geneigt, Lohn- und Leistungskürzungen zu akzeptieren. Die Sozialausgaben waren wesentlich höher als in den USA. In einer dänischen Umfrage aus dem Jahr 2007 antworteten 76 %, dass die Globalisierung eine gute Sache sei.

Fiss et al. untersuchten 1993 die Meinung in den USA. Ihre Umfrage ergab, dass 1993 mehr als 40 % der Befragten mit dem Konzept der Globalisierung nicht vertraut waren. Bei der Wiederholung der Umfrage im Jahr 1998 vertraten 89 % der Befragten eine polarisierte Meinung über die Globalisierung, die entweder gut oder schlecht ist. Zur gleichen Zeit begann der Diskurs über die Globalisierung in der Finanzwelt, bevor er sich zu einer hitzigen Debatte zwischen Befürwortern und enttäuschten Studenten und Arbeitern entwickelte. Die Polarisierung nahm nach der Gründung der WTO im Jahr 1995 dramatisch zu; dieses Ereignis und die darauf folgenden Proteste führten zu einer groß angelegten Anti-Globalisierungsbewegung. Ursprünglich waren Arbeiter mit Hochschulbildung eher für die Globalisierung. Weniger gebildete Arbeitnehmer, die eher mit Einwanderern und Arbeitnehmern aus Entwicklungsländern konkurrieren, waren eher Gegner. Die Situation änderte sich nach der Finanzkrise von 2007. Laut einer Umfrage aus dem Jahr 1997 sagten 58 % der Hochschulabsolventen, die Globalisierung sei gut für die USA gewesen. Im Jahr 2008 waren nur noch 33 % der Meinung, sie sei gut. Auch unter den Befragten mit höherer Schulbildung nahm die Ablehnung zu.

Laut Takenaka Heizo und Chida Ryokichi herrschte 1998 in Japan der Eindruck, dass die Wirtschaft "klein und schwach" sei. Japan war jedoch ressourcenarm und bezahlte seine Rohstoffe mit Exporten. Die Sorge um die eigene Position führte dazu, dass Begriffe wie Internationalisierung und Globalisierung in die Alltagssprache Einzug hielten. Die japanische Tradition bestand jedoch darin, sich so weit wie möglich selbst zu versorgen, insbesondere in der Landwirtschaft.

Viele Menschen in den Entwicklungsländern sehen in der Globalisierung eine positive Kraft, die sie aus der Armut holt. Die Globalisierungsgegner verbinden in der Regel Umweltbedenken mit Nationalismus. Die Globalisierungsgegner betrachten die Regierungen als Vertreter des Neokolonialismus, die den multinationalen Konzernen untergeordnet sind. Ein Großteil dieser Kritik kommt aus der Mittelschicht; die Brookings Institution vermutet, dass dies darauf zurückzuführen ist, dass die Mittelschicht die aufstrebenden einkommensschwachen Gruppen als Bedrohung für ihre wirtschaftliche Sicherheit wahrnimmt.

Wirtschaft

Hu Jintao aus China und George W. Bush treffen sich während eines APEC-Gipfels in Santiago de Chile, 2004

Die Literatur zur Analyse der wirtschaftlichen Aspekte des Freihandels ist äußerst umfangreich und die theoretischen und empirischen Auswirkungen wurden eingehend erforscht. Obwohl es Gewinner und Verlierer gibt, sind sich die Wirtschaftswissenschaftler weitgehend einig, dass der Freihandel einen großen und eindeutigen Nettogewinn für die Gesellschaft darstellt. In einer 2006 durchgeführten Umfrage unter 83 amerikanischen Wirtschaftswissenschaftlern stimmten 87,5 % der Befragten zu, dass die USA die verbleibenden Zölle und andere Handelshemmnisse abschaffen sollten, und 90,1 % stimmten nicht mit dem Vorschlag überein, dass die USA Arbeitgeber daran hindern sollten, Arbeit ins Ausland zu verlagern.

Der Harvard-Wirtschaftsprofessor N. Gregory Mankiw wird mit den Worten zitiert: "Nur wenige Thesen finden unter Wirtschaftswissenschaftlern so viel Zustimmung wie die, dass ein offener Welthandel das Wirtschaftswachstum steigert und den Lebensstandard erhöht." In einer Umfrage unter führenden Wirtschaftswissenschaftlern widersprach keiner der Auffassung, dass "ein freierer Handel die Effizienz der Produktion verbessert und den Verbrauchern eine größere Auswahl bietet, und dass diese Gewinne langfristig viel größer sind als die Auswirkungen auf die Beschäftigung." Die meisten Ökonomen würden zustimmen, dass, obwohl steigende Skalenerträge bedeuten könnten, dass sich bestimmte Industrien in einem geografischen Gebiet ansiedeln könnten, ohne dass es dafür einen starken wirtschaftlichen Grund gäbe, der sich aus komparativen Vorteilen ableiten ließe, dies kein Grund ist, gegen den Freihandel zu argumentieren, da das absolute Produktionsniveau sowohl des "Gewinners" als auch des "Verlierers" steigt, wobei der "Gewinner" mehr gewinnt als der "Verlierer", aber beide in absoluten Zahlen mehr gewinnen als zuvor.

In seinem Buch The End of Poverty (Das Ende der Armut) erörtert Jeffrey Sachs, wie viele Faktoren die Fähigkeit eines Landes zum Eintritt in den Weltmarkt beeinträchtigen können, darunter Korruption in der Regierung, rechtliche und soziale Ungleichheiten aufgrund von Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit oder Kaste, Krankheiten wie AIDS und Malaria, fehlende Infrastruktur (einschließlich Transport, Kommunikation, Gesundheit und Handel), instabile politische Verhältnisse, Protektionismus und geografische Barrieren. Jagdish Bhagwati, ein ehemaliger Berater der Vereinten Nationen in Fragen der Globalisierung, vertritt die Ansicht, dass die Globalisierung trotz der offensichtlichen Probleme, die eine zu schnelle Entwicklung mit sich bringt, eine sehr positive Kraft ist, die die Länder aus der Armut befreit, indem sie einen positiven Wirtschaftskreislauf in Verbindung mit einem schnelleren Wirtschaftswachstum in Gang setzt. Wirtschaftswachstum bedeutet jedoch nicht zwangsläufig eine Verringerung der Armut; vielmehr kann beides nebeneinander bestehen. Wirtschaftswachstum wird üblicherweise anhand von Indikatoren wie dem BIP und dem BNE gemessen, die die zunehmenden Wohlstandsunterschiede nicht genau widerspiegeln. Darüber hinaus argumentiert Oxfam International, dass arme Menschen oft von den durch die Globalisierung geschaffenen Möglichkeiten ausgeschlossen sind, weil es ihnen an produktiven Vermögenswerten, schwacher Infrastruktur, schlechter Bildung und schlechter Gesundheit mangelt, wodurch diese Randgruppen in einer Armutsfalle sitzen. Der Wirtschaftswissenschaftler Paul Krugman ist ein weiterer überzeugter Befürworter der Globalisierung und des Freihandels, der mit vielen Globalisierungskritikern nicht übereinstimmt. Er argumentiert, dass vielen von ihnen ein grundlegendes Verständnis des komparativen Vorteils und seiner Bedeutung in der heutigen Welt fehlt.

Im Jahr 2017 gab es weltweit 2.754 US-Dollar-Milliardäre mit einem Gesamtvermögen von über 9,2 Billionen US-Dollar.

Es wird behauptet, dass der Zustrom von Migranten in die fortgeschrittenen Volkswirtschaften dazu beiträgt, dass sich die Löhne weltweit angleichen. In einer IWF-Studie wurde festgestellt, dass bei steigenden Löhnen in den Entwicklungsländern möglicherweise Qualifikationen zurück in diese Länder transferiert werden. Und schließlich ist die Verbreitung von Wissen ein wesentlicher Aspekt der Globalisierung. Es wird vermutet, dass technologische Innovationen (oder Technologietransfer) den meisten Entwicklungsländern und den am wenigsten entwickelten Ländern (LDC) zugute kommen, wie zum Beispiel bei der Einführung von Mobiltelefonen.

Nach der Einführung einer marktorientierten Wirtschaftspolitik, die private Eigentumsrechte, freies Unternehmertum und Wettbewerb fördert, ist in Asien ein rasches Wirtschaftswachstum zu verzeichnen. Insbesondere in den ostasiatischen Entwicklungsländern stieg das Pro-Kopf-BIP zwischen 1975 und 2001 um 5,9 % pro Jahr (laut UNDP-Bericht über die menschliche Entwicklung 2003). So sagt der britische Wirtschaftsjournalist Martin Wolf, dass die Einkommen der armen Entwicklungsländer, in denen mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung lebt, wesentlich schneller wuchsen als die der reichsten Länder der Welt, deren Wachstum relativ stabil blieb, was zu einer Verringerung der internationalen Ungleichheit und der Armut führte.

Von den Faktoren, die die Dauer des Wirtschaftswachstums sowohl in den Industrie- als auch in den Entwicklungsländern beeinflussen, wirkt sich die Einkommensgleichheit günstiger aus als die Offenheit des Handels, solide politische Institutionen und ausländische Investitionen.

Bestimmte demografische Veränderungen in den Entwicklungsländern nach einer aktiven wirtschaftlichen Liberalisierung und internationalen Integration führten zu einem Anstieg des allgemeinen Wohlstands und damit zu einer Verringerung der Ungleichheit. Wolf zufolge stieg die Lebenserwartung in den Entwicklungsländern insgesamt nach 1970 jedes Jahr um vier Monate, und die Kindersterblichkeitsrate sank von 107 pro Tausend im Jahr 1970 auf 58 im Jahr 2000, was auf die Verbesserung des Lebensstandards und der Gesundheitsbedingungen zurückzuführen ist. Auch die Alphabetisierung der Erwachsenen in den Entwicklungsländern ist von 53 % im Jahr 1970 auf 74 % im Jahr 1998 gestiegen, und die wesentlich niedrigere Analphabetenrate unter den jungen Menschen garantiert, dass die Raten im Laufe der Zeit weiter sinken werden. Darüber hinaus deutet der Rückgang der Fruchtbarkeitsrate in den Entwicklungsländern insgesamt von 4,1 Geburten pro Frau im Jahr 1980 auf 2,8 im Jahr 2000 auf ein verbessertes Bildungsniveau der Frauen in Bezug auf die Fruchtbarkeit und die Kontrolle von weniger Kindern mit mehr elterlicher Aufmerksamkeit und Investitionen hin. Infolgedessen haben sich wohlhabendere und gebildete Eltern mit weniger Kindern dafür entschieden, ihre Kinder aus dem Erwerbsleben herauszunehmen, um ihnen eine Schulausbildung zu ermöglichen und so das Problem der Kinderarbeit zu lösen. Trotz der scheinbar ungleichen Einkommensverteilung innerhalb dieser Entwicklungsländer haben ihr Wirtschaftswachstum und ihre Entwicklung zu einem höheren Lebensstandard und Wohlstand für die gesamte Bevölkerung geführt.

