Stalinismus

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Josef Stalin, nach dem der Stalinismus benannt ist.

Der Stalinismus ist die Regierungsform und die marxistisch-leninistische Politik, die in der Sowjetunion von 1927 bis 1953 von Joseph Stalin umgesetzt wurde. Dazu gehörten die Schaffung eines totalitären Einparteien-Polizeistaats, die rasche Industrialisierung, die Theorie des Sozialismus in einem Land, die Kollektivierung der Landwirtschaft, die Verschärfung des Klassenkonflikts, der Personenkult und die Unterordnung der Interessen ausländischer kommunistischer Parteien unter die der Kommunistischen Partei der Sowjetunion, die vom Stalinismus als die führende Avantgardepartei der kommunistischen Revolution zu jener Zeit angesehen wurde. Die Entstalinisierung begann in den 50er und 60er Jahren nach dem Tauwetter von Kruschtschow.

Stalins Regime säuberte die Gesellschaft gewaltsam von dem, was es als Bedrohung für sich selbst und seinen Kommunismus ansah (so genannte "Volksfeinde"). Dazu gehörten politische Dissidenten, nicht-sowjetische Nationalisten, die Bourgeoisie, besser gestellte Bauern ("Kulaken") und diejenigen aus der Arbeiterklasse, die "konterrevolutionäre" Sympathien zeigten. Dies führte zu massiven Repressionen gegen diese Menschen und ihre Familien, einschließlich Massenverhaftungen, Schauprozessen, Hinrichtungen und Inhaftierung in Zwangsarbeits- und Konzentrationslagern, den so genannten Gulags. Die bekanntesten Beispiele hierfür waren die Große Säuberung und die Dekulakisierungskampagne. Der Stalinismus war auch durch militanten Atheismus und massenhafte antireligiöse Verfolgung sowie ethnische Säuberungen durch Zwangsdeportationen gekennzeichnet. Einige Historiker wie Robert Service haben die stalinistische Politik, insbesondere die Kollektivierungspolitik, für Hungersnöte wie den Holodomor verantwortlich gemacht. Andere Historiker und Wissenschaftler sind sich nicht einig über die Rolle des Stalinismus.

Offiziell sollte die Industrialisierung in der Sowjetunion die Entwicklung hin zum Kommunismus beschleunigen, da die Sowjetunion im Vergleich zu den westlichen Ländern wirtschaftlich zurückgeblieben war und die sozialistische Gesellschaft die Industrie brauchte, um den Herausforderungen durch innere und äußere Feinde des Kommunismus zu begegnen. Die rasche Industrialisierung ging mit einer Massenkollektivierung der Landwirtschaft und einer raschen Verstädterung einher, durch die viele kleine Dörfer in Industriestädte umgewandelt wurden. Um die Entwicklung der Industrialisierung zu beschleunigen, importierte Stalin Materialien, Ideen, Fachwissen und Arbeitskräfte aus Westeuropa und den Vereinigten Staaten und schloss pragmatisch Joint-Venture-Verträge mit großen amerikanischen Privatunternehmen wie der Ford Motor Company ab, die unter staatlicher Aufsicht bei der Entwicklung der industriellen Grundlagen der sowjetischen Wirtschaft von den späten 1920er bis in die 1930er Jahre halfen. Nachdem die amerikanischen Privatunternehmen ihre Aufgaben erfüllt hatten, übernahmen die sowjetischen Staatsunternehmen die Führung.

Die Bezeichnung Stalinismus wurde vor Stalins Tod geprägt und umfasst die Herrschaft Josef Stalins von 1927 bis 1953 in der Sowjetunion, die von Stalin geschaffene theoretische und praktische Ausprägung des Marxismus-Leninismus, die darauf aufbauende Form des Totalitarismus und einen mithilfe marxistischer Argumente begründeten kritischen Begriff.

Chruschtschows Stalin-Kritik in seiner Geheimrede „Über den Personenkult und seine Folgen“ auf dem XX. Parteitag der KPdSU 1956 förderte in der sogenannten Tauwetter-Periode den Prozess der Entstalinisierung, der jedoch nach 1964 unter Leonid Breschnew teilweise wieder zurückgenommen wurde.

Von vielen Analytikern wird der Stalinismus als Teil des Marxismus-Leninismus verstanden. Dies wird mit Verweis auf die Stalin-Kritik nach 1956 in den kommunistischen und Arbeiterparteien der realsozialistischen Staaten angezweifelt, da diese sich auch nach der Abkehr von Stalin zum Marxismus-Leninismus bekannten.

Das zugehörige Adjektiv stalinistisch kann sich auch auf totalitäre Regime und Ideologien beziehen, die an die Herrschaft Stalins erinnern, etwa in der Volksrepublik China (Maoismus) oder in Nordkorea (Juche-Ideologie).

Geschichte

Als Stalinismus wird die Zeit bezeichnet, in der Josef Stalin als Generalsekretär des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei der Sowjetunion von 1922 bis zu seinem Tod am 5. März 1953 an der Spitze der Sowjetunion stand.

Etymologie

Der Begriff Stalinismus wurde Mitte der 1930er Jahre bekannt, als Lazar Kaganowitsch, ein sowjetischer Politiker und Mitarbeiter Stalins, angeblich erklärte "Ersetzen wir Lang lebe der Leninismus durch Lang lebe der Stalinismus!" Stalin wies dies als übertriebenes Lob zurück, das zu einem Personenkult beitrage.

Stalinistische Politik

Geändertes Foto, das Wladimir Lenin mit Stalin in den frühen 1920er Jahren zeigen soll
Mitglieder der Kommunistischen Partei Chinas bei der Feier von Stalins Geburtstag im Jahr 1949

Während einige Historiker den Stalinismus als eine Widerspiegelung der Ideologien des Leninismus und des Marxismus betrachten, argumentieren andere, dass er sich von den sozialistischen Idealen, aus denen er hervorging, unterscheidet. Nach einem politischen Kampf, der in der Niederlage der Bucharinisten (der "Rechten Tendenz der Partei") gipfelte, konnte der Stalinismus seine Politik ohne Opposition gestalten und leitete eine Ära des harten Autoritarismus ein, der ohne Rücksicht auf Verluste auf eine schnelle Industrialisierung hinarbeitete.

Von 1917 bis 1924 gab es zwischen Stalin, Wladimir Lenin und Leo Trotzki deutliche ideologische Differenzen, auch wenn sie sich oft einig zu sein schienen. In seiner Auseinandersetzung mit Trotzki unterstrich Stalin die Rolle der Arbeiter in den fortgeschrittenen kapitalistischen Ländern (z. B. betrachtete er die amerikanische Arbeiterklasse als "bourgeoise" Arbeiteraristokratie). Stalin polemisierte auch gegen Trotzki in Bezug auf die Rolle der Bauern in China, während Trotzki den städtischen Aufstand dem bäuerlichen Guerillakrieg vorzog.

