Adana
Adana ⓘ | |
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Städtische Gemeinden | |
Koordinaten: 37°0′N 35°19.28′E / 37.000°N 35.32133°EKoordinaten: 37°0′N 35°19.28′E / 37.000°N 35.32133°E | |
Land | Türkei |
Region | Mittelmeer |
Provinz | Adana |
Gegründet | 6000 v. Chr. (vor 8023 Jahren) |
Eingemeindet | 1871 (vor 152 Jahren) |
Bezirke | Seyhan, Yüreğir, Çukurova, Sarıçam |
Regierung | |
- Art | Bürgermeister-Rat-Regierung |
- Körperschaft | Großstadtgemeinde Adana |
- Bürgermeister | Zeydan Karalar (CHP) |
Gebiet | |
- Großstadt | 2.280 km2 (880 sq mi) |
Höhenlage | 23 m (75 ft) |
Einwohnerzahl (2021) | |
- Städtisch | 2,263,373 |
Zeitzone | UTC+3 (TRT) |
Postleitzahl | 01xxx |
Ortsvorwahl(en) | 0322 |
Autokennzeichen | 01 |
Website | www.adana.bel.tr |
Adana (türkische Aussprache: [aˈda.na]; armenisch: Ադանա; griechisch: Άδανα) ist eine Großstadt im Süden der Türkei. Die Stadt liegt am Fluss Seyhan, 35 km landeinwärts von der nordöstlichen Mittelmeerküste. Sie ist der Verwaltungssitz der Provinz Adana und hat 2,26 Millionen Einwohner. ⓘ
Adana liegt im Herzen von Kilikien, das einst eine der wichtigsten Regionen der antiken Welt war. Mit sechs Millionen Einwohnern ist Kilikien eine der größten Bevölkerungskonzentrationen in der Levante und dank der großen fruchtbaren Ebene von Çukurova auch ein landwirtschaftlich produktives Gebiet. Rechnet man die großen Bevölkerungszentren in der Umgebung von Kilikien hinzu, leben fast 10 Millionen Menschen innerhalb von zwei Autostunden vom Stadtzentrum Adanas entfernt. ⓘ
Als eine der ältesten kontinuierlich bewohnten Siedlungen der Welt und mit einem seit mindestens vier Jahrtausenden unveränderten Namen war Adana eine Marktstadt in der kilikischen Ebene und eines der Tore von Europa in den Nahen Osten. Mit der Übernahme der Stadt durch die Türken aus dem armenischen Königreich Kilikien im Jahr 1359 entwickelte sich die Stadt zu einem Zentrum der Macht in Kilikien. Bis 1608 blieb sie die Hauptstadt des Ramadaniden-Emirats und wurde dann zum regionalen Zentrum für das Osmanische Reich, die Türkei und bald auch für Französisch-Kilikien. Mit dem Ausbruch des amerikanischen Bürgerkriegs 1861 erlebte die Stadt einen Aufschwung und entwickelte sich zu einem Drehkreuz für den internationalen Baumwollhandel. Die traditionell von Armeniern und Türken bevölkerte Stadt wurde durch den Zuzug von Assyrern, Griechen, Tscherkessen, Juden und Alawiten zu einer der vielfältigsten Städte des Reiches. Das wirtschaftliche, soziale und kulturelle Wachstum wurde durch das Massaker von Adana, den Völkermord an den Armeniern und die Evakuierung aus Kilikien 1921 gestoppt, die die Stadt zu Beginn des 20. Nach der Vertreibung der christlichen Gemeinde wurden 1923 die meisten Privatgrundstücke der Stadt beschlagnahmt und den muslimischen Türken, die kurz zuvor in die Stadt eingewandert waren, zugesprochen. Nach einer Zeit des Stillstands erlebte die Wirtschaft der Stadt in den 1950er Jahren mit dem Bau des Seyhan-Staudamms einen neuen Aufschwung, der bis in die 1980er Jahre anhielt. ⓘ
Im 21. Jahrhundert ist Adana ein Zentrum für den regionalen Handel, das Gesundheitswesen sowie für öffentliche und private Dienstleistungen. Landwirtschaft und Logistik sind wichtige Sektoren der Stadt. Der wirtschaftliche Niedergang, der durch die nationale Politik und die Deindustrialisierung seit den 1990er Jahren verursacht wurde, kehrt sich nun um, da die Stadt mit den Messen, Festivals und dem Unterhaltungsleben an Schwung gewinnt. Die Rivalität zwischen den Fußballvereinen der Stadt, Adanaspor und Adana Demirspor, gewinnt an Attraktivität, da es sich um ein Derby handelt, das auf sozioökonomische Unterschiede zurückzuführen ist. ⓘ
Die Çukurova-Universität in Adana ist mit rund 45.000 Studenten eine der größten Universitäten der Türkei. Für die Herkunft des Namens Adana gibt es verschiedene Quellen. So ist er angeblich abgeleitet von Adanos, dem Sohn des Uranos aus der griechischen Mythologie. Eine weitere mögliche Herkunft ist die Ableitung von Adanyia, einem Gebiet bei Kizzuwatna im Reich der Hethiter. ⓘ
Etymologie
Eine Theorie besagt, dass der Name der Stadt auf einen hypothetischen indoeuropäischen Begriff zurückgeht: a danu (englisch: am Fluss). Viele Flussnamen in Europa wurden von der gleichen proto-indoeuropäischen Wurzel abgeleitet: Donau, Don, Dnjepr und Donez. Das früheste Mal, dass Adana erwähnt wurde, war um 2000 v. Chr. in den hethitischen Tafeln. Mit einer Geschichte von mindestens vier Jahrtausenden ist Adana einer der ältesten durchgängig verwendeten Ortsnamen, dessen Aussprache sich nur aufgrund unterschiedlicher Regeln geändert hat. ⓘ
In der Ilias von Homer wird der Name der Stadt als Adana erwähnt. In hellenistischer Zeit war die Stadt für kurze Zeit als Ἀντιόχεια τῆς Κιλικίας (dt.: Antiochia in Kilikien) und als Ἀντιόχεια ἡ πρὸς Σάρον (dt.: Antiochia auf Sarus) bekannt. Auf einigen Keilschriften wird der Name der Stadt als Quwê angegeben, in anderen Quellen als Coa, was der Ort sein könnte, an dem Salomo laut Bibel seine Pferde erhalten hatte (1. Könige 10,28; II. Chronik 1,16). ⓘ
Unter armenischer Herrschaft war die Stadt als Ատանա (Atana) oder Ադանա (Adana) bekannt. ⓘ
Eine antike griechisch-römische Legende besagt, dass der Name Adana auf Adanus, den Sohn des griechischen Gottes Uranus, zurückgeht, der mit seinem Bruder die Stadt am Fluss gründete. Der Name seines Bruders, Sarus, wurde dem Fluss gegeben. Eine ältere Legende, die sich in der akkadischen, sumerischen, babylonischen, assyrischen und hethitischen Mythologie findet, führt den Namen der Stadt auf den Sturm- und Regengott Adad zurück, der in den umliegenden Wäldern lebte. Es gibt hethitische Manuskripte, die in der Region zu dieser Legende entstanden sind. Die Legende hatte überlebt, da der Sturm- und Regengott weiterhin für Regen und Überfluss sorgte. Die Einheimischen verehrten den Gott sehr und nannten die Region ihm zu Ehren Uru Adaniyya (englisch: Adana region). Die Einwohner der Stadt wurden Danuna genannt. ⓘ
Laut Ali Cevads Memalik-i Osmaniye Coğrafya Lügatı (Englisch: Ottoman Geography Dictionary) verdanken die Muslime von Adana den Namen der Stadt Ebu Süleym Ezene, der vom Abbasiden-Kalifen Harun al-Rashid zum Wali ernannt wurde. Außer Ezene wird die Stadt in osmanischen und islamischen Quellen auch als Edene, Azana und Batana erwähnt. ⓘ
Es wird auch angenommen, dass sie mit den "Danaoi", der Bezeichnung für die Griechen des Trojanischen Krieges bei Homer und Thukydides, verwandt ist. ⓘ
Geografie
Adana liegt auf dem 37. nördlichen Breitengrad am nordöstlichen Rand des Mittelmeers, wo es als Tor zur Ebene von Kilikien dient. Dieser große Bereich flachen, fruchtbaren Landes liegt südöstlich des Taurusgebirges. Von Adana aus, das Kilikien in westlicher Richtung durchquert, führt die Straße von Tarsus in die Ausläufer des Taurusgebirges und erreicht schließlich eine Höhe von fast 1.200 m. Sie führt durch die berühmte Kilikische Pforte, den felsigen Pass, durch den seit Anbeginn der Geschichte Armeen gezogen sind, und weiter in die anatolische Ebene. ⓘ
Der Fluss Seyhan (früher Sarus genannt), der durch Adana fließt, überschwemmte die Stadt gelegentlich, bis in den 1900er Jahren Dämme gebaut wurden. Der Norden der Stadt ist von dem Seyhan-Stausee umgeben. Der 1956 fertiggestellte Seyhan-Staudamm wurde zur Erzeugung von Strom aus Wasserkraft und zur Bewässerung der unteren Çukurova-Ebene gebaut. Zwei Bewässerungskanäle in der Stadt fließen in die Ebene und durchqueren das Stadtzentrum von Osten nach Westen. Es gibt einen weiteren Kanal zur Bewässerung der Yüreğir-Ebene im Südosten der Stadt. ⓘ
Klima
Adana hat ein heiß-sommerliches Mittelmeerklima (Csa) nach der Köppen-Klassifikation und ein trocken-heißes subtropisches Sommerklima (Csa) nach der Trewartha-Klassifikation. Die Winter sind mild und feucht. Fast jeden Winter gibt es nachts gelegentlich Frost, aber Schnee ist ein sehr seltenes Phänomen. Die Sommer sind lang, heiß, feucht und trocken. Während Hitzewellen erreicht die Temperatur oft 40 °C oder übersteigt diese. Die höchste aufgezeichnete Temperatur war am 8. Juli 1978 mit 45,6 °C (114,1 °F). Die niedrigste Temperatur wurde mit -8,1 °C (17,4 °F) gemessen. ⓘ
Klimadaten für Adana (1991-2020) ⓘ | |||||||||||||
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Monat | Jan | Feb | März | Apr | Mai | Jun | Jul | Aug | Sep | Okt | Nov | Dez | Jahr |
Rekordhoch °C (°F) | 26.5 (79.7) |
28.5 (83.3) |
32.0 (89.6) |
37.5 (99.5) |
41.3 (106.3) |
42.8 (109.0) |
44.4 (111.9) |
45.6 (114.1) |
45.1 (113.2) |
41.5 (106.7) |
34.3 (93.7) |
30.8 (87.4) |
45.6 (114.1) |
Durchschnittlicher Höchstwert °C (°F) | 15.0 (59.0) |
16.6 (61.9) |
19.9 (67.8) |
24.1 (75.4) |
28.4 (83.1) |
31.7 (89.1) |
33.9 (93.0) |
34.9 (94.8) |
33.2 (91.8) |
29.5 (85.1) |
22.6 (72.7) |
16.8 (62.2) |
25.6 (78.1) |
Tagesmittelwert °C (°F) | 9.5 (49.1) |
10.7 (51.3) |
13.9 (57.0) |
17.7 (63.9) |
22.1 (71.8) |
25.9 (78.6) |
28.6 (83.5) |
29.2 (84.6) |
26.6 (79.9) |
22.4 (72.3) |
15.8 (60.4) |
11.1 (52.0) |
19.5 (67.1) |
Durchschnittlicher Tiefstwert °C (°F) | 5.6 (42.1) |
6.3 (43.3) |
8.9 (48.0) |
12.4 (54.3) |
16.6 (61.9) |
20.8 (69.4) |
24.3 (75.7) |
24.7 (76.5) |
21.4 (70.5) |
16.9 (62.4) |
11.0 (51.8) |
7.3 (45.1) |
14.7 (58.5) |
Rekordtiefstwert °C (°F) | −8.1 (17.4) |
−6.6 (20.1) |
−4.9 (23.2) |
−1.3 (29.7) |
5.6 (42.1) |
9.2 (48.6) |
13.2 (55.8) |
14.8 (58.6) |
9.3 (48.7) |
3.5 (38.3) |
−4.3 (24.3) |
−4.4 (24.1) |
−8.1 (17.4) |
Durchschnittlicher Niederschlag mm (Zoll) | 111.1 (4.37) |
81.9 (3.22) |
59.2 (2.33) |
51.2 (2.02) |
48.2 (1.90) |
20.3 (0.80) |
12.3 (0.48) |
10.4 (0.41) |
25.1 (0.99) |
39.7 (1.56) |
78.4 (3.09) |
143.0 (5.63) |
680.8 (26.80) |
Durchschnittliche Niederschlagstage | 10.10 | 9.33 | 9.07 | 8.67 | 6.40 | 2.83 | 1.17 | 0.77 | 3.07 | 5.27 | 6.17 | 9.03 | 71.9 |
Mittlere monatliche Sonnenscheinstunden | 139.5 | 149.7 | 186.0 | 213.0 | 282.1 | 318.0 | 334.8 | 322.4 | 270.0 | 229.4 | 177.0 | 136.4 | 2,758.3 |
Mittlere tägliche Sonnenscheinstunden | 4.3 | 5.2 | 5.9 | 6.9 | 8.6 | 9.9 | 10.1 | 9.4 | 8.7 | 7.2 | 5.7 | 4.0 | 7.2 |
Quelle: Türkischer Staatlicher Meteorologischer Dienst |
Nach Köppen herrscht in Adana ein mediterranes Klima (Csa). Die durchschnittliche Jahrestemperatur in Adana liegt bei 19,5 °C. Die wärmsten Monate sind Juli und August mit durchschnittlich um die 29 °C, der kälteste der Januar mit unter 10 °C im Mittel. Die tiefste Temperatur seit Messbeginn im Jahr 1929 wurde am 20. Januar 1964 mit - 8,1 °C registriert. Die Sommertemperaturen können während der Hitzeperioden, die oft mehrere Tage andauern und von Juni bis September auftreten, bis über 40 °C im Schatten erreichen. Die höchste Temperatur seit Messbeginn wurde am 24. August 1958 mit 45,6 °C registriert. Durchschnittlich fällt jährlich 681 Millimeter Niederschlag. Die meisten Niederschläge fallen im Januar mit durchschnittlich etwa 86 Millimetern, die geringsten Niederschläge werden für die Monate Juli und August verzeichnet. ⓘ
ⓘAdana, Seyhan (20 m) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Klimadiagramm | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Monatliche Durchschnittstemperaturen und -niederschläge für Adana, Seyhan (20 m)
Quelle: MGM, Normalperiode 1991–2020 ⓘ
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Geschichte
Adana gilt als die älteste Stadt Kilikiens und ist mit einer Geschichte von 8 Jahrtausenden eine der ältesten kontinuierlich bewohnten Städte der Welt. Die Geschichte des Tepebağ-Tumulus reicht zurück bis in die Jungsteinzeit, etwa 6000 v. Chr., der Zeit der ersten menschlichen Besiedlung. Ein Ort namens Adana wird in einem sumerischen Epos namentlich erwähnt: Das Epos von Gilgamesch. ⓘ
Das erste bekannte Volk, das in Adana und Umgebung lebte, waren die Luwier. Sie beherrschten die Mittelmeerküste Anatoliens etwa von 3000 v. Chr. bis etwa 1600 v. Chr.. Die Hethiter übernahmen die Region, die später als Kizzuwatna bekannt wurde. Das von Luwiern und Hurritern bewohnte Kizzuwatna stand unter dem Schutz der Hethiter, war aber von 1500 bis 1420 für kurze Zeit unabhängig. Nach der hethitischen Inschrift von Kava, die in Hattusa (Boğazkale) gefunden wurde, war Kizzuwatna das Königreich, das bis 1335 v. Chr. unter dem Schutz der Hethiter über Adana herrschte. Nach dem Zusammenbruch des hethitischen Reiches (ca. 1191-1189 v. Chr.) übernahmen die in Adana ansässigen Denyen die Kontrolle über die Ebene bis etwa 900 v. Chr. Danach wurden in der Region neuhethitische Staaten gegründet, und der Staat Quwê wurde um Adana herum zentriert. Quwê und andere Staaten standen unter dem Schutz des neuassyrischen Reiches, obwohl sie auch unabhängige Perioden hatten. Nach der griechischen Einwanderung nach Kilikien im 8. Jahrhundert v. Chr. wurde die Region unter der Herrschaft der Mopsos-Dynastie vereinheitlicht und Adana als Hauptstadt gegründet. Zweisprachige Inschriften aus dem neunten und achten Jahrhundert, die in Mopsuestia gefunden wurden, waren in Hieroglyphen auf Luwisch und Phönizisch verfasst. Die Assyrer übernahmen mehrmals die Kontrolle über die Region bis zu ihrem Zusammenbruch im Jahr 612 v. Chr. ⓘ
