Alexandria

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Alexandria
الإسكندرية (Arabisch)
  • Standard-Arabisch:al-Iskandariyya
    Ägyptisches Arabisch:Eskenderiyya
ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲓⲁ, ⲣⲁⲕⲟϯ (koptisch)
  • ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲓⲁ:Alexandria
    ⲣⲁⲕⲟϯ:Rakotī
Αλεξάνδρεια (griech.)
  • Αλεξάνδρεια:Alexandria
    Ρακώτις:Rhakotis
Suez canalst-Alexandria, Egypt.jpg
Alexandria, Egypt (26543517029).jpg
Coast of Alexandria, A view From Bibliotheca Alexandrina, Egypt.jpg
Stanly Bridge - Alexandria.jpg
View of Bibliotheca Alexandrina.jpg
El-Montazah Palace 1.jpg
Im Uhrzeigersinn von oben: Blick auf den Stadtteil Shatby und die Suezkanalstraße, Skyline des östlichen Stadtteils (Sharq), Stanley-Brücke, Montaza-Palast, Bibliotheca Alexandrina und die Statue von Ptolemaios II. Philadelphus, Planetarium Science Center (mit Corniche im Hintergrund).
Spitznamen: 
Die Braut des Mittelmeers, Perle des Mittelmeers, Aleks
Alexandria liegt in Ägypten
Alexandria
Alexandria
Standort in Ägypten
Alexandria liegt in Afrika
Alexandria
Alexandria
Alexandria (Afrika)
Koordinaten: 31°11′51″N 29°53′33″E / 31.19750°N 29.89250°EKoordinaten: 31°11′51″N 29°53′33″E / 31.19750°N 29.89250°E
LandÄgypten
GouvernementAlexandria
Gegründet331 V. CHR.
Gegründet vonAlexander dem Großen
Regierung
 - GouverneurMohamed Taher El-Sherif
Gebiet
 - Gesamt2.679 km2 (1.034 sq mi)
Erhebungen5 m (16 ft)
Einwohnerzahl
 (2021)
 - Gesamt5,381,000
 - Siedlungsdichte2.000/km2 (5.200/qm)
DemonymeAlexandriner, Alexandrine (Arabisch: إسكندراني)
ZeitzoneUTC+2 (EST)
Postleitzahl
21500
Ortsvorwahl(en)(+20) 3
WebsiteAlexandria.gov.eg
<hiero>r:Z1:a A35 t::niwt </hiero>
r-ꜥ-qd(y)t (Alexandria)
Ägyptische Hieroglyphen

Alexandria (/ˌælɪɡˈzændriə/ oder /-ˈzɑːnd-/; arabisch: الإسكندرية al-ʾIskandarīyah; altgriech: Αλεξάνδρεια, romanisiert: Alexándria) ist eine mediterrane Hafenstadt in Ägypten. Alexandria wurde um 331 v. Chr. von Alexander dem Großen gegründet, wuchs schnell und wurde zu einem bedeutenden Zentrum der hellenischen Zivilisation und löste schließlich Memphis, im heutigen Groß-Kairo, als Hauptstadt Ägyptens ab. Während der hellenistischen Periode befand sich hier der Leuchtturm von Alexandria, der zu den sieben Weltwundern der Antike zählte, sowie die berühmte Bibliothek von Alexandria. Heute wird die Bibliothek in der scheibenförmigen, hochmodernen Bibliotheca Alexandrina wiederbelebt. Die Zitadelle Qaitbay aus dem 15. Jahrhundert am Meer ist heute ein Museum. Alexandria, von den Einheimischen als "Braut des Mittelmeers" bezeichnet, ist ein beliebtes Touristenziel und aufgrund der Erdgas- und Ölpipelines von Suez ein wichtiges Industriezentrum.

Die Stadt erstreckt sich etwa 40 km entlang der Nordküste Ägyptens und ist die größte Stadt am Mittelmeer, die zweitgrößte Stadt Ägyptens (nach Kairo), die viertgrößte Stadt der arabischen Welt, die neuntgrößte Stadt Afrikas, das neuntgrößte Stadtgebiet Afrikas und das 79. größte Stadtgebiet der Erde gemessen an der Bevölkerungszahl.

Die Stadt wurde ursprünglich in der Nähe einer ägyptischen Siedlung namens Rhacotis gegründet (aus der das ägyptische Viertel der Stadt wurde). Diesen Status behielt sie fast ein Jahrtausend lang, über die Zeit der römischen und oströmischen Herrschaft bis zur muslimischen Eroberung Ägyptens im Jahr 641 n. Chr., als in Fustat (später in Kairo aufgegangen) eine neue Hauptstadt gegründet wurde.

Alexandria ist vor allem bekannt für den Leuchtturm von Alexandria (Pharos), eines der Sieben Weltwunder der Antike, die Große Bibliothek, die größte der antiken Welt, und die Nekropole, eines der Sieben Weltwunder des Mittelalters. Alexandria war über weite Strecken des hellenistischen Zeitalters und der Spätantike das geistige und kulturelle Zentrum des antiken Mittelmeerraums. Einst war sie die größte Stadt der antiken Welt, bevor sie schließlich von Rom überholt wurde. Die Stadt verfügt über griechisch-römische Wahrzeichen, Cafés der alten Welt und Sandstrände.

Die Stadt war ein bedeutendes Zentrum des frühen Christentums und Sitz des Patriarchats von Alexandria, das eines der wichtigsten Zentren des Christentums im Oströmischen Reich war. In der modernen Welt erheben sowohl die koptisch-orthodoxe Kirche als auch die griechisch-orthodoxe Kirche von Alexandria Anspruch auf dieses alte Erbe. Bereits im Jahr 641 war die Stadt weitgehend geplündert worden und hatte ihre Bedeutung verloren, bevor sie in der Neuzeit wieder auflebte. Ab dem späten 18. Jahrhundert entwickelte sich Alexandria zu einem bedeutenden Zentrum der internationalen Schifffahrt und zu einem der wichtigsten Handelsplätze der Welt, da die Stadt sowohl von der einfachen Landverbindung zwischen dem Mittelmeer und dem Roten Meer als auch vom lukrativen Handel mit ägyptischer Baumwolle profitierte.

الإسكندرية al-Iskandariyya
Alexandria
Koordinaten 31° 13′ N, 29° 56′ OKoordinaten: 31° 13′ N, 29° 56′ O
Symbole
Wappen
Flagge
Basisdaten
Staat

Gouvernement

al-Iskandariyya
Fläche 1108 km²
Metropolregion 2679 km²
Einwohner 5.039.975 (2017)
Metropolregion 5.363.823 (2017)
Dichte 4.548,7 Ew./km²
Metropolregion 2.002,2 Ew./km²
Gründung 331 v. Chr.
Website www.alexandria.gov.eg
Politik
Gouverneur Adel Labib
Kultur
Partnerstädte  Izmir, Türkei
 :Bezirk Lichtenberg, Berlin
Alexandria (Ägypten)
Lage in Ägypten

Im Hafen von Alexandria finden seit 1994 unterwasserarchäologische Untersuchungen statt, durch die neue Erkenntnisse zur Vorgängersiedlung Rhakotis und zur ptolemäischen Epoche gewonnen werden konnten.

Geschichte

Plan von Alexandria um 30 v. Chr.

Antike Epoche

Jüngste Radiokarbondatierungen von Muschelfragmenten und Bleikontaminationen zeigen menschliche Aktivitäten an diesem Ort während der Zeit des Alten Reiches (27. bis 21. Jahrhundert v. Chr.) und erneut in der Zeit von 1000 bis 800 v. Chr., danach gab es keine Aktivitäten mehr. Aus antiken Quellen ist bekannt, dass es an diesem Ort zur Zeit Ramses des Großen einen Handelsposten für den Handel mit Kreta gab, der jedoch zur Zeit der Ankunft Alexanders längst verloren war. Seit dem 13. Jahrhundert v. Chr. existierte in der Nähe ein kleines ägyptisches Fischerdorf namens Rhakotis (ägyptisch: rꜥ-qdy.t, "das, was aufgebaut ist"), das sich schließlich zum ägyptischen Viertel der Stadt entwickelte. Östlich von Alexandria (wo sich heute die Bucht von Abu Qir befindet) gab es in der Antike Sumpfland und mehrere Inseln. Bereits im 7. Jahrhundert v. Chr. gab es die wichtigen Hafenstädte Canopus und Heracleion. Letztere wurde vor kurzem unter Wasser wiederentdeckt.

Alexander dem Großen

Alexandria wurde im April 331 v. Chr. von Alexander dem Großen als Ἀλεξάνδρεια (Alexandreia) gegründet. Nachdem er die ägyptische Satrapie von den Persern erobert hatte, wollte Alexander eine große griechische Stadt an der ägyptischen Küste errichten, die seinen Namen tragen sollte. Er wählte den Standort Alexandria und plante den Bau eines Dammes zur nahe gelegenen Insel Pharos, wodurch zwei große natürliche Häfen entstehen würden. Alexandria sollte die ältere griechische Kolonie Naukratis als hellenistisches Zentrum in Ägypten ablösen und die Verbindung zwischen Griechenland und dem reichen Niltal herstellen. Wenige Monate nach der Gründung verließ Alexander Ägypten und kehrte zu seinen Lebzeiten nie mehr in die Stadt zurück.

Nach Alexanders Abreise setzte sein Vizekönig Kleomenes den Ausbau fort. Der Architekt Dinokrates von Rhodos entwarf die Stadt nach einem hippodamischen Rasterplan. Nach Alexanders Tod im Jahr 323 v. Chr. übernahm sein Feldherr Ptolemäus Lagides Ägypten und brachte Alexanders Leichnam mit nach Ägypten. Ptolemäus regierte zunächst von der altägyptischen Hauptstadt Memphis aus. 322/321 v. Chr. ließ er Kleomenes hinrichten. 305 v. Chr. schließlich erklärte sich Ptolemaios als Ptolemaios I. Soter ("Erlöser") zum Pharao und verlegte seine Hauptstadt nach Alexandria.

Obwohl Kleomenes hauptsächlich für die Überwachung der frühen Entwicklung Alexandrias verantwortlich war, scheinen das Heptastadion und die Stadtviertel auf dem Festland in erster Linie ein Werk Ptolemäus' gewesen zu sein. Alexandria übernahm den Handel des zerstörten Tyrus und wurde zum Zentrum des neuen Handels zwischen Europa und dem arabischen und indischen Osten, so dass die Stadt in weniger als einer Generation größer wurde als Karthago. Innerhalb eines Jahrhunderts wurde Alexandria zur größten Stadt der Welt und war für einige weitere Jahrhunderte die zweitgrößte Stadt nach Rom. Es wurde zur wichtigsten griechischen Stadt Ägyptens, in der Griechen unterschiedlicher Herkunft lebten.

Der Leuchtturm von Alexandria auf Münzen, die im zweiten Jahrhundert in Alexandria geprägt wurden (1: Rückseite einer Münze des Antoninus Pius, und 2: Rückseite einer Münze des Commodus).

Die Septuaginta, eine griechische Version des Tanach, wurde dort hergestellt. Die frühen Ptolemäer hielten die Stadt in Ordnung und förderten die Entwicklung ihres Museums zum führenden hellenistischen Zentrum der Gelehrsamkeit (Bibliothek von Alexandria, die während der Belagerung Alexandrias durch Cäsar zerstört wurde), achteten aber darauf, dass die drei größten Ethnien der Bevölkerung nicht auseinandergerissen wurden: Griechen, Ägypter und Juden. Zur Zeit des Augustus umfasste das Stadtgebiet eine Fläche von 10 km2, und die Gesamtbevölkerung während des römischen Fürstentums betrug etwa 500.000-600.000 Menschen, die im Laufe der nächsten vier Jahrhunderte unter römischer Herrschaft mal mehr, mal weniger stark zunahmen.