Alle anderen bolschewistischen Führer der Oktoberrevolution 1917 betrachteten ihre Revolution mehr oder weniger nur als Anfang, mit Russland als Sprungbrett auf dem Weg zur weltweiten Revolution. Stalin würde schließlich im Herbst 1924 die Idee des Sozialismus in einem Land einführen, eine Theorie, die nicht nur in scharfem Gegensatz zu Trotzkis permanenter Revolution stand, sondern auch zu allen früheren sozialistischen Thesen. Die Revolution breitete sich jedoch nicht, wie von Lenin angenommen, außerhalb Russlands aus. Nicht einmal in anderen ehemaligen Territorien des Russischen Reiches - wie Polen, Finnland, Litauen, Lettland und Estland - war die Revolution ein Erfolg. Im Gegenteil, alle diese Länder waren zur kapitalistischen, bürgerlichen Herrschaft zurückgekehrt.

Trotzdem wurde Stalins Vorstellung vom Sozialismus in Sowjetrussland im Herbst 1924 in den Ohren der anderen Politbüromitglieder, darunter Sinowjew und Kamenew von der intellektuellen Linken, Rykow, Bucharin und Tomski von der pragmatischen Rechten und der mächtige Trotzki, der auf keiner Seite stand, anfangs als Blasphemie angesehen. Keiner dachte auch nur daran, Stalins Konzept als mögliche Ergänzung der kommunistischen Ideologie zu betrachten. Stalins Doktrin des Sozialismus in einem Land konnte erst durchgesetzt werden, als er selbst um 1929 kurz davor stand, der autokratische Herrscher der Sowjetunion zu werden. Bucharin und die Rechte Opposition sprachen sich für die Durchsetzung von Stalins Ideen aus, da Trotzki ins Exil gegangen war, während Sinowjew und Kamenew aus der Partei ausgeschlossen worden waren.

Durch Trotzkis Kritik an den politischen Verhältnissen in der Sowjetunion und durch Veröffentlichungen dissidenter Kommunisten, so beispielsweise Arthur Koestler, wurde der Begriff Stalinismus im westlichen Ausland, in der Sozialwissenschaft und in der Alltagssprache zum Synonym für den ideologischen Dogmatismus und Totalitarismus der Machtpolitik Stalins und der KPdSU in der Kommunistischen Internationale. Kontroversen gibt es darüber, ob das politische System der nach 1945 entstandenen „realsozialistischen Staaten“ als stalinistisch bezeichnet werden kann. Nach Trotzki entstand unter Stalin eine „neue privilegierte Schicht […] die, gierig nach der Macht, gierig nach den Gütern des Lebens, Angst hat um ihre Positionen, Angst vor den Massen – und jegliche Opposition tödlich hasst“.

Proletarischer Staat

Nach traditioneller kommunistischer Auffassung wird der Staat allmählich "verkümmern", da die Verwirklichung des Sozialismus die Klassenunterschiede verringert. Stalin vertrat jedoch die Ansicht, dass der proletarische Staat (im Gegensatz zum bürgerlichen Staat) stärker werden muss, bevor er verkümmern kann. Nach Stalins Ansicht werden konterrevolutionäre Elemente versuchen, den Übergang zum vollständigen Kommunismus zu verhindern, und der Staat muss stark genug sein, um sie zu besiegen. Aus diesem Grund wurden kommunistische Regime, die von Stalin beeinflusst wurden, häufig als totalitär bezeichnet. Andere Linke, wie z. B. Anarchokommunisten, haben den Parteienstaat der Sowjetunion der Stalin-Ära kritisiert, ihm Bürokratie vorgeworfen und ihn eher als reformistische Sozialdemokratie denn als eine Form des revolutionären Kommunismus bezeichnet.

Sheng Shicai, ein chinesischer Kriegsherr mit kommunistischer Gesinnung, lud die Sowjetunion zur Intervention ein und erlaubte in den 1930er Jahren die Ausweitung der stalinistischen Herrschaft auf die Provinz Xinjiang. Im Jahr 1937 führte Sheng eine Säuberungsaktion ähnlich der Großen Säuberung durch, bei der etwa 100.000 Menschen, darunter viele Uiguren, inhaftiert, gefoltert und getötet wurden.

Klassenbezogene Gewalt

Stalin machte die Kulaken für die reaktionäre Gewalt gegen die Bevölkerung bei der Umsetzung der landwirtschaftlichen Kollektivierung verantwortlich. Daraufhin leitete der Staat unter Stalins Führung eine gewalttätige Kampagne gegen die Kulaken ein. Diese Art von Kampagne wurde später als Klassizismus bezeichnet, obwohl mehrere internationale Gesetzgeber Resolutionen verabschiedet haben, in denen die Kampagne als Völkermord bezeichnet wurde. Einige Historiker bestreiten, dass es sich bei diesen Maßnahmen der sozialen Klassen um Völkermord handelt.

Säuberungen und Hinrichtungen

Links: Lavrenty Berias Brief vom Januar 1940 an Stalin, in dem er um die Erlaubnis bittet, 346 "Feinde der Kommunistischen Partei und der sowjetischen Behörden" hinzurichten, die "konterrevolutionäre, rechts-trotzkistische Verschwörungen und Spionagetätigkeiten" betrieben
Mitte: Stalins Handschrift: "за" (Unterstützung)
Rechts: Der Beschluss des Politbüros wird von Stalin unterzeichnet

Als Chef des Politbüros der Kommunistischen Partei der Sowjetunion festigte Stalin in den 1930er Jahren seine nahezu absolute Macht mit einer großen Säuberung der Partei, die vorgab, "Opportunisten" und "konterrevolutionäre Infiltratoren" zu vertreiben. Die von der Säuberung betroffenen Personen wurden häufig aus der Partei ausgeschlossen, doch reichten strengere Maßnahmen von der Verbannung in die Arbeitslager des Gulag bis hin zur Hinrichtung nach Prozessen, die von NKWD-Troikas abgehalten wurden.

In den 1930er Jahren war Stalin offenbar zunehmend besorgt über die wachsende Popularität des Leningrader Parteichefs Sergej Kirow. Auf dem Parteitag von 1934, auf dem die Wahl des neuen Zentralkomitees stattfand, erhielt Kirow nur drei Nein-Stimmen (die wenigsten von allen Kandidaten), während Stalin mindestens über hundert Nein-Stimmen erhielt. Nach der Ermordung Kirows, die möglicherweise von Stalin inszeniert worden war, erfand Stalin einen detaillierten Plan, um führende Oppositionspolitiker, darunter Trotzki, Lew Kamenew und Grigori Sinowjew, in den Mord zu verwickeln. Von da an wurden die Ermittlungen und Prozesse ausgeweitet. Stalin erließ ein neues Gesetz über "terroristische Organisationen und terroristische Handlungen", die nicht länger als zehn Tage untersucht werden durften, ohne Anklage, Verteidiger oder Berufung, gefolgt von einem Urteil, das "schnell" vollstreckt werden musste.

In der Folgezeit wurden mehrere Prozesse, die so genannten Moskauer Prozesse, abgehalten, aber die Verfahren wurden im ganzen Land wiederholt. Artikel 58 des Gesetzbuchs, in dem verbotene antisowjetische Aktivitäten als konterrevolutionäres Verbrechen aufgelistet waren, wurde im weitesten Sinne angewendet. Viele angebliche antisowjetische Vorwände wurden genutzt, um Einzelpersonen als "Volksfeinde" zu brandmarken, womit der Kreislauf der öffentlichen Verfolgung begann, der oft zu Verhören, Folter und Deportation, wenn nicht gar zum Tod führte. Das russische Wort "Troika" erhielt dadurch eine neue Bedeutung: ein schnelles, vereinfachtes Verfahren durch ein Dreierkomitee, das der NKWD-Troika unterstellt war und innerhalb von 24 Stunden ein Urteil fällte. Stalins handverlesener Scharfrichter Vasili Blokhin wurde mit der Durchführung einiger der aufsehenerregenden Hinrichtungen in dieser Zeit betraut.