Die Kilikier gründeten 612 v. Chr. unter Syennesis I. das Königreich Kilikien. Das Königreich war bis zur Invasion des Achämenidenreichs im Jahr 549 v. Chr. unabhängig und wurde danach bis 401 v. Chr. eine autonome Satrapie der Achämeniden. Die unsichere Loyalität der Syennesier während der Rebellion von Kyros dem Jüngeren veranlasste Artaxerxes II. dazu, die Verwaltung der Syennesier abzuschaffen und sie durch einen zentral ernannten Satrapen zu ersetzen. Archäologische Überreste einer Prozession belegen die Existenz des persischen Adels in Adana. ⓘ
Alexander gelangte 333 v. Chr. unerwartet durch die Kilikische Pforte nach Kilikien. Nachdem er die Perser in der Schlacht von Issus besiegt hatte, setzte er seinen eigenen Satrapen Balacrus ein, um die Verwaltung der Region zu leiten. Sein Tod im Jahr 323 v. Chr. markierte den Beginn der hellenistischen Ära, als Griechisch das Luwische als Sprache der Region ablöste. Nach einer kurzen Zeit unter der Herrschaft der Ptolemäer übernahm das Seleukidenreich 312 v. Chr. die Kontrolle über die Region. Die Einwohner von Adanan hatten einen griechischen Namen für die Stadt angenommen, Antiochia am Sarus, um ihre Loyalität gegenüber der seleukidischen Dynastie zu demonstrieren. Der angenommene Name und die Motive, die die Personifizierung der Stadt über dem Flussgott Sarus auf den Münzen der Stadt zeigen, verdeutlichen die Wertschätzung für die Flüsse, die ein wichtiger Teil der kilikischen Identität waren. Obwohl das Gebiet um Adana in den internationalen Handel eingebunden war, wurden die Küsten des zerklüfteten Kilikien von den kilikischen Piraten schwer geplündert. Die Seleukiden regierten Adana mehr als zwei Jahrhunderte lang, bis sie durch einen Bürgerkrieg geschwächt wurden, der sie dazu veranlasste, Tigranes II. die Treue zu halten, dem König von Armenien, der eine große Region in der Levante eroberte. Kilikien wurde 83 v. Chr. ein Vasallenstaat des Königreichs Armenien, und die Armenier gründeten neue Siedlungen in der Region. ⓘ
Römisch-byzantinische, islamische und armenische Ära
Pompejus übernahm 64 v. Chr. ganz Kilikien und machte es zu einer römischen Provinz. Adana war während der einflussreichen Zeit der Römer von relativ geringer Bedeutung, während die nahe gelegenen Städte Tarsus und Anazarbus die Metropolen der Region waren. Während der Ära des Pompejus wurde die Stadt als Gefängnis für die Piraten aus Kilikien genutzt. Die Brücke von Sarus wurde im frühen 2. Jahrhundert erbaut, und danach war die Stadt mehrere Jahrhunderte lang eine Zwischenstation auf einer römischen Militärstraße, die nach Osten führte. Nach der endgültigen Teilung des Römischen Reiches im Jahr 395 n. Chr. wurde das Gebiet Teil des Byzantinischen Reiches und wurde wahrscheinlich in der Zeit von Julian dem Apostaten ausgebaut. Mit dem Bau von großen Brücken, Straßen, Regierungsgebäuden, Bewässerungsanlagen und Plantagen wurden Adana und Kilikien zu den am besten entwickelten und wichtigsten Handelszentren der Region. In den früheren Perioden der römischen Herrschaft wurde der von den Persern eingeführte Zoroastrismus in Kilikien weiterhin praktiziert, ebenso wie das Judentum, das viele Sympathisanten anzog. Die Nichtjuden in Kilikien feierten den jüdischen Sabbat und hielten andere Rituale ein, konvertierten aber nicht zum Judentum. Da in Kilikien die frühesten christlichen Missionsbemühungen stattfanden, wurde das Christentum dort leichter aufgenommen als in anderen Provinzen. ⓘ
Adana war ein christliches Bistum und Suffragan des Metropolitansitzes von Tarsus, wurde aber nach 680, dem Jahr, in dem sein Bischof auf dem Dritten Konzil von Konstantinopel als einfacher Bischof auftrat, in den Rang einer autokephalen Erzdiözese erhoben, bevor es in einer Notitiae Episcopatuum aus dem 10. Der Bischof Paulinus nahm am Ersten Konzil von Nicäa im Jahr 325 teil. Piso gehörte auf dem Konzil von Sardica (344) zu den dem Arianismus zugeneigten Bischöfen, die sich zurückzogen und in Philippopolis ein eigenes Konzil einrichteten; später kehrte er zur Orthodoxie zurück und unterzeichnete 363 auf einer Synode in Antiochia das Glaubensbekenntnis von Nizäa. Cyriacus war auf dem ersten Konzil von Konstantinopel 381 anwesend. Anatolius wird in einem Brief des Heiligen Johannes Chrysostomus erwähnt. Cyrillus war auf dem Konzil von Ephesus im Jahr 431 und auf einer Synode in Tarsus im Jahr 434. Philippus nahm 451 am Konzil von Chalcedon teil und war Unterzeichner des gemeinsamen Schreibens der Bischöfe von Cilicia Prima an den byzantinischen Kaiser Leo I. den Thraker im Jahr 458, in dem sie gegen die Ermordung von Proterius von Alexandria protestierten. Ioannes nahm am Dritten Konzil von Konstantinopel im Jahr 680 teil. Adana ist kein Residenzbistum mehr, sondern wird heute von der katholischen Kirche als Titularsitz geführt. ⓘ
In der Schlacht von Sarus im April 625 besiegte Heraklius die sasanischen Schahrbaraz-Truppen, die am Ostufer des Flusses stationiert waren, nach einem furchtlosen Angriff über die Justinianbrücke (heute Taşköprü). Die Byzantiner verteidigten die Region während des gesamten 7. Jahrhunderts n. Chr. gegen die eindringenden islamischen Kalifate, doch wurde sie schließlich 704 von dem Umayyaden-Kalifen Abd al-Malik erobert. Unter der Herrschaft der Umayyaden wurde Kilikien zu einem Niemandsland zwischen byzantinischen Christen und arabischen Muslimen. Im Jahr 746 übernahm der byzantinische Kaiser Konstantin V. die Kontrolle über Adana, wobei er von den instabilen Verhältnissen im Umayyaden-Kalifat profitierte. Das Abbasiden-Kalifat übernahm die Herrschaft über die Region von den Byzantinern, nachdem Al-Mansur 756 zum Kalifen ernannt worden war. Mit der Herrschaft der Abbasiden begannen die Muslime erstmals, sich in Kilikien niederzulassen. Die mehr als 50 Jahre lang verlassene Stadt Adana wurde von 758 bis 760 wieder besetzt und neu besiedelt. Um ein Thughūr an der byzantinischen Grenze zu bilden, wurde Kilikien mit dem türkischen Sayābija-Stamm aus Chorasan kolonisiert. Während der Herrschaft von Harun al-Raschid und Al-Amin erlebte die Stadt einen raschen wirtschaftlichen und kulturellen Aufschwung. Die abbasidische Herrschaft über die Stadt dauerte mehr als zwei Jahrhunderte, bis die Byzantiner 965 die Kontrolle über Adana zurückeroberten. Die Stadt wurde Teil des Seleucia-Themas. Nach der Niederlage in der Schlacht von Manzikert im Jahr 1071 wurde Kaiser Romanos IV Diogenes durch einen Staatsstreich abgesetzt. Er sammelte daraufhin eine Truppe, um seine Macht wiederzuerlangen, wurde jedoch besiegt und musste sich mit seiner Truppe nach Adana zurückziehen. Er wurde von der Garnison in Adana zur Kapitulation gezwungen, nachdem man ihm seine persönliche Sicherheit zugesichert hatte. ⓘ
Suleiman ibn Qutulmish, der Gründer des anatolischen Sultanats der Seldschuken, annektierte Adana während seines Feldzugs im Jahr 1084. In dieser Zeit wurde Kilikien von Invasionsheeren und Kreuzzügen durchquert, bis es 1132 von den Truppen des armenischen Fürstentums Kilikien unter seinem König Leo I. erobert wurde. 1137 wurde es von byzantinischen Truppen eingenommen, aber die Armenier eroberten es um 1170 zurück. In der armenischen Ära entwickelte sich Adana zu einem Zentrum für Kunsthandwerk und internationalen Handel. Die Stadt war das Zentrum eines großen Handelsnetzes von Kleinasien nach Nordafrika, dem Nahen Osten und Indien. Venezianische und genuesische Kaufleute besuchten die Stadt, um ihre Waren zu verkaufen, die über den Hafen von Ayas gebracht wurden. Im Jahr 1268 zerstörte das verheerende Erdbeben in Kilikien einen Großteil der Stadt, und 80 Jahre später, im Jahr 1348, erreichte der Schwarze Tod die Region und verursachte eine starke Entvölkerung. Adana blieb bis 1359 Teil des armenischen Königreichs Kilikien, als die Stadt an das von den Türken unterstützte Mamluken-Sultanat abgetreten wurde, das in Kilikien einmarschierte und die Ebene eroberte. Die wohlhabenderen Armenier der Stadt flohen nach der Abtretung nach Zypern. ⓘ
Ramadanidische und osmanische Ära
Die Mamelucken errichteten Garnisonen in Tarsus, im Hafen von Ayas und in Sarvandikar und überließen die Verwaltung der Ebene von Adana den Yüreğir-Türken, die bereits 1352 ein von den Mamelucken autorisiertes Türkmenisches Emirat im Gebiet von Camili, südöstlich von Adana, gegründet hatten. Der Amir, Ramazan Bey, ernannte Adana zur Hauptstadt und leitete die Yüreğir-Türken bei der Besiedlung der Stadt. Das Emirat, das später als Ramadaniden-Emirat bekannt wurde, war während des gesamten 15. Jahrhunderts de facto unabhängig, da es ein Thughūr in den osmanisch-amlukischen Beziehungen war. Im Jahr 1517 gliederte Selim I. das Beylik nach der Eroberung des Mamlukenstaates in das Osmanische Reich ein. Die ramadanidischen Beys verwalteten den neuen osmanischen Sanjak von Adana bis 1608 in erblicher Weise. ⓘ
Nach den Celali-Aufständen beendeten die Osmanen 1608 die Verwaltung der Ramadaniden und begannen mit der direkten Herrschaft von Konstantinopel aus durch einen ernannten Vali. Ende 1832 fiel der ägyptische Vali, Muhammad Ali Pascha, in Syrien ein und erreichte Kilikien. Mit der Konvention von Kütahya, die am 14. Mai 1833 unterzeichnet wurde, wurde Kilikien an das de facto unabhängige Ägypten abgetreten. Zum Zeitpunkt der Abtretung gab es für die 68.934 Einwohner des Sanjaks von Adana kaum städtische Dienstleistungen. Das erste Stadtviertel (Verâ-yı Cisr) östlich des Flusses wurde gegründet und Alawiten aus Syrien hierher gebracht, um auf den blühenden landwirtschaftlichen Flächen zu arbeiten. İbrahim Paşa, der Sohn von Muhammad Ali Paşa, ließ 1836 die Burg von Adana und die Stadtmauern abreißen. Er baute die ersten Kanäle für die Bewässerung und den Transport und errichtete ein Wassersystem für die Wohngebiete der Stadt, einschließlich Rädern (tr:mavra), die das Wasser des Flusses für öffentliche Brunnen anhoben. Nach der Orientkrise wurde in der Konvention von Alexandria, die am 27. November 1840 unterzeichnet wurde, die Rückgabe Kilikiens an die osmanische Souveränität gefordert. Der amerikanische Bürgerkrieg, der 1861 ausbrach, brachte den Baumwollfluss nach Europa ins Stocken und lenkte die europäischen Baumwollhändler ins fruchtbare Kilikien. Adana hatte sich innerhalb weniger Jahrzehnte zu einem Drehkreuz für den Baumwollhandel und zu einer der wohlhabendsten Städte des Reiches entwickelt. Neue armenische, türkische, griechische, chaldäische, jüdische und alawitische Stadtteile wurden gegründet, die die ehemals ummauerte Stadt umgaben. 1886 wurde die Eisenbahnlinie Adana-Mersin eröffnet, die Adana über den Hafen von Mersin mit den internationalen Häfen verband. Durch weitere Zuwanderung, die durch die groß angelegte Industrialisierung angezogen wurde, stieg die Einwohnerzahl von Adana zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf über 107.000: 62.250 Muslime (Türken, Alawiten, Tscherkessen, Kurden), 30.000 Armenier, 8000 Chaldäer, 5000 Griechen, 1250 Assyrer, 500 arabische Christen und 200 Ausländer. ⓘ
Massaker von Adana
Der durch die florierende regionale Wirtschaft erworbene Reichtum, die Verdoppelung der armenischen Bevölkerung Kilikiens durch die Flucht vor den Massakern in Hamidien und das Ende der autokratischen Abdulhamid-Herrschaft mit der Revolution vom Juli 1908 stärkten die armenische Gemeinschaft und ließen sie ein autonomes Kilikien anstreben. Die Misswirtschaft der CUP nach der Revolution in Vilayets führte dazu, dass der für die Vielfalt eintretende Vali Bahri Pascha Ende 1908 seines Amtes enthoben und durch den unfähigen Cevad Bey ersetzt wurde. Bağdadizade Abdülkadir (später Paksoy), der örtliche Führer der Cemiyet-i Muhammediye, übernahm daraufhin fast die Kontrolle über die örtliche Verwaltung und führte in ganz Kilikien einen Aktionsplan zur "Bestrafung" der Armenier durch. Gerüchte über einen bevorstehenden armenischen Angriff und gezielte Provokationen spannten die türkischen Viertel an. Sobald die Nachricht vom Gegenputsch in Kilikien eintraf, strömten wütende Mitglieder der Cemiyet-i Muhammediye und unzufriedene Bauern, die durch die Mechanisierung arbeitslos geworden waren, am Dienstag zum Markttag in die Stadt. Nachdem sie in der Stadt übernachtet hatten, begannen sie am Morgen des 14. April 1909 zusammen mit den örtlichen Anhängern mit Angriffen auf die armenischen Geschäfte. Die Angriffe richteten sich im Laufe des Tages gegen die armenischen Wohnhäuser und breiteten sich auch auf den Rest Kilikiens aus. Bewaffnete Armenier konnten sich verteidigen und die Auseinandersetzungen dauerten bis zum 17. April. ⓘ
