Kleinasien

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Anatolien
Einheimischer Name:
Anadolu, Άνατολή
Map of the geographic region of Anatolia.png
Eine Definition von Anatolien innerhalb der modernen Türkei, mit Ausnahme des größten Teils der südöstlichen und östlichen Region Anatolien. Andere Definitionen decken sich mit der Ost- und Südgrenze der Türkei.
Etymologie"der Osten", aus dem Griechischen
Geografie
Lage
Koordinaten39°N 35°E / 39°N 35°EKoordinaten: 39°N 35°E / 39°N 35°E
Fläche756.000 km2 (292.000 sq mi)
(einschließlich der Region Südost- und Ostanatolien)
Verwaltung
Türkei
Größte StadtAnkara (5.700.000 Einwohner)
Bevölkerungsentwicklung
AnonymAnatolisch
SprachenTürkisch, Kurdisch, Armenisch, Griechisch, Kabardisch, nordkaukasische Sprachen, verschiedene andere
Ethnische GruppenTürken, Kurden, Armenier, Tschetschenen, Tscherkessen, Griechen, Lasen, verschiedene andere
Zusätzliche Informationen
Zeitzone
  • TRT (UTC+3)

Anatolien, auch Kleinasien genannt, ist eine große Halbinsel in Westasien und die westlichste Ausdehnung des asiatischen Kontinents. Sie macht den größten Teil der heutigen Türkei aus. Die Region wird im Nordwesten durch die türkische Meerenge, im Norden durch das Schwarze Meer, im Osten durch das armenische Hochland, im Süden durch das Mittelmeer und im Westen durch das Ägäische Meer begrenzt. Das Marmarameer bildet durch die Meerengen Bosporus und Dardanellen eine Verbindung zwischen dem Schwarzen Meer und der Ägäis und trennt Anatolien von Thrakien auf der Balkanhalbinsel in Südosteuropa.

Als Ostgrenze Anatoliens gilt eine Linie zwischen dem Golf von Alexandretta und dem Schwarzen Meer, die im Osten durch das armenische Hochland und im Südosten durch Mesopotamien begrenzt wird. Nach dieser Definition umfasst Anatolien etwa die westlichen zwei Drittel des asiatischen Teils der Türkei. Heute wird Anatolien manchmal als Synonym für die asiatische Türkei betrachtet, was den westlichen Teil des armenischen Hochlands und das nördliche Mesopotamien einschließt und seine östlichen und südlichen Grenzen mit den Grenzen der Türkei übereinstimmen lässt.

Die alten anatolischen Völker sprachen die heute ausgestorbenen anatolischen Sprachen der indoeuropäischen Sprachfamilie, die in der klassischen Antike sowie in der hellenistischen, römischen und byzantinischen Zeit weitgehend durch die griechische Sprache ersetzt wurden. Zu den wichtigsten anatolischen Sprachen gehörten Hethitisch, Luwisch und Lydisch, während andere, schlecht bezeugte lokale Sprachen wie Phrygisch und Mysisch hinzukamen. Hurro-urartische Sprachen wurden im südöstlichen Königreich Mitanni gesprochen, während Galatisch, eine keltische Sprache, in Galatien, Zentralanatolien, gesprochen wurde. Die Türkisierung Anatoliens begann unter der Herrschaft des Seldschukenreiches im späten 11. Jahrhundert und setzte sich unter der Herrschaft des Osmanischen Reiches zwischen dem späten 13. und dem frühen 20. Verschiedene nichttürkische Sprachen werden jedoch auch heute noch von Minderheiten in Anatolien gesprochen, darunter Kurdisch, Neo-Aramäisch, Armenisch, nordkaukasische Sprachen, Laz, Georgisch und Griechisch. Zu den anderen antiken Völkern in der Region gehörten Galater, Hurriter, Assyrer, Hattier, Kimmerier sowie ionische, dorische und äolische Griechen.

Kleinasien
Modern-day Turkey and Europe NASA modified.png
Anatolien und Europa
Geographische Lage
Kleinasien (Türkei)
Koordinaten 39° N, 32° OKoordinaten: 39° N, 32° O
Gewässer 1 Schwarzes Meer, Marmarameer
Gewässer 2 Ägäis, Mittelmeer
Länge 1 300 km
Breite 670 km
Fläche 757.000 km²

Kleinasien (lateinisch Asia minor, altgriechisch Μικρὰ Ἀσία Mikrá Asía) oder Anatolien (von altgriechisch ἀνατολή anatolḗ, deutsch ‚Osten‘; türkisch Anadolu; osmanisch اناطولی İA Anaṭolı) ist jener Teil der heutigen Türkei, der zu Vorderasien gehört.

Geografie

Europa während des letzten glazialen Maximums vor ca. 20.000 Jahren. Anatolien war bis ca. 5600 v. Chr. mit dem europäischen Festland verbunden, als das Abschmelzen der Eisschilde den Meeresspiegel im Mittelmeer um 120 m ansteigen ließ und die Türkenstraße entstand. Dadurch wurden zwei ehemalige Seen (das Marmarameer und das Schwarze Meer) mit dem Mittelmeer verbunden, was Anatolien von Europa trennte.

Traditionell wird davon ausgegangen, dass sich Anatolien im Osten bis zu einer unbestimmten Linie erstreckt, die vom Golf von Alexandretta bis zum Schwarzen Meer verläuft und mit der anatolischen Hochebene zusammenfällt. Diese traditionelle geografische Definition wird z. B. in der neuesten Ausgabe von Merriam-Webster's Geographical Dictionary verwendet. Nach dieser Definition wird Anatolien im Osten durch das Armenische Hochland und den Euphrat begrenzt, bevor dieser Fluss nach Südosten abbiegt und in Mesopotamien mündet. Im Südosten wird es durch die Gebirgszüge begrenzt, die es vom Orontes-Tal in Syrien und der mesopotamischen Ebene trennen.

Nach dem Völkermord an den Armeniern wurde Westarmenien von der neu gegründeten türkischen Regierung in die Region Ostanatolien umbenannt. Im Jahr 1941 wurden die östlichen Provinzen der Türkei im Rahmen des Ersten Geografiekongresses, der die Türkei aufgrund von Klima- und Landschaftsunterschieden in sieben geografische Regionen einteilte, der Region Ostanatolien zugeordnet, die weitgehend der historischen Region Westarmenien entspricht (so benannt nach der Teilung Großarmeniens zwischen dem römisch-byzantinischen Reich (Westarmenien) und dem sassanidischen Persien (Ostarmenien) im Jahr 387 n. Chr.). Vazken Davidian bezeichnet die Ausweitung des Begriffs "Anatolien" auf das Gebiet der Osttürkei, das früher als Armenien bezeichnet wurde (in dem es vor dem Völkermord an den Armeniern eine beträchtliche armenische Bevölkerung gab), als "ahistorische Zumutung" und stellt fest, dass sich eine wachsende Zahl von Autoren nicht damit anfreunden kann, den osmanischen Osten als "Ostanatolien" zu bezeichnen.

