Sozialdemokratie

Die Sozialdemokratie ist eine politische, soziale und wirtschaftliche Philosophie innerhalb des Sozialismus, die die politische und wirtschaftliche Demokratie unterstützt. Als politisches Regime wird sie von Akademikern als Befürwortung wirtschaftlicher und sozialer Interventionen zur Förderung der sozialen Gerechtigkeit im Rahmen eines liberal-demokratischen Gemeinwesens und einer kapitalistisch orientierten Mischwirtschaft beschrieben. Zu den Protokollen und Normen, mit denen dies erreicht werden soll, gehören ein Bekenntnis zur repräsentativen und partizipatorischen Demokratie, Maßnahmen zur Einkommensumverteilung, die Regulierung der Wirtschaft im allgemeinen Interesse und Bestimmungen zur sozialen Sicherheit. Aufgrund der langen Regierungszeit sozialdemokratischer Parteien während des Nachkriegskonsenses und ihres Einflusses auf die sozioökonomische Politik in Nord- und Westeuropa wurde die Sozialdemokratie in politischen Kreisen im späten 20. Sie wurde als die häufigste Form des westlichen oder modernen Sozialismus sowie als der reformistische Flügel des demokratischen Sozialismus bezeichnet. ⓘ

Die Geschichte der Sozialdemokratie geht auf die sozialistische Bewegung des 19. Jahrhunderts zurück. Jahrhunderts zurück. Sie befürwortete einen evolutionären und friedlichen Übergang vom Kapitalismus zum Sozialismus unter Nutzung etablierter politischer Prozesse, im Gegensatz zum revolutionären sozialistischen Ansatz des Übergangs, der mit dem orthodoxen Marxismus verbunden ist. In der frühen Nachkriegszeit lehnten die sozialdemokratischen Parteien in Westeuropa das stalinistische politische und wirtschaftliche Modell ab, das damals in der Sowjetunion vorherrschte, und setzten sich entweder für einen alternativen Weg zum Sozialismus oder für einen Kompromiss zwischen Kapitalismus und Sozialismus ein. In dieser Zeit vertraten die Sozialdemokraten eine gemischte Wirtschaft, die auf der Vorherrschaft des Privateigentums beruhte, wobei nur eine Minderheit der wesentlichen Versorgungseinrichtungen und öffentlichen Dienste in öffentlichem Besitz war. Die Sozialdemokraten förderten die keynesianische Ökonomie, den Staatsinterventionismus und den Wohlfahrtsstaat, während sie weniger Wert auf das Ziel legten, das kapitalistische System (Faktormärkte, Privateigentum und Lohnarbeit) durch ein qualitativ anderes sozialistisches Wirtschaftssystem zu ersetzen. ⓘ

Während der Sozialismus als langfristiges Ziel beibehalten wird, unterscheidet sich die Sozialdemokratie von einigen modernen Formen des demokratischen Sozialismus dadurch, dass sie versucht, den Kapitalismus zu humanisieren und die Bedingungen dafür zu schaffen, dass er zu demokratischeren, egalitäreren und solidarischeren Ergebnissen führt. Die Sozialdemokratie zeichnet sich dadurch aus, dass sie sich für eine Politik einsetzt, die darauf abzielt, die Ungleichheit einzudämmen, die Unterdrückung unterprivilegierter Gruppen zu beseitigen und die Armut zu beseitigen, sowie für allgemein zugängliche öffentliche Dienstleistungen wie Kinderbetreuung, Bildung, Altenpflege, Gesundheitsfürsorge und Arbeitnehmerentschädigung. Sie ist eng mit der Arbeiterbewegung und den Gewerkschaften verbunden und befürwortet das Recht auf Tarifverhandlungen für Arbeitnehmer und Maßnahmen zur Ausweitung der Entscheidungsfindung über die Politik hinaus auf den wirtschaftlichen Bereich in Form von Mitbestimmung oder sozialem Eigentum für Arbeitnehmer und Interessengruppen. Der Dritte Weg, der angeblich darauf abzielt, liberale Wirtschaftspolitik mit sozialdemokratischer Wohlfahrtspolitik zu verbinden, ist eine Ideologie, die sich in den 1990er Jahren entwickelte und manchmal mit sozialdemokratischen Parteien in Verbindung gebracht wird; einige Analysten haben den Dritten Weg als Teil der neoliberalen Bewegung bezeichnet. ⓘ

Überblick

Definition

Die Sozialdemokratie wird als eine von vielen sozialistischen Traditionen definiert. Als politische Bewegung zielt sie darauf ab, den Sozialismus mit schrittweisen und demokratischen Mitteln zu erreichen. Diese Definition geht sowohl auf den Einfluss des reformistischen Sozialismus von Ferdinand Lassalle als auch auf den internationalistischen revolutionären Sozialismus von Karl Marx und Friedrich Engels zurück, von denen die Sozialdemokratie beeinflusst wurde. Als internationale politische Bewegung und Ideologie hat die Sozialdemokratie im Laufe ihrer Geschichte verschiedene wichtige Formen angenommen. Während sie im 19. Jahrhundert "organisierter Marxismus" war, wurde die Sozialdemokratie im 20. Jahrhundert zum "organisierten Reformismus". Jahrhundert zum "organisierten Reformismus". Als politisches Regime beinhaltet die Sozialdemokratie die Unterstützung einer gemischten Wirtschaft und verbessernde Maßnahmen zugunsten der Arbeiterklasse im Rahmen des demokratischen Kapitalismus. Im 21. Jahrhundert wird ein sozialdemokratisches Politikregime im Allgemeinen als eine Ausweitung der Wohlfahrtspolitik oder der öffentlichen Dienstleistungen definiert und kann als Synonym für das nordische Modell verwendet werden. ⓘ

In der Politikwissenschaft werden der demokratische Sozialismus und die Sozialdemokratie weitgehend als Synonyme betrachtet, während sie im journalistischen Gebrauch unterschieden werden. Nach dieser demokratisch-sozialistischen Definition ist die Sozialdemokratie eine Ideologie, die den schrittweisen Aufbau einer alternativen sozialistischen Wirtschaft durch die Institutionen der liberalen Demokratie anstrebt. Seit der Nachkriegszeit wurde die Sozialdemokratie als ein politisches Regime definiert, das für eine Reform des Kapitalismus eintritt, um ihn mit den ethischen Idealen der sozialen Gerechtigkeit in Einklang zu bringen. Im 19. Jahrhundert umfasste sie eine Vielzahl von nicht-revolutionären und revolutionären Strömungen des Sozialismus, die den Anarchismus ausschlossen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts bezeichnete der Begriff Sozialdemokratie die Unterstützung eines schrittweisen Prozesses der Entwicklung des Sozialismus durch die bestehenden politischen Strukturen und die Ablehnung revolutionärer Mittel zur Erreichung des Sozialismus zugunsten des Reformismus. ⓘ

Politische Partei

Sozialdemokratisch ist die Bezeichnung für sozialistische Parteien in mehreren Ländern. Der Begriff wurde mit den Positionen der deutschen und der schwedischen Partei in Verbindung gebracht. Die erste vertrat einen revisionistischen Marxismus, während die zweite für einen umfassenden Wohlfahrtsstaat eintrat. Im 21. Jahrhundert gehören zu den Parteien, die die Sozialdemokratie vertreten, auch die Arbeiterpartei, die Linke und einige grüne Parteien. Die meisten sozialdemokratischen Parteien sehen sich selbst als demokratische Sozialisten und werden als sozialistische Parteien eingestuft. Sie beziehen sich weiterhin auf den Sozialismus, entweder als eine postkapitalistische Ordnung oder in einem ethischeren Sinne als eine gerechte Gesellschaft, die als Vertreterin des demokratischen Sozialismus beschrieben wird, ohne sich ausdrücklich auf das Wirtschaftssystem oder seine Struktur zu beziehen. Parteien wie die Sozialdemokratische Partei Deutschlands und die Sozialdemokratische Partei Schwedens beschreiben ihr Ziel als die Entwicklung des demokratischen Sozialismus, wobei die soziale Demokratie als Handlungsprinzip dient. Im 21. Jahrhundert repräsentieren die europäischen sozialdemokratischen Parteien die linke Mitte, und die meisten von ihnen sind Teil der Sozialdemokratischen Partei Europas, während die demokratisch-sozialistischen Parteien links von ihr in der Partei der Europäischen Linken zu finden sind. Viele dieser sozialdemokratischen Parteien sind Mitglieder der Sozialistischen Internationale, darunter mehrere demokratisch-sozialistische Parteien, deren Frankfurter Erklärung die Entwicklung des demokratischen Sozialismus zum Ziel hat. Andere sind auch Teil der Progressiven Allianz, die 2013 von den meisten aktuellen oder ehemaligen Mitgliedsparteien der Sozialistischen Internationale gegründet wurde. ⓘ

Was Sozialisten wie Anarchisten, Kommunisten, Sozialdemokraten, Syndikalisten und einige sozialdemokratische Befürworter des Dritten Weges gemeinsam haben, ist die Geschichte, insbesondere die Tatsache, dass sie alle auf Einzelpersonen, Gruppen und Literatur der Ersten Internationale zurückgehen und einen Teil der Terminologie und Symbolik wie die Farbe Rot beibehalten haben. Inwieweit die Gesellschaft eingreifen sollte und ob die Regierung, insbesondere die bestehende Regierung, das richtige Mittel für den Wandel ist, darüber gehen die Meinungen auseinander. Das Historische Wörterbuch des Sozialismus fasst zusammen: "Es gab eine allgemeine Kritik an den sozialen Auswirkungen des Privateigentums und der Kontrolle des Kapitals", "eine allgemeine Ansicht, dass die Lösung dieser Probleme in einer Form der kollektiven Kontrolle (wobei der Grad der Kontrolle unter den Befürwortern des Sozialismus variiert) über die Produktions-, Verteilungs- und Tauschmittel liegt", und "es bestand Einigkeit darüber, dass das Ergebnis dieser kollektiven Kontrolle eine Gesellschaft sein sollte, die soziale Gleichheit und Gerechtigkeit, wirtschaftlichen Schutz und allgemein ein befriedigenderes Leben für die meisten Menschen bietet". Der Sozialismus wurde zu einem Sammelbegriff für die Kritiker des Kapitalismus und der Industriegesellschaft. Sozialdemokraten sind insofern Antikapitalisten, als die Kritik an "Armut, niedrigen Löhnen, Arbeitslosigkeit, wirtschaftlicher und sozialer Ungleichheit und mangelnder wirtschaftlicher Sicherheit" mit dem Privateigentum an den Produktionsmitteln verbunden ist. ⓘ