Nach einer Woche des Schweigens trafen am 25. April 850 Soldaten von Regimentern der osmanischen Armee in der Stadt ein. Es fielen Schüsse auf die Zelte, die die Soldaten auf dem Lagerplatz aufgestellt hatten, und sofort verbreitete sich das Gerücht, die Armenier hätten das Feuer von einem Kirchturm aus eröffnet. Ohne auch nur zu prüfen, ob das Gerücht falsch war, wies der Militärkommandant Mustafa Remzi Pascha die Soldaten zusammen mit den Bashi-Bazouks an, in die armenischen Viertel vorzudringen und drei Tage lang auf Menschen zu schießen, Gebäude zu zerstören und christliche Viertel niederzubrennen. Die Pogrome vom 25. bis 27. April waren viel größer als die Zusammenstöße vom 14. bis 17. April, und die Opfer waren fast ausschließlich Christen. ⓘ
Dem Massaker von Adana im April 1909 fielen 18.839 Armenier, 1250 Griechen, 850 Assyrer, 422 Chaldäer und 620 Muslime zum Opfer. Rechnet man die etwa 2500 verschwundenen Hadschinianer und andere Saisonarbeiter hinzu, so wird die Zahl der Toten im gesamten Vilayet auf etwa 25 500 geschätzt. Später im Sommer starben 2000 Kinder an der Ruhr und einige tausend Erwachsene an Verletzungen oder einer Epidemie. Durch das Massaker wurden 3500 Kinder zu Waisen und das Eigentum der Christen wurde stark zerstört. Cevad Bey und Mustafa Remzi Pascha wurden entlassen und wegen Machtmissbrauchs zu geringen Strafen verurteilt, und am 8. August 1909 wurde Djemal Pascha zum Vali ernannt, der rasch Beziehungen zur überlebenden armenischen Gemeinschaft aufbaute. Mit der finanziellen Unterstützung, die er auftreiben konnte, gründete Djemal Pascha innerhalb kürzester Zeit ein neues Viertel, Çarçabuk (heute Döşeme), für Armenier, ließ zwei Waisenhäuser errichten und zerstörte Gebäude wieder aufbauen. Der kilikische Abschnitt der Berlin-Bagdad-Eisenbahn wurde 1912 eröffnet und verband Adana mit dem Nahen Osten. In wenigen Jahren gewann die Stadt wieder an Schwung, und um die Jahreswende 1915 stieg die Zahl der armenischen Bevölkerung auf 30.000, was fast der Zahl von vor 1909 entsprach. ⓘ
Die Stadt während des Völkermordes an den Armeniern
Anfang Mai 1915 erhielt Vali Ismail Hakkı Bey einen Befehl aus Konstantinopel (dem heutigen Istanbul), die Armenier der Stadt zu deportieren. Vali gelang es, die Deportationen zu verzögern und den Armeniern zu erlauben, ihr bewegliches Vermögen zu verkaufen, um Geld für die Reise zu beschaffen. Der erste Konvoi von Deportierten, bestehend aus mehr als 4000 Armeniern, verließ die Stadt am 20. Mai. Der Katholikos von Kilikien, Sahak II., schrieb einen Brief an Djemal Pascha, den damaligen syrisch-kilikischen General Vali, um weitere Deportationen zu verhindern, und der Chefsekretär Kerovpe Papazian traf den Pascha Anfang Juni in Aley und überbrachte die Botschaft des Katholikos. Djemal Pascha telegrafierte dem Vali sofort, keine weiteren Armenier zu deportieren. Dank seiner Bemühungen konnten die Armenier von Adana einen Sommer lang von der Deportation verschont bleiben, während der Rest der zilizischen Armenier deportiert wurde und Hunderttausende erschöpfter armenischer Deportierter aus Westanatolien durch die Stadt zogen. Die armenischen Intellektuellen Rupen Zartarian, Sarkis Minassian, Nazaret Daghavarian, Harutiun Jangülian und Karekin Khajag, die am 24. April aus Konstantinopel deportiert wurden, wurden einige Tage lang in der Vilayet-Halle in Gewahrsam gehalten. Es gelang ihnen, ein Treffen mit dem Katholikos in der Kathedrale zu erreichen - ihr letzter Versuch zu überleben. Später im Juni wurden zwei prominente Führer, Krikor Zohrab und Vartkes Serengülian, auf ihrer letzten Reise nach Diyarbakır ebenfalls in der Stadt festgehalten. ⓘ
Innenminister Talaat Pascha wollte die Befreiung der Armenier aus Adana beenden und schickte seinen Stellvertreter im Ministerium, Ali Munif, Mitte August in die Stadt, um die Deportationen wieder aufzunehmen. Ali Munif deportierte sofort 250 Familien aus Adana, die des Aufruhrs beschuldigt wurden, viele Armenier täglich auf den Kuruköprü-Platz. Vor der Deportation der übrigen konnte Vali die Deportierten wieder dazu bringen, ihr Vermögen zu verkaufen. Da fast ein Drittel der Stadtbewohner ihr Hab und Gut verkaufte, schien die Stadt ein Ort für einen massiven Ausverkauf zu sein. Die Deportation von 5000 armenischen Familien in acht Konvois begann am 2. September 1915 und dauerte bis Ende Oktober. 1000 Handwerker, Staatsbeamte und Armeeangehörige wurden mit ihren Familien von der Deportation ausgenommen. Im Gegensatz zu den Deportierten anderer Vilayets wurde ein großer Teil der Armenier aus Adana nach Damaskus und weiter in den Süden geschickt, so dass sie auf persönlichen Wunsch von Djemal Pascha den Todeslagern von Deir ez-Zor entgehen konnten. Während des Völkermords an den Armeniern war die Zahl der Todesopfer unter den etwa 25.000 Armeniern aus Adana, die im Laufe des Jahres 1915 deportiert wurden, aufgrund von drei Hauptfaktoren wesentlich geringer als die der Deportierten aus anderen Regionen: Es gab keine Berichte über direkte Tötungen in und um die Stadt, ein Teil wurde in die Gegend von Damaskus deportiert und hatte Geld bei sich, um auf dem Weg und nach der Ankunft an ihrem Bestimmungsort ihr Leben zu regeln. ⓘ
Französische Herrschaft
Luwier ca. 3000-1600 v. Chr.
Hethiter 1600-1500 v. Chr.
Kizzuwatna (frei) 1500er-1420er Jahre v. Chr.
Hethiter 1420er-1190er Jahre v. Chr.
Denyen Seevölker 1190er-c.900 v. Chr.
Quwê / Assyrien ca. 900-612 v. Chr.
Königreich von Kilikien 612-549 v. Chr.
Achämenidenreich 549-333 v. Chr.
Reich Alexanders 333-323 v. Chr.
Ptolemäisches Reich 323-312 v. Chr.
Seleukidenreich 312-83 v. Chr.
Königreich von Armenien 83-64 v. Chr.
Römisches Reich 64 v. Chr. - 395 n. Chr.
Byzantinisches Reich 395-704
Umayyaden-Kalifat 704-746
Byzantinisches Reich 746-756
Abbasiden-Kalifat 756-965
Byzantinisches Reich 965-1084
Seldschuken/Kreuzzüge 1084-1132
Armenisches Fürstentum von Kilikien 1132-1137
Byzantinisches Reich 1137-1170
Armenisches Königreich Zilizien 1170-1359
Ramadaniden-Emirat 1359-1608
Osmanisches Reich 1608-1833
Ägypten Eyalet 1833-1840
Osmanisches Reich 1840-1918
Französisch-Kilikien 1918-1922
Türkei 1922-heute ⓘ
Der am 30. Oktober 1918 unterzeichnete Waffenstillstand von Mudros beendete die Teilnahme der Osmanen am Ersten Weltkrieg. Die Bedingungen des Waffenstillstands überließen die Kontrolle über Kilikien Frankreich. Die französische Regierung entsandte im Dezember vier Bataillone der armenischen Legion, um Adana zu übernehmen und die Rückführung von mehr als 170 000 Armeniern nach Kilikien zu überwachen. Die zurückkehrenden Armenier verhandelten mit Frankreich über die Gründung eines autonomen Staates Kilikien, und Mihran Damadian, der Chefunterhändler der Armenier, unterzeichnete 1919 die provisorische Verfassung von Kilikien. Das Leben aus der Vorkriegszeit wurde mit der Wiedereröffnung der Kirchen, der Schulen, der Kulturzentren und der Geschäfte wieder aufgenommen. ⓘ
Die französischen Streitkräfte waren in Kilikien zu dünn verteilt, und die Dörfer, die repatriiert wurden, wurden von der türkischen Kuva-yi Milliye heftig angegriffen. Die mit dem Rückführungsprozess verbundenen Kosten und Schwierigkeiten sowie der wachsende arabische Nationalismus im Syrien-Mandat zwangen die französischen Hochkommissare Ende 1919 und Anfang 1920 zu mehreren Treffen mit dem türkischen Führer Mustafa Kemal Pascha, die dazu führten, dass die Entsendung zusätzlicher Truppen nach Kilikien gestoppt wurde. Ein Waffenstillstand, der am 28. Mai 1920 zwischen den Franzosen und den Kemalisten geschlossen wurde, führte zum Rückzug der französischen Truppen südlich der Eisenbahnlinie Mersin-Osmaniye. Durch die anschließende Evakuierung Tausender Armenier aus Sis und Umgebung und ihre Abwanderung nach Adana stieg die Zahl der Armenier in der Stadt auf über 100.000. Den ganzen Juni über verübten die armenische Legion, repatriierte Armenier und Assyrer Racheakte an den Türken und töteten Hunderte in der Gegend von Kahyaoğlu, Kocavezir, Camili und İncirlik. Am 10. Juli 1920 zwang eine französisch-armenische Operation die lokale türkische Bevölkerung zur Flucht nach Norden, um die Überbevölkerung südlich der Eisenbahnlinie zu entlasten. Etwa 40 000 Türken aus Adana und Umgebung flohen aufs Land und in die Berge im Norden, ein Ereignis, das als Kaç Kaç-Zwischenfall bekannt wurde, vier Tage dauerte und Hunderte von Menschenleben forderte. Die Türkische Kilikische Gesellschaft (türkisch: Kilikyalılar Cemiyeti) und die nationalen Verteidigungsverbände waren am 5. August 1920 auf einem Kongress in Pozantı zusammengekommen, um die türkische Herrschaft in Kilikien zu errichten. Am selben Tag erklärte Mihran Damadian in der Vilayet-Halle von Adana die Autonomie Kilikiens, nachdem er sich mit den christlichen Gemeinden der Stadt geeinigt hatte. Die französische Regierung erkannte die Autonomie jedoch nicht an, wies die Gemeindeleiter aus und löste im September die Armenische Legion auf. ⓘ
In Anbetracht der veränderten politischen Rahmenbedingungen und Interessen kehrten die Franzosen ihre Politik um und gaben alle Ansprüche auf Kilikien auf, die sie ursprünglich mit ihrem Mandat über Syrien verbinden wollten. Der Friedensvertrag von Kilikien wurde am 9. März 1921 zwischen Frankreich und der Großen Nationalversammlung der Türkei unterzeichnet. Der Vertrag erreichte nicht die angestrebten Ziele und wurde durch den Vertrag von Ankara ersetzt, der am 20. Oktober 1921 unterzeichnet wurde. Auf der Grundlage des Abkommens erkannte Frankreich das Ende des Kilikienkriegs und den Rückzug unter der Bedingung an, dass die Rechte der christlichen Gemeinschaften geschützt werden. Die Armenier, die mit den Garantien, die der Vertrag bot, nicht zufrieden waren, eilten zum Hafen von Mersin und Dörtyol und hatten ihre zwei Jahrtausende alte Heimat bis Dezember 1921 evakuiert. Am 5. Januar 1922 zogen die französischen Truppen zusammen mit den verbliebenen armenischen Freiwilligen aus der Stadt ab. Später im Jahr 1922 waren bis zu 10.000 Griechen aus der Region nach Griechenland gezogen, bevor die Politik des griechisch-türkischen Bevölkerungsaustauschs in Kraft trat. Von den 172.000 Armeniern, die sich kurz vor der Evakuierung Kilikiens in der Region Adana aufhielten, flüchteten 80.000 nach Syrien und in den Libanon, bis zu 10.000 von ihnen wanderten nach Zypern, Izmir und Istanbul. Die übrigen rund 82 000 Armenier blieben höchstwahrscheinlich in der Region Adana und assimilierten sich in die türkische/muslimische Gesellschaft. Die Armenier, die sich im Libanon niederließen, gründeten das Viertel Nor Adana (dt.: Neues Adana) innerhalb der mehrheitlich armenischen Stadt Bourj Hammoud, nordöstlich von Beirut. Ab den 1920er Jahren zogen etwa 60 Prozent der kilikischen Armenier nach Argentinien. Eine inoffizielle Volkszählung von 1941 ergab, dass 70 % aller armenischen Argentinier in Buenos Aires aus Adana stammten. ⓘ
Die moderne Türkei
Am 15. April 1923, kurz vor der Unterzeichnung des Vertrags von Lausanne, erließ die türkische Regierung das "Gesetz über verlassene Grundstücke", mit dem der Besitz von Armeniern und Griechen, die sich nicht auf ihrem Grundstück befanden, beschlagnahmt wurde. Adana war eine der Städte mit den meisten konfiszierten Besitztümern, und so wurden Muhacirs aus dem Balkan und Kreta, Migranten aus Kayseri und Darende in die armenischen und griechischen Viertel der Stadt umgesiedelt. Alle Arten von bescheidenen Besitztümern, Grundstücken, Häusern und Werkstätten wurden an sie verteilt. Große Bauernhöfe, Fabriken, Geschäfte und Villen wurden den Honoratioren von Kayseri (z. B. Nuh Naci Yazgan, Nuri Has, Mustafa Özgür) und den örtlichen Nationalisten (z. B. Sefa Özler, Ali Münif) gewährt, wie es Mustafa Kemal (später Atatürk) auf dem Kongress in Sivas versprochen hatte. Innerhalb eines Jahrzehnts erlebte die Stadt einen starken demografischen, sozialen und wirtschaftlichen Wandel und verlor ihre Vielfalt, indem sie zu einer rein muslimischen/türkischen Stadt wurde. Die verbliebenen Juden und Christen wurden 1942 von der schweren Last der Vermögenssteuer getroffen, die sie dazu veranlasste, Adana zu verlassen und ihre Grundstücke weit unter Wert an Familien wie Sabancı zu verkaufen, die ihren Reichtum auf dem Besitz konfiszierter oder unterbewerteter Grundstücke aufbauten. ⓘ
Am 27. Juni 1998 wurde die Stadt von einem Erdbeben der Stärke 6,2 (Adana-Ceyhan-Erdbeben 1998) erschüttert. Die Katastrophe forderte 145 Tote, 1500 Verletzte und viele tausend Obdachlose in der Stadt und im Bezirk Ceyhan. Der wirtschaftliche Gesamtschaden wurde auf etwa 1 Milliarde US-Dollar geschätzt. ⓘ
Verwaltung
