Fidschi

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Republik Fidschi
  • Matanitu Tugalala o Viti (Fidschianisch)
  • फ़िजी गणराज्य Fijī Gaṇarājya (Fidschianisches Hindi)
Flagge von Fidschi
Flagge
Wappen von Fidschi
Wappen
Motto: "Rerevaka na Kalou ka Doka na Tui" (fidschianisch)
"Fürchte Gott und ehre die Königin"
Hymne: "God Bless Fiji" (Gott segne Fidschi)
Standort von Fidschi
Hauptstadt
und größte Stadt
Suva
18°10′S 178°27′E / 18.167°S 178.450°E
Offizielle Sprachen
  • Fidschianisch
  • Englisch
  • Fidschianisches Hindi
Anerkannte regionale SprachenRotuman
Ethnische Gruppen
(2016)
  • 56,8% Indigene Fidschianer
  • 37,5% Indo-Fidschianer
  • 1,2% Rotumaner
  • 4,5% Andere
Religion
  • 64,4% Christentum
  • -34,6% Methodismus
  • -29,8% Sonstige Christen
  • 27,9% Hinduismus
  • 6,3% Islam
  • 1,4% Andere / Keine
Demonym(e)Fidschianisch
RegierungParlamentarische Einheitsrepublik
- Präsident
Wiliame Katonivere
- Premierminister
Frank Bainimarama
LegislativeParlament
Unabhängigkeit 
vom Vereinigten Königreich
- Selbstverwaltung
10. Oktober 1970
7. Oktober 1987
Gebiet
- Gesamt
18.274 km2 (7.056 sq mi) (151.)
- Wasser (%)
vernachlässigbar
Einwohnerzahl
- Schätzung 2018
926.276 (161.)
- Volkszählung 2017
884,887
- Bevölkerungsdichte
46,4/km2 (120,2/qm) (148.)
BIP (PPP)Schätzung 2018
- Gesamt
9,112 Mrd. $
- Pro-Kopf
$10,251
BIP (nominal)Schätzung 2018
- Gesamt
5,223 Mrd. $
- Pro-Kopf
$5,876
Gini (2013)36.4
mittel
HDI (2019)Increase 0.743
hoch - 93.
WährungFidschidollar (FJD)
ZeitzoneUTC+12 (FJT)
- Sommer (DST)
UTC+13 (FJST)
Format des Datumstt/mm/jjjj
Antriebsseitelinks
Anrufer-Code+679
ISO-3166-CodeFJ
Internet TLD.fj

Fidschi (/ˈfi/ (listen) FEE-jee, /fˈ/ fee-JEE,; Fidschianisch: Viti, [ˈβitʃi]; Fidschi-Hindi: फ़िजी, Fijī), offiziell die Republik Fidschi, ist ein Inselstaat in Melanesien, Teil von Ozeanien im Südpazifik. Er liegt etwa 1.100 nautische Meilen (2.000 km) nordöstlich von Neuseeland. Fidschi besteht aus einem Archipel von mehr als 330 Inseln, von denen etwa 110 ständig bewohnt sind, und mehr als 500 kleinen Inseln mit einer Gesamtfläche von etwa 18.300 Quadratkilometern. Die am weitesten abgelegene Inselgruppe ist Ono-i-Lau. Etwa 87 % der Gesamtbevölkerung von 92 461 Menschen leben auf den beiden Hauptinseln Viti Levu und Vanua Levu. Etwa drei Viertel der Fidschianer leben an den Küsten von Viti Levu: entweder in der Hauptstadt Suva oder in kleineren städtischen Zentren wie Nadi, wo der Tourismus der wichtigste lokale Wirtschaftszweig ist, oder in Lautoka, wo die Zuckerrohrindustrie vorherrscht. Das Landesinnere von Viti Levu ist aufgrund seiner Beschaffenheit nur dünn besiedelt.

Die meisten Fidschi-Inseln sind durch vulkanische Aktivitäten entstanden, die vor etwa 150 Millionen Jahren begannen. Auf den Inseln Vanua Levu und Taveuni gibt es auch heute noch einige geothermische Aktivitäten. Die geothermischen Systeme auf Viti Levu sind nicht vulkanischen Ursprungs und haben eine niedrige Oberflächentemperatur (zwischen etwa 35 und 60 Grad Celsius).

Menschen leben seit dem zweiten Jahrtausend v. Chr. auf den Fidschi-Inseln - zunächst Austronesier und später Melanesier, mit einigen polynesischen Einflüssen. Europäer besuchten Fidschi erstmals im 17. Nach einer kurzen Zeit, in der Fidschi ein unabhängiges Königreich war, gründeten die Briten 1874 die Kolonie Fidschi. Bis 1970 war Fidschi eine Kronkolonie, dann erlangte es die Unabhängigkeit und wurde als Dominion of Fiji bekannt. Nach einer Reihe von Staatsstreichen erklärte die Militärregierung, die die Macht übernommen hatte, das Land 1987 zur Republik. Bei einem Staatsstreich im Jahr 2006 übernahm Commodore Frank Bainimarama die Macht. Im Jahr 2009 entschied der Oberste Gerichtshof Fidschis, dass die Militärführung unrechtmäßig war. Daraufhin setzte Präsident Ratu Josefa Iloilo, den das Militär als nominelles Staatsoberhaupt beibehalten hatte, die Verfassung von 1997 formell außer Kraft und ernannte Bainimarama erneut zum Interimspremierminister. Später im Jahr 2009 löste Ratu Epeli Nailatikau Iloilo als Präsident ab. Am 17. September 2014 fand nach jahrelangen Verzögerungen eine demokratische Wahl statt. Bainimaramas Partei FijiFirst erhielt 59,2 % der Stimmen, und internationale Beobachter hielten die Wahl für glaubwürdig.

Fidschi hat dank seiner reichen Wald-, Mineralien- und Fischvorkommen eine der am weitesten entwickelten Volkswirtschaften im Pazifikraum. Die Währung ist der fidschianische Dollar, und die wichtigsten Devisenquellen sind die Tourismusindustrie, Überweisungen von im Ausland arbeitenden Fidschianern, der Export von abgefülltem Wasser und Zuckerrohr. Das Ministerium für Kommunalverwaltung und Stadtentwicklung beaufsichtigt die fidschianischen Kommunalverwaltungen, die in Form von Stadt- und Gemeinderäten organisiert sind.

Fidschis jüngere Geschichte wurde dominiert durch den Konflikt zwischen der indigenen fidschianischen Mehrheit und der indischstämmigen Minderheit des Landes. Fidschi ist eines der bevölkerungsreichsten Inselarchipele des Pazifiks.

Etymologie

Der Name der fidschianischen Hauptinsel Viti Levu diente als Ursprung des Namens "Fidschi", obwohl die gängige englische Aussprache auf der Aussprache von Fidschis Nachbarinsel Tonga beruht. In einem offiziellen Bericht über die Entstehung des Namens heißt es:

Die Fidschianer prägten sich dem europäischen Bewusstsein erstmals durch die Schriften der Mitglieder der Cook-Expeditionen ein, die sie in Tonga trafen. Sie wurden als furchterregende Krieger und wilde Kannibalen beschrieben, die die besten Schiffe des Pazifiks bauten, aber keine guten Seeleute waren. Sie erweckten bei den Tonganern Ehrfurcht, und alle ihre Erzeugnisse, vor allem Rindenstoff und Keulen, waren hoch geschätzt und sehr gefragt. Sie nannten ihre Heimat Viti, aber die Tonganer nannten sie Fisi, und es war diese fremde Aussprache, Fidschi, die zuerst von Kapitän James Cook verkündet wurde, unter der diese Inseln heute bekannt sind.

"Feejee", die anglisierte Schreibweise der tonganischen Aussprache, taucht in Berichten und anderen Schriften von Missionaren und anderen Reisenden auf, die Fidschi bis zum Ende des 19.

Geschichte

Seru Epenisa Cakobau, Zeichnung von Edward Fanshawe, 1849
Religiöse Skulptur – Suva / Fiji Museum

Frühe Besiedlung

Ein fidschianischer Bergkrieger. Fotografie von Francis Herbert Dufty, 1870er Jahre
Karte, die die Wanderung und Ausbreitung der Austronesier zeigt, die etwa 3000 v. Chr. von Taiwan aus begann

Töpferkunst aus fidschianischen Städten zeigt, dass Fidschi mindestens 3500 bis 1000 v. Chr. von austronesischen Völkern besiedelt wurde, und dass die Melanesier etwa tausend Jahre später folgten, obwohl es noch viele offene Fragen zu den genauen Daten und Mustern der menschlichen Migration nach Fidschi und auf viele andere pazifische Inseln gibt. Man geht davon aus, dass entweder das Volk der Lapita oder die Vorfahren der Polynesier die Inseln zuerst besiedelten, aber es ist nicht viel darüber bekannt, was nach der Ankunft der Melanesier aus ihnen wurde; die alte Kultur könnte einen gewissen Einfluss auf die neue gehabt haben, und archäologische Funde zeigen, dass einige der Migranten nach Samoa, Tonga und sogar Hawai'i weiterzogen. Archäologische Funde belegen auch, dass die Insel Moturiki mindestens seit 600 v. Chr. und möglicherweise sogar schon seit 900 v. Chr. besiedelt war.

Obwohl einige Aspekte der fidschianischen Kultur der melanesischen Kultur des westlichen Pazifiks ähneln, hat die fidschianische Kultur eine stärkere Verbindung zu den älteren polynesischen Kulturen. Es gibt eindeutige Beweise dafür, dass zwischen Fidschi und den benachbarten Inselgruppen Handel bestand, lange bevor die Europäer mit Fidschi in Kontakt kamen. Ein Beispiel: In Tonga wurden die Überreste alter Kanus gefunden, die aus einheimischen fidschianischen Bäumen gefertigt waren; die Sprache der fidschianischen Lau-Inseln enthält tonganische Wörter; und alte Töpfe, die in Fidschi hergestellt worden waren, wurden in Samoa und sogar auf den Marquesas-Inseln gefunden.

Im 10. Jahrhundert wurde das Tu'i-Tonga-Reich in Tonga gegründet, und Fidschi kam in seinen Einflussbereich. Der tongaische Einfluss brachte polynesische Bräuche und Sprache nach Fidschi. Im 13. Jahrhundert begann der Niedergang dieses Reichs.

Da sich Fidschi von Osten nach Westen über 1.000 Kilometer erstreckt, ist es ein Land mit vielen Sprachen. Fidschi ist seit langem fest besiedelt, aber auch seine Bewohner sind seit jeher mobil. Im Laufe der Jahrhunderte entwickelten sich einzigartige fidschianische Kulturpraktiken. Die Fidschianer bauten große, elegante Wasserfahrzeuge mit getakelten Segeln, die Drua, und exportierten einige davon nach Tonga. Die Fidschianer entwickelten auch einen unverwechselbaren Stil der Dorfarchitektur, einschließlich gemeinschaftlicher und individueller Bure- und Vale-Häuser, sowie ein fortschrittliches System von Wällen und Gräben, die in der Regel um die wichtigeren Siedlungen herum angelegt wurden. Zur Ernährung wurden Schweine domestiziert, und schon früh gab es eine Reihe von landwirtschaftlichen Plantagen, wie z. B. Bananenplantagen. Die Dörfer wurden mit Wasser versorgt, das durch konstruierte hölzerne Aquädukte herangeführt wurde. Die Fidschianer lebten in Gesellschaften, die von Häuptlingen, Ältesten und angesehenen Kriegern geleitet wurden. Auch die spirituellen Führer, oft Bete genannt, waren wichtige kulturelle Persönlichkeiten, und die Herstellung und der Verzehr von Yaqona waren Teil ihrer zeremoniellen und gemeinschaftlichen Riten. Die Fidschianer entwickelten ein Geldsystem, bei dem die polierten Zähne des Pottwals, Tambua genannt, als Zahlungsmittel dienten. Es gab eine Art von Schrift, die heute in verschiedenen Felszeichnungen auf den Inseln zu sehen ist. Die Fidschianer entwickelten eine raffinierte Textilindustrie für Masi-Stoffe und verwendeten den von ihnen produzierten Stoff zur Herstellung von Segeln und Kleidungsstücken wie dem Malo und dem Liku. Wie bei den meisten anderen antiken menschlichen Zivilisationen war auch im vorkolonialen Fidschi die Kriegsführung oder die Vorbereitung auf den Krieg ein wichtiger Bestandteil des täglichen Lebens. Die Fidschianer waren bekannt für ihren ausgeprägten Gebrauch von Waffen, insbesondere von Kriegskeulen. Die Fidschianer verwenden viele verschiedene Arten von Keulen, die sich grob in zwei Gruppen einteilen lassen: zweihändige Keulen und kleine spezialisierte Wurfkeulen, die Uula genannt werden.

Mit der Ankunft der Europäer im 17. Jahrhundert und der europäischen Kolonisierung im späten 19. Jahrhundert wurden viele Elemente der fidschianischen Kultur entweder verdrängt oder verändert, um die Kontrolle durch die Europäer, insbesondere die Briten, zu gewährleisten. Dies galt insbesondere für die traditionellen spirituellen Überzeugungen der Fidschianer. Frühe Kolonisten und Missionare verwiesen auf die Praxis des Kannibalismus auf den Fidschi-Inseln als moralischen Imperativ zur Rechtfertigung der Kolonisierung. Die Europäer bezeichneten viele Bräuche der Fidschianer als entwürdigend oder primitiv, so dass viele Kolonisten Fidschi als "Paradies, das an wilde Kannibalen verschwendet wurde", betrachteten. Im 19. Jahrhundert kursierten Geschichten über Kannibalismus, wie die über Ratu Udre Udre, der angeblich 872 Menschen verspeist und einen Steinhaufen zur Erinnerung an seine Leistung errichtet haben soll. Solche Geschichten erleichterten es den Europäern, die Fidschianer als "unzivilisiert" abzustempeln und zu verunglimpfen. Autoren wie Deryck Scarr haben die Behauptungen aus dem 19. Jahrhundert über "frisch getötete Leichen, die zum Verzehr aufgestapelt wurden" und zeremonielle Massenmenschenopfer beim Bau neuer Häuser und Boote fortgeschrieben. In der Tat war Fidschi während der Kolonialzeit als Kannibaleninsel bekannt. Andererseits schrieb William MacGregor, der langjährige leitende medizinische Offizier im britischen Kolonialgebiet von Fidschi, dass der Verzehr des Fleisches des Feindes nur bei seltenen Anlässen und nur "als Zeichen höchsten Hasses und nicht aus Freude an einem gastronomischen Genuss" praktiziert wurde.

Bure-kalou oder Tempel und Schauplatz des Kannibalismus

Moderne archäologische Forschungen an fidschianischen Stätten haben gezeigt, dass die Fidschianer tatsächlich Kannibalismus praktiziert haben, was modernen Wissenschaftlern geholfen hat, die Richtigkeit einiger dieser kolonialen europäischen Berichte zu beurteilen. Studien von Wissenschaftlern wie Degusta, Cochrane und Jones liefern Beweise für verbrannte oder zerschnittene menschliche Skelette, die darauf hindeuten, dass Kannibalismus in Fidschi praktiziert wurde. In einer Studie von Jones et al. aus dem Jahr 2015 erbrachte die Isotopenanalyse von Knochenkollagen den Nachweis, dass die Fidschianer Menschenfleisch verzehrt haben, auch wenn dies wahrscheinlich nur ein kleiner und nicht unbedingt regelmäßiger Bestandteil ihrer Ernährung war.

Diese archäologischen Berichte deuten jedoch darauf hin, dass kannibalistische Praktiken wahrscheinlich eher sporadisch und weniger allgegenwärtig waren, als die europäischen Siedler angenommen hatten. Sie deuten auch darauf hin, dass Exokannibalismus (Kannibalismus von Mitgliedern fremder Stämme) und Kannibalismus als Mittel der Gewalt oder Rache in der fidschianischen Kultur eine wesentlich geringere Rolle spielten, als die europäischen Kolonialberichte vermuten ließen. Es scheint, dass der Kannibalismus häufiger gewaltfrei und rituell war.

Frühe Interaktion mit Europäern

Levuka, 1842

Der holländische Entdecker Abel Tasman war der erste bekannte europäische Besucher Fidschis. 1643 sichtete er auf der Suche nach dem Großen Südkontinent die nördliche Insel Vanua Levu und die Inselgruppe Nord-Taveuni.

James Cook, der britische Seefahrer, besuchte 1774 eine der südlichen Lau-Inseln. Die Inseln wurden jedoch erst 1789 kartografisch erfasst, als William Bligh, der Schiffbrüchige und Kapitän der HMS Bounty, Ovalau passierte und zwischen den Hauptinseln Viti Levu und Vanua Levu auf dem Weg nach Batavia, dem heutigen Indonesien, segelte. Bligh Water, die Meerenge zwischen den beiden Hauptinseln, ist nach ihm benannt, und die Fidschi-Inseln waren eine Zeit lang als Bligh-Inseln bekannt.

Die ersten Europäer, die unter den Fidschianern landeten und lebten, waren schiffbrüchige Seeleute wie Charles Savage.