Laut Philo von Alexandria brachen im Jahr 38 n. Chr. während eines Besuchs von König Agrippa I. in Alexandria Unruhen zwischen Juden und griechischen Bürgern aus, die sich vor allem auf die Ehrerbietung des herodianischen Volkes gegenüber dem römischen Kaiser bezogen und schnell zu offenen Beleidigungen und Gewalt zwischen den beiden ethnischen Gruppen sowie zur Entweihung der Synagogen von Alexandria führten. Dieses Ereignis wurde als alexandrinische Pogrome bezeichnet. Die Gewalt wurde durch das Eingreifen Caligulas beendet, der den römischen Statthalter Flaccus aus der Stadt entfernen ließ.

Im Jahr 115 n. Chr. wurden große Teile Alexandrias im Kitos-Krieg zerstört, was Hadrian und seinem Architekten Decriannus die Gelegenheit gab, die Stadt wiederaufzubauen. Im Jahr 215 n. Chr. besuchte Kaiser Caracalla die Stadt und befahl seinen Truppen wegen einiger beleidigender Satiren, die die Einwohner gegen ihn gerichtet hatten, kurzerhand, alle waffenfähigen Jugendlichen zu töten. Am 21. Juli 365 n. Chr. wurde Alexandria von einem Tsunami verwüstet (365 Erdbeben auf Kreta), ein Ereignis, das noch Jahre später jährlich als "Tag des Schreckens" begangen wird.

Im Jahre 30 v. Chr. wurde die Stadt von Octavian eingenommen, der sich in einem Machtkampf im Römischen Reich durchgesetzt hatte und die Stadt – wie ganz Ägypten – dem Imperium Romanum einverleibte.

Serapis auf römischer Provinzialmünze, Alexandria, Tetradrachme aus Silber, Kaiser Hadrianus

In römischer Zeit leitete ein jüdischer Aufstand unter Kaiser Trajan einen schleichenden zeitweiligen Niedergang ein. Durch die Unruhen wurde die Stadt schwer beschädigt und der Handel kam zum Erliegen. Trajans Nachfolger Hadrian leitete den Wiederaufbau ein und beschränkte sich auf drei Fünftel des alten Stadtgebiets. Unter den Kaisern Decius und Valerian kam es erneut zu religiösen Konflikten: Es wird von zwei schweren Christenverfolgungen berichtet, aber auch innerhalb der Glaubensgruppen der römischen (polytheistischen) Religion kam es zu gewaltsamen Ausschreitungen.

380 bzw. 392 n. Chr. wurde das Christentum Staatsreligion im römischen Imperium. Infolgedessen wurden von einer Gruppe Christen entgegen kaiserlicher Anweisung Tempel zerstört, so vor allem das Hauptheiligtum des Gottes Serapis in Alexandria (wohl 393). Es kam in dieser Zeit zu einigen Übergriffen von Paganen an Christen und zu mehreren Übergriffen von Christen an Paganen. Ein bekanntes Opfer war die heidnische Philosophin und Wissenschaftlerin Hypatia, die im 5. Jahrhundert in innerchristliche Kontroversen verwickelt und von aufgebrachten Christen ermordet wurde. Alexandria war zu dieser Zeit bereits Sitz eines Patriarchen und entwickelte sich zu einem der wichtigsten christlichen Zentren. Bis zur islamischen Eroberung war es nach Rom der zweitwichtigste Bischofssitz der Christenheit. Nach dem Konzil von Chalkedon 451 war die Stadt über 200 Jahre ein Mittelpunkt des Monophysitismus. Zugleich wirkten dort noch bis ins 7. Jahrhundert bedeutende Vertreter des Neuplatonismus (Schule von Alexandria). Alexandria blieb in oströmischer Zeit eine bedeutende Stadt.

Islamische Ära

Die Mamluken behielten die innere Verwaltung Ägyptens auch nach der Eroberung durch die Osmanen 1517. Die Expansion des Osmanischen Reiches erschwerte aber den Handel Europas mit Indien und China und führte so zur Erkundung und Etablierung des Seewegs nach Indien (Goa portugiesische Kolonie seit 1510). Mit dem Wegfall des einträglichen Landtransports vom Mittelmeer zum Roten Meer schwand die Bedeutung des Hafens von Alexandria. Zudem verfiel Ägypten als osmanische Provinz unter Mamlukenherrschaft in allgemeine Stagnation. So wurde die einstige Metropole Alexandria zu einer unbedeutenden Kleinstadt.

Napoleon Bonaparte landete 1798 während seiner ägyptischen Expedition bei Alexandria, eroberte die Stadt und schlug die Mameluken, verlor aber die Seeschlacht bei Abukir gegen die Briten, die 1801 Alexandria belagerten und eroberten. Nachdem so die Schwäche der Mameluken und des Osmanischen Reiches offenbar geworden war, ergriff Muhammad Ali Pascha, Befehlshaber der albanischen Garde des Osmanischen Reichs in Ägypten die Herrschaft über die Provinz, unter Beibehaltung der osmanischen Hoheit. Er nannte sich als erster Khedive und gilt als Schöpfer des modernen Ägypten. Er veranlasste die Wiederherstellung, teils auch Neutrassierung des Süßwasserkanals vom Nil, seither Mahmudiyakanal genannt. Unter seiner Regierung entstand am Hafen von Alexandria auch die erste moderne Werft Ägyptens.

Die Schwäche des Osmanischen Reiches ließ die europäischen Kolonialmächte versuchen, Einfluss und Kontrolle über den wichtigsten Mittelmeerhafen Ägyptens zu gewinnen, sowohl mit friedlichen Mitteln als auch mit Gewalt. Abbas I., der Enkel und Nachfolger Muhammad Alis, beauftragte Robert Stephenson mit dem Bau einer Eisenbahn von Alexandria nach Kairo. Deren erster Abschnitt zwischen Alexandria und Kafr El-Zayat am Rosette-Arm des Nils wurde 1854 eröffnet. Britische Kaufleute erreichten den Bau der Straßenbahn von Alexandria, die 1863 in Betrieb ging. Beide Bahnen waren die ersten ihrer Art sowohl im Osmanischen Reich als auch in Afrika.

Stadtplan von Alexandria 1882 (aus der Zeitschrift Die Gartenlaube)

Seit der Eröffnung des Sueskanals am 17. November 1869 lag Alexandria wieder an einer Hauptroute des Welthandels. Reuters eröffnete in den 1860er Jahren die erste ägyptische Agentur in Alexandria. 1875 gründeten die griechisch-katholischen Brüder Sami und Bishara Takla mit al-Ahram die erste arabische Tageszeitung. 1892 gründete der syrische Christ Dschurdschī Zaidān mit christlichen und muslimischen Journalisten die Zeitschrift al-Hilāl.

In den 1870er Jahren geriet die ägyptische Regierung in zunehmende Finanznot und damit Abhängigkeit von europäischen Mächten. 1875 volgte der Verkauf der ägyptischen Sueskanalaktien an Großbritannien. 1881 kam es dann zum Urabi-Aufstand gegen den neu eingesetzten Khediven Tawfiq und den europäischen Einfluss. Daraufhin schoss eine britische Mittelmeerflotte Alexandria am 11.–13. Juli 1882 in Trümmer, traf dabei allerdings überwiegend die von Europäern bewohnten Stadtviertel. Am 13. Juli landeten dann auch Truppen der Flotte in der Stadt, besiegten trotz Unterzahl die ägyptische Garnison und gewannen die Kontrolle. Nach der vollständigen Niederschlagung des Aufstandes mit etwa 300 Toten (darunter 250 Ägypter) war die ägyptische Regierung eine von Großbritannien kontrollierte Marionettenregierung.

Wirtschaftlich ging es unter der britischen Kontrolle mit Alexandria bergauf. Die Industrialisierung und der verstärkten Handelsverkehr sorgten für Wohlstand und Bevölkerungswachstum.

Alexandria im späten 18. Jahrhundert, von Luigi Mayer
Einzug von General Bonaparte in Alexandria, Öl auf Leinwand, 365 cm × 500 cm (144 in × 197 in), um 1800, Versailles
Die Schlacht von Abukir, von Antoine-Jean Gros 1806
Alexandria: Bombardierung durch britische Seestreitkräfte

Im Jahr 619 fiel Alexandria an die sassanidischen Perser. Obwohl der byzantinische Kaiser Heraklius die Stadt 629 zurückeroberte, wurde sie 641 im Zuge der muslimischen Eroberung Ägyptens von den Arabern unter dem General 'Amr ibn al-'As nach einer 14-monatigen Belagerung eingenommen. Der erste arabische Gouverneur Ägyptens, der Alexandria besucht haben soll, war Utba ibn Abi Sufyan, der die arabische Präsenz verstärkte und 664-665 einen Gouverneurspalast in der Stadt errichtete.

Im Juli 1882 wurde die Stadt von britischen Seestreitkräften bombardiert und besetzt.

Im Juli 1954 war die Stadt Ziel eines israelischen Bombenangriffs, der später als Lavon-Affäre bekannt wurde. Am 26. Oktober 1954 wurde auf dem Mansheya-Platz in Alexandria ein missglücktes Attentat auf Gamal Abdel Nasser verübt.

Nach der Suez-Krise von 1956, die zu einem Ausbruch des arabischen Nationalismus führte, begannen die Europäer Alexandria zu verlassen. Die Verstaatlichung von Eigentum durch Nasser, die 1961 ihren Höhepunkt erreichte, vertrieb fast alle anderen.

Ibn Battuta in Alexandria

Karte der Stadt in den 1780er Jahren, von Louis-François Cassas.

In Bezug auf Alexandria spricht Ibn Battuta von einer Reihe großer Heiliger, die in der Stadt lebten; einer dieser Heiligen war Imam Borhan Oddin El Aaraj, dem die Fähigkeit zugeschrieben wurde, Wunder zu vollbringen. Er sagte Ibn Battuta, er solle seine drei Brüder Farid Oddin, der in Indien lebte, Rokn Oddin Ibn Zakarya, der in Sindia lebte, und Borhan Oddin, der in China lebte, aufsuchen. Battuta machte es sich zur Aufgabe, diese Leute ausfindig zu machen und sie zu beglückwünschen. Scheich Yakut war eine weitere bemerkenswerte Persönlichkeit, die in Alexandria lebte. Der Schüler von Scheich Abu Abbas El Mursi war der Autor des Hizb El Bahr und berühmt für seine Frömmigkeit und seine Wunder. Abu Abd Allah El Murshidi war ein großer Interpretationsheiliger, der zurückgezogen in der Minyat von Ibn Murshed lebte. Er lebte allein, wurde aber täglich von Emirs, Wesiren und Menschenmengen besucht, die mit ihm essen wollten. Auch der Sultan von Ägypten (El Malik El Nasir) besuchte ihn. Ibn Battuta verließ Alexandria mit der Absicht, ihn zu besuchen.

Ibn Battuta besuchte auch den Leuchtturm von Pharos bei zwei Gelegenheiten; 1326 stellte er fest, dass er teilweise in Trümmern lag, und 1349 hatte sich der Zustand weiter verschlechtert, so dass es unmöglich war, das Bauwerk zu betreten.