Als Stadt Adana wird das Gebiet bezeichnet, das innerhalb der Grenzen des Stadtbezirks Adana liegt. Dieses Gebiet umfasst 30 km2 (12 sq mi) um das Rathaus herum, ohne die Gebiete außerhalb der Provinz. Vier Regierungsebenen sind an der Verwaltung der Stadt beteiligt: die nationale Regierung, die Provinzverwaltung, die Großstadtgemeinde und die Bezirksgemeinden. Die türkische Regierung in Ankara hat die meisten Befugnisse; Gesundheit, Bildung, Polizei und viele andere städtische Dienste werden von Ankara durch einen ernannten Gouverneur verwaltet. Die nationale Regierung ist auch der Gesetzgeber, Richter und Prüfer aller anderen Regierungsebenen und der Bezirksverwaltungen. Die halbdemokratische Provinzverwaltung, die Sonderverwaltung der Provinz Adana, verfügt über geringere Befugnisse und ist hauptsächlich für den Bau und die Instandhaltung von Grundschulen, Kindertagesstätten und anderen staatlichen Gebäuden sowie für einige Sozialdienste zuständig. Die kommunale Verwaltung ist zweistufig aufgebaut, wobei die Großstadtgemeinde die obere und die Bezirksgemeinden die untere Ebene bilden. Die Stadtverwaltung kümmert sich um den Bau und die Instandhaltung der großen Straßen und Parks und betreibt den Nahverkehr und die Feuerwehr. Die Bezirksgemeinden sind für die Straßen und Parks in den Stadtvierteln sowie für die Müllabfuhr und den Friedhofsdienst zuständig. Die Bezirksgemeinden sind weiter in Stadtteile (mahalle) unterteilt, die kleinsten Verwaltungseinheiten der Stadt. ⓘ
Großstadtgemeinde
Die Stadtverwaltung von Adana wurde 1871 gegründet, obwohl die Stadt bis 1877 unter dem ersten Bürgermeister Gözlüklü Süleyman Efendi weiterhin nach dem Muhtesip-System verwaltet wurde. Die erste moderne Stadtverwaltung begann mit dem zweiten Bürgermeister Kirkor Bezdikyan und seinem Nachfolger Sinyor Artin. Die Straßen wurden verbreitert und mit Kopfsteinpflaster versehen, Entwässerungskanäle und -gräben wurden angelegt, und vor allem wurde die erste Gemeindeordnung in Kraft gesetzt. Nach der Gründung der Republik wurden große Infrastrukturprojekte abgeschlossen und die ersten geplanten Stadtviertel im Norden der Stadt errichtet. Turhan Cemal Beriker diente in dieser Zeit 12 Jahre lang als Bürgermeister und Gouverneur. Mit der Fertigstellung des Seyhan-Staudamms im Jahr 1956 erlebte die Stadt ein explosionsartiges Wachstum, als der damalige Ministerpräsident Adnan Menderes besonderes Interesse an Adana zeigte; er initiierte groß angelegte Infrastrukturprojekte wie ein stadtweites unterirdisches Abwassersystem und die Umwidmung von Wohngebieten in Straßen und öffentliche Flächen. Von 1984 bis heute hat sich das Stadtbild mit der Revitalisierung des Seyhan-Flusses und dem Bau großer Parks und Boulevards revolutionär verändert. ⓘ
Das Gesetz über die Großstadtgemeinde wurde 1989 eingeführt und die kommunale Verwaltung wurde zwischen der Großstadtgemeinde und den Bezirksgemeinden aufgeteilt. Die Stadtverwaltung von Adana wurde zur Großstadtgemeinde und zwei neue Bezirksgemeinden wurden gegründet: Seyhan und Yüreğir. Karaisalı wurde 2006 in die Stadt eingegliedert, die Bezirke Çukurova und Sarıçam wurden 2008 durch die Aufteilung der Bezirke Seyhan bzw. Yüreğir gegründet. Am 3. Februar 2012 nahm der Gemeinderat von Karataş einen Antrag auf Zusammenlegung mit Adana an, so dass Karataş nach Abschluss des Übergangsprozesses der sechste Bezirk der Stadt sein wird. ⓘ
Die Stadtverwaltung besteht aus drei Organen: dem Stadtrat, dem Bürgermeister und dem Stadtrat der Encümen. Jeder Bezirksgemeinderat wählt ein Fünftel seiner Mitglieder, um den Bezirk im Stadtrat zu vertreten. So besteht der Stadtrat aus 35 Ratsmitgliedern, zehn aus dem Bezirk Seyhan, acht aus Yüreğir, acht aus Çukurova, sechs aus Sarıçam, zwei aus Karaisalı und dem Bürgermeister der Stadt, der direkt von den Wählern gewählt wird. Das Encümen, das Exekutivkomitee, besteht aus zehn Mitgliedern, von denen fünf Stadträte sind und die anderen fünf die Direktoren der Stadthalle sind, die vom Bürgermeister in das Encümen berufen werden. ⓘ
Bezirke
Die Stadt Adana besteht aus den Stadtgebieten der vier Stadtbezirke Seyhan, Yüreğir, Çukurova und Sarıçam. Der Bezirk Seyhan liegt vollständig innerhalb der Stadtgrenzen, während die Bezirke Yüreğir, Çukurova und Sarıçam ländliche Gebiete außerhalb der Stadt umfassen. ⓘ
Der westlich des Seyhan-Flusses gelegene Bezirk Seyhan ist das kulturelle und wirtschaftliche Zentrum der Stadt. Die Staatsstraße D-400 (innerhalb der Stadtgrenzen auch Turhan Cemal Beriker Boulevard genannt) trennt den Bezirk in Nord und Süd. Seyhans nördlich der D-400 ist der wirtschaftlich am besten entwickelte Teil der Stadt. Entlang der D-400 reihen sich Hotels, Kulturzentren, Geschäftshäuser und öffentliche Gebäude aneinander. Die Altstadt, die sich südlich der D-400 befindet, ist der Marktplatz, auf dem traditionelle und moderne Geschäfte die Einwohner versorgen. Südlich der Altstadt befindet sich ein Wohngebiet mit niedrigem Einkommen. ⓘ
Der Stadtteil Çukurova ist ein modernes Wohnviertel, das nördlich des Seyhan-Viertels und südlich des Seyhan-Stausees liegt. Der Bezirk wurde Mitte der 1980er Jahre geplant, um die Zersiedelung auf 3000 Hektar unfruchtbares Land nördlich der Stadt zu lenken. Das als New Adana bezeichnete Projekt umfasste 200 000 Wohnungen, darunter Villen entlang des Seeufers und Hochhäuser entlang der neu eröffneten breiten Boulevards Turgut Özal, Süleyman Demirel und Kenan Evren. ⓘ
Der östlich des Flusses gelegene Bezirk Yüreğir besteht hauptsächlich aus Wohngebieten mit niedrigem Einkommen und Großindustrie. Mit dem Bau neuer Brücken über den Fluss und der Verlängerung der U-Bahn-Linie in den Bezirk gewann Yüreğir zunehmend an Bedeutung. Der Gerichtshof von Adana wurde in den Bezirk verlegt, und im Viertel Kazım Karabekir soll ein 47,5 Hektar großer Gesundheitscampus gebaut werden. Im Bezirk läuft ein umfangreicher Stadtsanierungsplan, der die Stadtteile Sinanpaşa, Yavuzlar, Köprülü und Kışla in moderne Wohngebiete umwandeln wird. ⓘ
Der Bezirk Sarıçam liegt nördlich und östlich von Yüreğir und besteht aus ehemaligen Gemeinden, die 2008 mit der Stadt Adana zusammengelegt wurden. Einige der großen Einrichtungen der Stadt befinden sich in Sarıçam: Die Çukurova-Universität, der Luftwaffenstützpunkt İncirlik und das Organisierte Industriegebiet. ⓘ
Stadtteile
Die Stadtviertel (Mahalle) sind Verwaltungseinheiten innerhalb der Bezirksgemeinden und werden vom Muhtar und dem Seniorenrat des Stadtviertels verwaltet. Obwohl der Muhtar von den Bewohnern des Viertels gewählt wird, verfügt er über keinerlei Befugnisse und fungiert somit als Verwalter der nationalen Regierung. Die Muhtar können sich mit ihren Anliegen an die Bezirksverwaltung wenden und haben einen Sitz in der Stadtversammlung von Adana, einer Dachorganisation zur Koordinierung der öffentlichen Einrichtungen der Stadt. Trotz der Tatsache, dass die Stadtteilverwaltungen weder soziale Dienstleistungen erbringen können noch über finanzielle Mittel verfügen, um die Einwohner stärker in die Belange des Stadtteils einzubeziehen, identifizieren sich viele Einwohner nach wie vor stark mit ihrem Stadtteil, insbesondere in den einkommensschwachen Gebieten. ⓘ
Insgesamt gibt es 254 Stadtteile in der Stadt. Seyhan hat 99 Stadtteile, davon 69 im Stadtgebiet und 30 in den ehemaligen Gemeinden und Dörfern, die in Stadtteile umgewandelt wurden. Yüreğir hat 99 Stadtteile, davon 38 im Stadtgebiet und 61 auf dem Land. Es gibt 29 Stadtteile in Sarıçam, 16 Stadtteile in Çukurova und 11 im Bezirk Karaisalı. Die Einwohnerzahl eines Stadtviertels kann zwischen 150 und 63.000 liegen. Einige Stadtteile, insbesondere im Bezirk Çukurova, sind sehr groß - fast so groß wie eine Stadt -, was den Zugang der Bewohner zu den Muhtars erschwert. ⓘ
Tepebağ, Kayalıbağ, Kuruköprü, Ulucami, Sarıyakup und Alidede sind die historischen Stadtteile von Adana. Die geplanten Stadtteile der republikanischen Ära, Reşatbey, Cemalpaşa, Kurtuluş und Çınarlı sind der Kern des kulturellen Lebens in der Stadt. Güzelyalı, Karslılar und Kurttepe sind die malerischen Viertel mit Blick auf den Seyhan-Stausee. ⓘ
Wirtschaft
Adana ist eine der ersten industrialisierten Städte sowie eine der wirtschaftlich entwickelten Städte der Türkei. In der osmanischen Zeit war sie ein bekanntes Zentrum der Getreide- und Baumwollproduktion. Bis Mitte des 18. Jahrhunderts war die Stadt eine mittelgroße Handelsstadt und zog europäische Händler an, nachdem die Vereinigten Staaten, ein wichtiger Baumwolllieferant, in den Bürgerkrieg verwickelt waren. Die Bauern von Kilikien exportierten zum ersten Mal landwirtschaftliche Erzeugnisse und begannen, Kapital zu bilden. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden in der Region Fabriken errichtet, die fast ausschließlich Baumwolle verarbeiteten. Nach dem Völkermord an den Armeniern, die den Großteil der Unternehmen in der Stadt betrieben, wurden die Fabriken geschlossen und die Wirtschaft kam 1915 fast zum Erliegen. Die Gründung der Republik beschleunigte das Wachstum der Industrialisierung durch die Reaktivierung stillgelegter Fabriken und die Eröffnung staatseigener Betriebe erneut. Mit dem Bau des Seyhan-Staudamms und der Verbesserung der landwirtschaftlichen Techniken kam es in den 1950er Jahren zu einem explosionsartigen Anstieg der landwirtschaftlichen Produktion. Großindustrien wurden entlang der Staatsstraße D-400 und der Karataş-Straße errichtet. Der Dienstleistungssektor, insbesondere das Bankwesen, entwickelte sich in dieser Zeit. Das rasche Wirtschaftswachstum setzte sich bis Mitte der 1980er Jahre fort und ging mit dem Aufkommen der kapitalistischen Gier einher, die Filmemacher in die Region lockte und Einkommensunterschiede und den Missbrauch von Reichtum förderte. ⓘ
Die weitreichende neoliberale Politik des damaligen Ministerpräsidenten Turgut Özal zur Zentralisierung der Wirtschaft des Landes führte dazu, dass fast alle in Adana ansässigen Unternehmen ihren Sitz nach Istanbul verlegten. Durch den Rückgang des Baumwollanbaus in der Region stiegen die Rohstoffkosten für die Produktion, so dass die Stadt ab Mitte der 1990er Jahre eine Welle von Betriebsschließungen erlebte. Junge Fachkräfte flohen aus der Stadt und trugen dazu bei, dass Adana als die Stadt mit der höchsten Abwanderungsrate in der Türkei gilt. Die Abwanderung von Finanz- und Humankapital aus Adana hat seit 2002 mit der derzeitigen Regierungspartei AKP weiter zugenommen, und zwar aufgrund der neoliberalen Zentralisierungspolitik, die der von Özal ähnelt, und der versteckten Politik, nicht in Großprojekte in einer Stadt zu investieren, die nicht mit der konservativen AKP-Version übereinstimmt. Im Jahr 2010 erreichte die Arbeitslosigkeit in der Stadt ein Rekordhoch von 19,1 Prozent. Nach 20 Jahren der Stagnation hat sich die Wirtschaft von Adana in letzter Zeit durch Investitionen in den Tourismus- und Dienstleistungssektor sowie in den Groß- und Einzelhandel erholt, und die Stadt entwickelt sich wieder zu einem regionalen Zentrum. ⓘ
Adana wurde von der Zeitschrift Foreign Direct Investment zu einer der 25 europäischen Zukunftsregionen für 2006/2007 ernannt. Neben Kocaeli für die Türkei ausgewählt, erzielte Adana die höchste Punktzahl für Kosteneffizienz gegenüber Kocaeli für die Entwicklung der Infrastruktur, während Adana und Kocaeli in den Kategorien Humanressourcen und Lebensqualität punktgleich waren. ⓘ
Handel
Die Stadt ist ein führendes Handelszentrum im Süden der Türkei und beherbergt die regionalen Hauptsitze vieler Unternehmen und öffentlicher Einrichtungen. Das TÜYAP-Ausstellungs- und Kongresszentrum veranstaltet Messen und Konferenzen und ist derzeit der wichtigste Treffpunkt für Unternehmen in Çukurova. Das akademisch ausgerichtete Alper Akınoğlu Congress Center mit 2000 Sitzplätzen soll 2012 auf dem Campus der Universität Çukurova eröffnet werden. ⓘ
Die Handelskammer von Adana (ATO) wurde 1894 gegründet, um den Baumwollhandel zu lenken und zu regulieren, und ist eine der ältesten ihrer Art in der Türkei. Heute hat die Kammer mehr als 25.000 Mitgliedsunternehmen, fördert die Interessen der Unternehmen und setzt sich für sie ein. Die 1913 gegründete Adana Commodity Exchange hat vor allem die Aufgabe, den Handel mit landwirtschaftlichen Erzeugnissen und Vieh in einer sicheren und offenen Weise zu organisieren. Die Börse befindet sich gegenüber der Metropolitan Theatre Hall. ⓘ
Die Ausweisung der Küstengebiete der Bezirke Ceyhan und Yumurtalık als energiespezifische Industriegebiete hat Adana zu einem Anziehungspunkt für den Hotelbau gemacht. Die derzeitige Kapazität von 29 Hotels, die 4200 Gäste beherbergen, wird sich in zwei Jahren verdoppeln; die Gesamtzahl der Hotelbetten steigt auf 8400. Die derzeitigen 5-Sterne-Hotels der Stadt, Hilton, Seyhan und Sürmeli, werden durch die Hotels Sheraton und Türkmen am Flussufer, die Hotels Ramada und Divan im Stadtzentrum und das Hotel Anemon am westlichen Ende der Stadt ergänzt, die sich alle derzeit im Bau befinden. ⓘ
Landwirtschaft
