Mumie

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Menschliche Mumie aus dem 16. Jahrhundert, Venzone, Norditalien
Eine der Llullaillaco-Mumien aus der Provinz Salta (Argentinien)
Howard Carter am geöffneten Sarg im Grab des Tutanchamun
Vorbereitung einer peruanischen Kindmumie für den CT-Scanner

Als Mumie bezeichnet man die Überreste von tierischen oder menschlichen Körpern, die durch physikalische oder chemische Gegebenheiten vor natürlichen, gemeinhin unter dem Begriff Verwesung zusammengefassten Prozessen des Zerfalls geschützt und in ihrer allgemeinen Form erhalten sind. Eine Mumie kann vom Menschen durch besondere Verfahren künstlich hergestellt werden (Mumifizierung) oder quasi „von selbst“ durch natürlich ablaufende Prozesse entstehen (Mumifikation), das Endergebnis wird in beiden Fällen als „mumifiziert“ bezeichnet.

Die Bezeichnung „Mumie“ leitet sich über lateinisch Mumia wie italienisch mummia und arabisch mūmijā, „einbalsamierter Leichnam“, vom persischen Wort mumia ab (neupers. موم / mūm), was „Bitumen, Erdpech“ bedeutet. Im Alten Ägypten wurde der Begriff Mumia namensgebend, da bei den altägyptischen Mumien zumeist die schwärzlich-harzigen Substanzen verwendet wurden; Bitumen fand erst in griechisch-römischer Zeit Anwendung.

Damit eine Mumie entstehen kann, muss bei einer Leiche insbesondere die durch Autolyse, Bakterien und Insekten hervorgerufene Zerstörung des Weichgewebes wirkungsvoll unterbunden werden. Arides Klima oder kontinuierlich mit Luft durchströmte Landschaftselemente (z. B. Höhlen) und Bauwerke sind aufgrund der dort herrschenden hohen Verdunstungsraten einer Mumifizierung förderlich. Eine Mumie kann sich aber auch bei Temperaturen deutlich unter dem Gefrierpunkt von Wasser bilden. Bei Moorleichen, die ebenfalls als Mumien bezeichnet werden, findet die Weichteilkonservierung im sauren Milieu eines Hochmoores durch Sauerstoffabschluss und die Wirkung von Humin- und Gerbsäuren statt, wobei sich die mineralischen Anteile der Knochen oft auflösen. Bei der künstlichen Mumifizierung haben sich darüber hinaus das Entfernen der Eingeweide sowie verschiedene Balsamierungstechniken bewährt.

Archäologisch ist die Definition von Mumie schwierig, da ursprünglich nur ägyptische Leichen als Mumien bezeichnet wurden. Für Funde bei indigenen Völkern Südamerikas (z. B. Paracas-Kultur oder aus der Nazca-Kultur) hat sich ebenfalls der Begriff „Mumie“ etabliert. Der Begriff „Mumie“ ist für die archäologische Wissenschaft nicht verbindlich definiert. Meist wird der Begriff in Deutschland vermieden, da er zu sehr mit ägyptischen Funden in Verbindung gebracht wird.

Mumie von Ramses I.

Eine Mumie ist ein toter Mensch oder ein Tier, dessen Weichteile und Organe entweder absichtlich oder versehentlich durch Chemikalien, extreme Kälte, sehr niedrige Luftfeuchtigkeit oder Luftmangel konserviert wurden, so dass der geborgene Körper nicht weiter verwest, wenn er unter kühlen und trockenen Bedingungen aufbewahrt wird. Einige Behörden beschränken die Verwendung des Begriffs auf absichtlich mit Chemikalien einbalsamierte Körper, aber die Verwendung des Wortes für versehentlich ausgetrocknete Körper geht mindestens bis 1615 n. Chr. zurück (siehe den Abschnitt Etymologie und Bedeutung).

Mumien von Menschen und Tieren wurden auf allen Kontinenten gefunden, sowohl als Ergebnis einer natürlichen Konservierung durch ungewöhnliche Bedingungen als auch als kulturelle Artefakte. In Ägypten wurden über eine Million Tiermumien gefunden, viele davon sind Katzen. Viele der ägyptischen Tiermumien sind heilige Ibisse, und die Radiokohlenstoffdatierung deutet darauf hin, dass die ägyptischen Ibis-Mumien, die analysiert wurden, aus einem Zeitraum zwischen etwa 450 und 250 v. Chr. stammen.

Zusätzlich zu den Mumien des alten Ägyptens war die absichtliche Mumifizierung ein Merkmal mehrerer alter Kulturen in Gebieten Amerikas und Asiens mit sehr trockenem Klima. Die Mumien aus der Spirit Cave in Fallon, Nevada, in Nordamerika wurden auf ein Alter von mehr als 9 400 Jahren genau datiert. Vor dieser Entdeckung war die älteste bekannte absichtliche Mumie ein Kind, eine der Chinchorro-Mumien, die im Camarones-Tal in Chile gefunden wurden und auf etwa 5050 v. Chr. datiert wurden. Die älteste bekannte natürlich mumifizierte menschliche Leiche ist ein abgetrennter Kopf, der auf ein Alter von 6.000 Jahren datiert wird und 1936 n. Chr. an der Inka Cueva Nr. 4 in Südamerika gefunden wurde.

