Kastration

Eine medizinische Illustration von Sharaf ad-Din, die eine Kastrationsoperation darstellt, um 1466 ⓘ

Unter Kastration versteht man jeden chirurgischen, chemischen oder sonstigen Eingriff, durch den eine Person den Gebrauch der Hoden, also der männlichen Keimdrüse, verliert. Bei der chirurgischen Kastration handelt es sich um eine bilaterale Orchiektomie (Entfernung beider Hoden), während bei der chemischen Kastration die Hoden mit Hilfe von Medikamenten deaktiviert werden. Die Kastration führt zur Sterilisation (Verhinderung der Fortpflanzung der kastrierten Person oder des kastrierten Tieres); außerdem wird die Produktion von Hormonen wie Testosteron und Östrogen stark reduziert. Die chirurgische Kastration bei Tieren wird oft als Kastration bezeichnet. ⓘ

Der Begriff Kastration wird manchmal auch für die Entfernung der Eierstöcke bei weiblichen Tieren, die so genannte Oophorektomie, oder die Entfernung der inneren Hoden, die so genannte Gonadektomie, verwendet. ⓘ

Das Äquivalent zur Kastration bei weiblichen Tieren ist die Sterilisation. Der Östrogenspiegel sinkt nach einer Oophorektomie, und die langfristigen Auswirkungen des Rückgangs der Sexualhormone sind im gesamten Körper erheblich. Die Kastration von Tieren dient dazu, eine gewünschte Entwicklung des Tieres oder seiner Gewohnheiten zu fördern, als Anaphrodisiakum zu wirken oder eine Überpopulation zu verhindern. ⓘ

Der Begriff Kastration kann sich manchmal auch auf die Entmannung beziehen, bei der sowohl die Hoden als auch der Penis gemeinsam entfernt werden. In einigen Kulturen und in einigen Übersetzungen wird kein Unterschied zwischen diesen beiden Begriffen gemacht. ⓘ

OP-Naht bei einem vor wenigen Stunden kastrierten Rüden ⓘ

Hündin elf Tage nach der Ovariohysterektomie nach dem Ziehen der Fäden ⓘ

Operative Entfernung der Hoden eines Katers unter Narkose ⓘ

Die Zerstörung der Keimdrüsenfunktion durch ionisierende Strahlung (Röntgenkastration, Menolyse) und die umkehrbare Unterdrückung der Hormonproduktion durch Arzneistoffe („chemische Kastration“, beispielsweise durch das antiandrogen wirksame Cyproteronacetat, sowie die Immunokastration) sind keine Kastration im engeren oder im volkssprachlichen Sinne. ⓘ

Eine unblutige Kastration liegt vor, wenn die Keimdrüsen (insbesondere die Hoden) durch Abklemmen der sie versorgenden Blutgefäße ausgeschaltet werden (siehe unten). ⓘ

Geschichte

Die Kastration des Uranus: Fresko von Vasari & Cristofano Gherardi (um 1560, Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio, Florenz) ⓘ

Es ist nicht bekannt, wann die Kastration zum ersten Mal praktiziert wurde und wo sie erfunden wurde. Möglicherweise ist sie unabhängig voneinander an mehreren Orten entstanden, aber es gibt Hinweise darauf, dass sie bereits 4.000 v. Chr. praktiziert wurde, basierend auf Beschreibungen im Ishtar- und Uruk-Kult. Möglicherweise entstand sie in der Jungsteinzeit als Reaktion auf die Viehzucht, den Bevölkerungsanstieg und die Spezialisierung der Bevölkerung. ⓘ

In bestimmten Kulturen in Europa, Südasien, Afrika und Ostasien wurde die Kastration häufig aus religiösen oder sozialen Gründen durchgeführt. ⓘ

Kastrierte Männer - Eunuchen - wurden oft in besondere soziale Klassen aufgenommen und vor allem für die Besetzung von Bürokratien und Palasthaushalten, insbesondere des Harems, eingesetzt. Die Kastration spielte auch in einer Reihe von religiösen Kastrationskulten eine Rolle. Andere Religionen, wie das Judentum, lehnten diese Praxis strikt ab. Der Heiligkeitskodex des Levitikus beispielsweise schließt Eunuchen oder männliche Personen mit defekten Genitalien ausdrücklich vom Priesteramt aus, ebenso wie kastrierte Tiere von der Opferung ausgeschlossen sind. ⓘ

Eunuchen waren in China in vielen Epochen der chinesischen Geschichte dafür bekannt, die Macht an sich zu reißen, vor allem in der späteren Han-, der späten Tang- und der späten Ming-Dynastie. ⓘ

In der Antike beinhaltete die Kastration oft die Entmannung oder die vollständige Entfernung aller männlichen Genitalien. Dies war mit der großen Gefahr verbunden, aufgrund von Blutungen oder Infektionen zu sterben, und kam in einigen Staaten, wie etwa dem Byzantinischen Reich, einem Todesurteil gleich. Die Entfernung nur der Hoden war mit einem wesentlich geringeren Risiko verbunden. ⓘ

Bei Prostatakrebs kann entweder die chirurgische Entfernung beider Hoden oder eine chemische Kastration durchgeführt werden. Die Testosteronabbau-Behandlung (entweder die chirurgische Entfernung beider Hoden oder die chemische Kastration) wird eingesetzt, um den Krebs zu verlangsamen, den Sexualtrieb oder das Interesse an sexuellen Trieben, Obsessionen oder Verhaltensweisen oder einer Kombination davon, die als abweichend angesehen werden können, stark zu verringern. Die chirurgische Entfernung eines oder beider Hoden, die so genannte Orchidektomie, ist die häufigste Behandlung von Hodenkrebs. ⓘ

In den Vereinigten Staaten wurde die Kastration auch bei Sexualstraftätern angewandt, um eine Inhaftierung zu vermeiden. ⓘ

Transfrauen unterziehen sich häufig einer Orchiektomie, ebenso wie einige andere Transgender-Personen. Die Orchiektomie kann im Rahmen einer allgemeinen geschlechtsangleichenden Operation durchgeführt werden, entweder vor oder während anderer Eingriffe. Sie kann auch bei Personen durchgeführt werden, die eine weitere Operation nicht wünschen oder sich nicht leisten können. ⓘ

Die unfreiwillige Kastration taucht in der Geschichte der Kriegsführung auf und wurde manchmal von einer Seite eingesetzt, um ihre Feinde zu foltern oder zu demoralisieren. Sie wurde praktiziert, um gegnerische männliche Geschlechter auszulöschen und so dem Sieger zu ermöglichen, die Frauen der besiegten Gruppe sexuell zu besitzen. ⓘ

Afrika und der Nahe Osten

Oberster Eunuch von Abdul Hamid II. (1912) ⓘ

Während der 13 Jahrhunderte des arabischen Sklavenhandels in Afrika wurde eine unbekannte Anzahl von Afrikanern versklavt und in den Nahen Osten verschifft. ⓘ

"Das Kalifat in Bagdad hatte zu Beginn des 10. Jahrhunderts 7.000 schwarze Eunuchen und 4.000 weiße Eunuchen in seinem Palast. Der arabische Sklavenhandel umfasste in der Regel den Verkauf kastrierter männlicher Sklaven. Schwarzen Jungen im Alter von acht bis zwölf Jahren wurden Hodensack und Penis vollständig amputiert. Berichten zufolge starben etwa zwei von drei Jungen, aber diejenigen, die überlebten, erzielten hohe Preise. ⓘ

Europa

Mythos

In der altgriechischen Mythologie kastrierte Kronus seinen Vater Uranus, nachdem dieser die Zyklopen und Hekatonchires gefangen genommen hatte. ⓘ

Sklaverei

Die Beschäftigung oder Versklavung von Eunuchen (kastrierte Männer) als eigenständige Geschlechterrolle wurde in der klassischen und römischen Antike praktiziert und setzte sich bis ins Mittelalter fort. Im 10. Jahrhundert kastrierten Sklavenhändler in Verdun in Frankreich und in Becâne (Pechina) in Spanien Gefangene, die dann als Haremsdiener in Al-Andalus versklavt wurden. ⓘ

Bestrafung

Edward Gibbons Untergang des Römischen Reiches berichtet von der Kastration besiegter byzantinischer Griechen durch den fränkischen Markgrafen Theobald von Camerino und Spoleto im Zuge der Kriege in Italien im 10. Gibbon spielt auch auf einen Vorfall aus dem 12. Jahrhundert an, der in William Fitzstephen's Vita Sancti Thomae (Leben des Heiligen Thomas) geschildert wird und in dem Geoffrey von Anjou die Mitglieder des Domkapitels von Sens als Strafe für Ungehorsam kastrierte. Im mittelalterlichen Königreich Georgien wurde der Prätendent Demna aus dem 12. Jahrhundert von seinem Onkel Georg III. von Georgien kastriert, um die Vorherrschaft des georgischen Zweigs der Familie zu sichern. Ein weiteres Opfer der Kastration war der französische Philosoph, Gelehrte, Lehrer und (spätere) Mönch Pierre Abélard aus dem 12. Er wurde von Verwandten seiner Geliebten, Héloïse, kastriert. Bischof Wimund, ein englischer Abenteurer und Eroberer der schottischen Küste im 12. Jahrhundert, wurde geblendet und kastriert, nachdem er einen Machtkampf verloren hatte. Im mittelalterlichen England wurden Männer, die des Hochverrats für schuldig befunden wurden, gehängt, gezeichnet und gevierteilt, was oft auch die Entmannung (Entfernung der Genitalien) beinhaltete. Frauen wurden auf dem Scheiterhaufen verbrannt, um den öffentlichen Anstand zu wahren. William Wallace, der schottische Widerstandsführer, wurde 1305 als Teil seiner Hinrichtung wegen Widerstands gegen die englische Herrschaft kastriert.