Adana ist das Marketing- und Vertriebszentrum für die landwirtschaftliche Region Çukurova, in der Baumwolle, Weizen, Mais, Sojabohnen, Gerste, Trauben und Zitrusfrüchte in großen Mengen angebaut werden. Die Landwirte von Adana produzieren die Hälfte des Mais und der Sojabohnen in der Türkei. 34 Prozent der türkischen Erdnüsse und 29 Prozent der türkischen Orangen werden in Adana geerntet. Die meisten Landwirtschafts- und Agrarunternehmen der Region haben ihren Sitz in Adana. Erzeugergenossenschaften spielen eine wichtige Rolle in der Wirtschaft der Stadt. Çukobirlik, die größte Erzeugergenossenschaft der Türkei, hat 36.064 Mitglieder in zehn Provinzen und bietet Dienstleistungen vom Anbau bis zur Vermarktung von Baumwolle, Erdnüssen, Sojabohnen, Sonnenblumen und Raps an. ⓘ
Die Landwirtschaftsmesse in Adana ist die größte Messe in der Region und zieht mehr als 100 000 Besucher aus 20 Ländern an. Auf der Messe sind Unternehmen aus den Bereichen Landwirtschaft, Viehzucht, Geflügel und Milchwirtschaft vertreten. Die Gewächshaus- und Gartenbaumesse findet gleichzeitig mit der Landwirtschaftsmesse statt. Die Messe wird jedes Jahr im Oktober auf einem 3,5 Hektar großen Gelände im TÜYAP Exhibition Center veranstaltet. ⓘ
Fertigung
Adana ist eine industrialisierte Stadt, in der die Großindustrie hauptsächlich auf der Landwirtschaft basiert. Die Lebensmittelverarbeitung und die Metallverarbeitung sind die wichtigsten Industriezweige, die 27 Prozent des verarbeitenden Gewerbes in Adana ausmachen, außerdem gibt es zahlreiche Fabriken für die Herstellung von Möbeln und Gummi-/Kunststoffprodukten. Im Jahr 2008 befanden sich 11 Unternehmen aus Adana unter den 500 größten Industrieunternehmen der Türkei. Das größte Unternehmen in Adana, Temsa Global, ein Automobilhersteller, beschäftigt mehr als 2500 Mitarbeiter und stellt jährlich 4000 Busse her. Marsan-Adana ist die größte Margarine- und Pflanzenölfabrik der Türkei. Advansa Sasa ist der größte europäische Polyesterhersteller mit 2650 Beschäftigten. Die organisierte Industrieregion Adana hat eine Fläche von 1225 Hektar mit 300 meist mittelgroßen Betrieben. ⓘ
Demographische Daten
Im Dezember 2021 beträgt die Gesamtbevölkerung der vier Bezirke 1.797.136. ⓘ
Die Einwohnerzahlen der vier Bezirke von Adana seit 2011 sind:
Bezirk | Stadt Bevölkerung ⓘ | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2011 | 2012 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2021 | |||
Seyhan | 757,928 | 764,714 | 779,232 | 788,722 | 797,563 | 800,387 | 793,480 | 796,286 | 792,536 | ||
Yüreğir | 421,692 | 416,302 | 419,240 | 419,011 | 419,902 | 424,999 | 415,198 | 414,574 | 407,054 | ||
Çukurova | 326,938 | 335,733 | 353,680 | 359,315 | 362,351 | 364,118 | 365,735 | 376,390 | 389,319 | ||
Sarıçam | 103,232 | 111,976 | 143,547 | 150,425 | 156,748 | 163,833 | 173,154 | 181,610 | 208.227 | ||
Insgesamt | 1,609,790 | 1,628,725 | 1,695,699 | 1,717,473 | 1,736,564 | 1,753,337 | 1,747,567 | 1,768,860 | 1,797,136 |
Zwei Drittel der Einwohner von Adana leben westlich des Seyhan-Flusses, wo die Stadt gegründet wurde. Die Ausbreitung der Stadt östlich des Flusses ist aufgrund großer Einrichtungen wie der Çukurova-Universität und dem Luftwaffenstützpunkt Incirlik begrenzt. Seyhan ist der vielfältigste Bezirk, in dem alle ethnischen Gruppen leben. ⓘ
Die wichtigsten ethnischen Gruppen in Adana sind die Türken, Araber und Kurden. Das Bevölkerungswachstum verlangsamte sich zwischen 1885 und 1927 aufgrund des Massakers von Adana und des Völkermords an den Armeniern, wobei die Zahl der Flüchtlinge, die im Rahmen des Bevölkerungsaustauschs von 1923 vom Balkan und aus Kreta kamen, eher zugenommen als zugenommen hat. Im frühen 14. Jahrhundert wurden mehrere Türkmenenstämme angesiedelt, nachdem die Mamluken die Kontrolle über Kilikien übernommen hatten. In einem osmanischen Steuerregister aus dem Jahr 1526 sind 16 türkische Wohngebiete verzeichnet, aber nur ein armenisches und keines, das griechisch, jüdisch, kurdisch oder arabisch war. Im 17. Jahrhundert siedelten sich mehr Armenier und Griechen in der Stadt an; laut Evliya Çelebi gab es auch eine arabische Bevölkerung. ⓘ
Jahr | Bevölkerung. | ±% |
---|---|---|
1885 | 69,266 | — |
1908 | 107,450 | +55.1% |
1927 | 72,577 | −32.5% |
1955 | 100,367 | +38.3% |
1980 | 574,515 | +472.4% |
2000 | 1,130,710 | +96.8% |
2021 | 1,797,136 | +58.9% |
Die Araber konzentrieren sich in Karşıyaka und in den südlichen Vierteln von Seyhan. Die Demografie der Stadt hat sich in den 1990er Jahren nach der massiven Migration von Kurden, von denen viele auf dem Höhepunkt des Konflikts zwischen der Türkei und der PKK gezwungen waren, ihre Dörfer im Südosten zu verlassen, erheblich verändert. Kurden leben hauptsächlich in den südlichen Vierteln der Stadt. Conos, ein rumänischer Volksstamm der Romani, siedelten sich während der Balkankriege in Adana an. Die Conos leben hauptsächlich im Stadtteil Sinanpaşa. In der Provinz Adana leben etwa 8.000 Roma, darunter auch Conos. Es gibt eine beträchtliche Gemeinschaft von Migranten aus dem Balkan und dem Kaukasus, die sich ebenfalls während der Balkankriege und davor in Adana niedergelassen haben. ⓘ
Im Jahr 1921, kurz vor der Evakuierung Kilikiens, lebten 172 000 Armenier in der Region Adana. Etwa 82.000 von ihnen waren nicht Teil eines Zufluchtsortes, was erklärt, dass sie in Adana blieben und sich der türkischen Gesellschaft anpassten. 10.000 bis 15.000 der Nachkommen, die als Krypto-Armenier bekannt sind, leben ihre armenisch-christliche Kultur noch immer in sich selbst und versteckt vor der größeren Gesellschaft. Es gibt auch eine große Zahl von Nachkommen der armenischen Kinder, die 1909 und 1915 in Waisenhäuser oder zu muslimischen Familien gegeben wurden, um dort aufgezogen zu werden. Insgesamt dürfte Adana die größte Zahl an assimilierten Armeniern in der heutigen Türkei aufweisen. Armenier, die 1921 evakuiert wurden, leben heute in Buenos Aires, Argentinien, wo sie die Mehrheit der armenischen Argentinier bilden, sowie im Libanon und in Syrien. ⓘ
In Adana lebt eine Gemeinschaft von rund 2 000 Briten und Amerikanern, die auf dem NATO-Luftwaffenstützpunkt Incirlik dienen. Vor 2003 zählte die Gemeinde bis zu 22.000 Einwohner, ging aber zurück, als viele Truppen im Irak stationiert wurden. ⓘ
Ähnlich wie in anderen Städten an der Mittelmeer- und Ägäisküste ist auch in Adana der Säkularismus stark ausgeprägt. Unter den gläubigen Einwohnern bekennt sich die Mehrheit zum sunnitischen Islam. Die Mehrheit der Türken, die meisten Kurden und ein Teil der Araber sind sunnitische Muslime. Adana ist auch eine Hochburg des Alevitentums, da viele Aleviten nach den Vorfällen von 1978 aus Kahramanmaraş in die Stadt gezogen sind. Die Araber in Adana sind größtenteils Alawiten, die oft mit Aleviten verwechselt werden. Alawitische Araber sind lokal als Nusayri oder Fellah bekannt. Die Araber aus der Provinz Şanlıurfa sind sunnitische Muslime. Es gibt eine winzige Gemeinde römisch-katholischer Christen und ein paar jüdische Familien. ⓘ
Stadtbild
Architektur
Das goldene Zeitalter für die Architektur von Adana war das späte 15. und 16. Jahrhundert, als das Fürstentum der Ramadaniden Adana zu seiner Hauptstadt wählte. In dieser Zeit wuchs die Stadt schnell und es wurden viele neue Stadtviertel gebaut. Die meisten historischen Wahrzeichen von Adana wurden in dieser Zeit erbaut, so dass die Architektur der Mamluken und Seldschuken in der Architekturgeschichte von Adana dominiert. Taşköprü ist das einzige erhaltene Wahrzeichen aus der römisch-byzantinischen Ära, und nur wenige öffentliche Gebäude wurden während der osmanischen Herrschaft errichtet. Adana beherbergt die historische armenische Architektur der modernen Türkei, die sich hinter den zentralen modernen Gebäuden der Stadt befindet. ⓘ
Die ersten Siedlungsspuren im Stadtteil Tepebağ lassen sich bis in die Jungsteinzeit zurückverfolgen. Das Viertel liegt neben der Taşköprü-Steinbrücke auf einem Hügel, der ihm seinen Namen Tepebağ (Garten auf dem Hügel) gab. Die Stadtverwaltung hat eine Kampagne zur Erhaltung des Erbes dieses Viertels, insbesondere der osmanischen Häuser, gestartet. Atatürk wohnte in einem dieser Häuser in der Seyhan Caddesi, in dem sich heute das Atatürk-Museum befindet. ⓘ
Mehrere Brücken überqueren den Seyhan-Fluss innerhalb der Stadt, die bemerkenswerteste unter ihnen ist die Taşköprü, eine römische Brücke aus dem 2. Jahrhundert. Sie wird heute von Fußgängern und Radfahrern genutzt und war bis 2007 die älteste Brücke der Welt, die für motorisierte Fahrzeuge geöffnet war. Die Demirköprü ist eine Eisenbahnbrücke, die 1912 im Rahmen des Eisenbahnprojekts Berlin-Bagdad gebaut wurde. Die Regülatör-Brücke im südlichen Teil der Stadt ist sowohl eine Straßenbrücke als auch eine Regulierungsbrücke für das Flusswasser. Außerdem gibt es drei Fußgängerbrücken, die Seyhan- und die Mustafakemalpaşa-Straßenbrücke, die Brücke der U-Bahn und die Brücke der Autobahn, die den Fluss überspannen. ⓘ
Der Büyük Saat (Großer Uhrenturm), der 1882 vom Gouverneur von Adana erbaut wurde, ist mit 32 m Höhe der höchste Uhrenturm der Türkei. Er wurde während der französischen Besatzung beschädigt, aber 1935 wieder aufgebaut, und sein Bild findet sich im Wappen der Stadt wieder. Kazancılar Çarşısı (Basar von Kazancilar), gegründet um die Büyük Saat. ⓘ
Die Ramazanoğlu-Halle wurde 1495 unter der Herrschaft von Halil Bey erbaut. Das dreistöckige Gebäude aus Stein und Ziegeln ist eines der ältesten Beispiele für ein Haus in der Türkei. In diesem Saal befindet sich der Harem, in dem die Familie Ramadanid lebte. Der Selamlık-Teil, in dem sich die Regierungsbüros befanden, existiert nicht mehr. ⓘ
Das Çarşı Hamam (türkisches Bad des Basars) wurde 1529 von Ramazanoğlu Piri Pascha erbaut und ist das größte Hamam in Adana. Es wurde mit fünf Kuppeln gebaut und ist innen mit Marmor verkleidet. Während der Bauzeit wurde das Wasser mit Hilfe von Wasserrädern und Kanälen aus dem Seyhan-Fluss geholt. ⓘ
Das Irmak Hamam (Türkisches Bad des Flusses) befindet sich neben dem Bezirksamt Seyhan und wurde 1494 von Ramazanoğlu Halil Bey auf den Ruinen eines antiken römischen Bades erbaut. Sein Wasser stammt aus dem Fluss. Weitere historische Hamams in der Stadt sind das Mestenzade-Bad und das Yeni-Bad. ⓘ
Moscheen Die Sabancı Merkez Camii ist zwar nicht historisch, aber dennoch die meistbesuchte Moschee in Adana, da sie eine der größten Moscheen im Nahen Osten ist. Die Moschee wurde in Anlehnung an die osmanische Architektur gebaut und 1998 mit einer Kapazität von 28.500 Gebeten eröffnet. Die Moschee hat sechs Minarette, von denen vier 99 Meter hoch sind. Ihre Kuppel hat einen Durchmesser von 32 Metern und befindet sich 54 Meter über dem Gebetsraum. Sie befindet sich am Westufer des Seyhan-Flusses an der Ecke der Seyhan-Brücke und ist von weitem zu sehen. ⓘ
Ulu Cami, eine 1541 während der Ramadanidenzeit erbaute Külliye, ist mit ihrer Moschee, Madrasa und Türbe das interessanteste mittelalterliche Bauwerk von Adana. Die Moschee besteht aus schwarzem und weißem Marmor mit dekorativen Fenstereinfassungen und ist berühmt für die Iznik-Kacheln aus dem 16. Jahrhundert, die im Innenraum verwendet wurden. Das Minarett ist mit seinen mamlukischen Motiven und seinem orthogonalen Grundriss einzigartig. ⓘ
Die Yağ Camii wurde ursprünglich als Jakobuskirche erbaut und dann 1501 von Ramazanoğlu Halil Bey in eine Moschee umgewandelt. Sein Nachfolger Piri Mehmet Paşa fügte 1525 das Minarett und 1558 die Madrasa hinzu. Sie ist im Stil der Seldschuken-Großmoschee gehalten und besitzt ein schönes Tor aus gelbem Stein. ⓘ
Die Yeni Camii (Neue Moschee) wurde 1724 von Abdülrezzak Antaki erbaut und wird von manchen immer noch als Antaki-Moschee bezeichnet. Der Einfluss der mamlukischen Architektur ist sichtbar. Die Moschee ist rechteckig gebaut und weist an den Südwänden ein interessantes Mauerwerk auf. ⓘ
Alemdar Mescidi, Şeyh Zülfi Mescidi, Kızıldağ Ramazanoğlu Moschee, Hasan Aga Camii (Holzarchitektur aus dem 16. Jahrhundert, die ohne Nägel gebaut wurde) sind einige andere Moscheen von historischem Wert. ⓘ
Kirchen ⓘ
Im 19. Jahrhundert gab es in der Stadt vier Kirchen: zwei armenische, eine griechische und eine katholische. Die Sankt-Paul-Kirche (Bebekli Kilise) ist eine römisch-katholische Kirche, die 1870 erbaut wurde. Sie befindet sich in der Altstadt, in der Nähe des Platzes 5 Ocak, und dient derzeit der römisch-katholischen und der protestantischen Gemeinde... ⓘ
Die griechisch-orthodoxe Kirche Agios Nikolaos wurde 1845 im Stadtteil Kuruköprü erbaut und 1950 in ein Museum umgewandelt. Im Jahr 2015 wurde die Kirche in ihrem ursprünglichen Zustand und Zweck restauriert und in Kuruköprü Monumental Church umbenannt. ⓘ
Die armenische Kirche in der Ali-Münif-Straße, in der Mitte zwischen der Yağ Camii und der Büyüksaat, wurde während der republikanischen Ära in eine Filiale der Ziraat Bank umgewandelt. Die armenisch-apostolische Kirche Surp Asdvadzadzin in der Abidinpaşa-Straße, die bis 1915 diente, wurde bis 1970 als Kino genutzt, dann von der Regierung abgerissen und an ihrer Stelle der regionale Hauptsitz der Zentralbank (Merkez Bankası) errichtet. ⓘ
Parks und Gärten