Etymologie und Bedeutung

Das englische Wort mummy leitet sich vom mittelalterlichen lateinischen Mumia ab, einer Entlehnung des mittelalterlichen arabischen Wortes mūmiya (مومياء), das einen einbalsamierten Leichnam sowie die bituminöse Einbalsamierungssubstanz bezeichnete. Dieses Wort wurde aus dem Persischen entlehnt, wo es Asphalt bedeutete, und ist von dem Wort mūm abgeleitet, das Wachs bedeutet. Die Bedeutung "durch Austrocknung konservierter Leichnam" entwickelte sich erst in der Nachkriegszeit. Der mittelalterliche englische Begriff "Mumie" wurde als "medizinische Zubereitung aus der Substanz von Mumien" und nicht aus dem gesamten Leichnam definiert, wobei Richard Hakluyt 1599 n. Chr. beklagte, dass "diese toten Körper die Mumie sind, die die Phisisten und Apotheker uns gegen unseren Willen zu schlucken zwingen". Diese Substanzen wurden Mumien genannt.

Das OED definiert eine Mumie als "den Körper eines Menschen oder eines Tieres, der (nach der altägyptischen oder einer ähnlichen Methode) als Vorbereitung für die Bestattung einbalsamiert wurde" und zitiert dabei Quellen ab 1615 n. Chr. Chamber's Cyclopædia und der viktorianische Zoologe Francis Trevelyan Buckland definieren eine Mumie jedoch wie folgt: "Ein menschlicher oder tierischer Körper, der durch Einwirkung von Sonne oder Luft ausgetrocknet ist. Wird auch auf den gefrorenen Körper eines Tieres angewandt, der in prähistorischem Schnee eingebettet ist".

Wespen der Gattung Aleiodes sind als "Mumienwespen" bekannt, weil sie ihre Raupenbeute als "Mumien" einpacken.

Geschichte der Mumienforschung

Howard Carter bei der Untersuchung des innersten Sarges von Tutanchamun
Eine 550 Jahre alte peruanische Kindermumie wird für einen CT-Scan vorbereitet

Das Interesse an der Erforschung von Mumien geht zwar bis ins ptolemäische Griechenland zurück, doch die meisten strukturierten wissenschaftlichen Studien begannen zu Beginn des 20. Davor wurden viele wiederentdeckte Mumien als Kuriositäten oder zur Verwendung in pseudowissenschaftlichen Neuheiten wie der Mumie verkauft. Die ersten modernen wissenschaftlichen Untersuchungen von Mumien begannen 1901, durchgeführt von Professoren der englischsprachigen Government School of Medicine in Kairo, Ägypten. Das erste Röntgenbild einer Mumie entstand 1903, als die Professoren Grafton Elliot Smith und Howard Carter das damals einzige Röntgengerät in Kairo benutzten, um den mumifizierten Körper von Thutmose IV. zu untersuchen. Der britische Chemiker Alfred Lucas untersuchte zur gleichen Zeit ägyptische Mumien mit chemischen Analysen, die zahlreiche Erkenntnisse über die Art der bei der Einbalsamierung verwendeten Substanzen erbrachten. Lucas leistete auch wichtige Beiträge zur Analyse von Tutanchamun im Jahr 1922.

Die pathologische Untersuchung von Mumien erfreute sich im Laufe des 20. Jahrhunderts unterschiedlicher Beliebtheit. 1992 fand in Puerto de la Cruz auf Teneriffa (Kanarische Inseln) der erste Weltkongress für Mumienforschung statt. Mehr als 300 Wissenschaftler nahmen an dem Kongress teil, um sich über die in fast 100 Jahren gesammelten Daten über Mumien auszutauschen. Die auf der Tagung vorgestellten Informationen lösten eine neue Welle des Interesses an diesem Thema aus, wobei eines der wichtigsten Ergebnisse die Integration biomedizinischer und bioarchäologischer Informationen über Mumien in bestehende Datenbanken war. Vor dem Kongress war dies aufgrund der einzigartigen und hochspezialisierten Techniken, die für die Erfassung solcher Daten erforderlich sind, nicht möglich.

In den letzten Jahren hat sich die Computertomographie zu einem unschätzbaren Hilfsmittel bei der Erforschung der Mumifizierung entwickelt, da sie es den Forschern ermöglicht, Mumien digital zu "entpacken", ohne eine Beschädigung des Körpers zu riskieren. Die Detailgenauigkeit solcher Scans ist so hoch, dass kleine Tücher, die in winzigen Bereichen wie den Nasenlöchern verwendet wurden, digital in 3-D rekonstruiert werden können. Mit Hilfe solcher Modelle wurden digitale Autopsien an Mumien durchgeführt, um die Todesursache und den Lebensstil zu bestimmen, wie zum Beispiel im Fall von Tutanchamun.

Arten

Mumien werden in der Regel in zwei verschiedene Kategorien eingeteilt: anthropogen oder spontan. Anthropogene Mumien wurden von den Lebenden absichtlich aus den verschiedensten Gründen geschaffen, am häufigsten aus religiösen Gründen. Spontanmumien, wie z. B. Ötzi, entstanden unbeabsichtigt aufgrund natürlicher Bedingungen, wie z. B. extrem trockene Hitze oder Kälte oder saure und anaerobe Bedingungen, wie sie in Sümpfen herrschen. Während die meisten individuellen Mumien ausschließlich der einen oder der anderen Kategorie angehören, gibt es Beispiele dafür, dass beide Typen mit ein und derselben Kultur verbunden sind, wie z. B. die Mumien aus der altägyptischen Kultur und den Andenkulturen Südamerikas. Einige der später gut erhaltenen Leichen der Mumifizierung wurden unter christlichen Kirchen gefunden, wie der mumifizierte Pfarrer Nicolaus Rungius, der unter der Kirche St. Michael in Keminmaa, Finnland, gefunden wurde. Es gibt auch Fälle, die nicht in diese Kategorien fallen (siehe Unbestechlichkeit).