Terminologie

Im 19. Jahrhundert war der Begriff Sozialdemokrat ein weit gefasster Sammelbegriff für internationale Sozialisten, die sich ideologisch grundsätzlich auf Lassalle oder Marx beriefen, im Gegensatz zu den Verfechtern verschiedener Formen des utopischen Sozialismus. In einem der ersten wissenschaftlichen Werke über den europäischen Sozialismus, das für ein amerikanisches Publikum geschrieben wurde, dem Buch French and German Socialism in Modern Times von Richard T. Ely aus dem Jahr 1883, wurden die Sozialdemokraten als "der extreme Flügel der Sozialisten" bezeichnet, der "dazu neigte, so viel Wert auf die Gleichheit des Genusses zu legen, unabhängig vom Wert der eigenen Arbeit, dass man sie vielleicht eher als Kommunisten bezeichnen könnte". Viele Parteien bezeichneten sich in dieser Zeit als sozialdemokratisch, darunter der Allgemeine Deutsche Arbeiterverein und die Sozialdemokratische Arbeiterpartei Deutschlands, die sich zur Sozialdemokratischen Partei Deutschlands zusammenschlossen, die Sozialdemokratische Föderation in Großbritannien und die Russische Sozialdemokratische Arbeiterpartei. Der Begriff "sozialdemokratisch" wurde in diesem Zusammenhang bis zur bolschewistischen Revolution im Oktober 1917 verwendet, als die Bezeichnung "kommunistisch" für Einzelpersonen und Organisationen, die einen revolutionären Weg zum Sozialismus vertraten, in Mode kam. ⓘ

Sozialdemokratie oder sozialdemokratisch ist unter Sozialisten nach wie vor umstritten. Einige definieren den Begriff so, dass er sowohl eine marxistische Fraktion als auch nicht-kommunistische Sozialisten oder den rechten Flügel des Sozialismus während der Spaltung mit dem Kommunismus repräsentiert. Andere haben festgestellt, dass der Begriff unter Kommunisten und anderen Sozialisten abwertend verwendet wird. Laut Lyman Tower Sargent "bezieht sich der Sozialismus auf soziale Theorien und nicht auf Theorien, die auf das Individuum ausgerichtet sind. Da viele Kommunisten sich heute als demokratische Sozialisten bezeichnen, ist es manchmal schwierig zu wissen, was eine politische Bezeichnung wirklich bedeutet. Infolgedessen ist sozialdemokratisch eine gängige neue Bezeichnung für demokratisch-sozialistische politische Parteien geworden." ⓘ

Marxistischer Revisionismus

Die Ansichten des marxistischen Revisionisten Eduard Bernstein haben die Entwicklung der Nachkriegssozialdemokratie als politisches Regime, den Labour-Revisionismus und den Neo-Revisionismus des Dritten Weges beeinflusst und den Grundstein dafür gelegt. Diese Definition der Sozialdemokratie konzentriert sich auf ethische Begriffe, wobei die Art des Sozialismus, die er vertritt, ethisch und liberal ist. Bernstein bezeichnete den Sozialismus und insbesondere die Sozialdemokratie als "organisierten Liberalismus"; in diesem Sinne ist der Liberalismus der Vorgänger und Vorläufer des Sozialismus, dessen eingeschränkte Auffassung von Freiheit vergesellschaftet werden soll, während die Demokratie die soziale Demokratie nach sich ziehen muss. Für diejenigen Sozialdemokraten, die sich selbst noch als Sozialisten bezeichnen und verstehen, wird der Sozialismus in ethischer oder moralischer Hinsicht verwendet und steht eher für Demokratie, Gleichheit und soziale Gerechtigkeit als für ein spezifisch sozialistisches Wirtschaftssystem. Nach dieser Art von Definition besteht das Ziel der Sozialdemokratie darin, diese Werte in einer kapitalistischen Marktwirtschaft zu fördern, da ihre Unterstützung für eine gemischte Wirtschaft nicht mehr die Koexistenz von privatem und öffentlichem Eigentum oder von Planungs- und Marktmechanismen bedeutet, sondern vielmehr freie Märkte in Verbindung mit staatlichen Eingriffen und Vorschriften. ⓘ

Die Sozialdemokratie wird als eine Revision des orthodoxen Marxismus angesehen, obwohl dies für die moderne Sozialdemokratie als irreführend bezeichnet wurde. Einige unterscheiden zwischen der ideologischen Sozialdemokratie als Teil der breiten sozialistischen Bewegung und der Sozialdemokratie als politisches Regime. Erstere wird als klassische Sozialdemokratie oder klassischer Sozialismus bezeichnet und dem Wettbewerbssozialismus, dem liberalen Sozialismus, der Neo-Sozialdemokratie und der neuen Sozialdemokratie gegenübergestellt. ⓘ

Verwendung des Epitheton

Die Sozialdemokratie wird oft mit einer administrativen Kommandowirtschaft, autoritärem Sozialismus, großer Regierung, marxistisch-leninistischen Staaten, sowjetischer Wirtschaftsplanung, Staatsinterventionismus und Staatssozialismus gleichgesetzt. Dies ist besonders in den Vereinigten Staaten zu beobachten, wo Sozialismus zu einem Pejorativum geworden ist, das von Konservativen und Libertären verwendet wird, um liberale und progressive Politiken, Vorschläge und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens zu verunglimpfen. Diese Verwirrungen werden nicht nur durch die sozialistische Definition, sondern auch durch die kapitalistische Definition verursacht. Seit den 1980er Jahren haben Wirtschaftsliberale wie Margaret Thatcher eine kleine Regierung und eine kapitalistische Laissez-faire-Marktwirtschaft unterstützt, während sie wirtschaftlichen Interventionismus, staatliche Regulierungen und sozialdemokratische Politik ablehnten. Dies hat dazu geführt, dass der Sozialismus und damit auch die Sozialdemokratie in Ländern wie Norwegen und dem Vereinigten Königreich als "das, was eine Labour-Regierung tut" definiert wird, was z. B. den moderaten Wechsel von der Verstaatlichungspolitik zur staatlichen Regulierung widerspiegelt. ⓘ

Mit dem Aufkommen des Neoliberalismus in den späten 1970er und frühen 1980er Jahren nahmen die Sozialdemokraten den Dritten Weg auf und verfolgten in den 1990er und 2000er Jahren eine wirtschaftsliberale Politik. Viele Sozialdemokraten, die den Dritten Weg ablehnen, überschneiden sich mit den demokratischen Sozialisten in ihrem Engagement für eine demokratische Alternative zum Kapitalismus und eine postkapitalistische Wirtschaft. Diese Sozialdemokraten haben den Dritten Weg nicht nur als antisozialistisch und neoliberal, sondern auch als antisozialdemokratisch in der Praxis kritisiert. Einige demokratische Sozialisten und andere haben den Zentrismus des Dritten Weges abgelehnt, da sich die politische Mitte während der neoliberalen Jahre entschieden nach rechts bewegt hat. Während der Ära des Dritten Weges wurden Parteien wie die Labour Party in Großbritannien und die Sozialdemokratische Partei Deutschlands in der Praxis als ununterscheidbar von der rechten Mitte oder als neoliberal bezeichnet. ⓘ

Philosophie

Als eine Form des reformistischen demokratischen Sozialismus lehnt die Sozialdemokratie die Entweder-Oder-Interpretation von Kapitalismus oder Sozialismus ab. Sie behauptet, dass die Förderung einer progressiven Entwicklung des Kapitalismus allmählich zur Entwicklung einer kapitalistischen Wirtschaft zu einer sozialistischen Wirtschaft führen wird. Alle Bürgerinnen und Bürger sollten einen Rechtsanspruch auf bestimmte soziale Rechte haben; dazu gehört der allgemeine Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen wie Bildung, Gesundheitsfürsorge, Arbeitnehmerentschädigung und andere Dienstleistungen wie Kinderbetreuung und Altenpflege. Sozialdemokraten treten für die Freiheit von Diskriminierung aufgrund von Unterschieden bei Fähigkeiten/Behinderungen, Alter, ethnischer Zugehörigkeit, Geschlecht, Sprache, Rasse, Religion, sexueller Orientierung und sozialer Klasse ein. ⓘ

Ein Porträt, das die fünf führenden Köpfe der frühen Sozialdemokratie in Deutschland zeigt ⓘ

Später in ihrem Leben vertraten Karl Marx und Friedrich Engels die Ansicht, dass die Arbeiter in einigen Ländern ihre Ziele mit friedlichen Mitteln erreichen könnten. In diesem Sinne vertrat Engels die Auffassung, dass Sozialisten Evolutionisten seien, obwohl sowohl Marx als auch Engels der sozialen Revolution verpflichtet blieben. Bei der Entwicklung der Sozialdemokratie lehnte Eduard Bernstein die revolutionären und materialistischen Grundlagen des orthodoxen Marxismus ab. Anstelle von Klassenkampf und sozialistischer Revolution vertrat Bernsteins marxistischer Revisionismus die Auffassung, dass der Sozialismus durch die Zusammenarbeit der Menschen unabhängig von ihrer Klasse erreicht werden könne. Dennoch zollte Bernstein Marx Respekt und bezeichnete ihn als den Vater der Sozialdemokratie, erklärte aber, dass es notwendig sei, Marx' Gedanken angesichts der sich verändernden Bedingungen zu überarbeiten. Beeinflusst von der gradualistischen Plattform, die von der Fabian-Bewegung in Großbritannien favorisiert wurde, vertrat Bernstein einen ähnlichen evolutionären Ansatz für sozialistische Politik, den er als evolutionären Sozialismus bezeichnete. Zu den evolutionären Mitteln gehören die repräsentative Demokratie und die Zusammenarbeit zwischen den Menschen unabhängig von ihrer Klasse. Bernstein akzeptierte die marxistische Analyse, dass die Entstehung des Sozialismus mit der Entwicklung des Kapitalismus zusammenhängt. ⓘ