Zeitleiste

Zu den wichtigsten Schlachten und Belagerungen von Alexandria gehören:

  • Belagerung von Alexandria (47 v. Chr.), Bürgerkrieg von Julius Cäsar
  • Schlacht von Alexandria (30 v. Chr.), letzter Krieg der Römischen Republik
  • Belagerung von Alexandria (619), Byzantinisch-Persische Kriege
  • Belagerung von Alexandria (641), Eroberung des byzantinischen Ägyptens durch die Raschidunen
  • Kreuzzug von Alexandria (1365), ein von Peter de Lusignan von Zypern geführter Kreuzzug, der zur Niederlage der Mamelucken und zur Plünderung der Stadt führte.
  • Schlacht von Alexandria (1801), Napoleonische Kriege
  • Belagerung von Alexandria (1801), Napoleonische Kriege
  • Alexandria-Expedition (1807), Napoleonische Kriege
  • Bombardierung von Alexandria (1882), gefolgt von der britischen Besetzung Ägyptens

Kalifenreich

Nach der Eroberung Ägyptens durch das persische Sassanidenreich im Jahr 619 konnte Ostrom/Byzanz das Land zwar 629 zurückgewinnen, aber 642 nahmen die Araber Alexandria im Zuge der islamischen Expansion ein. Eine erneute byzantinische Rückeroberung scheiterte 645/46 endgültig. In der Folgezeit verlor die Stadt ihre dominierende Stellung in Ägypten zwar an Kairo, blieb aber bedeutend. Innerhalb des Kalifenreiches erreichte Ägypten alsbald eine weitgehend unabhängige Stellung.

Durch ein Erdbeben im Jahr 796 erlitt der Pharos-Leuchtturm ernsthafte Schäden.

Der Papstsitz der Koptischen Kirche wurde 1047 von Alexandria nach Kairo verlegt, wiewohl sich die koptischen Päpste weiterhin als Patriarchen von Alexandria bezeichnen.

Ein schweres Erdbeben in Unterägypten machte 1309 den Leuchtturm endgültig unbrauchbar. Aus seinen Steinen wurde ein Fort gebaut. Ein Reisebericht von Ibn Batuta (1304–1369) verweist auf eine damals kürzlich erfolgte Erneuerung des Kanals vom Nil.

König Peter I. von Zypern initiierte (1362) und leitete einen Kreuzzug gegen Alexandria, bei dem die Stadt am 9. Oktober 1365 gestürmt und geplündert wurde. Als sich nach drei Tagen ein Heer von Bahri-Mameluken näherte, begaben sich die Kreuzfahrer mit ihrer Beute auf ihre Flotte und zogen ab.

Die anarchischen Zustände im Mittelalter spiegeln sich im Wechsel der Dynastien wider, die zu jener Zeit die Sultane von Ägypten stellten. Dazu gehörten die Umayyaden, Abbasiden, Tuluniden, Ichschididen, Fatimiden, die 1171 durch Saladin gestürzt wurden, die Ayyubiden und ab der Mitte des 13. Jahrhunderts verschiedene Zweige der Mamluken. Gleichzeitig war Alexandria ein intellektuelles Zentrum für muslimische Gelehrte aus Ost und West. Der Gelehrte Abu Tahir al-Silafi verbrachte hier im 12. Jahrhundert den größten Teil seines Lebens. Der Wesir Ibn as-Sallar ließ um 1150 die erste Madrasa nach schafiitischem Recht errichten, die nach al-Salafi benannt wurde.

Als nach dem Alhambra-Edikt von 1492 die Juden Spaniens ihre Heimat verlassen mussten, siedelte sich eine beachtliche Zahl dieser Sephardim in Alexandria an.

20. Jahrhundert

Aufnahme des Flugpioniers Walter Mittelholzer 1929

In den 1920er Jahren wanderten Menschen unterschiedlichster Nationalitäten nach Alexandria ein, die noch von dem aus der Ottomanenzeit stammenden Kapitulationssystem, d. h. dem Recht auf doppelte Staatsbürgerschaft, profitierten, insbesondere Griechen und Italiener. Auch die jüdische Gemeinde, seit der Antike ansässig und zum Ende des 15. Jahrhunderts durch den Exodus aus Spanien verstärkt, erfuhr weiteren Zuzug. Die Sephardim trugen mit Banken- und Firmengründungen beträchtlich zum Finanz- und Wirtschaftsleben Alexandrias bei. Es entwickelte sich zunehmend eine „gesellschaftliche und wirtschaftliche Elitenbildung der jüdischen Alexandriner“.

Im Zuge der allgemeinen Emanzipation der Kolonialvölker und als Reaktion auf die Gründung des Staates Israel entwickelte sich 1948 in Ägypten die Bewegung des Panarabismus, wodurch sich die Lebensbedingungen für die ethnischen Minderheiten in Ägypten verschlechterten. Die Einwohnerzahl Alexandrias nahm ab der Mitte des 20. Jahrhunderts rasant zu und stieg über vier Millionen, während 50.000 Juden im Rahmen der „Operation Kadesh“ im Oktober 1956 Alexandria für immer verließen. Gamal Abdel Nasser leitete seinen „sozialistischen Kurs“ mit Verstaatlichungen und Nationalismus-Erlassen ein, wodurch viele ihr Vermögen verloren und die Stadt Alexandria verarmte.

Antiker Grundriss

Makedonische Armee, dargestellt auf dem Sarkophag von Alexander.

Das griechische Alexandria war in drei Regionen unterteilt:

Rhakotis
Rhakotis (von koptisch Rakotə, "Alexandria") war die alte Stadt, die in Alexandria aufgegangen war. Sie wurde vor allem von Ägyptern bewohnt.
Brucheum
Brucheum war das königliche oder griechische Viertel und bildete den prächtigsten Teil der Stadt. In römischer Zeit wurde Brucheum um ein offizielles Viertel erweitert, so dass insgesamt vier Bezirke entstanden. Die Stadt war als ein Netz paralleler Straßen angelegt, zu denen jeweils ein unterirdischer Kanal gehörte.
Jüdisches Viertel
Das jüdische Viertel war der nordöstliche Teil der Stadt.
Stich von L. F. Cassas von der Canopic Street in Alexandria, Ägypten, aus dem Jahr 1784.

Zwei von Kolonnaden gesäumte Hauptstraßen, die jeweils etwa 60 m breit gewesen sein sollen, kreuzten sich im Zentrum der Stadt, in der Nähe der Stelle, an der sich das Sema (oder Soma) von Alexander (sein Mausoleum) erhob. Dieser Punkt befindet sich ganz in der Nähe der heutigen Moschee von Nebi Daniel; die Linie der großen Ost-West-"Kanopen"-Straße ist auch im heutigen Alexandria vorhanden und weicht nur geringfügig von der Linie des modernen Boulevard de Rosette (heute Sharae Fouad) ab. Spuren des Pflasters und des Kanals wurden in der Nähe des Rosetta-Tors gefunden, aber Reste von Straßen und Kanälen wurden 1899 von deutschen Ausgräbern außerhalb der östlichen Befestigungsanlagen freigelegt, die weit innerhalb des antiken Stadtgebiets liegen.

Ursprünglich bestand Alexandria nur aus der Insel Pharos, die durch eine 1 260 m lange Mole mit dem Festland verbunden war und Heptastadion genannt wurde ("sieben Stadien" - ein Stadion war eine griechische Längeneinheit mit einer Länge von etwa 180 m oder 590 Fuß). Das Ende dieser Mole grenzte an das Gelände am Kopf des heutigen Großen Platzes, wo sich das "Mondtor" erhob. Alles, was heute zwischen diesem Punkt und dem modernen Viertel "Ras al-Tin" liegt, ist auf dem Schlick gebaut, der diese Mole allmählich verbreitert und ausgelöscht hat. Das Viertel Ras al-Tin ist alles, was von der Insel Pharos übrig geblieben ist, da der eigentliche Leuchtturm vom Meer verwittert wurde. Östlich der Mole befand sich der Große Hafen, der heute eine offene Bucht ist; im Westen lag der Hafen von Eunostos mit seinem inneren Becken Kibotos, das heute zum modernen Hafen ausgebaut ist.

Zur Zeit Strabos (zweite Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr.) gab es folgende Hauptgebäude, die von einem Schiff, das in den Großen Hafen einlief, aus gesehen werden konnten.

  1. Die Königspaläste, die den nordöstlichen Winkel der Stadt ausfüllen und die Landzunge von Lochias einnehmen, die den Großen Hafen im Osten abschließt. Lochias (das heutige Pharillon) ist fast vollständig im Meer verschwunden, zusammen mit den Palästen, dem "Privathafen" und der Insel Antirrhodus. Wie an der gesamten Nordostküste Afrikas hat es auch hier eine Landabsenkung gegeben.
  2. Das Große Theater auf dem modernen Hospitalhügel in der Nähe des Bahnhofs Ramleh. Es wurde von Julius Cäsar als Festung genutzt, in der er einer Belagerung durch den Mob der Stadt standhielt, nachdem er Ägypten nach der Schlacht von Pharsalus eingenommen hatte.
  3. Der Poseidon-Tempel, der Tempel des Meeresgottes, in der Nähe des Theaters
  4. Das von Marc Anton erbaute Timonium
  5. Das Emporium (die Börse)
  6. Die Apostasen (Magazine)
  7. Die Navalia (Docks), westlich des Timonium, entlang der Strandpromenade bis hin zur Mole
  8. Hinter dem Emporium erhob sich das Große Caesareum, neben dem die beiden großen Obelisken standen, die als "Kleopatras Nadeln" bekannt wurden und nach New York City und London transportiert wurden. Dieser Tempel wurde im Laufe der Zeit zur Patriarchalkirche, obwohl einige antike Überreste des Tempels entdeckt worden sind. Das eigentliche Caesareum, d. h. die Teile, die nicht von den Wellen erodiert wurden, liegen unter den Häusern, die die neue Ufermauer säumen.
  9. Das Gymnasium und die Palästra liegen beide im Landesinneren, in der Nähe des Boulevard de Rosette in der östlichen Hälfte der Stadt; Standorte unbekannt.
  10. Der Saturntempel; Standort unbekannt.
  11. Die Mausoleen von Alexander (Soma) und den Ptolemäern in einem Ring, nahe der Kreuzung der beiden Hauptstraßen.
  12. Das Musaeum mit seiner berühmten Bibliothek und dem Theater in derselben Region; Standort unbekannt.
  13. Das Serapeum von Alexandria, der berühmteste aller alexandrinischen Tempel. Strabo berichtet, dass dieser im Westen der Stadt stand; und neuere Entdeckungen gehen so weit, ihn in der Nähe der "Pompejussäule" zu verorten, die ein unabhängiges Denkmal war, das zum Gedenken an die Belagerung der Stadt durch Diokletian errichtet wurde.

Die Namen einiger anderer öffentlicher Gebäude auf dem Festland sind bekannt, aber es gibt kaum Informationen über ihre tatsächliche Lage. Keines davon ist jedoch so berühmt wie das Gebäude, das auf der Ostspitze der Insel Pharos stand. Dort befand sich der Große Leuchtturm, eines der Sieben Weltwunder, der 138 m hoch sein soll. Der erste Ptolemäus begann das Projekt, und der zweite Ptolemäus (Ptolemäus II. Philadelphus) vollendete es mit einem Gesamtaufwand von 800 Talenten. Seine Fertigstellung dauerte 12 Jahre und diente als Prototyp für alle späteren Leuchttürme der Welt. Das Licht wurde durch einen Ofen an der Spitze erzeugt, und der Turm wurde hauptsächlich aus massiven Kalksteinblöcken gebaut. Der Leuchtturm von Pharos wurde im 14. Jahrhundert durch ein Erdbeben zerstört und ist damit nach der Großen Pyramide von Gizeh das am längsten erhaltene antike Wunderwerk. Auf Pharos, an der Spitze der Mole, stand auch ein Tempel des Hephaistos.