Detail einer Mumie aus Guanajuato (Mexiko)

In trockener, heißer Gegend ergibt sich bei salzhaltigem Boden eine natürliche Mumifizierung (Mumifikation). Dort entstand auch der Brauch des Mumifizierens. Natürliche Mumien werden erzeugt

  • durch Lagerung in Höhlungen innerhalb saugfähigen Gesteins, z. B. Tuff (wie etwa in der Kapuzinergruft von Palermo),
  • durch Trockenheit des Bodens am Begräbnisort, z. B. in der Sahara (weiße Mumien), in der peruanischen Wüste oder dem Altai-Gebirge,
  • als Gletschermumie wenn der Leichnam an einem sehr kalten Ort (z. B. Gletscher oder Taiga) begraben ist und gleichsam „eingefroren“ wird,
  • durch einen kalten austrocknenden Luftzug, wie im Bleikeller des Doms zu Bremen oder auf dem Großen St. Bernhard,
  • durch mineralische Bestandteile des Bodens (z. B. Alaungehalt),
  • durch chemische Bedingungen (z. B. Gerbsäure in Mooren)

Ägyptische Mumien

Mumie im Britischen Museum
Bemalte Mumienbinde
<hiero>z:a-H </hiero>
Mumie (sˁḥ)
Ägyptische Hieroglyphen

Bis vor kurzem glaubte man, dass die frühesten altägyptischen Mumien aufgrund der Umgebung, in der sie begraben wurden, auf natürliche Weise entstanden sind. Im Jahr 2014 legte eine 11-jährige Studie der Universität York, der Macquarie University und der Universität Oxford nahe, dass die künstliche Mumifizierung 1.500 Jahre früher stattfand als zunächst angenommen. Dies wurde 2018 bestätigt, als Untersuchungen an einer 5.600 Jahre alten Mumie in Turin ergaben, dass sie absichtlich mumifiziert worden war, wobei Leinenumhüllungen und Einbalsamierungsöle aus Koniferenharz und aromatischen Pflanzenextrakten verwendet wurden.

Die Konservierung der Toten hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die altägyptische Religion. Die Mumifizierung war bereits ab der 2. Dynastie (ca. 2800 v. Chr.) ein fester Bestandteil der Totenrituale. Die Ägypter sahen in der Konservierung des Körpers nach dem Tod einen wichtigen Schritt zu einem guten Leben im Jenseits. Als Ägypten an Wohlstand gewann, wurden die Bestattungspraktiken auch zu einem Statussymbol für die Wohlhabenden. Diese kulturelle Hierarchie führte dazu, dass aufwendige Grabmäler geschaffen und die Methoden der Einbalsamierung verfeinert wurden.

Externes Video
Arte romano-egizia, mummia di herakleides, 50-100, 02.JPG
video icon Der Mumifizierungsprozess, J. Paul Getty Museum, 2009

In der 4. Dynastie (ca. 2600 v. Chr.) begannen die ägyptischen Einbalsamierer, eine "echte Mumifizierung" durch Ausweiden zu erreichen. Vieles von diesen frühen Experimenten mit der Mumifizierung in Ägypten ist unbekannt.

Die wenigen Dokumente, die den Mumifizierungsprozess direkt beschreiben, stammen aus der griechisch-römischen Zeit. Die meisten der erhaltenen Papyri beschreiben nur die zeremoniellen Rituale der Einbalsamierung, nicht aber die eigentlichen chirurgischen Verfahren. Ein Text, der als The Ritual of Embalming bekannt ist, beschreibt einige der praktischen Logistik der Einbalsamierung; es sind jedoch nur zwei Exemplare bekannt und beide sind unvollständig. Auch von der Mumifizierung in Bildern gibt es offenbar nur sehr wenige. Das Grab von Tjay, das als TT23 bezeichnet wird, ist eines von nur zwei bekannten, die das Einwickeln einer Mumie zeigen (Riggs 2014).

Ein weiterer Text, der die in späteren Epochen angewandten Verfahren beschreibt, sind die Historien des Herodot. In Buch 2 der Historien findet sich eine der detailliertesten Beschreibungen des ägyptischen Mumifizierungsprozesses, einschließlich der Erwähnung der Verwendung von Natron zur Dehydrierung von Leichen für die Konservierung. Diese Beschreibungen sind jedoch kurz und ziemlich vage, so dass die Gelehrten die meisten der verwendeten Techniken aus dem Studium der ausgegrabenen Mumien ableiten müssen.

Durch den Einsatz moderner Technologien konnten die Wissenschaftler eine Fülle neuer Informationen über die bei der Mumifizierung angewandten Techniken aufdecken. Bei einer Reihe von CT-Scans, die 2008 an einer 2 400 Jahre alten Mumie durchgeführt wurden, wurde ein Werkzeug entdeckt, das in der Schädelhöhle zurückgelassen wurde. Dabei handelte es sich um einen Stab aus organischem Material, der dazu diente, das Gehirn aufzubrechen, damit es aus der Nase abfließen konnte. Diese Entdeckung trug dazu bei, die Behauptung in den Werken von Herodot zu widerlegen, dass es sich bei dem Stab um einen Haken aus Eisen gehandelt habe. Frühere Experimente, die 1994 von den Forschern Bob Brier und Ronald Wade durchgeführt wurden, bestätigten diese Erkenntnisse. Bei dem Versuch, die ägyptische Mumifizierung nachzustellen, entdeckten Brier und Wade, dass die Entfernung des Gehirns viel einfacher war, wenn man es verflüssigte und mit Hilfe der Schwerkraft ablaufen ließ, als wenn man versuchte, das Organ mit einem Haken Stück für Stück herauszuziehen.

Die ägyptische menschliche Mumie im Indischen Museum in Kalkutta.