Der höchste Berg in der Region Ostanatolien (auch der höchste Gipfel im armenischen Hochland) ist der Berg Ararat (5123 m). Die Flüsse Euphrat, Araxes, Karasu und Murat verbinden das armenische Hochland mit dem Südkaukasus und dem oberen Euphrattal. Zusammen mit dem Çoruh sind diese Flüsse die längsten in der Region Ostanatolien.

Bevölkerung und Religion

Die Bevölkerungszahl hat sich seit 1930 (12 Millionen) auf derzeit 55 bis 58 Millionen (ohne europäische Türkei) vergrößert und entspricht damit einer Verdoppelung im 34-Jahre-Takt. Sie setzt sich heute aus Türken, Kurden und Angehörigen anderer Stämme zusammen. Daneben existieren noch weitere Minderheiten, wie etwa die Zaza, Albaner, Araber, Armenier, Aramäer, Bosniaken, Bulgaren, Pomaken, Georgier, Lasen, Griechen, Tscherkessen und Perser.

Hinsichtlich der Religion dominiert mit 98 % der Islam (davon 70–80 % Sunniten und 20–30 % Aleviten). Die Christen stellen noch 0,2 %, gegenüber einem Fünftel der Bewohner um 1910. Heute leben vornehmlich im Westen Griechen und im Norden Pontosgriechen. Von anderen kleinen Religionsgemeinschaften (genaue Zahlen werden nicht erhoben) sind rund 20.000 Juden und 423 Jesiden (Volkszählung 2000) zu erwähnen. Die Jesiden lebten überwiegend in Südostanatolien. In den letzten 30 Jahren haben sie in großen Auswanderungswellen die Türkei verlassen. Heute befindet sich die große Mehrheit von 30.000 türkischen Jesiden in Europa.

Zwei Hauptstädte und zwei Meerengen

Als Grenze zwischen Europa und Asien gilt seit der Antike der Bosporus. Die Einwohnerzahl der Großstadt Istanbul auf beiden Ufern hat sich seit 1970 von zwei auf vierzehn Millionen erhöht. Sie war bis 1453 byzantinische und bis 1923 osmanische Hauptstadt. 1923 wurde die Hauptstadt in das kleinere, aber für Kleinasien zentrale Ankara verlegt. Die Stadt am Bosporus ist durch die interkontinentale Meeresenge in einen europäischen und einen asiatischen Teil geteilt. Sie werden durch dichten Schiffsverkehr, drei Brücken, einen unter dem Meer verlaufenden Eisenbahntunnel und einen Straßentunnel miteinander verbunden. Die dritte Brücke an der Schwarzmeerküste wurde 2016 fertiggestellt.

Die zweite Meeresenge zu Kleinasien sind die Dardanellen (der antike Hellespont) zwischen der europäischen Halbinsel Gallipoli (türk. Gelibolu) und der Region von Troja und Çanakkale. Geologisch gesehen gehören aber Asien und Europa als einheitlicher Großkontinent Eurasien zusammen.

Etymologie

Der englischsprachige Name Anatolia leitet sich vom griechischen Ἀνατολή (Anatolḗ) ab, was "der Osten" bedeutet und (aus griechischer Sicht) die östlichen Regionen im Allgemeinen bezeichnet. Das griechische Wort bezieht sich auf die Richtung, in der die Sonne aufgeht, von ἀνατέλλω anatello '(Ι) aufsteigen', vergleichbar mit Begriffen in anderen Sprachen wie "levant" von lateinisch levo 'aufsteigen', ' "orient" von lateinisch orior 'aufstehen, entstehen', hebräisch מִזְרָח mizraḥ 'Osten' von זָרַח zaraḥ 'aufstehen, leuchten', aramäisch מִדְנָח midnaḥ von דְּנַח denaḥ 'aufstehen, leuchten. '

Die Verwendung anatolischer Bezeichnungen hat im Laufe der Zeit variiert und bezog sich vielleicht ursprünglich auf die äolischen, ionischen und dorischen Kolonien an den östlichen Küsten des Ägäischen Meeres, aber auch auf östliche Regionen im Allgemeinen. Die Bezeichnung Anatolien wurde während der Herrschaft des römischen Kaisers Diokletian (284-305) verwendet, der die Diözese des Ostens schuf, die im Griechischen als Diözese des Ostens (Ανατολής / Anatolien) bezeichnet wurde, aber nichts mit den kleinasiatischen Regionen zu tun hatte. In ihrer größten territorialen Ausdehnung wurden die anatolischen Bezeichnungen während der Herrschaft des römischen Kaisers Konstantin I. (306-337) verwendet, der die Prätorianerpräfektur des Ostens schuf, die im Griechischen als Östliche (Ανατολής / Anatolische) Präfektur bezeichnet wurde und alle östlichen Regionen des Spätrömischen Reiches umfasste und sich von Thrakien bis Ägypten erstreckte.

Erst nach dem Verlust anderer östlicher Regionen im 7. Jahrhundert und der Reduzierung der byzantinischen Ostgebiete auf Kleinasien wurde diese Region zum einzigen verbleibenden Teil des byzantinischen Ostens und wird daher gemeinhin (auf Griechisch) als der östliche (Ανατολής / Anatolische) Teil des Reiches bezeichnet. Zur gleichen Zeit wurde das Anatolische Thema (Ἀνατολικὸν θέμα / "das östliche Thema") geschaffen, eine Provinz (Thema), die den westlichen und zentralen Teil der heutigen Region Zentralanatolien in der Türkei umfasste, deren Zentrum Ikonium war, die aber von der Stadt Amorium aus regiert wurde.

Die latinisierte Form "Anatolien" mit der Endung -ia ist wahrscheinlich eine mittelalterliche lateinische Neuerung. Die moderne türkische Form Anadolu leitet sich direkt von dem griechischen Namen Aνατολή (Anatolḗ) ab. Der russische männliche Name Anatoly, der französische Name Anatole und der schlichte Name Anatol, die alle auf die Heiligen Anatolius von Laodizea (gest. 283) und Anatolius von Konstantinopel (gest. 458; der erste Patriarch von Konstantinopel) zurückgehen, haben denselben sprachlichen Ursprung.