Die ersten Europäer, die ernsthafte Kontakte zu den Fidschianern unterhielten, waren Sandelholzhändler, Walfänger und "Beche-de-mer"-Händler (Seegurken). Das erste Walfangschiff, von dem bekannt ist, dass es die Insel besuchte, war die Ann and Hope im Jahr 1799, und ihr folgten im 19. Jahrhundert folgten viele andere. Diese Schiffe brachten Trinkwasser, Lebensmittel und Brennholz und später auch Männer für die Besatzung ihrer Schiffe mit. Einige der Europäer, die in dieser Zeit nach Fidschi kamen, wurden von den Einheimischen akzeptiert und durften als Einwohner bleiben. Der wohl berühmteste von ihnen war ein Schwede namens Kalle Svenson, besser bekannt als Charlie Savage. Savage erhielt die Erlaubnis, sich Frauen zu nehmen und einen hohen Rang in der Gesellschaft von Bau einzunehmen, wenn er im Gegenzug dazu beitrug, einheimische Feinde zu besiegen. Im Jahr 1813 wurde Savage ein Opfer dieses Lebensstils und kam bei einem verpfuschten Überfall ums Leben.

In den 1820er Jahren wurde Levuka auf der Insel Ovalau als erste Stadt Fidschis im europäischen Stil gegründet. Der Markt für "beche-de-mer" in China war lukrativ, und britische und amerikanische Kaufleute richteten auf verschiedenen Inseln Verarbeitungsstationen ein. Einheimische Fidschianer wurden für das Sammeln, Aufbereiten und Verpacken des Produkts eingesetzt, das dann nach Asien verschifft wurde. Eine gute Ladung brachte dem Händler einen halbjährlichen Gewinn von etwa 25.000 Dollar ein. Die fidschianischen Arbeiter erhielten oft Schusswaffen und Munition als Gegenleistung für ihre Arbeit, und Ende der 1820er Jahre besaßen die meisten fidschianischen Häuptlinge Musketen, und viele waren geübt im Umgang mit ihnen. Einige fidschianische Häuptlinge fühlten sich bald sicher genug im Umgang mit ihren neuen Waffen, um sich von den Europäern mit Gewalt noch zerstörerischere Waffen zu beschaffen. Im Jahr 1834 gelang es Männern aus Viwa und Bau, die Kontrolle über das französische Schiff L'amiable Josephine zu übernehmen und dessen Kanonen gegen ihre Feinde auf dem Rewa-Fluss einzusetzen, obwohl sie es später auf Grund laufen ließen.

In den 1830er Jahren trafen auch christliche Missionare wie David Cargill aus kürzlich bekehrten Regionen wie Tonga und Tahiti ein, und bis 1840 war die europäische Siedlung in Levuka auf etwa 40 Häuser angewachsen, wobei der ehemalige Walfänger David Whippey ein bedeutender Bewohner war. Die religiöse Bekehrung der Fidschianer war ein allmählicher Prozess, der von Captain Charles Wilkes von der United States Exploring Expedition aus erster Hand beobachtet wurde. Wilkes schrieb, dass "alle Häuptlinge das Christentum als eine Veränderung zu betrachten schienen, bei der sie viel zu verlieren und wenig zu gewinnen hatten". Die christianisierten Fidschianer gaben nicht nur ihren spirituellen Glauben auf, sondern wurden auch dazu gedrängt, ihr Haar kurz zu schneiden, die Sulu-Kleidung aus Tonga anzunehmen und ihre Heirats- und Beerdigungstraditionen grundlegend zu ändern. Dieser Prozess des erzwungenen kulturellen Wandels wurde lotu genannt. Der Konflikt zwischen den Kulturen verschärfte sich, und Wilkes war an der Organisation einer großen Strafexpedition gegen die Bewohner von Malolo beteiligt. Er ordnete einen Angriff mit Raketen an, die als behelfsmäßige Brandbomben dienten. Das Dorf, in dem die Bewohner gefangen waren, wurde schnell zu einem Inferno, und Wilkes stellte fest, dass sich die "Schreie der Männer mit den Schreien und dem Gekreische der Frauen und Kinder vermischten", während sie zu Tode verbrannten. Wilkes forderte die Überlebenden auf, "um Gnade zu bitten", andernfalls "müssen sie mit ihrer Ausrottung rechnen". Etwa 57 bis 87 Maloloaner wurden bei dieser Begegnung getötet.

Cakobau und die Kriege gegen die christliche Infiltration

Ratu Tanoa Visawaqa
Ratu Seru Epenisa Cakobau, selbsternannter Tui Viti

Die 1840er Jahre waren eine Zeit der Konflikte, in der verschiedene Clans der Fidschi-Inseln versuchten, die Vorherrschaft übereinander zu erlangen. Schließlich gelang es einem Kriegsherrn namens Seru Epenisa Cakobau von der Insel Bau, einen starken Einfluss in der Region zu gewinnen. Sein Vater war Ratu Tanoa Visawaqa, der Vunivalu (ein Häuptlingstitel, der so viel wie Kriegsherr bedeutet und oft auch als Oberster Häuptling übersetzt wird), der zuvor einen Großteil des westlichen Fidschi unterworfen hatte. Als Nachfolger seines Vaters wurde Cakobau so dominant, dass es ihm gelang, die Europäer für fünf Jahre aus Levuka zu vertreiben, weil sie seinen lokalen Feinden Waffen gegeben hatten. In den frühen 1850er Jahren ging Cakobau noch einen Schritt weiter und erklärte allen Christen den Krieg. Seine Pläne wurden vereitelt, nachdem die Missionare auf den Fidschi-Inseln Unterstützung von den bereits bekehrten Tonganern und der Anwesenheit eines britischen Kriegsschiffs erhielten. Der tonganische Prinz Enele Maʻafu, ein Christ, hatte sich 1848 auf der Insel Lakeba niedergelassen und die dortige Bevölkerung gewaltsam zur methodistischen Kirche bekehrt. Cakobau und andere Häuptlinge im Westen der Fidschi-Inseln sahen in Maʻafu eine Bedrohung ihrer Macht und widersetzten sich seinen Versuchen, die Herrschaft von Tonga auszuweiten. Cakobaus Einfluss begann jedoch zu schwinden, und seine hohen Steuern, die er anderen fidschianischen Häuptlingen auferlegte, die ihn bestenfalls als ersten unter Gleichen betrachteten, veranlassten diese, sich von ihm abzuwenden.

Zu dieser Zeit waren auch die Vereinigten Staaten daran interessiert, ihre Macht in der Region zu behaupten, und drohten nach einer Reihe von Zwischenfällen, in die ihr Konsul auf den Fidschi-Inseln, John Brown Williams, verwickelt war, mit einer Intervention. Im Jahr 1849 wurde Williams' Handelshaus nach einem versehentlichen Brand geplündert, der durch Kanonenschüsse während einer Feier zum vierten Juli verursacht worden war, und 1853 wurde die europäische Siedlung Levuka niedergebrannt. Williams machte Cakobau für beide Vorfälle verantwortlich, und der Vertreter der USA wollte als Vergeltung Cakobaus Hauptstadt Bau zerstören. Stattdessen wurde eine Seeblockade um die Insel errichtet, die weiteren Druck auf Cakobau ausübte, seinen Krieg gegen die Ausländer und ihre christlichen Verbündeten aufzugeben. Schließlich bot Cakobau am 30. April 1854 sein soro (Bittgesuch) an und unterwarf sich diesen Kräften. Er unterzog sich dem Lotu und konvertierte zum Christentum. Die traditionellen fidschianischen Tempel in Bau wurden zerstört, und die heiligen Nokonoko-Bäume wurden abgeholzt. Cakobau und seine verbliebenen Männer wurden daraufhin gezwungen, sich mit den Tonganern zusammenzutun, die von den Amerikanern und Briten unterstützt wurden, um die verbliebenen Häuptlinge in der Region zu unterwerfen, die sich immer noch weigerten, zu konvertieren. Diese Häuptlinge wurden bald besiegt, wobei Qaraniqio von den Rewa vergiftet und Ratu Mara von Kaba 1855 gehängt wurde. Nach diesen Kriegen waren die meisten Regionen Fidschis, mit Ausnahme der Hochlandregionen im Landesinneren, gezwungen, einen Großteil ihrer traditionellen Systeme aufzugeben und waren nun Vasallen westlicher Interessen. Cakobau wurde als weitgehend symbolischer Vertreter einiger fidschianischer Völker beibehalten und durfte den ironischen und selbsternannten Titel "Tui Viti" ("König von Fidschi") tragen, aber die übergreifende Kontrolle lag nun bei ausländischen Mächten.

Baumwolle, Konföderationen und der Kai Colo

Kai-Colo-Krieger

Die steigenden Baumwollpreise im Zuge des Amerikanischen Bürgerkriegs (1861-1865) führten dazu, dass in den 1860er Jahren Hunderte von Siedlern aus Australien und den Vereinigten Staaten nach Fidschi strömten, um Land zu erwerben und Baumwolle anzubauen. Da es in Fidschi noch keine funktionierende Regierung gab, konnten sich diese Pflanzer das Land oft auf gewaltsame oder betrügerische Weise aneignen, beispielsweise durch den Austausch von Waffen oder Alkohol mit Fidschianern, die möglicherweise nicht die wahren Eigentümer waren. Obwohl dies einen billigen Landerwerb ermöglichte, wurden die konkurrierenden Landansprüche der Pflanzer problematisch, da es keine einheitliche Regierung gab, die die Streitigkeiten hätte schlichten können. Im Jahr 1865 schlugen die Siedler eine Konföderation der sieben wichtigsten Eingeborenenkönigreiche Fidschis vor, um eine Art Regierung zu bilden. Dies war zunächst erfolgreich, und Cakobau wurde zum ersten Präsidenten der Konföderation gewählt.

Flagge der Konföderation der unabhängigen Königreiche von Fidschi, 1865-1867

Da die Nachfrage nach Land groß war, begannen die weißen Pflanzer, in das hügelige Innere von Viti Levu vorzudringen. Dadurch gerieten sie in direkte Konfrontation mit den Kai Colo, einer allgemeinen Bezeichnung für die verschiedenen fidschianischen Clans, die in diesen Gebieten im Landesinneren ansässig waren. Die Kai Colo lebten noch weitgehend traditionell, waren nicht christianisiert und standen nicht unter der Herrschaft von Cakobau oder der Konföderation. Im Jahr 1867 wurde ein reisender Missionar namens Thomas Baker von den Kai Colo in den Bergen am Oberlauf des Sigatoka-Flusses getötet. Der amtierende britische Konsul, John Bates Thurston, forderte Cakobau auf, eine Truppe von Fidschianern aus den Küstengebieten anzuführen, um die Kai Colo zu unterdrücken. Cakobau führte schließlich einen Feldzug in die Berge, erlitt aber eine demütigende Niederlage: 61 seiner Kämpfer wurden getötet. Die Siedler gerieten auch in Konflikt mit dem östlichen Kai Colo-Volk, den Wainimala. Thurston bat die Australia Station Section der Royal Navy um Unterstützung. Die Marine entsandte daraufhin Commander Rowley Lambert und die HMS Challenger, um eine Strafaktion gegen die Wainimala durchzuführen. Eine bewaffnete Truppe von 87 Mann beschoss und brannte das Dorf Deoka nieder. Es kam zu einem Gefecht, bei dem über 40 Wainimala starben.

Königreich Fidschi (1871-1874)

Flagge des Königreichs Fidschi, 1871-1874

Nach dem Zusammenbruch der Konföderation errichtete Enele Maʻafu eine stabile Verwaltung auf den Lau-Inseln und bei den Tonganern. Andere ausländische Mächte wie die Vereinigten Staaten zogen die Möglichkeit in Betracht, Fidschi zu annektieren. Diese Situation war für viele Siedler, die fast alle britische Untertanen aus Australien waren, nicht attraktiv. Großbritannien weigerte sich jedoch, das Land zu annektieren, so dass ein Kompromiss gefunden werden musste.

Im Juni 1871 gelang es George Austin Woods, einem ehemaligen Leutnant der königlichen Marine, Einfluss auf Cakobau zu nehmen und eine Gruppe gleichgesinnter Siedler und Häuptlinge zur Bildung einer Regierungsverwaltung zu bewegen. Cakobau wurde zum Monarchen (Tui Viti) erklärt und das Königreich Fidschi wurde gegründet. Die meisten fidschianischen Häuptlinge erklärten sich zur Teilnahme bereit, und selbst Ma'afu entschied sich, Cakobau anzuerkennen und sich an der konstitutionellen Monarchie zu beteiligen. Viele der Siedler stammten jedoch aus Australien, wo die Verhandlungen mit den Ureinwohnern fast immer unter Zwang geführt wurden. Infolgedessen bildeten sich mehrere aggressive, rassistisch motivierte Oppositionsgruppen, wie die British Subjects Mutual Protection Society, heraus. Eine Gruppe nannte sich Ku-Klux-Klan, eine Hommage an die weißen Rassisten in Amerika. Als jedoch angesehene Persönlichkeiten wie Charles St. Julian, Robert Sherson Swanston und John Bates Thurston von Cakobau ernannt wurden, wurde eine gewisse Autorität geschaffen.

Drei Kai Colo Männer in traditioneller fidschianischer Tracht

Mit der raschen Zunahme weißer Siedler im Lande verstärkte sich auch der Wunsch nach Landerwerb. Erneut kam es zu Konflikten mit den Kai Colo im Inneren von Viti Levu. Die Ermordung von zwei Siedlern in der Nähe des Ba-Flusses im Nordwesten der Insel veranlasste 1871 die Organisation einer großen Strafexpedition weißer Farmer, importierter Sklavenarbeiter und Fidschianer aus dem Küstengebiet. Diese Gruppe von rund 400 bewaffneten Bürgerwehrleuten, darunter Veteranen des amerikanischen Bürgerkriegs, lieferte sich mit den Kai Colo in der Nähe des Dorfes Cubu eine Schlacht, aus der sich beide Seiten zurückziehen mussten. Das Dorf wurde zerstört, und die Kai Colo, die mit Musketen bewaffnet waren, erlitten zahlreiche Verluste. Die Kai Colo reagierten daraufhin mit häufigen Überfällen auf die Siedlungen der Weißen und christlichen Fidschianer im gesamten Distrikt von Ba. Auch im Osten der Insel, am Oberlauf des Rewa-Flusses, wurden Dörfer niedergebrannt und viele Kai Colo von der Bürgerwehr der Siedler, den Rewa Rifles, erschossen.

Die Cakobau-Regierung war zwar nicht damit einverstanden, dass die Siedler das Recht selbst in die Hand nahmen, wollte aber, dass die Kai Colo unterworfen und ihr Land verkauft wurde. Die Lösung bestand darin, eine Armee zu bilden. Robert S. Swanston, der Minister für Eingeborenenangelegenheiten des Königreichs, organisierte die Ausbildung und Bewaffnung geeigneter fidschianischer Freiwilliger und Gefangener zu Soldaten, die als King's Troops oder Native Regiment bezeichnet wurden. Nach einem ähnlichen System wie die Eingeborenenpolizei in den australischen Kolonien wurden zwei weiße Siedler, James Harding und W. Fitzgerald, zu den leitenden Offizieren dieser paramilitärischen Brigade ernannt. Die Bildung dieser Truppe kam bei vielen weißen Plantagenbesitzern nicht gut an, da sie einer Armee von Fidschianern nicht zutrauten, ihre Interessen zu schützen.

Die Situation spitzte sich Anfang 1873 weiter zu, als die Familie Burns bei einem Überfall der Kai Colo im Gebiet des Ba River getötet wurde. Die Cakobau-Regierung entsandte 50 King's Troopers unter dem Kommando von Major Fitzgerald in die Region, um die Ordnung wiederherzustellen. Die einheimischen Weißen lehnten die Entsendung ab, woraufhin weitere 50 Soldaten unter Captain Harding entsandt wurden, um die Autorität der Regierung zu unterstreichen. Um den Wert des Eingeborenenregiments unter Beweis zu stellen, zog diese verstärkte Truppe ins Landesinnere und massakrierte etwa 170 Kai Colo in Na Korowaiwai. Bei ihrer Rückkehr an die Küste wurde die Truppe von den weißen Siedlern empfangen, die die Regierungstruppen immer noch als Bedrohung ansahen. Ein Scharmützel zwischen den Regierungstruppen und der Brigade der weißen Siedler konnte nur durch das Eingreifen von Kapitän William Cox Chapman von der HMS Dido verhindert werden, der die Anführer der Einheimischen festhielt und die Gruppe zur Auflösung zwang. Die Autorität der königlichen Truppen und der Regierung von Cakobau zur Zerschlagung der Kai Colo war nun vollkommen.

Von März bis Oktober 1873 führte eine Truppe von etwa 200 King's Troops unter der allgemeinen Verwaltung von Swanston mit etwa 1.000 freiwilligen fidschianischen und weißen Hilfskräften von der Küste einen Feldzug durch das Hochland von Viti Levu, um die Kai Colo zu vernichten. Major Fitzgerald und Major H.C. Thurston (der Bruder von John Bates Thurston) führten einen zweigleisigen Angriff durch die Region. Die vereinten Kräfte der verschiedenen Clans der Kai Colo setzten sich beim Dorf Na Culi zur Wehr. Die Kai Colo wurden mit Dynamit und Feuer besiegt, um sie aus ihren Verteidigungsstellungen in den Berghöhlen zu vertreiben. Viele Kai Colo wurden getötet, und einer der wichtigsten Anführer der Bergklans, Ratu Dradra, wurde gezwungen, sich zu ergeben, wobei etwa 2.000 Männer, Frauen und Kinder gefangen genommen und an die Küste gebracht wurden. In den Monaten nach dieser Niederlage leisteten nur die Clans um das Dorf Nibutautau Widerstand. Major Thurston zerschlug diesen Widerstand in den zwei Monaten nach der Schlacht bei Na Culi. Dörfer wurden niedergebrannt, Kai Colo wurden getötet und eine weitere große Anzahl von Gefangenen gemacht. Etwa 1.000 der Gefangenen (Männer, Frauen und Kinder) wurden nach Levuka gebracht, wo einige von ihnen gehängt wurden. Die übrigen wurden in die Sklaverei verkauft und zur Arbeit auf verschiedenen Plantagen auf den Inseln gezwungen.