Adana verfügt über zahlreiche Parks und Gärten. Aufgrund des warmen Klimas sind die Parks und Gärten das ganze Jahr über geöffnet, ohne dass ein Winterdienst erforderlich ist. ⓘ
Erholungswege an beiden Ufern des Seyhan-Flusses durchqueren die gesamte Stadt vom Südende bis zum Seyhan-Stausee. Der Weg verbindet sich dann mit dem Adnan Menderes Boulevard, der am Südufer des Seyhan-Stausees entlangführt, und die breiten Bürgersteige des Boulevards verlängern den Weg bis zum westlichen Ende des Stausees. Der Dilberler Sekisi ist der landschaftlich reizvollste Teil des Weges, der entlang des Westufers zwischen dem alten und dem neuen Damm verläuft. Der Erholungsweg entlang der Nordseite des Großen Kanals führt vom östlichen zum westlichen Ende der Stadt und überquert den Seyhan-Fluss vom alten Dammweg aus. Einige Abschnitte dieses Weges sind noch nicht fertiggestellt. Nach seiner Fertigstellung wird es in der Stadt fast 30 Kilometer durchgehende Erholungswege geben, die mehrere Parks miteinander verbinden. ⓘ
Der Merkez-Park (Zentralpark) ist ein 33 Hektar großer Stadtpark, der sich an beiden Ufern des Seyhan-Flusses, nördlich der Sabancı-Moschee, befindet. Mit einem Amphitheater mit 2100 Plätzen, einem chinesischen Garten und zwei Cafés ist er das wichtigste Erholungsgebiet der Stadt. Im Park gibt es einen Ruderclub, der Freizeitruderern dient. ⓘ
Das Süleyman-Demirel-Arboretum ist ein großer botanischer Garten mit lebenden Gehölzsammlungen, die zum Teil für wissenschaftliche Studien der Forscher der Çukurova-Universität bestimmt sind. Das Arboretum wird auch von den Einwohnern der Stadt zu Bildungs- und Erholungszwecken genutzt. Im Arboretum gibt es 512 Pflanzenarten. ⓘ
Der Atatürk-Park ist ein 4,7 Hektar großer Stadtpark, der in den ersten Jahren der Republik angelegt wurde. Er befindet sich in zentraler Lage im Geschäftsviertel. Der Park beherbergt eine Atatürk-Statue und ist Schauplatz öffentlicher Feierlichkeiten. ⓘ
Der Çobandede-Park ist ein 16,5 Hektar großer Park am Westufer des Seyhan-Stausees. Er befindet sich auf einem Hügel mit Blick auf den Stausee. Im Park befindet sich das Grab von Çoban Dede, einem weisen Mann aus dem Dorf Karslı. ⓘ
Der Yaşar-Kemal-Wald ist ein Wandergebiet am Ostufer des Seyhan-Flusses gegenüber der Dilberler Sekisi. Er ist dem in Çukurova geborenen Schriftsteller Yaşar Kemal gewidmet. Der Çatalan-Wald ist ein großes Erholungsgebiet zwischen dem Çatalan- und dem Seyhan-Stausee im Norden der Stadt, im Bezirk Karaisalı. ⓘ
Gesellschaft und Kultur
Eines der wichtigsten Elemente, die die Gesellschaft von Adana prägen, ist die landwirtschaftlich geprägte Lebensweise und die sich daraus ergebende landwirtschaftlich geprägte Industriekultur. Die Entwicklungen im industriellen Leben, die Verbesserungen im Transportwesen, die Auswirkungen der Kommunikation und die massiven Wanderungsbewegungen haben jedoch die einzigartige Kultur von Adana beeinflusst. Ähnlich wie in anderen Städten der Türkei unterscheidet sich die Kultur in einigen Bereichen der Stadt stark voneinander. ⓘ
Kulinarisches
Die Küche von Adana ist hauptsächlich von der yörükischen, arabischen und armenischen Küche beeinflusst, und die Stadt hat ihre Traditionen bewahrt. Scharfe, saure und fette Gerichte aus Fleisch (meist Lamm) und Bulgur sind weit verbreitet. Bulgur und Mehl sind in allen Çukurova-Küchen zu finden. In fast jedem Haus finden sich roter Pfeffer, Gewürze, Tahini, ein Hackblock und ein Backbrett. Der Bulgur, der in der Küche verwendet wird, ist spezifisch für Adana und wird aus dunkel gefärbten Hartweizenarten mit einem bevorzugten Geschmack hergestellt. ⓘ
Adana Kebab, lokal "Kebap" genannt, ist ein Kebab aus Hackfleisch. Da er in allen Kebab-Restaurants in der Türkei und in den meisten türkischen Restaurants in der ganzen Welt zu finden ist, denken viele Menschen bei dem Namen Adana immer noch an Kebab. Adana Kebab ist das beliebteste Gericht in Adana, auch wenn Speisen aus anderen Kulturen immer beliebter werden. Neben vielen Döner-Restaurants gibt es auch viele Döner-Verkäufer in den älteren Straßen von Adana. ⓘ
Adana Kebab wird in der Regel mit Zwiebelsalat, grünem Salat oder mit gut gehacktem Tomatensalat serviert. Rakı und Şalgam werden in der Regel als Getränke gereicht. Es gibt viele verschiedene Salate, die typisch für die Stadt sind. Beliebt ist Radieschensalat mit Tahin, den es nur in der Region Çukurova gibt. Şalgam und Picklesaft sind die Getränke des Winters und aşlama (Lakritzsaft) ist das Getränk der Wahl im Sommer. ⓘ
Eine der berühmten Süßigkeiten der Türkei, die "Süße Wurst", stammt aus Adana. Erfunden wurde sie von Sir Duran O. während des Ersten Weltkriegs, um 1915 Seker Sucugu. ⓘ
Auch Gemüsegerichte sind in der Stadt sehr beliebt. Neben Tomatenmark wird auch Paprikapaste in fast jedem Gericht verwendet. Die Stadt ist auch berühmt für ihre Şırdan, eine Art hausgemachte Wurst, die mit Reis gefüllt und mit Kümmel gegessen wird; paça, gekochte Schafsfüße; bicibici (ausgesprochen wie bee-jee-bee-jee), hergestellt aus gelierter Stärke, Rosenwasser und Zucker, wird mit zerstoßenem Eis serviert und vor allem im Sommer gegessen. Darüber hinaus gibt es in der Stadt eine Reihe berühmter Desserts, wie Halka Tatlı, ein rundes Dessert, und Taş Kadayıf, ein bogenförmiges Dessert. Mehrere Obstsorten, darunter die Aprikose, sind in diesem Gebiet heimisch. ⓘ
Kunst und Unterhaltung
Darstellende Künste
Das Staatliche Sinfonieorchester Çukurova gab sein erstes Konzert im Jahr 1992 und tritt seitdem zweimal wöchentlich von Oktober bis Mai in der Metropolitan Theatre Hall auf. Das Orchester besteht aus 39 Musikern und unternimmt regelmäßig Tourneen in der Türkei und im Ausland. Das Staatstheater Adana eröffnete seine Bühne 1981 im Sabancı-Kulturzentrum. Es tritt regelmäßig von Oktober bis Mai auf. Das Stadttheater von Adana wurde 1880 von Gouverneur Ziya Paşa als erstes Theater in Adana gegründet. Im Jahr 1926 zog das Theater in das neu erbaute Gemeindezentrum um. Das Stadttheater spielt derzeit wöchentlich in der Metropolitan Theatre Hall und im Ramazanoğlu Center. Das Seyhan-Stadttheater und die Seyhan-Folkloretänze werden wöchentlich im Theatersaal des Seyhan-Kulturzentrums aufgeführt. ⓘ
In den Amphitheatern in Adana finden von April bis November Aufführungen statt. Das Mimar Sinan Amphitheater, das größte in Adana, bietet Platz für 8.000 Gäste und veranstaltet Konzerte und Filme. Es befindet sich am Westufer des Seyhan-Flusses. Das Merkez-Park-Amphitheater mit 2.100 Plätzen, das Çukurova-Universitäts-Amphitheater mit 3.000 Plätzen und das Doğal-Park-Amphitheater im Stadtteil Çukurova bieten ebenfalls Theater, Konzerte und Kinos. In jüngster Zeit wurden historische Gebäude restauriert und in Kulturzentren umgewandelt. Die 515 Jahre alte Ramazanoğlu-Halle und das 130 Jahre alte ehemalige Mädchengymnasium (heute Adana Center for Arts and Culture) dienen als Kulturzentren, in denen Kunstausstellungen und kulturelle Veranstaltungen stattfinden. ⓘ
Museen und Kunstgalerien
Das Archäologische Museum von Adana wurde 1924 als eines der zehn ältesten Museen der Türkei eröffnet. Im Jahr 1972 zog es an seinen heutigen Standort an der Westecke der Seyhan-Brücke um. Das Museum stellt archäologische Werke aus ganz Çukurova aus. Bemerkenswerte Werke sind die beiden Augustus-Statuen der Hethiter, der Sarkophag des Achilles, der den Trojanischen Krieg darstellt, sowie Statuen aus den antiken Städten Magarsus und Augusta. ⓘ
Das Ethnographische Museum von Adana wurde 1983 eröffnet, nachdem das Archäologische Museum an seinen neuen Standort umgezogen war. Im Vorder- und Hinterhof befinden sich Epitaphien und Grabsteine von Adanas führenden Persönlichkeiten des 17. Jahrhunderts. Im Westhof befinden sich Inschriften von Taşköprü, der Misis-Brücke, des alten Rathauses und des Bahripaşa-Brunnens. Im Inneren sind Kleidung, Schmuck und Waffen der Dorfbewohner von Yörük zu sehen. ⓘ
Das Atatürk-Museum zeigt den Unabhängigkeitskrieg und die ersten Jahre der Republik in dem Haus, in dem Atatürk während seiner Aufenthalte in Adana wohnte. ⓘ
Das Misis-Mosaik-Museum, das sich im äußersten Osten der Stadt am Westufer des Ceyhan-Flusses befindet, zeigt Mosaike, die sich auf dem Boden eines Tempels aus dem 4. Jahrhundert in der antiken Stadt Misis befanden. Das Mosaik stellt Noah und 23 Vögel und Geflügel dar, die er während der Sintflut auf die Arche mitnahm. Das Museum zeigt auch die Werke, die im Tumulus von Misis ausgegraben wurden. ⓘ
Das Karacaoğlan-Literaturmuseum, das Adana-Kinomuseum, das Yeşiloba-Märtyrermuseum, das Mehmet-Baltacı-Fotomuseum und das Stadtmuseum von Adana sind weitere bemerkenswerte Museen in der Stadt, von denen viele in restaurierten historischen Gebäuden untergebracht sind. Die Staatliche Galerie der Schönen Künste wurde 1982 im Sabancı-Kulturzentrum eröffnet. Sie beherbergt 59 plastische Kunstwerke. Die 75-Yıl-Kunstgalerie im Atatürk-Park, die Kunstgalerie im Rathaus von Adana und die Kunstgalerie im Seyhan-Kulturzentrum sind weitere öffentliche Kunstgalerien. ⓘ
Festivals
Das Altın Koza International Film Festival ist eines der wichtigsten Filmfestivals in der Türkei und findet seit 1969 statt. Während des Altın Koza 2009 wurden 212 internationale Filme in 11 Kinosälen in der ganzen Stadt gezeigt. Während des Festivals werden der Langfilmwettbewerb, der internationale Studentenfilmwettbewerb und der Filmwettbewerb der mediterranen Kulturen veranstaltet. ⓘ
Das Internationale Sabancı-Theaterfestival findet seit 1999 jedes Jahr im April statt. Beim Festival 2011 führten 461 Künstler aus 17 Ensembles (10 lokale und 7 internationale) Stücke auf der Bühne des Sabancı-Kulturzentrums auf. Die Eröffnungsshow des Festivals wurde vom italienischen Ensemble Studio Festi auf dem Seyhan-Fluss und dem Taşköprü inszeniert. Die Show "Water Symphony" wurde von Tausenden von Menschen mit großer Begeisterung aufgenommen. ⓘ
Der Orangenblüten-Karneval findet jedes Jahr im April statt, inspiriert durch den Duft, der von den mit Orangenbäumen gesäumten Straßen der Stadt ausgeht. Der Karnevalsumzug 2015 zog mehr als 90 Tausend Menschen an - die höchste Teilnehmerzahl, die jemals bei einer Freiluftveranstaltung in Adana zu verzeichnen war. Organisierte Konzerte und Shows auf den Plätzen, in den Parks und auf den Straßen der Stadt werden von spontanen Straßenfesten begleitet. ⓘ
Das Internationale Çukurova-Instrumentalmusikfestival ist ein zweiwöchiges Festival, das jährlich in Adana, Antakya und Gaziantep stattfindet. Im Jahr 2009 fand das Festival zum fünften Mal mit einem Eröffnungskonzert des Staatlichen Symphonieorchesters Çukurova statt. Der Bariton Marcin Bronikowski, die Pianistin Vania Batchvarova, der Gitarrist Peter Finger, der Cellist Ozan Tunca und der Pianist Zöhrap Adıgüzelzade waren einige der Musiker, die auf dem Festival auftraten. ⓘ
Die Çukurova Art Days sind ein regionales Festival, das seit 2007 jedes Jahr stattfindet. Im Jahr 2012 fand das Festival vom 22. bis 26. März in Adana, Mersin, Tarsus, Antakya, İskenderun, Silifke, Anamur und Aleppo statt. Es fanden 94 Veranstaltungen statt, darunter Konzerte, Poesie, Ausstellungen, Vorträge und Konferenzen. ⓘ
Das 13 Kare Arts Festival begann 1999 als Fotofestival, das 13 Fotografen aus Adana gewidmet war, die bei einem Unfall während einer Reise der AFAD (Adana Photography Amateurs Association) ums Leben kamen. Das Festival wurde dann auf andere Künste ausgeweitet. Während des Festivals werden Ausstellungen über Natur-, Unterwasser- und Architekturfotografie, Puppenspiele, Schattentheater und mehrere Konzerte veranstaltet. Das Festival findet jedes Jahr im Dezember statt. ⓘ
Das Adana-Literaturfestival findet jedes Jahr im April im Adana Center for Arts & Culture statt. Rund 100 Schriftsteller, Dichter und Kritiker nehmen an dem Festival teil und halten Vorträge, bilden Podien und halten Präsentationen. ⓘ
Nachtleben
Die Stadt war von den 1950er bis zu den 1980er Jahren für ihr pulsierendes Nachtleben und die vielen Kneipen bekannt. Obwohl es sich bei einigen um Familienunterhaltungslokale handelte, fungierten die Pavyons meist als Clubs für Erwachsene, ähnlich den Hostessenclubs in Japan, mit Live-Musik, in der Regel zweistöckig, mit einer Bühne und einer Lounge mit aufgereihten Tischen im Erdgeschoss und privaten Räumen im Obergeschoss. Die ersten Pavyons wurden 1942 mit der Ankunft englischer Arbeiter in der Stadt eröffnet, die an der Adana-Ulukışla-Straße arbeiteten, die von der britischen Regierung finanziert wurde, um die Türkei zur Teilnahme am Zweiten Weltkrieg zu bewegen. Da Çukurova-Baumwolle in den frühen 1950er Jahren einen hohen Wert hatte, brachten die Überschüsse die Landbesitzer zu den Pavyons, die sich entlang des Seyhan-Flusses immer mehr ausbreiteten. In den 1960er Jahren führte die rasche Industrialisierung dazu, dass immer mehr Männer nicht nur aus der Stadt, sondern aus der ganzen Region, einschließlich Istanbul und Ankara, in die Pavyons kamen, so dass Adana zur Pavyon-Hauptstadt der Türkei ernannt wurde. Viele populäre Sängerinnen und Sänger traten dort auf und verdanken ihren Ruhm den Pavyons von Adana. ⓘ