Im 1. Jahrhundert zählte die Bevölkerung Alexandrias laut einer Volkszählung aus dem Jahr 32 n. Chr. mehr als 180 000 erwachsene männliche Bürger, hinzu kam eine große Zahl von Freigelassenen, Frauen, Kindern und Sklaven. Die Schätzungen der Gesamtbevölkerung reichen von 216.000 bis 500.000 Einwohnern. Damit war Alexandria eine der größten Städte, die vor der industriellen Revolution gebaut wurden, und die größte vorindustrielle Stadt, die keine kaiserliche Hauptstadt war.

Geografie

Alexandria liegt am westlichen Rand des Nildeltas knapp über dem Meeresspiegel auf einem schmalen Landstreifen entlang der hier von Südwesten nach Nordosten verlaufenden Küste des Mittelmeeres. Hinter dem Landstreifen erstreckt sich der lagunenartige Brackwassersee Mariut, dessen Fläche in den letzten 200 Jahren immer kleiner geworden ist. Ganz durch Landgewinnung in bewässertes Ackerland verwandelt wurde die Fläche der ehemaligen Fähre von Abukir (المعدية أبو قير — al-Maʿdīyat/al-Muʿaddiyat Abū Qīr), die sich zwischen dem Mariut-See, der Bucht von Abukir und dem Idku-See (بحيرة إدكو — Buhayra Idkū) befindet. Aus dem Nildelta schlängelt sich der unter den Ptolemäern angelegte Kanal von Alexandria ( خليج الإسكندرية — Chalīg al-Iskandariyya) zwischen den Seen hindurch bis nach Alexandria. Er dient der Süßwasserversorgung und der Binnenschifffahrt. Zwischen 1807 und 1820 wurde der Kanal wiederum erneuert und dabei der Abgang aus dem Nil um 20 Kilometer flussabwärts verlegt, sowie bei Alexandria eine neue Verbindung zum Mittelmeer angelegt. Seitdem heißt er Mahmudiyakanal (قَنَال المحمودية — Qanāl al-Maḥmūdiyya).

Die Altstadt al-Medina (المدينة) liegt auf der Landzunge, die sich entlang des um 300 v. Chr. gebauten Damms zur Insel Pharos gebildet hat, und damit nördlich der antiken Stadt. Nach Süden war diese Landzunge durch eine Festungsmauer gesichert. Südlich der Altstadt und der Hafenbecken, also auf dem Gelände des antiken Alexandria auf dem küstenparallelen Landstreifen, gab und gibt es eine (um 1800) von der Fläche her annähernd doppelt so große Vorstadt, die von weiteren Stadtmauern geschützt wurde. Heute hat sich aus dieser Vorstadt ein Siedlungsband von über 15 Kilometer Länge gebildet.

Die Stadt liegt im gleichnamigen Gouvernement und bildet ein Verwaltungsgebiet von 2679 km². Die Stadt Rosette (Raschīd) liegt 65 Kilometer östlich, der Suezkanal 240 Kilometer. Die Entfernung nach Kairo beträgt 225 Kilometer.

Das Satellitenbild von Alexandria und anderen Städten zeigt die umgebende Küstenebene
Mariout-See

Alexandria liegt in Ägypten, an der südlichen Mittelmeerküste. Sie befindet sich im Gebiet des westlichen Nildeltas. Die Stadt ist dicht bevölkert, ihre Kerngebiete täuschen über ihr großes Verwaltungsgebiet hinweg.

Gebiet (Einwohnerzahl) Gebiet
km2
Dichte
pro km2
(2020)
1996 2020 projiziert*
Alexandria, 14 kisms (zusammenhängend) 2,199,000 4,439,000 203.57 21,805

Anmerkungen: Die CAPMAS-Projektion für 2020 basiert auf den revidierten Zahlen der Volkszählung 2017 und kann erheblich von den vorläufigen Tabellen der Volkszählung 2017 abweichen. Die 14 Kisms wurden von CAPMAS im Jahr 2006 einfach als Alexandria-Stadt gemeldet, aber angesichts des explosiven Wachstums sind die Definitionen wahrscheinlich informell und haben sich möglicherweise geändert oder werden sich noch ändern. 1996 gab es dasselbe Gebiet mit 12 Kisms. Die Kisms werden als "vollständig urbanisiert" betrachtet.

Klima

Alexandria hat ein heißes Wüstenklima (Köppen-Klimaklassifikation: BWh), das an ein heißes Steppenklima (Köppen-Klimaklassifikation: BSh) grenzt. Wie an der übrigen Nordküste Ägyptens sorgt der vorherrschende Nordwind, der über das Mittelmeer weht, in der Stadt für ein weniger raues Klima als im Wüstenhinterland. Rafah und Alexandria sind die feuchtesten Orte in Ägypten; die anderen feuchtesten Orte sind Rosetta, Baltim, Kafr el-Dawwar und Mersa Matruh. Das Klima der Stadt steht unter dem Einfluss des Mittelmeers, das die Temperaturen mildert, was zu wechselhaften, regnerischen Wintern und mäßig heißen, leicht verlängerten Sommern führt, die zuweilen sehr feucht sein können; Januar und Februar sind die kühlsten Monate mit täglichen Höchsttemperaturen von 12 bis 18 °C und Mindesttemperaturen von bis zu 5 °C.

In den kühleren Monaten kommt es in Alexandria zu heftigen Stürmen, Regen und manchmal auch Graupel und Hagel; diese Ereignisse waren in der Vergangenheit in Verbindung mit einem schlechten Entwässerungssystem für gelegentliche Überschwemmungen in der Stadt verantwortlich, die heute jedoch nur noch selten auftreten. Juli und August sind die heißesten und trockensten Monate des Jahres, mit einer durchschnittlichen Tageshöchsttemperatur von 30 °C (86 °F). Die durchschnittliche jährliche Niederschlagsmenge liegt bei 200 mm, erreichte aber auch schon mal 417 mm (16,4 in).

Port Said, Kosseir, Baltim, Damietta und Alexandria weisen die geringsten Temperaturschwankungen in Ägypten auf.

Die höchste aufgezeichnete Temperatur war 45 °C (113 °F) am 30. Mai 1961, und die kälteste aufgezeichnete Temperatur war 0 °C (32 °F) am 31. Januar 1994.

Klimadaten für Alexandria
Monat Jan Feb März Apr Mai Jun Jul Aug Sep Okt Nov Dez Jahr
Rekordhoch °C (°F) 33.3
(91.9)
32.9
(91.2)
40.0
(104.0)
41.0
(105.8)
45.0
(113.0)
43.8
(110.8)
43.0
(109.4)
38.6
(101.5)
41.4
(106.5)
38.2
(100.8)
35.7
(96.3)
31.0
(87.8)
45.0
(113.0)
Durchschnittlicher Höchstwert °C (°F) 18.4
(65.1)
19.3
(66.7)
20.9
(69.6)
24.0
(75.2)
26.5
(79.7)
28.6
(83.5)
29.7
(85.5)
30.4
(86.7)
29.6
(85.3)
27.6
(81.7)
24.1
(75.4)
20.1
(68.2)
24.9
(76.8)
Tagesmittelwert °C (°F) 13.4
(56.1)
13.9
(57.0)
15.7
(60.3)
18.5
(65.3)
21.2
(70.2)
24.3
(75.7)
25.9
(78.6)
26.3
(79.3)
25.1
(77.2)
22.0
(71.6)
18.7
(65.7)
14.9
(58.8)
20.0
(68.0)
Durchschnittlicher Tiefstwert °C (°F) 9.1
(48.4)
9.3
(48.7)
10.8
(51.4)
13.4
(56.1)
16.6
(61.9)
20.3
(68.5)
22.8
(73.0)
23.1
(73.6)
21.3
(70.3)
17.8
(64.0)
14.3
(57.7)
10.6
(51.1)
15.8
(60.4)
Rekordtiefstwert °C (°F) 0.0
(32.0)
0.0
(32.0)
2.3
(36.1)
3.6
(38.5)
7.0
(44.6)
11.6
(52.9)
17.0
(62.6)
17.7
(63.9)
14
(57)
10.7
(51.3)
1.0
(33.8)
1.2
(34.2)
0.0
(32.0)
Durchschnittliche Niederschlagsmenge mm (Zoll) 52.8
(2.08)
29.2
(1.15)
14.3
(0.56)
3.6
(0.14)
1.3
(0.05)
0.0
(0.0)
0.0
(0.0)
0.1
(0.00)
0.8
(0.03)
9.4
(0.37)
31.7
(1.25)
52.7
(2.07)
195.9
(7.7)
Durchschnittliche Regentage (≥ 0,01 mm) 11.0 8.9 6.0 1.9 1.0 0.0 0.0 0.0 0.2 2.9 5.4 9.5 46.8
Durchschnittliche relative Luftfeuchtigkeit (%) 69 67 67 65 66 68 71 71 67 68 68 68 67.92
Mittlere monatliche Sonnenscheinstunden 192.2 217.5 248.0 273.0 316.2 354.0 362.7 344.1 297.0 282.1 225.0 195.3 3,307.1
Quelle 1: World Meteorological Organization (UN), Hong Kong Observatory für Sonnenschein und mittlere Temperaturen, Climate Charts für Luftfeuchtigkeit
Quelle 2: Voodoo Skies und Bing Weather für Rekordtemperaturen
Alexandria mittlere Meerestemperatur
Jan Feb März Apr Mai Jun Jul Aug Sep Okt Nov Dez
18 °C (64 °F) 17 °C (63 °F) 17 °C (63 °F) 18 °C (64 °F) 20 °C (68 °F) 23 °C (73 °F) 25 °C (77 °F) 26 °C (79 °F) 26 °C (79 °F) 25 °C (77 °F) 22 °C (72 °F) 20 °C (68 °F)

An der Küste um Alexandria befindet sich ein schmaler steppenhafter Landstreifen zwischen mediterranem Klima und Wüstenklima. Die Temperatur schwankt im Januar von 9 bis 19 °C und im Juli von 22 bis 31 °C. Diese Schwankungen sind auf Grund der Nähe zum Meer moderat. 190 mm Niederschlag fallen an wenigen Tagen zwischen Oktober und April.

Die Luftfeuchtigkeit liegt bei 60 bis 70 Prozent. Vom Mittelmeer her kommend, wehen zumeist nördliche, gemäßigte, manchmal aber auch sehr heftige Winde. Im Frühjahr kann auch ein heißer, trockener Wüstenwind wehen, der Chamsin, der aus dem Süden dichte, gelbe Wolken aus Sand und Staub mitbringt.

Alexandria
Klimadiagramm
JFMAMJJASOND
 
50
19
10
 
24
20
10
 
14
21
12
 
3
24
14
 
1
27
17
 
0
29
21
 
0
30
23
 
0
31
23
 
0
30
22
 
10
28
19
 
37
25
16
 
56
21
12
Temperatur in °C,  Niederschlag in mm
Quelle: wetterkontor.de

Stadtbild

Ägypten - Obelisk, Alexandria. Brooklyn Museum Archive, Goodyear Archival Collection.
Römisches Amphitheater
Römische Säule des Pompeius
Die koptisch-orthodoxe Markus-Kathedrale

Da Alexandria in der Antike ständig von Kriegen heimgesucht wurde, ist von der antiken Stadt bis heute nur sehr wenig erhalten geblieben. Ein Großteil der königlichen und bürgerlichen Viertel ist im Hafen versunken und der Rest wurde in der Neuzeit überbaut.