Viele führende Militärs wurden wegen Hochverrats verurteilt, und es folgte eine groß angelegte Säuberung von Offizieren der Roten Armee. Die Unterdrückung so vieler ehemals hochrangiger Revolutionäre und Parteimitglieder veranlasste Leo Trotzki zu der Behauptung, dass zwischen dem Regime Stalins und dem Lenins ein "Strom von Blut" liege. Im August 1940 wurde Trotzki in Mexiko, wo er seit Januar 1937 im Exil gelebt hatte, ermordet - damit war auch der letzte Stalin-Gegner in der ehemaligen Parteiführung ausgeschaltet. Mit Ausnahme von Wladimir Miljutin (der 1937 im Gefängnis starb) und Stalin selbst wurden alle Mitglieder von Lenins ursprünglichem Kabinett, die nicht vor der Säuberung eines natürlichen Todes gestorben waren, hingerichtet.

Die Massenoperationen des NKWD richteten sich auch gegen "nationale Kontingente" (ausländische Ethnien) wie Polen, ethnische Deutsche und Koreaner. Insgesamt wurden 350.000 Menschen (davon 144.000 Polen) verhaftet und 247.157 (110.000 Polen) hingerichtet. Viele Amerikaner, die während der schlimmsten Zeit der Weltwirtschaftskrise in die Sowjetunion ausgewandert waren, wurden hingerichtet, während andere in Gefangenenlager oder Gulags geschickt wurden. Parallel zu den Säuberungen wurde versucht, die Geschichte in sowjetischen Schulbüchern und anderen Propagandamaterialien umzuschreiben. Bemerkenswerte Personen, die vom NKWD hingerichtet worden waren, wurden aus den Texten und Fotos entfernt, als hätten sie nie existiert. Nach und nach wurde die Geschichte der Revolution in eine Geschichte über nur zwei Schlüsselfiguren, nämlich Lenin und Stalin, verwandelt.

Angesichts der Enthüllungen aus sowjetischen Archiven schätzen Historiker heute, dass im Laufe des Terrors fast 700.000 Menschen (353.074 im Jahr 1937 und 328.612 im Jahr 1938) hingerichtet wurden, wobei die große Masse der Opfer ganz "normale" Sowjetbürger waren: Arbeiter, Bauern, Hausfrauen, Lehrer, Priester, Musiker, Soldaten, Rentner, Ballerinas und Bettler. Viele der Hingerichteten wurden in Massengräbern beigesetzt, wobei einige der wichtigsten Tötungs- und Begräbnisstätten Bykivnia, Kurapaty und Butovo waren.

"Mauer der Trauer" bei der ersten Ausstellung über die Opfer des Stalinismus in Moskau, 19. November 1988

Einige westliche Experten sind der Ansicht, dass die aus den sowjetischen Archiven freigegebenen Beweise untertrieben, unvollständig oder unzuverlässig sind. Im Gegensatz dazu ist der Historiker Stephen G. Wheatcroft, der einen großen Teil seiner akademischen Laufbahn mit der Erforschung der Archive verbracht hat, behauptet dagegen, dass vor dem Zusammenbruch der Sowjetunion und der Öffnung der Archive für die historische Forschung "unser Verständnis des Ausmaßes und der Art der sowjetischen Repression äußerst dürftig war" und dass einige Spezialisten, die an früheren hohen Schätzungen der stalinistischen Todesopfer festhalten wollen, "Schwierigkeiten haben, sich an die neuen Umstände anzupassen, wenn die Archive offen sind und es viele unwiderlegbare Daten gibt" und stattdessen "an ihren alten sowjetologischen Methoden mit umständlichen Berechnungen festhalten, die auf merkwürdigen Aussagen von Emigranten und anderen Informanten beruhen, von denen man annimmt, dass sie bessere Kenntnisse haben. "

Stalin unterzeichnete 1937 und 1938 persönlich 357 Proskriptionslisten, die die Hinrichtung von etwa 40.000 Menschen vorsahen, von denen etwa 90 % nachweislich erschossen wurden. Als er eine solche Liste durchging, soll er zu niemandem etwas gesagt haben: "Wer wird sich in zehn oder zwanzig Jahren noch an dieses Gesindel erinnern? Keiner. Wer erinnert sich heute an die Namen der Bojaren, die Iwan der Schreckliche beseitigt hat? Keiner." Darüber hinaus entsandte Stalin ein Kontingent von NKWD-Agenten in die Mongolei, richtete eine mongolische Version der NKWD-Troika ein und löste eine blutige Säuberungsaktion aus, bei der Zehntausende als "japanische Spione" hingerichtet wurden, da der mongolische Herrscher Khorloogiin Choibalsan sich eng an Stalins Vorbild hielt.

In den 1930er und 1940er Jahren schickte die sowjetische Führung NKWD-Kader in andere Länder, um Überläufer und andere Gegner des Sowjetregimes zu ermorden. Zu den Opfern solcher Komplotte gehörten Jewhen Konowaletz, Ignace Poretzki, Rudolf Klement, Alexander Kutepow, Evgeny Miller, Leo Trotzki und die Führung der Arbeiterpartei der marxistischen Vereinigung (POUM) in Katalonien (z. B. Andréu Nin Pérez).

Erste Seite einer Liste von 1940 mit den Namen von 346 zur Erschießung vorgesehenen Personen. Als Nummer 12 ist Isaak Babel genannt. Stalin bestätigt die Liste mit einem „dafür“ und seiner Unterschrift.

Die angenommene Verschärfung des Klassenkampfes wurde zur Legitimation der „Stalinschen Säuberungen“, deren Opfer ermordet oder in die von der Hauptverwaltung der Besserungsarbeitslager (GULag) betriebenen sowjetischen Zwangsarbeitslager gebracht wurden. Die Zahl der Opfer ist unbekannt, die Schätzungen liegen innerhalb des einstelligen Millionenbereichs bis zu zehn Millionen.

Die Ermordung von Sergei Mironowitsch Kirow, der als Stalins „Gegenspieler“ galt, lieferte den Vorwand für die Politik der berüchtigten „Säuberungen“ (russisch „Tschistki“). Etwa zwei Drittel derjenigen Parteigenossen, die 1934 am „Parteitag der Sieger“ als Delegierte teilgenommen hatten, wurden teils in öffentlichen Schauprozessen (Moskauer Prozesse) zum Tode verurteilt, darunter auch der Großteil der Funktionäre und Minister. Stalin allein entschied, welche Minister und Funktionäre oder auch ganze Städte seiner Meinung nach nicht hinter seiner Politik standen und überließ dem Chef der Geheimpolizei NKWD, Nikolai Iwanowitsch Jeschow, die Durchführung seiner Instruktionen.