Das Verfahren der Kastration als Strafe im 16. ⓘ

Neuzeit

1878 verbot Papst Leo XIII. der Kirche, keine kastrierten Sänger mehr einzustellen, was zum Ende der kastrierten Sänger in Italien führte. ⓘ

Wim Deetman wurde vom niederländischen Parlament kritisiert, weil er in seinem Bericht über sexuellen Missbrauch durch die römisch-katholische Kirche Beweise für Kastrationen ausschloss. In den 1950er Jahren waren zehn Kinder angeblich durch Kastration "bestraft" worden, weil sie sexuellen Missbrauch durch römisch-katholische Priester angezeigt hatten. Die Deetman-Kommission hatte dies jedoch zurückgewiesen, da die Person, die den Vorfall gemeldet hatte, zugab, dass es sich um eine Spekulation handelte. Die freiwillige Kastration von Homosexuellen war zu diesem Zeitpunkt in den Niederlanden ebenfalls Staatspolitik und verstieß gegen das katholische Kirchenrecht, und es gibt keine Hinweise darauf, dass die Kirche an der Organisation der Verfahren beteiligt war. ⓘ

Im Jahr 1952 wurde Alan Turing, der Vater der Informatik und Erfinder der Turing-Maschine, wegen homosexueller Handlungen strafrechtlich verfolgt und entschied sich für eine chemische Kastration als Alternative zu einer Haftstrafe. ⓘ

In Spanien wurde ein Gesetz gegen die Kastration verwendet, um Transgender-Personen eine geschlechtsangleichende Operation zu verweigern, bis das Strafgesetzbuch 1983 reformiert wurde. ⓘ

Die chemische Kastration wurde und wird als Teil des Strafmaßes in Strafsachen eingesetzt. ⓘ

China

Der Legende nach wurde während der Herrschaft der legendären Kaiser Shun und Yu in China im Jahr 2281 v. Chr. die Kastration als Strafe gesetzlich verankert und blieb bis zur Herrschaft von Gaozu von Tang (589-600 n. Chr.) bestehen. Allerdings wurde sie auch nach seiner Herrschaft noch praktiziert. Historikern zufolge wurde sie während der Zhou-Dynastie in das chinesische Recht aufgenommen. Sie war eine der fünf körperlichen Strafen, die Verbrechern in China legal auferlegt werden konnten. ⓘ

Aufzeichnungen über Kastrationen in China stammen aus der Shang-Dynastie (ca. 1700-1050 v. Chr.), als die Shang-Könige Kriegsgefangene kastrierten. ⓘ

Während der Herrschaft von Mu aus der Zhou-Dynastie (10. Jh. v. Chr.) reformierte der Minister für Verbrechen, Marquis Lu, 950 v. Chr. das Gesetz, um die Verurteilung zur Kastration anstelle des Todes zu erleichtern. Solange es diese Praxis in China gab, wurden nicht nur die Hoden entfernt, sondern die Kastration beinhaltete auch die Abtrennung der gesamten Genitalien eines Menschen. Beide Organe wurden gleichzeitig mit einem Messer abgetrennt. ⓘ

Während der Qin-Dynastie (221-206 v. Chr.) wurden Männer kastriert und zu Staatssklaven gemacht, um Zwangsarbeit für Projekte wie die Terrakotta-Armee zu leisten. Die Qin-Regierung beschlagnahmte das Eigentum und versklavte die Familien von Vergewaltigern, die zur Strafe kastriert wurden. Auch während der Han-Dynastie wurden Männer, die mit Kastration bestraft wurden, als Sklavenarbeiter eingesetzt. ⓘ

In der Han-Dynastie (206 v. Chr. bis 220 n. Chr.) wurde die Kastration weiterhin als Strafe für verschiedene Vergehen eingesetzt. Der chinesische Historiker Sima Qian wurde auf Befehl des Han-Kaisers von China wegen Dissidenz kastriert. In einem anderen Fall wurden mehrere Personen, darunter ein Oberschreiber und seine Untergebenen, kastriert. ⓘ

Zu Beginn der Ming-Dynastie (1368-1644 n. Chr.) verlangte China von Korea die Entsendung von Eunuchen als Tribut. Einige von ihnen beaufsichtigten die koreanischen Konkubinen im Harem des chinesischen Kaisers. ⓘ

Als die Chinesen die Mongolenherrschaft stürzten, wurden viele mongolische Gefangene kastriert und zu Eunuchen gemacht. Als die Ming-Armee 1382 schließlich Yunnan von den Mongolen eroberte, wurden Tausende von Gefangenen getötet und, wie in Kriegszeiten üblich, ihre jungen Söhne - darunter auch Zheng He - kastriert. ⓘ

Während der Miao-Rebellionen (Ming-Dynastie) kastrierten chinesische Befehlshaber Tausende von Miao-Jungen, als ihre Stämme revoltierten, und verteilten sie dann als Eunuchen-Sklaven als Geschenke an verschiedene Beamte. ⓘ

Am Ende der Ming-Dynastie gab es etwa 70.000 Eunuchen (宦官 huànguān oder 太監 tàijiàn), die beim Kaiser angestellt waren und von denen einige in der Verbotenen Stadt dienten. ⓘ

Der letzte kaiserliche Eunuch in China war Sun Yaoting, der 1996 starb. ⓘ

Nicht-Han-Völker

Viele der nicht-han-chinesischen Völker, die nach ihrer Invasion in China Staaten gründeten, hatten ursprünglich keine Eunuchen als Teil ihrer Kultur, sondern übernahmen sie von den Han-Chinesen. ⓘ

Die Khitan übernahmen von den Chinesen die Praxis, Eunuchen einzusetzen, wobei die eingesetzten Eunuchen nicht-chitanische Kriegsgefangene waren. Die Khitan waren ein mongolisches Nomadenvolk und hatten ursprünglich keine Eunuchen als Teil ihrer Kultur. Als die Khitan die Liao-Dynastie gründeten, entwickelten sie ein Haremssystem mit Konkubinen und Ehefrauen und nahmen Eunuchen als Teil dieses Systems an. Alle gefangenen Eunuchen waren ethnische Chinesen aus den zentralen Ebenen, die aus zwei Quellen stammten. Die Khitan nahmen Chinesen gefangen, die bereits Eunuchen am Hof der Jin waren, als sie in die späteren Jin eindrangen. Eine weitere Quelle war ihr Krieg mit der chinesischen Song-Dynastie: Die Khitan überfielen China, nahmen han-chinesische Jungen als Kriegsgefangene gefangen und entmannten sie, um Eunuchen zu werden. Die Entmannung der gefangenen chinesischen Jungen garantierte einen kontinuierlichen Nachschub an Eunuchen, die im Harem der Liao-Dynastie dienen sollten. Die Kaiserinwitwe Xiao Chuo (Chengtian) spielte eine wichtige Rolle bei den Raubzügen zur Entführung und Entmannung der Jungen. ⓘ

Chengtian übernahm die Macht im Alter von 30 Jahren im Jahr 982 als Regentin für ihren Sohn. Einigen Berichten zufolge führte sie 986 persönlich ihre eigene Armee gegen die Song-Chinesen an. Ihre Armee besiegte sie in der Schlacht und bekämpfte die sich zurückziehende chinesische Armee. Anschließend ordnete sie die Kastration von etwa 100 chinesischstämmigen Jungen an, die sie in China gefangen genommen hatte, um den Bestand der Khitan an Eunuchen zu ergänzen, die an ihrem Hof dienen sollten, darunter auch Wang Ji'en. Die Jungen waren alle unter zehn Jahre alt und wurden wegen ihres guten Aussehens ausgewählt. ⓘ

In der Geschichte von Liao 遼史 wird die Gefangennahme und Massenkastration der chinesischen Jungen durch Kaiserin Chengtian in einer Biografie über Wang Ji'en beschrieben und gelobt. ⓘ

Einige Legenden besagen, dass der Mongole Dschingis Khan von einer tangutischen Prinzessin mit einem Messer kastriert wurde, um sich für seine Behandlung der Tanguten zu rächen und ihn davon abzuhalten, sie zu vergewaltigen. ⓘ