Das Pro-Kopf-Wachstum des Bruttoinlandsprodukts (BIP) in den Globalisierungsländern nach 1980 beschleunigte sich von 1,4 Prozent pro Jahr in den 1960er Jahren und 2,9 Prozent pro Jahr in den 1970er Jahren auf 3,5 Prozent in den 1980er und 5,0 Prozent in den 1990er Jahren. Diese Wachstumsbeschleunigung erscheint umso bemerkenswerter, als die reichen Länder einen stetigen Wachstumsrückgang von einem Höchststand von 4,7 Prozent in den 1960er Jahren auf 2,2 Prozent in den 1990er Jahren verzeichneten. Auch den nicht-globalisierenden Entwicklungsländern scheint es schlechter zu gehen als den Globalisierern, denn die jährlichen Wachstumsraten der ersteren fielen von Höchstwerten von 3,3 Prozent in den 1970er Jahren auf nur 1,4 Prozent in den 1990er Jahren. Das rasche Wachstum der Globalisierer ist nicht nur auf die starken Leistungen Chinas und Indiens in den 1980er und 1990er Jahren zurückzuführen - 18 der 24 Globalisierer verzeichneten Wachstumssteigerungen, viele davon ganz erheblich.

Weltregionen nach Gesamtvermögen (in Billionen USD), 2018

Die Globalisierung des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts hat dazu geführt, dass der Gedanke wieder aufkam, dass das Wachstum der wirtschaftlichen Verflechtung den Frieden fördert. Dieser Gedanke war während der Globalisierung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts sehr stark und war eine zentrale Doktrin der klassischen Liberalen jener Zeit, wie etwa des jungen John Maynard Keynes (1883-1946).

Einige Globalisierungsgegner sehen in dem Phänomen eine Förderung von Unternehmensinteressen. Sie behaupten auch, dass die zunehmende Autonomie und Stärke von Unternehmen die Politik der Länder beeinflusst. Sie plädieren für globale Institutionen und politische Maßnahmen, die ihrer Meinung nach den moralischen Ansprüchen der armen und arbeitenden Bevölkerungsschichten sowie den Umweltbelangen besser gerecht werden. Wirtschaftliche Argumente von Theoretikern des fairen Handels besagen, dass der uneingeschränkte Freihandel denjenigen mit größerem finanziellen Einfluss (d. h. den Reichen) auf Kosten der Armen zugute kommt.

Die Globalisierung ermöglicht es den Unternehmen, Arbeitsplätze in der Produktion und im Dienstleistungssektor aus Hochkostenstandorten auszulagern und so wirtschaftliche Möglichkeiten mit den wettbewerbsfähigsten Löhnen und Leistungen für die Arbeitnehmer zu schaffen. Kritiker der Globalisierung sagen, dass sie ärmere Länder benachteiligt. Es stimmt zwar, dass der Freihandel die Globalisierung zwischen den Ländern fördert, aber einige Länder versuchen, ihre heimischen Lieferanten zu schützen. Das Hauptexportgut der ärmeren Länder ist in der Regel die landwirtschaftliche Produktion. Größere Länder subventionieren häufig ihre Landwirte (z. B. im Rahmen der Gemeinsamen Agrarpolitik der EU), wodurch der Marktpreis für ausländische Erzeugnisse sinkt.

Vor allem aus ökonomischer Perspektive wird die Globalisierung häufig begrüßt. Besonders wird erwartet, dass durch mehr Handel und eine verstärkte Arbeitsteilung die Armut bekämpft werden kann. Die Politik der Importsubstitution, mit der in den 1960ern und 1970ern vor allem Länder Lateinamerikas und Afrikas, aber auch beispielsweise Indien versuchte, durch hohe Zölle auf Importe der eigenen Industrie den heimischen Markt zu sichern und so Wirtschaftswachstum auszulösen, wird als gescheitert betrachtet. Erst durch eine verstärkte Exportorientierung der Handelspolitik seien Länder wie China, Indien und die asiatischen Tigerstaaten in die Lage gekommen, ihre Wirtschaftsleistung zu vergrößern und Armut zu bekämpfen.

Eine Verstärkung der Ungleichheit, die in Industrieländern in der Vergangenheit in Form von sinkenden Löhnen für weite Bevölkerungsschichten zu beobachten war, betrachten viele Experten als weniger durch die Globalisierung, sondern vielmehr durch den technischen Wandel induziert.

Die häufig vorgebrachte Kritik, die Globalisierung untergrabe die politische Gestaltungsfähigkeit, wird zurückgewiesen. Unternehmen suchten sich ihre Standorte selten nach politischen Vorgaben aus, die Gestaltungsfähigkeit der Politik sei deutlich größer, als dies, häufig auch von den Politikern selber in einer Art vorauseilendem Gehorsam, wahrgenommen werde. Teilweise seien politische Veränderungen auch eindeutig positiv: die Zahl bewaffneter Konflikte ist zwischen 1992 und 2005 um etwa 40 % zurückgegangen.

Einer empirischen Untersuchung zufolge hat die wirtschaftliche Globalisierung einen robusten positiven Effekt auf die Lebenserwartung (auch in armen Ländern), die politische und soziale nicht.

Globale Demokratie

Die demokratische Globalisierung ist eine Bewegung hin zu einem institutionellen System der globalen Demokratie, das den Bürgern der Welt ein Mitspracherecht in politischen Organisationen einräumt. Dies würde ihrer Ansicht nach Nationalstaaten, Unternehmensoligopole, ideologische Nichtregierungsorganisationen (NRO), politische Sekten und Mafiabanden überflüssig machen. Einer der profiliertesten Befürworter ist der britische politische Denker David Held. Die Befürworter der demokratischen Globalisierung argumentieren, dass die wirtschaftliche Expansion und Entwicklung die erste Phase der demokratischen Globalisierung sein sollte, auf die eine Phase des Aufbaus globaler politischer Institutionen folgen sollte. Dr. Francesco Stipo, Direktor der United States Association des Club of Rome, befürwortet die Vereinigung der Nationen unter einer Weltregierung und schlägt vor, dass diese "die politischen und wirtschaftlichen Gleichgewichte der Nationen der Welt widerspiegeln sollte. Eine Weltkonföderation würde die Autorität der Regierungen der Staaten nicht ersetzen, sondern vielmehr ergänzen, da sowohl die Staaten als auch die Weltbehörde über Befugnisse in ihrem Zuständigkeitsbereich verfügen würden". Der ehemalige kanadische Senator Douglas Roche, O.C., sah die Globalisierung als unvermeidlich an und sprach sich für die Schaffung von Institutionen wie einer direkt gewählten Parlamentarischen Versammlung bei den Vereinten Nationen aus, um die Aufsicht über nicht gewählte internationale Gremien auszuüben.

Globale Staatsbürgerkunde

Global Civics geht davon aus, dass Staatsbürgerschaft in einem globalen Sinne als sozialer Vertrag zwischen Weltbürgern im Zeitalter der Interdependenz und Interaktion verstanden werden kann. Die Verbreiter des Konzepts definieren es als die Vorstellung, dass wir allein aufgrund der Tatsache, dass wir Menschen auf der Erde sind, bestimmte Rechte und Pflichten gegenüber den anderen haben. Der Begriff Weltbürger hat eine Vielzahl ähnlicher Bedeutungen und bezieht sich häufig auf eine Person, die die traditionellen geopolitischen Unterteilungen ablehnt, die sich aus der nationalen Staatsbürgerschaft ergeben. Eine frühe Verkörperung dieses Gefühls findet sich bei Sokrates, den Plutarch mit den Worten zitiert: "Ich bin weder ein Athener noch ein Grieche, sondern ein Weltbürger". In einer immer stärker voneinander abhängigen Welt brauchen die Weltbürger einen Kompass, der ihre Denkweise bestimmt und ein gemeinsames Bewusstsein und einen Sinn für globale Verantwortung in Weltfragen wie Umweltproblemen und der Verbreitung von Atomwaffen schafft.

Der von den Bahai inspirierte Autor Meyjes spricht sich zwar für eine einzige Weltgemeinschaft und ein entstehendes globales Bewusstsein aus, warnt aber vor der Globalisierung als Deckmantel für eine beschleunigte wirtschaftliche, soziale und kulturelle Dominanz des angelsächsischen Raums, die für die Entstehung einer optimalen Weltzivilisation nicht ausreicht. Er schlägt einen Prozess der "Universalisierung" als Alternative vor.

Kosmopolitismus ist der Vorschlag, dass alle ethnischen Gruppen der Menschheit einer einzigen Gemeinschaft angehören, die auf einer gemeinsamen Moral beruht. Eine Person, die der Idee des Kosmopolitismus in irgendeiner seiner Formen anhängt, wird als Kosmopolit oder Kosmopolite bezeichnet. Eine kosmopolitische Gemeinschaft kann auf einer integrativen Moral, einer gemeinsamen wirtschaftlichen Beziehung oder einer politischen Struktur beruhen, die verschiedene Nationen umfasst. Die kosmopolitische Gemeinschaft ist eine Gemeinschaft, in der Individuen aus verschiedenen Orten (z. B. Nationalstaaten) Beziehungen auf der Grundlage gegenseitigen Respekts eingehen. Kwame Anthony Appiah beispielsweise schlägt die Möglichkeit einer kosmopolitischen Gemeinschaft vor, in der Menschen aus verschiedenen Orten (physisch, wirtschaftlich usw.) trotz ihrer unterschiedlichen Überzeugungen (religiös, politisch usw.) Beziehungen eingehen, die auf gegenseitigem Respekt beruhen.

Der kanadische Philosoph Marshall McLuhan machte den Begriff Global Village ab 1962 populär. Seiner Ansicht nach wird die Globalisierung zu einer Welt führen, in der Menschen aus allen Ländern stärker integriert sind und sich ihrer gemeinsamen Interessen und ihrer gemeinsamen Menschlichkeit bewusst werden.