Deportationen

Kurz vor, während und unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg führte Stalin eine groß angelegte Deportationsserie durch, die die ethnische Landkarte der Sowjetunion tiefgreifend veränderte. Separatismus, Widerstand gegen die sowjetische Herrschaft und Kollaboration mit den einmarschierenden Deutschen wurden als offizielle Gründe für die Deportationen genannt. Die individuellen Umstände derjenigen, die sich in den von den Deutschen besetzten Gebieten aufhielten, wurden nicht untersucht. Nach der kurzen Besetzung des Kaukasus durch die Nationalsozialisten wurde die gesamte Bevölkerung von fünf kleinen Hochlandvölkern und den Krimtataren - insgesamt mehr als eine Million Menschen - ohne Vorankündigung und ohne die Möglichkeit, ihr Hab und Gut mitzunehmen, deportiert.

Da Stalin kein Vertrauen in die Loyalität bestimmter Ethnien hatte, wurden ethnische Gruppen wie die sowjetischen Koreaner, Wolgadeutschen, Krimtataren, Tschetschenen und viele Polen gewaltsam aus strategisch wichtigen Gebieten vertrieben und in Orte in der zentralen Sowjetunion umgesiedelt, insbesondere nach Kasachstan im sowjetischen Zentralasien. Einigen Schätzungen zufolge starben Hunderttausende der Deportierten auf dem Weg dorthin. Es wird geschätzt, dass zwischen 1941 und 1949 fast 3,3 Millionen Menschen nach Sibirien und in die zentralasiatischen Republiken deportiert wurden. Nach einigen Schätzungen starben bis zu 43 % der umgesiedelten Bevölkerung an Krankheiten und Unterernährung.

Offiziellen sowjetischen Schätzungen zufolge durchliefen zwischen 1929 und 1953 mehr als 14 Millionen Menschen die Gulags, weitere 7 bis 8 Millionen wurden deportiert und in entlegene Gebiete der Sowjetunion verbannt (darunter in einigen Fällen ganze Nationalitäten). In der Wissenschaft herrscht Einigkeit darüber, dass zwischen 1930 und 1953 etwa 1,5 bis 1,7 Millionen Menschen im Gulag-System umkamen.

Im Februar 1956 verurteilte Nikita Chruschtschow die Deportationen als Verstoß gegen den Leninismus und machte die meisten von ihnen rückgängig, obwohl die Tataren, Mescheten und Wolgadeutschen erst 1991 in Massen in ihre Heimat zurückkehren durften. Die Deportationen hatten tiefgreifende Auswirkungen auf die Völker der Sowjetunion. Die Erinnerung an die Deportationen spielt bis heute eine große Rolle bei den separatistischen Bewegungen in den baltischen Staaten, Tatarstan und Tschetschenien.

Wirtschaftspolitik

Ausgehungerte Bauern auf einer Straße in Charkiw während der sowjetischen Hungersnot von 1932-1933

Zu Beginn der 1930er Jahre leitete Stalin eine Welle radikaler wirtschaftspolitischer Maßnahmen ein, die das industrielle und landwirtschaftliche Gesicht der Sowjetunion völlig umgestalteten. Dies wurde als "Große Wende" bekannt, da sich Russland von der gemischtwirtschaftlichen Neuen Ökonomischen Politik (NEP) abwandte und stattdessen die Planwirtschaft einführte. Die NÖP war von Lenin eingeführt worden, um das Überleben des sozialistischen Staates nach sieben Kriegsjahren (Erster Weltkrieg 1914-1917 und anschließender Bürgerkrieg 1917-1921) zu sichern, und hatte die sowjetische Produktion wieder auf das Niveau von 1913 gebracht. Dennoch lag Russland immer noch weit hinter dem Westen zurück, und Stalin und die Mehrheit der Kommunistischen Partei waren der Ansicht, dass die NEP nicht nur die kommunistischen Ideale gefährdete, sondern auch keine ausreichende wirtschaftliche Leistung erbrachte und nicht die angestrebte sozialistische Gesellschaft schuf. Es wurde als notwendig erachtet, das Tempo der Industrialisierung zu erhöhen, um mit dem Westen gleichzuziehen.

Fredric Jameson sagte, dass "der Stalinismus ... ein Erfolg war und seine historische Mission erfüllte, sowohl in sozialer als auch in wirtschaftlicher Hinsicht", da er "die Sowjetunion modernisierte und eine bäuerliche Gesellschaft in einen Industriestaat mit einer gebildeten Bevölkerung und einem bemerkenswerten wissenschaftlichen Überbau verwandelte." Robert Conquest widersprach dieser Schlussfolgerung und wies darauf hin, dass "Russland bereits vor dem Ersten Weltkrieg an vierter bis fünfter Stelle unter den Industrieländern stand" und dass die industriellen Fortschritte Russlands auch ohne Kollektivierung, Hungersnot und Terror hätten erreicht werden können. Conquest zufolge waren die industriellen Erfolge weitaus geringer als behauptet, und die Industrialisierung sowjetischer Prägung war "eine anti-innovative Sackgasse". Stephen Kotkin sagte, dass diejenigen, die behaupten, die Kollektivierung sei notwendig gewesen, "völlig falsch" seien, da sie "nur im Rahmen der Zwangsjacke der kommunistischen Ideologie und ihrer Ablehnung des Kapitalismus notwendig erschien. Und wirtschaftlich hat die Kollektivierung nicht funktioniert. Kotkin behauptete weiter, dass sie die Ernten verringerte, anstatt sie zu steigern.

Nach Ansicht mehrerer westlicher Historiker war die stalinistische Agrarpolitik ein entscheidender Faktor für die sowjetische Hungersnot von 1932-1933, die die ukrainische Regierung heute als Holodomor bezeichnet und als Völkermord anerkennt. Einige Wissenschaftler bestreiten, dass die Hungersnot absichtlich herbeigeführt wurde.

Beziehung zum Leninismus

Stalin betrachtete das politische und wirtschaftliche System unter seiner Herrschaft als den Marxismus-Leninismus, den er als einzigen legitimen Nachfolger des Marxismus und Leninismus ansah. Die Geschichtsschreibung über Stalin ist vielfältig, wobei es viele verschiedene Aspekte der Kontinuität und Diskontinuität zwischen den von Stalin und Lenin vorgeschlagenen Regimen gibt. Einige Historiker, wie Richard Pipes, betrachten den Stalinismus als natürliche Folge des Leninismus, da Stalin "Lenins innen- und außenpolitische Programme getreu umsetzte". Robert Service stellt fest, dass "Lenin institutionell und ideologisch die Grundlagen für einen Stalin geschaffen hat [...], aber der Übergang vom Leninismus zu den schlimmeren Schrecken des Stalinismus war nicht reibungslos und unvermeidlich." Auch der Historiker und Stalin-Biograf Edvard Radzinsky ist der Ansicht, dass Stalin ein echter Anhänger Lenins war, genau wie er selbst behauptete. Ein anderer Stalin-Biograf, Stephen Kotkin, schrieb, dass "seine Gewalttätigkeit nicht das Produkt seines Unterbewusstseins war, sondern der bolschewistischen Auseinandersetzung mit der marxistisch-leninistischen Ideologie".

Ein Plakat aus der stalinistischen Ära mit der Aufschrift "Die ganze Welt wird unser sein!"