August Bebel, Bernstein, Engels, Wilhelm Liebknecht, Marx und Carl Wilhelm Tölcke gelten als Gründerväter der Sozialdemokratie in Deutschland, aber es sind vor allem Bernstein und Lassalle, die zusammen mit Gewerkschaftern und Reformisten wie Louis Blanc in Frankreich zu einer weit verbreiteten Assoziation der Sozialdemokratie mit dem sozialistischen Reformismus führten. Während Lassalle ein reformistischer Staatssozialist war, sagte Bernstein eine langfristige Koexistenz der Demokratie mit einer gemischten Wirtschaft während der Reform des Kapitalismus zum Sozialismus voraus und argumentierte, dass die Sozialisten dies akzeptieren müssten. Diese gemischte Wirtschaft würde öffentliche, genossenschaftliche und private Unternehmen umfassen, und es würde lange dauern, bis sich private Unternehmen aus eigenem Antrieb zu genossenschaftlichen Unternehmen entwickeln würden. Bernstein befürwortete Staatseigentum nur für bestimmte Teile der Wirtschaft, die am besten vom Staat verwaltet werden könnten, und lehnte ein massenhaftes Staatseigentum ab, da es zu schwerfällig sei, um es zu verwalten. Bernstein war ein Verfechter des kantischen Sozialismus und des Neo-Kantianismus. Obwohl er anfangs unpopulär war, wurden seine Ansichten nach dem Ersten Weltkrieg zum Mainstream. ⓘ

In The Future of Socialism (1956) vertrat Anthony Crosland die Ansicht, dass "der traditionelle Kapitalismus fast bis zur Unkenntlichkeit reformiert und modifiziert worden ist, und dass sich die Sozialisten nun mit einer ganz anderen Gesellschaftsform befassen müssen. Der Antikapitalismus der Vorkriegszeit wird uns nur wenig helfen", denn eine neue Art von Kapitalismus erfordere eine neue Art von Sozialismus. Crosland glaubte, dass diese Merkmale eines reformierten Managerkapitalismus unumkehrbar seien, aber innerhalb der Labour Party und von anderen wurde argumentiert, dass Margaret Thatcher und Ronald Reagan in den 1970er und 1980er Jahren eine Umkehrung herbeigeführt hätten. Obwohl der Nachkriegskonsens eine Periode darstellte, in der die Sozialdemokratie "den größten Aufschwung erlebte", wurde argumentiert, dass "die Sozialdemokratie in der Nachkriegszeit in ihrer Analyse insgesamt zu zuversichtlich gewesen war", weil "Gewinne, die man für dauerhaft hielt, sich als bedingt erwiesen und das Reservoir des kapitalistischen Wachstums Anzeichen des Austrocknens zeigte". In Socialism Now (1974) vertrat Crosland die Ansicht, dass "eine Labour-Regierung im Amt und der Druck der Labour-Partei in der Opposition viel mehr hätten erreichen können. Dem hartnäckigen Widerstand gegen Veränderungen hätten wir einen stärkeren Willen zur Veränderung entgegensetzen müssen. Ich komme zu dem Schluss, dass ein Linksruck notwendig ist". ⓘ

In Ursprung, Ideologie und Wandel der politischen Parteien: East-Central and Western Europe Compared" erklären Vít Hloušek und Lubomír Kopecek, wie sich die sozialistischen Parteien vom 19. bis zum frühen 21. Da die Zahl der Menschen in traditionellen Arbeiterberufen wie Fabrikarbeitern und Bergleuten zurückging, konnten die Sozialisten ihre Anziehungskraft auf die Mittelschicht ausweiten, indem sie ihre Ideologie verwässerten. Dennoch gibt es eine Kontinuität zwischen Parteien wie der SPD, der Labour Party in Großbritannien und anderen sozialistischen Parteien, die nach Ansicht der meisten Politikwissenschaftler nach wie vor Teil derselben famille spirituelle oder ideologischen Parteienfamilie sind. Viele Sozialdemokraten halten den Marxismus für wertvoll, weil er den Schwerpunkt auf die Veränderung der Welt für eine gerechtere, bessere Zukunft legt. ⓘ

Entwicklung

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war die Sozialdemokratie eine breite Arbeiterbewegung innerhalb des Sozialismus, die darauf abzielte, das Privateigentum durch gesellschaftliches Eigentum an den Produktions-, Verteilungs- und Tauschmitteln zu ersetzen, wobei sie sowohl vom Marxismus als auch von den Anhängern Ferdinand Lassalles beeinflusst wurde. In den Jahren 1868-1869 wurde der mit Karl Marx verbundene Sozialismus zur offiziellen theoretischen Grundlage der ersten in Europa gegründeten sozialdemokratischen Partei, der Sozialdemokratischen Partei der Arbeit Deutschlands. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lehnte der deutsche sozialdemokratische Politiker Eduard Bernstein die Ideen des orthodoxen Marxismus ab, die einen spezifischen historischen Fortschritt und eine Revolution als Mittel zur Erreichung sozialer Gleichheit vorschlugen, und vertrat den Standpunkt, dass der Sozialismus auf ethischen und moralischen Argumenten für soziale Gerechtigkeit und Gleichheit beruhen sollte, die durch schrittweise Gesetzesreformen erreicht werden sollten. Nach der Spaltung zwischen reformistischen und revolutionären Sozialisten in der Zweiten Internationale lehnten die von Bernstein beeinflussten sozialistischen Parteien eine revolutionäre Politik zugunsten parlamentarischer Reformen ab, setzten sich aber weiterhin für die Sozialisierung ein. ⓘ

In den 1920er und 1930er Jahren wurde die Sozialdemokratie zur vorherrschenden Strömung innerhalb der sozialistischen Bewegung, die hauptsächlich mit dem Reformsozialismus in Verbindung gebracht wurde, während der Kommunismus den revolutionären Sozialismus vertrat. Unter dem Einfluss von Politikern wie Carlo Rosselli in Italien begannen die Sozialdemokraten, sich vom orthodoxen Marxismus, wie er vom Marxismus-Leninismus vertreten wurde, zu distanzieren und sich dem liberalen Sozialismus und dem Keynesianismus zuzuwenden und sich auf die Moral zu berufen, anstatt auf eine konsistente systematische, wissenschaftliche oder materialistische Weltanschauung. Die Sozialdemokratie appellierte an kommunitaristische, korporatistische und manchmal nationalistische Gefühle und lehnte gleichzeitig den wirtschaftlichen und technologischen Determinismus ab, der im Allgemeinen sowohl für den orthodoxen Marxismus als auch für den Wirtschaftsliberalismus charakteristisch ist. ⓘ

In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg und dem wirtschaftlichen Konsens und der Expansion hatten die meisten Sozialdemokraten in Europa ihre ideologische Verbindung zum orthodoxen Marxismus aufgegeben und ihren Schwerpunkt auf sozialpolitische Reformen als Kompromiss zwischen Kapitalismus und Sozialismus verlagert. Michael Harrington zufolge lag der Hauptgrund dafür in der Sichtweise, dass es der Sowjetunion in der stalinistischen Ära gelungen war, das Erbe des Marxismus propagandistisch an sich zu reißen und es in der Propaganda zu entstellen, um den Totalitarismus zu rechtfertigen. In ihrer Gründung prangerte die Sozialistische Internationale die vom Bolschewismus inspirierte kommunistische Bewegung an, "da sie fälschlicherweise einen Anteil an der sozialistischen Tradition beansprucht". Darüber hinaus wurden zentrale Lehren des Marxismus von den Sozialdemokraten als überholt angesehen, darunter die Vorhersage, dass die Arbeiterklasse die entscheidende Klasse bei der Entwicklung des Kapitalismus sei. Ihrer Ansicht nach hat sich dies im Zuge der Massenindustrialisierung während des Zweiten Weltkriegs nicht bewahrheitet. ⓘ

Während der Entwicklung des Dritten Weges der Sozialdemokratie passten sich die Sozialdemokraten an das neoliberale politische Klima an, das seit den 1980er Jahren herrschte. Diese Sozialdemokraten erkannten, dass eine offene Opposition gegen den Kapitalismus politisch nicht durchsetzbar war, und dass die Akzeptanz der herrschenden Kräfte, die die marktwirtschaftlichen und Laissez-faire-Varianten des Kapitalismus in Frage stellen wollten, ein dringenderes Anliegen war. Der Dritte Weg steht für eine modernisierte Sozialdemokratie, aber die Sozialdemokratie, die der schrittweisen Abschaffung des Kapitalismus verpflichtet blieb, ging zusammen mit den Sozialdemokraten, die gegen den Dritten Weg waren, im demokratischen Sozialismus auf. Obwohl die Sozialdemokratie ursprünglich eine revolutionäre sozialistische oder kommunistische Bewegung war, besteht eine Unterscheidung zwischen dem demokratischen Sozialismus und der Sozialdemokratie darin, dass der demokratische Sozialismus revolutionäre Mittel einschließen kann. Die Sozialdemokratie schlägt eine repräsentative, rechtsstaatliche Demokratie als die einzig akzeptable verfassungsmäßige Regierungsform vor. ⓘ

Die Sozialdemokratie wurde als die evolutionäre Form des demokratischen Sozialismus beschrieben, die darauf abzielt, den Sozialismus schrittweise und friedlich durch etablierte politische Prozesse zu erreichen, und nicht durch eine soziale Revolution, wie sie von revolutionären Sozialisten befürwortet wird. In diesem Sinne ist die Sozialdemokratie gleichbedeutend mit dem demokratischen Sozialismus und stellt dessen ursprüngliche Form dar, nämlich den Sozialismus, der mit demokratischen Mitteln, in der Regel durch das Parlament, erreicht wird. Während Sozialdemokraten sich weiterhin als demokratische Sozialisten oder einfach als Sozialisten bezeichnen und beschreiben, hat der demokratische Sozialismus im Laufe der Zeit, mit der Assoziation der Sozialdemokratie als politisches Regime in der Nachkriegszeit und der Entwicklung des Dritten Weges, kommunistische und revolutionäre Tendenzen eingeschlossen, die die ursprüngliche Bedeutung der Sozialdemokratie repräsentieren, während letztere sich in Richtung Reformismus verschoben hat. ⓘ

Kommunismus und der Dritte Weg

Wladimir Lenin, ein revolutionärer Sozialdemokrat, der den Weg für die Spaltung zwischen Kommunisten und Sozialdemokraten ebnete ⓘ

Bevor die Sozialdemokratie mit einem politischen Regime mit einer bestimmten sozioökonomischen Politik in Verbindung gebracht wurde, reichte die Bandbreite der Wirtschaftswissenschaften vom Kommunismus über den Syndikalismus bis hin zu den Zunftsozialisten, die den Ansatz einiger Fabianer ablehnten oder bekämpften, der als "eine übermäßig bürokratische und nicht ausreichend demokratische Perspektive" angesehen wurde. Die Kommunisten und revolutionären Sozialisten waren ein bedeutender Teil der Sozialdemokratie und stellten deren revolutionären Flügel dar. Obwohl sie dem Konzept der Sozialdemokratie als der höchsten Form der Demokratie verpflichtet blieben, wurde die Sozialdemokratie seit der kommunistischen Spaltung ab 1917 mit ihrem reformistischen Flügel assoziiert. ⓘ