Internationale Zusammenarbeit

Barack Obama und Dmitri Medwedew nach der Unterzeichnung des neuen START-Vertrags in Prag, 2010

Militärische Zusammenarbeit - In der Vergangenheit gab es bereits Beispiele für internationale Zusammenarbeit. Ein Beispiel ist die sicherheitspolitische Zusammenarbeit zwischen den Vereinigten Staaten und der ehemaligen Sowjetunion nach dem Ende des Kalten Krieges, die die internationale Gesellschaft in Erstaunen versetzte. Rüstungskontroll- und Abrüstungsabkommen, darunter der Vertrag über die Reduzierung strategischer Waffen (siehe START I, START II, START III und New START) sowie die Gründung der NATO-Partnerschaft für den Frieden, des NATO-Russland-Rates und der Globalen Partnerschaft der G8 gegen die Verbreitung von Massenvernichtungswaffen und -materialien stellen konkrete Initiativen zur Rüstungskontrolle und Entnuklearisierung dar. Die amerikanisch-russische Zusammenarbeit wurde durch die nach dem 11. September 2001 abgeschlossenen Anti-Terror-Abkommen weiter gestärkt.

Zusammenarbeit im Umweltbereich - Einer der größten Erfolge der Zusammenarbeit im Umweltbereich war die Vereinbarung zur Verringerung der Fluorchlorkohlenwasserstoff-Emissionen (FCKW), wie im Montrealer Protokoll festgelegt, um den Abbau der Ozonschicht zu stoppen. Die jüngste Debatte um die Kernenergie und die alternativlosen Kohlekraftwerke stellt einen weiteren Konsens darüber dar, was nicht zu tun ist. Drittens können bedeutende Errungenschaften in der IKT durch Entwicklungsstudien beobachtet werden.

Wirtschaftliche Zusammenarbeit - Eine der größten Herausforderungen des Jahres 2019 im Zusammenhang mit der Globalisierung besteht darin, dass viele der Meinung sind, dass die in den letzten Jahrzehnten erzielten Fortschritte nun wieder rückläufig sind. Die Rückentwicklung der Globalisierung hat den Begriff "Globalisierung" geprägt. Slobalisierung ist ein neues, langsameres Muster der Globalisierung.

Anti-Globalisierungs-Bewegung

Anti-TTIP-Demonstration in Hannover, Deutschland, 2016

Die Antiglobalisierungs- oder Gegenglobalisierungsbewegung besteht aus einer Reihe von Kritikpunkten an der Globalisierung, steht aber im Allgemeinen der Globalisierung des Unternehmenskapitalismus kritisch gegenüber. Die Bewegung wird auch als Anti-Globalisierungs-Bewegung, Anti-Globalisierungs-Bewegung, Anti-Corporate-Globalization-Bewegung oder Bewegung gegen neoliberale Globalisierung bezeichnet. Globalisierungsgegner argumentieren, dass Macht und Respekt im internationalen Handel zwischen den entwickelten und den unterentwickelten Ländern der Welt ungleich verteilt sind. Zu den verschiedenen Untergruppen, aus denen sich diese Bewegung zusammensetzt, gehören u. a. Gewerkschafter, Umweltschützer, Anarchisten, Aktivisten für Landrechte und die Rechte indigener Völker, Organisationen, die sich für Menschenrechte und nachhaltige Entwicklung einsetzen, Privatisierungsgegner und Anti-Sweatshop-Aktivisten.

In The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy (Die Revolte der Eliten und der Verrat an der Demokratie) analysiert Christopher Lasch die wachsende Kluft zwischen dem oberen und unteren Ende der sozialen Zusammensetzung in den Vereinigten Staaten. Für ihn wird unsere Epoche durch ein soziales Phänomen bestimmt: die Revolte der Eliten, in Anlehnung an Die Revolte der Massen (1929) des spanischen Philosophen José Ortega y Gasset. Nach Lasch leben die neuen Eliten, d. h. diejenigen, die zu den oberen 20 % des Einkommens gehören, durch die Globalisierung, die eine totale Mobilität des Kapitals ermöglicht, nicht mehr in derselben Welt wie ihre Mitbürger. Damit stehen sie im Gegensatz zur alten Bourgeoisie des 19. und 20. Jahrhunderts, die durch ihre räumliche Stabilität auf ein Minimum an Verwurzelung und bürgerlichen Verpflichtungen beschränkt war. Die Globalisierung, so der Soziologe, hat die Eliten zu Touristen im eigenen Land gemacht. Die Entnationalisierung der Wirtschaft bringe tendenziell eine Klasse hervor, die sich als "Weltbürger versteht, ohne jedoch ... irgendeine der Verpflichtungen zu übernehmen, die die Zugehörigkeit zu einem Gemeinwesen normalerweise mit sich bringt". Ihre Verbindungen zu einer internationalen Arbeits-, Freizeit- und Informationskultur machen viele von ihnen gleichgültig gegenüber der Aussicht auf einen nationalen Niedergang. Anstatt öffentliche Dienstleistungen und die Staatskasse zu finanzieren, investieren die neuen Eliten ihr Geld in die Verbesserung ihrer freiwilligen Ghettos: Privatschulen in ihren Wohnvierteln, private Polizei, Müllabfuhr. Sie haben sich "aus dem gemeinsamen Leben zurückgezogen". Sie setzen sich aus denjenigen zusammen, die die internationalen Kapital- und Informationsströme kontrollieren, die philanthropischen Stiftungen und Hochschuleinrichtungen vorstehen, die Instrumente der kulturellen Produktion verwalten und damit die Bedingungen der öffentlichen Debatte festlegen. So beschränkt sich die politische Debatte hauptsächlich auf die herrschenden Klassen, und die politischen Ideologien verlieren jeden Kontakt zu den Anliegen der einfachen Bürger. Dies hat zur Folge, dass niemand eine Lösung für diese Probleme parat hat und dass es zu heftigen ideologischen Kämpfen in diesen Fragen kommt. Sie bleiben jedoch vor den Problemen geschützt, die die arbeitenden Klassen betreffen: der Rückgang der industriellen Tätigkeit, der daraus resultierende Verlust von Arbeitsplätzen, der Niedergang der Mittelschicht, die wachsende Zahl der Armen, die steigende Kriminalitätsrate, der zunehmende Drogenhandel, die Krise in den Städten.

D.A. Snow et al. stellen fest, dass die Antiglobalisierungsbewegung ein Beispiel für eine neue soziale Bewegung ist, die sich einer einzigartigen Taktik bedient und andere Mittel einsetzt, als sie zuvor in anderen sozialen Bewegungen verwendet wurden.

Eine der bekanntesten Taktiken der Bewegung ist die Schlacht von Seattle im Jahr 1999, bei der es Proteste gegen die dritte Ministertagung der Welthandelsorganisation gab. Überall auf der Welt hat die Bewegung Proteste vor Sitzungen von Institutionen wie der WTO, dem Internationalen Währungsfonds (IWF), der Weltbank, dem Weltwirtschaftsforum und der Gruppe der Acht (G8) abgehalten. Bei den Demonstrationen in Seattle setzten die Demonstranten sowohl kreative als auch gewalttätige Methoden ein, um die Aufmerksamkeit auf das Thema Globalisierung zu lenken.

Widerstand gegen die Kapitalmarktintegration

Weltbank-Protestler, Jakarta, Indonesien

Auf den Kapitalmärkten geht es um die Beschaffung und Anlage von Geld in verschiedenen menschlichen Unternehmen. Die zunehmende Integration dieser Finanzmärkte zwischen den Ländern führt zum Entstehen eines globalen Kapitalmarktes oder eines einzigen Weltmarktes. Langfristig begünstigt der zunehmende Kapitalverkehr zwischen den Ländern eher die Kapitaleigner als jede andere Gruppe; kurzfristig tragen die Eigentümer und Arbeitnehmer in bestimmten Sektoren in kapitalexportierenden Ländern einen Großteil der Last der Anpassung an den zunehmenden Kapitalverkehr.

Diejenigen, die sich aus Menschenrechtsgründen gegen die Kapitalmarktintegration aussprechen, stören sich besonders an den verschiedenen Missbräuchen, die ihrer Meinung nach von globalen und internationalen Institutionen begangen werden, die ihrer Meinung nach den Neoliberalismus ohne Rücksicht auf ethische Standards fördern. Gemeinsame Ziele sind die Weltbank (WB), der Internationale Währungsfonds (IWF), die Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (OECD) und die Welthandelsorganisation (WTO) sowie Freihandelsabkommen wie das Nordamerikanische Freihandelsabkommen (NAFTA), die Amerikanische Freihandelszone (FTAA), das Multilaterale Investitionsabkommen (MAI) und das Allgemeine Abkommen über den Handel mit Dienstleistungen (GATS). Angesichts des wirtschaftlichen Gefälles zwischen reichen und armen Ländern behaupten die Anhänger der Bewegung, dass Freihandel ohne Maßnahmen zum Schutz der unterkapitalisierten Länder nur zur Stärkung der Macht der Industrieländer (oft als "Norden" im Gegensatz zum "Süden" der Entwicklungsländer bezeichnet) beiträgt.

Anti-Korporatismus und Anti-Konsumismus

Die korporatistische Ideologie, die die Rechte von Unternehmen (künstlichen oder juristischen Personen) gegenüber denen natürlicher Personen privilegiert, ist ein grundlegender Faktor für die jüngste rasche Expansion des globalen Handels. In den letzten Jahren gab es eine wachsende Zahl von Büchern (z. B. Naomi Kleins No Logo aus dem Jahr 2000) und Filmen (z. B. The Corporation & Surplus), die eine unternehmensfeindliche Ideologie in der Öffentlichkeit propagierten.

Eine verwandte zeitgenössische Ideologie, der Konsumismus, der den persönlichen Erwerb von Waren und Dienstleistungen fördert, treibt die Globalisierung ebenfalls voran. Der Antikonsumismus ist eine soziale Bewegung, die sich dagegen wendet, dass persönliches Glück mit Konsum und dem Erwerb von materiellen Gütern gleichgesetzt wird. Die Besorgnis über die Behandlung der Verbraucher durch große Unternehmen hat zu erheblichem Aktivismus und zur Aufnahme von Verbrauchererziehung in die Lehrpläne der Schulen geführt. Sozialaktivisten sind der Ansicht, dass der Materialismus mit dem globalen Einzelhandel und der Konvergenz der Lieferanten, mit Krieg, Gier, Anomie, Kriminalität, Umweltzerstörung und allgemeinem sozialen Unbehagen und Unzufriedenheit zusammenhängt. Eine Abwandlung dieses Themas ist der Aktivismus der Postkonsumenten, deren strategischer Schwerpunkt auf der Überwindung des süchtigen Konsumverhaltens liegt.

Globale Gerechtigkeit und Ungleichheit

Globale Gerechtigkeit

Unterschiede in der nationalen Einkommensgleichheit auf der ganzen Welt, gemessen am nationalen Gini-Koeffizienten, Stand 2018.