Dmitri Wolkogonow, der Biografien sowohl über Lenin als auch über Stalin verfasst hat, erklärte, dass in den 1960er bis 1980er Jahren eine offizielle patriotische sowjetische entstalinisierte Sichtweise der Beziehung zwischen Lenin und Stalin (d. h. während des Chruschtschow-Tauwetters und später) darin bestand, dass der übermäßig autokratische Stalin den Leninismus des weisen Deduschka Lenin verzerrt hatte. Wolkogonow beklagte jedoch auch, dass sich diese Ansicht für diejenigen wie ihn, denen in den Jahren unmittelbar vor und nach der Auflösung der Sowjetunion die Schuppen von den Augen fielen, schließlich auflöste. Nachdem er die Biografien in den sowjetischen Archiven durchforstet hatte, kam er zu demselben Schluss wie Radzinsky und Kotkin, nämlich dass Lenin eine Kultur des gewaltsamen autokratischen Totalitarismus aufgebaut hatte, dessen logische Fortsetzung der Stalinismus war. Er beklagte, dass Stalin in der Wertschätzung vieler Sowjetmenschen (derjenigen, die der Entstalinisierung zustimmten) längst gefallen sei, während Lenin in Volkogonovs Augen "die letzte Bastion" war, die fiel, und dass dieser Fall angesichts der säkularen Apotheose Lenins, mit der alle Sowjetkinder aufwuchsen, am schmerzlichsten war.

Die Befürworter der Kontinuität führen eine Reihe von Faktoren an, die dazu beitrugen, dass es Lenin und nicht Stalin war, dessen Bürgerkriegsmaßnahmen den Roten Terror mit seinen Geiselnahmen und Internierungslagern einführten; dass es Lenin war, der den berüchtigten Artikel 58 entwickelte und das autokratische System innerhalb der Kommunistischen Partei einführte. Sie weisen auch darauf hin, dass Lenin ein Verbot von Fraktionen innerhalb der russischen kommunistischen Partei erlassen und 1921 den Einparteienstaat eingeführt hat - ein Schritt, der es Stalin ermöglichte, sich nach Lenins Tod problemlos seiner Rivalen zu entledigen, und zitieren Felix Dserschinski, der während des bolschewistischen Kampfes gegen die Gegner im russischen Bürgerkrieg ausrief "Wir stehen für organisierten Terror - das sollte offen gesagt werden."

Zu den Gegnern dieser Ansicht gehören revisionistische Historiker und eine Reihe von sowjetischen Historikern, die nach dem Ende des Kalten Krieges und aus anderen Gründen dissident waren, darunter Roy Medvedev, der argumentiert, dass, obwohl "man die verschiedenen von Stalin durchgeführten Maßnahmen aufzählen könnte, die eigentlich eine Fortsetzung der antidemokratischen Tendenzen und Maßnahmen waren, die unter Lenin eingeführt worden waren ... Stalin handelte in vielerlei Hinsicht nicht im Einklang mit Lenins klaren Anweisungen, sondern unter Missachtung derselben." Dabei haben einige Historiker versucht, den Stalinismus vom Leninismus abzugrenzen, um die totalitäre Sichtweise zu untergraben, wonach die negativen Seiten Stalins dem Kommunismus von Anfang an inhärent waren. Zu den Kritikern dieser Art gehören antistalinistische Kommunisten wie Leo Trotzki, der darauf hinwies, dass Lenin versuchte, die Kommunistische Partei davon zu überzeugen, Stalin von seinem Posten als Generalsekretär abzusetzen. Lenins Testament, das Dokument, das diesen Befehl enthielt, wurde nach Lenins Tod unterdrückt. In seiner Trotzki-Biografie schreibt der britische Historiker Isaac Deutscher, dass angesichts dieser Beweise "nur Blinde und Taube den Gegensatz zwischen Stalinismus und Leninismus nicht erkennen konnten."

Eine ähnliche Analyse findet sich in neueren Arbeiten wie denen von Graeme Gill, der argumentiert, dass "[der Stalinismus] keine natürliche Folge früherer Entwicklungen war; [er bildete] eine scharfe Zäsur, die auf bewusste Entscheidungen führender politischer Akteure zurückging". Gill stellt jedoch fest, dass "die Schwierigkeiten bei der Verwendung des Begriffs die Probleme mit dem Konzept des Stalinismus selbst widerspiegeln. Die größte Schwierigkeit besteht darin, dass keine Einigkeit darüber besteht, was den Stalinismus ausmachen soll. Revisionistische Historiker wie Sheila Fitzpatrick haben die Konzentration auf die oberen Gesellschaftsschichten und die Verwendung von Konzepten des Kalten Krieges wie Totalitarismus kritisiert, die die Realität des Systems verschleiert haben.

Vermächtnis

Stalin-Statue vor dem Joseph-Stalin-Museum in Gori

Pierre du Bois vertritt die Ansicht, dass der Kult aufwendig konstruiert wurde, um seine Herrschaft zu legitimieren. Viele bewusste Verzerrungen und Unwahrheiten wurden verwendet. Der Kreml verweigerte den Zugang zu Archivalien, die die Wahrheit enthüllen könnten, und wichtige Dokumente wurden vernichtet. Fotos wurden verändert, und Dokumente wurden erfunden. Menschen, die Stalin kannten, wurden gezwungen, "offizielle" Berichte zu liefern, um den ideologischen Anforderungen des Kults gerecht zu werden, insbesondere so, wie Stalin selbst sie 1938 in seinem Kurzlehrgang über die Geschichte der Kommunistischen Partei der Alliierten (Bolschewiki) darlegte, der zur offiziellen Geschichte wurde. Der Historiker David L. Hoffmann fasst den Konsens der Gelehrten zusammen: "Der Stalinkult war ein zentrales Element des Stalinismus und als solches eines der hervorstechendsten Merkmale der sowjetischen Herrschaft. [...] Viele Stalinismus-Forscher führen den Kult als integralen Bestandteil von Stalins Macht oder als Beleg für Stalins Größenwahn an."

Nach Stalins Tod im Jahr 1953 lehnte sein Nachfolger Nikita Chruschtschow seine Politik ab und verurteilte Stalins Personenkult in seiner Geheimrede vor dem 20. Parteitag im Jahr 1956; außerdem leitete er eine Entstalinisierung und eine relative Liberalisierung (im gleichen politischen Rahmen) ein. Infolgedessen gaben einige der kommunistischen Parteien der Welt, die zuvor dem Stalinismus anhingen, diesen auf und übernahmen mehr oder weniger stark die Positionen Chruschtschows. Andere, wie die Kommunistische Partei Chinas, entschieden sich für die Abspaltung von der Sowjetunion, was zur chinesisch-sowjetischen Spaltung führte. Der Sturz Chruschtschows 1964 durch seine ehemaligen Verbündeten im Parteienstaat wurde von einigen als stalinistische Restauration bezeichnet, die durch die Breschnew-Doktrin und die "Kaderstabilität" der Apparatschiks/Nomenklatura verkörpert wurde und bis zur Periode von Glasnost und Perestroika in den späten 1980er Jahren und dem Zerfall der Sowjetunion andauerte.