Die Russische Revolution verschärfte diese Spaltung noch weiter und führte zu einer Spaltung zwischen den Befürwortern der Oktoberrevolution, die sich in Kommunisten umbenannten, und den Gegnern der bolschewistischen Entwicklung (die die liberale sozialdemokratische Entwicklung befürworteten, wie sie von den Menschewiki vertreten wurde), die bei der Bezeichnung Sozialdemokratie blieben. Die Kommunisten gaben die Sozialdemokratie nicht auf, sondern blieben der revolutionären Sozialdemokratie verpflichtet, die in den Kommunismus überging; sie sahen jedoch die Sozialdemokratie mit dem Reformismus verbunden, hielten sie für unrettbar verloren und wählten den Kommunismus, um ihre Ansichten zu vertreten. Für die Kommunisten verrieten die Sozialdemokraten die Arbeiterklasse der Welt, indem sie den imperialistischen Großen Krieg unterstützten und ihre nationalen Regierungen in den Krieg führten. Die Kommunisten kritisierten auch den Reformismus der Sozialdemokraten und argumentierten, dass dieser einen "Reformismus ohne Reformen" darstelle. Diese reformistisch-revolutionäre Spaltung gipfelte in der deutschen Revolution von 1919, in der die Kommunisten die deutsche Regierung stürzen wollten, um sie in eine Räterepublik nach russischem Vorbild umzuwandeln, während die Sozialdemokraten die Weimarer Republik erhalten wollten. Es waren diese Revolutionen, die die Bedeutung der Sozialdemokratie von "marxistisch-revolutionär" in eine Form des "gemäßigten parlamentarischen Sozialismus" verwandelten. ⓘ

Anthony Crosland, der argumentierte, dass der traditionelle Kapitalismus durch das sozialdemokratische System der Wohlfahrtspolitik nach dem Zweiten Weltkrieg fast vollständig reformiert und verändert worden sei ⓘ

Während evolutionäre und reformistische Sozialdemokraten glauben, dass der Kapitalismus zum Sozialismus reformiert werden kann, argumentieren revolutionäre Sozialdemokraten, dass dies nicht möglich ist und dass eine soziale Revolution weiterhin notwendig wäre. Die revolutionäre Kritik am Reformismus, aber nicht notwendigerweise an Reformen, die Teil des Klassenkampfes sind, geht auf Marx zurück, der verkündete, dass die Sozialdemokraten die Bourgeoisie überall dort unterstützen müssen, wo sie als revolutionäre, fortschrittliche Klasse auftritt, denn "die bürgerlichen Freiheiten müssen erst erobert und dann kritisiert werden". Interne Rivalitäten in der sozialdemokratischen Bewegung innerhalb der Zweiten Internationale zwischen Reformisten und Revolutionären führten dazu, dass die von den Bolschewiki angeführten Kommunisten 1919 ihre eigene separate Kommunistische Internationale (Komintern) gründeten, die die revolutionären Sozialdemokraten für eine sozialistische Revolution zusammenbringen sollte. Nach dieser Spaltung wurde die sozialdemokratische Bewegung nun von Reformisten dominiert, die 1923 die Labour and Socialist International (LSI) gründeten. Die LSI rivalisierte seit jeher mit der Komintern, mit der sie um die Führung der internationalen Sozialisten- und Arbeiterbewegung konkurrierte. ⓘ

In Großbritannien betonten die sozialdemokratischen Gaitskelliten die Ziele der persönlichen Freiheit, der sozialen Wohlfahrt und der sozialen Gleichheit. Die Gaitskelliten waren Teil eines politischen Konsenses zwischen der Labour-Partei und den Konservativen, der als Butskellismus bekannt wurde. Einige sozialdemokratische Vertreter des Dritten Weges wie Anthony Giddens und Tony Blair, der sich selbst als christlichen Sozialisten und ethischen Sozialisten bezeichnet hat, bestehen darauf, dass sie Sozialisten sind, da sie behaupten, an dieselben Werte zu glauben, die ihre Kritiker des Dritten Weges vertreten. Nach Ansicht dieser selbsternannten sozialdemokratischen Modernisierer verprellte das offene Eintreten für den Staatssozialismus in Klausel IV potenzielle Labour-Anhänger aus der Mittelschicht, und die Verstaatlichungspolitik wurde von neoliberalen Ökonomen und Politikern so gründlich angegriffen, dass die Rechte die staatliche Industrie im Westen mit der in der Sowjetunion und im Ostblock verglich und Verstaatlichungen und Staatssozialismus unpopulär wurden. Die Konservativen der Thatcher-Regierung verstanden es, staatliche Unternehmen als wirtschaftlich ineffizient zu verurteilen. Für die Gaitskelliten war die Verstaatlichung nicht unerlässlich, um alle wichtigen sozialistischen Ziele zu erreichen; öffentliches Eigentum und Verstaatlichung wurden nicht ausdrücklich abgelehnt, sondern lediglich als eines von zahlreichen nützlichen Instrumenten betrachtet. Nach Ansicht sozialdemokratischer Modernisierer wie Blair war die Verstaatlichungspolitik in den 1990er Jahren politisch nicht mehr durchführbar. ⓘ

Einige Kritiker und Analysten sind der Meinung, dass eine Reihe prominenter sozialdemokratischer Parteien wie die Labour Party in Großbritannien und die Sozialdemokratische Partei Deutschlands, auch wenn sie sich weiterhin auf den Sozialismus berufen und sich selbst als demokratisch-sozialistische Parteien bezeichnen, den Sozialismus in der Praxis aufgegeben haben, ob sie dies nun wollen oder nicht. ⓘ

Sozialdemokratie und demokratischer Sozialismus

Die Sozialdemokratie überschneidet sich in einigen praktischen politischen Positionen erheblich mit dem demokratischen Sozialismus, obwohl sie normalerweise voneinander unterschieden werden. In Großbritannien bekräftigt die überarbeitete Version von Klausel IV der Labour-Parteiverfassung, die in den 1990er Jahren von der New-Labour-Fraktion unter der Führung von Tony Blair umgesetzt wurde, ein formales Bekenntnis zum demokratischen Sozialismus und beschreibt ihn als eine modernisierte Form der Sozialdemokratie; sie verpflichtet die Partei jedoch nicht mehr zu öffentlichem Eigentum an der Industrie und befürwortet stattdessen "das Unternehmertum des Marktes und die Strenge des Wettbewerbs" zusammen mit "hochwertigen öffentlichen Dienstleistungen, die entweder der Öffentlichkeit gehören oder ihr gegenüber rechenschaftspflichtig sind". Viele Sozialdemokraten "bezeichnen sich selbst als Sozialisten oder demokratische Sozialisten", und einige wie Blair "verwenden diese Begriffe synonym oder haben sie verwendet". Andere argumentieren, dass "es klare Unterschiede zwischen den drei Begriffen gibt, und zogen es vor, ihre eigenen politischen Überzeugungen nur mit dem Begriff 'Sozialdemokratie' zu beschreiben". ⓘ

Der demokratische Sozialismus steht für die Sozialdemokratie vor den 1970er Jahren, als die Ablösung des Keynesianismus durch den Monetarismus und den Neoliberalismus in der Nachkriegszeit viele sozialdemokratische Parteien dazu veranlasste, die Ideologie des Dritten Weges zu übernehmen, die den Kapitalismus vorläufig als Status quo akzeptiert und den Sozialismus in einer Weise neu definiert, die die kapitalistische Struktur intakt hält. Wie die moderne Sozialdemokratie verfolgt auch der demokratische Sozialismus eher einen schrittweisen oder evolutionären Weg zum Sozialismus als einen revolutionären Weg. Die allgemein befürworteten Maßnahmen sind keynesianischer Natur und umfassen ein gewisses Maß an Regulierung der Wirtschaft, Sozialversicherungssysteme, öffentliche Rentenprogramme und eine allmähliche Ausweitung des öffentlichen Eigentums an wichtigen und strategischen Industrien. ⓘ

Interne Debatten

Im Laufe des späten 20. Jahrhunderts wurden diese Bezeichnungen angenommen, angefochten und abgelehnt, da innerhalb der europäischen Linken Entwicklungen wie der Eurokommunismus, der Aufstieg des Neoliberalismus, der Zusammenbruch der Sowjetunion und die Revolutionen von 1989, der Dritte Weg sowie der Aufstieg der Anti-Austeritäts- und Occupy-Bewegungen infolge der globalen Finanzkrise von 2007-2008 und der Großen Rezession, deren Ursachen von einigen auf den neoliberalen Wandel und die Deregulierung der Wirtschaftspolitik zurückgeführt wurden, aufkamen. Diese jüngste Entwicklung trug zum Aufstieg von Politikern wie Jeremy Corbyn in Großbritannien und Bernie Sanders in den Vereinigten Staaten bei, die zentristische Politiker ablehnten, die eine Dreiecksbeziehung innerhalb der Labour Party und der Demokratischen Partei unterstützten. ⓘ

Sowohl Kritiker der Rechten als auch einige Befürworter sind der Meinung, dass Politiken wie die universelle Gesundheitsversorgung und Bildung "reiner Sozialismus" sind, weil sie sich gegen "den Hedonismus der kapitalistischen Gesellschaft" richten. Teilweise aufgrund dieser Überschneidung bezieht sich der demokratische Sozialismus auf den europäischen Sozialismus, wie er von der Sozialdemokratie vertreten wird, insbesondere in den Vereinigten Staaten, wo er mit dem New Deal verbunden ist. Einige demokratische Sozialisten, die sich an die Sozialdemokratie anlehnen, unterstützen praktische, fortschrittliche Reformen des Kapitalismus und bemühen sich eher um dessen Verwaltung und Humanisierung, wobei der Sozialismus in die unbestimmte Zukunft verschoben wird. Andere demokratische Sozialisten wollen über bloße melioristische Reformen hinausgehen und treten für eine systematische Umgestaltung der Produktionsweise vom Kapitalismus zum Sozialismus ein. ⓘ