Während der Qing-Dynastie (1644-1911 n. Chr.) wurden die Söhne und Enkel des Rebellen Yaqub Beg in China alle zur Kastration verurteilt. Zu den überlebenden Mitgliedern von Yaqub Begs Familie gehörten seine vier Söhne, vier Enkel (zwei Enkel und zwei Enkeltöchter) und vier Ehefrauen. Sie starben entweder im Gefängnis in Lanzhou, Gansu, oder wurden von den Chinesen getötet. Seine Söhne Yima Kuli, K'ati Kuli, Maiti Kuli und sein Enkel Aisan Ahung waren 1879 die einzigen Überlebenden. Sie waren alle noch minderjährig, wurden vor Gericht gestellt und zu einem qualvollen Tod verurteilt, wenn sie an der rebellischen "Aufwiegelung" ihres Vaters beteiligt waren, oder, wenn sie an den Verbrechen ihres Vaters unschuldig waren, zur Kastration und zum Dienst als Eunuchen-Sklaven für chinesische Truppen verurteilt, wenn sie 11 Jahre alt waren, und dem Kaiserhaus zur Hinrichtung oder Kastration übergeben. Obwohl einige Quellen behaupten, dass das Kastrationsurteil vollstreckt wurde, geben offizielle Quellen des US-Außenministeriums und an dem Vorfall beteiligte Aktivisten an, dass die Strafe für den Sohn und die Enkel von Yaqub Beg in eine lebenslange Haftstrafe umgewandelt und ein Fonds für ihre Unterstützung bereitgestellt wurde. ⓘ

Korea

Die Eunuchen Koreas, die Naesi (내시, 內侍) genannt werden, waren in der traditionellen koreanischen Gesellschaft Beamte des Königs und anderer Könige. Die erste Erwähnung eines koreanischen Eunuchen findet sich in Goryeosa ("Geschichte von Goryeo"), einer Sammlung über die Goryeo-Zeit. Im Jahr 1392, mit der Gründung der Joseon-Dynastie, wurde das Naesi-System überarbeitet und die Abteilung in "Abteilung für Naesi" (내시부, 內侍府) umbenannt. ⓘ

Das Naesi-System umfasste zwei Ränge, den Sangseon (상선, 尙膳, "Chef der Naesi"), der den offiziellen Titel des zweithöchsten Ranges trug, und den Naegwan (내관, 內官, "Gewöhnlicher offizieller Naesi"), die beide den Rang eines Offiziers hatten. In der Joseon-Dynastie dienten insgesamt 140 Naesi dem Palast. Sie legten auch jeden Monat eine Prüfung über den Konfuzianismus ab. Das Naesi-System wurde 1894 im Zuge der Gabo-Reform abgeschafft. ⓘ

Der Legende nach bestand die Kastration darin, die Genitalien eines Jungen mit menschlichen Fäkalien zu beschmieren und sie von einem Hund abbeißen zu lassen. Während der Yuan-Dynastie wurden Eunuchen zu einer begehrten Ware für Tribute, und Hundebisse wurden durch ausgefeiltere chirurgische Techniken ersetzt. ⓘ

Vietnam

Die Vietnamesen übernahmen das Eunuchensystem und die Kastrationstechniken aus China. Aufzeichnungen zeigen, dass die Vietnamesen die Kastration in einer schmerzhaften Prozedur durchführten, indem sie die gesamten Genitalien entfernten, wobei sowohl Penis als auch Hoden mit einem scharfen Messer oder einer Metallklinge abgeschnitten wurden. Die Prozedur war qualvoll, da der gesamte Penis abgetrennt wurde. Die Oberschenkel und der Unterleib des jungen Mannes wurden gefesselt, und andere drückten ihn auf einen Tisch. Die Genitalien wurden mit Pfefferwasser gewaschen und dann abgeschnitten. Anschließend wurde ein Schlauch in die Harnröhre eingeführt, damit er während der Heilung urinieren konnte. Viele vietnamesische Eunuchen haben sich selbst kastriert, um Zugang zu den Palästen und zur Macht zu erhalten. In anderen Fällen konnten sie dafür bezahlt werden, Eunuchen zu werden. Sie dienten in vielen Funktionen, von der Überwachung öffentlicher Arbeiten über die Untersuchung von Verbrechen bis hin zum Verlesen öffentlicher Bekanntmachungen. ⓘ

Lý Thường Kiệt war ein bekannter Eunuchen-General während der Lý-Dynastie (1009-1225). ⓘ

Die Trần-Dynastie schickte mehrmals vietnamesische Eunuchen als Tribut an die Ming-Dynastie nach China. 1383, 1384 und 1385 waren Nguyen Dao, Nguyen Toan, Tru Ca und Ngo Tin unter den vietnamesischen Eunuchen, die nach China geschickt wurden. ⓘ

Während der vierten chinesischen Herrschaft über Vietnam kastrierten die Ming-Chinesen unter dem Yongle-Kaiser viele junge vietnamesische Jungen, die sie aufgrund ihres Aussehens und ihrer Fähigkeiten auswählten, und brachten sie nach Nanjing, um als Eunuchen zu dienen. Zu ihnen gehörten der Architekt und Ingenieur Nguyễn An und Nguyen Lang (阮浪). Vietnamesen waren unter den vielen Eunuchen unterschiedlicher Herkunft am Hof von Yongle zu finden. Zu den Eunuchen, die für die Hauptstadtbataillone von Peking zuständig waren, gehörte auch Xing An, ein Vietnamese. ⓘ

In der Lê-Dynastie war der vietnamesische Kaiser Lê Thánh Tông aggressiv in seinen Beziehungen zum Ausland, einschließlich China. Während seiner Regierungszeit fand ein reger Handel zwischen Guangdong und Vietnam statt. Frühe Berichte berichten, dass die Vietnamesen Chinesen kaperten, deren Schiffe vom Kurs abgekommen waren, und sie festhielten. Junge chinesische Männer wurden von den Vietnamesen zur Kastration ausgewählt, um als Eunuchen Sklaven der Vietnamesen zu werden. Moderne Historiker vermuten, dass die Chinesen, die von den Vietnamesen gefangen genommen und kastriert wurden, in den Handel zwischen China und Vietnam verwickelt waren und nicht tatsächlich vom Winde verweht wurden, und dass ihre Bestrafung Teil eines harten Vorgehens Vietnams gegen den Außenhandel war. ⓘ

Mehrere malaiische Gesandte des Sultanats von Malakka wurden 1469 von der Lê-Dynastie von Annam (Vietnam) überfallen und gefangen genommen, als sie von China nach Malakka zurückkehrten. Die Vietnamesen versklavten und kastrierten die Jungen unter den Gefangenen. ⓘ

Ein Eintrag im Ming Shilu aus dem Jahr 1472 berichtet, dass einige Chinesen aus dem Bezirk Nanhai nach China zurückkehrten, nachdem ihr Schiff in Vietnam vom Kurs abgekommen war, wo sie gezwungen worden waren, als Soldaten im vietnamesischen Militär zu dienen. Die Entflohenen berichteten auch, dass sie herausfanden, dass bis zu 100 chinesische Männer in Vietnam in Gefangenschaft blieben, nachdem sie von den Vietnamesen gefangen und kastriert worden waren, nachdem ihre Schiffe vom Kurs nach Vietnam abgekommen waren. Das chinesische Finanzministerium reagierte, indem es chinesische Zivilisten und Soldaten anwies, nicht mehr ins Ausland zu gehen. Die Beziehungen Chinas zu Vietnam waren in dieser Zeit von der Bestrafung der Gefangenen durch Kastration geprägt. ⓘ

Ein Eintrag im Ming Shilu aus dem Jahr 1499 besagt, dass 13 Chinesen aus Wenchang, darunter ein junger Mann namens Wu Rui, während der Herrschaft des Chenghua-Kaisers (1447-1487) von den Vietnamesen gefangen genommen wurden, nachdem ihr Schiff auf dem Weg von Hainan zur Unterpräfektur Qin (Qinzhou) in Guangdong vom Kurs abgekommen war und sie in der Nähe der vietnamesischen Küste landeten. Zwölf von ihnen wurden versklavt, um als Landarbeiter zu arbeiten, während der jüngste, Wu Rui (吳瑞), zur Kastration ausgewählt wurde, da er der einzige junge Mann war, und er wurde ein Eunuch im vietnamesischen kaiserlichen Palast in Thang Long. Nach jahrelangem Dienst wurde er beim Tod des vietnamesischen Herrschers im Jahr 1497 auf einen militärischen Posten in Nordvietnam befördert. Ein Soldat erzählte ihm von einem Fluchtweg zurück nach China, und Wu Rui floh nach Longzhou. Der örtliche Häuptling plante, ihn an die Vietnamesen zu verkaufen, aber Wu wurde vom Magistrat von Pingxiang gerettet und dann nach Peking geschickt, um als Eunuch im Palast zu arbeiten. ⓘ

Das Đại Việt sử ký toàn thư berichtet, dass im Jahr 1467 in der Provinz An Bang des Dai Viet (heute Provinz Quảng Ninh) ein chinesisches Schiff vom Kurs abkam und an Land lief. Die Chinesen wurden festgenommen und durften nicht nach China zurückkehren, wie von Le Thanh Tong angeordnet. Bei diesem Vorfall könnte es sich um denselben handeln, bei dem Wu Rui gefangen genommen wurde. ⓘ