Die Bewegung für globale Gerechtigkeit ist eine lose Ansammlung von Einzelpersonen und Gruppen - oft als "Bewegung der Bewegungen" bezeichnet -, die sich für faire Handelsregeln einsetzen und die derzeitigen Institutionen der globalen Wirtschaftsintegration als problematisch ansehen. In den Mainstream-Medien wird die Bewegung oft als Anti-Globalisierungsbewegung bezeichnet. Die Beteiligten bestreiten jedoch häufig, dass sie Globalisierungsgegner sind, und betonen, dass sie die Globalisierung der Kommunikation und der Menschen unterstützen und sich nur gegen die globale Ausweitung der Macht von Unternehmen wenden. Die Bewegung basiert auf der Idee der sozialen Gerechtigkeit und will eine Gesellschaft oder Institution schaffen, die auf den Grundsätzen der Gleichheit und Solidarität, den Werten der Menschenrechte und der Würde eines jeden Menschen beruht. Die soziale Ungleichheit innerhalb und zwischen den Nationen, einschließlich der weltweit wachsenden digitalen Kluft, ist ein Schwerpunkt der Bewegung. Viele Nichtregierungsorganisationen sind inzwischen entstanden, um diese Ungleichheiten zu bekämpfen, denen viele Menschen in Lateinamerika, Afrika und Asien ausgesetzt sind. Einige sehr populäre und bekannte Nichtregierungsorganisationen (NGOs) sind: War Child, Rotes Kreuz, Free The Children und CARE International. Sie gehen oft Partnerschaften ein, um das Leben der Menschen in Entwicklungsländern zu verbessern, indem sie Schulen bauen, die Infrastruktur instand setzen, die Wasserversorgung reinigen, Ausrüstung und Material für Krankenhäuser kaufen und andere Hilfsmaßnahmen durchführen.

Länder nach Gesamtvermögen (Billionen USD), Credit Suisse

Soziale Ungleichheit

Globaler Anteil am Vermögen nach Vermögensgruppen, Credit Suisse, 2017

Die Volkswirtschaften der Welt haben sich in der Vergangenheit ungleichmäßig entwickelt, so dass ganze geografische Regionen in Armut und Krankheit versunken sind, während andere begonnen haben, Armut und Krankheit auf breiter Basis zu reduzieren. Von etwa 1980 bis mindestens 2011 schien sich das BIP-Gefälle zu schließen, obwohl es immer noch groß war, und in einigen sich schneller entwickelnden Ländern begann die Lebenserwartung zu steigen. Betrachtet man den Gini-Koeffizienten für das Welteinkommen, so hat sich die Kluft zwischen einigen Regionen seit Ende der 1980er Jahre deutlich verringert - zum Beispiel zwischen Asien und den fortgeschrittenen westlichen Volkswirtschaften -, aber weltweit bestehen nach wie vor große Unterschiede. Insgesamt hat sich die Gleichheit der Menschen, wenn man sie als Individuen betrachtet, nur sehr wenig verbessert. In den zehn Jahren zwischen 2003 und 2013 hat die Einkommensungleichheit sogar in traditionell egalitären Ländern wie Deutschland, Schweden und Dänemark zugenommen. Mit einigen wenigen Ausnahmen - Frankreich, Japan, Spanien - haben die oberen 10 Prozent der Einkommensbezieher in den meisten fortgeschrittenen Volkswirtschaften zugelegt, während die unteren 10 Prozent weiter zurückgefallen sind. Im Jahr 2013 hatten 85 Multimilliardäre ein Vermögen angehäuft, das dem gesamten Vermögen der ärmsten Hälfte (3,5 Milliarden) der Weltbevölkerung (7 Milliarden) entspricht.

Globalisierungskritiker argumentieren, dass die Globalisierung zu einer Schwächung der Gewerkschaften führt: Das Überangebot an billigen Arbeitskräften in Verbindung mit einer ständig wachsenden Zahl von Unternehmen in der Übergangsphase schwächt die Gewerkschaften in Hochkostenregionen. Die Gewerkschaften werden weniger effektiv und die Arbeitnehmer verlieren ihre Begeisterung für die Gewerkschaften, wenn die Mitgliederzahlen sinken. Sie verweisen auch auf die zunehmende Ausbeutung von Kinderarbeit: Länder mit schwachem Schutz für Kinder sind anfällig für die Ausbeutung durch skrupellose Unternehmen und kriminelle Banden, die sie ausbeuten. Beispiele hierfür sind Steinbruch-, Bergungs- und Landarbeit sowie Menschenhandel, Leibeigenschaft, Zwangsarbeit, Prostitution und Pornografie.

Marsch für die Rechte von Einwanderern für Amnestie, Los Angeles, am 1. Mai 2006

Frauen sind häufig in prekären Arbeitsverhältnissen tätig, einschließlich exportorientierter Beschäftigung. Es gibt Anhaltspunkte dafür, dass die Globalisierung zwar den Zugang von Frauen zur Beschäftigung verbessert hat, das langfristige Ziel, die Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern zu beseitigen, jedoch unerreicht bleibt und ohne eine Regulierung des Kapitals und eine Neuausrichtung und Ausweitung der Rolle des Staates bei der Finanzierung öffentlicher Güter und der Bereitstellung eines sozialen Sicherheitsnetzes nicht zu erreichen ist. Darüber hinaus wird bei der Bewertung der Auswirkungen der Globalisierung die Intersektionalität von Geschlecht, Rasse, Klasse und mehr übersehen.

Im Jahr 2016 stellte eine vom IWF veröffentlichte Studie fest, dass der Neoliberalismus, das ideologische Rückgrat des zeitgenössischen globalisierten Kapitalismus, "überbewertet" wurde, wobei die Vorteile der neoliberalen Politik "ziemlich schwer nachzuweisen sind, wenn man eine breite Gruppe von Ländern betrachtet", und die Kosten, vor allem die höhere Einkommensungleichheit innerhalb der Länder, "das Niveau und die Nachhaltigkeit des Wachstums beeinträchtigen".

Anti-Globalisierungspolitik

Seit den 1930er Jahren regt sich Widerstand gegen die Idee einer Weltregierung, wie sie von Organisationen wie dem World Federalist Movement (WFM) vertreten wird. Diejenigen, die sich gegen eine Weltregierung aussprechen, begründen dies in der Regel mit dem Einwand, die Idee sei undurchführbar, unweigerlich repressiv oder einfach unnötig. Im Allgemeinen fürchten diese Gegner die Konzentration von Macht und Reichtum, die eine solche Regierungsform mit sich bringen könnte. Diese Argumentation geht auf die Gründung des Völkerbundes und später der Vereinten Nationen zurück.

Widerstand der Umweltschützer

Die Abholzung des Hochplateaus von Madagaskar hat zu einer starken Verschlammung und instabilen Wasserläufen der westlichen Flüsse geführt.
a zeigt die Kohlenstoff-Fußabdruck-Hotspots des ausländischen Endverbrauchs in China. b-d zeigen die Kohlenstoff-Fußabdruck-Hotspots des Verbrauchs der Vereinigten Staaten, Hongkongs bzw. Japans. Von allen ausländischen Regionen haben die Vereinigten Staaten, Hongkong und Japan die größten CFs in China und trugen 2012 mit ~23,0 %, 10,8 % bzw. 9,0 % zum gesamten ausländischen CF in China bei.

Der Umweltschutz ist eine breit gefächerte Philosophie, Ideologie und soziale Bewegung, die sich für die Erhaltung der Umwelt und die Verbesserung der Gesundheit der Umwelt einsetzt. Zu den Anliegen der Umweltschützer im Zusammenhang mit der Globalisierung gehören Themen wie globale Erwärmung, globale Wasserversorgung und Wasserkrisen, ungleicher Energieverbrauch und Energieeinsparung, grenzüberschreitende Luftverschmutzung und Verschmutzung der Weltmeere, Überbevölkerung, Nachhaltigkeit der weltweiten Lebensräume, Abholzung, Verlust der biologischen Vielfalt und Artensterben.

Ein Kritikpunkt an der Globalisierung ist, dass die natürlichen Ressourcen der Armen systematisch von den Reichen übernommen werden und die von den Reichen verursachte Umweltverschmutzung systematisch auf die Armen abgewälzt wird. Einige argumentieren, dass die Konzerne des Nordens zunehmend die Ressourcen der weniger wohlhabenden Länder für ihre globalen Aktivitäten ausbeuten, während der Süden unverhältnismäßig stark die Umweltbelastung durch die globalisierte Wirtschaft trägt. Die Globalisierung führe somit zu einer Art "Umwelt-Apartheid".

Helena Norberg-Hodge, die Direktorin und Gründerin von Local Futures/International Society for Ecology and Culture, kritisiert die Globalisierung in vielerlei Hinsicht. In ihrem Buch Ancient Futures behauptet Norberg-Hodge, dass "Jahrhunderte des ökologischen Gleichgewichts und der sozialen Harmonie durch den Druck von Entwicklung und Globalisierung bedroht sind". Sie kritisiert auch die Standardisierung und Rationalisierung der Globalisierung, da sie nicht immer die erwarteten Wachstumsergebnisse erbringt. Obwohl die Globalisierung in den meisten Ländern ähnliche Schritte unternimmt, behaupten Wissenschaftler wie Hodge, dass sie für bestimmte Länder möglicherweise nicht effektiv ist und dass die Globalisierung einige Länder sogar zurückgeworfen hat, anstatt sie zu entwickeln.

Ein verwandter Bereich, der Anlass zur Sorge gibt, ist die Verschmutzungshypothese, die besagt, dass große Industrienationen bei der Ansiedlung von Fabriken oder Büros im Ausland oft nach der billigsten Option in Bezug auf Ressourcen und Arbeitskräfte suchen, die ihnen den benötigten Zugang zu Land und Material bietet (siehe Wettlauf nach unten). Dies geht oft auf Kosten umweltfreundlicher Praktiken. Entwicklungsländer mit billigen Ressourcen und Arbeitskräften haben in der Regel weniger strenge Umweltvorschriften, und umgekehrt werden Länder mit strengeren Umweltvorschriften für die Unternehmen teurer, da die Kosten für die Einhaltung dieser Normen höher sind. Daher tendieren Unternehmen, die sich für Investitionen im Ausland entscheiden, dazu, ihren Standort in die Länder mit den niedrigsten Umweltstandards oder der schwächsten Durchsetzung zu verlegen.