Dank verschiedener Untersuchungsmethoden, die sich über viele Jahrzehnte erstreckten, haben moderne Ägyptologen heute ein genaues Verständnis davon, wie die Mumifizierung im alten Ägypten durchgeführt wurde. Der erste und wichtigste Schritt bestand darin, den Verwesungsprozess aufzuhalten, indem man die inneren Organe entfernte und den Körper mit einer Mischung aus Gewürzen und Palmwein auswusch. Das einzige Organ, das zurückblieb, war das Herz, da es der Tradition zufolge der Sitz des Denkens und Fühlens war und daher auch im Jenseits noch gebraucht wurde. Nach der Reinigung wurde der Körper mit Natron sowohl in der leeren Körperhöhle als auch außen auf der Haut getrocknet. Die inneren Organe wurden ebenfalls getrocknet und entweder in einzelnen Gefäßen versiegelt oder eingewickelt, um sie im Körper zu ersetzen. Dieser Vorgang dauerte in der Regel vierzig Tage.

Dieses hölzerne Mumienetikett wurde mit schwarzer Tinte beschriftet. Die ursprüngliche Kordel befindet sich noch an Ort und Stelle. Römische Periode. Aus Hawara, Fayum, Ägypten. Petrie-Museum für Ägyptische Archäologie, London

Nach dem Austrocknen wurde die Mumie in mehrere Lagen Leinenstoff eingewickelt. In diese Lagen legten die ägyptischen Priester kleine Amulette, die den Verstorbenen vor dem Bösen schützen sollten. Sobald die Mumie vollständig eingewickelt war, wurde sie mit einem Harz überzogen, um die Bedrohung durch feuchte Luft fernzuhalten. Harz wurde auch auf den Sarg aufgetragen, um ihn zu versiegeln. Die Mumie wurde dann in ihrem Grab versiegelt, zusammen mit den weltlichen Gütern, von denen man annahm, dass sie ihr im Jenseits helfen würden.

Aspergillus niger, eine widerstandsfähige Pilzart, die in einer Vielzahl von Umgebungen leben kann, wurde in den Mumien der altägyptischen Gräber gefunden und kann eingeatmet werden, wenn sie gestört werden.

Mumifizierung und Rang

Nesi mummy (dynasty XX). Biblioteca Museu Víctor Balaguer. Vilanova i la Geltrú. Spain
Nesi-Mumie [ca; es; it] (XX. Dynastie). Biblioteca Museu Víctor Balaguer. Vilanova i la Geltrú. Spanien

Die Mumifizierung gehört zu den Bräuchen, die die altägyptische Gesellschaft für den heutigen Menschen prägen. Die Praxis, den menschlichen Körper zu konservieren, gilt als wesentliches Merkmal des ägyptischen Lebens. Doch auch die Mumifizierung hat eine Entwicklungsgeschichte und war in verschiedenen Epochen für unterschiedliche Gesellschaftsschichten auf unterschiedliche Weise zugänglich. Herodot zufolge gab es mindestens drei verschiedene Verfahren der Mumifizierung. Sie reichen von der "vollkommensten" bis zur Methode, die von den "ärmeren Schichten" angewandt wurde.

Die "perfekteste" Methode

Vereinfachte Darstellung des altägyptischen Mumifizierungsverfahrens.

Das teuerste Verfahren bestand darin, den Körper durch Austrocknung zu konservieren und vor Schädlingen, wie z. B. Insekten, zu schützen. Fast alle von Herodot beschriebenen Maßnahmen dienen einer dieser beiden Funktionen.

Zunächst wurde das Gehirn durch die Nase aus dem Schädel entfernt; die graue Substanz wurde verworfen. Moderne Mumienausgrabungen haben gezeigt, dass anstelle eines Eisenhakens, der durch die Nase eingeführt wurde, wie Herodot behauptet, ein Stab verwendet wurde, um das Gehirn über den Schädel zu verflüssigen, das dann durch die Schwerkraft aus der Nase abfloss. Anschließend spülten die Einbalsamierer den Schädel mit bestimmten Medikamenten, die vor allem die Reste des Hirngewebes entfernten und außerdem Bakterien abtöteten. Anschließend schnitten die Balsamierer mit einer scharfen Klinge, die aus einem äthiopischen Stein gefertigt war, entlang der Flanke ein und entfernten den Inhalt des Bauches. Herodot geht nicht auf die separate Konservierung dieser Organe und ihre Aufbewahrung in speziellen Gefäßen oder in der Bauchhöhle ein, ein Verfahren, das nach archäologischen Erkenntnissen zu den teuersten Einbalsamierungen gehörte.

Die Bauchhöhle wurde dann mit Palmwein und einem Aufguss aus zerkleinerten, wohlriechenden Kräutern und Gewürzen gespült; anschließend wurde die Höhle mit Gewürzen gefüllt, darunter Myrrhe, Kassia und, wie Herodot bemerkt, "jede andere Art von Gewürz außer Weihrauch", ebenfalls zur Konservierung der Person.

Der Leichnam wurde weiter dehydriert, indem er siebzig Tage lang in Natron, einem natürlich vorkommenden Salz, eingelegt wurde. Herodot besteht darauf, dass der Leichnam nicht länger als siebzig Tage im Natron lag. Bei einer kürzeren Verweildauer ist der Körper nicht vollständig dehydriert, bei einer längeren Verweildauer ist er zu steif, um in die richtige Position für die Einhüllung gebracht zu werden. Die Einbalsamierer wuschen den Leichnam dann erneut und umwickelten ihn mit Leinenbinden. Die Binden wurden mit einem Klebstoff überzogen, der nach modernen Erkenntnissen sowohl wasserabweisend als auch antimikrobiell wirkt.