In der Nguyễn-Dynastie verspottete die Dichterin Hồ Xuân Hương in ihrem Gedicht Eunuchen als Stellvertreter für die Kritik an der Regierung. ⓘ

Gewöhnlichen Menschen war es in Vietnam verboten, sich kastrieren zu lassen, nur erwachsene Männer von hohem sozialen Rang konnten kastriert werden, die meisten Eunuchen wurden als solche mit einer angeborenen Anomalie geboren. Die vietnamesische Regierung ordnete an, dass Jungen, die mit defekten Genitalien geboren wurden, den Behörden gemeldet werden mussten, damit die Stadt im Gegenzug von der Arbeitspflicht befreit wurde. Wenn der Junge zehn Jahre alt war, hatte er die Wahl, als Eunuch zu dienen oder den Palastfrauen zu dienen. Dieses Gesetz wurde 1838 während der Nguyễn-Dynastie in Kraft gesetzt. Die einzigen männlichen Personen, die die Verbotene Stadt in Huế betreten durften, waren der Kaiser und seine Eunuchen. ⓘ

Die Anwesenheit von Eunuchen in Vietnam wurde von den französischen Kolonialherren dazu benutzt, die Vietnamesen zu degradieren. ⓘ

Amerika

1778 verfasste Thomas Jefferson in Virginia ein Gesetz, das die Strafe für Vergewaltigung, Polygamie oder Sodomie von der Todesstrafe auf Kastration reduzierte. Im Laufe der Jahre haben mehrere US-Bundesstaaten Gesetze zur chemischen Kastration von Sexualstraftätern erlassen, aber kein einziger Staat hat eine Kastrationspflicht. Im Jahr 2016 schlug der Gesetzgeber von Alabama, Steve Hurst, einen Gesetzentwurf vor, wonach bei bestimmten Sexualstraftaten eine Kastration des Täters vor der Entlassung aus der staatlichen Haft vorgeschrieben ist. ⓘ

Eine Studie aus dem Jahr 1969 ergab, dass Männer, die in der gleichen Einrichtung in Kansas untergebracht waren, im Durchschnitt 14 Jahre länger lebten, wenn sie kastriert wurden. ⓘ

1983 stellte Richter C. Victor Pyle drei wegen Vergewaltigung verurteilte Schwarze vor die Wahl zwischen 30 Jahren Gefängnis oder Kastration. Der Oberste Gerichtshof von South Carolina entschied jedoch, dass die Kastrationsoption grausam wäre, und die Männer wurden zu Gefängnisstrafen verurteilt. ⓘ

Iran

Aqa Mohammad Khan Qajar, der die Qajar-Dynastie im Iran (im 18. Jahrhundert) gründete, war ein Opfer der Kastration durch Offiziere des vorherigen Königreichs. Als er Lotf Ali Khan, den letzten König der Zand-Dynastie, besiegte, ließ Aqa Mohammad Khan Qajar Lotf Ali Khan aus Rache kastrieren. ⓘ

Moderner Menschenhandel

Ein Artikel in der Gulf Times deckte 2005 einen umfangreichen Sexhandel mit überwiegend nepalesischen Jungen auf, die nach Indien gelockt und an Bordelle in Mumbai, Hyderabad, Neu-Delhi, Lucknow und Gorakhpur verkauft wurden. Ein Opfer wurde im Alter von 14 Jahren aus Nepal gelockt, in die Sklaverei verkauft, eingesperrt, geschlagen, ausgehungert und zwangskastriert. Er berichtete, dass er mit 40 bis 50 anderen Jungen in einem Bordell gehalten wurde, von denen viele ebenfalls kastriert wurden. Er entkam und machte sich auf den Weg zurück nach Nepal. Zwei Nichtregierungsorganisationen, eine, die sich um Homosexuelle in Nepal kümmert, und eine, die sich für die Rettung und Rehabilitierung von gehandelten Frauen und Kindern einsetzt, arbeiteten zusammen, um diesen Jungen zu helfen und sie zu retten. ⓘ

Prävention von Straftaten

Die freiwillige oder verordnete präventive chemische oder chirurgische Kastration wird in vielen Ländern - insbesondere in den USA und Europa gibt es Berichte darüber seit über achtzig Jahren (die chemische Kastration seit etwa dreißig Jahren) - als Behandlungsmöglichkeit für Personen eingesetzt, die gegen das Sexualstrafrecht verstoßen haben, um ihnen die Rückkehr in die Gemeinschaft zu ermöglichen, nachdem sie andernfalls lange inhaftiert waren. Die Wirksamkeit und die ethischen Aspekte dieser Behandlung werden heftig diskutiert. ⓘ

Eine vorübergehende "chemische Kastration" wurde als Präventivmaßnahme und Strafe für verschiedene wiederholte Sexualverbrechen wie Vergewaltigung oder andere sexuell motivierte Gewalttaten untersucht und entwickelt. Diese Methode wurde auch zur "Behandlung" von Homosexualität eingesetzt, wie etwa bei der chemischen Kastration von Alan Turing. ⓘ

In der Tschechischen Republik wird die chirurgische Kastration von verurteilten Sexualstraftätern praktiziert. Nach den vom Europarat, einem Menschenrechtsforum, zusammengestellten Berichten hat das mitteleuropäische Land in den zehn Jahren bis April 2008 mindestens 94 Häftlinge physisch kastriert. Die Tschechische Republik verteidigt dieses Verfahren als freiwillig und effektiv. Laut Dr. Martin Hollý, Direktor des psychiatrischen Krankenhauses Bohnice in Prag, hat keiner der fast 100 Sexualstraftäter, die körperlich kastriert wurden, weitere Straftaten begangen. Ein Serientäter erklärte, die Kastration sei die "beste Entscheidung" gewesen, die er je getroffen habe: "Einerseits muss man die potenziellen Opfer schützen, andererseits wollte ich vor mir selbst geschützt werden, ich wollte wie ein normaler Mensch leben." Don Grubin, Professor am Institut für Neurowissenschaften der Universität Newcastle, der auch ein chemisches Kastrationsprogramm leitet, das vom britischen Justizministerium unterstützt wird, war zunächst gegen die physische Kastration. Nach einem Besuch in der Tschechischen Republik stimmte er jedoch zu, dass eine Form der Kastration für einige Sexualstraftäter von Nutzen sein könnte. ⓘ

Im Jahr 2020 verabschiedete der pakistanisch kontrollierte Teil von Kaschmir ein Gesetz, das die chemische oder chirurgische Kastration von verurteilten Kinderschändern erlaubt. ⓘ

Im Jahr 2020 wurde im nigerianischen Repräsentantenhaus ein Antrag abgelehnt, der die chirurgische Kastration von verurteilten Vergewaltigern forderte. Es gibt jedoch weiterhin Unterstützung für diese Politik. ⓘ

Kritik

Einige Kriminologen argumentieren, dass die offensichtlich geringere Rückfallquote bei kastrierten männlichen Sexualstraftätern im Vergleich zu nicht kastrierten Straftätern nicht beweist, dass es sich um einen biologischen Effekt der Kastration handelt, sondern durch andere Faktoren erklärt werden kann. Ein von der Spieltheorie vorgeschlagener Faktor ist, dass Männer, die bereit sind, eine Kastration in Kauf zu nehmen, um eine kürzere Haftstrafe zu erhalten, die Freiheit vom Gefängnis höher bewerten als Männer, die nicht bereit sind, den Preis für die Freiheit in Form ihrer Hoden zu zahlen. Diese Hypothese kann ihre offensichtlich geringere Rückfälligkeit damit erklären, dass sie sich mehr anstrengen, um die Beweise für ihre Straftaten zu verbergen, und argumentieren, dass ihre Entlassung auf Bewährung die Gefahr birgt, dass Straftäter, die ihre Straftaten nur effizienter verbergen, nicht weniger wahrscheinlich neue Straftaten begehen. Diese Kriminologen argumentieren auch, dass die Tatsache, dass Polizeiermittler kastrierte Männer mit geringerer Wahrscheinlichkeit wieder straffällig werden lassen als nicht kastrierte Männer, zu einem Ermittlungsfehler und einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung führen kann. ⓘ

Musik

In Europa, wo Frauen in der römisch-katholischen Kirche nicht in Kirchen- oder Kathedralchören singen durften, wurden Jungen kastriert, um eine besonders hohe Stimme zu entwickeln und einen Stimmbruch in der Pubertät zu verhindern. Die ersten Dokumente, in denen Kastraten erwähnt werden, sind italienische Kirchenbücher aus den 1550er Jahren. Im Barock und in der klassischen Musik wurden diese Sänger auch von Opernkomponisten sehr geschätzt. Mozarts Exultate Jubilate, Allegris Miserere und andere Stücke aus dieser Zeit, die heute von Sopranen und Countertenören gesungen werden, wurden für Kastraten geschrieben. Einige der Altpartien von Händels Messias wurden erstmals von einem Kastraten gesungen. Zu den Kastraten gehören Farinelli, Senesino, Carestini und Caffarelli. Der letzte echte Kastrat war Alessandro Moreschi (1858-1922), der im Chor der Sixtinischen Kapelle sang. Erst im späten 19. Jahrhundert verurteilte die römisch-katholische Kirche offiziell die Produktion von Kastraten. In der heutigen Zeit ist der Mexikaner Javier Medina der einzige professionelle Opernsänger, der als Kastrat auftreten kann, da er infolge einer Krebsbehandlung vor Erreichen der Pubertät unfreiwillig chemisch kastriert wurde. ⓘ