Amseln und Sklaverei auf den Fidschi-Inseln

Karte von Melanesien

Die Ära des Blackbirding begann auf Fidschi im Jahr 1865, als die ersten Arbeiter von den Neuen Hebriden und den Salomonen dorthin gebracht wurden, um auf Baumwollplantagen zu arbeiten. Der amerikanische Bürgerkrieg hatte die Versorgung des internationalen Marktes mit Baumwolle unterbrochen, als die Union die Häfen der Konföderierten blockierte. Der Baumwollanbau war potenziell ein äußerst profitables Geschäft. Tausende europäischer Pflanzer strömten nach Fidschi, um Plantagen zu errichten, fanden aber die Eingeborenen nicht bereit, sich ihren Plänen anzupassen. Sie suchten Arbeitskräfte auf den melanesischen Inseln. Am 5. Juli 1865 erhielt Ben Pease die erste Lizenz, um 40 Arbeitskräfte von den Neuen Hebriden nach Fidschi zu schicken.

Die britische Regierung und die Regierung von Queensland versuchten, diese Anwerbung und den Transport von Arbeitskräften zu regeln. Die melanesischen Arbeitskräfte sollten für eine Dauer von drei Jahren angeworben werden, drei Pfund pro Jahr erhalten, mit einfacher Kleidung ausgestattet werden und Zugang zu den Vorräten des Unternehmens erhalten. Die meisten Melanesier wurden auf betrügerische Weise angeworben, in der Regel wurden sie mit Geschenken an Bord der Schiffe gelockt und dann eingesperrt. Im Jahr 1875 verzeichnete der leitende medizinische Offizier in Fidschi, Sir William MacGregor, eine Sterblichkeitsrate von 540 von 1.000 Arbeitern. Nach Ablauf des Dreijahresvertrags verlangte die Regierung von den Kapitänen, die Arbeiter in ihre Dörfer zurückzubringen, doch die meisten Schiffskapitäne setzten sie auf der ersten Insel ab, die sie vor den fidschianischen Gewässern sichteten. Die Briten entsandten Kriegsschiffe, um das Gesetz durchzusetzen (Pacific Islanders' Protection Act von 1872), aber nur ein kleiner Teil der Schuldigen wurde strafrechtlich verfolgt.

Beschlagnahmung der Blackbirder Daphne

Ein berüchtigter Vorfall im Zusammenhang mit dem Amselhandel war die Reise der Brigg Carl im Jahr 1871, die von Dr. James Patrick Murray organisiert wurde, um Arbeitskräfte für die Plantagen auf Fidschi anzuwerben. Murray ließ seine Männer ihre Kragen umlegen und schwarze Bücher tragen, um als Kirchenmissionare zu erscheinen. Wenn Inselbewohner zu einem Gottesdienst gelockt wurden, zückten Murray und seine Männer Gewehre und zwangen die Inselbewohner in Boote. Während der Reise erschoss Murray etwa 60 Inselbewohner. Er wurde für seine Taten nie vor Gericht gestellt, da er als Gegenleistung für die Aussage gegen seine Besatzungsmitglieder Immunität erhielt. Der Kapitän der Carl, Joseph Armstrong, wurde später zum Tode verurteilt.

Zusätzlich zu den Amselarbeitern von anderen Pazifikinseln wurden Tausende von Einheimischen des fidschianischen Archipels in die Sklaverei auf den Plantagen verkauft. Als die von weißen Siedlern unterstützte Cakobau-Regierung und später die britische Kolonialregierung Gebiete in Fidschi unter ihre Macht brachten, wurden die daraus resultierenden Kriegsgefangenen regelmäßig an die Pflanzer versteigert. Dies verschaffte der Regierung eine Einnahmequelle und führte dazu, dass die Rebellen auf verschiedene, oft isolierte Inseln verteilt wurden, auf denen sich die Plantagen befanden. Das Land, auf dem diese Menschen lebten, bevor sie zu Sklaven wurden, wurde dann ebenfalls verkauft, um zusätzliche Einnahmen zu erzielen. Ein Beispiel dafür ist das Volk der Lovoni auf Ovalau, das nach seiner Niederlage im Krieg mit der Regierung von Cakobau 1871 zusammengetrieben und für 6 Pfund pro Kopf an die Siedler verkauft wurde. Zweitausend Lovoni-Männer, -Frauen und -Kinder wurden verkauft, und ihre Sklaverei dauerte fünf Jahre. Ebenso wurden nach den Kai-Colo-Kriegen im Jahr 1873 Tausende von Menschen aus den Bergstämmen von Viti Levu nach Levuka geschickt und in die Sklaverei verkauft. Die Warnungen der in der Region stationierten Royal Navy, dass der Kauf dieser Menschen illegal sei, wurden größtenteils nicht befolgt, und der britische Konsul in Fidschi, Edward Bernard Marsh, drückte regelmäßig ein Auge zu, wenn es um diese Art von Arbeitshandel ging.

Kolonisierung

Trotz ihrer militärischen Siege über die Kai Colo hatte die Cakobau-Regierung mit Legitimitäts- und wirtschaftlichen Problemen zu kämpfen. Die einheimischen Fidschianer und die weißen Siedler weigerten sich, Steuern zu zahlen, und der Baumwollpreis war zusammengebrochen. Angesichts dieser großen Probleme wandte sich John Bates Thurston auf Cakobaus Bitte hin mit einem weiteren Angebot zur Abtretung der Inseln an die britische Regierung. Die neu gewählte britische Tory-Regierung unter Benjamin Disraeli förderte die Expansion des Reiches und stand daher der Annexion Fidschis wesentlich wohlwollender gegenüber als zuvor. Die Ermordung von Bischof John Patteson von der Melanesischen Mission in Nukapu auf den Riffinseln hatte die Öffentlichkeit empört, was durch das Massaker an mehr als 150 Fidschianern an Bord der Brigg Carl durch Besatzungsmitglieder noch verstärkt wurde. Zwei britische Kommissare wurden nach Fidschi entsandt, um die Möglichkeit einer Annexion zu prüfen. Die Frage wurde durch die Machtkämpfe zwischen Cakobau und seinem alten Rivalen Ma'afu verkompliziert, wobei beide Männer monatelang unentschlossen waren. Am 21. März 1874 unterbreitete Cakobau ein endgültiges Angebot, das die Briten annahmen. Am 23. September traf Sir Hercules Robinson, der bald zum britischen Gouverneur von Fidschi ernannt werden sollte, auf der HMS Dido ein und empfing Cakobau mit einem königlichen Salut aus 21 Kanonen. Nach einigem Zögern erklärte sich Cakobau bereit, auf seinen Tui-Viti-Titel zu verzichten und den Titel Vunivalu oder Protektor zu behalten. Die formelle Abtretung fand am 10. Oktober 1874 statt, als Cakobau, Ma'afu und einige der ranghöchsten Häuptlinge Fidschis zwei Exemplare der Abtretungsurkunde unterzeichneten. Damit war die Kolonie Fidschi gegründet; es folgten 96 Jahre britischer Herrschaft.

Masern-Epidemie von 1875

Zur Feier der Annexion Fidschis nahm Hercules Robinson, der damals Gouverneur von New South Wales war, Cakobau und seine beiden Söhne mit nach Sydney. In der Stadt brachen die Masern aus, und die drei Fidschianer erkrankten alle an der Krankheit. Nach ihrer Rückkehr nach Fidschi beschlossen die Kolonialbeamten, das Schiff, auf dem die Rekonvaleszenten reisten, nicht unter Quarantäne zu stellen. Dies geschah, obwohl die Briten die verheerenden Auswirkungen von Infektionskrankheiten auf eine nicht exponierte Bevölkerung sehr gut kannten. In den Jahren 1875-76 starben an der daraus resultierenden Masernepidemie über 40 000 Fidschianer, etwa ein Drittel der fidschianischen Bevölkerung. Einige Fidschianer behaupten, dass dieses Versäumnis der Quarantäne eine vorsätzliche Maßnahme war, um die Krankheit in das Land einzuschleppen. Historiker haben keine derartigen Beweise gefunden; die Krankheit breitete sich aus, bevor der neue britische Gouverneur und die medizinischen Kolonialbeamten eintrafen, und unter dem scheidenden Regime gab es keine Quarantänevorschriften.

Sir Arthur Gordon und der "Kleine Krieg"
Gouverneur Arthur Hamilton Gordon

Im Juni 1875 wurde Robinson als Gouverneur von Fidschi durch Sir Arthur Hamilton Gordon abgelöst. Gordon wurde sofort mit einem Aufstand der Qalimari und Kai Colo konfrontiert. Anfang 1875 hatte sich der Kolonialverwalter Edgar Leopold Layard mit Tausenden von Hochlandclans in Navuso getroffen, um deren Unterwerfung unter die britische Herrschaft und das Christentum zu formalisieren. Layard und seiner Delegation gelang es, die Masernepidemie unter den Hochlandbewohnern zu verbreiten, was zu einem Massensterben in dieser Bevölkerung führte. Daraufhin entlud sich die Wut auf die britischen Kolonisten in der gesamten Region, und es kam schnell zu einem Aufstand. Die Dörfer entlang des Sigatoka-Flusses und im Hochland über diesem Gebiet verweigerten die britische Kontrolle, und Gordon wurde mit der Niederschlagung dieser Rebellion beauftragt.

Die Niederschlagung dieses Aufstandes, den Gordon als "Kleinen Krieg" bezeichnete, erfolgte in Form von zwei koordinierten Militäraktionen in der westlichen Hälfte von Viti Levu. Der erste wurde von Gordons Cousin zweiten Grades, Arthur John Lewis Gordon, gegen die Qalimari-Aufständischen entlang des Sigatoka-Flusses geführt. Der zweite Feldzug wurde von Louis Knollys gegen die Kai Colo in den Bergen nördlich des Flusses geführt. Gouverneur Gordon rief eine Art Kriegsrecht für das Gebiet aus, in dem Arthur John Lewis Gordon und Knollys die absolute Macht hatten, ihre Missionen ohne jegliche Einschränkungen durch die Gesetzgebung durchzuführen. Die beiden Rebellengruppen wurden durch eine von Walter Carew und George Le Hunte angeführte Truppe, die in Nasaucoko stationiert war, voneinander getrennt. Carew sorgte auch dafür, dass sich die Rebellion nicht nach Osten ausbreitete, indem er sich die Loyalität des Wainimala-Volkes im östlichen Hochland sicherte. Für den Krieg wurden die Soldaten des alten Eingeborenenregiments von Cakobau eingesetzt, die von rund 1 500 christlichen fidschianischen Freiwilligen aus anderen Gebieten von Viti Levu unterstützt wurden. Die neuseeländische Kolonialregierung lieferte den Großteil der modernen Waffen für die Armee, darunter 100 Snider-Gewehre.

Der Feldzug entlang des Sigatoka-Flusses wurde im Rahmen einer Politik der verbrannten Erde durchgeführt, bei der zahlreiche Rebellendörfer niedergebrannt und ihre Felder geplündert wurden. Nach der Einnahme und Zerstörung der wichtigsten befestigten Städte Koroivatuma, Bukutia und Matanavatu kapitulierten die Qalimari in Massen. Diejenigen, die bei den Kämpfen nicht getötet wurden, wurden gefangen genommen und in die Küstenstadt Cuvu gebracht. Dazu gehörten 827 Männer, Frauen und Kinder sowie Mudu, der Anführer der Aufständischen. Die Frauen und Kinder wurden auf Orte wie Nadi und Nadroga verteilt. Von den Männern wurden 15 in einem eilig anberaumten Prozess in Sigatoka zum Tode verurteilt. Gouverneur Gordon war zwar anwesend, überließ aber die Verantwortung für das Urteil seinem Verwandten Arthur John Lewis Gordon. Vier wurden gehängt und zehn, darunter Mudu, wurden erschossen, wobei einem Gefangenen die Flucht gelang. Am Ende des Prozesses stellte der Gouverneur fest, dass "meine Füße buchstäblich mit dem Blut befleckt waren, das ich vergossen hatte".

Der Feldzug im Norden gegen die Kai Colo im Hochland verlief ähnlich, allerdings ging es darum, die Rebellen aus großen, gut geschützten Höhlen in der Region zu vertreiben. Knollys gelang es, die Höhlen "nach geraumer Zeit und unter großem Munitionsverbrauch" zu räumen. Zu den Bewohnern dieser Höhlen gehörten ganze Gemeinden, so dass viele Männer, Frauen und Kinder bei diesen Operationen getötet oder verwundet wurden. Die übrigen wurden gefangen genommen und in die Städte an der Nordküste gebracht. Der leitende medizinische Offizier von Britisch-Fidschi, William MacGregor, war ebenfalls an der Tötung der Kai Colo beteiligt und versorgte ihre Verwundeten. Nach der Einnahme der Höhlen ergaben sich die Kai Colo und ihr Anführer Bisiki wurde gefangen genommen. Es fanden mehrere Prozesse statt, die meisten davon in Nasaucoko unter Le Hunte, und 32 Männer wurden entweder gehängt oder erschossen, darunter auch Bisiki, der bei einem Fluchtversuch getötet wurde.

Ende Oktober 1876 war der "Kleine Krieg" beendet, und Gordon gelang es, die Aufständischen im Inneren von Viti Levu zu besiegen. Die verbliebenen Aufständischen wurden für bis zu 10 Jahre in die Verbannung geschickt und mussten Schwerstarbeit leisten. Einige Nichtkombattanten durften zurückkehren, um ihre Dörfer wieder aufzubauen, aber viele Gebiete im Hochland wurden von Gordon angewiesen, entvölkert und in Trümmern zu bleiben. Gordon errichtete auch eine militärische Festung, Fort Canarvon, am Oberlauf des Sigatoka-Flusses, wo ein großes Kontingent von Soldaten stationiert wurde, um die britische Kontrolle aufrechtzuerhalten. Er benannte das Eingeborenenregiment in Bewaffnete Eingeborenenkolonne um, um den Anschein zu erwecken, es handele sich um eine militärische Truppe.

Um die soziale Kontrolle in der gesamten Kolonie weiter zu festigen, führte Gouverneur Gordon in den verschiedenen Distrikten ein System von ernannten Häuptlingen und Dorfpolizisten ein, die sowohl seine Befehle ausführen als auch jeden Ungehorsam der Bevölkerung melden sollten. Gordon nahm die Häuptlingstitel Roko und Buli an, um diese Stellvertreter zu bezeichnen, und richtete einen Großen Häuptlingsrat ein, der direkt seiner Autorität als Oberster Häuptling unterstellt war. Dieses Gremium blieb bestehen, bis es 2007 von der vom Militär unterstützten Übergangsregierung ausgesetzt und erst 2012 wieder abgeschafft wurde. Gordon hob auch die Möglichkeit der Fidschianer auf, als Einzelpersonen Land zu besitzen, zu kaufen oder zu verkaufen, da die Kontrolle auf die Kolonialbehörden übertragen wurde.

Indisches Indenture-System in Fidschi

Gordon beschloss 1878, indentured labourers aus Indien zu importieren, um auf den Zuckerrohrfeldern zu arbeiten, die die Baumwollplantagen abgelöst hatten. Die 463 Inder kamen am 14. Mai 1879 an - die ersten von etwa 61 000, die bis zum Ende des Systems im Jahr 1916 kommen sollten. Der Plan sah vor, die indischen Arbeiter mit einem Fünfjahresvertrag nach Fidschi zu bringen, nach dessen Ablauf sie auf eigene Kosten nach Indien zurückkehren konnten. Wenn sie sich für eine Verlängerung ihres Vertrags um weitere fünf Jahre entschieden, konnten sie entweder auf Kosten der Regierung nach Indien zurückkehren oder in Fidschi bleiben. Die große Mehrheit entschied sich für den Verbleib. Das Queensland-Gesetz, das die Zwangsarbeit in Queensland regelte, wurde auch in Fidschi in Kraft gesetzt.

Zwischen 1879 und 1916 zogen Zehntausende von Indern nach Fidschi, um als Vertragsarbeiter zu arbeiten, vor allem auf Zuckerrohrplantagen. Insgesamt fuhren 42 Schiffe mit 87 indischen Arbeitsmigranten nach Fidschi. Zunächst brachten die Schiffe Arbeitskräfte aus Kalkutta, doch ab 1903 brachten alle Schiffe bis auf zwei auch Arbeitskräfte aus Madras und Bombay. Insgesamt verließen 60.965 Passagiere Indien, aber nur 60.553 (einschließlich der Geburten auf See) kamen in Fidschi an. In Kalkutta gingen 45.439 und in Madras 15.114 Passagiere an Bord. Die Segelschiffe brauchten durchschnittlich 73 Tage für die Reise, während die Dampfer 30 Tage brauchten. Die an der Arbeitsvermittlung beteiligten Reedereien waren die Nourse Line und die British-India Steam Navigation Company.