In den Vereinigten Staaten

Trotz der langen Geschichte der Überschneidungen zwischen den beiden Begriffen - die Sozialdemokratie gilt als eine Form des demokratischen oder parlamentarischen Sozialismus, und die Sozialdemokraten bezeichnen sich selbst als demokratische Sozialisten - wird der demokratische Sozialismus in den Vereinigten Staaten als eine falsche Bezeichnung angesehen. Ein Problem besteht darin, dass die Sozialdemokratie mit den wohlhabenden Ländern der westlichen Welt, vor allem in Nord- und Westeuropa, gleichgesetzt wird, während der demokratische Sozialismus entweder mit der rosaroten Flut in Lateinamerika, vor allem mit Venezuela, oder mit dem Kommunismus in Form des marxistisch-leninistischen Sozialismus, wie er in der Sowjetunion und anderen selbsternannten sozialistischen Staaten praktiziert wird, in einen Topf geworfen wird. Der demokratische Sozialismus wurde als Vertreter der linken oder sozialistischen Tradition des New Deal beschrieben. ⓘ

Das Fehlen einer starken und einflussreichen sozialistischen Bewegung in den Vereinigten Staaten wurde mit der Roten Angst in Verbindung gebracht, und jede Ideologie, die mit dem Sozialismus in Verbindung gebracht wird, bringt aufgrund ihrer Assoziation mit autoritären sozialistischen Staaten ein soziales Stigma mit sich. Sozialismus wurde von Konservativen und Libertären als Schreckgespenst oder als abwertender Begriff ohne klare Definition verwendet, um liberale und progressive Politiken, Vorschläge und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens zu verunglimpfen. Auch wenn die Amerikaner die Vorstellung ablehnen, dass die Vereinigten Staaten Merkmale einer Sozialdemokratie nach europäischem Vorbild aufweisen, haben einige Beobachter argumentiert, dass sie über ein komfortables soziales Sicherheitsnetz verfügen, das allerdings im Vergleich zu anderen westlichen Ländern stark unterfinanziert ist. Es wurde auch argumentiert, dass viele politische Maßnahmen, die als sozialistisch angesehen werden können, populär sind, der Sozialismus aber nicht. Andere, wie Tony Judt, beschreiben den modernen Liberalismus in den Vereinigten Staaten als Vertreter der europäischen Sozialdemokratie. ⓘ

Politisches Regime

Im 21. Jahrhundert ist es üblich geworden, von der Sozialdemokratie als den europäischen Sozialdemokratien zu sprechen, d. h. den tatsächlich existierenden Staaten in den nord- und westeuropäischen Ländern, in der Regel unter Bezugnahme auf ihr Wohlfahrtsstaatsmodell und ihr korporatistisches System der Tarifverhandlungen. Die europäischen Sozialdemokratien stehen für eine sozioökonomische Ordnung, die nach unterschiedlichen Beschreibungen entweder in den 1930er, 1940er und 1950er Jahren begann und in den 1970er, 1980er und 1990er Jahren endete. Henning Meyer und Jonathan Rutherford assoziieren die Sozialdemokratie mit der sozioökonomischen Ordnung, die in Europa von der Nachkriegszeit bis zu den frühen 1990er Jahren bestand. Dies wurde im gesamten politischen Spektrum akzeptiert oder übernommen, einschließlich der Konservativen (Christdemokraten), der Liberalen (Sozialliberalen) und der Sozialisten (Sozialdemokraten); ein bemerkenswerter Unterschied besteht darin, dass die Sozialisten den Wohlfahrtsstaat "nicht nur zur Bereitstellung von Leistungen, sondern zur Schaffung der Grundlage für Emanzipation und Selbstbestimmung" sehen. Sozialdemokratische Wurzeln sind auch in Lateinamerika zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu beobachten, so in Uruguay während der beiden Präsidentschaftsperioden von José Batlle y Ordóñez. ⓘ

Die Sozialdemokratie beeinflusste die Entwicklung des Sozialkorporatismus, einer Form des wirtschaftlichen Dreiparteienkorporatismus, der auf einer Sozialpartnerschaft zwischen den Interessen des Kapitals und der Arbeitnehmer beruht und Tarifverhandlungen zwischen Vertretern der Arbeitgeber und der Arbeitnehmer unter Vermittlung der Regierung auf nationaler Ebene vorsieht. Während des Nachkriegskonsenses war diese Form der Sozialdemokratie ein wichtiger Bestandteil des nordischen Modells und in geringerem Maße auch der westeuropäischen sozialen Marktwirtschaften. Die Entwicklung des sozialen Korporatismus begann in Norwegen und Schweden in den 1930er Jahren und wurde in den 1960er und 1970er Jahren konsolidiert. Das System basierte auf dem doppelten Kompromiss von Kapital und Arbeit als eine Komponente und Markt und Staat als die andere Komponente. Von den 1940er bis zu den 1970er Jahren waren keynesianische Wirtschaftspolitiken und Industrievereinbarungen zum Ausgleich der Macht von Kapital und Arbeit sowie der Wohlfahrtsstaat kennzeichnende Merkmale der Sozialdemokratie als politisches Regime. Dies wird insbesondere mit den schwedischen Sozialdemokraten in Verbindung gebracht. In den 1970er Jahren entwickelte sich der soziale Korporatismus zum Neokorporatismus, der ihn ablöste. Der Neo-Korporatismus ist ein wichtiges Konzept der Sozialdemokratie des Dritten Weges. Der sozialdemokratische Theoretiker Robin Archer schrieb über die Bedeutung des sozialen Korporatismus für die Sozialdemokratie in seinem Werk Economic Democracy: The Politics of a Feasible Socialism (1995). Als Wohlfahrtsstaat ist die Sozialdemokratie ein spezifischer Typ von Wohlfahrtsstaat und politischem Regime, das als universalistisch beschrieben wird, Tarifverhandlungen unterstützt und die öffentliche Bereitstellung von Wohlfahrt stärker fördert. Sie wird insbesondere mit dem nordischen Modell in Verbindung gebracht. ⓘ

Die Sozialdemokratie beruht auf drei grundlegenden Merkmalen, nämlich (1) Demokratie (z. B. gleiches Wahlrecht und gleiches Recht, Parteien zu gründen), (2) eine teilweise vom Staat regulierte Wirtschaft (z. B. durch Keynesianismus) und (3) ein Wohlfahrtsstaat, der Bedürftigen soziale Unterstützung bietet (z. B. gleiches Recht auf Bildung, Gesundheitsversorgung, Beschäftigung und Renten)". In der Praxis waren die sozialdemokratischen Parteien maßgeblich am sozialliberalen Paradigma beteiligt, das zwischen den 1940er und 1970er Jahren bestand und so genannt wurde, weil es von Sozialliberalen entwickelt, aber von Sozialdemokraten umgesetzt wurde. Da diese Politik hauptsächlich von Sozialdemokraten umgesetzt wurde, wird der Sozialliberalismus manchmal auch als Sozialdemokratie bezeichnet. In Großbritannien beeinflusste der sozialliberale Beveridge-Bericht des liberalen Wirtschaftswissenschaftlers William Beveridge die Sozialpolitik der Labour-Partei, z. B. den Nationalen Gesundheitsdienst und die Entwicklung des Labour-Wohlfahrtsstaats. Dieses sozial-liberale Paradigma stellte den Nachkriegskonsens dar und wurde bis in die 1970er Jahre von Konservativen, Liberalen und Sozialisten quer durch das politische Spektrum akzeptiert. In ähnlicher Weise wurde das neoliberale Paradigma, das das vorherige Paradigma ablöste, von allen großen politischen Parteien akzeptiert, auch von den sozialdemokratischen Anhängern des Dritten Weges. Dies hat innerhalb der sozialdemokratischen Bewegung viele Kontroversen ausgelöst. ⓘ

Umsetzung

Vom späten 19. bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts herrschte in der Öffentlichkeit ein größeres Vertrauen in die Idee einer staatlich gelenkten Wirtschaft, die sowohl bei den Befürwortern des Kommunismus und der Sozialdemokratie als auch in erheblichem Maße bei den Konservativen und Linksliberalen eine wichtige Stütze war. Abgesehen von Anarchisten und anderen libertären Sozialisten vertrauten die Sozialisten auf das Konzept des Staatssozialismus als die effektivste Form des Sozialismus. Einige frühe britische Sozialdemokraten im 19. und 20. Jahrhundert, wie die Fabians, vertraten die Ansicht, dass die britische Gesellschaft bereits weitgehend sozialistisch sei und dass die Wirtschaft durch die von konservativen und liberalen Regierungen geschaffenen staatlichen Unternehmen, die durch den Einfluss ihrer Vertreter im Interesse des Volkes geführt werden könnten, in erheblichem Maße sozialistisch sei - ein Argument, das von einigen Sozialisten im Großbritannien der Nachkriegszeit wieder aufgegriffen wurde. Die Fortschritte in der Wirtschaftswissenschaft und die Beobachtung des Scheiterns des Staatssozialismus in den Ostblockländern und in der westlichen Welt mit der Krise und Stagflation der 1970er Jahre in Verbindung mit der neoliberalen Ablehnung des Staatsinterventionismus führten dazu, dass die Sozialisten den Sozialismus neu bewerteten und umgestalteten. Einige Sozialdemokraten waren bestrebt, die Kernwerte des Sozialismus beizubehalten, während sie ihre Position zur staatlichen Beteiligung an der Wirtschaft änderten und wichtige soziale Regelungen beibehielten.

Aneurin Bevan, Minister für Gesundheit (1945-1951)

François Mitterrand, Präsident von Frankreich
(1981–1995)

Als die Verstaatlichung von Großindustrien im 20. Jahrhundert bis in die 1970er Jahre hinein relativ weit verbreitet war, war es nicht ungewöhnlich, dass Kommentatoren einige europäische Sozialdemokratien als demokratische sozialistische Staaten bezeichneten, die ihre Länder in Richtung einer sozialistischen Wirtschaft führen wollten. 1956 erklärte der führende Politiker der Labour-Partei und britische Autor Anthony Crosland, der Kapitalismus sei in Großbritannien abgeschafft worden, obwohl andere wie der Waliser Aneurin Bevan, Gesundheitsminister in der ersten Labour-Regierung der Nachkriegszeit und Architekt des Nationalen Gesundheitsdienstes, diese Behauptung bestritten. Für Crosland und andere, die seine Ansichten unterstützten, war Großbritannien ein sozialistischer Staat. Bevan zufolge verfügte Großbritannien über einen sozialistischen Nationalen Gesundheitsdienst, der im Gegensatz zum Hedonismus der kapitalistischen Gesellschaft Großbritanniens stand. ⓘ