Maoismus und Hoxhaismus

Mao Zedong erklärte bekanntlich, Stalin sei zu 70 % gut und zu 30 % schlecht gewesen. Die Maoisten kritisierten Stalin vor allem wegen seiner Auffassung, dass der bürgerliche Einfluss in der Sowjetunion in erster Linie auf äußere Kräfte zurückzuführen sei, während innere Kräfte fast völlig ausgeschlossen seien, und wegen seiner Ansicht, dass die Klassenwidersprüche nach dem grundlegenden Aufbau des Sozialismus beendet seien. Sie lobten jedoch Stalin für die Führung der Sowjetunion und des internationalen Proletariats, den Sieg über den Faschismus in Deutschland und seinen Antirevisionismus.

Der britische Premierminister Winston Churchill, US-Präsident Franklin D. Roosevelt und Stalin, die drei großen alliierten Führer während des Zweiten Weltkriegs auf der Konferenz von Jalta im Februar 1945

Die Sozialistische Volksrepublik Albanien, die sich bei der chinesisch-sowjetischen Spaltung auf die Seite der Kommunistischen Partei Chinas gestellt hatte, blieb unter der Führung von Enver Hoxha noch jahrzehntelang zumindest theoretisch ihrer eigenen Art des Stalinismus (Hoxhaismus) verpflichtet. Trotz der anfänglichen Zusammenarbeit gegen den "Revisionismus" denunzierte Hoxha Mao als Revisionisten, ebenso wie fast alle anderen selbsternannten kommunistischen Organisationen der Welt, was zur sino-albanischen Spaltung führte. Dadurch wurde Albanien vom Rest der Welt isoliert, da Hoxha sowohl der pro-amerikanischen als auch der pro-sowjetischen Einflusssphäre und der Bewegung der Blockfreien Staaten unter der Führung von Josip Broz Tito, den Hoxha zuvor ebenfalls denunziert hatte, ablehnend gegenüberstand.

Trotzkismus

Trotzkisten argumentieren, dass die stalinistische Sowjetunion weder sozialistisch noch kommunistisch war, sondern vielmehr ein bürokratisierter degenerierter Arbeiterstaat, d. h. ein nicht-kapitalistischer Staat, in dem die Ausbeutung von einer herrschenden Kaste kontrolliert wird, die zwar nicht im Besitz der Produktionsmittel ist und keine eigenständige soziale Klasse darstellt, aber auf Kosten der Arbeiterklasse Vorteile und Privilegien genießt. Trotzki glaubte, dass die bolschewistische Revolution auf die gesamte Arbeiterklasse der Welt, die Proletarier, ausgedehnt werden müsse, um eine Weltrevolution zu erreichen. Nach dem Scheitern der Revolution in Deutschland vertrat Stalin jedoch die Ansicht, dass die Industrialisierung und Konsolidierung des Bolschewismus in Russland dem Proletariat auf lange Sicht am besten dienen würde. Der Streit endete erst mit Trotzkis Ermordung in seiner mexikanischen Villa durch den stalinistischen Attentäter Ramón Mercader im Jahr 1940.

Max Shachtman, einer der wichtigsten trotzkistischen Theoretiker in den Vereinigten Staaten, vertrat die Ansicht, die Sowjetunion habe sich von einem degenerierten Arbeiterstaat zu einer neuen Produktionsweise entwickelt, die er als bürokratischen Kollektivismus bezeichnete, wobei orthodoxe Trotzkisten die Sowjetunion als einen auf Abwege geratenen Verbündeten betrachteten. Shachtman und seine Anhänger plädierten daher für die Bildung eines Dritten Lagers, das sich gleichermaßen gegen den sowjetischen und den kapitalistischen Block wendet. Mitte des 20. Jahrhunderts identifizierten sich Shachtman und viele seiner Mitstreiter, wie z. B. die Sozialdemokraten, in den USA eher als Sozialdemokraten denn als Trotzkisten, während einige schließlich den Sozialismus ganz aufgaben und sich dem Neokonservatismus zuwandten. Im Vereinigten Königreich entwickelte Tony Cliff unabhängig davon eine Kritik des Staatskapitalismus, die der von Shachtman in mancher Hinsicht ähnelte, aber ein Bekenntnis zum revolutionären Kommunismus enthielt.

Andere Interpretationen

Gulag-Museum in Moskau, gegründet 2001 von dem Historiker Anton Antonov-Ovseyenko

Einige Historiker und Schriftsteller wie der Deutsche Dietrich Schwanitz ziehen Parallelen zwischen dem Stalinismus und der Wirtschaftspolitik von Zar Peter dem Großen, obwohl insbesondere Schwanitz in Stalin eine "monströse Reinkarnation" von ihm sieht. Beide Männer wollten, dass Russland die westeuropäischen Staaten in ihrer Entwicklung weit hinter sich lässt. Beiden gelang es weitgehend, Russland zur führenden Macht in Europa zu machen. Andere vergleichen Stalin mit Iwan dem Schrecklichen wegen seiner Politik der Oprichnina und der Einschränkung der Freiheiten des einfachen Volkes.

Der Stalinismus wird von einigen Kritikern als eine Form des "roten Faschismus" angesehen. Obwohl die faschistischen Regime ideologisch gegen die Sowjetunion eingestellt waren, betrachteten einige von ihnen den Stalinismus positiv als Weiterentwicklung des Bolschewismus zu einer Form des Faschismus. Benito Mussolini selbst beurteilte den Stalinismus positiv, da er den sowjetischen Bolschewismus in einen slawischen Faschismus verwandelt habe.

Der britische Historiker Michael Ellman hat geschrieben, dass das massenhafte Sterben durch Hungersnöte kein "spezifisch stalinistisches Übel" ist, und darauf hingewiesen, dass in der gesamten russischen Geschichte Hungersnöte und Dürren an der Tagesordnung waren, einschließlich der russischen Hungersnot von 1921-22 (die stattfand, bevor Stalin an die Macht kam). Er weist auch darauf hin, dass Hungersnöte im 19. und 20. Jahrhundert in Ländern wie Indien, Irland, Russland und China weltweit verbreitet waren. Ellman verglich das Verhalten des stalinistischen Regimes gegenüber dem Holodomor mit dem der britischen Regierung (gegenüber Irland und Indien) und der G8 in der heutigen Zeit und argumentierte, dass die G8 "sich des Massenmordes oder des Massensterbens durch kriminelle Fahrlässigkeit schuldig gemacht haben, weil sie keine offensichtlichen Maßnahmen zur Verringerung des Massensterbens ergriffen haben" und dass das "Verhalten [Stalins] nicht schlimmer war als das vieler Herrscher im 19. und 20.

Denkmal für die Opfer der politischen Unterdrückung in der UdSSR in St. Petersburg, gefertigt aus einem Felsblock von den Solowezki-Inseln

David L. Hoffmann warf die Frage auf, ob sich die stalinistischen Praktiken staatlicher Gewalt aus der sozialistischen Ideologie ableiteten. Indem er den Stalinismus in einen internationalen Kontext stellte, argumentierte Hoffman, dass viele Formen des staatlichen Interventionismus, die von der stalinistischen Regierung angewandt wurden, einschließlich sozialer Katalogisierung, Überwachung und Konzentrationslager, dem Sowjetregime vorausgingen und ihren Ursprung außerhalb Russlands hatten. Hoffman führte weiter aus, dass sich die Technologien der sozialen Intervention in Verbindung mit der Arbeit der europäischen Reformer des 19. Jahrhunderts entwickelten und während des Ersten Weltkriegs erheblich ausgeweitet wurden, als die staatlichen Akteure in allen kämpfenden Ländern ihre Bemühungen um die Mobilisierung und Kontrolle ihrer Bevölkerungen drastisch erhöhten. Hoffman zufolge wurde der sowjetische Staat in diesem Moment des totalen Krieges geboren und institutionalisierte Praktiken der staatlichen Intervention als ständige Merkmale der Regierungsführung.