Religion

In einer Reihe von Religionen ist die Kastration ein zentrales Thema ihrer Praxis. Dazu gehören:

• Der Kybele-Kult, bei dem sich die Anhänger in ekstatischer Nachahmung des Attis kastrierten: siehe Gallus.
• Skoptsy
• Die Valeser. ⓘ

Hinduismus

In Südasien leben viele Hijras in klar definierten, organisierten Hijra-Gemeinschaften, die von einem Guru geleitet werden. Die Macht der Hijras als sexuell zweideutige Kategorie kann nur im religiösen Kontext des Hinduismus verstanden werden. In einigen hinduistischen Glaubensvorstellungen, Ritualen und in der Kunst ist die Macht der Kombination von Mann und Frau oder der Androgynität ein häufiges und wichtiges Thema. Bahuchara Mata, das Hauptobjekt der Hijra-Verehrung, wird speziell mit Transvestismus und Transgenderismus in Verbindung gebracht. ⓘ

Christentum

Im Matthäus-Evangelium erwähnt Jesus von Nazareth die Kastration in einer Diskussion über die Vermeidung von Ehebruch und Scheidung, dass einige unfreiwillig kastriert oder so geboren werden, während andere sich aus dem Wunsch heraus, keusch zu sein, freiwillig zu Eunuchen machen" (Matthäus 19,1-12). Angesichts der häufigen Verwendung von Metaphern und Übertreibungen durch Jesus (z. B. Lukas 9,62) hat die katholische Kirche weitgehend davon abgeraten, diese Passage so zu verstehen, dass sie eine wörtliche "Selbstkastration" empfiehlt. Dies steht im Einklang mit Jesu Behauptungen (als Rabbi), das mosaische Gesetz aufrechtzuerhalten, z. B. Matthäus 5,17, ein Gesetz, das ebenfalls von der wörtlichen Kastration abriet, nämlich Deut 23,1. In seinen eigenen Kommentaren verurteilte Jesus jedoch keine der oben genannten Handlungen. In Apostelgeschichte 8,34-8,39 wird ein Eunuch von Philippus, dem Evangelisten, getauft, was zeigt, dass er kastrierte Personen in seiner Kirche akzeptiert. ⓘ

Der erste Kanon des Ersten Konzils von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. verbot den Mitgliedern des Klerus, sich freiwillig zu kastrieren, "wenn sie vollkommen gesund sind", akzeptierte jedoch freiwillig diejenigen, die entweder von anderen gegen ihren Willen kastriert worden waren, die aufgrund einer Krankheit oder einer medizinischen Notwendigkeit kastriert worden waren oder die als Eunuchen geboren wurden. ⓘ

Paulus, der in Galater 5:12 gegen die Selbstgerechtigkeit in Bezug auf die Beschneidung argumentiert, sagt: "Was diese Aufwiegler betrifft, so wünschte ich, sie würden den ganzen Weg gehen und sich selbst entmannen!" (NIV) ⓘ

Zu den bekannten christlichen Eunuchen (oder angeblichen Eunuchen) gehören:

• Origenes, von dem Eusebius berichtet, dass er sich aufgrund seiner Lektüre des Matthäus-Evangeliums (19,12) und anderer Passagen in Matthäus und Markus, die eine freiwillige Amputation zur Vermeidung von Sünden zu befürworten scheinen, selbst kastriert hat, obwohl es einige Zweifel an dieser Geschichte gibt. Schaff hält die Erzählung für echt, zitiert aber Baur et al. dagegen. Origenes argumentiert in seinen Ersten Grundsätzen gegen solche wörtlichen Auslegungen der Passagen aus Matthäus und Markus.
• Bischof Melito von Sardes (gest. ca. 180), der laut der Kirchengeschichte von Eusebius von Caesarea ein Eunuch war, wobei jedoch in Rufinus' lateinischer Übersetzung von Eusebius bezeichnenderweise das Wort "Jungfrau" ersetzt wurde.
• Boston Corbett, der durch denselben Vers 19:12 dazu inspiriert wurde, sich selbst zu kastrieren (Corbett war der amerikanische Soldat aus dem 19. Jahrhundert, von dem allgemein angenommen wird, dass er den Schuss abgab, der John Wilkes Booth tötete).
• Skoptsy, ein in den 1760er Jahren gegründeter Zweig der russischen Bewegung des spirituellen Christentums. ⓘ

Judentum

Im Judentum ist die Kastration von Menschen und Tieren streng verboten. Deuteronomium 23,1 schließt kastrierte Männer aus der Gemeinde Israels aus; es ist ihnen verboten, zu heiraten, und wenn sie verheiratet sind, müssen sie sich von ihren Frauen scheiden lassen (obwohl es den kastrierten Männern erlaubt ist, zu heiraten oder mit weiblichen Konvertiten zum Judentum verheiratet zu bleiben). Die Kastrationsgesetze gelten auch für Fälle von irreversibler oder nicht rückgängig gemachter Vasektomie und alle anderen Fälle, in denen der Spermienfluss bekanntermaßen in einen dauerhaften Zustand der Funktionsstörung versetzt wurde, ohne dass die Hoffnung oder der Wunsch besteht, die Schritte zur Wiederherstellung zu unternehmen. ⓘ

Jesaja 56:3-5 bezieht sich in positiver Weise auf Eunuchen, die sich nach Gottes Gesetzen richten. "Der Sohn des Fremden, der sich dem Herrn angeschlossen hat, soll nicht sagen: Der Herr hat mich von seinem Volk getrennt; der Eunuch soll nicht sagen: Siehe, ich bin ein dürrer Baum. Denn so spricht der HERR zu den Kämmerern, die meine Sabbate halten und erwählen, was mir gefällt, und sich an meinen Bund halten: Ihnen will ich in meinem Hause und in meinen Mauern eine Stätte und einen Namen geben, besser als Söhnen und Töchtern: Ich will ihnen einen ewigen Namen geben, der nicht ausgerottet werden soll." ⓘ

Nach Raschi kastrierte Kham (Ham) seinen Vater Noah und wurde daraufhin verflucht. ⓘ

Im Judentum gelten kastrierte Tiere als ungeeignet für die Opferung im Tempel in Jerusalem (Lev 22,24). Kastrierten Mitgliedern der Priesterkaste ist es verboten, bestimmte Teile des Tempels zu betreten, sich dem Altar zu nähern oder Opfer zu bringen, obwohl sie ihren Anteil an den Opfergaben essen und die priesterlichen und levitischen Gaben empfangen durften (Lev 21,16-24). ⓘ

Islam

Im Islam gilt die Kastration als Sünde und ist streng verboten, unabhängig davon, ob man sie an sich selbst oder an einem anderen durchführt. Abdullah ibn Mas'ood sagte: "Wir waren auf einem Feldzug mit dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), und wir hatten keine Frauen bei uns. Wir sagten: Warum lassen wir uns nicht kastrieren? Aber er verbot uns das." Während der islamischen Invasion Indiens zu Beginn des zweiten Jahrtausends wurden jedoch viele gefangene Hindusoldaten und Zivilisten, darunter auch Jungen, routinemäßig kastriert und von der muslimischen Armee zur homosexuellen Ausbeutung benutzt. Es ist wichtig zu erwähnen, dass die islamische Dichtung die homosexuelle Ausbeutung als Mittel nutzte, um die Macht und Stärke der muslimischen Armeen über die ihrer Meinung nach "verweichlichten" Gegner zu demonstrieren. ⓘ

Andere

• Himmlische Pforte
• Dera Sacha Sauda ⓘ

Medizinische Folgen

Ein Kastrationstier, das vor Beginn der Pubertät verändert wird, behält eine hohe Stimme, einen nicht-muskulösen Körperbau und kleine Genitalien. Er kann überdurchschnittlich groß sein, da die Produktion von Sexualhormonen in der Pubertät - genauer gesagt von Östrogen durch Aromatisierung von Testosteron - das Wachstum der langen Knochen stoppt. Die Person entwickelt möglicherweise keine Schambehaarung und hat einen geringen oder gar keinen Sexualtrieb. ⓘ