Mit den sozioökonomischen Veränderungen in Adana in den späten 1980er Jahren haben die Pavyons den Weg zu den Kneipen und Nachtclubs im westlichen Stil geebnet. Das traditionelle Vergnügungsviertel ist Sular in der Nähe des Hauptbahnhofs, aber die Kneipen und Clubs sind heute über die ganze Stadt verteilt. In den größeren Clubs wie Life Legend, Uptown, Casara und Lava treten in ihren eleganten Lokalen, meist am Fluss und am See, Weltstars auf. Es gibt noch zwei aktive Pavyons, Afrodit und Maksim, aber die Unterhaltung für Erwachsene findet hauptsächlich in den so genannten Telebars statt. Tele-Bars sind als normale Kneipen zugelassen, dienen aber als Orte, an denen Bargirls die Kunden unterhalten und in der Regel anschließend mit ihnen schlafen. Es gibt etwa 20 Telebars, vor allem im Stadtzentrum und rund um den alten Damm. ⓘ
Die hundertjährige Tradition von Kebab, Leber und Rakı auf dem Kazancılar-Basar mit Straßenmusik und Tänzen hat sich seit 2010 zu einem Festival entwickelt, bei dem die ganze Nacht über Unterhaltung geboten wird. Das Welt-Rakı-Festival, das am zweiten Samstagabend im Dezember stattfindet, lockt mehr als 20 000 Menschen in die Altstadt. ⓘ
Sport
Das sportliche Leben in Kilikien entwickelte sich Anfang des 20. Jahrhunderts mit den Trainern, die aus Istanbul nach Adana eingeladen wurden. Varag Pogharian und Mateos Zarifian spielten eine wichtige Rolle bei der Organisation der Sportbewegung, und die ersten Sportvereine der Stadt wurden von der armenischen Gemeinde gegründet. Adana Türkgücü wurde 1913 von Ahmet Remzi Bey und İsmail Sefa Bey in Allianz mit dem Istanbuler Türkgücü-Club gegründet, der vom Komitee für Union und Fortschritt initiiert wurde. Die Leichtathletikvereine von Adana nahmen an den Olympischen Spielen in Kilikien teil, die im April 1914 in einem Stadion nördlich von Dörtyol stattfanden, dem ersten seiner Art in der Region. Die Vereine Adana İdman Yurdu, Adana Türk Ocağı, Seyhanspor und Milli Mensucat wurden in den 1920er Jahren in der Stadt gegründet und schlossen sich der Adana-Fußballliga an, die 1924 zusammen mit Vereinen aus anderen kilikischen Provinzen gegründet wurde. Adanaspor, das 1932 gegründet wurde, und Adana Demirspor, das 1940 gegründet wurde, traten später der Çukurova Liga bei. ⓘ
Fußball ist die beliebteste Sportart in Adana, aber auch Basketball, Volleyball und Handball werden auf Profi- und Amateurebene gespielt. Das warme Wetter macht die Stadt zu einem Paradies für Sportarten wie Rudern, Segeln, Schwimmen und Wasserball. Pferderennen und Reiten sind ebenfalls sehr beliebt. Die alle zwei Jahre stattfindende Rollstuhlbasketball-Europameisterschaft der Männer wurde vom 5. bis 15. Oktober 2009 in Adana ausgetragen. Zwölf Länder nahmen an der Veranstaltung teil und Italien gewann den Titel nach einem Endspiel gegen die Türkei. Adana war auch 2013 Gastgeber der IWBF-Rollstuhlbasketball-Weltmeisterschaft der Männer U23. 1967 wurde die Volleyball-Europameisterschaft der Frauen in der Türkei ausgetragen, und Adana war zusammen mit Istanbul, Ankara und İzmir eine der Gastgeberstädte. Die Spiele der Gruppe C werden in Adana in der Menderes-Sporthalle ausgetragen. ⓘ
Verein | Sportart | Liga | Austragungsort (Kapazität) | Gegründet ⓘ |
---|---|---|---|---|
Adana Demirspor | Fußball (Männer) | Süper Lig | Neues Adana-Stadion (33.543) | 1940 |
Adanaspor | Fußball (Männer) | TFF Erste Liga | Neues Adana-Stadion (33.543) | 1954 |
Adana İdmanyurdu | Fußball (Frauen) | Erste Fußball-Liga | Gençlik-Stadion (2000) | 1993 |
Kiremithanespor | Fußball (Männer) | Türkische Amateur-Regionalliga | Kaynak Kardeşler Stadion (2000) | 1979 |
Adana Basketbol Kulübü | Basketball (Frauen) | Superliga der Frauen | Atatürk-Sporthalle (2000) | 2000 |
Adanaspor | Basketball (Männer) | Basketball Zweite Liga | Menderes-Sporthalle (2000) | 2006 |
ABB Şakirpaşa | Handball (Frauen) | Superliga der Frauen | Yüreğir Serinevler Arena (2000) | 2012 |
Adanaspor und Adana Demirspor sind die beiden Vereine aus Adana, die in der türkischen Fußball-Profiliga spielen. Nach 12 Jahren kehrte Adanaspor in die Super Lig zurück, in der sie 21 Jahre lang gespielt hatten, und wurde in der Saison 1980/81 Vizemeister. Adanaspor nahm auch drei Jahre lang am UEFA-Pokal teil. Adana Demirspor, das derzeit in der TFF-Ersten Liga spielt, war in der Saison 1977-1978 Vizemeister im türkischen Pokal und spielte 17 Jahre lang in der SuperLig. Beide Mannschaften teilen sich das 5-Ocak-Stadion als Spielstätte, und die Spiele zwischen ihnen sind als Adana-Derby bekannt, eine erzrivalische Atmosphäre, die es nur in drei Städten in der Türkei gibt. Kiremithanespor aus dem Bezirk Yüreğir spielt in der regionalen türkischen Amateurliga. Im Frauenfußball spielt Adana İdmanyurduspor in der ersten Fußballliga und trägt seine Heimspiele im Gençlik-Stadion aus. ⓘ
Adana ASKİ sind die wichtigsten Vereine im Frauen-Profi-Basketball - beide spielen in der Türkischen Frauen-Basketball-Liga (TKBL). Adana ASKİ wurde im Jahr 2000 in Ceyhan unter dem Namen "Ceyhan Belediyespor" gegründet und 2014 umbenannt und nach Adana verlegt. Nach dem Umzug spielte der Verein die beste Saison aller Zeiten (2014-15) und stand im Finale des türkischen Frauenpokals sowie im Halbfinale der ersten Liga der TKBL. Adana ASKİ trägt seine Heimspiele ebenfalls in der Menderes-Sporthalle aus. Adanaspor, das 2016 in die dritte Liga der türkischen Männerbasketballliga abgestiegen ist, trägt seine Heimspiele in der Menderes-Sporthalle aus. Die Rollstuhlbasketballvereine Adana Engelliler und Martı Engelliler spielen in der ersten Liga der türkischen Rollstuhlbasketballliga und tragen ihre Heimspiele in der Serinevler Sporthalle aus. ⓘ
Der Profi-Volleyballverein Adana Toros stieg am 12. April 2016 beim Play-off-Finale in Bursa in die erste Liga der türkischen Volleyball-Liga der Männer auf. Adana Toros trägt seine Heimspiele in der Menderes-Sporthalle aus. Der Handballverein der Stadt, Şakirpaşa HEM, stieg am 21. April 2016 beim Play-off-Finale in Ankara in die türkische Handball-Superliga der Frauen auf. Die Spielstätte von Şakirpaşa ist die Yüreğir Serinevler Arena. ⓘ
Wassersport ist der traditionelle Sport von Adana, sowohl in der Freizeit als auch im Wettkampf. Die Wasserballmannschaft von Adana Demirspor ist eine Legende in der Gemeinde. Sie trat 1942 der türkischen Wasserballliga bei, nachdem 1936 in Adana die erste moderne Wassersportanlage der Türkei, der Atatürk-Schwimmkomplex, eröffnet worden war. Die Mannschaft hat 22 Jahre lang ununterbrochen den Meistertitel in der türkischen Wasserball-Liga der Männer geholt, davon 17 Jahre lang ohne Niederlage, was ihr auch den Namen "Unschlagbar" eingebracht hat. Demirspor hat insgesamt 29 Meistertitel errungen. Rudern ist in den letzten 20 Jahren zu einem beliebten Sport in Adana geworden. Ruderwettbewerbe werden das ganze Jahr über auf dem Seyhan-Fluss und dem Seyhan-Stausee ausgetragen. Der Metropolitan Rowing Club und der Çukurova University SK treten auf nationaler und internationaler Ebene an. Segelwettbewerbe werden ebenfalls das ganze Jahr über auf dem Seyhan-Stausee ausgetragen. Der Adana Sailing Club nimmt an Segelregatten in verschiedenen Kategorien teil. Im Schwimmsport ist Erdal Acet von Adana Demirspor eine bekannte Persönlichkeit in Adana, der 1976 den Rekord im Schwimmen des Canal La Manche (Ärmelkanal) in 9 Stunden und 2 Minuten brach. Da es keine Schwimmbäder gibt, sind der Fluss Seyhan und die Bewässerungskanäle für Schwimmer, die sich in den heißen und feuchten Sommern abkühlen wollen, attraktiv. Da jedes Jahr fast 100 Menschen ertranken, hat die Stadtverwaltung in den letzten 15 Jahren 41 Schwimmbäder gebaut und eröffnet. ⓘ
Der Adana-Halbmarathon wurde 2011 auf nationaler Ebene mit der Teilnahme von 223 Athleten eingeweiht. Im Jahr 2012 erhielt der Marathon den Status eines internationalen Marathons der IAAF und beherbergte 610 Athleten aus 10 Nationen. Der Marathon findet am ersten Sonntag nach dem 5. Januar, dem Unabhängigkeitstag von Adana, statt. Während der Veranstaltung werden Wettbewerbe für Master Men, Master Women und Rollstuhlfahrer sowie ein öffentlicher Lauf über 4 Kilometer (2 Meilen) ausgetragen. Die Rennstrecke führt durch die historischen Straßen von Adana und die Straßen entlang des Seyhan-Flusses. ⓘ
Adana ist eine der Städte in der Türkei, in denen Pferderennen sehr beliebt sind. Das Yeşiloba-Hippodrom ist traditionell eine der vier Rennbahnen der Türkei, auf der von Oktober bis Mai Pferderennen stattfinden. Der Adana Equestrian Club ist das größte Reitzentrum der Türkei, in dem nationale und internationale Wettkämpfe ausgetragen werden. ⓘ
Zeitgenössisches Leben
Medien
Die Medien in Adana werden von nationalen und lokalen Agenturen betrieben. Die Çukurova Journalists Union ist der Dachverband der lokalen Medien in der Region. ⓘ
In Adana erscheinen täglich mehrere Zeitungen, die bekanntesten sind Yeni Adana, Ekspres, Toros, Bölge und 5 Ocak. Yeni Adana ist die älteste Zeitung und stammt aus dem Jahr 1918. Die Zeitung spielte eine wichtige Rolle in der Unabhängigkeitsbewegung nach dem Ersten Weltkrieg. Die meisten Zeitungen in Adana beliefern nicht nur die Stadt, sondern auch die Region Çukurova. Viele überregionale Zeitungen haben ihre regionalen Verlagszentren in Adana. Hürriyet veröffentlicht eine Beilage, Hürriyet Çukurova, die beliebteste Regionalzeitung mit einer Auflage von 48.000 Exemplaren. Die regionale Beilage von Sabah, Güney, wird ebenfalls in Adana herausgegeben. ⓘ
Kanal A ist der dienstälteste Fernsehsender in Adana, Çukurova TV, Akdeniz TV, Koza TV und Kent TV sind die anderen großen Fernsehsender. Es gibt zahlreiche lokale Radiosender, und Çukurova Radio von TRT kann in der Stadt gehört werden. ⓘ
Einkaufen
Die Çakmak-Straße ist die traditionelle Einkaufsstraße in der Altstadt. Mehrere Versuche der Stadt, sie als Fußgängerzone auszuweisen, scheiterten daran, dass der Verkehrsfluss nicht auf eine andere Straße umgeleitet werden konnte. Rund um Büyük Saat und Yağ Camii gibt es mehrere historische Basare. Die überdachten Märkte rund um die Saydam-Straße, den Kilis- und den Mısır-Basar, waren einst ein Paradies für den Einkauf hochwertiger ausländischer Waren. ⓘ
Der Ziyapaşa-Boulevard ist die Straße der Eleganz, in der sich teure Marken befinden. Die Straße verläuft von der Staatsstraße D-400 bis zum Hauptbahnhof, und die Geschäfte konzentrieren sich auf das nördliche Ende. Auch in den Straßen rund um den Ziyapaşa und in den Straßen des nördlichen Adana, dem Özal-, Demirel- und Evren-Boulevard, gibt es hochwertige Geschäfte. ⓘ
In der Stadt gibt es vier moderne Einkaufszentren. Galleria war das erste, das Anfang der 1990er Jahre gebaut wurde, sich aber aufgrund von Verwaltungsproblemen nicht durchsetzen konnte. Die Einkaufszentren M1 und Carrefour wurden in den späten 1990er Jahren im Westen der Stadt gebaut. Das kürzlich eröffnete Optimum Outlet ist das erste Einkaufszentrum östlich des Flusses und liegt auch dem Stadtzentrum am nächsten. Das Einkaufszentrum bietet einen Blick auf den Fluss und den Merkez-Park. ⓘ
Bildung
In Adana gibt es öffentliche, private und gemeinnützige Stiftungseinrichtungen. Das Primar- und Sekundarschulwesen in der Stadt wird von der Provinzdirektion des nationalen Bildungsministeriums verwaltet, die auch für die staatlichen Schulen zuständig ist. ⓘ
Es gibt 282 öffentliche und 12 private Grundschulen, die die Schüler von Klasse 1 bis 8 besuchen. Von der 9. bis zur 11. Klasse gehen die Schüler auf eine der 85 öffentlichen und 26 privaten Oberschulen. Bemerkenswerte Gymnasien der Stadt, für die eine Prüfung erforderlich ist, sind die staatlichen Adana Fen und Adana Anadolu sowie die privaten Gündoğdu und Bilfen. Die Adana Gundogdu Schulen sind die größte Privatschule in Adana und werden jedes Jahr größer. Es gibt sechs öffentliche und sechs private Schulen für Schüler mit besonderen Bedürfnissen. Neun kommunale Ausbildungszentren unterstützen erwachsene Einwohner bei der Verbesserung ihrer Fähigkeiten. ⓘ
Die Ramazanoğlu-Bibliothek wurde 1923 durch die Zusammenlegung zweier kleinerer Bibliotheken gegründet. Die Bibliothek zog 1976 an ihren heutigen Standort im Sabancı-Kulturzentrum um und wurde in Öffentliche Bibliothek von Adana umbenannt. Die Bibliothek hat auch eine Zweigstelle im Karacaoğlan-Literaturmuseum. In Seyhan, Yüreğir, Sarıçam und Karaisalı gibt es ebenfalls öffentliche Bibliotheken, die von den jeweiligen Bezirken verwaltet werden. Die Stadtbibliothek von Adana ist auf Publikationen über die Geschichte und Kultur von Adana und Çukurova spezialisiert und verfügt über eine gute Sammlung von Fotos und Filmen über die Stadt. Die Stadtbibliothek befindet sich im Adana Center for Arts and Culture. ⓘ