Namen

Der älteste bekannte Name für eine Region in Anatolien bezieht sich auf das zentrale Gebiet, das als "Land der Hatti" bekannt ist - eine Bezeichnung, die zunächst für das Land der antiken Hattier verwendet wurde, später aber zum gebräuchlichsten Namen für das gesamte Gebiet unter der Herrschaft der antiken Hethiter wurde.

Der erste aufgezeichnete Name, den die Griechen für die anatolische Halbinsel benutzten, obwohl er zu dieser Zeit nicht besonders beliebt war, war Ἀσία (Asía), vielleicht von einem akkadischen Ausdruck für den "Sonnenaufgang" oder möglicherweise in Anlehnung an den Namen des Assuwa-Bundes in Westanatolien. Die Römer verwendeten diesen Namen als Bezeichnung für ihre Provinz, die den Westen der Halbinsel und die nahe gelegenen Ägäischen Inseln umfasste. Da sich der Name "Asien" auf die größere Region östlich des Mittelmeers ausweitete, benutzten einige Griechen in der Spätantike den Namen Kleinasien (Μικρὰ Ἀσία, Mikrà Asía), was "Kleinasien" bedeutet, um das heutige Anatolien zu bezeichnen, während die Reichsverwaltung die Bezeichnung Ἀνατολή (Anatolḗ "der Osten") bevorzugte.

Das Endonym Ῥωμανία (Rōmanía "das Land der Römer, d. h. das Oströmische Reich") wurde von den eindringenden Seldschuken, die 1077 ein Sultanat Rûm gründeten, als anderer Name für die Provinz verstanden. So wurde (das Land des) Rûm ein anderer Name für Anatolien. Im 12. Jahrhundert begannen die Europäer, Anatolien als Turchia zu bezeichnen.

Während der Zeit des Osmanischen Reiches bezeichneten Kartenzeichner außerhalb des Reiches die gebirgige Hochebene in Ostanatolien als Armenien. Andere zeitgenössische Quellen nannten das gleiche Gebiet Kurdistan. Geographen haben für die Region die Bezeichnungen Ostanatolische Hochebene und Armenische Hochebene verwendet, obwohl sich das Gebiet, das von den beiden Begriffen umfasst wird, weitgehend mit dem anderen überschneidet. Laut der Archäologin Lori Khatchadourian ist dieser Unterschied in der Terminologie "in erster Linie auf die wechselnden politischen Geschicke und die kulturelle Entwicklung der Region seit dem neunzehnten Jahrhundert zurückzuführen".

Der Erste Geographische Kongress der Türkei im Jahr 1941 schuf zwei geographische Regionen der Türkei östlich der Linie Golf von Iskenderun-Schwarzes Meer, die Region Ostanatolien und die Region Südostanatolien, wobei erstere im Wesentlichen dem westlichen Teil des armenischen Hochlands und letztere dem nördlichen Teil der mesopotamischen Ebene entspricht. Richard Hovannisian zufolge war diese Änderung der Toponyme "notwendig, um alle Beweise" für die armenische Präsenz im Rahmen der Politik der Leugnung des armenischen Völkermords durch die neu gegründete türkische Regierung und ihre, wie Hovannisian es nennt, "ausländischen Kollaborateure" zu verschleiern.

Geschichte

Prähistorisches Anatolien

Göbeklitepe wurden bereits 9600 v. Chr. erbaut.

Die menschliche Besiedlung in Anatolien geht auf die Altsteinzeit zurück. Zu den neolithischen Siedlungen gehören Çatalhöyük, Çayönü, Nevali Cori, Aşıklı Höyük, Boncuklu Höyük Hacilar, Göbekli Tepe, Norşuntepe, Kosk und Mersin. Çatalhöyük (7.000 v. Chr.) gilt als die am weitesten entwickelte dieser Siedlungen. Das neolithische Anatolien wurde als Heimat der indoeuropäischen Sprachfamilie vorgeschlagen, obwohl Sprachwissenschaftler eher einen späteren Ursprung in den Steppen nördlich des Schwarzen Meeres vermuten. Fest steht jedoch, dass die anatolischen Sprachen, der früheste bezeugte Zweig des Indoeuropäischen, mindestens seit dem 19. Jahrhundert v. Chr. in Anatolien gesprochen werden.

Anatolien im Altertum

Die frühesten historischen Daten über Anatolien stammen aus der Bronzezeit und setzen sich in der Eisenzeit fort. Die älteste Periode in der Geschichte Anatoliens reicht von der Entstehung der alten Hattier bis zur Eroberung Anatoliens durch das Achämenidenreich im 6.

Hattier und Hurriter

Die frühesten historisch belegten Bevölkerungsgruppen Anatoliens waren die Hatten in Zentralanatolien und die Hurriter weiter östlich. Die Hattier waren ein indigenes Volk, dessen Hauptzentrum die Stadt Hattusch war. Die Zugehörigkeit der hattischen Sprache bleibt unklar, während die hurritische Sprache zu einer eigenen Familie von hurro-urartischen Sprachen gehört. Alle diese Sprachen sind ausgestorben; eine Verwandtschaft mit den einheimischen Sprachen des Kaukasus wurde vorgeschlagen, ist aber nicht allgemein anerkannt. Die Region wurde durch den Export von Rohstoffen bekannt. Der organisierte Handel zwischen Anatolien und Mesopotamien begann während der Zeit des Akkadischen Reiches und wurde während der Zeit des Alten Assyrischen Reiches zwischen dem 21. und 18. Assyrische Händler brachten Zinn und Textilien im Tausch gegen Kupfer, Silber oder Gold. Keilschriftliche Aufzeichnungen aus dem 20. Jahrhundert v. Chr., die in Anatolien in der assyrischen Kolonie Kanesh gefunden wurden, enthalten ein fortschrittliches System von Handelsberechnungen und Kreditlinien.

Hethitisches Anatolien (18.-12. Jahrhundert v. Chr.)