Die Repatriierung von indentierten Indern aus Fidschi begann am 3. Mai 1892, als die British Peer 464 repatriierte Inder nach Kalkutta brachte. Verschiedene Schiffe unternahmen ähnliche Fahrten nach Kalkutta und Madras, die mit der Fahrt der Sirsa im Jahr 1951 endeten. In den Jahren 1955 und 1956 brachten drei Schiffe indische Arbeiter von den Fidschi-Inseln nach Sydney, von wo aus die Arbeiter nach Bombay flogen. Indische Arbeitsmigranten, die nach Indien zurückkehren wollten, hatten zwei Möglichkeiten. Die eine war eine Reise auf eigene Kosten, die andere eine kostenlose Reise, die jedoch an bestimmte Bedingungen geknüpft war. Um eine kostenlose Rückreise nach Indien zu erhalten, mussten die Arbeiter bei ihrer Ankunft älter als zwölf Jahre sein, mindestens fünf Jahre Dienst geleistet und insgesamt zehn Jahre lang ununterbrochen in Fidschi gelebt haben. Ein Kind dieser Arbeiter, das in Fidschi geboren wurde, konnte seine Eltern oder seinen Vormund zurück nach Indien begleiten, wenn es unter zwölf Jahre alt war. Aufgrund der hohen Kosten, die mit der Rückkehr auf eigene Kosten verbunden waren, verließen die meisten Arbeitsmigranten, die nach Indien zurückkehrten, Fidschi etwa zehn bis zwölf Jahre nach ihrer Ankunft. Tatsächlich vergingen zwischen der Fahrt des ersten Schiffes, das indische Arbeitsmigranten nach Fidschi brachte (die Leonidas im Jahr 1879), und dem ersten Schiff, das Inder zurückbrachte (die British Peer im Jahr 1892), etwas mehr als zwölf Jahre. Da bis 1916 immer wieder Schiffe mit indigenen Einwanderern nach Fidschi fuhren, gingen die repatriierten Indianer bei ihrer Rückreise im Allgemeinen an Bord derselben Schiffe. Die Gesamtzahl der Repatriierten im Rahmen des fidschianischen Indenture-Systems wird mit 39 261 angegeben, während die Zahl der Ankömmlinge 60 553 betragen haben soll. Da in der Zahl der Rückkehrer auch die in Fidschi geborenen Kinder enthalten sind, kehrten viele der indischstämmigen Einwohner nie nach Indien zurück. Die direkte Rückreise per Schiff wurde nach 1951 eingestellt. Stattdessen wurden Flüge von Sydney nach Bombay eingerichtet, von denen der erste im Juli 1955 abflog. Die Arbeiter reisten weiterhin mit dem Schiff nach Sydney.

Tuka-Rebellen

Da fast alle Aspekte des gesellschaftlichen Lebens der fidschianischen Ureinwohner von den britischen Kolonialbehörden kontrolliert wurden, gelang es einer Reihe charismatischer Persönlichkeiten, die den Dissens und die Rückkehr zur vorkolonialen Kultur predigten, eine Anhängerschaft unter den Entrechteten zu gewinnen. Diese Bewegungen wurden Tuka genannt, was so viel bedeutet wie "diejenigen, die sich erheben". Die erste Tuka-Bewegung wurde von Ndoongumoy, besser bekannt als Navosavakandua, angeführt, was so viel bedeutet wie "der, der nur einmal spricht". Er sagte seinen Anhängern, wenn sie zu den traditionellen Bräuchen zurückkehrten und traditionelle Gottheiten wie Degei und Rokola verehrten, würde sich ihr derzeitiger Zustand ändern und die Weißen und ihre fidschianischen Marionettenhäuptlinge würden ihnen untertan sein. Navosavakandua war bereits 1878 wegen Ruhestörung aus dem Hochland von Viti Levu verbannt worden, und die Briten nahmen ihn und seine Anhänger nach dieser offenen Rebellion rasch fest. Er wurde erneut verbannt, diesmal nach Rotuma, wo er kurz nach Ablauf seiner zehnjährigen Haftstrafe starb.

Andere Tuka-Organisationen tauchten jedoch bald auf. Die britische Kolonialverwaltung unterdrückte sowohl die Anführer als auch die Anhänger rücksichtslos, wobei Galionsfiguren wie Sailose für 12 Jahre in eine Anstalt verbannt wurden. Im Jahr 1891 wurden ganze Dorfbevölkerungen, die mit der Tuka-Ideologie sympathisierten, zur Strafe deportiert. Drei Jahre später befahl Gouverneur Thurston im Hochland von Vanua Levu, wo sich die Einheimischen wieder der traditionellen Religion zugewandt hatten, die bewaffnete einheimische Polizei einzusetzen, um die Städte und die religiösen Reliquien zu zerstören. Die Anführer wurden inhaftiert und die Dorfbewohner ins Exil getrieben oder gezwungen, sich mit den von der Regierung verwalteten Gemeinden zusammenzuschließen. Später, im Jahr 1914, setzte sich Apolosi Nawai an die Spitze des fidschianischen Tuka-Widerstands, indem er Viti Kabani gründete, ein genossenschaftliches Unternehmen, das den Agrarsektor legal monopolisieren und die europäischen Pflanzer boykottieren sollte. Die Briten und ihr stellvertretender Häuptlingsrat waren nicht in der Lage, den Aufstieg von Viti Kabani zu verhindern, und erneut sahen sich die Kolonisten gezwungen, die bewaffnete einheimische Konstabulatur einzusetzen. Apolosi und seine Anhänger wurden 1915 verhaftet, und das Unternehmen brach 1917 zusammen. In den folgenden 30 Jahren wurde Apolosi immer wieder verhaftet, eingesperrt und ins Exil verbannt, und die Briten betrachteten ihn bis zu seinem Tod im Jahr 1946 als Bedrohung.

Erster und Zweiter Weltkrieg

Fidschi war nur am Rande in den Ersten Weltkrieg verwickelt. Ein denkwürdiger Vorfall ereignete sich im September 1917, als Graf Felix von Luckner auf der Insel Wakaya vor der Ostküste von Viti Levu eintraf, nachdem sein Kriegsschiff SMS Seeadler nach dem Beschuss von Papeete in der französischen Kolonie Tahiti auf den Cookinseln auf Grund gelaufen war. Am 21. September brachte der Bezirksinspektor der Polizei eine Reihe von Fidschianern nach Wakaya, und von Luckner, der nicht wusste, dass sie unbewaffnet waren, ergab sich unfreiwillig.

Mit der Begründung, das fidschianische Volk nicht ausbeuten zu wollen, erlaubten die Kolonialbehörden den Fidschianern nicht, sich zu melden. Ein Fidschianer im Rang eines Häuptlings, ein Urenkel von Cakobau, schloss sich der französischen Fremdenlegion an und erhielt die höchste militärische Auszeichnung Frankreichs, das Croix de Guerre. Nachdem er ein Jurastudium an der Universität Oxford absolviert hatte, kehrte er 1921 als Kriegsheld und erster Hochschulabsolvent des Landes nach Fidschi zurück. In den folgenden Jahren etablierte sich Ratu Sir Lala Sukuna, wie er später genannt wurde, als mächtigster Häuptling Fidschis und schuf die Grundlagen für das, was später die moderne fidschianische Nation werden sollte.

Flagge von Fidschi 1924-1970

Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs änderte das Vereinigte Königreich seine Politik, keine Einheimischen zu rekrutieren, und viele Tausend Fidschianer meldeten sich freiwillig für das Fidschi-Infanterieregiment, das unter dem Kommando von Ratu Sir Edward Cakobau, einem weiteren Urenkel Cakobaus, stand. Das Regiment wurde während des Krieges neuseeländischen und australischen Einheiten zugeteilt. Aufgrund seiner zentralen Lage wurde Fidschi von den Alliierten als Ausbildungsstützpunkt ausgewählt. In Nadi wurde eine Landebahn gebaut (die später zu einem internationalen Flughafen wurde), und an der Küste wurden Geschützstellungen errichtet. Die Fidschianer erwarben sich während des Feldzugs auf den Salomonen einen Ruf für ihre Tapferkeit, und ein Kriegsberichterstatter beschrieb ihre Taktik aus dem Hinterhalt als "Tod mit Samthandschuhen". Der Unteroffizier Sefanaia Sukanaivalu aus Yucata wurde für seine Tapferkeit in der Schlacht um Bougainville posthum mit dem Victoria Cross ausgezeichnet.

Verantwortungsvolle Regierung und Unabhängigkeit

Kamisese Mara

Im Juli 1965 fand in London eine Verfassungskonferenz statt, auf der Verfassungsänderungen im Hinblick auf die Einführung einer verantwortungsvollen Regierung diskutiert wurden. Die indischstämmigen Fidschianer, angeführt von A. D. Patel, forderten die sofortige Einführung einer vollständigen Selbstverwaltung mit einer vollständig gewählten Legislative, die in allgemeinen Wahlen auf der Grundlage eines gemeinsamen Wählerverzeichnisses gewählt werden sollte. Diese Forderungen wurden von der Delegation der ethnischen Fidschianer energisch abgelehnt, die immer noch den Verlust der Kontrolle über das Land und die Ressourcen der Eingeborenen fürchteten, sollte eine indisch-fidschianisch dominierte Regierung an die Macht kommen. Die Briten machten jedoch deutlich, dass sie entschlossen waren, Fidschi zur Selbstverwaltung und schließlich zur Unabhängigkeit zu führen. Die fidschianischen Häuptlinge erkannten, dass sie keine andere Wahl hatten, und beschlossen, den bestmöglichen Deal auszuhandeln, den sie bekommen konnten.

Eine Reihe von Kompromissen führte 1967 zur Einrichtung eines Kabinettssystems mit Ratu Kamisese Mara als erstem Chief Minister. Die laufenden Verhandlungen zwischen Mara und Sidiq Koya, der nach dem Tod von Patel 1969 die Führung der mehrheitlich indisch-fidschianischen National Federation Party übernommen hatte, führten im April 1970 zu einer zweiten Verfassungskonferenz in London, auf der sich der Legislativrat von Fidschi auf eine Kompromissformel für die Wahlen und einen Zeitplan für die Unabhängigkeit als vollständig souveräne und unabhängige Nation innerhalb des Commonwealth einigte. Der Legislativrat sollte durch ein Zweikammerparlament mit einem von fidschianischen Häuptlingen dominierten Senat und einem vom Volk gewählten Repräsentantenhaus ersetzt werden. In dem 52-köpfigen Repräsentantenhaus würden die fidschianischen Ureinwohner und die Indo-Fidschianer jeweils 22 Sitze erhalten, von denen 12 Sitze auf kommunale Wahlkreise entfallen würden, in denen die Wähler nach rein ethnischen Gesichtspunkten registriert sind, und weitere 10 Sitze auf nationale Wahlkreise, in denen die Mitglieder nach ethnischer Zugehörigkeit, aber in allgemeiner Wahl gewählt werden. Weitere 8 Sitze waren für "allgemeine Wähler" - Europäer, Chinesen, Banaban-Insulaner und andere Minderheiten - reserviert; 3 davon waren "kommunal" und 5 "national". Mit diesem Kompromiss wurde vereinbart, dass Fidschi unabhängig werden sollte.

Die britische Flagge, der Union Jack, wurde zum letzten Mal bei Sonnenuntergang am 9. Oktober 1970 in der Hauptstadt Suva gehisst. Die fidschianische Flagge wurde nach Sonnenaufgang am Morgen des 10. Oktober 1970 gehisst; um Mitternacht war das Land offiziell unabhängig geworden.

Unabhängigkeit

1960 kam es zu einem landesweiten Streik der Zuckerrohrpflanzer.

1966 errang Fidschi innere Autonomie, am 10. Oktober 1970 seine vollständige Unabhängigkeit im Rahmen des Commonwealth of Nations und wurde Mitglied der Vereinten Nationen. Staatsoberhaupt war die britische Königin, Elisabeth II., erster Premierminister des Landes wurde Ratu Sir Kamisese Mara.

Staatsstreich 1987

Die Briten gewährten Fidschi 1970 die Unabhängigkeit. Die demokratische Herrschaft wurde 1987 durch zwei Militärputsche unterbrochen, die durch die zunehmende Wahrnehmung einer Dominanz der indisch-fidschianischen (indischen) Gemeinschaft in der Regierung ausgelöst wurden. Beim zweiten Staatsstreich 1987 wurden sowohl die fidschianische Monarchie als auch der Generalgouverneur durch einen nicht-exekutiven Präsidenten ersetzt und der Name des Landes von Dominion of Fiji in Republic of Fiji und dann 1997 in Republic of the Fiji Islands geändert. Die beiden Staatsstreiche und die damit einhergehenden zivilen Unruhen trugen zu einer starken indisch-fidschianischen Auswanderung bei; der daraus resultierende Bevölkerungsverlust führte zu wirtschaftlichen Schwierigkeiten und sorgte dafür, dass die Melanesier die Mehrheit bildeten.

Mit der neuen Verfassung von 1990 wurde die Vorherrschaft der ethnischen Fidschianer im politischen System institutionalisiert. Die Gruppe gegen Rassendiskriminierung (GARD) wurde gegründet, um sich gegen die einseitig auferlegte Verfassung zu wehren und die Verfassung von 1970 wiederherzustellen. 1992 wurde Sitiveni Rabuka, der Oberstleutnant, der den Staatsstreich von 1987 durchgeführt hatte, nach Wahlen, die unter der neuen Verfassung stattfanden, Premierminister. Drei Jahre später setzte Rabuka die Kommission zur Überprüfung der Verfassung ein, die 1997 eine neue Verfassung ausarbeitete, die von den meisten Führern der einheimischen fidschianischen und indo-fidschianischen Gemeinschaften unterstützt wurde. Fidschi wurde wieder in den Commonwealth of Nations aufgenommen.

2000 Staatsstreich

Im Jahr 2000 kam es zu einem von George Speight angezettelten Staatsstreich, durch den die Regierung von Mahendra Chaudhry, der 1997 nach der Verabschiedung der neuen Verfassung der erste indisch-fidschianische Premierminister des Landes geworden war, effektiv gestürzt wurde. Commodore Frank Bainimarama übernahm die Exekutivgewalt nach dem - möglicherweise erzwungenen - Rücktritt von Präsident Ratu Sir Kamisese Mara. Später im Jahr 2000 wurde Fidschi von zwei Meutereien erschüttert, als aufständische Soldaten in der Queen Elizabeth Kaserne in Suva randalierten. Der Oberste Gerichtshof ordnete die Wiedereinführung der Verfassung an, und im September 2001 wurden zur Wiederherstellung der Demokratie allgemeine Wahlen abgehalten, die von der Partei Soqosoqo Duavata ni Lewenivanua von Interimspremierminister Laisenia Qarase gewonnen wurden.

Im Jahr 2005 schlug die Regierung Qarase inmitten vieler Kontroversen eine Kommission für Versöhnung und Einheit vor, die eine Entschädigung für die Opfer des Staatsstreichs von 2000 und eine Amnestie für die Täter empfehlen sollte. Das Militär, insbesondere der oberste Militärbefehlshaber des Landes, Frank Bainimarama, lehnte diesen Entwurf jedoch entschieden ab. Bainimarama stimmte den Gegnern zu, die sagten, dass die Amnestie von Anhängern der derzeitigen Regierung, die an dem gewaltsamen Staatsstreich beteiligt waren, eine Täuschung sei. Seine Angriffe auf das Gesetz, die im Mai, Juni und Juli unablässig fortgesetzt wurden, belasteten sein ohnehin schon angespanntes Verhältnis zur Regierung weiter.

Staatsstreich 2006

Ende November und Anfang Dezember 2006 war Bainimarama maßgeblich an dem Staatsstreich in Fidschi 2006 beteiligt. Bainimarama übergab Qarase eine Liste von Forderungen, nachdem dem Parlament ein Gesetzentwurf vorgelegt worden war, der unter anderem die Begnadigung von Teilnehmern des Putschversuchs von 2000 vorsah. Er stellte Qarase ein Ultimatum bis zum 4. Dezember, um auf diese Forderungen einzugehen oder von seinem Amt zurückzutreten. Qarase weigerte sich hartnäckig, entweder nachzugeben oder zurückzutreten, und am 5. Dezember unterzeichnete Präsident Ratu Josefa Iloilo nach einem Treffen mit Bainimarama eine gesetzliche Anordnung zur Auflösung des Parlaments.

Unter dem Vorwand der Korruption in der Regierung führte Bainimarama am 5. Dezember 2006 einen Militärputsch gegen den Premierminister durch, den er nach einem Staatsstreich im Jahr 2000 eingesetzt hatte. Der Kommodore übernahm die Befugnisse des Präsidenten und löste das Parlament auf, was dem Militär den Weg zur Fortsetzung der Machtübernahme ebnete. Der Putsch war der Höhepunkt wochenlanger Spekulationen nach einem Konflikt zwischen dem gewählten Premierminister Laisenia Qarase und Bainimarama. Bainimarama hatte wiederholt Forderungen und Fristen an den Premierminister gestellt. Dabei ging es vor allem um ein anhängiges Gesetz zur Begnadigung der am Staatsstreich von 2000 Beteiligten. Bainimarama ernannte Jona Senilagakali zum geschäftsführenden Premierminister. In der darauffolgenden Woche erklärte Bainimarama, er werde den Großen Rat der Oberhäupter bitten, die Exekutivbefugnisse des Präsidenten, Ratu Josefa Iloilo, wiederherzustellen.