Anschließend wurde die Leiche der Familie zurückgegeben. Diese "perfekten" Mumien wurden dann in Holzkisten in Menschenform gelegt. Reichere Leute stellten diese Holzkisten in steinerne Sarkophage, die weiteren Schutz boten. Herodot zufolge stellte die Familie den Sarkophag im Grab aufrecht an die Wand.

Vermeiden von Kosten

Das zweite Verfahren, das Herodot beschreibt, wurde von Menschen aus der Mittelschicht oder Menschen, die "Kosten vermeiden wollten", angewandt. Bei dieser Methode wurde ein aus Zedernbäumen gewonnenes Öl mit einer Spritze in den Unterleib gespritzt. Ein rektaler Pfropfen verhinderte, dass das Öl austrat. Dieses Öl hatte wahrscheinlich den doppelten Zweck, die inneren Organe zu verflüssigen, aber auch die Bauchhöhle zu desinfizieren. (Durch die Verflüssigung der Organe ersparte sich die Familie die Kosten für Kanopengläser und eine separate Konservierung). Der Körper wurde dann siebzig Tage lang in Natron eingelegt. Am Ende dieser Zeit wurde der Körper entfernt und das Zedernöl, das nun die verflüssigten Organe enthielt, durch den Enddarm abgelassen. Nachdem der Körper entwässert worden war, konnte er der Familie zurückgegeben werden. Herodot beschreibt nicht, wie solche Mumien bestattet wurden, aber vielleicht wurden sie in ein Schachtgrab gelegt. Ärmere Menschen benutzten Särge aus Terrakotta.

Kostengünstige Methode

Die dritte und kostengünstigste Methode, die die Einbalsamierer anboten, bestand darin, die Eingeweide mit einer ungenannten Flüssigkeit zu reinigen, die als Klistier injiziert wurde. Anschließend wurde der Leichnam siebzig Tage lang in Natron eingelegt und an die Familie zurückgegeben. Herodot gibt keine weiteren Einzelheiten an.

Christliche Mumien

In der christlichen Tradition werden einige Leichen von Heiligen natürlich konserviert und verehrt.

Mumifizierung in anderen Kulturen

Im November 2000 wurde im pakistanischen Quetta eine Mumie beschlagnahmt, die später als Persische Mumie bekannt wurde. Es handelte sich um eine angebliche Tochter des achämenidischen Königs Xerxes I., die in ägyptischer Technik mumifiziert und mit zum Teil beschrifteten goldenen Schmuckstücken ausgestattet worden war. Nach ersten Zweifeln aufgrund von Merkwürdigkeiten bei der Mumifizierungstechnik sowie Schreibfehlern in den Inschriften wurde schließlich durch eine Radiocarbondatierung bestätigt, dass es sich in Wirklichkeit um eine erst 1996 verstorbene, wahrscheinlich ermordete, junge Frau gehandelt hat. Ob es sich um eine gestohlene Leiche gehandelt hat, oder die Frau direkt für die Herstellung der Mumie ermordet wurde, blieb unklar.

Im September 2013 wurde in Diepholz (Deutschland) auf dem Dachboden eines 1970 erbauten Hauses eines Verstorbenen, der in den 1950er Jahren Ägypten bereiste, eine Kiste mit ägyptischen Zeichen gefunden. Der menschenmumienförmige Inhalt wurde, obwohl man die Bandagierung für aus dem 20. Jahrhundert stammend schätzte, nach einer MR-Computertomografie für eine menschliche Mumie gehalten, obwohl sichtlich Halswirbelknochen fehlen. Erst eine genauere, zerlegende Analyse zeigte, dass es sich um ein Kunststoffskelett – allerdings kombiniert mit einem menschlichen Schädel – handelt. Die Pfeilspitze im Kopf wird für Kinderspielzeug gehalten.

Afrika

Neben den Mumien in Ägypten wurden auch in anderen Gebieten des afrikanischen Kontinents Mumien entdeckt. Bei den Leichen handelt es sich um eine Mischung aus anthropogener und spontaner Mumifizierung, wobei einige Tausende von Jahren alt sind.

Kanarische Inseln

Guanchenmumie im Museo de la Naturaleza y el Hombre (Teneriffa, Spanien).

Die Mumien auf den Kanarischen Inseln gehören zum indigenen Volk der Guanchen und stammen aus der Zeit vor der Besiedlung durch spanische Entdecker im 14. In dieser Zeit wurden alle Verstorbenen der Guanchen-Kultur mumifiziert, wobei die Sorgfalt bei der Einbalsamierung und Bestattung je nach sozialem Status variierte. Die Einbalsamierung wurde von spezialisierten, nach Geschlechtern getrennten Gruppen durchgeführt, die von der übrigen Gemeinschaft als unrein angesehen wurden. Die Techniken der Einbalsamierung ähnelten denen der alten Ägypter; sie umfassten das Ausweiden, Konservieren und Ausstopfen der entleerten Körperhöhlen und das anschließende Einwickeln des Körpers in Tierhäute. Trotz der erfolgreichen Techniken der Guanchen sind aufgrund von Plünderungen und Schändungen nur sehr wenige Mumien erhalten geblieben.