Die Çukurova-Buchmesse fand 2012 zum fünften Mal statt und zählte 182 450 Besucher aus Çukurova und den angrenzenden Regionen. 205 Verlage und Freiwilligenorganisationen hatten Stände, mehr als 50 kulturelle Veranstaltungen wurden durchgeführt und 300 Autoren waren anwesend, um die Leser zu treffen. Gleichzeitig wurde im Tüyap-Ausstellungszentrum die Bildungsmesse Çukurova organisiert, an der 45 Bildungseinrichtungen teilnahmen. ⓘ
In der Stadt leben viele ethnische Gemeinschaften, und der Unterricht in inoffiziellen Sprachen findet nur in Einrichtungen statt, die keine staatliche Unterstützung erhalten. Nur wenige dieser Einrichtungen unterrichten in Adana Arabisch und Kurdisch. Das Erfordernis, Zulassungstests für Gymnasien, Universitäten und eine Laufbahn im öffentlichen Dienst zu absolvieren, führte dazu, dass seit 1984 mehr als hundert Nachhilfeschulen (türkisch: dershane) in der Stadt eröffnet wurden, die für die Einwohner eine zusätzliche schulische und finanzielle Belastung darstellen. ⓘ
Hochschulen
Es gibt zwei staatliche Universitäten und eine Stiftungsuniversität in der Stadt, und eine zweite Stiftungsuniversität befindet sich etwas außerhalb der Stadt. Die Universitäten werden vom Rat für Hochschulbildung (YÖK) beaufsichtigt. ⓘ
Die Çukurova-Universität ist eine staatliche Universität, die am Ostufer des Seyhan-Stausees liegt. Im Jahr 2008 gehörte sie mit ihren drei Fakultäten laut einer Untersuchung von Blackwell Publishing, Quacquarelli Symonds und The Times zu den 500 besten Universitäten der Welt. Die Universität wurde 1973 durch den Zusammenschluss der Fakultäten für Landwirtschaft und Medizin gegründet. Der Campus verfügt über zahlreiche kulturelle, soziale und sportliche Einrichtungen für die 40.000 Studenten. ⓘ
Die Adana-Universität für Wissenschaft und Technologie ist eine kürzlich eröffnete staatliche Universität mit neun Fakultäten, zwei Instituten und einem College. ⓘ
Die Çağ-Universität ist eine 1997 gegründete, nicht gewinnorientierte Universität, die Gebühren erhebt. Die Universität liegt 20 Kilometer vom Stadtzentrum entfernt, etwa auf halbem Weg nach Tarsus. Die meisten ihrer 2 500 Studenten pendeln aus Adana, Tarsus und Mersin. ⓘ
Die Kanuni-Universität ist eine kürzlich eröffnete, gebührenpflichtige Universität, die von der Çukurova Education and Culture Foundation gegründet wurde. ⓘ
Gesundheitswesen
Adana ist ein wichtiges Gesundheitszentrum für eine weite Region vom Mittelmeer bis nach Südostanatolien. In der Stadt gibt es vier Universitätskliniken, acht staatliche Krankenhäuser und sieben private Krankenhäuser. ⓘ
Im Stadtteil Hastaneler (Krankenhäuser) im Bezirk Seyhan reihen sich die Krankenhäuser zu beiden Seiten der H. Ömer Sabancı-Straße aneinander. Das Allgemeine Krankenhaus Numune, das Staatliche Krankenhaus Çukurova, das Krankenhaus für Thoraxkrankheiten, das Militärkrankenhaus und medizinische Zentren sind Gesundheitseinrichtungen in diesem Gebiet. ⓘ
Das Balcalı-Krankenhaus der Çukurova-Universität ist ein Forschungskrankenhaus, das 1987 nach dem Umzug der medizinischen Fakultät auf den Hauptcampus gegründet wurde. Das Krankenhaus verfügt über 1050 stationäre Betten in 47 Abteilungen, eine Intensivstation mit 58 Betten und eine Notfallstation mit 17 Betten. Es ist das größte Krankenhaus in Süd- und Südostanatolien und eines der größten Krankenhäuser der Türkei. ⓘ
Bis 2014 soll in Yüreğir ein neuer Gesundheitscampus eröffnet werden, der ein allgemeines Krankenhaus mit 600 Betten, ein Herz- und Schlaganfallkrankenhaus mit 200 Betten, ein Entbindungskrankenhaus mit 250 Betten, ein onkologisches Krankenhaus mit 100 Betten, ein Physiotherapie- und Rehabilitationszentrum mit 150 Betten und ein psychiatrisches Krankenhaus mit 100 Betten umfassen wird. Der Campus wird eine Kapazität von insgesamt 1400 stationären Patienten haben und durch eine Brücke über den Seyhan-Fluss mit dem Hastaneler-Gebiet des Seyhan-Bezirks verbunden sein, wodurch ein großer Campus entsteht. ⓘ
Verkehr
Adana liegt an der Hauptroute, die Europa mit dem Nahen Osten verbindet. Im 16. Jahrhundert war Adana eine Hafenstadt, in der Schiffe auf dem Seyhan-Fluss zum Hafen südlich von Taşköprü fahren konnten. ⓘ
Intercity-Verkehr
Der Şakirpaşa-Flughafen liegt unmittelbar westlich der Altstadt. Zusammen mit dem Zentralen Busbahnhof und dem Hauptbahnhof sind die drei Bahnhöfe die wichtigsten Standorte für den Intercity-Verkehr. ⓘ
Der Flughafen Şakirpaşa, der sich innerhalb der Stadt befindet, ist ein internationaler Flughafen, der die Region Çukurova bedient. Mit 5,4 Millionen Fluggästen im Jahr 2015 ist er der sechstgrößte Flughafen der Türkei. Es gibt internationale Flüge in die wichtigsten Städte Deutschlands, nach Beirut, Jeddah, Erbil und Nikosia (TRNC) sowie häufige Inlandsflüge nach Istanbul, Ankara, İzmir, Antalya, Trabzon, Bodrum und Van. ⓘ
Die Türkische Staatsbahn (TCDD) betreibt fünf Fernverkehrslinien, die Adana mit Ankara, Kayseri, Karaman, Konya und Elâzığ verbinden. Alle diese Linien werden am Hauptbahnhof bedient, einige auch an den anderen Bahnhöfen der Stadt - den Bahnhöfen Şehitlik und Şakirpaşa im Westen, Kiremithane, İncirlik und Yakapınar im Osten. Die TCDD betreibt außerdem drei Regionalbahnlinien in Çukurova. Die Linie Adana-Mersin verkehrt als Pendlerzug mit 27 Fahrten täglich. Die Züge von Adana nach Osmaniye-Islahiye und nach Iskenderun verkehren einmal täglich. Regionalzüge halten an allen Bahnhöfen der Stadt. ⓘ
Obwohl sie ihre Popularität verloren haben, als private Fluggesellschaften preiswerte Flüge in die Großstädte einführten, sind Reisebusse immer noch das wichtigste Verkehrsmittel von und nach Adana. Adana verfügt über zwei Fernbusterminals, von denen aus fast alle Städte der Türkei angefahren werden. Die Busunternehmen, die die Städte westlich von Adana bedienen, fahren vom Central Coach Terminal ab, während die Busse, die die Städte östlich von Adana bedienen, vom Yüreğir Coach Terminal abfahren. Zwischen den beiden Terminals wird ein Shuttle-Service angeboten. Regionalbusse von Adana zu anderen Orten in Çukurova sind zahlreich und werden von Bus- und Minibuskooperativen betrieben. Im Sommer gibt es saisonale Busverbindungen in die Hochebenen von Tekir, Bürücek und Kızıldağ, da die Einwohner von Adana der Hitze der Stadt entfliehen wollen. ⓘ
In der Region gibt es ein ausgedehntes Autobahnnetz (O50-O59), das Adana bis nach Erdemli im Westen, Niğde im Norden, Şanlıurfa im Osten und Iskenderun im Süden verbindet. Der Verkehr läuft den ganzen Tag über reibungslos; die Fahrt nach Mersin dauert nur 40 Minuten, nach Gaziantep zwei Stunden. ⓘ
Im Bezirk Ceyhan gibt es zwei und in Yumurtalık einen Hafen am Mittelmeer. ⓘ
Die Autobahn O 21 verbindet Adana mit Ankara, die O 51 mit Mersin und O 52 mit Gaziantep. ⓘ
Eisenbahn: Adana liegt an der Bagdadbahn. Nach Mersin besteht ein S-Bahn-ähnlicher Betrieb namens Banliyö Trenleri. Fernverbindungen im Reisezugverkehr gibt es täglich unter anderem nach Istanbul, Ankara, İskenderun, Gaziantep, Malatya und İslahiye. Einmal in der Woche gibt es einen internationalen Kurswagen nach Aleppo. ⓘ
Adana hat ein innerstädtisches Busnetz und einen großen Busbahnhof am Rand der Stadt. Außerdem verfügt die Stadt über eine U-Bahn-Strecke mit 13 Stationen. Sie soll in den kommenden Jahren verlängert werden. ⓘ
Örtliche Verkehrsmittel
Der Nahverkehr in Adana wird von der Adana Transit Corporation (einer Abteilung der Stadtverwaltung) sowie von Dolmuş und Busgenossenschaften betrieben. Die Transit Corporation betreibt die Metro und die städtischen Busse. ⓘ
Die Metro von Adana ist ein Schnellbahnsystem, das sich auf einer Länge von 14 Kilometern vom Nordwesten bis zum Stadtzentrum und weiter bis nach Yüreğir erstreckt. Die Metro bedient 13 Stationen und kann 21.600 Fahrgäste pro Stunde in eine Richtung befördern, wobei eine komplette Fahrt 21 Minuten dauert. Die zweite U-Bahn-Linie wird von Akıncılar zur Çukurova-Universität im Sarıçam-Viertel führen. Sie wird 9,5 Kilometer lang sein und sieben Stationen haben. Der Auftrag für das Projekt wurde im Januar 2010 erteilt, und mit dem Bau soll begonnen werden, sobald die Finanzierung durch das Verkehrsministerium gesichert ist. Die Adana Metro wird schließlich 23,5 Kilometer lang sein und 20 Stationen bedienen. ⓘ
Die Adana Transit Corporation bedient die Stadt mit 229 Bussen, von denen acht speziell für behinderte Fahrgäste konzipiert sind. Die Bezahlung erfolgt über das Smartcard-System von Kentkart. Sechs Buskooperativen (bekannt als Can-Busse) bedienen die Stadt mit 411 Bussen. Die einzige Form der Bezahlung ist Kentkart. 18 Dolmuş-Genossenschaften mit insgesamt 1.086 Kleinbussen bedienen auch die Nebenstraßen, wobei in den Kleinbussen nur Kentkart als Zahlungsmittel akzeptiert wird. ⓘ
Radfahren und Begehbarkeit
Die Stadt Adana ist größtenteils flach und das warme Wetter eignet sich das ganze Jahr über zum Radfahren und Wandern. Die quadratische Form der Stadt, die Lage des Stadtzentrums in der Mitte des Platzes und der Fluss, der in der Mitte der Stadt in Nord-Süd-Richtung verläuft, sind weitere Vorteile für das Fahrrad als Verkehrsmittel. Die kompakte Stadtform aufgrund der Dominanz von Hochhäusern, die vor allem in den Bezirken Seyhan und Çukurova dicht beieinander stehen, sorgt dafür, dass man mit dem Fahrrad von jedem Ende der Stadt bis zum Stadtzentrum weniger als 40 Minuten braucht. Trotz aller Vorteile hat die autoorientierte Stadtplanung seit den 1950er Jahren dazu geführt, dass das Radfahren für den Weg zur Arbeit oder zur Schule eine untergeordnete Rolle spielt. Es gibt keine Fahrradspuren, aber zwei Fahrradwege, einen entlang der Fuzuli-Straße, den anderen entlang des M. Kemalpaşa-Boulevards - letzterer wird von Radfahrern überhaupt nicht genutzt. Fahrräder für den Arbeitsweg werden derzeit nur von Bewohnern einkommensschwacher Viertel genutzt. Die Nutzung von Fahrrädern als Verkehrsmittel ist in der gesamten Türkei gering, aber im Vergleich zu Städten wie İzmir, Konya und Eskişehir ist Adana weniger fahrradfreundlich. ⓘ
Die autoorientierte Stadtplanung wurde seit den 1980er Jahren noch extremer, und Fußgänger mussten mit ansehen, wie ein Teil der Bürgersteige der beliebten Straßen der Stadt in Parkplätze umgewandelt wurde. Die Zunahme des Autobesitzes verursachte nicht nur ein hohes Verkehrsaufkommen, sondern führte auch dazu, dass Autofahrer ihre Fahrzeuge auf den Gehwegen abstellten. Derzeit gibt es in der Stadt keine autofreien Plätze oder Straßen, abgesehen von ein paar schmalen. Es gibt Pläne, die beiden Enden des Taşköprü in Plätze umzuwandeln und die Bürgersteige in der Altstadt zu verbreitern, wo es schwierig ist, auf den von Hausierern bevölkerten schmalen Bürgersteigen zu gehen. Die bei weitem fußgängerfreundlichste Straße der Stadt ist der Turgut Özal Boulevard; Kenan Evren und andere Hauptstraßen im Stadtteil Çukurova sind ebenfalls sehr gut zu Fuß zu erreichen. ⓘ
Internationale Beziehungen
Adana hat eine Städtepartnerschaft mit:
Europa |
Asien
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Galerie
Adana Alidede Moschee Innen ⓘ
Tageszeitungen
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Söhne und Töchter der Stadt
- Kasım Gülek (1905–1996), Politiker (CHP)
- Armenak Erevanian (1915–1996), armenisch-französischer Fußballtorwart
- Musine Kokalari (1917–1983), albanische Autorin und politische Gefangene
- Ali Şen (1918–1989), Schauspieler
- Kani Karaca (1930–2004), Musiker und Sufimeister
- Ceyhun Demirtaş (1934–2009), Schriftsteller
- Yılmaz Güney (1937–1984), Schauspieler und Regisseur
- Manolo (Fußballfan) (1938–2008), türkisch-deutscher Fußballfan
- Şener Şen (* 1941), Schauspieler
- Ferdi Tayfur (* 1945), Sänger
- Ömer Faruk Tekbilek (* 1951), Musiker
- Fatih Terim (* 1953), Fußballtrainer und ehemaliger Fußballspieler
- Güler Sabancı (* 1955), Unternehmerin
- Mehmet Tekerek (* 1956), Autor
- Ozan Ceyhun (* 1960), deutscher Politiker
- Ayşe Tütüncü (* 1960), Jazzpianistin und Komponistin
- Fatih Uraz (* 1960), Fußballtorhüter
- Gülistan Yüksel (* 1962), deutsche Politikerin (SPD)
- Ramazan Selçuk (* 1963), deutscher Politiker (SPD)
- Murat Kekilli (* 1968), Rockmusiker
- Haluk Levent (* 1968), Rock-Musiker und Sänger
- Yaşar (* 1970), Popmusiker
- Demir Demirkan (* 1972), Musiker und Schauspieler
- Onur Bakis (* 1982), österreichischer Meister im Breakdance
- Kıvanç Tatlıtuğ (* 1983), Model und Schauspieler
- Eda Özerkan (* 1984), Schauspielerin
- Tolgahan Acar (* 1986), Fußballtorhüter
- Çağla Büyükakçay (* 1989), Tennisspielerin
- Fırat Demir (* 1990), Fußballspieler
- Turhan Alper Turgut (* 1995), Fußballspieler
- Demet Parlak (* 1996), Stabhochspringerin
- İpek Soylu (* 1996), Tennisspielerin
- Vedat Bulut (* 1997), Fußballspieler
- Semih Kurtulmuş (* 1997), Fußballspieler
- İrfan Can Eğribayat (* 1998), Fußballspieler
- Erkam Develi (* 1999), Fußballspieler ⓘ
Ansässige Unternehmen
- Temsa
- Bossa
- BOTAŞ
- Özmaktaş-Özaltın Makina Otomotiv (1999–2009) ⓘ