Am 4. Januar 2007 gab das Militär bekannt, dass es die Exekutivgewalt an Iloilo zurückgeben würde, der in einer Rundfunkansprache die Maßnahmen des Militärs bestätigte. Am nächsten Tag ernannte Iloilo Bainimarama zum Interims-Premierminister, was darauf hindeutet, dass das Militär weiterhin faktisch die Kontrolle hat. Nach der Machtübernahme wurden Berichte über angebliche Einschüchterungen einiger Kritiker des Übergangsregimes bekannt.

Machtübergabe 2009

Im April 2009 hob das Berufungsgericht von Fidschi die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs auf, wonach die Übernahme der Regierung Qarase durch Bainimarama rechtmäßig war, und erklärte die Übergangsregierung für illegal. Bainimarama erklärte sich bereit, mit seiner Regierung als Interimspremierminister sofort zurückzutreten, und Präsident Iloilo sollte einen neuen Premierminister ernennen. Präsident Iloilo setzte die Verfassung außer Kraft und enthob alle verfassungsmäßigen Amtsträger, einschließlich aller Richter und des Gouverneurs der Zentralbank, ihres Amtes. Nach seinen eigenen Worten "ernannte er sich selbst zum Staatsoberhaupt von Fidschi unter einer neuen Rechtsordnung". Anschließend ernannte er Bainimarama im Rahmen seiner "Neuen Ordnung" erneut zum Interimspremierminister und verhängte eine "Notstandsverordnung", die den Reiseverkehr innerhalb des Landes einschränkte und eine Pressezensur ermöglichte.

Am 2. Mai 2009 wurde Fidschi als erstes Land überhaupt von der Teilnahme am Pazifik-Insel-Forum suspendiert, weil es nicht wie versprochen demokratische Wahlen abgehalten hatte. Dennoch bleibt das Land Mitglied des Forums.

Am 1. September 2009 wurde Fidschi aus dem Commonwealth of Nations ausgeschlossen. Diese Maßnahme wurde ergriffen, weil Bainimarama es versäumt hatte, bis 2010 Wahlen abzuhalten, wie es der Commonwealth of Nations nach dem Staatsstreich von 2006 gefordert hatte. Bainimarama erklärte, er brauche mehr Zeit, um ein Wahlsystem zu beenden, das die ethnischen Fidschianer auf Kosten der multiethnischen Minderheiten stark begünstigte. Kritiker behaupteten, er habe die Verfassung außer Kraft gesetzt und sei für Menschenrechtsverletzungen verantwortlich, weil er Oppositionelle festgenommen und inhaftiert habe.

In seiner Neujahrsansprache 2010 kündigte Bainimarama die Aufhebung der Notstandsverordnungen (PER) an. Die PER wurden jedoch erst im Januar 2012 aufgehoben, und der Suva Philosophy Club war die erste Organisation, die sich neu organisierte und öffentliche Versammlungen einberief. Die PER waren im April 2009 eingeführt worden, als die alte Verfassung außer Kraft gesetzt wurde. Die PER hatte Einschränkungen bei der Redefreiheit, bei öffentlichen Versammlungen und bei der Zensur von Nachrichtenmedien zugelassen und den Sicherheitskräften zusätzliche Befugnisse übertragen. Er kündigte außerdem einen landesweiten Konsultationsprozess an, der zu einer neuen Verfassung führen soll, auf deren Grundlage die Wahlen 2014 stattfinden sollen.

Am 14. März 2014 stimmte die Commonwealth Ministerial Action Group dafür, Fidschis vollständige Suspendierung vom Commonwealth of Nations in eine Suspendierung von den Räten des Commonwealth umzuwandeln, was dem Land die Teilnahme an einer Reihe von Commonwealth-Aktivitäten, einschließlich der Commonwealth-Spiele 2014, ermöglichte. Die Suspendierung wurde im September 2014 aufgehoben.

Frühe Geschichte

Der Archipel ist seit mehr als 3000 Jahren von Melanesiern bewohnt, die vermutlich von Südostasien aus einwanderten. Die Ureinwohner lebten von Ackerbau (Knollenanbau), Schweinehaltung und Fischfang unter urgesellschaftlichen Bedingungen. Sie nahmen durch Kontakte mit anderen Inselbevölkerungen viele Elemente polynesischer Kultur an. Im Zuge der Auflösung der frühgesellschaftlichen Strukturen bildeten sich gentilaristokratische Häuptlingsdynastien heraus.

Nautische Abteilung im Fiji Museum (Suva)

Kolonialzeit

Am 6. Februar 1643 wurde Fidschi von Abel Tasman gesichtet, 1774 von James Cook besucht und 1827 von Jules Dumont d’Urville erforscht. Nach gelegentlichen Besuchen von Sandelholzfällern zwischen 1801 und 1813 siedelten sich europäische Pflanzer an, die ab etwa 1860 Baumwolle anbauten. 1835 nahmen Vertreter britischer Missionsgesellschaften ihre Tätigkeit auf.

1871 wurde eine Scheinverfassung nach britischem Muster erlassen mit Cakobau als König (Titel: Tui Viti) und einem Häuptlingsrat (Council of Chiefs), bis am 10. Oktober 1874 Fidschi zur Kronkolonie erklärt wurde. Australische und britische Firmen konzentrierten sich in der Folge auf den Zuckerrohranbau. Sie holten am 14. Mai 1879 die ersten indischen rekrutierten Arbeitskräfte – bis 1916 insgesamt 61.000 – ins Land, deren Nachkommen zwischen 1946 und 1997 die Bevölkerungsmehrheit bildeten. 1881 wurde die Insel Rotuma Island an die Kronkolonie angeschlossen.

Zweiter Weltkrieg

Im Zweiten Weltkrieg war Fidschi eine bedeutende Versorgungsstation der Alliierten; es wurden zahlreiche Luftwaffen- und Marinestützpunkte errichtet.

Präsidentschaft der 23. UN-Klimakonferenz

Logo der UN-Klimakonferenz 2017

Die Republik Fidschi wurde Mitte November 2016 auf der 22. UN-Klimakonferenz in Marrakesch für den Vorsitz der 23. UN-Klimakonferenz in Bonn 2017 ausgewählt. Da sich auf ihrem Territorium die erwartete Zahl von 15.000 bis 20.000 Teilnehmenden nicht zusammen an einem Ort versammeln könnte, wurde als Austragungsort der Sitz des UN-Klimasekretariats in Bonn festgelegt.

Geografie

Fidschi ist eine isolierte Inselgruppe im Südwestpazifik und liegt etwa 2100 Kilometer nördlich von Auckland, Neuseeland. Die Küstenlänge beträgt insgesamt 1129 Kilometer. Der Archipel besteht aus 332 Inseln mit einer Gesamtfläche von 18.274 Quadratkilometern (etwas weniger als Sachsen), von denen 110 bewohnt sind. Außerhalb des Fidschi-Archipels gehört noch die Insel Rotuma im äußersten Norden sowie das Atoll Ceva-i-Ra im äußersten Südwesten zum Staatsgebiet Fidschis.

Die Hauptinseln Viti Levu (10.429 km²) und Vanua Levu (5556 km²) umfassen fast neun Zehntel der Landesfläche und sind wie die meisten der Fidschiinseln vulkanischen Ursprungs, die kleineren entstanden aus Korallenriffen. Auf den beiden großen Inseln liegen zerklüftete Gebirgsketten, die sich über schmalen Küstenebenen und vorgelagerten Korallenriffen erheben. Der höchste Berg ist mit 1324 m der Tomanivi (vormals: Mount Victoria) auf Viti Levu. Neben Viti Levu und Vanua Levu sind noch Taveuni (470 km²), Kadavu (411 km²) sowie Gau und Koro (je 140 km²) von gewisser Größe.

Klimadiagramm von Suva

Es herrscht tropisch-heißfeuchtes Klima mit Temperaturen von 16 bis 32 Grad Celsius. In der niederschlagsreicheren Sommerzeit von November bis April suchen tropische Wirbelstürme (Zyklone) den Südpazifik heim. Statistisch wird die Inselgruppe in 10 Jahren von 10 bis 12 Wirbelstürmen betroffen, wovon zwei bis drei schwere Schäden verursachen. In den Wintermonaten von Mai bis Oktober bringen beständige Südostwinde kühlere Luft. Diese trifft auf warme äquatoriale Luft (South Pacific Convergence Zone) und verursacht Wolkenbildung und Regenfälle. Diese durch Passatwinde verursachten Wetterlagen bringen speziell der bergigen, dicht bewaldeten Südostküste der Hauptinsel (Viti Levu) starke Regenfälle. Die westlichen Hänge mit lichtem Baumbestand und Grasland sind wesentlich trockener. Über zwei Drittel der Landesfläche von Fidschi sind bewaldet und nur ein geringer Anteil ist Weideland.

Vor 2007 fanden in der Central und der Western Division Gebietsreformen statt, von denen insbesondere Suva betroffen war, die Gebiete an die neugegründete Stadt Nasinu und an Nausori abtreten musste. Zusammen mit Nausori und Nasinu bildet Suva die Agglomeration Suva-Nausori-Korridor. Die größten Städte sind (Stand 17. September 2017): Suva mit 93.870 Einwohnern, Nasinu mit 92.043 Einwohnern, Lautoka mit 71.573 Einwohnern, Nadi mit 71.048 Einwohnern und Nausori mit 57.882 Einwohnern. In Fidschi werden zwei Kategorien von Städten unterschieden, die 12 incorporated cities/towns, die sich aus Stadtgebiet und Umland zusammensetzen und über eine eigene Stadtverwaltung verfügen, sowie die sieben unincorporated towns ohne eigene Stadtverwaltung.

Die Lage Fidschis in Ozeanien
Eine Karte von Fidschi
Topografie von Fidschi

Die wichtigsten Städte auf Vanua Levu sind Labasa und Savusavu. Zu den anderen Inseln und Inselgruppen gehören Taveuni und Kadavu (die dritt- bzw. viertgrößte Insel), die Mamanuca-Gruppe (vor Nadi) und die Yasawa-Gruppe, die beliebte Touristenziele sind, die Lomaiviti-Gruppe vor Suva und die abgelegene Lau-Gruppe. Rotuma hat einen besonderen Verwaltungsstatus in Fidschi. Ceva-i-Ra, ein unbewohntes Riff, befindet sich etwa 250 Seemeilen (460 km) südwestlich des Hauptarchipels.

Fidschi umfasst zwei Ökoregionen: Tropische Feuchtwälder auf den Fidschi-Inseln und tropische Trockenwälder auf den Fidschi-Inseln. Der Forest Landscape Integrity Index 2018 ergab einen Mittelwert von 8,35/10, womit Fidschi weltweit auf Platz 24 von 172 Ländern liegt.

Klima

Das Klima in Fidschi ist tropisch-maritim und ganzjährig warm mit minimalen Extremen. Die warme Jahreszeit dauert von November bis April, die kühlere Jahreszeit von Mai bis Oktober. Die Temperaturen in der kühleren Jahreszeit betragen durchschnittlich 22 °C (72 °F). Die Niederschläge sind unterschiedlich, wobei es in der warmen Jahreszeit vor allem im Landesinneren stärker regnet. Auf den größeren Inseln sind die Niederschläge im Südosten stärker als im Nordwesten, was sich auf die Landwirtschaft in diesen Gebieten auswirkt. Die Winde sind mäßig, obwohl Zyklone etwa einmal pro Jahr (10-12 Mal pro Jahrzehnt) auftreten.

Flora und Fauna

An den Küsten finden sich Mangroven, während im Inneren der größeren Inseln natürlicherweise entweder tropischer Regenwald (an den Luvseiten) oder aber Savannenformationen vorherrschen. Aufgrund seiner isolierten Lage beherbergt Fidschi eine eigenständige Pflanzen- und Tierwelt, die sich aus Arten zusammensetzt, die selbst oder deren Vorfahren die Weiten des Pazifischen Ozeans vor allem von Westen her überqueren konnten. Dies geschah entweder aus eigener Kraft (etwa Seevögel), passiv z. B. durch Drift mittels Treibgut oder möglicherweise auch im Zuge katastrophaler Ereignisse wie Tsunamis oder tropischer Wirbelstürme.

Redigobius bikolanus zählt zu den auf Fidschi heimischen Fischen.

Die Süßgewässer von Fidschi werden von insgesamt 53 Arten von Süß- und Brackwasserfischen bevölkert, dabei sind vor allem die Familien der Grundeln und der Schläfergrundeln, mit neun bzw. mit sechs Arten vertreten. Der Milchfisch, drei Arten der Flaggenschwänze, vier Arten von Meeräschen und drei Arten der Seenadelgattung Microphis leben küstennah im Brackwasser. Raubfische sind die drei Arten der Flussaale, die ins Süßwasser wandernde Muräne Gymnothorax polyuranodon und der Barramundi. Vom Menschen eingeführt wurden einige Karpfenfische, darunter der Karpfen, der Silberkarpfen und der Blaubandbärbling, Lebendgebärende Zahnkarpfen, wie Guppy, Schwertträger und Moskitofisch, sowie drei Buntbarscharten der Gattung Oreochromis.

Es gibt auf den Inseln zwei hier endemische Froscharten: Platymantis vitianus (engl. Name: „Fiji Ground Frog“) und Platymantis vitiensis (engl. Name: „Fiji Tree Frog“). Abgesehen von der vom Menschen eingeführten Aga-Kröte sind dies die einzigen Amphibien Fidschis. Beide weisen eine direkte Entwicklung auf – aus ihren an Land abgelegten Eiern schlüpfen also fertig entwickelte Jungfrösche, keine Kaulquappen. Platymantis vitiensis gehört außerdem zu den wenigen Froschlurcharten weltweit, bei denen nicht nur die Männchen, sondern auch die Weibchen zu Lautäußerungen fähig sind. Insbesondere der bodenbewohnende Frosch Platymantis vitianus, der ehemals auf vielen Inseln Fidschis heimisch war, ist inzwischen stark gefährdet. Hauptgrund ist die Einführung von Mangusten – hier wohl des Kleinen Mungos – zum Zweck der Rattenbekämpfung. Heute kommt diese Froschart daher fast nur noch auf Inseln ohne Mungos vor (Ovalau, Taveuni, Gau, Viwa sowie eine Einzelpopulation auf Vanua Levu).

Erst im Jahr 1979 wurde eines der größten Reptilien der Inselgruppe entdeckt und zwei Jahre später wissenschaftlich beschrieben, der Fidschi-Kammleguan (Brachylophus vitiensis). Diese grüne Echse mit weißen „Zebrastreifen“, gelben Nasenlöchern und einem Rückenkamm aus Hornspitzen wird bis zu einem Meter lang. Sie ist allerdings akut vom Aussterben bedroht und kommt nur noch in wenigen Tausend Exemplaren auf einzelnen westlichen Nebeninseln wie Yadua Taba, Monuriki und Macuata vor, nachdem ihre Lebensräume andernorts durch Feuer, Stürme, Habitatumwandlung für Landwirtschaft, verwilderte Ziegen sowie Fraßdruck durch ausgesetzte Raubtiere (Mungos, Katzen) zerstört wurden. Insgesamt besteht die Reptilienfauna der Inselgruppe aus 36 Arten.

Schwarzschwanz-Mayrornis (Mayrornis lessoni; Familie Monarchen)
Orangebrust-Honigfresser (Myzomela jugularis) – ein nur auf den Fidschis vorkommender Vogel

Zur Vogelwelt Fidschis werden rund 150 Arten gezählt, darunter befinden sich 23 endemische. Zu diesen Endemiten gehören unter anderem der Fidschihabicht (Accipiter rufitorques), Orange-, Goldfrucht- und Smaragdtaube (Ptilinopus victor, P. luteovirens, P. layardi) sowie die Braunschwanz-Fruchttaube (Ducula latrans), fünf oder sechs Papageienarten der Familie Psittacidae, darunter das Rothöschen (Charmosyna amabilis), drei Honigfresser (Meliphagidae), der Kandavufächerschwanz (Rhipidura personata), vier Arten von Monarchen (Monarchidae), der Langbein-Buschsänger (Megalurulus rufus) und der Laubhuscher (Cettia ruficapilla) sowie der Layardbrillenvogel (Zosterops explorator) und die Schwarzstirn-Papageiamadine (Erythrura kleinschmidti). Als kurz vor dem Aussterben stehende endemische Vogelart der Fidschis ist außerdem der Macgillivraysturmvogel zu erwähnen.

Säugetiere sind ohne menschliche Hilfe nur wenige auf den abgelegenen Archipel gelangt. Es handelt sich bezeichnenderweise namentlich um die flugfähigen Fledertiere, von denen mehrere Arten in Fidschi heimisch sind, darunter auch der endemische Affengesicht-Flughund (Pteralopex acrodonta) auf Taveuni.

Zum Schutz der marinen Flora und Fauna wurde das Vuata Ono Marine Protected Area eingerichtet.

Regierung und Politik

Die Republik Fidschi ist eine parlamentarische Republik. Staatsoberhaupt und zugleich Oberbefehlshaber der Streitkräfte ist der Präsident der Republik, derzeit Jioji Konousi Konrote.

Der Regierungschef ist der Premierminister, der die Richtlinien der Politik vorgibt. Der Premierminister wird vom Einkammerparlament gewählt. Aus den Parlamentswahlen im September 2014 ging die Partei FijiFirst von Frank Bainimarama mit einer absoluten Mehrheit als Wahlsieger hervor. Dieser wurde schließlich vom Parlament zum Regierungschef gewählt und löste somit die unter ihm geführte Militärregierung ab. Bei der Wahl 2018 konnte Bainimaramas Partei ihre absolute Mehrheit verteidigen.