Obwohl im übrigen Europa die Gesetze des Kapitalismus nach wie vor uneingeschränkt galten und das private Unternehmertum die Wirtschaft beherrschte, erklärten einige politische Kommentatoren, dass in der Nachkriegszeit, als sozialdemokratische Parteien an der Macht waren, Länder wie Großbritannien und Frankreich demokratisch-sozialistische Staaten waren, und diese Behauptung wurde auch auf die nordischen Länder mit dem nordischen Modell angewandt. In den 1980er Jahren strebte die Regierung von Präsident François Mitterrand eine Ausweitung des Dirigismus an und versuchte, alle französischen Banken zu verstaatlichen, aber dieser Versuch stieß auf den Widerstand der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, da diese von ihren Mitgliedern eine freie Marktwirtschaft forderte. Der Anteil des öffentlichen Eigentums an der Kapitalbildung betrug nie mehr als 15-20 % und sank in den 1980er Jahren auf 8 % und in den 1990er Jahren nach dem Aufkommen des Neoliberalismus auf unter 5 %. ⓘ

Ein Problem der Sozialdemokratie ist die Reaktion auf den Zusammenbruch der Legitimität des Staatssozialismus und der staatsinterventionistischen Wirtschaftspolitik des Keynesianismus mit der Entdeckung des Phänomens der Stagflation, die ein Problem für die Legitimität des Staatssozialismus war. Dies hat dazu geführt, dass die Sozialdemokraten neu darüber nachgedacht haben, wie der Sozialismus erreicht werden sollte. Dazu gehört auch, dass sich die Ansichten der Sozialdemokraten über das Privateigentum geändert haben - Sozialdemokraten, die gegen den Dritten Weg sind, wie Robert Corfe, haben sich für eine sozialistische Form des Privateigentums als Teil eines neuen Sozialismus ausgesprochen (obwohl Corfe den Begriff Privateigentum als Sammelbegriff für Eigentum, das sich nicht in öffentlichem Besitz befindet, als vage ablehnt) und den Staatssozialismus als gescheitert zurückgewiesen. Die Sozialdemokratie des Dritten Weges entstand als Reaktion auf das, was ihre Befürworter als Krise der Legitimität des Sozialismus - insbesondere des Staatssozialismus - und die zunehmende Legitimität des Neoliberalismus, insbesondere des Laissez-faire-Kapitalismus, ansehen. Die Sichtweise des Dritten Weges wird kritisiert, weil sie die Krise zu vereinfacht darstellt. Andere haben sie kritisiert, weil mit dem Fall des Staatssozialismus "eine neue Art von Sozialismus des 'dritten Weges' (der das gesellschaftliche Eigentum mit Markt und Demokratie kombiniert) möglich war und damit eine Wiederbelebung der sozialdemokratischen Tradition einläutete"; es wurde jedoch auch argumentiert, dass die Aussicht auf einen neuen Sozialismus "eine Schimäre war, eine hoffnungsvolle Erfindung westlicher Sozialisten, die nicht verstanden hatten, wie der 'real existierende Sozialismus' jede Version des Sozialismus bei denen, die unter ihm gelebt hatten, völlig diskreditiert hatte". ⓘ

Analyse

Erbe

Die sozialdemokratische Politik wurde erstmals im Deutschen Kaiserreich zwischen den 1880er und 1890er Jahren eingeführt, als der konservative Reichskanzler Otto von Bismarck zahlreiche Vorschläge der Sozialdemokraten umsetzte, um deren Wahlerfolg zu verhindern, nachdem er die Antisozialistengesetze erlassen hatte, und damit den Grundstein für den ersten modernen Wohlfahrtsstaat legte. Diese Politik wurde von der liberalen Opposition als Staatssozialismus bezeichnet, aber der Begriff wurde später akzeptiert und von Bismarck wieder aufgegriffen. Es handelte sich dabei um eine Reihe von Sozialprogrammen, die in Deutschland 1883 von Bismarck initiiert wurden, um die Arbeiterklasse zu besänftigen und die Unterstützung für den Sozialismus und die Sozialdemokraten zu verringern, nachdem zuvor versucht worden war, dasselbe Ziel durch Bismarcks Antisozialistengesetze zu erreichen. Dies hinderte die Sozialdemokraten jedoch nicht daran, bis 1912 die größte Partei im Parlament zu werden. ⓘ

Eine ähnliche Politik wurde später in den meisten westeuropäischen Ländern, einschließlich Frankreichs und des Vereinigten Königreichs (letzteres in Form der liberalen Wohlfahrtsreformen), verfolgt, wobei sich sowohl sozialistische als auch liberale Parteien diese Politik zu eigen machten. In den Vereinigten Staaten unterstützte die progressive Bewegung, eine ähnliche sozialdemokratische Bewegung, die mehr vom Sozialliberalismus als vom Sozialismus beeinflusst war, fortschrittliche Liberale wie die demokratischen Präsidenten Woodrow Wilson und Franklin D. Roosevelt, deren Programme New Freedom und New Deal viele sozialdemokratische Maßnahmen aufgriffen. Mit der Großen Depression wurden wirtschaftlicher Interventionismus und Verstaatlichungen weltweit häufiger, und der Nachkriegskonsens bis in die 1970er Jahre sah die Einführung keynesianischer sozialdemokratischer und gemischtwirtschaftlicher Politiken vor, die zu dem Aufschwung nach dem Zweiten Weltkrieg führten, in dem die Vereinigten Staaten, die Sowjetunion, die westeuropäischen und ostasiatischen Länder ein ungewöhnlich hohes und anhaltendes Wirtschaftswachstum und Vollbeschäftigung erlebten. Entgegen früheren Vorhersagen umfasste diese Periode hohen Wirtschaftswachstums und nationaler Entwicklung auch viele Länder, die durch den Krieg verwüstet worden waren, wie Japan (japanisches Nachkriegswirtschaftswunder), Westdeutschland und Österreich (Wirtschaftswunder), Südkorea (Wunder des Han-Flusses), Frankreich (Trente Glorieuses), Italien (italienisches Wirtschaftswunder) und Griechenland (griechisches Wirtschaftswunder). ⓘ

Mit der Energiekrise der 1970er Jahre, der Aufgabe des Goldstandards und des Bretton-Woods-Systems sowie der keynesianisch-sozialdemokratischen, gemischtwirtschaftlichen Politik und der Umsetzung einer marktorientierten, monetaristischen und neoliberalen Politik (u. a. Privatisierung, Deregulierung, Freihandel, wirtschaftliche Globalisierung und antiinflationäre Steuerpolitik) wurde der sozialdemokratische Wohlfahrtsstaat in Frage gestellt. Dies veranlasste mehrere sozialdemokratische Parteien, den Dritten Weg einzuschlagen, eine zentristische Ideologie, die Progressivismus und Sozialliberalismus mit Neoliberalismus verbindet; die Große Rezession Ende der 2000er und Anfang der 2010er Jahre ließ jedoch Zweifel am Washingtoner Konsens aufkommen, und es kam zu Protesten gegen Sparmaßnahmen. Es kam zu einem Wiederaufleben sozialdemokratischer Parteien und Politiken, insbesondere in den Vereinigten Staaten und im Vereinigten Königreich mit dem Aufstieg von Politikern wie Bernie Sanders und Jeremy Corbyn, die den Dritten Weg ablehnten, nachdem die wirtschaftliche Rezession die Pasokifizierung vieler sozialdemokratischer Parteien verursacht hatte. ⓘ

Der Weltglücksbericht der Vereinten Nationen zeigt, dass die glücklichsten Nationen in den sozialdemokratischen Ländern zu finden sind, insbesondere in Nordeuropa, wo das nordische Modell angewandt wird. Dies wird mitunter auf den Erfolg des sozialdemokratischen nordischen Modells in der Region zurückgeführt, wo ähnliche demokratische sozialistische, arbeiterdemokratische und sozialdemokratische Parteien die politische Szene der Region dominierten und den Grundstein für ihre universellen Wohlfahrtsstaaten im 20. Die nordischen Länder, zu denen Dänemark, Finnland, Island, Norwegen und Schweden sowie Grönland und die Färöer-Inseln gehören, stehen auch bei den Kriterien reales Pro-Kopf-BIP, wirtschaftliche Gleichheit, öffentliche Gesundheit, Lebenserwartung, Solidarität, wahrgenommene Entscheidungsfreiheit, Großzügigkeit, Lebensqualität und menschliche Entwicklung an der Spitze, während Länder, die eine neoliberale Regierungsform praktizieren, relativ schlechtere Ergebnisse erzielen. In mehreren Berichten werden skandinavische und andere sozialdemokratische Länder in Bezug auf Indikatoren wie bürgerliche Freiheiten, Demokratie, Presse-, Arbeits- und Wirtschaftsfreiheit, Frieden und Korruptionsfreiheit als besonders gut eingestuft. Zahlreiche Studien und Umfragen weisen darauf hin, dass die Menschen in Ländern, die von sozialdemokratischen Parteien regiert werden, tendenziell ein glücklicheres Leben führen als in Ländern, die von neoliberalen, zentristischen oder rechtsgerichteten Regierungen regiert werden. ⓘ

Kritik

Die Sozialdemokratie wird von anderen Sozialisten kritisiert, weil sie dazu dient, neue Mittel zur Stärkung des kapitalistischen Systems zu entwickeln, was im Widerspruch zum sozialistischen Ziel steht, den Kapitalismus durch ein sozialistisches System zu ersetzen. Nach dieser Auffassung geht die Sozialdemokratie nicht auf die dem Kapitalismus innewohnenden systemischen Probleme ein. Der amerikanische demokratisch-sozialistische Philosoph David Schweickart stellt die Sozialdemokratie dem demokratischen Sozialismus gegenüber, indem er erstere als einen Versuch definiert, den Wohlfahrtsstaat zu stärken, und letzteren als ein alternatives Wirtschaftssystem zum Kapitalismus. Schweickart zufolge besteht die demokratisch-sozialistische Kritik an der Sozialdemokratie darin, dass der Kapitalismus nie ausreichend humanisiert werden kann und dass jeder Versuch, seine wirtschaftlichen Widersprüche zu unterdrücken, nur dazu führt, dass sie an anderer Stelle wieder auftauchen. Als Beispiel führt er an, dass der Versuch, die Arbeitslosigkeit zu stark zu reduzieren, zu einer Inflation führen würde und dass eine zu große Arbeitsplatzsicherheit die Arbeitsdisziplin untergraben würde. Im Gegensatz zur gemischten Wirtschaft der Sozialdemokratie befürworten die demokratischen Sozialisten ein postkapitalistisches Wirtschaftssystem, das entweder auf einer Marktwirtschaft in Verbindung mit der Selbstverwaltung der Arbeitnehmer oder auf einer Form der partizipativen, dezentralisierten Planung der Wirtschaft beruht. ⓘ