Das Freihandelsabkommen zwischen der Europäischen Union und dem Mercosur, das eine der größten Freihandelszonen der Welt bilden würde, wurde von Umweltaktivisten und Verfechtern der Rechte indigener Völker angeprangert. Die Befürchtung ist, dass das Abkommen zu einer weiteren Abholzung des Amazonas-Regenwaldes führen könnte, da es den Marktzugang für brasilianisches Rindfleisch erweitert.

Ernährungssicherheit

Die Globalisierung wird mit einem effizienteren System der Nahrungsmittelproduktion in Verbindung gebracht. Der Grund dafür ist, dass Pflanzen in Ländern mit optimalen Anbaubedingungen angebaut werden. Diese Verbesserung führt zu einem Anstieg des weltweiten Nahrungsmittelangebots und damit zu einer verbesserten Ernährungssicherheit. Die politische Bewegung "BREXIT" wurde als Rückschritt in der Globalisierung betrachtet; sie hat die Lebensmittelketten im Vereinigten Königreich stark gestört, da das Land 26 % der Lebensmittel aus der EU importiert.

Norwegen

Norwegens begrenztes Anbauspektrum spricht für eine Globalisierung der Lebensmittelproduktion und -verfügbarkeit. Das nördlichste Land Europas ist auf den Handel mit anderen Ländern angewiesen, um den Nahrungsmittelbedarf der Bevölkerung zu decken. Der Selbstversorgungsgrad bei der Lebensmittelproduktion liegt in Norwegen bei etwa 50 %.

Indikatorproblem

Indikatoren sind Messgrößen oder Anzeiger für bestimmte Sachverhalte, die in der Regel mit idealtypischen Begrifflichkeiten gekennzeichnet werden können. Das Problem der Deutung und Messung von Indikatoren ist ein sehr weitläufiges. Beispielsweise kann man grob (aber nicht genau) definieren, wann eine Nation „demokratisch“ ist oder nicht. Auch wenn es Anzeichen (Indikatoren) für eine Demokratie gibt, ist es schwer, den Anfang dieser Demokratie festzulegen. Annäherungen sind aber möglich. Darum ist die Anwendung von Indikatoren sinnvoll, wenn das mit Vorsicht und Besonnenheit geschieht.

Bei der Deutung der Indikatoren der wirtschaftlichen Globalisierung ergibt sich eine doppelte Problematik: Zum einen kann man nicht genau differenzieren, welche der Indikatoren tatsächlich zur Erfassung der Globalisierung geeignet wären, zum anderen ist es nicht klar definierbar, welche quantitative Ausprägung bestimmte Indikatoren aufweisen müssten, um Rückschlüsse bezüglich des Fortgangs der Globalisierung zu erlauben. Eine genaue Differenzierung ist aber nicht die Aufgabe und eine klare Definition nicht die Voraussetzung für den Einsatz von Indikatoren, sondern das Verständnis für die Grenzen von Indikatoren hilft, sie als Grundlage für die Erhebung detaillierterer Daten zu verwenden. Dann ist das Indikatorproblem kein Hindernis für den Einsatz von Indikatoren.

Ursache für die Kritik an Indikatoren ist neben ihrer fehlerhaften und missbräuchlichen Anwendung und ihrer möglichen interpretativen Überdehnung gelegentlich der Unwille überhaupt, aus Indikatoren abgeleitete Aussagen anzuerkennen. Dem kann mit einer guten Dokumentation der Bedingungen, unter denen Indikatoren ermittelt wurden, begegnet werden. Die mehrwertige Logik kann bei der Lösung des Indikatorenproblems helfen (siehe auch Data Mining).

Phasen der Globalisierung

Die Majorität der Historiker nennt das frühe 16. Jahrhundert als Ausgangspunkt der modernen Globalisierung. Ab diesem Zeitpunkt wurde die Welt von Europa aus politisch und wirtschaftlich erschlossen. Im Gegensatz dazu konzentrieren sich Politik-, Wirtschafts- und Sozialwissenschaftler auf die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts, da ab dieser Zeit grenzüberschreitende Kräfte nationale Kompetenzen aufweichen.

Die erste Phase dieser neuen Globalisierungswelle datiert Vijay Govindarajan, damals Chef-Innovationsberater bei General Electric, auf die 1950er und 1960er Jahre. Er verbindet sie mit der Expansion der US-Firmen auf internationale Märkte, auf denen durch den Wiederaufbau nach dem Zweiten Weltkrieg eine große Nachfrage nach Konsum- und Investitionsgütern aller Art entstand.

Die zweite Phase der 1970er und 1980er Jahre war nach Govindarajan bestimmt durch die Globalisierung der Ressourcenbasis vor allem der weltweit agierenden US-Unternehmen, die versuchten, sich die billigsten Ressourcen (Rohstoffe, Montagewerke) zu verschaffen. Ideologisch wurde das von einer neoliberalen Marktöffnung begleitet, durch die auch die politischen Risiken minimiert wurden. Durch neue Kommunikationstechniken wurde es zugleich möglich, Forschungs- und Entwicklungsaktivitäten weltweit zu koordinieren; die wichtigsten Innovationen fanden jedoch weiter in den Industrieländern statt. Es entstand ein weltweiter Markt für Informations- und Kommunikationstechnik, markiert z. B. durch den Aufstieg von IBM und Microsoft.

Die dritte Phase von 1990 bis etwa 2008 (Glocalization) habe gezeigt, dass sich allein durch Kostensenkung keine weitere Marktexpansion außerhalb der klassischen Industrieländer erzielen ließ. Diese Erkenntnis führte dazu, dass immer mehr Produkte regional angepasst und produziert wurden. Das gilt besonders für Länder, deren Konsumgewohnheiten von denen der Amerikaner und Europäer abweichen (z. B. McDonald’s lamb burger in Indien). Ein Teil der Innovation verlagerte sich damit in Schwellenländer.

Govindarajan prognostiziert eine künftige Phase, in denen immer mehr Produkte in den Zielländern selbst entwickelt und produziert werden (sog. Reverse Engineering). Diese Innovationen könnten anschließend eventuell von den Industrieländern übernommen werden.

Dimensionen der Globalisierung

Globalisierung der Wirtschaft

Entwicklung des Bruttoinlandsprodukts (US-Dollar zu aktuellen Kursen) von 1970 bis 2015 für Afrika (braun), Asien (hellblau), Nordamerika (dunkelblau), Südamerika (grün), Westeuropa (violett), Osteuropa (rot).

Mobilität von Personen

Eine Zunahme der Migrationsbewegungen und der multilokalen Lebensweisen seit dem Zweiten Weltkrieg erscheint vielen als Triebfeder zunehmender Globalisierung. Aufgrund nationalstaatlicher Immigrations­anreize (bspw. Green Card) für qualifizierte Arbeitskräfte sowie der wachsenden Bedeutung multinationaler Konzerne vermuten Globalisierungstheoretiker eine verstärkte Mobilität des Personals – insbesondere der Hochqualifizierten. In der Politik und in den Massenmedien, aber auch in Wissenschaft und Wirtschaft wird seit langem über Chancen und Gefahren eines vermeintlichen Fachkräftemangels und eines damit einhergehenden Wettbewerbs um die „besten Köpfe“ diskutiert (engl. ‚war for talents‘). Während solche Migrationsmuster teils zwischen Entwicklungsländern und Industrienationen beobachtet wurden, belegen jüngere empirische Studien, dass Vorstellungen eines eindeutigen und gravierenden Braindrains für OECD-Staaten übertrieben sind. Häufiger folgen Migrationsbewegungen von Hochqualifizierten dem Muster der Brain-Circulation. Damit ist gemeint, dass kurzfristige Auslandsaufenthalte zwar durchaus zunehmen, dies jedoch als Entsendedynamik begriffen werden kann, die mit der Rückkehr in die Heimat einhergeht. Eine Erklärung für dieses Muster beinhaltet kulturspezifische, lokale Rekrutierungsbedingungen für Führungskräfte, die mit nationalen Karrieresystemen sowie mit der Dominanz von Hauskarrieren in bestimmten (Groß-)Unternehmen verbunden sind.

Transport und Personenverkehr

Im Jahr 2014 wurden weltweit 1,32 Milliarden Passagiere auf Auslandsflügen befördert. Im Durchschnitt flogen die Passagiere dabei 2.900 Kilometer – zusammen 3,84 Billionen Passagier-Kilometer. Die grenzüberschreitend beförderte Luftfrachtmenge lag im Jahr 2014 bei 32,8 Millionen Tonnen (1986: 5,1 Mio.). Da die Fracht im Jahr 2014 im Durchschnitt 5.100 Kilometer transportiert wurde, belief sich das Luftfrachtaufkommen auf 167,3 Milliarden Tonnen-Kilometer auf internationaler Ebene.

Auch der Umfang der zu See transportierten Güter ist in den letzten Jahrzehnten stark gestiegen. 2014 wurden 9,8 Milliarden Tonnen rund 5.300 Seemeilen transportiert. Das Seefrachtaufkommen hat sich allein zwischen 1970 und 2014 von 10.700 auf 52.600 Milliarden Tonnen-Meilen erhöht. Mit der Ausweitung des Zug-, Automobil- und Luftverkehrs weiten sich der grenzüberschreitende Personenverkehr und der Tourismus aus.

Globalisierung der Politik

Die Globalisierung der Politik ergibt sich aus den Folgen der wirtschaftlichen und kulturellen Globalisierung. Es entstehen neue Probleme, die aufgrund der begrenzten nationalen Möglichkeiten nicht ohne eine globale Kooperation gelöst werden können. Dazu zählen folgende Problemfelder:

  • Problemfeld Wirtschaft: Durch die expandierende Weltwirtschaft geraten die Nationalstaaten verstärkt in wirtschaftliche Konkurrenz zueinander, denn es entsteht ein Standortwettbewerb. Diese Situation kann zu Spannungen zwischen Staaten führen, daher wird zunehmend eine höhere, multilaterale Instanz gefordert, die die wirtschaftliche Zusammenarbeit zwischen verschiedenen Wirtschaftssubjekten regelt.
  • Problemfeld Natur: Eine Steigerung der globalen Produktion führt zu einer vermehrten Umweltbelastung. Ein Beispiel ist das Ozonproblem. Da ein Staat Umweltprobleme nicht alleine lösen kann, entsteht allmählich aus den Verhandlungen der Staaten eine globalpolitische Struktur, die die Staatengemeinschaft zu einer Verbesserung der Umweltsituation verpflichtet.
  • Globale Sicherheitspolitik: Die globalisierte Welt bringt globale sicherheitspolitische Probleme mit sich, denn Verbrecher stammen meist aus verschiedenen Teilen der Welt und können nicht ohne weiteres nationalstaatlich klassifiziert werden. Ohne eine polizeiliche Zusammenarbeit mit anderen Staaten ist es nahezu unmöglich geworden, Verbrecher effizient zu fassen und präventive Maßnahmen zu ergreifen.