Libyen

Die mumifizierten Überreste eines Säuglings wurden während einer Expedition des Archäologen Fabrizio Mori nach Libyen im Winter 1958-1959 in der natürlichen Höhlenstruktur von Uan Muhuggiag entdeckt. Nachdem an der Oberfläche der Höhle seltsame Ablagerungen und Höhlenmalereien entdeckt worden waren, beschlossen die Expeditionsleiter, Ausgrabungen vorzunehmen. Neben zersplitterten Werkzeugen aus Tierknochen wurde der mumifizierte Körper eines Säuglings freigelegt, der in ein Tierfell eingewickelt war und eine Halskette aus Perlen aus Straußeneierschalen trug. Professor Tongiorgi von der Universität Pisa datierte den Säugling per Radiokarbondatierung auf ein Alter zwischen 5.000 und 8.000 Jahren. Ein langer Einschnitt an der rechten Bauchdecke und das Fehlen innerer Organe deuten darauf hin, dass der Körper nach dem Tod ausgeweidet wurde, möglicherweise in dem Bemühen, die Überreste zu erhalten. Ein Kräuterbündel, das in der Körperhöhle gefunden wurde, bestätigte diese Schlussfolgerung ebenfalls. Weitere Untersuchungen ergaben, dass das Kind zum Zeitpunkt des Todes etwa 30 Monate alt gewesen war, wobei das Geschlecht aufgrund der schlechten Erhaltung der Geschlechtsorgane nicht bestimmt werden konnte.

Südafrika

Die erste Mumie, die in Südafrika entdeckt wurde, wurde 1999 von Dr. Johan Binneman in der Baviaanskloof Wilderness Area gefunden. Die Mumie mit dem Spitznamen Moses wurde auf ein Alter von etwa 2.000 Jahren geschätzt. Nachdem die Mumie mit der indigenen Khoi-Kultur der Region in Verbindung gebracht wurde, begann der Nationale Rat der Khoi-Häuptlinge Südafrikas kurz nach der Überführung des Leichnams in das Albany-Museum in Grahamstown, rechtliche Schritte zur Rückgabe der Mumie einzuleiten.

Asien

Mumie im historischen Museum von Jingzhou

Die Mumien Asiens werden in der Regel als Zufallsfunde betrachtet. Die Verstorbenen wurden genau an dem Ort begraben, an dem die Umwelt als Konservierungsmittel wirken konnte. Dies ist vor allem in den Wüstengebieten des Tarimbeckens und im Iran der Fall. Auch in feuchterem Klima in Asien wurden Mumien gefunden, die jedoch nach der Entnahme aus dem Grab schnell verwesen.

China

Die Mumie von Xin Zhui.

Mumien aus verschiedenen Dynastien in der Geschichte Chinas wurden an mehreren Orten im ganzen Land entdeckt. Sie werden fast ausschließlich als unbeabsichtigte Mumifizierungen betrachtet. Viele Gebiete, in denen Mumien gefunden wurden, sind aufgrund ihres warmen, feuchten Klimas schwer zu erhalten. Dies macht die Bergung von Mumien zu einer Herausforderung, da die Körper im Freien innerhalb weniger Stunden verwesen können.

Ein Beispiel für eine chinesische Mumie, die erhalten blieb, obwohl sie in einer Umgebung begraben wurde, die für die Mumifizierung nicht förderlich ist, ist Xin Zhui. Sie wurde Anfang der 1970er Jahre in der archäologischen Stätte Mawangdui in Changsha entdeckt und auch Lady Dai genannt. Sie war die Frau des Marquis von Dai während der Han-Dynastie, der zusammen mit ihr und einem anderen jungen Mann begraben wurde, der oft als ein sehr naher Verwandter angesehen wurde. Der Körper von Xin Zhui war jedoch der einzige der drei, der mumifiziert wurde. Ihr Leichnam war so gut erhalten, dass die Chirurgen des Medizinischen Instituts der Provinz Hunan eine Autopsie durchführen konnten. Der genaue Grund, warum ihr Körper so vollständig erhalten war, ist noch nicht geklärt.

Zu den in China entdeckten Mumien gehören auch die so genannten Tarim-Mumien, die im Tarim-Becken gefunden wurden. Das trockene Wüstenklima des Beckens erwies sich als hervorragendes Mittel zur Austrocknung. Aus diesem Grund wurden über 200 Tarim-Mumien, die über 4.000 Jahre alt sind, auf einem Friedhof in der heutigen Region Xinjiang ausgegraben. Die Mumien wurden in umgedrehten Booten mit Hunderten von 13 Fuß langen Holzstangen anstelle von Grabsteinen begraben. Die DNA-Sequenzdaten zeigen, dass die Mumien der Haplogruppe R1a (Y-DNA) angehören, die für das westliche Eurasien im Bereich Ostmitteleuropa, Zentralasien und Industal charakteristisch ist. Dies hat bei der turksprachigen uigurischen Bevölkerung der Region Aufsehen erregt, die behauptet, das Gebiet habe schon immer zu ihrer Kultur gehört, während die Uiguren nach Ansicht von Wissenschaftlern erst im 10. Jahrhundert aus Zentralasien in die Region gezogen sind. Der amerikanische Sinologe Victor H. Mair behauptet, dass "die frühesten Mumien im Tarimbecken ausschließlich kaukasoid oder europoid waren" und dass "ostasiatische Migranten vor etwa 3.000 Jahren in den östlichen Teilen des Tarimbeckens ankamen", während Mair auch feststellt, dass sich die Uiguren erst 842 in dem Gebiet niederließen. Weitere mumifizierte Überreste wurden in der Umgebung des Tarimbeckens gefunden, unter anderem in Qäwrighul, Yanghai, Shengjindian, Shanpula (Sampul), Zaghunluq und Qizilchoqa.

Iran

Saltman 4
Saltman 1
Überreste des Salzmannes 4 in Zanjan (links) und der Kopf des Salzmannes 1 im Nationalmuseum des Iran in Teheran (rechts).