Das Sphinx-Tor in Hattuscha

Im Gegensatz zu den Akkadiern und Assyrern, deren anatolische Handelsposten in der Peripherie ihrer Kernländer in Mesopotamien lagen, konzentrierten sich die Hethiter im 17. Sie sprachen eine indoeuropäische Sprache, die hethitische Sprache, oder Nesili (die Sprache von Nesa) auf hethitisch. Die Hethiter entstanden aus lokalen antiken Kulturen, die sich in Anatolien entwickelten, zusätzlich zur Ankunft der indoeuropäischen Sprachen. Sie werden erstmals um 2000 v. Chr. in den assyrischen Tafeln von Nesa erwähnt und eroberten im 18. Jahrhundert v. Chr. Hattusa und setzten sich gegen die Hattisch und Hurritisch sprechenden Bevölkerungen durch. Nach der weithin akzeptierten Kurgan-Theorie über die proto-indoeuropäische Heimat waren die Hethiter (zusammen mit den anderen indoeuropäischen Altanatoliern) jedoch selbst relativ junge Einwanderer aus dem Norden nach Anatolien. Sie verdrängten die Bevölkerung jedoch nicht unbedingt genetisch, sondern assimilierten sich an die Kultur der früheren Völker und bewahrten die hethitische Sprache.

Die Hethiter übernahmen die mesopotamische Keilschrift. In der späten Bronzezeit wurde das Neue Reich der Hethiter (ca. 1650 v. Chr.) gegründet, das im 14. Jahrhundert v. Chr. nach der Eroberung von Kizzuwatna im Südosten und der Niederlage des Assuwa-Bundes in Westanatolien zu einem Reich wurde. Das Reich erreichte seinen Höhepunkt im 13. Jahrhundert v. Chr. und kontrollierte einen Großteil Kleinasiens, Nordwestsyriens und Nordwest-Obermesopotamiens. Der Vormarsch der Hethiter in Richtung Schwarzmeerküste wurde jedoch von den halbnomadischen Hirten und Stammesangehörigen der Kaskianer gestoppt, einem nicht-indoeuropäischen Volk, das zuvor die palaisch sprechenden Indoeuropäer verdrängt hatte. Ein Großteil der Geschichte des hethitischen Reiches bestand aus Kriegen mit den rivalisierenden Reichen Ägyptens, Assyriens und der Mitanni.

Die Ägypter zogen sich schließlich aus der Region zurück, nachdem es ihnen nicht gelungen war, die Oberhand über die Hethiter zu gewinnen, und sie sich vor der Macht Assyriens fürchteten, das das Mitanni-Reich zerstört hatte. Die Assyrer und Hethiter kämpften nun um die Kontrolle über Ost- und Südanatolien und die Kolonialgebiete in Syrien. Die Assyrer waren erfolgreicher als die Ägypter und annektierten einen Großteil der hethitischen (und hurritischen) Gebiete in diesen Regionen.

Nachhethitisches Anatolien (12.-6. Jahrhundert v. Chr.)

Das Sebasteion von Aphrodisias in Karien

Nach 1180 v. Chr., während des Zusammenbruchs der Spätbronzezeit, zerfiel das hethitische Reich in mehrere unabhängige syro-hethitische Staaten, nachdem es einen großen Teil seines Territoriums an das mittelassyrische Reich verloren hatte und schließlich von den Phrygern überrannt worden war, einem anderen indoeuropäischen Volk, von dem man annimmt, dass es vom Balkan eingewandert war. Die phrygische Expansion nach Südostanatolien wurde schließlich von den Assyrern gestoppt, die diese Region kontrollierten.

Luwier

Ein weiteres indoeuropäisches Volk, die Luwier, erlangten um 2000 v. Chr. in Zentral- und Westanatolien große Bedeutung. Ihre Sprache gehörte zum gleichen Sprachzweig wie das Hethitische. Die Wissenschaftler sind sich einig, dass Luwisch in einem großen Gebiet in Westanatolien gesprochen wurde, darunter (möglicherweise) Wilusa (Troja), das Seha-Flussland (das mit dem Hermos- und/oder Kaikos-Tal zu identifizieren ist) und das Königreich Mira-Kuwaliya mit seinem Kerngebiet im Maeander-Tal. Ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. schlossen sich die lukanischen Regionen zu einer Reihe von Staaten wie Lydien, Karien und Lykien zusammen, die alle hellenischen Einfluss hatten.

Aramäer

Etwa ein Jahrhundert nach dem Untergang des hethitischen Reiches drangen die Aramäer über die Grenzen von Süd- und Zentralanatolien vor, und einige der syro-hethitischen Staaten in dieser Region wurden zu einer Mischung aus Hethitern und Aramäern. Diese wurden als syro-hethitische Staaten bekannt.

Neoassyrisches Reich
Feenschornsteine in Kappadokien.

Vom 10. bis zum späten 7. Jahrhundert v. Chr. fiel ein Großteil Anatoliens (insbesondere die südöstlichen Regionen) an das Neuassyrische Reich, darunter alle syro-hethitischen Staaten, Tabal, das Königreich Kommagene, die Kimmerier und Skythen sowie weite Teile Kappadokiens.

Das neuassyrische Reich brach nach einer Reihe erbitterter Bürgerkriege zusammen, gefolgt von einem gemeinsamen Angriff der Meder, Perser, Skythen und ihrer eigenen babylonischen Verwandten. Die letzte assyrische Stadt, die fiel, war Harran im Südosten Anatoliens. Diese Stadt war der Geburtsort des letzten Königs von Babylon, des Assyrers Nabonidus, und seines Sohnes und Regenten Belsazar. Ein Großteil der Region fiel dann an das kurzlebige iranische Mederreich, wobei sich die Babylonier und Skythen kurzzeitig einige Gebiete aneigneten.

Kimmerische und skythische Invasionen

Ab dem späten 8. Jahrhundert v. Chr. drang eine neue Welle indoeuropäisch sprechender Räuber in Nord- und Nordostanatolien ein: die Kimmerier und Skythen. Die Kimmerer überrannten Phrygien und die Skythen drohten, dasselbe mit Urartu und Lydien zu tun, bevor beide schließlich von den Assyrern aufgehalten wurden.

Frühe griechische Präsenz
Aphrodisias wurde 2017 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen

Die nordwestliche Küste Anatoliens wurde ab dem 20. Jahrhundert v. Chr. von Griechen der achäischen/mykenischen Kultur bewohnt, die mit den Griechen Südosteuropas und der Ägäis verwandt sind. Mit dem Zusammenbruch der Bronzezeit am Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. wurde die Westküste Anatoliens von ionischen Griechen besiedelt, die das Gebiet der verwandten, aber früheren mykenischen Griechen verdrängten. Im Laufe mehrerer Jahrhunderte entstanden an den Küsten Anatoliens zahlreiche antike griechische Stadtstaaten. Die Griechen begründeten die westliche Philosophie an der Westküste Anatoliens (vorsokratische Philosophie).