Das Parlament hat 51 Sitze. Es wurde im Jahr 2014 nach der Militärregierung auf Basis der neuen Verfassung wieder eingesetzt, jedoch von einem Zweikammerparlament in ein Einkammerparlament umgewandelt. Zurzeit sind drei Parteien im Parlament vertreten:

  • FijiFirst
  • Social Democratic Liberal Party (SDLP)
  • National Federation Party

Das aktive und passive Frauenwahlrecht wurde am 17. April 1963, noch unter britischer Verwaltung, eingeführt. Nach der Unabhängigkeit 1970 wurde das Frauenwahlrecht bestätigt.

Die Parlamentswahlen fanden am 17. September 2014 statt. Bainimaramas Partei FijiFirst gewann mit 59,2 % der Stimmen, und die Wahl wurde von einer Gruppe internationaler Beobachter aus Australien, Indien und Indonesien als glaubwürdig eingestuft.

Streitkräfte und Strafverfolgung

Das Militär besteht aus den Streitkräften der Republik Fidschi mit insgesamt 3.500 aktiven Soldaten und 6.000 Reservisten, zu denen auch eine 300 Mann starke Marineeinheit gehört. Die Landstreitkräfte umfassen das Fidschi-Infanterieregiment (reguläre und territoriale Streitkräfte, die in sechs leichte Infanteriebataillone unterteilt sind), das Fidschi-Pionierregiment, die logistische Unterstützungseinheit und die Truppenausbildungsgruppe. Im Verhältnis zu seiner Größe verfügt Fidschi über relativ große Streitkräfte und hat einen wichtigen Beitrag zu UN-Friedensmissionen in verschiedenen Teilen der Welt geleistet. Darüber hinaus hat eine beträchtliche Anzahl ehemaliger Militärangehöriger nach der US-geführten Invasion 2003 im lukrativen Sicherheitssektor des Irak gedient.

Die Strafverfolgungsbehörden bestehen aus der fidschianischen Polizei und dem fidschianischen Strafvollzugsdienst.

Die Streitkräfte Fidschis (Republic of Fiji Military Forces) bestehen aus den Komponenten Heer und Marine und umfassen 3500 Soldaten, davon ca. 300 Marinesoldaten, bei einer Einwohnerzahl von 853.445 (Stand: Ende 2006 geschätzt). Die meisten Soldaten sind Fidschianer. Etwa 20 Prozent stehen in UN-Diensten. Fidschi gibt circa 32 Millionen US-Dollar für das Militär im Jahr aus, es ist mit einem Hubschrauber und gepanzerten Fahrzeugen ausgestattet. Die Armee führte innerhalb von 20 Jahren bereits vier Putsche gegen die Regierung durch.

Verwaltungsgliederung

Eine Karte der Verwaltungseinheiten Fidschis

Fidschi ist in vier Hauptdivisionen unterteilt, die wiederum in 14 Provinzen aufgeteilt sind. Diese sind:

  • Die Central Division hat 5 Provinzen: Naitasiri, Namosi, Rewa, Serua und Tailevu.
  • Die östliche Division hat 3 Provinzen: Kadavu, Lau und Lomaiviti.
  • Die Nördliche Division hat 3 Provinzen: Bua, Cakaudrove und Macuata.
  • Die westliche Division hat 3 Provinzen: Ba, Nadroga-Navosa und Ra.

Fidschi war während der Herrschaft von Seru Epenisa Cakobau in drei Konföderationen oder Regierungen unterteilt, die zwar nicht als politische Unterteilungen gelten, aber dennoch eine wichtige Rolle in der sozialen Unterteilung der indigenen Fidschianer spielen:

Konföderation Häuptling
Kubuna Unbesetzt
Burebasaga Ro Teimumu Vuikaba Kepa
Tovata Ratu Naiqama Tawake Lalabalavu

Wirtschaft

Eine proportionale Darstellung der fidschianischen Exporte, 2019
Suva, Hauptstadt und Handelszentrum von Fidschi

Dank seiner Wald-, Mineralien- und Fischressourcen ist Fidschi eine der am weitesten entwickelten Volkswirtschaften der pazifischen Inseln, auch wenn es immer noch einen großen Subsistenzwirtschaftssektor gibt. In diesem Sektor gab es einige Fortschritte, als Marion M. Ganey in den 1950er Jahren Kreditgenossenschaften auf den Inseln einführte. Zu den natürlichen Ressourcen gehören Holz, Fisch, Gold, Kupfer, Offshore-Öl und Wasserkraft. Fidschi erlebte in den 1960er und 1970er Jahren eine Phase schnellen Wachstums, stagnierte aber in den 1980er Jahren. Die Putsche von 1987 führten zu einer weiteren Schrumpfung.

Die wirtschaftliche Liberalisierung in den Jahren nach den Putschen führte zu einem Boom in der Bekleidungsindustrie und einer stetigen Wachstumsrate trotz der zunehmenden Unsicherheit in Bezug auf die Grundbesitzverhältnisse in der Zuckerindustrie. Das Auslaufen von Pachtverträgen für Zuckerrohrbauern (zusammen mit einer geringeren Effizienz der Farmen und Fabriken) hat zu einem Rückgang der Zuckerproduktion geführt, trotz der von der EU bereitgestellten Subventionen für Zucker. Fidschis Goldbergbauindustrie ist in Vatukoula angesiedelt.

Die Verstädterung und die Expansion des Dienstleistungssektors haben zum jüngsten BIP-Wachstum beigetragen. Die wichtigsten Devisenquellen sind die Zuckerexporte und der rasch wachsende Tourismus - mit 430.800 Touristen im Jahr 2003 und steigenden Zahlen in den Folgejahren -. Fidschi ist in hohem Maße von den Einnahmen aus dem Tourismus abhängig. Die Zuckerverarbeitung macht ein Drittel der industriellen Tätigkeit aus. Zu den langfristigen Problemen gehören geringe Investitionen und unsichere Eigentumsrechte.

Die South Pacific Stock Exchange (SPSE) ist die einzige zugelassene Wertpapierbörse in Fidschi und hat ihren Sitz in Suva. Ihre Vision ist es, eine regionale Börse zu werden.

Nach dem Putsch im Jahre 2000 sank die Wirtschaftsleistung um 12,5 Prozent. Viele indo-fidschianische Fachleute wandern wegen der gesellschaftlichen Probleme im Land aus. Die Arbeitslosigkeit liegt gegenwärtig bei etwa fünf Prozent. 82 Prozent des Energiebedarfs von Fidschi werden zurzeit aus Wasserkraft gewonnen.

Tourismus

Fidschianisches Luxusresort
Eine Insel der Mamanuca-Inselgruppe
Blick auf die Überwasser-Bungalows im Marriott Momi Bay, West-Fidschi

Fidschi hat ein bedeutendes Tourismusaufkommen, wobei die beliebtesten Regionen Nadi, die Korallenküste, die Insel Denarau und die Mamanuca-Inseln sind. Die wichtigsten Herkunftsländer für internationale Besucher sind Australien, Neuseeland und die Vereinigten Staaten. Fidschi verfügt über eine große Anzahl von Weichkorallenriffen, und Tauchen ist eine beliebte Touristenaktivität. Fidschis Hauptattraktionen für Touristen sind vor allem weiße Sandstrände und ästhetisch ansprechende Inseln mit ganzjährig tropischem Wetter. Im Allgemeinen ist Fidschi ein Urlaubs- und Reiseziel der mittleren Preisklasse, und die meisten Unterkünfte liegen in diesem Bereich. Es gibt aber auch eine Reihe von Fünf-Sterne-Resorts und -Hotels von Weltklasse. In den abgelegenen Gebieten werden immer mehr preisgünstige Resorts eröffnet, die weitere touristische Möglichkeiten bieten werden. CNN kürte das Laucala Island Resort auf den Fidschi-Inseln zu einem der fünfzehn schönsten Inselhotels der Welt.

Offizielle Statistiken zeigen, dass im Jahr 2012 75 % der Besucher angaben, dass sie für einen Urlaub gekommen sind. Flitterwochen sind sehr beliebt, ebenso wie romantische Kurzurlaube im Allgemeinen. Es gibt auch familienfreundliche Resorts mit Einrichtungen für kleine Kinder wie Kinderclubs und Kinderbetreuungsmöglichkeiten. Fidschi hat mehrere beliebte Reiseziele. Der Botanische Garten von Thursten in Suva, die Sanddünen von Sigatoka und der Colo-I-Suva Forest Park sind drei davon auf dem Festland (Viti Levu). Eine Hauptattraktion auf den äußeren Inseln ist das Tauchen.

Nach Angaben des Fiji Bureau of Statistics kommen die meisten Kurzzeitbesucher aus den folgenden Ländern oder Wohnregionen:

Land 2019 2018 2017 2016 2015
 Australien 367,020 365,660 365,689 360,370 367,273
 Neuseeland 205,998 198,718 184,595 163,836 138,537
 Vereinigte Staaten 96,968 86,075 81,198 69,628 67,831
 China 47,027 49,271 48,796 49,083 40,174
 Vereinigtes Königreich 16,856 16,297 16,925 16,712 16,716
 Kanada 13,269 13,220 12,421 11,780 11,709
 Japan 14,868 11,903 6,350 6,274 6,092
 Südkorea 6,806 8,176 8,871 8,071 6,700
Insgesamt 894,389 870,309 842,884 792,320 754,835

Fidschi diente auch als Drehort für verschiedene Hollywood-Filme, angefangen bei Robinson Crusoe (1932) bis hin zu The Blue Lagoon (1980) mit Brooke Shields und Return to the Blue Lagoon (1991) mit Milla Jovovich. Weitere beliebte Filme, die auf den Fidschi-Inseln gedreht wurden, sind Cast Away (2000) und Anacondas: Die Jagd nach der Blutorchidee (2004).

Beachcomber Island

Die wirtschaftliche Bedeutung des Fremdenverkehrs wächst zunehmend. Fidschi liegt im Bereich des Südpazifik bei den Touristenankünften mit Abstand an der Spitze. Das an zweiter Stelle stehende Französisch-Polynesien hatte 2003 nur etwa halb so viele Touristen (212.767) und Samoa weniger als ein Viertel (92.313). Die Zahl der Touristen steigt und fällt mit der politischen Lage im Land. So sank die Zahl der Touristen nach dem Putsch im Jahr 2000 auf 294.070 von 409.955 im Jahr zuvor. Im Jahr 2003 hatten sich die Ankunftszahlen wieder auf 430.800 erholt. Die meisten Touristen kamen aus Australien (32,9 %), Neuseeland (17,4 %), dem Vereinigten Königreich (11,6 %) und aus Japan (5,4 %).

Die attraktivsten Ziele für Touristen sind kleine Resortinseln auf den Mamanucas, den Yasawas oder Strände der Coral Coast auf der Hauptinsel Viti Levu. Auf Taveuni und Vanua Levu spielt außerdem der Tauchtourismus eine Rolle. Touristen erhalten bei Einreise und unter Vorlage eines Rückflugtickets sowie ausreichender finanzieller Mittel eine Einreisegenehmigung für vier Monate.

5-Dollar-Note (Vorderseite)

Verkehrsmittel

Flughafen Nadi - Ankünfte
Die Fähre Yasawa Flyer verbindet Port Denarau bei Nadi mit den Yasawa-Inseln.

Der internationale Flughafen Nadi liegt 9 km nördlich des Zentrums von Nadi und ist das größte Drehkreuz der Fidschi-Inseln. Der Nausori International Airport liegt etwa 23 Kilometer nordöstlich des Stadtzentrums von Suva und dient hauptsächlich dem Inlandsverkehr mit Flügen aus Australien und Neuseeland. Der Hauptflughafen auf der zweitgrößten Insel Vanua Levu ist der Labasa Airport in Waiqele, südwestlich von Labasa Town. Das größte Flugzeug, das am Flughafen Labasa abgefertigt wird, ist die ATR 72. Airports Fiji Limited (AFL) ist für den Betrieb von 15 öffentlichen Flughäfen auf den Fidschi-Inseln zuständig. Darunter befinden sich zwei internationale Flughäfen: Nadi International Airport, Fidschis wichtigstes internationales Drehkreuz, und Nausori Airport, Fidschis inländisches Drehkreuz, sowie 13 Flughäfen auf den Außeninseln. Die wichtigste Fluggesellschaft Fidschis ist Fiji Airways.

Ein Schiff zwischen den Inseln fährt an einer der Inseln im Osten von Fidschi vorbei

Auf den größeren Inseln Fidschis gibt es ausgedehnte Buslinien, die erschwinglich sind und regelmäßig verkehren. Es gibt Bushaltestellen, und in ländlichen Gebieten werden die Busse oft einfach begrüßt, wenn sie sich nähern. Busse sind die wichtigste Form des öffentlichen Verkehrs und der Personenbeförderung zwischen den Städten auf den Hauptinseln. Auch auf den Fähren zwischen den Inseln verkehren Busse. Die Busfahrpreise und -routen werden von der Land Transport Authority (LTA) geregelt. Bus- und Taxifahrer besitzen eine von der LTA ausgestellte Lizenz für den öffentlichen Dienst. Taxis verfügen über eine Lizenz der LTA und verkehren im ganzen Land. Neben den städtischen Taxis gibt es auch solche, die für den Verkehr in ländlichen oder halbländlichen Gebieten zugelassen sind.

Zwischen den Hauptinseln Fidschis verkehren Fähren, und große Schiffe, wie die Patterson Brothers Shipping Company LTD, transportieren Fahrzeuge und große Mengen an Fracht zwischen der Hauptinsel Viti Levu und Vanua Levu sowie anderen kleineren Inseln.

Landwirtschaft

Zu den bedeutendsten Anbauprodukten gehören unter anderem Zuckerrohr, Ingwer, Kokosnüsse, Reis, Kakao, Kaffee, Taro, Ananas und Tabak. Die Grundlage der Industrie des Landes ist die Weiterverarbeitung von Erzeugnissen aus der Landwirtschaft, der Forstwirtschaft und der Fischerei.

Zuckerrohr ist seit der Kolonialzeit bedeutendster agrarischer Rohstoff Fidschis und in veredelter Form neben Fisch, Textilien, Holz und Kokosnussöl wichtiges Exportprodukt. Die politischen Unruhen mit dem Staatsstreich 1987 und die nachfolgende Wirtschaftskrise führten zu einer stärkeren Diversifizierung des Exports. Heute sind die Zuckerwirtschaft, die Textil- und Bekleidungsindustrie sowie der Tourismus die Haupteinnahmequellen des Landes. Mehr als 100.000 Beschäftigte sind in den drei Sektoren beschäftigt, die Exporterlöse von 1,1 Milliarden Fidschi-Dollar erbrachten (2004).

Bodenschätze

Fidschi verfügt über große Goldvorkommen. Im Jahre 2000 belief sich die Jahresproduktion auf 3675 Kilogramm.

Wasser

Neben landwirtschaftlichen Produkten und Bodenschätzen exportiert Fidschi auch Wasser. Das in einem artesischen Brunnen auf Viti Levu gewonnene Quellwasser wird als Fiji Water fast vollständig für den Export abgefüllt.

Währung und Bruttoinlandsprodukt

Die Währung in Fidschi ist der Fidschi-Dollar.

Das Bruttoinlandsprodukt (BIP) betrug im Jahr 2020 4,5 Milliarden USD. Daraus ergibt sich ein BIP pro Einwohner von 4.995 US-Dollar, womit Fidschi zu den Ländern mit mittlerem Einkommensniveau gehört. Der Dienstleistungssektor hat daran einen Anteil von 70,7 %, die Industrie von 18,1 % und die Landwirtschaft von 11,3 %.

Staatshaushalt

Der Staatshaushalt umfasste 2017 Ausgaben von umgerechnet 1,687 Mrd. US-Dollar, dem standen Einnahmen von umgerechnet 1,446 Mrd. US-Dollar gegenüber. Daraus ergibt sich ein Haushaltsdefizit in Höhe von 4,8 % des BIP.

Die Staatsverschuldung betrug 2016 47,0 % des BIP.

2006 betrug der Anteil der Staatsausgaben (in % des BIP) folgender Bereiche:

  • Gesundheit: 3,7 %
  • Bildung: 6,5 % (2004)
  • Militär: 2,2 % (2005)

Wissenschaft und Technologie

Fidschi ist mit Ausnahme von Papua-Neuguinea das einzige pazifische Entwicklungsland, das über aktuelle Daten zu den Bruttoinlandsausgaben für Forschung und Entwicklung (BAFE) verfügt. Das nationale Statistikamt gibt für 2012 ein Verhältnis von GERD zum BIP von 0,15 % an. Die privatwirtschaftliche Forschung und Entwicklung (FuE) ist vernachlässigbar. Die staatlichen Investitionen in Forschung und Entwicklung kommen eher der Landwirtschaft zugute. Im Jahr 2007 entfiel nach Angaben des fidschianischen Statistikamtes knapp die Hälfte der staatlichen Ausgaben für FuE auf die Landwirtschaft und die Primärproduktion. Dieser Anteil war bis 2012 auf fast 60 % gestiegen. Allerdings veröffentlichen Wissenschaftler in den Bereichen Geowissenschaften und Gesundheit wesentlich mehr als in der Landwirtschaft. Der Anstieg der staatlichen Ausgaben für die Agrarforschung ging zu Lasten der Forschung im Bildungsbereich, deren Anteil an den gesamten Forschungsausgaben zwischen 2007 und 2012 auf 35 % sank. Die staatlichen Ausgaben für die Gesundheitsforschung sind nach Angaben des fidschianischen Statistikamtes mit etwa 5 % der gesamten staatlichen Forschungsausgaben relativ konstant geblieben.