Die Säule des Pompeius

Katakomben von Kom El Shoqafa

Die "Säule des Pompeius", eine römische Triumphsäule, ist eines der bekanntesten antiken Denkmäler, die heute noch in Alexandria stehen. Sie befindet sich auf der antiken Akropolis von Alexandria - einem bescheidenen Hügel, der an den arabischen Friedhof der Stadt angrenzt - und war ursprünglich Teil einer Tempelkolonnade. Einschließlich des Sockels ist er 30 m hoch; der Schaft besteht aus poliertem rotem Granit, hat einen Durchmesser von 2,7 m an der Basis und verjüngt sich auf 2,4 m an der Spitze. Der Schacht ist 27 m (88 ft) hoch und aus einem einzigen Stück Granit gefertigt. Sein Volumen beträgt 132 m3 (4.662 cu ft) und sein Gewicht etwa 396 Tonnen. Die Säule des Pompeius wurde wahrscheinlich mit denselben Methoden errichtet, die auch für die Errichtung der antiken Obelisken verwendet wurden. Die Römer hatten zwar Kräne, aber sie waren nicht stark genug, um etwas so Schweres zu heben. Roger Hopkins und Mark Lehrner führten mehrere Experimente zur Errichtung von Obelisken durch, darunter einen erfolgreichen Versuch zur Errichtung eines 25 Tonnen schweren Obelisken im Jahr 1999. Es folgten zwei Versuche, kleinere Obelisken zu errichten, und zwei gescheiterte Versuche, einen 25-Tonnen-Obelisken zu errichten. Das Bauwerk wurde geplündert und im 4. Jahrhundert abgerissen, als ein Bischof verfügte, dass das Heidentum ausgerottet werden müsse. "Pompejus' Säule" ist eine falsche Bezeichnung, denn sie hat nichts mit Pompejus zu tun, sondern wurde 293 für Diokletian errichtet, möglicherweise in Erinnerung an den Aufstand des Domitius Domitianus. Unter der Akropolis selbst befinden sich die unterirdischen Überreste des Serapeums, in dem die Mysterien des Gottes Serapis aufgeführt wurden und von dem man annimmt, dass seine geschnitzten Wandnischen als Überlaufspeicher für die antike Bibliothek gedient haben. In den letzten Jahren wurden zahlreiche antike Artefakte aus dem umgebenden Meer entdeckt, vor allem alte Töpferwaren.

Katakomben von Kom El Shoqafa

Die Katakomben von Alexandria, bekannt als Kom El Shoqafa, befinden sich in kurzer Entfernung südwestlich der Säule und bestehen aus einem mehrstufigen Labyrinth, das über eine große Wendeltreppe zu erreichen ist und Dutzende von Kammern mit gemeißelten Säulen, Statuen und anderen synkretistischen römisch-ägyptischen religiösen Symbolen, Grabnischen und Sarkophagen sowie einen großen Bankettsaal im römischen Stil umfasst, in dem die Angehörigen der Verstorbenen Gedenkmahlzeiten einnahmen. Die Katakomben waren lange Zeit in Vergessenheit geraten, bis sie im Jahr 1900 zufällig entdeckt wurden.

Kom El Deka

Die umfangreichste antike Ausgrabung, die derzeit in Alexandria durchgeführt wird, ist als Kom El Deka bekannt. Dabei wurden das gut erhaltene Theater der antiken Stadt und die Überreste der Bäder aus der Römerzeit freigelegt.

Tempel von Taposiris Magna

Seitenansicht des Tempels von Taposiris Magna.

Der Tempel wurde in der Ptolemäerzeit erbaut und war Osiris gewidmet, der den Bau von Alexandria beendete. Er befindet sich in Abusir, dem westlichen Vorort von Alexandria in der Stadt Borg el Arab. Von dem Tempel sind nur noch die Außenmauer und die Pylone erhalten. Es gibt Beweise dafür, dass dort heilige Tiere verehrt wurden. Archäologen fanden eine Tiernekropole in der Nähe des Tempels. Überreste einer christlichen Kirche zeigen, dass der Tempel in späteren Jahrhunderten als Kirche genutzt wurde. In demselben Gebiet wurden auch Überreste öffentlicher Bäder, die von Kaiser Justinian erbaut wurden, sowie ein Seedeich, Kais und eine Brücke gefunden. In der Nähe des Strandes befinden sich die Überreste eines von Ptolemaios II. Philadelphus errichteten Turms. Der Turm war eine maßstabsgetreue Nachbildung des zerstörten alexandrinischen Pharos-Leuchtturms.

Zitadelle von Qaitbay

Zitadelle von Qaitbay

Die Zitadelle von Qaitbay ist eine Verteidigungsfestung an der Mittelmeerküste. Sie wurde 1477 n. Chr. (882 AH) vom Mamluken-Sultan Al-Ashraf Sayf al-Din Qa'it Bay errichtet. Die Zitadelle befindet sich an der Ostseite der Nordspitze der Insel Pharos an der Mündung des Osthafens. Sie wurde genau an der Stelle des berühmten Leuchtturms von Alexandria errichtet, der zu den sieben Weltwundern der Antike zählte. Er wurde auf einer Fläche von 17.550 Quadratmetern errichtet.

Zitadellen

In Ost-Alexandria befindet sich die Qāitbāy-Zitadelle, eine der wenigen verbliebenen Zitadellen in der Stadt aus dem 15. Jahrhundert.

Zum Freizeitangebot

  • Montaza Royal Gardens
  • Antoniades Park
  • Shallalat Gardens
  • Alexandria Zoo
  • Green Plaza
  • Fantazy Land (geschlossen)
  • Mamoura Beach, Alexandria
  • Marina Resort

Sakralbauten

Friedhöfe

  • Katakomben von Kom esch-Schuqafa
  • Jüdischer Friedhof

Profanbauten

  • Einkaufsgalerie passage Menasce erbaut nach dem Vorbild der Galleria Vittorio Emanuele II (Antonio Lasciac 1883–1887). nach einem der Gründer der Sociéte Anonyme des Immeubles d'Égypte benannt, dem auch das Grundstück gehörte – dem Bankier Bohor Levi de Menasce. Der Bau wurde als das eleganteste Haus beschrieben, das allen Ansprüchen moderner Lebensart genügte („as most elegant and included all the desirables convenences of modern living“). Das große italienische Geschäftshaus („grand commercial Italian building“) in der ägyptischen Stadt wurde nach Entwürfen des italienischen Architekten Antonio Lasciac von 1883 bis 1887 im neubarocken Eklektizismus fertiggestellt. Mercedes Volait zeigt Grundriss und Bilder in ihrer Arbeit.
  • Einkaufsgalerie Okalle Monferrato
  • Museum der Juwelen der königlichen Familie
  • Justizpalast
  • Nationalmuseum
  • Theater
  • Raʾs-at-Tīn-Palast
  • Palais d’Antoniadis
  • Goethe-Institut Alexandria, ehemalige Villa der jüdischen Familie des Max Rolo ( Immeuble Rolo, Max Edrei zusammen mit dem Bau-Ing. Ferdinand J.Debbane), in der Sharia Batalsa Nr. 10 (früher Rue des Ptolémées), 1926.
  • Bourse Toussoun, ehemaliger Sitz des Club Khédivial

Plätze

  • (Ahmed)-Orabi-Platz (Manscheya-Platz)
  • Saad-Zaghlul-Platz
  • Tahrir-Platz (früher Mohamed-Ali-Platz, ursprünglich Place des Consuls)
  • Ahmed-Zewail-Platz

Ausgrabung

Die Erforschung der antiken Stätten von Alexandria ist ein ständiges Anliegen. Ermutigt und unterstützt wurden sie von der örtlichen Archäologischen Gesellschaft und von vielen Einzelpersonen. In der Stadt wurden Ausgrabungen von Griechen durchgeführt, die erfolglos nach dem Grab von Alexander dem Großen suchten. Die früheren und jetzigen Direktoren des Museums konnten von Zeit zu Zeit systematische Ausgrabungen durchführen, wann immer sich die Gelegenheit dazu bot; D. G. Hogarth unternahm 1895 im Auftrag des Egypt Exploration Fund und der Society for the Promotion of Hellenic Studies erste Untersuchungen, und eine deutsche Expedition arbeitete zwei Jahre lang (1898-1899). In Alexandria stehen den Ausgrabungswilligen jedoch zwei Schwierigkeiten gegenüber: der Mangel an Ausgrabungsflächen und die Unterwasserlage einiger interessanter Bereiche.

Da die große und wachsende moderne Stadt unmittelbar über der antiken Stadt liegt, ist es fast unmöglich, einen nennenswerten Platz zum Graben zu finden, es sei denn, es ist mit enormen Kosten verbunden. Die königlichen Quartiere von Kleopatra VII. wurden durch Erdbeben und Tsunamis überflutet, was im 4. Jahrhundert n. Chr. zu einem allmählichen Absinken führte. Dieser Unterwasserabschnitt, der viele der interessantesten Teile der hellenistischen Stadt, einschließlich des Palastviertels, enthält, wurde 1992 erforscht und wird noch immer von dem französischen Unterwasserarchäologen Franck Goddio und seinem Team eingehend untersucht. Dabei wurde ein bekannter Kopf des Cäsarion gefunden. Diese werden für Touristen zugänglich gemacht, was nicht unumstritten ist. Die offensten Bereiche sind die niedrigen Böden im Nordosten und Südwesten, wo es praktisch unmöglich ist, unter die römischen Schichten zu gelangen.

Die wichtigsten Ergebnisse wurden von Dr. G. Botti, dem verstorbenen Direktor des Museums, in der Nähe der "Säule des Pompeius" erzielt, wo ein großer Teil des Geländes offen ist. Hier wurden Substrukturen eines großen Gebäudes oder einer Gruppe von Gebäuden freigelegt, die vielleicht zum Serapeum gehören. In der Nähe wurden riesige Katakomben und Kolumbarien freigelegt, die möglicherweise zu dem Tempel gehörten. Diese enthalten ein sehr bemerkenswertes Gewölbe mit merkwürdigen gemalten Reliefs, das jetzt künstlich beleuchtet und für Besucher zugänglich ist.

Die bei diesen Forschungen gefundenen Objekte befinden sich im Museum, wobei das bemerkenswerteste ein großer Basaltbulle ist, der wahrscheinlich einst ein Kultobjekt im Serapeum war. Weitere Katakomben und Gräber wurden in Kom El Shoqafa (römisch) und Ras El Tin (bemalt) freigelegt.

Das deutsche Ausgrabungsteam fand Reste einer ptolemäischen Kolonnade und Straßen im Nordosten der Stadt, aber sonst wenig. Hogarth erforschte einen Teil einer riesigen Backsteinstruktur unter dem Hügel von Kom El Deka, die möglicherweise Teil des Paneums, der Mausoleen oder einer römischen Festung war.

Bei der Anlage des neuen Vorgebirges wurden Überreste der Patriarchenkirche ausgegraben, und selten werden bei der Errichtung moderner Gebäude nicht einige antike Objekte entdeckt.