Klassisches Anatolien

Alexander der Große setzte mit seinem Heer 334 v. Chr. über das Marmarameer und schlug die Perser vernichtend. Die Eroberung Kleinasiens brachte jedoch noch keine Entscheidung. Erfolge waren neben dem reibungslosen Übergang über den Hellespont und der Schlacht am Granikos um den Auftakt der Invasion vor allem die meist kampflose Besetzung der Regionen der heutigen Türkei. Die griechischstämmige Stadtbevölkerung von Ionien war dem makedonischen König durchwegs freundlich gesinnt. Er setzte erste frühdemokratische Verfassungen (Demos) wieder in Kraft. Intern setzte er sich gegen den Berater seines Vaters Philipp II., den alten General und Reiterführer Parmenion durch. Alexander bevorzugte den Kriegsrat seiner Gefährten. Nach der Eroberung von Milet schickte Alexander Flottenkontingente der griechischen Städte nach Hause. 20 Trieren aus Athen behielt er zurück. Er transportierte noch die Belagerungsmaschinen vor Halikarnassos. Hier hatte Memnon aus Rhodos von Dareios III. den Oberbefehl über die Flotte in der Ägäis zum Befehl über die Söldnertruppen hinzu erhalten.

Finanziell waren die griechischen Städte und hier vor allem Ephesos gute Zahler. Die persischen Tribute hatte der König dem Tempel der Artemis zugeordnet. Damit wurden die Gärten befestigt und der Raum für Asylsuchende erweitert. Nach griechischem Brauchtum wurden Flüchtige bei Kriegshandlungen im Tempel verschont. Dort drängten sich bei Truppenankünften und Plünderungen Frauen und Kinder. In Ephesos konnten auch Belagerungsmaschinen gebaut werden. Diese neue Technik griechischer Ingenieure bewirkte die Erfolge vor Milet und vor allem Halikarnassos. Mit Wintereinbruch waren auch die Hafenstädte der Südküste Kleinasiens für die Makedonen gewonnen und die persische Armada war bereits auf die Inseln verdrängt. Die Tore Syriens (Kilikische Pforte) waren Gegenstand der Planung des folgenden Frühjahres. Dareios III. war unterdessen auf den Unruheherd im Westen aufmerksam geworden und ernannte Memnon, den Kommandeur der Söldner in persischen Diensten, auch zum Oberbefehlshaber der Flotte. Im Frühjahr 333 v. Chr. gefährdete Memnon die Nachschublinien der Makedonen und beunruhigte mit der Flotte selbst Griechenland. Seine Frau Barsine mit Familie hatte er an den persischen Hof als Unterpfand für seine Zuverlässigkeit geschickt. Im harten Winter Kleinasiens kamen die Kampfhandlungen zu Lande und zur See fast zum Erliegen. Der Legende nach löste Alexander den Gordischen Knoten mit einem Hieb seines Schwerts. Dies symbolisierte eine rasche Eroberung der asiatischen Welt. Kleinasien blieb auch in der Folgezeit der Feldzüge Alexanders Drehscheibe des makedonischen Nachschubs.

Nach Alexanders Tod teilten die Diadochen das Reich auf, Kleinasien ging größtenteils an Lysimachos und Seleukos I. Philetairos spaltete 282 v. Chr. davon die Stadt Pergamon ab, die unter seinen Nachfolgern, den Attaliden, zum einflussreichsten hellenistischen Staat in Kleinasien wurde. 133 v. Chr. wurde das Pergamenische Reich an Rom vererbt und in die Provinz Asia umgewandelt. Um 275 siedelten sich nach Plünderungen in Zentralanatolien Kelten aus Thrakien an und gründeten das Reich Galatien.

In der klassischen Antike wurde Anatolien von Herodot und späteren Historikern als in Regionen unterteilt beschrieben, die in Bezug auf Kultur, Sprache und religiöse Praktiken unterschiedlich waren. Zu den nördlichen Regionen gehörten Bithynien, Paphlagonien und Pontus; im Westen lagen Mysien, Lydien und Karien; Lykien, Pamphylien und Kilikien gehörten zum südlichen Ufer. Außerdem gab es mehrere Regionen im Landesinneren: Phrygien, Kappadokien, Pisidien und Galatien. Zu den gesprochenen Sprachen gehörten die spät überlebenden anatolischen Sprachen Isaurisch und Pisidisch, Griechisch im Westen und in den Küstenregionen, Phrygisch, das bis zum 7. Jahrhundert n. Chr. gesprochen wurde, lokale Varianten des Thrakischen im Nordwesten, die galatische Variante des Gallischen in Galatien bis zum 6. Jahrhundert n. Chr., Kappadokisch und Armenisch im Osten und kartvelische Sprachen im Nordosten.

Anatolien gilt als Geburtsort der geprägten Münzen (im Gegensatz zu den ungeprägten Münzen, die bereits viel früher in Mesopotamien auftauchten) als Tauschmittel, und zwar irgendwann im 7. Die Verwendung geprägter Münzen blühte in der griechischen und römischen Epoche weiter auf.

Im 6. Jahrhundert v. Chr. wurde ganz Anatolien vom persischen Achämenidenreich erobert, nachdem die Perser die Meder als herrschende Dynastie im Iran verdrängt hatten. Im Jahr 499 v. Chr. rebellierten die ionischen Stadtstaaten an der Westküste Anatoliens gegen die persische Herrschaft. Der Ionische Aufstand, wie er genannt wurde, wurde zwar niedergeschlagen, leitete aber die griechisch-persischen Kriege ein, die 449 v. Chr. mit einem griechischen Sieg endeten, und die ionischen Städte erlangten ihre Unabhängigkeit zurück. Mit dem Frieden von Antalcidas (387 v. Chr.), der den Korinthischen Krieg beendete, erlangte Persien wieder die Kontrolle über Ionien.

Frühchristliche Periode

Heiligtum der kommagenischen Könige auf dem Berg Nemrut (1. Jahrhundert v. Chr.)

Nach der Teilung des Römischen Reiches wurde Anatolien Teil des Oströmischen bzw. Byzantinischen Reiches. Anatolien war einer der ersten Orte, an denen sich das Christentum ausbreitete, so dass im 4. Jahrhundert n. Chr. West- und Zentralanatolien mehrheitlich christlich und griechischsprachig waren. Während der nächsten 600 Jahre, in denen die kaiserlichen Besitzungen in Europa barbarischen Invasionen ausgesetzt waren, sollte Anatolien das Zentrum der hellenischen Welt sein.