Kastrationen nach Beginn der Pubertät verringern in der Regel den Sexualtrieb etwas oder beseitigen ihn sogar ganz. Kastrierte Menschen sind unfruchtbar, da die Hoden (bei Männern) und die Eierstöcke (bei Frauen) die für die sexuelle Fortpflanzung erforderlichen Geschlechtszellen produzieren. Nach der Entfernung ist der Betroffene unfruchtbar. Die Stimme verändert sich nicht wesentlich. Einige kastrierte Menschen berichten von Stimmungsschwankungen wie Depressionen oder einer gelasseneren Lebenseinstellung, obwohl dies möglicherweise nicht auf chemische Veränderungen, sondern auf emotionale Veränderungen aufgrund der Folgen des Eingriffs zurückzuführen ist. Körperkraft und Muskelmasse können abnehmen. Die Knochenstruktur wird weicher und schlanker. Die Körperbehaarung kann manchmal abnehmen und ist weniger grob. Die Kastration stoppt das Fortschreiten der männlichen Glatzenbildung. Allerdings kann das Nachwachsen der Haare - wenn überhaupt - auf die Haare beschränkt sein, die kurz vor der Kastration ausgefallen sind. ⓘ

Historisch gesehen hatten viele Eunuchen, die sich zusätzlich einer Penisektomie unterzogen, Berichten zufolge Harninkontinenz, die mit der Entfernung des Penis zusammenhing. ⓘ

Ohne Hormonersatztherapie (HRT) sind die typischen Symptome (ähnlich wie bei Frauen in den Wechseljahren) Hitzewallungen, ein allmählicher Verlust der Knochendichte, der zu Osteopenie oder Osteoporose führt, sowie eine mögliche Gewichtszunahme oder eine Umverteilung des Körperfetts auf die Hüften und die Brust. Die Substitution von Testosteron in Form von Gelen, Pflastern oder Injektionen kann diese Auswirkungen weitgehend rückgängig machen, obwohl auch Brustvergrößerungen als mögliche Nebenwirkung der Testosteroneinnahme berichtet wurden. ⓘ

Eine Studie über 81 historische Eunuchen am koreanischen Königshof ergab eine um 14 bis 19 Jahre höhere Lebenserwartung im Vergleich zu intakten Männern mit ähnlichem sozioökonomischem Hintergrund; die Hundertjährigenquote dieser Eunuchen lag bei über 3 %. ⓘ

Eine Kastration ist ein schwerwiegender Eingriff mit weitreichenden Folgen für den Menschen, sowohl männlichen als auch weiblichen Geschlechtes. In allen Fällen führt die Kastration bei beiden Geschlechtern zu Unfruchtbarkeit. ⓘ

Am schwerwiegendsten ist der Eingriff beim Menschen, wenn er noch vor der Pubertät vorgenommen wird. Die Folgen bei einem Jungen sind beispielsweise:

• geringes Wachstum des Kehlkopfs und daher das Ausbleiben des Stimmbruchs. Eine hohe Singstimme bleibt dadurch meist erhalten, die Sprechstimme gleicht etwa der eines hohen Tenors (Kastratenstimme)
• ausbleibende Entwicklung der männlichen Geschlechtsmerkmale und fehlender Gestaltwechsel vom Jüngling zum Mann
• Hochwuchs und Störungen der Verknöcherung, daher längere Extremitäten und „eunuchoider“ Körperbau
• Ausbleiben der männlichen Körperbehaarung, sowie zarte, blasse Haut (wie die eines Kindes)
• Antriebsarmut, Muskelschwäche und rasche Ermüdbarkeit
• Mindestens im späteren Alter gegenüber einem Nichtkastrierten eine deutlich verringerte Ausprägung des Sexualverlangens (Geschlechtstriebes) und der Erektionsfähigkeit
• starke Neigung zu Fettleibigkeit, insbesondere mit Fettansatz an den Hüften, Oberschenkeln und Gesäß, dadurch ein „verweiblichtes“ Aussehen
• Verzögerungen der psycho-sexuellen Entwicklung, psychische Auffälligkeiten und Depressionen, teilweise auch psycho-soziale Schwierigkeiten, Diskriminierung und Entwurzelung ⓘ

Bei Kastration im Erwachsenenalter bleiben diese Wirkungen aus, da die Pubertät vor dem Eingriff schon abgeschlossen ist. Zu den möglichen Effekten zählen aber

• Antriebsarmut
• Veränderung der Behaarung
• Abnahme der Libido (Geschlechtstrieb) oder sogar Erektile Dysfunktion
• tiefgreifende Persönlichkeitsveränderungen, gesteigerte vegetative Labilität und Depression
• Osteoporose
• Fettleibigkeit mit Stoffwechselstörungen, Entgleisungen des Fettstoffwechsels, des Zuckerstoffwechsels und folgender Zuckerkrankheit sowie arterielle Hypertonie (Bluthochdruck) ⓘ

Die Kastration von Frauen (Ovariektomie) führt zum Eintritt der Menopause. ⓘ

Möglicherweise erwünschte Folgen einer Kastration sind:

• schwächere Libido
• verringerte Aggressionsbereitschaft
• geringere Gefahr, an Prostatakarzinomen (Prostatakrebs) zu erkranken (durch die Reduzierung der männlichen Sexualhormone) ⓘ

Psychoanalyse und Literaturtheorie

Das Konzept der Kastration spielt in der Psychoanalyse eine wichtige Rolle; siehe z. B. Kastrationsangst. ⓘ

Auch in der psychoanalytisch geprägten Literaturtheorie spielt die Kastration (als Metapher) eine wichtige Rolle, zum Beispiel in Harold Blooms The Anxiety of Influence. ⓘ

In dem mexikanischen Thriller La casa del pelícano wird die Kastration im Zusammenhang mit dem Ödipuskomplex dargestellt. ⓘ

Chemische Kastration

Bei der chemischen Kastration müssen regelmäßig und kontinuierlich Antiandrogene gespritzt werden. Bei der chemischen Kastration werden weder die Hoden noch die Eierstöcke des Betroffenen entfernt, und es handelt sich auch nicht um eine Form der Sterilisation. ⓘ

Mit dem Aufkommen der chemischen Kastration wurde die physische Kastration weitgehend verdrängt, auch wenn sich manche freiwillig diesem Verfahren unterziehen. ⓘ

Tiere

Kastration eines Pferdes unter Ketamin-Narkose. ⓘ

Der Mensch kastriert in der Regel Haustiere, die nicht für die Zucht bestimmt sind. Haustiere werden in der Regel kastriert, um eine ungewollte oder unkontrollierte Fortpflanzung zu vermeiden, um andere Erscheinungsformen des Sexualverhaltens zu reduzieren oder zu verhindern, wie z. B. die Verteidigung der Herde vor Menschen und anderen Bedrohungen oder Aggressionen innerhalb der Herde (z. B. Kämpfe zwischen Gruppen ganzer (unkastrierter) männlicher Tiere einer Art), oder um andere Folgen des Sexualverhaltens zu verringern, die die Tierhaltung erschweren können, wie z. B. die Zerstörung von Grenzen/Zäunen/Gehegen, wenn versucht wird, zu nahe gelegenen weiblichen Tieren der Art zu gelangen. ⓘ

Männliche Pferde werden in der Regel mit Hilfe von Entmannungsgeräten kastriert (kastriert), da Hengste eher aggressiv und lästig sind. Das Gleiche gilt für männliche Maultiere, obwohl sie steril sind. Männliche Rinder werden kastriert, um die Mastleistung und die Fügsamkeit der Tiere zu verbessern oder um sie als Ochsen zu verwenden. Zuchttiere werden als Ganzes gehalten und für die Zucht verwendet: Sie können beim Verkauf einen höheren Preis erzielen. ⓘ

Nutztiere können kastriert werden, um wahllose Vermehrung zu verhindern, Aggressionen zu kontrollieren und die Fleisch- und Schlachtkörperqualität zu verbessern. Bei Hausschweinen wird der unerwünschte Geruch von unkastrierten männlichen Tieren, der so genannte Ebergeruch, durch Konzentrationen von Androstenon und Skatol verursacht, die nach der Geschlechtsreife im Fettgewebe des Tieres gespeichert werden. Der Ebergeruch tritt nur bei einer kleinen Minderheit von Schweinen auf und kann durch Zuchtauswahl, Ernährung und Management kontrolliert werden. Es wird freigesetzt, wenn das Fett erhitzt wird, und hat einen ausgeprägten Geruch und Geschmack, der von vielen Verbrauchern als ungenießbar angesehen wird. In der kommerziellen Fleischproduktion werden männliche Schweine daher entweder kurz nach der Geburt kastriert oder vor Erreichen der Geschlechtsreife geschlachtet. Jüngste Forschungen in Brasilien haben gezeigt, dass die Kastration von Schweinen unnötig ist, da die meisten Schweine nicht den "Ebergeruch" haben. Das liegt daran, dass viele Schweinerassen einfach nicht die Veranlagung für den Ebergeruch haben, und daran, dass Schweine in der Regel mit einem jungen Marktgewicht geschlachtet werden. ⓘ

Bei Haustieren wird die Kastration in der Regel als Kastration bezeichnet. Sie wird gefördert, um die Überbevölkerung der Gemeinschaft durch unerwünschte Tiere zu verhindern und bestimmte Krankheiten wie Prostataerkrankungen und Hodenkrebs bei Rüden einzudämmen (die Oophorektomie bei weiblichen Haustieren wird oft als Kastration bezeichnet). Hodenkrebs ist bei Hunden selten, und auch Prostataprobleme sind bei kastrierten Rüden im Alter recht häufig. Kastrierte Tiere haben ein viel höheres Risiko, Prostataprobleme zu entwickeln, als intakte Rüden. Bei kastrierten Katern ist die Wahrscheinlichkeit größer, dass sie eine Obstruktion in der Harnröhre entwickeln, die sie bis zu einem gewissen Grad am Urinieren hindert. Für kastrierte Tiere bestimmter Arten hat sich ein spezielles Vokabular herausgebildet:

• Barrow (Schwein)
• Ochse (Rind)
• Kapaun (Huhn)
• Wallach (Pferd)
• Gib (Katze, Frettchen)
• Ochse (Rind) (Kastration bei einem ausgewachsenen Bullen durchgeführt)
• Hirsch (Rind, Schaf)
• Ochse (Rind) (Kastration eines jungen Kalbes)
• Ferkel (Schaf, Ziege) ⓘ

Ein unvollständig kastrierter männlicher Bulle wird bei Nutztieren (Pferden und Rindern) als Rig bezeichnet. ⓘ

Der Begriff Hirsch wird für ein männliches Tier verwendet, das kastriert wurde, nachdem sich die sekundären Geschlechtsmerkmale so weit entwickelt haben, dass es den Anschein der Geschlechtsreife erweckt. ⓘ

Gummiringe und Zangen, die bei der Kastration verwendet werden ⓘ

Zu den tierärztlichen Kastrationsmethoden gehören die sofortige chirurgische Entfernung, die Verwendung eines Elastratorwerkzeugs zur Befestigung eines Bandes um die Hoden, das die Blutzufuhr unterbricht, die Verwendung eines Burdizzo-Werkzeugs oder von Entmannungsgeräten zur Quetschung der Samenstränge und Unterbrechung der Blutzufuhr, pharmakologische Injektionen und Implantate sowie immunologische Techniken zur Impfung des Tieres gegen seine eigenen Sexualhormone. ⓘ

Bestimmte Tiere wie Pferde und Schweine werden in der Regel chirurgisch mit einer skrotalen Kastration behandelt (die im Stehen durchgeführt werden kann, während das Tier sediert ist und ein lokales Betäubungsmittel verabreicht wurde), während andere wie Hunde und Katzen betäubt werden und liegen, wenn sie chirurgisch kastriert werden, wobei bei Hunden ein Schnitt vor dem Skrotalbereich und bei Katzen ein Schnitt vor dem Skrotalbereich oder im Skrotalbereich verwendet wird. ⓘ

Die Kastration von Rindern wird seit jeher ohne Schmerzmittel durchgeführt. Alle Kastrationsmethoden verursachen Schmerzen und Qualen, die durch eine möglichst frühe Kastration, vorzugsweise innerhalb der ersten Lebenswoche, minimiert werden können. Der kanadische Code of Practice for the Care and Handling of Beef Cattle schreibt ab 2018 vor, dass Kälber, die älter als sechs Monate sind, unter Schmerzkontrolle kastriert werden müssen. ⓘ

In der tierärztlichen Praxis bezeichnet eine "offene" Kastration eine Kastration, bei der die Leistengegend eingeschnitten und nicht vernäht wird. Von einer "geschlossenen" Kastration spricht man, wenn der Eingriff so durchgeführt wird, dass die Leistenschleimhaut nach dem Einschnitt zusammengenäht wird. ⓘ

Mensch

Freiwillige Kastration von Männern

Von Lukian stammt die klassisch gewordene Überlieferung über Kombabus, der sich als Reisebegleiter der syrischen Königsgemahlin zuvor aus eigenem Entschluss kastriert hatte. ⓘ

Kastrationen aus medizinischen Gründen waren bereits in der Antike bekannt. So beruhte eine bis ins 17. Jahrhundert durchgeführte Behandlung der Gicht durch Kastration auf einem Hippokratischen Aphorismus („Die Eunuchen bekommen weder Podagra, noch werden sie kahlköpfig“). Auch bei Lepra, Epilepsie und anderen Erkrankungen wurde ein solches Verfahren angewandt. ⓘ

Die Kastration kann in der Behandlung des Prostatakarzinoms angewendet werden. Da Prostatakarzinome in vielen Fällen Testosteron-abhängig sind, kommt es nach der Entfernung der Hoden (Orchiektomie) meist zu einem deutlichen Rückgang oder Stillstand der Krankheit, so dass der Patient meist über Jahre symptomfrei leben kann. ⓘ

Zwangskastration an Männern

Die Kastration oder Genitalverstümmelung an Männern wurde in der gesamten Geschichte der Menschheit in vielen Völkern und Kulturen durchgeführt. An besiegten Feinden zur Demütigung und Machtdemonstration, um ihnen daraufhin leichter ihre Frauen nehmen zu können, und an Sklaven, besonders solchen, die einen Harem bewachen sollten (siehe Eunuch). ⓘ

Erwachsene Kriegsgefangene oder Sklaven wurden überdies kastriert, um sie nicht nur zu erniedrigen, sondern auch fügsamer zu machen, da durch den Verlust der Hoden durch starke Reduzierung des Testosterons die Aggressionsbereitschaft nachlässt. ⓘ

Laut verschiedenen Quellen soll die mythische assyrische Königin Semiramis eine der ersten Herrscherinnen gewesen sein, welche die Kastration gefangener Feinde befahl. ⓘ

In den Jugoslawienkriegen kam es zu Kastrationen an bosnischen Kriegsgefangenen. Den Männern wurden in den Lagern ihre Hoden durch serbische Soldatinnen abgetrennt. ⓘ

Kastration aus religiösen Gründen

Die Priester der antiken Göttin Kybele (Galli, auch Galloi) waren Eunuchen. Der Kult hatte sich aus Kleinasien über das gesamte Römische Reich verbreitet. Jedes Jahr zur Zeit des Frühlingsfestes fanden rauschhafte Feste statt, bei denen sich Anhänger des Kultes selbstverstümmelten. Sie schnitten sich mit einem Zeremonienschwert oder auch einem scharfkantigen Gegenstand die Genitalien ab und warfen diese in die Menge der Zuschauer. Der Betreffende musste den Eunuchen-Neuling mit Frauenkleidern versorgen. Viele Eunuchen-Priester litten infolge der stümperhaft durchgeführten Kastration unter Infektionen der Harnröhre und unter dauerhafter Blasenschwäche. ⓘ

Im ephesischen Artemiskult finden sich ebenfalls Beispiele kultischer „Selbstentmannung“. Der Ursprung solcher aus religiösen Vorstellungen heraus vorgenommenen Kastrationen, wie sie auch für Babylonien, Phönizien, Zypern und Syrien belegt sind, wurde bei den Hethitern vermutet. ⓘ

Die Bibel erwähnt Verschnittene, beispielsweise im Buch Jesaja, Kapitel 56 (siehe auch: Eunuchen für das Himmelreich). ⓘ

Der frühchristliche Theologe Origenes soll sich selbst entmannt haben, um seiner Interpretation der Bibel (Mt 19,12 ) zu folgen. ⓘ

Laut Kanon 1 des Ersten Konzils von Nicäa (20. Mai – 25. Juli 325) konnten Eunuchen nur dann Priester der römisch-katholischen Kirche werden, wenn sie sich nicht selbst kastriert hatten. Papst Sixtus V. verfügte am 7. Juni 1587 mit dem Impotenzdekret, dass ein Mann über wirklichen, das heißt aus den Hoden stammenden Samen verfügen müsse, andernfalls er nicht heiraten dürfe; damit wurde die Zeugungsfähigkeit (potentia generandi) zur Eheschließung verlangt. ⓘ

Trotzdem lebte die Kastration als religiöse Praxis immer wieder auf, so beispielsweise im dritten Jahrhundert bei den Valesianern. ⓘ

Von der römisch-katholischen Kirche wurden per Dekret von Papst Sixtus V. vom 7. Juni 1587 folgende Gruppen unter dem Oberbegriff „Verschnittene“ zusammengefasst:

• Beim Spadonen wurden lediglich die Samenleiter durchtrennt (Vasektomie). Es handelte sich also um eine Sterilisation. Die Vasektomie ist heutzutage ein gängiger und in der Regel unproblematischer Eingriff und wird bei Männern durchgeführt, die keine Kinder mehr zeugen, aber keines der üblichen Verhütungsmittel benutzen möchten. Libido und auch Ejakulation werden davon nicht beeinflusst, aber es sind keine Spermien mehr im Ejakulat.
• Beim Kastraten wurden die Hoden entfernt, mit den oben beschriebenen Folgen.
• Der Eunuch ist vollständig „verschnitten“, ihm wurde zusammen mit den Hoden auch der Penis entfernt (Penektomie).