Kirchliche Stätten

Gotteshäuser in Alexandria
El-Mursi Abul Abbas-Moschee
Lateinisch-katholische Kirche der Heiligen Katharina in Mansheya
Eliyahu-Hanavi-Synagoge

Islam

Die bekannteste Moschee in Alexandria ist die Abu al-Abbas al-Mursi Moschee in Bahary. Weitere bekannte Moscheen in der Stadt sind die Ali ibn Abi Talib-Moschee in Somouha, die Bilal-Moschee, al-Gamaa al-Bahari in Mandara, die Hatem-Moschee in Somouha, die Hoda el-Islam-Moschee in Sidi Bishr, die al-Mowasah-Moschee in Hadara, die Sharq al-Madina-Moschee in Miami, al-Shohadaa-Moschee in Mostafa Kamel, Al-Qa'ed-Ibrahim-Moschee, Yehia-Moschee in Zizinia, Sidi-Gaber-Moschee in Sidi Gaber, Sidi-Besher-Moschee, Rokay-el-Islam-Moschee in Elessway, Elsadaka-Moschee in Sidibesher Qebly, Elshatbi-Moschee und Sultan-Moschee.

Alexandria ist die Basis der salafistischen Bewegungen in Ägypten. Die in der Stadt ansässige Al-Nour-Partei, die bei den Parlamentswahlen 2011/12 mit überwältigender Mehrheit die meisten salafistischen Stimmen erhielt, unterstützt den Präsidenten Abdel Fattah el-Sisi.

Christentum

Alexandria galt einst als der drittwichtigste Sitz des Christentums nach Rom und Konstantinopel. Bis 430 war der Papst von Alexandria nach dem Bischof von Rom der zweitwichtigste. Die Kirche von Alexandria hatte die Gerichtsbarkeit über den größten Teil des afrikanischen Kontinents. Nach dem Konzil von Chalcedon 451 n. Chr. spaltete sich die alexandrinische Kirche in die Miaphysiten und die Melkiten. Die Miaphysiten bildeten das, was heute als koptisch-orthodoxe Kirche bekannt ist. Die Melkiten bildeten das, was heute als Griechisch-Orthodoxe Kirche von Alexandria bekannt ist. Im 19. Jahrhundert bekehrten katholische und protestantische Missionare einen Teil der Anhänger der orthodoxen Kirchen zu ihrem jeweiligen Glauben.

Der Patriarchensitz des Papstes der koptisch-orthodoxen Kirche ist heute die Markus-Kathedrale (obwohl der Patriarch in der Praxis schon lange in Kairo residiert). Zu den wichtigsten koptisch-orthodoxen Kirchen in Alexandria gehören die Kirche von Papst Kyrill I. in Kleopatra, die Kirche von St. Georg in Sporting, die Kirche von St. Markus und Papst Peter I. in Sidi Bishr, die Kirche von St. Maria in Assafra, die Kirche von St. Maria in Gianaclis, die Kirche von St. Mina in Fleming, die Kirche von St. Mina in Mandara und die Kirche von St. Takla Haymanot in Ibrahimeya.

Die wichtigsten östlich-orthodoxen Kirchen in Alexandria sind die Agioi Anárgyroi Kirche, die Verkündigungskirche, die St. Antonius Kirche, die Erzengel Gabriel und Michael Kirche, die Taxiarchon Kirche, die St. Katharina Kirche, die Kathedrale der Entschlafung in Mansheya, die Kirche der Entschlafung, die Prophet Elias Kirche, die St. Georg Kirche, Josef in Fläming, die Kirche des heiligen Josef von Arimathia, die Kapelle des heiligen Markus und des heiligen Nektarios in Ramleh, die Kirche des heiligen Nikolaus, die Kirche des heiligen Paraskevi, die Kathedrale des heiligen Sava in Ramleh, die Kapelle des heiligen Theodore und die russische Kirche des heiligen Alexander Newski in Alexandria, die der russischsprachigen Gemeinde der Stadt dient.

Das Apostolische Vikariat von Alexandria in Ägypten-Heliopolis-Port Said hat die Jurisdiktion über alle lateinischen Katholiken in Ägypten. Zu den Mitgliedskirchen gehören die St. Katharinen-Kirche in Mansheya und die Kirche der Jesuiten in Kleopatra. Die Stadt ist auch der nominelle Sitz des melkitisch-griechisch-katholischen Titularpatriarchats von Alexandria (das in der Regel dem führenden Patriarchen von Antiochia untersteht) und der eigentliche Kathedralsitz des Patriarchatsgebiets von Ägypten, Sudan und Südsudan, der den byzantinischen Ritus verwendet, und der nominelle Sitz der armenisch-katholischen Eparchie von Alexandria (für ganz Ägypten und den Sudan, deren eigentliche Kathedrale sich in Kairo befindet), ein Suffragan des armenisch-katholischen Patriarchen von Zilizien, der den armenischen Ritus verwendet.

Die Saint-Marc-Kirche in Shatby, die als Teil des Collège Saint Marc gegründet wurde, ist multikonfessionell und hält Liturgien nach lateinisch-katholischem, koptisch-katholischem und koptisch-orthodoxem Ritus ab.

In der Antike war Alexandria ein wichtiges Zentrum der kosmopolitischen religiösen Bewegung, die als Gnostizismus bezeichnet wird (heute vor allem als christliche Häresie bekannt).

Judentum

Die jüdische Gemeinde Alexandrias ging nach dem arabisch-israelischen Krieg von 1948 rapide zurück. Die negativen Reaktionen der Ägypter auf den Zionismus führten dazu, dass die jüdischen Einwohner der Stadt und auch anderswo in Ägypten als Kollaborateure der Zionisten angesehen wurden. Die meisten jüdischen Einwohner Ägyptens zogen in den 1950er und 1960er Jahren in das neu angesiedelte Israel, nach Frankreich, Brasilien und in andere Länder. Die Gemeinde zählte einst 50.000 Mitglieder, wird aber heute auf weniger als 50 geschätzt. Die wichtigste Synagoge in Alexandria ist die Eliyahu Hanavi Synagoge.

Bildung

Hochschulen und Universitäten

Collège Saint Marc

Alexandria verfügt über eine Reihe von Hochschuleinrichtungen. Die Universität Alexandria ist eine öffentliche Universität, die dem ägyptischen System der Hochschulbildung folgt. Viele ihrer Fakultäten sind international bekannt, vor allem die medizinische Fakultät und die Fakultät für Ingenieurwesen. Die Egypt-Japan University of Science and Technology in der Stadt New Borg El Arab ist eine Forschungsuniversität, die 2010 in Zusammenarbeit zwischen der japanischen und der ägyptischen Regierung gegründet wurde. Die Arab Academy for Science, Technology & Maritime Transport ist eine halbprivate Bildungseinrichtung, die Kurse für Schüler, Studenten und Postgraduierte anbietet. Sie gilt als die renommierteste Universität Ägyptens nach der AUC American University in Kairo, da sie vom Board of Engineers im Vereinigten Königreich und vom ABET in den USA weltweit anerkannt ist. Die Université Senghor ist eine französische Privatuniversität, die sich auf die Lehre in den Bereichen Geisteswissenschaften, Politik und internationale Beziehungen konzentriert und hauptsächlich Studenten vom afrikanischen Kontinent rekrutiert. Weitere Hochschulen in Alexandria sind das Alexandria Institute of Technology (AIT) und die Pharos-Universität in Alexandria.

Schulen

Lycée Français d'Alexandrie

Alexandria hat eine lange Geschichte von ausländischen Bildungseinrichtungen. Die ersten ausländischen Schulen stammen aus dem frühen 19. Jahrhundert, als französische Missionare begannen, französische Wohltätigkeitsschulen zu gründen, um die Ägypter zu unterrichten. Zu den wichtigsten französischen Schulen in Alexandria, die von katholischen Missionaren geleitet werden, gehören heute das Collège de la Mère de Dieu, das Collège Notre Dame de Sion, das Collège Saint Marc, die Écoles des Soeurs Franciscaines (vier verschiedene Schulen), die École Girard, die École Saint Gabriel, die École Saint-Vincent de Paul, die École Saint Joseph, die École Sainte Catherine und die Institution Sainte Jeanne-Antide. Als Reaktion auf die Einrichtung französischer religiöser Institutionen gründete eine säkulare (laizistische) Mission das Lycée el-Horreya, das zunächst einem französischen Bildungssystem folgte, heute aber von der ägyptischen Regierung geleitet wird. Die einzige Schule in Alexandria, die vollständig dem französischen Bildungssystem folgt, ist das Lycée Français d'Alexandrie (École Champollion). Sie wird in der Regel von den Kindern französischer Auswanderer und Diplomaten in Alexandria besucht. Die italienische Schule ist das Istituto "Don Bosco".

Die englischsprachigen Schulen in Alexandria sind die beliebtesten; zu den Schulen in der Stadt gehören: Riada American School, Riada Language School, Alexandria Language School, Future Language School, Future International Schools (Future IGCSE, Future American School und Future German School), Alexandria American School, British School of Alexandria, Egyptian American School, Pioneers Language School, Egyptian English Language School, Princesses Girls' School, Sidi Gaber Language School, Taymour English School, Sacred Heart Girls' School, Schutz American School, Victoria College, El Manar Language School for Girls (früher Scottish School for Girls), Kawmeya Language School, El Nasr Boys' School (früher British Boys' School) und El Nasr Girls' College (früher English Girls' College). Es gibt nur zwei deutsche Schulen in Alexandria: die Deutsche Schule der Borromärinnen (DSB of Saint Charles Borromé) und die Neue Deutsche Schule Alexandria, die von Frau Sally Hammam geleitet wird.

Das Montessori-Pädagogiksystem wurde in Alexandria erstmals 2009 an der Alexandria Montessori eingeführt.

Zu den bekanntesten öffentlichen Schulen in Alexandria gehören die El Abbassia High School und die Gamal Abdel Nasser High School.

Frauen

In den 1890er Jahren konnten doppelt so viele Frauen in Alexandria lesen wie in Kairo. Infolgedessen erschienen spezielle Frauenzeitschriften wie al-Fatāh von Hind Nawal, die erste Frauenzeitschrift des Landes.

Verkehr

Flughäfen

Internationaler Flughafen Borg El Arab

Der wichtigste Flughafen der Stadt ist derzeit der Flughafen Borg El Arab, der etwa 25 km vom Stadtzentrum entfernt liegt.

Ab Ende 2011 sollte der Flughafen El Nouzha (Alexandria International Airport) für zwei Jahre für den kommerziellen Betrieb geschlossen werden, da er erweitert wurde. Seitdem operieren alle Fluggesellschaften vom Flughafen Borg El Arab aus, wo im Februar 2010 ein brandneues Terminal fertiggestellt wurde. Im Jahr 2017 gab die Regierung bekannt, dass der internationale Flughafen Alexandria endgültig geschlossen und nicht mehr wiedereröffnet wird.

Hafen

Hafen von Alexandria

Alexandria verfügt über vier Häfen: den Westhafen, auch als Hafen von Alexandria bekannt, der der Haupthafen des Landes ist und über den etwa 60 % der Exporte und Importe des Landes abgewickelt werden, den Dekhela-Hafen westlich des Westhafens, den Osthafen, der ein Yachthafen ist, und den Abu Qir-Hafen im Nordosten des Gouvernements. Er ist ein Handelshafen für Stückgut und Phosphate.

Autobahnen

  • Internationale Küstenstraße (Mersa Matruh - Alexandria - Port Said)
  • Wüstenstraße Kairo-Alexandria (Alexandria - Kairo - 220 km, 6-8 Fahrspuren)
  • Landwirtschaftsstraße Kairo-Alexandria (Alexandria - Kairo)
  • Mehwar El Ta'meer - (Alexandria - Borg El Arab)

Eisenbahn

Misr-Bahnhof

Alexandrias innerstädtisches Nahverkehrssystem erstreckt sich vom Misr-Bahnhof (Alexandrias wichtigstem Intercity-Bahnhof) bis Abu Qir, parallel zur Straßenbahnlinie. Die Lokomotiven der Nahverkehrslinie werden mit Dieselmotoren betrieben, im Gegensatz zu den elektrischen Oberleitungen der Straßenbahn.