Seit 2012 wurden mindestens acht mumifizierte menschliche Überreste aus dem Salzbergwerk Douzlakh in Chehr Abad im Nordwesten Irans geborgen. Aufgrund ihrer Konservierung im Salz sind diese Leichen unter dem Namen Saltmen bekannt. Eine 2008 durchgeführte Kohlenstoff-14-Untersuchung datierte drei der Leichen auf etwa 400 v. Chr. Spätere Isotopenuntersuchungen an den anderen Mumien ergaben ähnliche Datierungen, allerdings stammten viele dieser Individuen aus einer Region, die nicht eng mit dem Bergwerk verbunden ist. Zu dieser Zeit stellten die Forscher fest, dass die Mine einen größeren Einsturz erlitt, der wahrscheinlich den Tod der Bergleute verursachte. Da es bedeutende archäologische Daten gibt, die darauf hindeuten, dass das Gebiet in dieser Zeit nicht aktiv bewohnt war, geht man heute davon aus, dass sich der Unfall während einer kurzen Periode vorübergehender Bergbauaktivitäten ereignete.

Sibirien

1993 entdeckte ein Team russischer Archäologen unter der Leitung von Dr. Natalia Polosmak auf dem Ukok-Plateau im Altaigebirge nahe der mongolischen Grenze das sibirische Eismädchen, eine skytho-sibirische Frau. Die Mumie war aufgrund der strengen klimatischen Bedingungen in der sibirischen Steppe auf natürliche Weise gefroren. Die Mumie, die auch als Prinzessin Ukok bekannt ist, war in fein gearbeitete Kleidung gekleidet und trug einen kunstvollen Kopfschmuck und Schmuck. Neben ihrem Körper wurden sechs geschmückte Pferde und eine symbolische Mahlzeit für ihre letzte Reise beigesetzt. Ihr linker Arm und ihre Hand waren mit tierähnlichen Figuren tätowiert, darunter ein stark stilisierter Hirsch.

Das Eismädchen hat in letzter Zeit für einige Kontroversen gesorgt. Die Haut der Mumie ist leicht verwest, und die Tätowierungen sind seit der Ausgrabung verblasst. Einige Bewohner der Republik Altai, die nach dem Zerfall der Sowjetunion gegründet wurde, haben die Rückgabe der Eismumie gefordert, die derzeit in Nowosibirsk in Sibirien aufbewahrt wird.

Eine andere sibirische Mumie, ein Mann, wurde schon viel früher, im Jahr 1929, entdeckt. Seine Haut wies ebenfalls Tätowierungen in Form von zwei Greifen ähnelnden Monstern auf, die seine Brust zierten, sowie drei teilweise unkenntlich gemachte Bilder auf seinem linken Arm, die anscheinend zwei Hirsche und eine Bergziege darstellen.

Philippinen

Philippinische Mumien werden Kabayan-Mumien genannt. Sie sind in der Igorot-Kultur und deren Erbe weit verbreitet. Die Mumien werden in einigen Gebieten namens Kabayan, Sagada und anderen gefunden. Die Mumien werden auf die Zeit zwischen dem 14. und 19. Jahrhundert datiert.

Europa

Der europäische Kontinent beherbergt ein vielfältiges Spektrum an spontanen und anthropogenen Mumien. Einige der am besten erhaltenen Mumien stammen aus Mooren in dieser Region. Die Kapuzinermönche, die dieses Gebiet bewohnten, hinterließen Hunderte von absichtlich konservierten Leichen, die einen Einblick in die Bräuche und Kulturen der Menschen aus verschiedenen Epochen geben. Eine der ältesten Mumien (mit dem Spitznamen Ötzi) wurde auf diesem Kontinent entdeckt. Bis weit ins 21. Jahrhundert hinein werden in Europa immer wieder neue Mumien freigelegt.

Moorleichen

Im Vereinigten Königreich, in der Republik Irland, in Deutschland, den Niederlanden, Schweden und Dänemark wurden zahlreiche Moorleichen gefunden, d. h. Mumien von Menschen, die in Torfmooren abgelegt wurden, offenbar als Folge von Mord oder rituellen Opfern. In solchen Fällen haben der Säuregehalt des Wassers, die niedrige Temperatur und der Sauerstoffmangel dazu geführt, dass die Haut und die Weichteile des Körpers braun wurden. Das Skelett zerfällt in der Regel mit der Zeit. Solche Mumien sind bemerkenswert gut erhalten, wenn sie aus dem Moor auftauchen, mit intakter Haut und intakten inneren Organen; es ist sogar möglich, die letzte Mahlzeit des Verstorbenen durch Untersuchung des Mageninhalts zu bestimmen. Die Haraldskær-Frau wurde 1835 von Arbeitern in einem Moor in Jütland entdeckt. Sie wurde fälschlicherweise als frühmittelalterliche dänische Königin identifiziert und deshalb in einem königlichen Sarkophag in der St. Nicolai-Kirche in Vejle beigesetzt, wo sie heute ruht. Eine weitere Moorleiche, ebenfalls aus Dänemark, die als Tollund-Mann bekannt ist, wurde 1950 entdeckt. Die Leiche zeichnete sich durch eine hervorragende Erhaltung des Gesichts und der Füße aus, die den Eindruck erweckten, als sei der Mann erst kürzlich gestorben. Vom Tollund-Mann ist nur noch der Kopf erhalten, da der Rest des Körpers verwest ist und nicht zusammen mit dem Kopf konserviert wurde.

Tschechische Republik

Mumien in der Kapuzinergruft in Brünn

Die meisten Mumien, die in der Tschechischen Republik gefunden werden, stammen aus unterirdischen Gruften. Es gibt zwar einige Hinweise auf eine absichtliche Mumifizierung, doch die meisten Quellen geben an, dass die Austrocknung aufgrund der besonderen Bedingungen in den Gruften auf natürliche Weise erfolgte.