Es werden zwei mögliche Lösungsansätze diskutiert: Zum einen kann man versuchen, die Globalisierung zurückzudrehen, um diesen Problemen aus dem Weg zu gehen. Zum Anderen kann man versuchen, globalpolitische Strukturen und Regelwerke zu installieren, um künftige Probleme und Problemfelder lösen zu können. Solange die globale Verflechtung zunimmt, wird auch der Druck wachsen, globalpolitische Regelungen zu finden. Eine häufige Forderung ist dabei, vom Unilateralismus abzukommen und multilaterale Prinzipien zu etablieren. So versucht z. B. das Global-Governance-Konzept auf die Weltprobleme und Globalisierungstendenzen auf multilateraler Ebene eine Antwort zu finden (Synonyme für Global Governance: Weltinnenpolitik, Weltordnungspolitik, Globale Ordnungs- und Strukturpolitik).

Ebenen der Globalisierung der Politik

Die Globalisierung der Politik vollzieht sich auf drei Ebenen:

  • Zunahme von internationalen Vereinbarungen bzw. Verträgen (auch: Regimes = Vereinbarungs-Bündel) (je nach Zählweise mit Stand 2004 26.000 internationale Verträge);
  • Zunahme von internationalen Organisationen (staatliche und nichtstaatliche) (je nach Zählweise mit Stand 2004: 5.200 oder 252 Regierungsorganisationen, 15.000 oder 6.076 Nichtregierungsorganisationen);
  • Zunahme einer internationalen Öffentlichkeit (z. B. das Weltsozialforum seit 2001) und einer auf globale Ereignisse gerichteten medialen Berichterstattung.
Internationaler Rechtsverkehr

Ein Aspekt der politischen Globalisierung ist der internationale Rechtsverkehr. Neben einer Vielzahl von völkerrechtlichen Verträgen ist die im Jahre 1961 beschlossene Haager Konvention Nummer 12 zur Befreiung ausländischer öffentlicher Urkunden von der Beglaubigung oder Legalisation die wichtigste Rechtsnorm. Die darin vorgesehene Entbürokratisierung und Vereinfachung des Rechtsverkehrs zwischen den Staaten hat eine Globalisierung, wie sie sich heute darstellt, erst ermöglicht. Sie ermöglicht wegen des hohen Mitgliederstandes einen beinahe weltumspannenden Rechtsverkehr, ohne dass die diplomatischen Dienste in Anspruch genommen werden müssen (siehe auch Apostille und Legalisation).

Internationale Organisationen

Die Zunahme der Verflechtungen zwischen den Gesellschaften stellt neue Ansprüche an die Zusammenarbeit zwischen Staaten. Verschiedene internationale Organisationen sind Ausdruck der Globalisierung und prägen ihre Gestalt. Es gibt darunter Organisationen mit einer großen Bandbreite von Aufgaben ebenso wie sehr spezialisierte Organisationen. Ihre Ziele können sich widersprechen, auch sind sie sehr unterschiedlich mit Macht zur Durchsetzung ihrer Standards ausgestattet.

UNO

Die wichtigsten Aufgaben der Vereinten Nationen sind die Sicherung des Weltfriedens, die Einhaltung des Völkerrechts, der Schutz der Menschenrechte und die Förderung der internationalen Zusammenarbeit.

IAEO

Die Internationale Atomenergie-Organisation ist eine autonome wissenschaftlich-technische Organisation innerhalb der Vereinten Nationen. Sie soll laut Satzung "den Beitrag der Kernenergie zu Frieden, Gesundheit und Wohlstand weltweit beschleunigen und vergrößern" sowie "die militärische Nutzung dieser Technologie (z. B. Proliferation von Kernwaffen) durch Überwachungsmaßnahmen verhindern".

IAO

Die Internationale Arbeitsorganisation ist eine Sonderorganisation der Vereinten Nationen mit Sitz in Genf. Die 178 Mitgliedsstaaten sind durch Repräsentanten von Regierungen sowie von Arbeitnehmern und Arbeitgebern vertreten. Schwerpunkte der Arbeit der IAO sind die Formulierung und Durchsetzung internationaler Arbeits- und Sozialnormen, die soziale und faire Gestaltung der Globalisierung sowie die Schaffung von menschenwürdiger Arbeit als einer zentralen Voraussetzung für die Armutsbekämpfung.

FAO

Die Food and Agriculture Organization ist eine Sonderorganisation der Vereinten Nationen mit Sitz in Rom. Im deutschen Sprachraum ist die FAO auch unter den Bezeichnungen Welternährungsorganisation oder Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen bekannt.

UNEP

Das Umweltprogramm der Vereinten Nationen wurde 1972 ins Leben gerufen und hat seinen Hauptsitz in Nairobi, Kenia. Trotz seines Namensbestandteils „Programm“ kann es als Sonderorganisation der Vereinten Nationen betrachtet werden, in gewisser Weise analog zum deutschen Umweltbundesamt. Nach seinem Selbstverständnis ist UNEP die „Stimme der Umwelt“ bei der UNO, es wirkt als Auslöser, Anwalt, Lehrer und Vermittler für den schonenden Umgang mit der Umwelt und eine nachhaltige Entwicklung. Es arbeitet dafür mit verschiedenen Partnern zusammen, darunter anderen UN-Organisationen und anderen internationalen Organisationen, Regierungen, nichtstaatlichen Organisationen, Unternehmen und der Zivilgesellschaft.

Weltbank

Die in Washington, D.C. (USA) angesiedelte Weltbankgruppe hatte ursprünglich den Zweck, den Wiederaufbau der vom Zweiten Weltkrieg verwüsteten Staaten zu finanzieren. Heute hat sie die Aufgabe, die wirtschaftliche Entwicklung von weniger entwickelten Mitgliedsländern durch finanzielle Hilfen, durch Beratung und technische Hilfe zu fördern.

IWF

Der Internationale Währungsfonds spielt eine entscheidende Rolle bei der Regulierung der Weltfinanzen und beim Management der internationalen Schuldenkrise. Ziele sind vor allem: die Förderung der internationalen Zusammenarbeit in der Währungspolitik, Stabilisierung von Wechselkursen, Überwachung der Geldpolitik.

WTO

Ziel der Welthandelsorganisation ist die Liberalisierung des internationalen Handels wie auch die Stabilisierung der Weltwirtschaft.

OECD

Die Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung ist eine Organisation der westlichen Industrieländer und hat das Ziel, deren internationale wirtschaftliche Zusammenarbeit und deren Entwicklungshilfe zu fördern. Sie ist hauptsächlich in den Bereichen Wirtschafts- und Beschäftigungspolitik, Energie (Internationale Energieagentur), Bildung und Forschung sowie in der internationalen Entwicklungszusammenarbeit tätig.

Internationale Nichtregierungsorganisationen

Neben den staatlichen spielen auch die internationalen Nichtregierungsorganisationen eine zunehmende Rolle. Ihre Zahl steigt kontinuierlich; sie sind häufig stark auf die Bearbeitung einzelner Themen spezialisiert. Beispiele sind im Umweltbereich Greenpeace oder der WWF, im Bereich Rechte der Arbeitnehmer z. B. der Internationale Gewerkschaftsbund allgemein auf die Globalisierung bezogen attac. Ihr Verhältnis zu den staatlichen Organisationen ist uneinheitlich und im Wandel begriffen; es kann je nach den beteiligten Akteuren die Form von Protesten, Lobbypolitik oder auch Zusammenarbeit annehmen.

Globalisierung der Sprache

Weltweit dominiert die Wirtschaftssprache Englisch, deren Gebrauch sich stetig weiter ausbreitet. Englisch erhält entsprechend einen immer höheren Rang als Zweitsprache in vielen Staaten und deren Schulsystemen (erste Fremdsprache). Damit einher geht aber auch ein häufiger Gebrauch englischer Begriffe für neu erfundene Gerätschaften, Sportarten, Moden. Parallel entwickeln sich in vielen Sprachen auch Mischwörter, die in ihrer Gesamtheit im Deutschen als Denglisch bezeichnet werden. International ist auch das Verschwinden von Exonymen zu beobachten. Diversifizierungstendenzen zeichnen sich auch hier ab, wenn beispielsweise US-amerikanische Oberschichtseltern ihre Kinder von eigens eingeflogenen chinesischen Kindermädchen erziehen lassen, damit sie die Sprache einer immer wichtigeren Weltmacht von klein auf lernen.

Geschichte der Globalisierung

Globalisierungswellen

Der Wirtschaftshistoriker Knut Borchardt will „das aktuelle Geschehen seiner prinzipiellen Einmaligkeit entkleide(n)“, also der Frage nachgehen, was wirklich neu an dem ist, was heute Globalisierung genannt wird. Er schlägt ein Modell vor, das mehrere Globalisierungswellen vorsieht, also historische Phasen der Zunahme der internationalen Verflechtung, die immer gefolgt waren von Phasen der Verflechtungsabnahme. Die letzte Globalisierungswelle sieht er in der Zeit von den 1840er Jahren bis zum Ersten Weltkrieg. In dieser Zeit seien die Handelsverflechtung, die kommunikationstechnische Verflechtung, der Kapitalverkehr und die Migration enorm angestiegen und haben relative Zahlen erreicht, die meist erst in den 1990er Jahren wieder erreicht wurden, im Bereich Migration bis heute nicht. Mit dem Ersten Weltkrieg hörte das Wachstum der Verflechtung auf, und mit der Weltwirtschaftskrise ab 1929 nahm die Verflechtung wieder ab. Als Ursachen der Verflechtungszunahme sieht Borchardt

  • bedeutende technische Innovationen (Produktionstechnik, Verkehrstechnik, Kommunikationstechnik),
  • die seit Jahrhunderten vor sich gehende Expansion Europas, sie „erschloss“ riesige Gebiete mit ihren Lagerstätten und fruchtbaren Böden für die europäischen Zentren und schuf große Räume mit sehr unterschiedlichen Produktionskosten,
  • wichtige außenhandelspolitische Entscheidungen der Nationalstaaten: Seit den 1840er Jahren ist der Trend in Richtung Liberalisierung zu beobachten. Diesem folgte ab den Wirtschaftskrisen der 1870er Jahre ein Trend in Richtung gemäßigter Protektionismus; dieser war ein wichtiger Teil eines politischen Pakets sozialer Kompromisse, die eine Aufrechterhaltung der internationalen Verflechtung erlaubten; damit machten die Globalisierungsgewinner den Globalisierungsverlierern Zugeständnisse. Durch den gemäßigten Protektionismus wurde die Verflechtungszunahme nicht behindert. Borchardt stellt sogar die Hypothese auf, der gemäßigte Protektionismus habe die internationale Verflechtung durch die Abfederung sozialer Härten und die Milderung sozialer Konflikte gefördert, wofür es empirische Belege gibt.