Es war einer der reichsten und am dichtesten besiedelten Orte des spätrömischen Reiches. Der Reichtum Anatoliens wuchs im 4. und 5. Jahrhundert, unter anderem dank der Pilgerstraße, die durch die Halbinsel führte. Literarische Zeugnisse über die ländliche Landschaft stammen aus den Hagiographien des Nikolaus von Sion aus dem 6. und des Theodore von Sykeon aus dem 7. Zu den großen städtischen Zentren gehörten Ephesus, Pergamon, Sardes und Aphrodisias. Über die Ursachen des Niedergangs der Städte im 6. und 7. Jahrhundert streiten sich die Gelehrten nach wie vor. Sie führen ihn auf die Pest von Justinian (541) sowie auf den persischen Einfall und die arabische Eroberung der Levante im 7.

Im neunten und zehnten Jahrhundert eroberte das wiedererstarkte Byzantinische Reich seine verlorenen Gebiete zurück, darunter auch lange verlorene Gebiete wie Armenien und Syrien (das alte Aram).

Mittelalterliches Zeitalter

Byzantinisches Anatolien und das byzantinisch-arabische Grenzgebiet in der Mitte des 9.

In den zehn Jahren nach der Schlacht von Manzikert im Jahr 1071 wanderten die seldschukischen Türken aus Zentralasien in weite Teile Anatoliens ein, wobei sie sich vor allem am nordwestlichen Rand konzentrierten. Die türkische Sprache und die islamische Religion wurden im Zuge der seldschukischen Eroberung allmählich eingeführt, und dieser Zeitraum markiert den Beginn des langsamen Übergangs Anatoliens von einer überwiegend christlichen und griechischsprachigen zu einer überwiegend muslimischen und türkischsprachigen Bevölkerung (obwohl ethnische Gruppen wie Armenier, Griechen und Assyrer zahlreich blieben und das Christentum und ihre Muttersprachen beibehielten). Im folgenden Jahrhundert gelang es den Byzantinern, ihre Kontrolle über West- und Nordanatolien wiederzuerlangen. Die Kontrolle über Anatolien wurde dann zwischen dem Byzantinischen Reich und dem seldschukischen Sultanat von Rûm aufgeteilt, wobei die byzantinischen Besitztümer nach und nach reduziert wurden.

Im Jahr 1255 drangen die Mongolen in Ost- und Zentralanatolien ein und blieben dort bis 1335. Die Garnison des Ilkhanats war in der Nähe von Ankara stationiert. Nach dem Niedergang des Ilkhanats von 1335 bis 1353 war das Erbe des Mongolenreichs in der Region die uigurische Eretna-Dynastie, die 1381 von Kadi Burhan al-Din gestürzt wurde.

Bis zum Ende des 14. Jahrhunderts wurde der größte Teil Anatoliens von verschiedenen anatolischen Beyliks kontrolliert. Smyrna fiel 1330, und die letzte byzantinische Festung in Anatolien, Philadelphia, fiel 1390. Die turkmenischen Beyliks standen zumindest nominell unter der Kontrolle der Mongolen, da die seldschukischen Sultane im Niedergang begriffen waren. Die Beyliks prägten keine Münzen im Namen ihrer eigenen Führer, solange sie unter der Oberhoheit der mongolischen Ilkhaniden standen. Der Osmanenherrscher Osman I. war der erste türkische Herrscher, der in den 1320er Jahren Münzen in seinem eigenen Namen prägte; sie trugen die Legende "Geprägt von Osman, Sohn von Ertugrul". Da die Münzprägung nach islamischem Brauch nur einem Herrscher vorbehalten war, kann man davon ausgehen, dass die Osmanen bzw. die osmanischen Türken formell von den mongolischen Khans unabhängig geworden waren.

Osmanisches Reich

Unter den türkischen Herrschern entwickelten sich die Osmanen unter Osman I. und seinem Sohn Orhan I. zur Großmacht. Die anatolischen Beyliks wurden im Laufe des 15. Wie die Osmanlı, die osmanischen Türken, zur Vorherrschaft über ihre Nachbarn gelangten, ist nicht ganz klar, da die Geschichte des mittelalterlichen Anatoliens noch immer wenig bekannt ist. Die Osmanen schlossen die Eroberung der Halbinsel 1517 mit der Einnahme von Halikarnassos (dem heutigen Bodrum) von den Johannitern ab.

Die Neuzeit

Mit dem beschleunigten Niedergang des Osmanischen Reiches zu Beginn des 19. Jahrhunderts und als Folge der Expansionspolitik des Russischen Reiches im Kaukasus verließen viele muslimische Völker und Gruppen in dieser Region, vor allem Tscherkessen, Tataren, Aseris, Lezgis, Tschetschenen und mehrere Turkvölker, ihre Heimat und ließen sich in Anatolien nieder. Als das Osmanische Reich in den Balkanregionen weiter schrumpfte und dann während der Balkankriege zerfiel, wurde ein Großteil der nichtchristlichen Bevölkerung seiner ehemaligen Besitzungen, vor allem Muslime aus dem Balkan (bosnische Muslime, Albaner, Türken, muslimische Bulgaren und griechische Muslime wie die Vallahaden aus dem griechischen Mazedonien), in verschiedene Teile Anatoliens umgesiedelt, meist in ehemals christliche Dörfer in ganz Anatolien.

Seit dem frühen 19. Jahrhundert fand eine kontinuierliche Rückwanderung statt, als Griechen aus Anatolien, Konstantinopel und dem Pontus-Gebiet in das gerade unabhängig gewordene Königreich Griechenland, aber auch in die Vereinigten Staaten, den südlichen Teil des Russischen Reiches, nach Lateinamerika und in das übrige Europa auswanderten.

Nach dem russisch-persischen Vertrag von Turkmenchay (1828) und der Eingliederung Ostarmeniens in das Russische Reich kam es zu einer weiteren Migration, an der die große armenische Bevölkerung Anatoliens beteiligt war, die beträchtliche Migrationsraten aus Westarmenien (Ostanatolien) in Richtung des Russischen Reiches, insbesondere in dessen neu gegründete armenische Provinzen, verzeichnete.