Im üblichen Wortgebrauch wird „Eunuch“ häufig mit „Kastrat“ gleichgesetzt. ⓘ

In Russland und Rumänien erlebte die Kastration im 19. Jahrhundert durch die Skopzen sogar eine regelrechte Blüte. ⓘ

Jedoch gibt es von jeher auch Kulturen, welche die Kastration strikt ablehnen, als Beispiel sei das Judentum genannt; orthodoxe Juden kastrieren auch keine Tiere. ⓘ

Kastration von Kindern

Im Kaiserreich China wurden noch bis zur Gründung der Republik 1912 Knaben von ihren Eltern als Palasteunuchen an den Kaiserhof verkauft. ⓘ

Im Mittelalter und in der frühen Neuzeit wurden auch Knaben zur Erhaltung ihrer hohen Stimme kastriert, diese Praxis wurde noch bis Mitte des 19. Jahrhunderts regelmäßig in Italien angewendet. Sie sangen unter anderem als päpstliche Sänger im Sixtinischen Chor. Ausgehend von Konservatorien in Neapel (Conservatorio dei Poveri di Gesù Cristo, Conservatorio della Pietà dei Turchini, Conservatorio Sant’Onofrio und andere), einst Verwahranstalten für verwaiste oder verstoßene Kinder, wurden für derartige Einrichtungen später in ganz Italien Jahr für Jahr tausende vorpubertäre Jungen rekrutiert, indem man sie für ein Trinkgeld von Eunuchenhändlern, den sogenannten Mangones, ihren zumeist bitterarmen Eltern abkaufte, um sie anschließend illegal im Verborgenen zu kastrieren und hiernach stimmlich und liturgisch auszubilden. Allerdings überlebten viele Jungen den chirurgischen Eingriff auf Grund von postoperativen Komplikationen nicht, da damals diese Eingriffe nicht unter sterilen Bedingungen ausgeführt wurden und Antibiotika zur Verhinderung oder Behandlung einer Infektion noch nicht bekannt waren. Ein berühmtes Beispiel für eine überstandene Kastration und nach jahrelanger Gesangsausbildung erfolgreiche Karriere ist der italienische Kastratensänger Carlo Broschi, genannt Farinelli. Erst Papst Pius X. schrieb am 22. November 1903 in seinem Motu proprio Tra le sollecitudini („Über die Kirchenmusik“) vor, zur Besetzung von Sopran- und Altstimmen allein unkastrierte Knaben einzusetzen, und verbot damit praktisch die Beschäftigung von Kastraten in Kirchenchören. ⓘ

In den 1950er Jahren soll es in den Niederlanden zur Zwangskastration von Missbrauchsopfern gekommen sein, die Bewohner von katholischen Kinderheimen waren. ⓘ

Kastration von Frauen

Im Gegensatz zur Kastration von Männern hat die Kastration von Frauen keine große Tradition in den Völkern und Kulturen. Das liegt daran, dass der erforderliche Eingriff (Öffnen der Bauchdecke) wesentlich schwerwiegender ist als bei Männern, ja früher nahezu unmöglich war. ⓘ

Maßnahmen sexueller Disziplinierung bei Frauen zielen daher auf andere Praktiken, wie Beschneidung, Infibulation oder Entfernung der Brüste. Diese Praktiken sind auch bei weiblichen Skopzen belegt. ⓘ

Rechtliche Rahmenbedingungen

Deutschland

Eine ohne Einwilligung am Menschen vorgenommene Kastration ist in Deutschland strafbar als schwere Körperverletzung (§ 226 StGB). Die Einwilligung kann bei Körperverletzung jedoch gegen die guten Sitten verstoßen und daher für die Rechtswidrigkeit der Tat bedeutungslos sein. ⓘ

Eine freiwillige Kastration eines Mannes über 25 Jahre, der unter einem abnormen Geschlechtstrieb leidet oder aufgrund seiner Geschlechtstriebs straffällig war, ist in Deutschland bei Vorliegen der im Gesetz über die freiwillige Kastration und andere Behandlungsmethoden (KastrG) vom 15. August 1969 genannten Vorgaben möglich. Der Betroffene muss in die Kastration wirksam einwilligen. Bei Einwilligungsunfähigen ist jedoch die Kastration mit Einverständnis des Betroffenen und Einwilligung des rechtlichen Betreuers sowie Genehmigung des Betreuungsgerichtes im Rahmen dieses Gesetzes möglich (§ 3, § 4 Abs. 3, § 6 KastrG). Außerdem ist die Zustimmung einer Gutachterstelle nötig. Eine Änderung an der „sexuellen Orientierung“ wird nicht erwartet, sondern der verminderte Drang oder Leidensdruck, diese „sexuelle Orientierung“ in die Tat umzusetzen. Eine Alternative ist eine medikamentöse Hemmung der Testosteronproduktion mit Antiandrogenen. Die Kastration kann dazu führen, dass ein Sexualstraftäter, gegen den Unterbringung in Sicherungsverwahrung angeordnet ist, nicht mehr als gefährlich anzusehen ist und gemäß § 67d Abs. 2 StGB auf Bewährung entlassen wird. ⓘ

Nicht unter das KastrG fällt eine Kastration, die bei einer geschlechtsangleichenden Operation eines trans- oder intersexuellen Menschen mit Einwilligung des Patienten bzw. seiner Eltern vorgenommen wird. Die Bundesregierung hat 2020 vorgeschlagen, solche Operationen bei nicht einwilligungsfähigen minderjährigen Intersexuellen weitgehend zu verbieten, beziehungsweise aufzuschieben, bis das Kind selbst eine Entscheidung treffen kann. Das Gesetz trat am 22. Mai 2021 in Kraft. ⓘ

Österreich

In Österreich ist die Kastration – außer bei medizinischer Indikation – verboten. In sie kann auch nicht eingewilligt werden (§ 90 Abs. 3 StGB). ⓘ

Schweiz

Nach Art. 122 des Schweizer Strafgesetzbuchs gilt die Kastration als Schwere Körperverletzung. Straffrei kann eine Kastration mit Einwilligung des Betroffenen sein. ⓘ

Kastration in der Tierhaltung

Kastration einer weiblichen Katze unter Vollnarkose. 1 Gebärmutterhorn 2 Ligamentum ovarii proprium 3 Eierstock 4 Eileiter 5 Mesosalpinx 6 Ligamentum suspensorium ovarii 7 Bauchfett 8 Operationswunde. ⓘ

Zange zum Kastrieren männlicher Lämmer mittels Gummiring ⓘ

Als dauerhafte Form der Empfängnisverhütung bei Haustieren besteht die Möglichkeit, ein Tier vom Tierarzt unter Vollnarkose entweder kastrieren oder sterilisieren zu lassen. Die Kastration bewirkt Veränderungen im Hormonhaushalt des Tieres, während durch eine Sterilisation keine hormonellen Veränderungen eintreten. ⓘ

Die seit der Bandkeramik belegte Kastration von Stieren beseitigte ihre Aggressivität und machte die enorme Körperkraft lenkbar. Im Bereich der Veterinärmedizin ist die Kastration verbreitet. Die Kastration wurde früher von den sogenannten reisenden Sauschneidern ausgeführt. Dabei wurden Praktiken angewandt, die heute einen Verstoß gegen das Tierschutzgesetz darstellen. ⓘ

Verfahren

Neben der chirurgischen Entfernung der Gonaden wird im klinischen Sprachgebrauch auch das funktionelle Ausschalten der Hodenfunktion bei männlichen Tieren als Kastration bezeichnet. Dies kann bei Wiederkäuern durch Quetschen des Samenstrangs und damit der Blutgefäße des Hodens durch den intakten Hodensack mittels Elastrator oder Burdizzo-Zange („unblutige Kastration“) erfolgen. Diese Methode ist für das Tier extrem schmerzhaft, wenn sie ohne Betäubung durchgeführt wird. ⓘ

Auch eine „hormonelle Kastration“ durch die Gabe von Gestagenen ist möglich. Zur Immunokastration werden Eber gegen Gonadoliberin „geimpft“, was vorübergehend zur Reduktion der Testosteronproduktion der Hoden führt. Bei Hunde- und Frettchenrüden ist seit 2007 in der EU die Behandlung mit Deslorelin (Handelsname Suprelorin), einem Gonadoliberin-Agonisten (Gonadotropin-Releasing-Hormon-Agonist, GnRH1-Agonist) zugelassen. Das Implantat mit 9,4 mg Deslorelin entfaltet nach 5 bis 14 Wochen seine Wirkung, die bei Hunden 12, beziehungsweise bei Frettchen 16 Monate anhält. ⓘ

Zur Kastration weiblicher Tiere wird häufig eine Ovariohysterektomie durchgeführt. ⓘ

Rechtslage in Deutschland

Eine Kastration erfolgt auf der Grundlage eines Werkvertrags entsprechend § 631 des Bürgerlichen Gesetzbuches (BGB). Das deutsche Tierschutzgesetz führt in § 6 Abs. 1 unter Bezugnahme auf § 5 Abs. 3 Nr. 1 und 1a die Kastration als Ausnahme vom grundsätzlichen Verbot der Amputation und Organentnahme oder -zerstörung an Wirbeltieren auf, soweit vom Menschen genutzte oder gehaltene Tiere betroffen sind oder eine unkontrollierte Fortpflanzung verhindert werden soll. ⓘ

Trivia

Der deutsche Familienname Castritius leitet sich von der Berufsbezeichnung des Viehverschneiders (=Kastrierers) ab. ⓘ