Antike und mittelalterliche Globalisierung

Schon lange vor der Globalisierungswelle des 19. Jahrhunderts sind verschiedene Phasen der Zu- und Abnahme der wirtschaftlichen und kulturellen Verflechtung zu beobachten, worauf die wirtschaftshistorische und die generell historische Forschung seit mindestens den 1930er Jahren hinweisen. Diskutiert werden die Verflechtung Europas im Mittelalter, die ganz Eurasien umfassenden Fernhandelsverbindungen in der Antike, oder auch die Handelsverbindungen der Hochkulturen Ägyptens, Chinas, Mesopotamiens, und der Induskultur.

Ein Fernhandel mit Seide (aus China) und Gewürzen (aus Indien) zwischen dem asiatischen Raum und Rom existierte zum Beispiel schon zu Beginn der westlichen Zeitrechnung (siehe Seidenstraße). Der Indienhandel war sehr lukrativ und verlief sowohl über Land- als auch über Seerouten; er wird in diesem Zusammenhang aufgrund der damit verbundenen Vernetzung der unterschiedlichen Räume als eine frühe Form der Globalisierung betrachtet.

Wenngleich die Transportzeit heute vergleichsweise lang erscheint und der Handel über mehrere Transporteure verschiedener Länder verlief, so war dieser Handel doch fest etabliert und alles andere als eine Einzelerscheinung. Auch die Flotten des chinesischen Admirals Zheng He transportierte ab 1405 tausende von Tonnen chinesischer Handelsgüter über das ganze Küstengebiet von China bis nach Arabien und Afrika.

Diese Beispiele antiker und mittelalterlicher Globalisierung erfuhren später Rückschläge:

  • Mit der Song-Dynastie verlor die Seidenstraße ungefähr seit der ersten Jahrtausendwende zunehmend an Bedeutung, lange bevor die Errichtung stabiler Seefahrtswege durch die Europäer in der Neuzeit wieder ein hohes Handelsvolumen zuließ.
  • Nach dem Tod Zheng Hes um 1435 änderte der Kaiser Zhengtong die Flottenstrategie, ließ die staatliche Flotte teilweise zerfallen oder gliederte die Schiffe in die kaiserliche Kriegsflotte ein. China blieb zwar die bedeutendste Seehandelsmacht in Ostasien, doch der Handel wurde nicht mehr staatlich finanziert und erstreckte sich bloß noch bis Indien, also ohne Arabien und Afrika.

Auch zu Beginn der Neuzeit sind Ansätze zu globalen Handels- und Kreditbeziehungen zu erkennen, so im Wirken des Augsburger Kaufmanns Jakob Fugger, der ein über die Grenzen und tätiges Handels- und Finanzimperium aufbaute.

Die Hanse

Die Hanse, ein Verbund aus Städten freier Bürger mit stabilen Selbstverwaltungen, gelangte durch freien Warenverkehr über Landesgrenzen hinweg zu großem Reichtum, der bis heute in zahlreichen Bauwerken dieser Städte zum Ausdruck kommt.

Mit der Gründung Lübecks im Jahr 1159 entwickelte sich entlang der südlichen Ostseeküste vom russischen Handelsplatz Nowgorod über Reval, Lübeck, Hamburg, Brügge bis nach London ein florierender Handelsraum. Der große Bedarf an Naturprodukten im Westen, nach Pelzen, Wachs, Getreide, Fisch, Salz und Holz, und der Bedarf des Ostens an Westprodukten, wie Tuche, Wein, Metallwaren und Fertigprodukte, war die treibende Kraft für den Warenaustausch zwischen Ost und West. Durch die Erschließung des Seeweges auf der Ostsee entstand ein stetiger Warenstrom zwischen Ost und West, aus dem die Wirtschaftsmacht der Hanse hervorging.

In der Hochzeit der Hanse zu Beginn des 15. Jahrhunderts gehörten ihr mehr als 200 größere und kleinere Hansestädte an. Die Hanse verstand sich als eine reine Zweckgemeinschaft zur Sicherung und Förderung des Handels. Städte konnten dem Verbund beitreten und wieder austreten, bei Verletzung der Regeln drohte der Ausschluss aus der Hanse. Die Hanse hatte nach Philippe Dollinger keine der charakteristischen Züge eines Staates, aber die Macht eines solchen. Der Schritt zu einer staatlichen Organisation wurde von der Hanse niemals vollzogen.

Die Hanse überstand in ihrer 500 Jahre andauernden Geschichte diverse Kriege zwischen den Anliegerstaaten, überdauerte Phasen großer Hungersnöte von 1315 bis 1317, die großen Pestepidemien zwischen 1349 und 1370 und insbesondere den Dreißigjährigen Krieg. Mit dem Erstarken der Nationalstaaten endete der freie Warenverkehr über die Landesgrenzen und damit auch eine wesentliche Grundlage für den Erfolg der Hanse. Mit dem letzten Hansetag im Jahr 1669 endete die Hanse.

Die Abklärung der Ursachen für den über Jahrhunderte andauernden Bestand der Hanse ist bis heute Gegenstand der Hanseforschung.

19. Jahrhundert

Die wachsende weltweite Verflechtung war den Menschen des 19. Jahrhunderts durchaus bewusst: Sie wurde intensiv öffentlich diskutiert. Schon zur Mitte des 19. Jahrhunderts findet man im ersten Kapitel des Kommunistischen Manifests eine Beschreibung des grenzenlosen Ausdehnungsstrebens des Weltmarktes im Zuge des Konkurrenz-Mechanismus des Kapitalismus.

„Die Bourgeoisie hat durch ihre Exploitation des Weltmarkts die Produktion und Konsumtion aller Länder kosmopolitisch gestaltet. Sie hat zum großen Bedauern der Reaktionäre den nationalen Boden der Industrie unter den Füßen weggezogen. Die uralten nationalen Industrien […] werden verdrängt durch neue Industrien, deren Einführung eine Lebensfrage für alle zivilisierten Nationen wird, durch Industrien, die nicht mehr einheimische Rohstoffe, sondern den entlegensten Zonen angehörige Rohstoffe verarbeiten und deren Fabrikate nicht nur im Lande selbst, sondern in allen Weltteilen zugleich verbraucht werden. […] An die Stelle der alten lokalen und nationalen Selbstgenügsamkeit und Abgeschlossenheit tritt ein allseitiger Verkehr, eine allseitige Abhängigkeit der Nationen voneinander. Und wie in der materiellen, so auch in der geistigen Produktion. Die geistigen Erzeugnisse der einzelnen Nationen werden Gemeingut […] und aus den vielen nationalen und lokalen Literaturen bildet sich eine Weltliteratur.“

Karl Marx, Friedrich Engels: Kommunistisches Manifest, 1848, MEW 4: 466.

Seit Ende der 1860er Jahre kam es durch den Einsatz von schnellen Dampfschiffen mit Schiffsschraube, durch die Eröffnung des Suezkanals und der First Transcontinental Railroad in den USA, durch die Verlegung der ersten Transatlantikkabel und die Gründung des Weltpostvereins – der zweitältesten globalen Organisation überhaupt, die der Regelung des internationalen Brief-, Paket- und Geldversendungsverkehr diente – zu einer erheblichen Beschleunigung des Waren- und Informationsaustauschs, und zwar unter verstärkter Einbeziehung der sich ausweitenden kolonisierten oder halbkolonisierten Regionen in Afrika und Asien und vor dem Hintergrund eines sich weltweit durchsetzenden Freihandelsideologie.

Dieser Globalisierungsschub wurde jedoch durch die Folgen des Gründerkrachs und die Große Depression (1873–1896) gedämpft, als in den späten 1870er und 1880er Jahren zahlreiche Länder zu einer protektionistischen Schutzzollpolitik übergingen (in Deutschland seit 1878/79) und die Kolonialmächte in der Phase des Imperialismus ihre Einflussgebiete abschotteten, allerdings um sie umso intensiver auszubeuten.

20. Jahrhundert

Schon die Anfang des 20. Jahrhunderts im Deutschen Reich meistgelesene Zeitschrift Die Woche widmete den international verknüpften Finanzmärkten immer wieder große Aufmerksamkeit, vor allem in der Rubrik „Die Börsenwoche“:

„Der intime Zusammenhang der wirtschaftlichen Verhältnissen in den einzelnen Kulturstaaten tritt gegenwärtig bei den großen Schwierigkeiten, von denen die Vereinigten Staaten heimgesucht werden, wieder einmal so recht deutlich in die Erscheinung. Große Schwankungen auf einem oder dem anderen Teil des Weltmarkts prägen sich in mehr oder minder scharfen Kurven prompt auf den übrigens Märkten aus. Die amerikanische Ueberspekulation und Ueberfinanzierung hat auch in den letzten Tagen wieder ihren Wellenschlag nach den europäischen Gestaden getrieben. Allein, dies sei vorweg bemerkt, unsere heimischen Märkte haben bisher durch die amerikanischen Vorgänge keine tieferen Erschütterungen erfahren; denn ihre Verfassung ist verhältnismäßig gesund. […] Die großen amerikanischen Ansprüche, die an die europäischen Geldreservoire gerichtet werden, haben naturgemäß ein Anziehen der Diskontschraube im Gefolge gehabt, und der Bank von England ist inzwischen die Deutsche Reichsbank mit einer einprozentingen Erhöhung ihres Diskontsatzes gefolgt. […] Die geschäftliche Thätigkeit unseres Marktes ist jedoch vorerst durch die Unsicherheit der amerikanischen Verhältnisse ziemlich lahmgelegt.“

Die Woche, Nummer 41 vom 11. Oktober 1902, S. 1889f

Doch blieben die Finanzmärkte, d. h. der Devisenmarkt, der Kreditmarkt und der Wertpapiermarkt bis in die 1970er Jahre überwiegend national organisierte Märkte. Nach dem Ende des Bretton-Woods-Systems 1973 mit seinen festen Wechselkursen traten freie, nach Angebot und Nachfrage auf den Devisenmärkten schwankende Kurse. Auch Kapitalverkehrskontrollen fielen weitgehend weg, wodurch die internationalen Kapitalströme stark anschwollen.