Anatolien blieb bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts multiethnisch (siehe die Entstehung des Nationalismus im Osmanischen Reich). Während des Ersten Weltkriegs wurden durch den Völkermord an den Armeniern, den Völkermord an den Griechen (vor allem in Pontus) und den Völkermord an den Assyrern die alten einheimischen Gemeinschaften der armenischen, griechischen und assyrischen Bevölkerung in Anatolien und den umliegenden Regionen fast vollständig ausgelöscht. Nach dem griechisch-türkischen Krieg von 1919-1922 wurden die meisten verbliebenen ethnischen Griechen aus Anatolien während des Bevölkerungsaustauschs zwischen Griechenland und der Türkei 1923 vertrieben. Von den verbleibenden Griechen haben die meisten seither die Türkei verlassen, so dass heute weniger als 5 000 Griechen in Anatolien leben.

Römerreich, Christentum und Byzanz

Provinzgliederung Kleinasiens als Teil des römischen Reichs

Bis 60 v. Chr. kamen die Küstenregionen durch Pompeius zum Römischen Reich. Ein starker Gegner war zuletzt König Mithridates VI. Eupator von Pontus (121–63 v. Chr.) gewesen, der versucht hatte, Kleinasien zum Aufstand gegen die vordringenden Römer zu bewegen. In der frühen Kaiserzeit (Prinzipat) wurde auch das Landesinnere schrittweise von Rom annektiert und um das Jahr 65 die Provinzen neu gegliedert: Bithynia et Pontus im Norden, Asia im Westen, Lycia et Pamphylia im Südwesten und Cilicia (Kilikien) im Südosten. Die Könige von Galatien, Kappadokien und Paphlagonien behielten als Vasallen Roms und als „Puffer“ gegen Nachbarvölker etwas länger ihren Thron, bis schließlich auch ihre Gebiete als Provinzen in das Imperium Romanum integriert wurden.

Mit der Pax Romana des Augustus begann um die Zeitenwende eine Blütezeit, die bis zum späten 2. Jahrhundert n. Chr. andauerte; die Kaiser Trajan und Hadrian bereisten Kleinasien. Um das Jahr 50 begann das Christentum Fuß zu fassen, zuerst in Perge, wenig später in der Provinzhauptstadt von Asia, Ephesos, und in Griechenland – siehe die Paulusbriefe an verschiedene Gemeinden. Auch einige frühe Bischofssitze entstanden, unter anderem in Myra (in Lykien), in dem um 350 der heilige Nikolaus wirkte. Die ersten christlichen Konzile fanden in Kleinasien statt.

Die byzantinischen Themen um 950 n. Chr.

Im vierten Jahrhundert wurde Konstantinopel zur Residenz des östlichen Teils des Römischen Reiches; damit rückte Kleinasien näher an die kaiserliche Zentrale. Wenig später, im frühen fünften Jahrhundert, findet sich die erste überlieferte Erwähnung des Begriffs Asia Minor (Orosius, Hist. adv. Pag. 1,26); zuvor war stets nur von Asia die Rede gewesen.

Nach der Eroberung Ägyptens, Palästinas und Syriens durch die Araber im siebten Jahrhundert (Islamische Expansion), die das Ende der Antike markierte, bildete Kleinasien das Kerngebiet des Oströmischen bzw. Byzantinischen Reiches. Damals entstand auch das Thema (Heeresbezirk) Anatolikon. Es verdankte seinen Namen dem Umstand, dass sich hierhin die geschlagene Armee des magister militum per Orientem (lat. Oriens = griech. Anatolḗ) zurückgezogen hatte. Der Verwaltungssitz dieses Themas war Amorion 200 km südwestlich von Ankara. Seit dem Mittelalter übertrug sich diese Bezeichnung auf ganz Kleinasien, das heute oft "Anatolien" genannt wird. Nach der Schlacht von Manzikert (1071) wurden weite Teile Inneranatoliens von den seldschukischen Türken erobert, doch konnte Ostrom bzw. Byzanz mit dem Beginn der Kreuzzüge wieder in die Offensive gehen, bis nach dem 4. Kreuzzug (1204) Byzanz die Verteidigung in Kleinasien nicht mehr aufrechterhalten konnte. Mitte des 14. Jahrhunderts fielen die meisten byzantinischen Städte in türkische Hand. Philadelphia konnte sich jedoch bis 1390 halten, ebenso blieb das byzantinische Kaiserreich von Trapezunt im Pontos bis 1461 von der türkischen Besetzung frei.

Erster Weltkrieg und „Bevölkerungstausch“

Nachdem das im 17. Jahrhundert noch bis an die Tore Wiens reichende Osmanische Reich im Gefolge des Ersten Weltkriegs weiter verfallen war und die Griechen nach 1918 von Smyrna (heute İzmir) aus in Richtung Ankara vorgedrungen waren, wurde sein kleinasiatischer Teil im Griechisch-Türkischen Krieg 1919–1922 unter Atatürk wieder zurückerobert. Dem Ende der Kämpfe folgte die Vertreibung mehrerer Millionen Menschen, die fürs Erste durch den im Vertrag von Lausanne vereinbarten „Bevölkerungsaustausch“ von 1923 abgeschlossen wurde.

Heute gliedert sich die Türkei in 81 Provinzen, davon 76 in Kleinasien sowie 5 im europäischen Teil westlich Istanbuls.

Geologie

Salzige Ufer des Tuz-Sees.

Das Gelände Anatoliens ist strukturell komplex. Ein zentrales Massiv aus angehobenen Blöcken und gefalteten Trögen, das von rezenten Ablagerungen bedeckt ist und den Anschein einer Hochebene mit unwegsamem Gelände erweckt, ist eingekeilt zwischen zwei gefalteten Gebirgszügen, die im Osten zusammenlaufen. Echtes Tiefland ist auf einige schmale Küstenstreifen entlang der Ägäis-, Mittelmeer- und Schwarzmeerküste beschränkt. Flaches oder sanft abfallendes Land ist selten und beschränkt sich weitgehend auf die Deltas des Kızıl-Flusses, die Küstenebenen von Çukurova und die Talsohlen des Gediz-Flusses und des Büyük Menderes-Flusses sowie auf einige Hochebenen im Inneren Anatoliens, vor allem um den Tuz-See (Salzsee) und das Konya-Becken (Konya Ovasi).

In Südanatolien gibt es zwei Gebirgszüge: das Taurus- und das Zagros-Gebirge.