Das fidschianische Gesundheitsministerium ist bestrebt, mit dem 2012 ins Leben gerufenen Fiji Journal of Public Health endogene Forschungskapazitäten aufzubauen. Inzwischen gibt es eine Reihe neuer Leitlinien, die den Aufbau endogener Kapazitäten in der Gesundheitsforschung durch Schulungen und den Zugang zu neuen Technologien unterstützen sollen.

Fidschi plant auch, seinen Energiesektor durch den Einsatz von Wissenschaft und Technologie zu diversifizieren. Im Jahr 2015 stellte das Sekretariat der Pazifischen Gemeinschaft fest, dass "Fidschi, Papua-Neuguinea und Samoa zwar mit großen Wasserkraftprojekten führend sind, aber ein enormes Potenzial für die Ausweitung des Einsatzes anderer erneuerbarer Energieoptionen wie Sonnen- und Windenergie, Erdwärme und auf dem Meer basierende Energiequellen besteht."

Im Jahr 2014 nahm das Zentrum für erneuerbare Energien an der Universität von Fidschi mit Unterstützung des von der Europäischen Union finanzierten Programms für erneuerbare Energien in pazifischen Inselländern (EPIC) seine Arbeit auf, das die Entwicklung von Fähigkeiten und Kapazitäten fördert. Von 2013 bis 2017 finanzierte die Europäische Union das EPIC-Programm, in dessen Rahmen zwei Masterstudiengänge für das Management erneuerbarer Energien entwickelt wurden, einer an der Universität von Papua-Neuguinea und der andere an der Universität von Fidschi, die beide 2016 akkreditiert wurden. In Fidschi haben sich seit dem Start des Programms 45 Studierende für den Masterstudiengang eingeschrieben, und weitere 21 Studierende haben ein damit verbundenes, 2019 eingeführtes Diplomstudium absolviert.

Im Jahr 2020 wurde das Regional Pacific Nationally Determined Contributions Hub Office in Fidschi eingerichtet, um den Klimaschutz und die Anpassung an den Klimawandel zu unterstützen. Pazifische Autoren, die an vorderster Front des Klimawandels stehen, sind in der wissenschaftlichen Literatur zu den Auswirkungen von Katastrophen und zu Strategien der Klimaresilienz nach wie vor unterrepräsentiert.

Gesellschaft

Demografie

Die Volkszählung von 2017 ergab, dass die Bevölkerung von Fidschi 884.887 Einwohner zählt, verglichen mit 837.271 Einwohnern bei der Volkszählung von 2007. Zum Zeitpunkt der Volkszählung 2007 betrug die Bevölkerungsdichte 45,8 Einwohner pro Quadratkilometer. Die Lebenserwartung in Fidschi lag bei 72,1 Jahren. Seit den 1930er Jahren ist die Bevölkerung Fidschis um 1,1 % pro Jahr gewachsen. Das Durchschnittsalter der Bevölkerung lag bei 29,9 Jahren, und das Geschlechterverhältnis betrug 1,03 Männer pro 1 Frau.

Ethnische Gruppen

Einheimische fidschianische Frauen, 1935

Die Bevölkerung Fidschis besteht zum größten Teil aus einheimischen Fidschianern, die Melanesier sind (54,3 %), obwohl viele auch polynesische Vorfahren haben, und aus Indo-Fidschianern (38,1 %), Nachkommen indischer Vertragsarbeiter, die von den britischen Kolonialmächten im 19. Der prozentuale Anteil der Bevölkerung indisch-fidschianischer Abstammung ist in den letzten zwei Jahrzehnten aus verschiedenen Gründen durch Abwanderung erheblich zurückgegangen. Nach dem Staatsstreich im Jahr 2000 litten die Indo-Fidschianer eine Zeit lang unter Repressalien. Die Beziehungen zwischen ethnischen Fidschianern und Indo-Fidschianern in der politischen Arena waren oft angespannt, und die Spannungen zwischen den beiden Gemeinschaften haben die Politik auf den Inseln in der letzten Generation dominiert. Das Ausmaß der politischen Spannungen ist in den verschiedenen Regionen des Landes unterschiedlich.

Etwa 1,2 % der Bevölkerung sind Rotuman - Ureinwohner der Insel Rotuma, deren Kultur mehr mit Ländern wie Tonga oder Samoa als mit dem Rest von Fidschi gemein hat. Außerdem gibt es kleine, aber wirtschaftlich bedeutende Gruppen von Europäern, Chinesen und anderen pazifischen Inselminderheiten. Der Anteil der anderen ethnischen Gruppen beträgt etwa 4,5 %. 3 000 Menschen oder 0,3 % der in Fidschi lebenden Menschen stammen aus Australien.

Das Konzept von Familie und Gemeinschaft ist für die fidschianische Kultur von großer Bedeutung. Innerhalb der indigenen Gemeinschaften übernehmen viele Mitglieder der Großfamilie bestimmte Titel und Rollen von direkten Vormündern. Die Verwandtschaft wird durch die Abstammung eines Kindes zu einem bestimmten spirituellen Führer bestimmt, so dass ein Clan auf traditionellen, gewohnheitsmäßigen Bindungen und nicht auf tatsächlichen biologischen Verbindungen beruht. Diese Clans, die auf dem spirituellen Führer basieren, werden als Matangali bezeichnet. Innerhalb der Matangali gibt es eine Reihe von kleineren Kollektiven, die als Mbito bezeichnet werden. Die Abstammung ist patrilinear, und der gesamte Status wird von der Seite des Vaters abgeleitet.

Fidschi ist Mitglied u. a. der Vereinten Nationen, des Pacific Islands Forum, der Pazifischen Gemeinschaft, Commonwealth, sowie der Alliance of Small Island States.

Demonym

In der Verfassung wurden die Bürger Fidschis früher als "Fidschi-Insulaner" bezeichnet, obwohl für offizielle Zwecke der Begriff "Fidschianer" verwendet wurde. In der aktuellen Verfassung werden jedoch alle fidschianischen Bürger als "Fidschianer" bezeichnet. Im August 2008, kurz bevor die vorgeschlagene Volkscharta für Wandel, Frieden und Fortschritt der Öffentlichkeit vorgestellt werden sollte, wurde bekannt gegeben, dass darin eine Änderung der Bezeichnung für die Bürger Fidschis empfohlen wird. Sollte der Vorschlag angenommen werden, würden alle Bürger Fidschis, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit, "Fidschianer" genannt werden. Der Vorschlag würde die englische Bezeichnung der indigenen Fidschianer von "Fidschianer" in "Itaukei", die fidschianische Bezeichnung für die indigenen Fidschianer, ändern. Der abgesetzte Premierminister Laisenia Qarase erklärte daraufhin, dass die Bezeichnung "Fidschianer" ausschließlich den indigenen Fidschianern zustehe und dass er sich jeder Gesetzesänderung widersetzen werde, die es nicht-indigenen Fidschianern ermögliche, diese Bezeichnung zu verwenden. Die Methodistische Kirche, der die große Mehrheit der indigenen Fidschianer angehört, reagierte ebenfalls heftig auf den Vorschlag und erklärte, dass es ein "Raubüberfall" auf die indigene Bevölkerung wäre, wenn sich jeder Fidschianer "Fidschianer" nennen dürfte.

In einer Ansprache an die Nation während der Verfassungskrise im April 2009 erklärte der Militärführer und Interims-Premierminister Voreqe Bainimarama, der bei dem Versuch, die Definition des Begriffs "Fidschianer" zu ändern, an vorderster Front stand, Folgendes:

Ich weiß, dass wir alle unsere verschiedenen Ethnien und Kulturen haben, und wir sollten, ja wir müssen unsere Vielfalt und unseren Reichtum feiern. Aber gleichzeitig sind wir alle Fidschianer. Wir sind alle gleichberechtigte Bürger. Wir müssen alle loyal gegenüber Fidschi sein, wir müssen patriotisch sein, wir müssen Fidschi an die erste Stelle setzen.

Fidschianer

Im Mai 2010 bekräftigte Generalstaatsanwalt Aiyaz Sayed-Khaiyum, dass der Begriff "Fidschianer" für alle fidschianischen Staatsangehörigen gelten solle, doch die Erklärung stieß erneut auf Protest. Ein Sprecher der Viti Landowners and Resource Owners Association behauptete, dass selbst Nachkommen von Migranten in der vierten Generation nicht vollständig verstehen, "was es bedeutet, Fidschianer zu sein", und fügte hinzu, dass sich der Begriff auf eine rechtliche Stellung beziehe, da die Gesetzgebung "Fidschianern" (d. h. in der Gesetzgebung den einheimischen Fidschianern) bestimmte Rechte einräume.

Sprachen

Fidschi hat gemäß der Verfassung von 1997 (die auch durch die Verfassung von 2013 nicht aufgehoben wurde) drei Amtssprachen: Englisch, Fidschianisch (iTaukei) und Fidschi-Hindi. Fidschianisch ist eine austronesische Sprache aus der malaiisch-polynesischen Sprachfamilie, die auf Fidschi gesprochen wird. Sie wird von 350 000 Muttersprachlern gesprochen, weitere 200 000 sprechen sie als Zweitsprache.

Auf den Fidschi-Inseln gibt es zahlreiche Dialekte der Sprache, die sich in zwei große Zweige unterteilen lassen - den östlichen und den westlichen. In den 1840er Jahren wählten Missionare einen östlichen Dialekt, die Sprache der Insel Bau, als schriftlichen Standard der fidschianischen Sprache aus. Die Bau-Insel war die Heimat von Seru Epenisa Cakobau, dem Häuptling, der schließlich zum selbsternannten König von Fidschi wurde.

Fidschi-Hindi, auch bekannt als Fidschianisches Baat oder Fidschianisches Hindustani, ist die Sprache, die von den meisten Fidschianern indischer Abstammung gesprochen wird. Sie ist hauptsächlich von den Awadhi- und Bhojpuri-Varianten des Hindi abgeleitet. Sie hat auch zahlreiche Wörter aus dem Fidschianischen und dem Englischen übernommen. Die Beziehung zwischen Fidschi-Hindi und Standard-Hindi ist ähnlich wie die zwischen Afrikaans und Niederländisch. Ursprünglich wurden indische Arbeitsmigranten nach Fidschi gebracht, vor allem aus den östlichen Bezirken von Uttar Pradesh, Bihar, der Nordwestgrenze und Südindien, z. B. aus Andhra und Tamil Nadu. Sie sprachen zahlreiche Dialekte und Sprachen, vor allem Hindi, je nach ihrem Herkunftsgebiet.

Englisch, ein Überbleibsel der britischen Kolonialherrschaft über die Inseln, war bis 1997 die einzige Amtssprache und ist als Verkehrssprache in Regierung, Wirtschaft und Bildung weit verbreitet.

Englisch hallo/hi Guten Morgen auf Wiedersehen
Fidschianisch bula yadra (sprich: yandra) moce (sprich: mothe)
Fidschianisches Hindi नमस्ते (namaste) सुप्रभात (suprabhat) अलविदा (alavidā)

Religion

Religion in Fidschi (2007)

  Christ (64,4%)
  Hindu (27,9%)
  Muslim (6,3%)
  Sikh (0,3%)
  Andere oder keine (1,1%)

Nach der Volkszählung von 2007 waren 64,4% der Bevölkerung Christen, 27,9% waren Hindus, 6,3% Muslime, 0,8% Nicht-Religiöse, 0,3% Sikh, und die restlichen 0,3% gehörten anderen Religionen an. Von den Christen waren 54 % Methodisten, gefolgt von 14,2 % Katholiken, 8,9 % Assemblies of God, 6,0 % Siebenten-Tags-Adventisten, 1,2 % Anglikanern und die restlichen 16,1 % gehörten anderen Konfessionen an.

Die größte christliche Konfession ist die Methodistische Kirche von Fidschi und Rotuma. Mit 34,6 % der Bevölkerung (darunter fast zwei Drittel der ethnischen Fidschianer) ist der Anteil der Bevölkerung, der dem Methodismus angehört, in Fidschi höher als in jedem anderen Land. Die römisch-katholische Kirche auf den Fidschi-Inseln wird von der Metropolitan-Erzdiözese Suva geleitet, zu deren Provinz auch die Diözesen Rarotonga (auf den Cook-Inseln, für diese und Niue, beides mit Neuseeland assoziierte Länder) und Tarawa und Nauru (mit dem Bischofssitz in Tarawa auf Kiribati, auch für Nauru) sowie die Mission sui iuris von Tokelau (Neuseeland) gehören.

Die Assemblies of God und die Siebenten-Tags-Adventisten sind stark vertreten. Fidschi ist der Sitz der anglikanischen Diözese Polynesien (Teil der anglikanischen Kirche in Aotearoa, Neuseeland und Polynesien) Diese und andere Konfessionen haben eine geringe Anzahl indisch-fidschianischer Mitglieder; bei der Volkszählung 1996 machten Christen aller Art 6,1 % der indisch-fidschianischen Bevölkerung aus. Die Hindus auf den Fidschi-Inseln gehören zumeist der Sanatan-Sekte an (74,3 % aller Hindus) oder sind nicht näher spezifiziert (22 %). Die Muslime in Fidschi sind überwiegend Sunniten (96,4 %).

Bildung

Fidschi hat eine hohe Alphabetisierungsrate (91,6 %), und obwohl es keine Schulpflicht gibt, besuchen mehr als 85 % der Kinder im Alter von 6 bis 13 Jahren die Grundschule. Der Schulbesuch ist kostenlos und wird sowohl von öffentlichen als auch von kirchlichen Schulen angeboten. Im Allgemeinen besuchen fidschianische und hinduistische Kinder getrennte Schulen, was die politische Spaltung des Landes widerspiegelt.

Bildungssystem in Fidschi
Bildung Schule/Stufe Klassenstufen Jahre Anmerkungen
Grundschule Grundschulbildung 1-8 8 Es besteht keine Schulpflicht, aber der Unterricht ist in den ersten acht Jahren kostenlos. Die Schulen von der Vorschule bis zur Sekundarstufe werden zumeist entweder von der Regierung, der Religion (Katholiken, Methodisten, Sabha oder Muslime) oder den Provinzen verwaltet.
Sekundarstufe Sekundarschulbildung 9-13 5 Zu den Unterrichtsfächern gehören Schreinerei, Metallbearbeitung, Holzbearbeitung, Hauswirtschaft, Agrarwissenschaft, Wirtschaft, Buchhaltung, Biologie, Chemie, Physik, Geschichte und Geografie. Englisch und Mathe sind Pflichtfächer.
Tertiäre Bildung Diplomstudiengänge 2 Höhere Bildung wird an technischen Instituten angeboten und ist auf zweijährige Diplomstudiengänge ausgerichtet. Es gibt auch vier- oder fünfjährige Berufsstudiengänge in bestimmten Bereichen.
Bachelor-Abschluss 3-5
Master-Abschluss 1-3

Grundschulbildung

In Fidschi besteht die Aufgabe der Regierung im Bildungsbereich darin, ein Umfeld zu schaffen, in dem Kinder ihr volles Potenzial entfalten können. Das Grundschulsystem umfasst acht Schuljahre und wird von Kindern im Alter von 6 bis 14 Jahren besucht. Nach Abschluss der Grundschule wird ein Zeugnis ausgestellt, das zur Teilnahme an der Sekundarschulprüfung berechtigt.

Sekundarschulbildung

Die Sekundarschulausbildung kann nach einer Aufnahmeprüfung insgesamt fünf Jahre dauern. Die Schüler verlassen die Schule entweder nach drei Jahren mit einem Abschlusszeugnis der Fidschi-Inseln oder sie bleiben, um die letzten zwei Jahre zu absolvieren und sich für die Hochschulbildung zu qualifizieren. Die Aufnahme in die Sekundarstufe, die insgesamt fünf Jahre dauert, wird durch eine Aufnahmeprüfung bestimmt. Die Schüler, die die Prüfung bestehen, durchlaufen dann einen dreijährigen Kurs, der zum Fiji School Leaving Certificate und zum Besuch der Senior Secondary School führt. Am Ende dieser Stufe können sie die Prüfung in Form VII ablegen, die vier oder fünf Fächer umfasst. Der erfolgreiche Abschluss dieses Prozesses ermöglicht den Schülern den Zugang zur Hochschulbildung.

Tertiäre Bildung

Die Universität des Südpazifiks (University of the South Pacific), die als Kreuzung des Südpazifiks bezeichnet wird, weil sie zehn englischsprachige Gebiete im Südpazifik bedient, ist der wichtigste Anbieter von Hochschulbildung. Die Zulassung zur Universität erfordert einen Sekundarschulabschluss, und alle Studenten müssen unabhängig von ihrem Studienfach einen einjährigen Grundkurs an der Universität absolvieren. Finanziert wird die Universität durch Schulgebühren, Mittel der Regierung von Fidschi und anderer Territorien sowie durch Beihilfen aus Australien, Neuseeland, Kanada und dem Vereinigten Königreich. Neben der Universität gibt es in Fidschi auch Hochschulen für die Lehrerausbildung sowie medizinische, technische und landwirtschaftliche Schulen. Die Ausbildung von Grundschullehrern dauert zwei Jahre, die von Lehrern der Sekundarstufe drei Jahre; anschließend haben sie die Möglichkeit, ein Diplom in Pädagogik zu erwerben oder einen Bachelor-Abschluss in Kunst oder Wissenschaft zu machen und ein weiteres Jahr zu studieren, um ein Postgraduierten-Zertifikat in Pädagogik zu erwerben.