21. Jahrhundert

Der von Ulrich Beck 1997 postulierte Zustand der Globalität, der Weltgesellschaft, in der nationale Grenzen keine Rolle mehr spielen, ist noch längst nicht erreicht. Seit der Finanzkrise ab 2007 sind verstärkt Abschottungstendenzen und ökonomische, politische und kulturelle Gegenbewegungen gegen die Globalisierung zu verzeichnen. So haben als Reaktion auf sich verändernde Vorlieben der Verbraucher das Onshoring zugenommen und der Trend zur weltweiten Konvergenz der Produkte (McDonaldisierung) eher abgenommen. Viele Firmen verlagern ihre Produktion nicht mehr in Niedriglohnländer, sondern näher zu den Märkten, auf denen die Produkte verkauft werden.

Dafür ziehen mehr Arbeitskräfte in die Staaten und Metropolen mit der höchsten Kapitalisierung. So hat die Zuwanderung in die USA in der Dekade 1991–2000 mit 9 Millionen den höchsten Stand im 20. Jahrhundert erreicht. In Europa stieg die Zahl der Zuwanderer von 2000 bis 2015 um 35 Prozent. Der „Bestand an Migranten“ der ersten Generation ungeachtet der Staatsbürgerschaft betrug laut Internationaler Migrationsorganisation 2015 in Europa 76 Millionen, in den USA knapp 47 Millionen.

So wird von rechtspopulistischen Globalisierungsgegnern in Europa oder Nordamerika heute weder in ersten Linie der internationale Handel noch der Kapitalismus, sondern der Zustrom von Migranten abgelehnt. Die vielen kurzen Interaktionen durch den Massentourismus haben wenig zum Abbau von Fremdenfeindlichkeit und kultureller Distanz beigetragen. „Das Sinnbild des modernen Tourismus ist das Kreuzfahrtschiff, von wo aus die Passagiere ein paar Stunden an Land verbringen können, aber anschließend immer wieder in ihr Bett zurückkehren. Auf dem neuen Schiff Harmony of the Seas der Reederei Royal Caribbean zielt man darauf ab, sämtliche Klimazonen dieser Welt nachzubilden.“ Aber viele Menschen wehren sich gegen die Zumutungen globaler Produkte und Wertvorstellungen („eine Milliarde Barbie-Puppen“). Länder wie Japan oder Südkorea verweigern sich der Zuwanderung ganz und verhalten sich extrem protektiv hinsichtlich externer Einflüsse auf ihre traditionelle Kultur.

Seit den Terroranschlägen vom 11. September 2001 steht zudem das Problem des Staatszerfalls auf der politischen Agenda, das möglicherweise auch eine Folge der Globalisierung ist. Diese ermöglicht es informellen Netzwerken der Eliten und Warlords zwar, auch ohne staatliche Organisation dauerhafte Renten aus permanenter Kriegswirtschaft und Rohstoffmonopolen zu beziehen. Das kann zu einem Verharren oder einem Rückfall der nicht an der Macht Beteiligten in die Schatten- oder lokale Subsistenzwirtschaft führen, wenn sie nicht sogar emigrieren müssen. Wirksame internationale Abkommen können mit diesen Staaten kaum geschlossen werden.

Mit dem Problem der Failing States eng zusammen hängt das Problem der (tatsächlichen oder drohenden) Tribalisierung vieler Regionen Afrikas und Asiens, aber auch Europas (Unabhängigkeitsbestrebungen in Katalonien, Schottland, Norditalien oder Zerfall Belgiens).

Gleichzeitig zeigt das Scheitern von TTIP und anderer multilateraler Abkommen sowie die stärker werdenden Befürchtungen gegenüber der chinesischen Industriepolitik, dass sich die globalen Märkte tendenziell wieder stärker zersplittern könnten. Die Unternehmen werden in diesem Fall auch künftig mit konkurrierenden Technologie-, Datenschutz- und Governancestandards sowie uneinheitlichen Regulierungsmodellen zu tun haben. Prognostiziert wird auch, dass die globalen Lieferketten sich (wie z. B. im Fall des Brexit) durch den wachsenden Protektionismus verkürzen und näher an die Konsumenten heranrücken werden. Moderne Technologien ermöglichen es insbesondere im Konsumgüterbereich, die Lieferketten vom Design bis zur Auslieferung zu beschleunigen und zu verkürzen. Viele Experten und Unternehmen geben der Liefergeschwindigkeit den Vorrang gegenüber kostengünstigeren globalen Lieferketten. Lokalisierungsvorteile werden so möglicherweise gegenüber den Skaleneffekte an Bedeutung gewinnen.

Diskussion

Die Auswirkungen der Globalisierung werden sehr kontrovers diskutiert. Ergänzend ist zu den bereits genannten Aspekten sind noch weitere Vor- und Nachteile zu nennen.

Nachteile

Eine grundlegende Ursache für Konflikte, die sich aus Globalisierungsprozessen prinzipiell ergeben, ist die Unterschiedlichkeit der Geschwindigkeit und der Intensität dieser Prozesse in den unterschiedlichen Kategorien, die für die Lebensbedingungen der Menschen relevant sind.

Systematische wissenschaftliche Analysen

Eine kurze Zusammenfassung der Studie (englischsprachig)

Eine systematische sektorenübergreifende Analyse der Wasser-, Energie- und Bödenunsicherheit in 189 Ländern, die den nationalen und sektoralen Verbrauch mit deren Produktionsquellen verknüpft, zeigt, dass Länder und Sektoren in hohem Maße überbeanspruchten, unsicheren und degradierten Ressourcen ausgesetzt sind, und die wirtschaftliche Globalisierung mit globalen Lieferketten diese Sicherheiten verringert hat. Die erste derartige groß angelegte Studie kommt zu dem Ergebnis, dass die meisten Länder über den internationalen Handel – vor allem mit entlegenen Produktionsquellen – zu größeren Ressourcenrisiken geführt hat und dass eine Diversifizierung der Handelspartner Nationen und Sektoren wahrscheinlich nicht helfen wird, diese zu verringern oder ihre Fähigkeit zur Selbstversorgung zu verbessern.

Globalisierung und die Geschlechter

Ein weiterer Punkt in der Analyse und Diskussion von Globalisierung ist deren Verschränkung mit und Auswirkung auf Geschlechterverhältnisse. Dabei wird Globalisierung in der geschlechtersensiblen Forschung ambivalent beschrieben: Einerseits verändert sie die geschlechtliche Arbeitsteilung im globalen Maßstab und nutzt Frauen als neue flexible „Reservearmee“, was besonders deutlich z. B. in der Textilverarbeitungsindustrie Lateinamerikas und Südostasiens wird. Gleichzeitig werden flexible und prekäre Arbeitsverhältnisse, die früher weiblich besetzt waren, in alle Gesellschaften und alle Schichten ausgedehnt (siehe: Hausfrauisierung). Hier wird auch von einer 'Feminisierung des Arbeitsmarktes' gesprochen.

Andererseits eröffnet die Globalisierung Frauen neue Möglichkeiten zur internationalen Kooperation und Vernetzung aufgrund neuer Medien der Kommunikation und der Bedeutungszunahme internationaler Organisationen.

Öffentliche Meinung

Die öffentliche Meinung bezüglich ökonomischer und kultureller Globalisierung wurde in mehreren Studien untersucht.

Scheve und Slaughter (2006) fassten die wichtigsten Erkenntnisse aus der öffentlichen Meinungsforschung zur Globalisierung in vielen Industrie- und Entwicklungsländern in folgenden Punkten zusammen:

  • In vielen, aber nicht allen Ländern glaubt eine Mehrheit, dass Globalisierung für ihr Land gut ist.
  • Der Nutzen wird hauptsächlich bei Verbraucher und Unternehmen gesehen, nicht bei Arbeitern.
  • Es gibt vereinzelte Hinweise, dass die öffentliche Unterstützung für die Globalisierung in einzelnen Ländern rückläufig ist.
  • In den meisten Ländern bevorzugt eine Mehrheit Protektionismus vor Freihandel.
  • Freihandelsfeindliche Meinungen gründen sich vor allem auf Gefährdungen von Arbeitsplätzen und hohen Löhnen.
  • In den meisten Ländern ist eine Mehrheit für eine Begrenzung der Einwanderung, nicht für eine Ausweitung.
  • Einwanderungsfeindliche Meinungen sind häufig mit Arbeitsmarktsorgen motiviert.

Wirtschaftliche Globalisierung

Eine verbreitete Herangehensweise an die Analyse der öffentlichen Meinung leitet sich aus Standardmodellen der Handelstheorie ab. Scheve und Slaughter (2001) nutzen das Heckscher-Ohlin-Theorem, um Hypothesen in den Vereinigten Staaten zu testen. Das Theorem impliziert, dass Arbeitnehmer in Industriezweigen mit Nutzung von nicht-knappen Produktionsfaktoren vom Freihandel profitieren und diesen daher unterstützen würden (Sektorenhypothese). Hochqualifizierte können zudem stärker von der wirtschaftlichen Integration profitieren als Niedrigqualifizierte und seien daher auch Einwanderung gegenüber aufgeschlossener (Qualifikationsshypothese). Scheve und Slaughter fanden empirische Belege gegen die Sektorenhypothese und für die Qualifizikationsshypothese. Mayda und Rodrik (2005) fanden anhand eines Querschnitts von 23 Ländern hingegen Unterstützung für beide Hypothesen.

Eine weitere untersuchte Variable ist politische Parteilichkeit. Garrett (1998) fand keinen Hinweis, dass politische Linke und Wohlfahrtsstaat sich nicht in einer globalisierten Wirtschaft entwickeln könnten. Scheve und Slaughter (2001) stellten anhand von 1996 durchgeführten Umfragen fest, dass Konservative stärker zu Protektionismus neigen. Rankin (2001) zeigte, dass Anhänger der Demokraten das Freihandelsabkommen NAFTA eher unterstützten. Scheve und Slaughter (2001) fanden hingegen keine Verbindung zwischen Parteilichkeit und Protektionismus auf Basis von 1992 erhobenen Umfragedaten. Auch Mayda und Rodrik fanden keinen Zusammenhang.

Studien zu den Auswirkungen der öffentlichen Meinung auf ökonomische Reformen aus den Vereinigten Staaten und Europa zeigen, dass die Auswirkungen der Reformen auf das persönliche Einkommen weniger bedeutend sind als die Auswirkungen der Reformen auf die wirtschaftliche Gesamtlage.

Werte sind ebenfalls ein Faktor der öffentlichen Meinung. Rankin (2001) fand heraus, dass Befragte mit starken patriotischen Wertvorstellungen NAFTA konsistent ablehnten. Mayda und Rodrik (2005) sowie O'Rourke und Sinnott (2001) fanden in einer internationalen Querschnittsstudie, dass Nationalismus eher zu Protektionismus führt.