In seinem Buch Die tödliche Gefahr: Misconceptions about Soviet Russia and the Threat to America (Falsche Vorstellungen über Sowjetrussland und die Bedrohung für Amerika) argumentierte der Antikommunist und sowjetische Dissident Aleksandr Solschenizyn, dass die Verwendung des Begriffs Stalinismus eine Ausrede sei, um die unvermeidlichen Auswirkungen des Kommunismus als Ganzes auf die menschlichen Freiheiten zu verbergen. Er schrieb, dass das Konzept des Stalinismus nach 1956 von westlichen Intellektuellen entwickelt wurde, um das kommunistische Ideal am Leben zu erhalten. Der Begriff Stalinismus wurde jedoch bereits 1937 verwendet, als Leo Trotzki sein Pamphlet Stalinismus und Bolschewismus schrieb.

Der britische Journalist Seumas Milne schrieb 2002 und 2006 in zwei Artikeln in The Guardian, dass das Narrativ der Zeit nach dem Kalten Krieg, wonach Stalin und Hitler Zwillingsbösewichte waren und der Kommunismus daher genauso monströs ist wie der Nazismus, dazu geführt hat, dass die einzigartigen Verbrechen des Nazismus relativiert, die des Kolonialismus begraben und die Vorstellung genährt wurde, dass jeder Versuch eines radikalen sozialen Wandels immer zu Leiden, Töten und Scheitern führen wird".

Die öffentliche Meinung

Im modernen Russland hat die öffentliche Meinung über Stalin und die ehemalige Sowjetunion in den letzten Jahren zugenommen. Laut einer Umfrage des Levada-Zentrums aus dem Jahr 2015 sind 34 % der Befragten (gegenüber 28 % im Jahr 2007) der Meinung, dass die Führung des sowjetischen Volkes zum Sieg im Zweiten Weltkrieg eine so große Leistung war, dass sie seine Fehler aufwiegt. Eine Umfrage des Levada-Zentrums aus dem Jahr 2019 zeigt, dass die Unterstützung für Stalin, der von vielen Russen als Sieger des Großen Vaterländischen Krieges angesehen wird, in der postsowjetischen Ära ein Rekordhoch erreicht hat. 51 % der Befragten sehen Stalin als eine positive Figur an, und 70 % sagen, dass seine Herrschaft gut für das Land war.

Lew Gudkow, Soziologe am Lewada-Zentrum, sagte: "Wladimir Putins Russland des Jahres 2012 braucht Symbole der Autorität und der nationalen Stärke, wie umstritten sie auch sein mögen, um die neue autoritäre politische Ordnung zu bestätigen. Stalin, ein despotischer Führer, der für massenhaftes Blutvergießen verantwortlich war, aber auch immer noch mit dem Sieg im Krieg und der nationalen Einheit identifiziert wird, passt in dieses Bedürfnis nach Symbolen, die die aktuelle politische Ideologie untermauern."

Auch anderswo in der ehemaligen Sowjetunion ist eine gewisse positive Stimmung zu spüren. In einer 2012 von der Carnegie-Stiftung in Auftrag gegebenen Umfrage stimmten 38 % der Armenier der Aussage zu, dass ihr Land "immer einen Führer wie Stalin brauchen wird". In einer Umfrage der Universität Tiflis aus dem Jahr 2013 äußerten 45 % der Georgier eine "positive Einstellung" zu Stalin.

Großer Terror

Während der Zeit des Großen Terrors liefen die Aktionen meist darauf hinaus, dass die betreffenden Personen zumindest verhaftet und häufig erschossen wurden. Die von der Geheimpolizei angewandten Straftatbestände wegen antisowjetischen Verhaltens, trotzkistischer oder anderer Opposition gegen die KPdSU sowie einer Vielzahl anderer Verschwörungstheorien galten allesamt als Verstöße gegen den Artikel 58 des Strafgesetzbuches der RSFSR, der die rechtliche Grundlage für die Verfolgungen bildete. Zwischen September 1936 und Dezember 1938 wurden schätzungsweise 1,5 Millionen Menschen umgebracht.

Von diesen Vorgängen betroffen waren auch die Arbeiten an der Marx-Engels-Gesamtausgabe, der sogenannten MEGA1, die auf Grund der Verfolgungen schließlich abgebrochen wurden. Der Leiter des Marx-Engels-Instituts, Dawid Borissowitsch Rjasanow, wurde 1938 hingerichtet.

Umstritten bleibt in der Forschung, inwieweit die Verfolgungen – von zum Teil treuen Anhängern – einen rationalen Kern hatten oder ob man von reinen Wahnvorstellungen Stalins reden muss. Das Ergebnis der Säuberungen war, dass Stalin nach 1938 wirklich die absolute Macht in der Sowjetunion innehatte.

Nach 1938

Nach dem Ende der Säuberungen und der Ersetzung Jeschows 1938 durch Lawrenti Beria wurden die willkürlichen Verhaftungen zwar nicht gestoppt, die verhafteten Menschen wurden aber meist nicht hingerichtet, sondern zu Haftzeiten in Straflagern verurteilt, deren Dauer zehn und durch eine Gesetzesänderung im Jahr 1949 25 Jahre betrug.

1950 bis 1951 kam es erneut zu „Säuberungen“. Auch Geistliche, Angehörige nichtrussischer Völker und zahlreiche vermeintliche und wirkliche politische Gegner, wie „Wurzellose Kosmopoliten“ (d. h. Juden) und „Westler“, wurden inhaftiert und mitunter der Folter ausgesetzt, wobei viele Unschuldige sich dem Vorwurf von Spionage oder „konterrevolutionärer Tätigkeit“ ausgesetzt sahen.

Die Verhöre in der Stalinzeit – und teilweise auch noch danach – waren geprägt von demütigenden Durchsuchungen, Schlafentzug, Prügel, Hunger, Durst und Einschüchterungen.

Zwangskollektivierungen in der Landwirtschaft

Stalin trieb die Zwangskollektivierung der Landwirtschaft ab 1928 unnachgiebig voran. Dabei brach er rücksichtslos den Widerstand der Bauern, die er als „Kulaken“ diffamierte.

Von 1929 bis 1933 gab es Repressionsmaßnahmen zur sogenannten Entkulakisierung durch Verhaftungen, Enteignungen, Hinrichtungen und Verschleppungen. Folge, aber auch durchaus erwünschtes Hilfsmittel der Kollektivierung war eine riesige Hungersnot an der Wolga, in der Ukraine und im ganzen Land. Sie kostete mehrere Millionen Menschen das Leben, jedoch sind genaue Opferzahlen nicht bekannt. Einzelne Schätzungen geben bis zu 15 Millionen Tote an. Die damalige Hungersnot in der Ukraine ist unter dem Begriff Holodomor bekannt geworden.