Alexandria verfügt über zwei Intercity-Bahnhöfe: den bereits erwähnten Misr-Bahnhof (im älteren Stadtteil Manshia im Westen der Stadt) und den Bahnhof Sidi Gaber (im Stadtteil Sidi Gaber im Zentrum der östlichen Ausdehnung, in dem die meisten Alexandriner wohnen), die beide auch die S-Bahn-Linie bedienen. Der Intercity-Personenverkehr wird von der Ägyptischen Staatsbahn betrieben.

Straßenbahnen

Eine Straßenbahn in Alexandria

Ein umfangreiches Straßenbahnnetz wurde 1860 gebaut und ist das älteste in Afrika. Das Netz beginnt im Stadtteil El Raml im Westen und endet im Stadtteil Victoria im Osten. Die meisten der Fahrzeuge sind blau. Einige kleinere, gelbfarbene Fahrzeuge fahren über die beiden Hauptendpunkte hinaus weitere Strecken. Die Straßenbahnlinien haben eine von vier Nummern: 1, 2, 5 und 6. Alle vier beginnen in El Raml, aber nur zwei (1 und 2) erreichen Victoria. Es gibt zwei Sammel- und Abzweigstellen. Der erste beginnt in Bolkly (Isis) und endet in San Stefano. Die andere beginnt in Sporting und endet in Mostafa Kamel. Die Route 5 beginnt in San Stefano und führt über die innere Route nach Bolkly. Route 6 beginnt in Sidi Gaber El Sheikh auf der äußeren Route zwischen Sporting und Mustafa Kamel. Route 1 nimmt die innere Route zwischen San Stefano und Bolkly und die äußere Route zwischen Sporting und Mustafa Kamel. Die Linie 2 fährt in diesen beiden Gebieten die der Linie 1 gegenüberliegende Strecke. Die Straßenbahntarife betrugen früher 50 Piaster (0,50 Pfund) und 100 Piaster (1,00 Pfund) für den Mittelwagen, wurden aber 2019 verdoppelt. Einige Straßenbahnen (die aus den 30er Jahren stammen) verlangen ein Pfund. Die Straßenbahn gilt als das billigste öffentliche Verkehrsmittel. Im zweiten Stock des ersten Wagens der Straßenbahnlinie 1 (ein reiner Frauenwagen) befindet sich ein Café, das 5 L.E. pro Person kostet und auch einen WiFi-Service anbietet. Ein luxuriöser hellblauer Straßenbahnwagen verkehrt von San Stefano nach Ras El Tin, bietet kostenloses WiFi und spielt Filme und Lieder für 5 L.E pro Fahrkarte.

Haltestellen:

  1. Baccos - Victoria (Nummer 1)
  2. Al Seyouf
  3. Sidi Beshr
  4. El Saraya
  5. Laurent Louran
  6. Tharwat
  7. San Stefano
  8. Gianaklis
  9. Schutz
  10. Safar
  11. Abou Shabana (Baccos)
  12. Al Karnak (Fläming)
  13. Al Wezara (Das Ministerium)
  14. Isis Bolkly Bulkley
  15. Roushdy
  16. Mohammed Mahfouz
  17. Mustafa Kamil
  18. Sidi Gaber Al-Sheikh
  19. Kleopatra Hammamat (Kleopatra-Bäder)
  20. Kleopatra El Soghra
  21. El Reyada El Kobra (Sportverein El Kobra)
  22. El Reyada El Soghra (Sportverein Al Soghra)
  23. Al Ibrahimiyya
  24. El Moaskar (Lager Caesar)
  25. Al Gamaa (Die Universität)
  26. Al Schatby
  27. El Schobban El Moslemin
  28. El Schahid Moustafa Ziean
  29. Hassan Rasim (Azarita)
  30. Gamea' Ibrahim (Moschee von Ibrahim)
  31. Mahattet Al Ramleh (Bahnhof Ramlh)

Route 2 bedient:

  1. El Nasr - Victoria (Nummer 2)
  2. Al Seyouf
  3. Sidi Beshr
  4. El Saraya
  5. Louran
  6. Tharwat
  7. San Stefano
  8. Kasr El Safa (Zizini Al Safa Palast)
  9. Al Fonoun Al Gamella (Die schönen Künste)
  10. Ramsis (Glym oder Gleem)
  11. El Bostan (Saba Pascha)
  12. Al Hedaya (Die Rechtleitung)
  13. Isis Bolkly
  14. Roushdy
  15. Mohammed Mahfouz
  16. Mustafa Kamil
  17. Sidi Gaber El Mahata (Bahnhof)
  18. Kleopatra (Zananere)
  19. El Reyada El Kobra (Sportverein El Kobra)
  20. El Reyada El Soghra (Sportverein Al Soghra)
  21. Al Ibrahimiyya
  22. El Moaskar (Lager Chezar)
  23. Al Gamaa (Die Universität)
  24. Al Schatby
  25. El Schobban El Moslemin
  26. El Schahid Moustafa Ziean
  27. Hassan Rasim (Azarita)
  28. Gamea' Ibrahim (Moschee von Ibrahim)
  29. Mahattet Al Ramlh (Bahnhof Ramlh)

Metro

Der Bau der Metro in Alexandria sollte 2020 beginnen und 1,05 Milliarden Dollar kosten.

Taxis und Kleinbusse

Die Taxis in Alexandria sind gelb-schwarz lackiert und weit verbreitet. Obwohl das ägyptische Gesetz vorschreibt, dass alle Taxis mit einem Taxameter ausgestattet sein müssen, funktionieren diese in der Regel nicht, und der Fahrpreis muss entweder bei der Abfahrt oder bei der Ankunft mit dem Fahrer ausgehandelt werden.

Sammeltaxis in Alexandria

Das Sammeltaxi-System, oder mashrū', verkehrt entlang bekannter Verkehrsadern. Die Routen lassen sich sowohl an ihren Endpunkten als auch an der Strecke zwischen ihnen erkennen:

  • Corniche-Routen:
    • El Mandara - Bahari
    • El Mandara - El Mansheya
    • Asafra - Bahari
    • Asafra - El Mansheya
    • El Sa'aa - El Mansheya
  • Abu Qir Routen:
    • El Mandara - El Mahata (wörtlich: "der Bahnhof", d. h. der Bahnhof Misr)
    • Abu Qir - El Mahata
    • Victoria - El Mahata
    • El Mandara - Victoria
  • Innere Routen:
    • Cabo - Bahari
    • El Mansheya - El Awayid
    • El Mansheya - El Maw'af El Gedid (der neue Busbahnhof)
    • Hadara - El Mahata

Die Route ist in der Regel in arabischer Sprache an der Seite des Fahrzeugs angeschrieben, obwohl manche Fahrer ihre Route ändern, ohne die Farbe zu ändern. Manche Fahrer fahren auch nur einen Teil der Strecke und nicht den gesamten Weg; solche Fahrer halten in der Regel an einem wichtigen Knotenpunkt des Verkehrssystems (z. B. Victoria), um den Fahrgästen das Umsteigen in ein anderes Auto oder ein anderes Verkehrsmittel zu ermöglichen.

Der Fahrpreis beträgt in der Regel L.E. 3,00 für die gesamte Strecke. Für kürzere Fahrten kann der Fahrpreis je nach Fahrer und Länge der Fahrt niedriger sein.

Kultur

Bibliotheken

Die Bibliotheca Alexandrina

Die Königliche Bibliothek von Alexandria in Alexandria, Ägypten, war einst die größte Bibliothek der Welt. Man nimmt an, dass sie zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. während der Herrschaft von Ptolemäus II. von Ägypten gegründet wurde. Wahrscheinlich entstand sie, nachdem sein Vater den ersten Teil des Bibliothekskomplexes, den Musentempel - das Museion (griechisch Μουσείον, wovon sich das moderne englische Wort museum ableitet) - errichtet hatte.

Es ist hinreichend erwiesen, dass die Bibliothek oder Teile der Sammlung mehrmals durch Feuer zerstört wurden (Bibliotheksbrände waren üblich, und die Wiederbeschaffung von handgeschriebenen Manuskripten war sehr schwierig, teuer und zeitaufwändig). Bis heute sind die Einzelheiten der Zerstörung (oder Zerstörungen) eine lebhafte Quelle von Kontroversen.

Die Bibliotheca Alexandrina wurde 2002 in der Nähe des Standorts der alten Bibliothek eingeweiht.

Museen

Das Nationalmuseum von Alexandria
Graeco-Römisches Museum
Königliches Juwelenmuseum
  • Das Nationalmuseum von Alexandria wurde am 31. Dezember 2003 eingeweiht. Es befindet sich in einem restaurierten Palast im italienischen Stil in der Tariq El Horreya Street (ehemals Rue Fouad), nahe dem Stadtzentrum. Es beherbergt etwa 1.800 Artefakte, die die Geschichte Alexandrias und Ägyptens erzählen. Die meisten dieser Stücke stammen aus anderen ägyptischen Museen. Das Museum ist im alten Al-Saad-Bassili-Pascha-Palast untergebracht, der einer der reichsten Holzhändler Alexandrias war. Der Bau wurde 1926 in Angriff genommen.
  • Cavafy-Museum
  • Das griechisch-römische Museum, dessen Direktor von 2004 bis 2010 der Archäologe Mervat Seif el-Din war
  • Das Museum der Schönen Künste
  • Das Königliche Juwelenmuseum

Theater

  • Das Opernhaus von Alexandria, in dem klassische und arabische Musik, Ballett und Oper aufgeführt werden, und das Bearm Basha Theater in Shatby.

Architektur

Überall in Alexandria gibt es Kunst, die einigen der ältesten architektonischen Stile der hellenischen Stadt ähnelt, und die antiken Dekorationen, insbesondere in der Bibliotheca Alexandrina, basieren auf der Wiederbelebung der antiken Bibliothek von Alexandria. Die Katakomben von Kom el shoqafa gelten als eines der Sieben Weltwunder des Mittelalters und stammen aus dem zweiten Jahrhundert. Die Überreste der Säule des Pompejus sind noch heute erhalten. Diese einzelne Säule repräsentiert den kunstvollen Tempel, der einst in Alexandria stand. Sie steht an der Stelle des Serapeums, der Akropolis von Alexandria. Das Serapeum, das für die antike Tradition stand, geriet mit dem Aufkommen des Christentums in Konflikt. Das römische Amphitheater von Alexandria ist ein weiteres beliebtes Ausflugsziel. Hier gibt es noch eine Bühne mit etwa siebenhundert bis achthundert Sitzplätzen. Es gibt auch zahlreiche Galerien mit Statuen und Details aus dieser Zeit. Das Tourismusbüro von Alexandria kündigte an, einige Strände im Juli 2018 für Touristen zu reservieren.