Marxsche Sozialisten argumentieren, dass die sozialdemokratische Wohlfahrtspolitik die grundlegenden strukturellen Probleme des Kapitalismus wie Konjunkturschwankungen, Ausbeutung und Entfremdung nicht lösen kann. Dementsprechend schaffen sozialdemokratische Programme, die die Lebensbedingungen im Kapitalismus verbessern sollen, wie Arbeitslosenunterstützung und Besteuerung von Gewinnen, weitere Widersprüche, indem sie die Effizienz des kapitalistischen Systems weiter einschränken, indem sie die Anreize für Kapitalisten verringern, in weitere Produktion zu investieren. Der Wohlfahrtsstaat dient nur dazu, das ausbeuterische und widersprüchliche System des Kapitalismus zum Nachteil der Gesellschaft zu legitimieren und zu verlängern. Kritiker der zeitgenössischen Sozialdemokratie wie Jonas Hinnfors argumentieren, dass die Sozialdemokratie mit der Abkehr vom Marxismus auch den Sozialismus aufgegeben hat und zu einer liberalen kapitalistischen Bewegung geworden ist, wodurch die Sozialdemokraten nicht-sozialistischen Parteien wie der Demokratischen Partei in den Vereinigten Staaten ähneln. ⓘ

Der Marktsozialismus steht auch den sozialdemokratischen Wohlfahrtsstaaten kritisch gegenüber. Während ein gemeinsames Ziel beider Konzepte darin besteht, eine größere soziale und wirtschaftliche Gleichheit zu erreichen, wird dies im Marktsozialismus durch Veränderungen in den Eigentumsverhältnissen und im Management von Unternehmen erreicht, während die Sozialdemokratie versucht, dies durch Subventionen und Steuern auf Unternehmen in Privatbesitz zu erreichen, um Wohlfahrtsprogramme zu finanzieren. Franklin Delano Roosevelt III (Enkel des US-Präsidenten Franklin D. Roosevelt) und David Belkin kritisieren die Sozialdemokratie dafür, dass sie eine eigentumsbesitzende Kapitalistenklasse aufrechterhält, die ein aktives Interesse daran hat, die sozialdemokratische Wohlfahrtspolitik rückgängig zu machen, und die als Klasse einen unverhältnismäßig großen Einfluss auf die Regierungspolitik hat. Die Wirtschaftswissenschaftler John Roemer und Pranab Bardhan weisen darauf hin, dass die Sozialdemokratie eine starke Arbeiterbewegung benötigt, um ihre starke Umverteilung durch Steuern aufrechtzuerhalten, und dass es idealistisch ist zu glauben, dass eine solche Umverteilung in anderen Ländern mit einer schwächeren Arbeiterbewegung erreicht werden kann, wobei sie darauf hinweisen, dass die Sozialdemokratie in den skandinavischen Ländern mit der Schwächung der Arbeiterbewegung im Niedergang begriffen ist. ⓘ

Einige Kritiker behaupten, dass die Sozialdemokratie den Sozialismus in den 1930er Jahren aufgegeben hat, indem sie den keynesianischen Wohlfahrtskapitalismus unterstützte. Der demokratisch-sozialistische politische Theoretiker Michael Harrington argumentierte, dass die Sozialdemokratie historisch gesehen den Keynesianismus als Teil eines "sozialdemokratischen Kompromisses" zwischen Kapitalismus und Sozialismus unterstützte. Obwohl dieser Kompromiss nicht die unmittelbare Verwirklichung des Sozialismus ermöglichte, schuf er Wohlfahrtsstaaten und "erkannte nicht-kapitalistische und sogar antikapitalistische Prinzipien menschlicher Bedürfnisse an, die über den Imperativen des Profits stehen". Sozialdemokraten, die den Dritten Weg befürworten, sind beschuldigt worden, den Kapitalismus unterstützt zu haben, auch von Sozialdemokraten, die den Dritten Weg ablehnen und Befürwortern wie Anthony Giddens vorwerfen, in der Praxis antisozialdemokratisch und antisozialistisch zu sein. ⓘ

Der Reformismus der Sozialdemokratie wurde sowohl von links als auch von rechts kritisiert, denn wenn die Linke eine kapitalistische Wirtschaft regieren wolle, müsse sie dies nach kapitalistischer und nicht nach sozialistischer Logik tun. Dieses Argument wurde bereits von Joseph Schumpeter in Kapitalismus, Sozialismus und Demokratie (1942) aufgegriffen, als er schrieb: "Sozialisten mussten in einer im Wesentlichen kapitalistischen Welt regieren..., in einem sozialen und wirtschaftlichen System, das nur nach kapitalistischen Grundsätzen funktionieren würde. ... Wenn sie es leiten sollten, müssten sie es nach seiner eigenen Logik leiten. Sie müssten den Kapitalismus 'verwalten'". Ähnlich argumentierte Irving Kristol: "Der demokratische Sozialismus erweist sich als eine von Natur aus instabile Verbindung, ein Widerspruch in sich. Jede sozialdemokratische Partei, die einmal an der Macht ist, muss sich bald einmal zwischen der sozialistischen Gesellschaft, die sie anstrebt, und der liberalen Gesellschaft, die sie beschäumt hat, entscheiden". Josef Stalin war ein scharfer Kritiker der reformorientierten Sozialdemokraten und prägte später den Begriff Sozialfaschismus, um die Sozialdemokratie in den 1930er Jahren zu beschreiben, weil sie in dieser Zeit ein ähnliches korporatistisches Wirtschaftsmodell vertrat wie der Faschismus. Diese Ansicht wurde von der Kommunistischen Internationale übernommen, die argumentierte, dass die kapitalistische Gesellschaft in die dritte Periode eingetreten sei, in der eine proletarische Revolution unmittelbar bevorstehe, die jedoch von Sozialdemokraten und anderen faschistischen Kräften verhindert werden könne. ⓘ

Politischer Standort

Politische Kernausrichtung

Die deutsche Sozialdemokratie orientiert sich laut ihres Grundsatzprogramms an einem humanistischen Menschenbild. Weiter strebt sie grundsätzlich einen gesellschaftlichen Wandel hin zu einer solidarischen sozialistischen und pluralistischen Gesellschaft an, in der jeder Mensch gleiche Chancen und ein gleiches Maß an politischer Freiheit und Wohlfahrt genießt. Wesentliche sozialdemokratische Theoretiker, so z. B. Karl Kautsky, sahen dieses Gesellschaftsbild als Utopie an, womit sich innerhalb der sozialdemokratisch geprägten Organisationen zunehmend der Gedanke vom Weg als Ziel durchsetzte. ⓘ

Staatsbild

Auch wenn das Staatsbild der Sozialdemokraten erheblichen Veränderungen unterlag und unterliegt, so lässt sich heute sagen, dass die Sozialdemokraten im Staat den Hauptgaranten für soziale Gerechtigkeit und Solidarität sehen. Nach deutscher Ansicht hat er die Aufgabe, die Wurzeln von sozialer Ungleichheit zu beseitigen, während skandinavische Sozialdemokraten im Hinblick auf einen Wohlfahrtsstaat für alle bewusst eine materielle Umverteilung anstreben. Angelsächsische Sozialdemokraten wiederum sehen die Aufgabe des Staates vor allem darin, die Wirtschaft anzuleiten, die Fürsorge für ihre Arbeiter zu übernehmen. ⓘ

Internationalismus

Die Sozialdemokratie sah sich von Anfang an nicht an eine einzige Nation gebunden, sondern hatte stets den Anspruch, eine internationale Bewegung zu sein. Die Sozialistische Internationale (SI) ist der weltweite Zusammenschluss von sozialistischen und sozialdemokratischen politischen Parteien und Organisationen (vgl. auch Arbeiterpartei). Insgesamt gehören ihr 168 Parteien und Organisationen an. Die Organisation hat ihre Wurzeln in der von Karl Marx angeregten Internationalen Arbeiterassoziation (IAA), die am 28. September 1864 gegründet wurde und 1876 zerbrach. ⓘ

Die neue Sozialistische Internationale, die die Tradition der heute bestehenden SI begründete, wurde am 20. Juli 1889 in Paris als Zweite Internationale gegründet. In ihren frühen Jahren setzte sich die SI vor allem gegen den sich mit einer imperialistischen Kolonialpolitik verschärfenden Nationalismus und die Aufrüstungspolitik in den Staaten Europas des beginnenden 20. Jahrhunderts sowie für die Stärkung der Arbeiterbewegung weltweit ein. Mit der Auslösung des Ersten Weltkriegs brach die Internationale 1914 auseinander. Die deutsche SPD, die österreichische SDAP, die britische Labour Party u. a. nahmen mehrheitlich die politischen Positionen ihrer jeweiligen nationalen Regierung an (vgl. Burgfriedenspolitik). ⓘ

In der heutigen Zeit besteht die SI aus einer heterogenen Sammlung von Parteien und Bewegungen, schwerpunktmäßig aus Europa und Lateinamerika, die aufgrund ihrer Herkunft und ihres Werdeganges oft unterschiedliche Auffassungen haben. So finden sich auf der einen Seite ehemalige Befreiungsbewegungen wie der African National Congress, die Sandinistas oder der Farabundo Martí, und auf der anderen Seite Parteien wie New Labour, die traditionellen, aber modernisierten Parteien wie die deutschen und österreichischen Sozialdemokraten, die französische Parti Socialiste, Spaniens PSOE, Italiens Democratici di Sinistra und die schwedische Socialdemokraterna. Hinzu kommen postkommunistische Parteien, die nach dem Ende des Kalten Kriegs einen demokratischsozialistischen Weg eingeschlagen haben. ⓘ

Deutschland

Gegenwart

Aktuelles Logo der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands ⓘ

Heute gilt nach eigenem Anspruch und nach dem politischen Sprachgebrauch die SPD als Verkörperung der Sozialdemokratie in Deutschland. Aus dem Blickwinkel der politischen Philosophie urteilt hingegen der Philosoph Peter Sloterdijk, wegen der grundsätzlichen Übereinstimmung der politischen Ziele aller deutschen Parteien – soziale Marktwirtschaft, soziale Gerechtigkeit und Bürgerrechte – biete „das deutsche Parteiensystem den Wählern die Auswahl zwischen vier Spielarten von Sozialdemokratie an“. ⓘ