Personenkult

Walter Ulbricht bei der Verleihung des Namens Stalinstadt an die Wohnstadt des Eisenhüttenkombinats Ost, 1953

Der Personenkult um Stalin nahm in dieser Zeit immer größere Ausmaße an. Zu Lobpreisungs- und Ergebenheitswerken in Literatur und bildender Kunst gesellte sich eine allgegenwärtige öffentliche Präsenz, so wurden in fast allen Sowjetrepubliken und Ostblockstaaten einige Städte in Stalingrad bzw. Stalinstadt umbenannt, daneben öffentliche Gebäude, Straßen, Werke, Sportstätten und anderes mehr. Der Stalin-Kult war allerdings nur als ein „künstliches, wenn auch sicherlich wichtiges Anhängsel dem schon bestehendem leninistischen System hinzugefügt“.

Stalin hatte laut dem Soziologen Erhard Stölting ein kultisches Charisma inne, das durch den stetig gesteigerten Personenkult, auch durch Terror, mental stärker in der sowjetischen Gesellschaft der Stalinzeit verankert war (denn es war erträglicher, tatsächlich an Verschwörungen zu glauben, als der politischen Führung Verbrechen zu unterstellen).

Wichtige und ergebene Mitarbeiter Stalins waren u. a. Lazar Kaganowitsch, der Volkskommissar für innere Angelegenheiten und NKWD-Chef Lawrenti Beria, Trofim Lyssenko und Michail Kalinin.

Zweiter Weltkrieg und Nachkriegszeit

Denkmal Den Opfern des Stalinismus, Berlin-Charlottenburg, Steinplatz (2000)

Im Jahre 1939 schloss Stalin einen Nichtangriffspakt mit Hitler, den Hitler-Stalin-Pakt, der auch ein Geheimabkommen zur Aufteilung Polens und Osteuropas zwischen den beiden Staaten enthielt. Nach dem deutschen Überfall auf Polen erfolgte am 17. September 1939 die sowjetische Besetzung Ostpolens und im Juni 1940 anderer Staaten, die im Hitler-Stalin-Pakt der Sowjetunion zugesprochen worden waren: das Baltikum und Bessarabien (Rumänien) bis zur Donau. Dabei kam es zu Kriegsverbrechen, wie der Ermordung von 20.000 gefangenen polnischen Offizieren beim Massaker von Katyn (siehe auch Kriegsverbrechen der Roten Armee im Zweiten Weltkrieg). Den Winterkrieg gegen Finnland (30. November 1939 bis 13. März 1940) gewann die Rote Armee.

Während des Deutsch-Sowjetischen Krieges, den Hitler unter dem Vorwand eines Präventivschlages begann, war Stalin auch Oberbefehlshaber der Armee. Ihm gelang es, durch Appelle an den Patriotismus und die allgemeine Wut auf die deutsche Aggression, große Teile der Bevölkerung zu mobilisieren. Auch die Parole „Mehr Angst von hinten als von vorn“ (Rotarmisten, die zurückwichen, wurden häufig liquidiert) trug dazu bei.

Unter Stalins Führung wurde die Industrialisierung der Sowjetunion (Elektrifizierung und Aufbau einer Schwerindustrie) der bis dahin agrarisch geprägten UdSSR vorangetrieben - eine Voraussetzung für den Sieg der Sowjetunion im Deutsch-Sowjetischen Krieg.

Millionen Menschen, ganze Völker und Volksgruppen (wie die Krimtataren, die Russlanddeutschen oder die Tschetschenen) wurden in dieser Zeit als potentielle Kollaborateure zur Zwangsarbeit in die unwirtlichen Permafrostgebiete nach Sibirien deportiert, wo viele zu Tode kamen. Auch die Armenier waren von diesen Zwangsumsiedlungen betroffen. Die baltischen Staaten verloren so etwa zehn Prozent ihrer Einwohner. Siehe auch Arbeitsarmee.

Stalin ließ ein System von Strafarbeitslagern aufbauen, das unter dem Namen Gulag bekannt wurde. Es umfasste Internierungs- und Arbeitslager oder „Besserungsanstalten“ für politische Gefangene. Paragraph 58 des Strafgesetzbuches ermöglichte es, den Begriff des politischen Gefangenen sehr weit auszudehnen: So war zum Beispiel das Stehlen von Äpfeln aus einem Kolchosgarten „konterrevolutionäre Sabotage“. Die Anzahl der Gefangenen und Todesopfer des Lagersystems sind seit Öffnung der russischen Archive und der Übernahme des Parteiarchivs der KPdSU durch die Russische Föderation Gegenstand historischer Forschung und sehr umstritten: Schätzungen zur Zahl der Gefangenen liegen zwischen 3,7 und 28,7 Millionen. Während der Zugang für Forscher auf die Archive unter der Regierung von Boris Nikolajewitsch Jelzin zu zahlreichen Veröffentlichungen über die Stalinzeit führte, wird er seitdem durch die Behörden restriktiver gehandhabt.

Als stalinistisch bezeichnete Staaten und Regime

  • Volksrepublik China während des Maoismus 1949–1976
  • Demokratische Volksrepublik Korea seit 1948
  • Deutsche Demokratische Republik 1949–1956
  • Sozialistische Volksrepublik Albanien 1948–1976
  • Demokratisches Kampuchea unter den Roten Khmer 1975–1979
  • Volksrepublik Polen unter Bolesław Bierut 1947–1956
  • Volksrepublik Rumänien unter Gheorghe Gheorghiu-Dej 1948–1965
  • Volksrepublik Ungarn unter Mátyás Rákosi 1949–1953/56
  • Volksrepublik Bulgarien unter Georgi Dimitroff und Walko Tscherwenkow 1946–1956
  • Tschechoslowakische Republik/Tschechoslowakische Sozialistische Republik unter Klement Gottwald und Antonín Novotný 1948–1968
  • Derg/Demokratische Volksrepublik Äthiopien unter Mengistu Haile Mariam 1974–1990
  • Mongolische Volksrepublik unter Chorloogiin Tschoibalsan 1936–1952

Neostalinismus

Als Neostalinismus werden totalitäre realsozialistische Staatsformen, die nach dem Tode Josef Stalins dessen Politik, meist in einer modifizierten, weniger extremen Form, fortgeführt beziehungsweise wieder aufgegriffen haben, bezeichnet. Hierbei ist die Verwendung des Begriffes nicht ganz einheitlich. Gelegentlich wird er für fast alle totalitären sozialistischen Regierungen nach dem Tode Stalins verwendet, meist aber wird die Zeit der Regierung Nikita Chruschtschow aufgrund ihrer 1956 begonnenen Entstalinisierung und der mit ihr verbundenen Tauwetter-Periode davon ausgeschlossen. In diesem Fall bezeichnet Neostalinismus dann insbesondere das von Leonid Breschnew geprägte politische System der Sowjetunion und ihrer Satellitenstaaten in der Zeit von 1964 bis 1985. Im offiziellen Sprachgebrauch der betroffenen sozialistischen Regierungen wurde diese Zeit des Neostalinismus als „Normalisierung“ bezeichnet.