Sport

Stadion von Alexandria

Die Hauptsportart der Alexandriner ist Fußball, wie auch im übrigen Ägypten und Afrika. Das Alexandria-Stadion ist ein Mehrzweckstadion in Alexandria, Ägypten. Es wird derzeit hauptsächlich für Fußballspiele genutzt und war Austragungsort des Afrikanischen Nationen-Pokals 2006. Das Stadion ist das älteste Stadion Ägyptens und wurde 1929 erbaut. Das Stadion fasst 20.000 Zuschauer. Alexandria war eine von drei Städten, die an der Ausrichtung des Afrikanischen Nationen-Pokals im Januar 2006 teilnahmen, den Ägypten gewann. Wassersportarten wie Surfen, Jet-Ski und Wasserball werden in geringerem Umfang betrieben. Die Skateboard-Kultur in Ägypten hat in dieser Stadt ihren Anfang genommen. In der Stadt ist auch der Alexandria Sporting Club beheimatet, der vor allem für seine Basketballmannschaft bekannt ist, die traditionell die Nationalmannschaft des Landes mit Schlüsselspielern versorgt. Die Stadt war viermal Gastgeber der AfroBasket, des wichtigsten Basketballturniers des Kontinents (1970, 1975, 1983, 2003).

Alexandria verfügt über vier Stadien:

  • Stadion von Alexandria
  • Borg-El-Arab-Stadion
  • El-Krom-Stadion
  • Harras-El-Hodoud-Stadion

Andere, weniger populäre Sportarten wie Tennis und Squash werden in der Regel in privaten Sportvereinen ausgeübt, z. B:

  • Alexandria Sporting Club - in "Sporting"
  • Smouha Sporting Club - in "Smouha"
  • Al Ittihad Alexandria Club
  • Olympischer Klub
  • Haras El Hodoud SC Verein
  • Koroum Club
  • Lagoon Resort Höfe
  • Alexandria Country Club

Alexandria ist als jährlicher Startpunkt der Cross Egypt Challenge bekannt. Am Abend vor dem Start der Rallye findet eine große Feier statt, nachdem alle internationalen Teilnehmer in der Stadt angekommen sind. Die Cross Egypt Challenge ist eine internationale Motorrad- und Motorroller-Rallye, die über die schwierigsten Strecken und Straßen Ägyptens führt.

Partnerstädte und Schwesterstädte

Das italienische Konsulat am Saad Zaghloul Square

Alexandria hat eine Städtepartnerschaft mit:

  • Almaty, Kasachstan
  • Baltimore, Vereinigte Staaten
  • Bratislava, Slowakei
  • Catania, Italien
  • Cleveland, Vereinigte Staaten
  • Constanța, Rumänien
  • Durban, Südafrika
  • Incheon, Südkorea
  • Kazanlak, Bulgarien
  • Limassol, Zypern
  • Odessa, Ukraine
  • Paphos, Zypern
  • Port Louis, Mauritius
  • Sankt Petersburg, Russland
  • Schanghai, China
  • Thessaloniki, Griechenland

Bevölkerung

Mit 5,04 Millionen Einwohnern in der eigentlichen Stadt ist Alexandria heute nach Kairo die zweitgrößte Stadt Nordafrikas, mit 5,36 Millionen Einwohnern in der Agglomeration viertgrößter Ballungsraum in Nordafrika und zehntgrößter in ganz Afrika. Für 2050 wird mit einer Bevölkerung von über 8,7 Millionen Menschen in der Agglomeration gerechnet.

Bevölkerungsentwicklung Alexandrias
Jahr Einwohner (Stadt)
1976 (Zensus) 2.318.655
1986 (Zensus) 2.917.327
1996 (Zensus) 3.328.196
2006 (Zensus) 4.110.015
2008 (Berechnung) 4.247.414
2009 (Berechnung) 4.317.398
2017 (Berechnung) 5.039.975

Städtepartnerschaften

  •  Izmir, Türkei, seit 1996.
  •  Bezirk Lichtenberg, Berlin, Deutschland, seit 2001. Zudem ist Alexandria als einzige außereuropäische Stadt Mitglied des Bundes der europäischen Napoleonstädte.

Söhne und Töchter der Stadt

Antikes Alexandria

  • Achilleus Tatios, griechischer Lyriker
  • Ailios Herodianos, griechischer Grammatiker
  • Flavius Anthemius Isidorus, römischer Konsul
  • Apollonios Dyskolos, griechischer Grammatiker
  • Appianus, römischer Historiker
  • Athanasius der Große, Bischof von Alexandria in Ägypten
  • Didymus der Blinde, antiker christlicher Schriftsteller
  • Dionysios Thrax, griechischer Grammatiker
  • Euklid, griechischer Mathematiker
  • Heron von Alexandria, Mathematiker und Ingenieur
  • Hypatia, Philosophin
  • Katharina von Alexandrien, christliche Legendenfigur
  • Kleopatra VII., letzte ptolemäische Königin Ägyptens
  • Ktesibios, Techniker, Erfinder und Mathematiker
  • Kyrill von Alexandria, Patriarch von Alexandria (412–444)
  • Maria von Ägypten, Prostituierte, Einsiedlerin, Heilige († 430)
  • Origenes, Kirchenvater, christlicher Gelehrter und Theologe
  • Pappos, griechischer Mathematiker

Modernes Alexandria

  • Nubar Pascha (1825–1899), Politiker und Philanthrop
  • Henry Siddons Mowbray (1858–1928), Maler
  • Konstantinos Kavafis (1863–1933), griechischer Dichter
  • Abbas II. (1874–1944), letzter Khedive (türkischer Vizekönig) von Ägypten
  • Filippo Tommaso Marinetti (1876–1944), italienischer Dichter
  • Adrian Daninos (1887–1976), griechisch-ägyptischer Ingenieur und Planer des Assuan-Staudamms
  • Giuseppe Ungaretti (1888–1970), italienischer Schriftsteller
  • Rudolf Heß (1894–1987), deutscher nationalsozialistischer Politiker
  • Andreas Asimakopoulos (1889–?), griechischer Schwimmer und Wasserballspieler
  • Nazli Sabri (1894–1978), ägyptische Königin
  • Hassan Fathy (1900–1989), Architekt
  • Jean de Menasce (1902–1973), Dominikaner, Priester und Orientalist
  • Georges Anawati (1905–1994), Dominikaner, Priester und Islamwissenschaftler
  • Georges Schehadé (1905–1989), libanesischer Dichter und Dramatiker
  • Harald Mors (1910–2001), deutscher Offizier
  • Eugénie Mousny (1911–2011), Schweizer Radiomoderatorin
  • Ibrahim Orabi (1911–1957), Ringer
  • Roberto Curcio (1912–1993), italienischer Moderner Fünfkämpfer
  • Ibram Lassaw (1913–2003), US-amerikanischer Bildhauer und Maler russischer Abstammung
  • Anwar Misbah (1913–1998), Gewichtheber
  • Johannes Eppler (1914–1999), deutscher Offizier im Dienst der Abwehr
  • André Hakim (1915–1980), ägyptisch-französisch-amerikanischer Filmproduzent
  • Wenzu Gabaretta (1917–2000), maltesischer Fußballspieler
  • Eric Hobsbawm (1917–2012), britischer Historiker
  • Ibrahim Shams (1917–2001), Gewichtheber
  • Anwar Abdel Aleem (1918–1996), Meeresbiologe
  • Gamal Abdel Nasser (1918–1970), Politiker, Gründer der Republik Ägypten
  • Fausia von Ägypten (1921–2013), persische Kaiserin
  • Mustafa bin Halim (1921–2021), Premierminister von Libyen
  • Abdel Rahman Hafez (1923–1984), Basketballspieler
  • Eli Cohen (1924–1965), israelischer Spion
  • Arturo Schwarz (1924–2021), italienischer Kunsthistoriker, Schriftsteller und Kurator
  • Youssef Chahine (1926–2008), Filmregisseur
  • Edwar al-Charrat (1926–2015), Schriftsteller und Übersetzer
  • Tewfik Saleh (1926–2013), Filmregisseur und Drehbuchautor
  • Abdel Aal Rashid (* 1927), Ringer
  • Abdellatif Abuhif (1929–2008), Freiwasserschwimmer
  • Alexandre Lagoya (1929–1999), französischer klassischer Gitarrist
  • Osman El-Sayed (1930–2013), Ringer
  • Moshé Mizrahi (1931–2018), israelischer Filmregisseur und Drehbuchautor
  • Henri Boulad (* 1931), Jesuit, Mystiker und Buchautor
  • Omar Sharif (1932–2015), Schauspieler
  • Youssef Dawood (1933–2012), Theater-, Filmschauspieler und Synchronsprecher
  • Georges Moustaki (1934–2013), französischer Sänger und Lyriker
  • Jeannette Pilou (1937–2020), italienische Opernsängerin
  • Michael Dames (* 1938), britischer Geograf, Archäologe und Landschaftsmythologe
  • Sherif Hassan (1939–2020), Phytomediziner des Biologischen Pflanzenschutzes
  • Haim Saban (* 1944), einer der reichsten Medienunternehmer der Welt
  • Demetrio Stratos (1945–1979), griechischer Dichter, Instrumentalist und Sänger
  • Demis Roussos (1946–2015), griechischer Sänger
  • Aly Abdel Aziz (* 1947), Squashspieler
  • Mohammed Awad (* 1949), Squashspieler
  • Ronny Abraham (* 1951), Richter am Internationalen Gerichtshof in Den Haag
  • André Aciman (* 1951), amerikanischer Schriftsteller
  • Generoso Pompa (* 1952), italienischer Maler
  • Grégoire Solotareff (* 1953), französischer Autor und Illustrator von Kinderbüchern
  • Dodi Al-Fayed (1955–1997), Millionärssohn
  • Gamal Awad (1955–2004), Squashspieler
  • Gabriel Aghion (* 1955), französischer Regisseur und Drehbuchautor
  • Mohamed Ali Rashwan (* 1956), Judoka
  • Abu Hamza al-Masri (* 1958), fundamentalistischer islamischer Prediger
  • Minouche Shafik (* 1962), Wirtschaftswissenschaftlerin
  • Khaled El-Sawi (* 1963), Schauspieler, Dramatiker und Film- sowie Theaterregisseur
  • Alain Attallah (* 1964), ägyptisch-griechischer Basketballspieler und -trainer
  • Marwa El-Sherbini (1977–2009), Handballspielerin und Rassismusopfer in Deutschland
  • Ayten Amin (* 1978), Drehbuchautorin und Filmregisseurin
  • Karam Ibrahim (* 1979), Olympiasieger im Ringen
  • Alaaeldin Abouelkassem (* 1990), Fechter
  • Engy Kheirallah (* 1981), Squashspielerin
  • Tamer Bayoumi (* 1982), Taekwondoin
  • Amr Mansi (* 1982), Squashspieler
  • Hesham Mesbah (* 1982), Judoka
  • Amnah El Trabolsy (* 1985), Squashspielerin
  • Raneem El Weleily (* 1989), Squashspielerin
  • Ali Gabr (* 1989), Fußballspieler
  • Mohamed Elshorbagy (* 1991), Squashspieler
  • Heba El Torky (* 1991), Squashspielerin
  • Karim Abdel Gawad (* 1991), Squashspieler
  • Mohamed Elsherbini (* 1992), Squashspieler
  • Nouran El Torky (* 1992), Squashspielerin
  • Zahed Salem (* 1992), Squashspieler
  • Marwan Elshorbagy (* 1993), Squashspieler
  • Amr Warda (* 1993), Fußballspieler
  • Nour El Sherbini (* 1995), Squashspielerin
  • Salma Hany (* 1996), Squashspielerin
  • Mariam Metwally (* 1996), Squashspielerin
  • Hana Ramadan (* 1997), Squashspielerin
  • Zeina Mickawy (* 1998), Squashspielerin
  • Habiba Mohamed (* 1999), Squashspieler
  • Rowan Elaraby (* 2000), Squashspielerin