Das Bekenntnis zur Marktwirtschaft gilt für die SPD erst seit der im Godesberger Programm vollzogenen Abkehr vom Marxismus. Dadurch öffnete sich die SPD für neue Wählergruppen und sprach als Volkspartei breite Schichten der Bevölkerung an. Hinzu kommt, dass sich die soziale Lage der Arbeiterschaft in der Bundesrepublik Deutschland über die Jahrzehnte wesentlich verbessert hat („Wirtschaftswunder“). Insbesondere die von der SPD forcierte Bildungsexpansion der siebziger Jahre hat dazu geführt, dass auch Arbeiterkinder zu höheren Bildungsabschlüssen kommen. Der soziale Aufstieg weiter Teile der Arbeiterschaft verstärkt den Trend, dass Wählerschaft und Parteibasis der SPD zunehmend auch aus der Mittelschicht stammen. Aufgrund der zunehmenden Auflösung traditionell sozialdemokratischer Facharbeitermilieus befindet sich die SPD zurzeit in einer programmatischen und personellen Umbruchphase (Neue Mitte). ⓘ

Die 2003 begonnene Politik der sogenannten „Agenda 2010“ war für die SPD mit einem erheblichen Identitätsverlust verbunden, in der Folge unterlag sie bei mehreren Landtags- und auch den Bundestagswahlen, viele Mitglieder traten aus der Partei aus. Von der Politik ihrer Partei enttäuschte Sozialdemokraten schlossen sich einer Anfang 2005 neu gegründeten Partei, der WASG an, die 2007 größtenteils in der Partei Die Linke aufging. Andere Teile gründeten die Partei Soziale Alternative für Gerechtigkeit (SAG) und die Berliner Alternative für Solidarität und Gegenwehr (BASG). Die SPD geriet über die Bewertung und Weiterführung dieser Reformen in einen andauernden Streit. ⓘ

Nach der Bundestagswahl 2009 schied die SPD nach 11 Jahren aus der Regierung aus und ging in die Opposition. Von 2013 bis 2017 war sie wieder Teil der Großen Koalition. Nachdem sich 2018 78,4 % der SPD-Mitglieder an der Abstimmung zum Koalitionsvertrag beteiligt haben und davon 66 % dem Koalitionsvertrag zugestimmt hatten, gehört die SPD erneut der Regierung an. Ende der 2010er Jahre gerät die deutsche Sozialdemokratie in schwere Turbulenzen und eine existenzbedrohende Krise. 2017 erlitt die SPD eine verheerende Wahlniederlage bei der Bundestagswahl, bei der bayerischen Landtagswahl 2018 wurde sie nur fünftstärkste Partei, 2017, 2018 und 2019 traten mit Sigmar Gabriel, Martin Schulz und Andrea Nahles jeweils glücklose Parteivorsitzende zurück. Als Ursachen sind vor allem parteiinterne Zerrissenheit, die Schwierigkeiten, sich in einer großen Koalition zu profilieren, der Umgang mit der Flüchtlingskrise und mangelnde Erfolge bei der Lösung sozialer Probleme (u. a. Mieten, Renten, Niedriglöhne) in Zeiten wirtschaftlicher Prosperität im Gespräch. Das desaströse Ergebnis bei der Europawahl am 26. Mai 2019, bei der die SPD mit 15,8 % erstmals bundesweit nur noch drittstärkste Partei wurde, verschärfte die Krise. Nach dem Rücktritt von Andrea Nahles im Juni 2019 stieß die SPD einen mehrmonatigen Prozess zur Findung der neuen paritätisch besetzten Doppelspitze an. Im Dezember 2019 wurden Saskia Esken und Norbert Walter-Borjans als neue Parteivorsitzende gewählt, was allgemein als Abstrafung des Partei-Establishments und deutlichen Linksruck gewertet wurde. Die SPD bekannte sich zur Abkehr von Hartz IV, zu mehr Investitionen und der Wiedereinführung der Vermögenssteuer. Am 10. August 2020 nominierten SPD-Parteivorstand und SPD-Präsidium einstimmig Olaf Scholz zum Bundeskanzlerkandidaten zur Bundestagswahl 2021. Bei der Bundestagswahl 2021 wurde die SPD mit 25,7 % der Zweitstimmen zum ersten Mal seit 2002 wieder stärkste Partei im Bundestag; am 8. Dezember 2021 wählte der Bundestag mit den Stimmen des ersten Ampel-Bündnisses (SPD, FDP, Bündnis 90/Die Grünen) auf Bundesebene Olaf Scholz zum neunten Bundeskanzler Deutschlands. ⓘ

Österreich

Geschichte

Logo der Sozialdemokratischen Partei Österreichs ⓘ

Die österreichische Sozialdemokratische Arbeiterpartei (SDAP) wurde 1888 gegründet und war bis in die 1930er Jahre von marxistischen Ansätzen geprägt. Innerhalb der Partei gab es zwei Flügel:

• der sozialdemokratische Flügel war der gemäßigtere linksliberale Flügel der SDAP und stand für einen Wohlfahrtsstaat, liberale Demokratie und für einen festgelegten Mindestlohn für die Arbeitnehmer.
• der austromarxistische Flügel war von revolutionären Ideen geprägt. Sein Spannungsverhältnis beschreibt Norbert Leser in seinem Buch „Zwischen Reformismus und Bolschewismus“, 1968; 2. Auflage. des zentralen Teiles 1985. ⓘ

Nach dem Verbot 1934 der SDAP im austrofaschistischen „Ständestaat“ und der Zeit des Nationalsozialismus (1938–1945) wurde sie 1945 als Sozialistische Partei Österreichs (SPÖ) wieder gegründet. ⓘ

Zu Beginn der zweiten Republik war sie bis Mitte der 1960er-Jahre Teil der großen Koalition mit der ÖVP. Im Jahr 1966 wurde die Partei durch die Olah-Affäre geschwächt, was zu internen Problemen, entscheidendem Stimmverlust bei der Nationalratswahl und zu einer Alleinregierung der ÖVP führte. ⓘ

Ab 1970 stellte die SPÖ mit Duldung der FPÖ als alleinregierende Partei mit Bruno Kreisky den Bundeskanzler. Von 1971 bis 1983 hielt man sogar die absolute Mehrheit im Nationalrat inne. In dieser Zeit unter Kreisky wurde ein moderner Sozialstaat errichtet (Ära Kreisky), allerdings verlor man die Abstimmung über die Inbetriebnahme des Kernkraftwerk Zwentendorf. ⓘ

Nach der Nationalratswahl 1983 trat Kreisky zurück, es folgte Fred Sinowatz an der Spitze der Partei. Die SPÖ blieb in der Regierung, jedoch musste man mit der FPÖ unter Norbert Steger in Koalition gehen, da man die absolute Mehrheit nicht mehr verteidigen konnte. 1986 wurde die Koalition von der SPÖ wegen Proteste gegen den neuen FPÖ-Chef Jörg Haider wieder aufgelöst. Es folgten wieder 13 Jahre Große Koalition, allerdings erstmals in der Zweiten Republik unter SPÖ-Führung des Kanzlers Franz Vranitzky. 1991 benannte man die Partei in Sozialdemokratische Partei Österreichs um, um sich den westeuropäischen Usancen entsprechend ein moderneres Profil zu geben. 1997 löste Viktor Klima Vranitzky als Kanzler sowie Parteivorsitzenden ab und führte die Koalition mit der ÖVP bis zum Jahre 2000 weiter. Zwischen 2000 und 2006 befand sich die SPÖ in Opposition, da die ÖVP zu einer Koalition mit der FPÖ bzw. nach 2005 mit dem BZÖ gewechselt hatte. ⓘ

Gegenwart

Die SPÖ lehnt seit 1998 im Gegensatz zu anderen sozialdemokratischen Parteien wieder den Wirtschafts- bzw. Neoliberalismus ab und sieht den Staat als Träger einer aktiven Wirtschaftspolitik. Die Bekämpfung der Arbeitslosigkeit und Erreichen von Vollbeschäftigung stellt das oberste Ziel der SPÖ dar. ⓘ

Seit dem 1. Oktober 2006 ist sie nach vier Jahren wieder stärkste Fraktion im Parlament geworden, verlor diese Position allerdings nach der Nationalratswahl 2017 an die ÖVP. Außerdem hatte sie bei dieser Nationalratswahl die Wählergunst der Arbeiter wieder zurückerobert. ⓘ

Eine der Forderungen der Sozialdemokraten ist zum Beispiel eine Bedarfsorientierte Mindestsicherung in der Höhe von 800 € und die Einführung einer Vermögenszuwachssteuer. In diesen Punkten setzten sich die Sozialdemokraten zum Teil durch, konnten aber in Fragen Eurofighter und Studiengebühren nicht zu einer Einigung mit der ÖVP gelangen. ⓘ

Ab dem 11. Januar 2007 stellte die SPÖ nach sieben Jahren Pause wieder den Bundeskanzler (siehe Bundesregierung Gusenbauer). Seit den Nationalratswahlen 2008 stellte die SPÖ, trotz erheblicher Verluste, mit Werner Faymann erneut den Bundeskanzler. Nach dessen Rücktritt am 9. Mai 2016 übernahm Christian Kern dieses Amt, verlor allerdings 2017 nicht nur die Nationalratswahlen 2017, sondern schied nach erfolgter Regierungsbildung der ÖVP mit der FPÖ auch aus der Regierung aus. Seither stellt die SPÖ die größte Fraktion auf der Oppositionsbank im Nationalrat. ⓘ

Schweiz

Logo der Sozialdemokratischen Partei der Schweiz ⓘ

Bevor es zur Gründung der heutigen Sozialdemokratischen Partei der Schweiz kam, wurden im 19. Jahrhundert verschiedene Arbeiterorganisationen wie beispielsweise der Schweizerische Gewerkschaftsbund (1880) und mehrere Parteien sozialdemokratischer Ausrichtung gegründet. Diese Arbeiterparteien hatten aber meist nur kurz Bestand, bis am 21. Oktober 1888 der Schweizerische Arbeitertag die Gründung der Sozialdemokratischen Partei der Schweiz beschloss. Der Berner Albert Steck verfasste das der Demokratie verpflichtete Parteiprogramm, welches revolutionären Bestrebungen absagte, und der ebenfalls aus Bern stammende Alexander Reichel wurde zum ersten Parteipräsidenten gewählt. ⓘ

Zwei Jahre nach der Gründung der Partei wurde Jakob Vogelsanger als erster Sozialdemokrat in den Nationalrat gewählt. Das gemäßigte Parteiprogramm wurde 1904 am Aarauer Parteitag durch ein von Otto Lang verfasstes marxistisches Programm ersetzt. ⓘ

Heute stellt die SP die zweitgrößte Fraktion im Schweizer Parlament und ist mit zwei Vertretern an der Regierung beteiligt. Sie hält auch in ihrem neuen Programm an einer „Überwindung des Kapitalismus“ und an der Idee des „demokratischen Sozialismus“ fest. ⓘ