Klima

Das Klima ist kontinental geprägt mit sehr warmen bis heißen trockenen Sommern und kalten und sehr schneereichen Wintern. Im östlichen Teil sinken die Temperaturen im Winter oft bis auf minus 30 Grad Celsius und darunter. An der Schwarzmeerküste ist es das ganze Jahr über sehr niederschlagsreich. An der sogenannten türkischen Riviera und der Ägäis bleibt die Temperatur im Winter stets oberhalb von 5 Grad Celsius. Dabei gibt es im Winter eine Besonderheit, vor allem in der Bosporus-Region (einschließlich Istanbul) und der westlichen Schwarzmeerregion (z. B. um Zonguldak): Durch starke Kaltlufteinbrüche von Norden her aus Osteuropa kommt es zu langanhaltenden ergiebigen Schneefällen, dem sogenannten Lake effect snow. Dabei ist es nicht ungewöhnlich, dass auch in der Metropolregion Istanbul große Mengen an Schnee fallen. In der Vergangenheit gab es durch starke Winde zudem meterhohe Schneewehen, so zum Beispiel während der Schneekatastrophe im März 1987. Damals schneite es in Istanbul tagelang und der Schnee lag meterhoch.

Klimarekorde in Kleinasien
Messgröße Messort Messwert Datum
Tiefste gemessene Temperatur In der Provinz Van (im bewohnten Ort) −46,4 °C 9. Januar 1990
Tiefste mittlere Jahrestemperatur Provinz Kars, Kreis Sarıkamış 1,8 °C
Höchste mittlere Jahrestemperatur Provinz Hatay, Kreis İskenderun 21,3 °C 1962
Höchste gemessene Temperatur Provinz Mardin, Kocatepe 48,8 °C 14. August 1993
Höchste gemessene Schneehöhe in einer Ortschaft Stadt Bitlis (um 1400 m) 525 cm Februar 1954
Höchste Jahresniederschlagssumme Provinz Rize 4045,3 mm 1931
Niedrigste Jahresniederschlagssumme Provinz Iğdır 114,5 mm 1970
Höchste Niederschlagssumme innerhalb eines Tages Kemer bei Antalya 469 mm 11. Dezember 1971
Stand der Werte: 2003

Ökoregionen

An der Türkischen Riviera herrscht mediterranes Klima vor.

Es gibt eine Vielzahl von Pflanzen- und Tiergemeinschaften.

In den Bergen und der Küstenebene Nordanatoliens herrscht ein feuchtes und mildes Klima. Hier gibt es gemäßigte Laub-, Misch- und Nadelwälder. In der zentralen und östlichen Hochebene mit ihrem trockeneren kontinentalen Klima gibt es Laubwälder und Waldsteppen. In West- und Südanatolien, wo ein mediterranes Klima herrscht, gibt es mediterrane Wälder, Waldgebiete und Buschland.

  • Euxinisch-kolchische Laubwälder: Diese gemäßigten Laub- und Mischwälder erstrecken sich über Nordanatolien und liegen zwischen den Bergen Nordanatoliens und dem Schwarzen Meer. Dazu gehören auch die Enklaven des gemäßigten Regenwaldes entlang der Südostküste des Schwarzen Meeres in der Osttürkei und in Georgien.
  • Nordanatolische Nadel- und Laubwälder: Diese Wälder befinden sich in den Bergen Nordanatoliens und verlaufen in Ost-West-Richtung zwischen den euxinisch-kolchischen Küstenwäldern und den trockeneren Wäldern mit kontinentalem Klima in Zentral- und Ostanatolien.
  • Zentralanatolische Laubwälder: Diese Wälder aus sommergrünen Eichen und immergrünen Kiefern bedecken die Hochebene Zentralanatoliens.
  • Zentralanatolische Steppe: Dieses trockene Grasland bedeckt die trockeneren Täler und umgibt die salzhaltigen Seen Zentralanatoliens und umfasst halophytische (salztolerante) Pflanzengemeinschaften.
  • Ostanatolische Laubwälder: Diese Ökoregion nimmt die Hochebene von Ostanatolien ein. Das trockenere und kontinentalere Klima begünstigt Steppenwälder, die von Laubeichen dominiert werden, sowie Gebiete mit Strauchland, Bergwald und Talwald.
  • Anatolische Koniferen- und Laubmischwälder: Diese Wälder befinden sich im westlichen Teil der anatolischen Hochebene, der von mediterranem Klima geprägt ist. Vorherrschend sind Kiefernwälder und gemischte Kiefern- und Eichenwälder sowie Strauchland.
  • Sklerophylus- und Mischwälder in der Ägäis und der Westtürkei: Diese Wälder mit mediterranem Klima sind in den küstennahen Niederungen und Tälern Westanatoliens an der Ägäis zu finden. In der Ökoregion gibt es Wälder mit türkischen Kiefern (Pinus brutia), Eichenwälder und -gehölze sowie Macchia-Buschland mit türkischen Kiefern und immergrünen sklerophilen Bäumen und Sträuchern, darunter Olivenbäume (Olea europaea), Erdbeerbäume (Arbutus unedo), Arbutus andrachne, Kermes-Eichen (Quercus coccifera) und Lorbeerbäume (Laurus nobilis).
  • Südanatolische montane Nadel- und Laubwälder: Diese Bergwälder befinden sich im Taurusgebirge in Südanatolien, das von mediterranem Klima geprägt ist. Vorherrschend sind Nadelwälder, hauptsächlich anatolische Schwarzkiefer (Pinus nigra), Libanonzeder (Cedrus libani), Taurus-Tanne (Abies cilicica) und Wacholder (Juniperus foetidissima und J. excelsa). Zu den Laubbäumen gehören Eichen, Hainbuchen und Ahorne.
  • Östliche mediterrane Koniferen-Sklerophyll-Laubwälder: Diese Ökoregion nimmt den Küstenstreifen in Südanatolien zwischen dem Taurusgebirge und dem Mittelmeer ein. Zu den Pflanzengemeinschaften gehören breitblättrige sklerophile Macchia-Büsche, Wälder aus Aleppo-Kiefern (Pinus halepensis) und türkischen Kiefern (Pinus brutia) sowie trockene Eichenwälder und Steppen.

Bevölkerungsentwicklung

Die größten Städte in Anatolien (mit Ausnahme von Ankara) sind İzmir, Bursa, Antalya, Konya, Adana, İzmit, Mersin, Manisa, Kayseri, Samsun, Balıkesir, Kahramanmaraş, Aydın, Tekirdağ, Adapazarı, Denizli, Muğla, Eskişehir, Trabzon, Ordu, Afyonkarahisar, Sivas, Tokat, Zonguldak, Kütahya, Çanakkale, Osmaniye, Şırnak und Çorum. Alle diese Städte haben mehr als 500 000 Einwohner.