Die Fiji Polytechnic School bietet eine Ausbildung in verschiedenen Berufen, Lehrlingskurse und andere Kurse an, die zu Diplomen in den Bereichen Ingenieurwesen, Hotelwesen und Betriebswirtschaft führen. Einige der angebotenen Kurse können auch zu mehreren City and Guilds of London Institute Examinations führen. Neben dem traditionellen Bildungssystem bietet Fidschi auch die Möglichkeit, eine Ausbildung im Fernstudium zu absolvieren. Der University Extension Service stellt in den meisten Regionen Zentren und ein Netz von Terminals zur Verfügung. Für die Teilnahme an Kursen, die nicht angerechnet werden, sind keine formalen Qualifikationen erforderlich. Studierende, die sich für Kurse mit Leistungspunkten einschreiben, können jedoch nach erfolgreichem Abschluss ihres Studiums über den Beratungsdienst einen entsprechenden Abschluss oder ein Zertifikat erhalten.

Kultur

Mehrere Bure (fidschianische Ein-Zimmer-Häuser) im Dorf Navala im Nausori-Hochland

Während die einheimische fidschianische Kultur und die Traditionen sehr lebendig sind und für die Mehrheit der Bevölkerung Fidschis einen festen Bestandteil des täglichen Lebens darstellen, hat sich die fidschianische Gesellschaft im Laufe des letzten Jahrhunderts durch die Einführung von Traditionen wie der indischen und der chinesischen sowie durch bedeutende Einflüsse aus Europa und den pazifischen Nachbarländern Fidschis, insbesondere Tonga und Samoa, weiterentwickelt. So haben sich die verschiedenen Kulturen Fidschis zu einer einzigartigen multikulturellen nationalen Identität zusammengefunden.

Die Kultur Fidschis wurde 1986 auf der Weltausstellung in Vancouver, Kanada, und kürzlich auf der Weltausstellung in Shanghai 2010 zusammen mit anderen pazifischen Ländern im Pazifik-Pavillon präsentiert.

Sport

Sport ist auf den Fidschi-Inseln sehr beliebt, insbesondere Sportarten mit Körperkontakt. Fidschis Nationalsport ist Rugby Sevens. Kricket ist eine kleinere Sportart in Fidschi. Cricket Fidschi ist assoziiertes Mitglied des International Cricket Council ("ICC"). Netball ist die beliebteste Sportart für Frauen in Fidschi. Die Nationalmannschaft ist auf internationaler Ebene konkurrenzfähig und erreichte bei Netball-Weltmeisterschaften 1999 den sechsten Platz, ihre bisher höchste Platzierung. Die Mannschaft hat bei den Pazifikspielen 2007 und 2015 Goldmedaillen gewonnen.

Aufgrund der Erfolge der fidschianischen Basketball-Nationalmannschaften ist die Popularität des Basketballsports in den letzten Jahren rasant gestiegen. In der Vergangenheit verfügte das Land nur über wenige Basketballplätze, was die Fidschianer, die den Sport häufiger ausüben wollten, stark einschränkte. Dank der jüngsten Bemühungen des nationalen Verbandes Basketball Fiji und der Unterstützung der australischen Regierung konnten viele Schulen Plätze bauen und ihre Schüler mit Basketballausrüstung ausstatten.

Rugby-Verband

Die Rugby-Union-Nationalmannschaft der Fidschi-Inseln während der Rugby-Weltmeisterschaft 2007 im Spiel gegen Kanada

Rugby Union ist die beliebteste Mannschaftssportart auf den Fidschi-Inseln. Die fidschianische Siebener-Nationalmannschaft ist ein beliebtes und erfolgreiches internationales Rugby-Siebener-Team, das seit seiner Gründung im Jahr 1976 achtzehn Mal die Hong Kong Sevens gewonnen hat. Fidschi hat außerdem zweimal den Rugby World Cup Sevens gewonnen - 1997 und 2005. Die fidschianische Rugby-Union-Siebener-Nationalmannschaft ist der amtierende Weltmeister der Sevens World Series im World Rugby. Im Jahr 2016 gewann das Team bei den Olympischen Sommerspielen die erste olympische Medaille für Fidschi im Rugby Sevens, als es im Finale Großbritannien mit 43:7 besiegte.

Die Rugby-Union-Nationalmannschaft ist zusammen mit Samoa und Tonga Mitglied der Pacific Islands Rugby Alliance. Im Jahr 2009 kündigte Samoa seinen Austritt aus der Pacific Islands Rugby Alliance an, so dass nur noch Fidschi und Tonga dem Verband angehören. Fidschi steht derzeit auf Platz elf der Weltrangliste des IRB (Stand: 28. Dezember 2015). Die Rugby-Union-Nationalmannschaft hat an fünf Rugby-Weltmeisterschaften teilgenommen, die erste war 1987, als sie das Viertelfinale erreichte. Die Mannschaft qualifizierte sich erneut für die Rugby-Weltmeisterschaft 2007, als sie Wales mit 38:34 besiegte und ins Viertelfinale einzog, wo sie gegen den späteren Sieger Südafrika verlor.

Fidschi nimmt an den Pacific Tri-Nations und dem IRB Pacific Nations Cup teil. Der Sport wird von der Fiji Rugby Union verwaltet, die Mitglied der Pacific Islands Rugby Alliance ist und zur Rugby-Union-Mannschaft der Pacific Islanders beiträgt. Auf Vereinsebene gibt es den Skipper Cup und die Farebrother Trophy Challenge.

Fidschi ist eines der wenigen Länder, in denen Rugby Union die Hauptsportart ist. Bei einer Gesamtbevölkerung von rund 900.000 Einwohnern sind etwa 80.000 Spieler registriert. Eines der Probleme der Fidschi-Inseln besteht darin, ihre Spieler dazu zu bringen, für ihr Heimatland zu spielen, da viele von ihnen Verträge in Europa in der französischen Top 14 und der englischen Aviva Premiership oder bei Super-Rugby-Teams haben, wo die Entlohnung weitaus höher ist. Die repatriierten Gehälter der Stars aus Übersee sind zu einem wichtigen Bestandteil der lokalen Wirtschaft geworden. Darüber hinaus spielen zahlreiche Spieler, die für Fidschi spielberechtigt sind, für Australien oder Neuseeland. Erwähnenswerte Beispiele sind die in Fidschi geborenen Cousins und ehemaligen neuseeländischen All Blacks Joe Rokocoko und Sitiveni Sivivatu, die aktuellen All Blacks Waisake Naholo und Seta Tamanivalu sowie der ehemalige Flügelspieler der australischen Wallabies, Lote Tuqiri, und die aktuellen Wallabies Tevita Kuridrani, Samu Kerevi und Henry Speight. Fidschi hat die meisten Pazifik-Tri-Nations-Meisterschaften der drei teilnehmenden Mannschaften gewonnen.

Rugby-Liga

Die fidschianische Rugby-Liga-Nationalmannschaft mit dem Spitznamen Bati (ausgesprochen [mˈbatʃi]) vertritt Fidschi im Rugby-Liga-Fußball und nimmt seit 1992 an internationalen Wettbewerben teil. Die Mannschaft hat dreimal an der Rugby-Liga-Weltmeisterschaft teilgenommen, wobei die besten Ergebnisse die aufeinanderfolgenden Halbfinalteilnahmen bei der Rugby-Liga-Weltmeisterschaft 2008, der Rugby-Liga-Weltmeisterschaft 2013 und der Rugby-Liga-Weltmeisterschaft 2019 waren. Die Mannschaft nimmt auch am Pacific Cup teil.

Die Mitglieder der Mannschaft werden aus einem inländischen Wettbewerb in Fidschi sowie aus Wettbewerben in Neuseeland und Australien ausgewählt. Bei den Weltmeisterschaften 2000, 2008 und 2013 wurden die Bati von Lote Tuqiri, Wes Naiqama bzw. dem legendären Petero Civoniceva angeführt. Fidschi hat auch Stars wie Akuila Uate, Jarryd Hayne, Kevin Naiqama, Semi Tadulala, Marika Koroibete, Apisai Koroisau, Sisa Waqa und die Sims-Brüder Ashton Sims, Tariq Sims und Korbin Sims hervorgebracht.

Der Kriegstanz Cibi (ausgesprochen Thimbi) wurde traditionell von der Rugbymannschaft der Fidschi-Inseln vor jedem Spiel aufgeführt. Er wurde 2012 durch den neuen Schlachtruf "Bole" (sprich: mBolay) ersetzt. Der Überlieferung nach wurde der ursprüngliche Cibi erstmals 1939 während einer Tournee durch Neuseeland auf dem Rugbyfeld aufgeführt, als der damalige fidschianische Mannschaftskapitän Ratu Sir George Cakobau der Meinung war, dass seine Mannschaft etwas haben sollte, das dem Haka der All Blacks gleichkommt. Das Wort "Cibi" war vielleicht falsch verwendet worden, da es eigentlich "eine Siegesfeier von Kriegern" bedeutet, während "Bole" die Annahme einer Herausforderung bezeichnet. Auch die Rugby-Liga-Mannschaft Fiji Bati versammelt sich vor jedem Spiel und singt die Hymne "Noqu Masu".

Verbandsfußball

Verbandsfußball war in Fidschi traditionell eine eher unbedeutende Sportart, die vor allem bei der indisch-fidschianischen Gemeinschaft beliebt war. Dank der internationalen Finanzierung durch die FIFA und eines soliden lokalen Managements in den letzten zehn Jahren hat der Sport jedoch in der breiteren fidschianischen Gemeinschaft an Popularität gewonnen. Heute ist er die zweitbeliebteste Sportart in Fidschi, nach Rugby bei den Männern und nach Netball bei den Frauen.

Der fidschianische Fußballverband ist Mitglied der Ozeanischen Fußballkonföderation (Oceania Football Confederation). Die Fußballnationalmannschaft besiegte Neuseeland beim OFC-Nationenpokal 2008 mit 2:0 und erreichte damit einen neuen Rekord als Drittplatzierter. An einer FIFA-Weltmeisterschaft haben die Fidschis jedoch noch nie teilgenommen. Fidschi gewann 1991 und 2003 das Fußballturnier der Pazifikspiele. Fidschi qualifizierte sich zum ersten Mal in der Geschichte für die Olympischen Sommerspiele 2016 im Männerbereich.

Feste und Feiertage

Das größte Fest in Fidschi ist das Hibiskusfest, das im August eine Woche lang in der Hauptstadt Suva gefeiert wird. Die gesetzlichen Feiertage des Landes sind Neujahr (1. Januar), Ostern (Karfreitag bis Ostermontag), der National Youth Day (im März), Ratu Sir Lala Sukuna Day (im Mai oder Juni), der Geburtstag der britischen Königin (gefeiert an einem Montag um den 14. Juni), Constitution Day (im Juli), der Unabhängigkeitstag (an einem Montag um den 10. Oktober), der Geburtstag des Propheten Mohammed (im Juli), das hinduistische Lichterfest Divali (im Oktober oder November), Weihnachten (25. Dezember) und der Boxing Day (26. Dezember). Letzterer Feiertag geht auf die britische Tradition zurück.

Medien

In Fidschi erscheinen zwei Tageszeitungen, die Fiji Times (seit 1869) und die Fiji Sun (seit 1996). Außerdem gibt es noch die Nai Lalakai (seit 1962) und die Shanti Dut (शान्ति दूत, seit 1935); sie erscheinen wöchentlich als Ableger der Fiji Times. Die tägliche Zeitungsauflage beträgt 51 auf 1000 Einwohner.

Hauptanbieter von Radiodiensten sind Fiji Broadcasting Corporation Limited (FBC, seit 1954, 6 Programme), Communications Fiji Limited (CFL, seit 1985, 5 Programme) und Evangelical Bible Mission Trust Board (EBM, seit 1996, 3 Programme).

Erst 1991 wurde das Fernsehen eingeführt. Hauptanbieter von Fernsehen sind Fiji Television Limited (seit 1994), Mai TV (seit 2008) und FBC (seit 2011). Die Umstellung auf Digitalfernsehen erfolgte 2016.

Die derzeitige Regierung hat am 10. April 2009 die Pressefreiheit drastisch eingeschränkt. Ausländische Berichterstatter wurden des Landes verwiesen. In der Redaktion der Presseorgane und des Fernsehsenders ist stets ein Zensor mit Polizeibegleitung anwesend, der jede Berichterstattung unterbindet, die die militärischen Machthaber nicht in einem positiven Licht erscheinen lässt. Oppositionelle wie Virisila Buadromo von der Fiji Women's Rights Movement (FWRM), die 2008 von Condoleezza Rice mit dem „International Woman of Courage Award“ ausgezeichnet wurde, haben keinerlei öffentliches Sprachrohr mehr. Aus Protest gegen die Zensurmaßnahmen erschien die „Fiji Times“ am Tag nach der Einschränkung der Pressefreiheit mit einer unbedruckten Titelseite.

Fidschi besitzt 102.000 Telefonanschlüsse, 109.000 Mobiltelefone, 541.500 Radios, 91.000 Fernseher und 55.000 Internetanschlüsse.

Malerei und Grafik

In Fidschi sind mehrere über die Insel hinaus bekannte bildende Künstler und Grafiker beheimatet, unter anderem William Bakalevu, der als sozialkritischer Mauermaler begann, Mason Lee, der vor allem Bilder aus Fidschis Mythen- und Legendenwelt malt, und der Designer Josaia McNamara.

Literatur

Zum Zentrum der literarischen Arbeit im Südpazifikraum wurde der Campus der University of the South Pacific in Suva, siehe den Hauptartikel Literatur Ozeaniens.

Bevölkerung

Bevölkerungsentwicklung

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Quelle: Fiji Bureau of Statistics – Key Statistics: 1.2A Census population of Fiji by ethnicity.

Völker

Die Bevölkerung des Landes besteht zu 57,3 % aus Angehörigen der ursprünglichen fidschianischen Bevölkerung (iTaukei – vorherrschend Melanesier mit polynesischem Einschlag) und zu etwa 37,6 % (schwankend) aus Indern. 1,2 % der Bevölkerung sind Rotumanen. Daneben gibt es Minderheiten von anderen Inselbewohnern des Pazifiks, Europäern und Chinesen. Seit dem Jahre 1987 haben viele Inder Fidschi verlassen.

Bildung

Ursprünglich war das Schulsystem am britischen System orientiert. Jetzt erfolgt die Schulbildung meist durch lokale Komitees. Zunehmend wird nach Volksgruppen getrennt unterrichtet. Erst seit 2002 sind Schläge mit der Gerte verboten. Schulpflicht besteht für die Dauer von acht Jahren.

In der Hauptstadt Suva befindet sich die 1968 gegründete University of the South Pacific, in welche außer Fidschi die Pazifikstaaten der Cookinseln, Salomonen, Kiribati, Marshallinseln, Nauru, Niue, Samoa, Tokelau, Tonga, Tuvalu und Vanuatu eine gewisse Anzahl an Studenten entsenden dürfen. Die Anzahl der Studenten beträgt 8600.

Die 2004 gegründete private University of Fiji befindet sich in der Aufbauphase. 2008 wurden die ersten Absolventen entlassen. Je ein Campus befindet sich in Lautoka und Suva. Vizekanzler ist (2019) der bekannte Schriftsteller Subramani.

Gesundheitssystem

Tropenkrankheiten kommen nicht vor; etwa 0,11 % sind HIV-positiv (UNAIDS.org 2005). In Fidschi praktizieren 290 Ärzte.

Rechtssystem

Die häufigsten Vergehen in Fidschi sind Diebstahl und alkoholbedingte Gewalt. Nach dem Staatsstreich 2000 übten viele Fidschianer Selbstjustiz aus, vor allem gegen Indo-Fidschianer. Zurzeit sind circa 960 Häftlinge in Gefängnissen. Es gibt keine Todesstrafe.

Bis zum Jahre 2006 waren homosexuelle Handlungen verboten, jedoch war eine Diskriminierung aufgrund der Verfassung nicht erlaubt. Eine derartig widersprüchliche Regel gab es weltweit nur auf Fidschi. Nachdem ein Verurteilter Revision eingelegt hatte und dieser stattgegeben wurde, überarbeitete der Senat das Gesetz. Seitdem sind homosexuelle Handlungen nicht mehr strafbar.

Politische Indizes

Von Nichtregierungsorganisationen herausgegebene politische Indizes
Name des Index Indexwert Weltweiter Rang Interpretationshilfe Jahr
Fragile States Index 70,4 von 120 88 von 179 Stabilität des Landes: erhöhte Warnung
0 = sehr nachhaltig / 120 = sehr alarmierend
2021
Demokratieindex 5,61 von 10 84 von 167 Hybridregime
0 = autoritäres Regime / 10 = vollständige Demokratie
2021
Freedom in the World Index 58 von 100 Freiheitsstatus: teilweise frei
0 = unfrei / 100 = frei
2022
Rangliste der Pressefreiheit 27,92 von 100 55 von 180 Erkennbare Probleme für die Pressefreiheit
0 = gute Lage / 100 = sehr ernste Lage
2021
Korruptionswahrnehmungsindex (CPI) 55 von 100 45 von 180 0 = sehr korrupt / 100 = sehr sauber 2021