Die Kapuzinergruft in Brünn enthält dreihundert Jahre lang mumifizierte Überreste direkt unter dem Hauptaltar. Seit der Eröffnung der Krypta im 18. Jahrhundert und bis zur Einstellung dieser Praxis im Jahr 1787 legten die Kapuziner des Klosters die Verstorbenen auf ein Kissen aus Ziegelsteinen auf den Boden. Die einzigartige Luftqualität und der Mutterboden in der Krypta konservierten die Leichen im Laufe der Zeit auf natürliche Weise.

Etwa fünfzig Mumien wurden Mitte der 1980er Jahre in einer verlassenen Krypta unter der Kirche des Heiligen Prokopius von Sázava in Vamberk entdeckt. Arbeiter, die einen Graben aushoben, drangen versehentlich in die Krypta ein, die sich mit Abwasser zu füllen begann. Die Mumien begannen schnell zu verfallen, doch konnten vierunddreißig von ihnen gerettet und vorübergehend im Kreismuseum des Adlergebirges aufbewahrt werden, bis sie im Jahr 2000 in das Kloster zurückgebracht werden konnten. Die Mumien weisen ein unterschiedliches Alter und einen unterschiedlichen sozialen Status zum Zeitpunkt des Todes auf, darunter mindestens zwei Kinder und ein Priester. Die meisten Mumien aus Vamberk stammen aus dem 18. Jahrhundert.

Die Katakomben von Klatovy beherbergen derzeit eine Ausstellung von Jesuitenmumien und einigen Aristokraten, die ursprünglich zwischen 1674 und 1783 beigesetzt wurden. Anfang der 1930er Jahre wurden die Mumien bei Reparaturarbeiten versehentlich beschädigt, was zum Verlust von 140 Leichen führte. Das neue Belüftungssystem bewahrt die achtunddreißig Leichen, die derzeit ausgestellt sind.

Dänemark

Die Skrydstrup-Frau wurde in einem Grabhügel in Dänemark ausgegraben.

Neben mehreren Moorleichen wurden in Dänemark auch mehrere andere Mumien gefunden, wie die drei Mumien von Borum Eshøj, die Frau von Skrydstrup und das Mädchen von Egtved, die alle in Grabhügeln gefunden wurden.

Im Jahr 1875 wurde der Grabhügel von Borum Eshøj freigelegt, der um drei Särge herum errichtet worden war, die einem Mann und einer Frau mittleren Alters sowie einem Mann Anfang zwanzig gehörten. Die Untersuchung ergab, dass die Frau etwa 50-60 Jahre alt war. Sie trug mehrere Artefakte aus Bronze bei sich, darunter Knöpfe, eine Gürtelplatte und Ringe, was darauf hindeutet, dass sie einer höheren Klasse angehörte. Alle Haare waren später vom Schädel entfernt worden, als Bauern den Sarg durchwühlt hatten. Ihre ursprüngliche Frisur ist unbekannt. Die beiden Männer trugen Schottenröcke, und der jüngere Mann trug eine Scheide, in der ein Bronzedolch steckte. Alle drei Mumien wurden auf die Jahre 1351-1345 v. Chr. datiert.

Die Skrydstrup-Frau wurde 1935 in einem Grabhügel in Südjütland ausgegraben. Die Kohlenstoff-14-Datierung ergab, dass sie um 1300 v. Chr. gestorben war; die Untersuchung ergab auch, dass sie zum Zeitpunkt ihres Todes etwa 18-19 Jahre alt war und im Sommer beerdigt wurde. Ihr Haar war zu einer kunstvollen Frisur hochgesteckt worden, die dann von einem in Sprangtechnik hergestellten Rosshaarnetz bedeckt wurde. Sie trug eine Bluse und eine Halskette sowie zwei goldene Ohrringe, was darauf hindeutet, dass sie einer höheren Klasse angehörte.

Das Egtved-Mädchen, das auf 1370 v. Chr. datiert wird, wurde 1921 ebenfalls in einem versiegelten Sarg in einem Grabhügel gefunden. Sie trug ein Mieder und einen Rock, dazu einen Gürtel und Armbänder aus Bronze. Zusammen mit dem Mädchen wurden zu ihren Füßen die verbrannten Überreste eines Kindes und neben ihrem Kopf ein Kästchen mit einigen Bronzenadeln, einem Haarnetz und einer Ahle gefunden.

Ungarn

1994 wurden in der Krypta einer Dominikanerkirche in Vác, Ungarn, 265 mumifizierte Körper aus der Zeit von 1729 bis 1838 gefunden. Die Entdeckung erwies sich als wissenschaftlich wichtig, und 2006 wurde eine Ausstellung im Naturhistorischen Museum in Budapest eingerichtet. Einzigartig an den ungarischen Mumien sind ihre kunstvoll verzierten Särge, von denen keiner dem anderen gleicht.

Italien

Mumien im Korridor der Brüder in den Katakomben von Cappuccini.

Die abwechslungsreiche Geografie und Klimatologie Italiens hat zu vielen Fällen spontaner Mumifizierung geführt. Die italienischen Mumien weisen dieselbe Vielfalt auf, mit einem Konglomerat aus natürlicher und absichtlicher Mumifizierung über viele Jahrhunderte und Kulturen hinweg.

Die älteste natürliche Mumie in Europa wurde 1991 in den Ötztaler Alpen an der österreichisch-italienischen Grenze entdeckt. Bei der Mumie mit dem Spitznamen Ötzi handelt es sich um einen 5 300 Jahre alten Mann, von dem man annimmt, dass er der Tamins-Carasso-Isera-Kulturgruppe in Südtirol angehört. Trotz seines Alters hat eine kürzlich von Walther Parson von der Medizinischen Universität Innsbruck durchgeführte DNA-Studie ergeben, dass Ötzi 19 lebende genetische Verwandte hat.

Die Kapuzinerkatakomben von Palermo wurden im 16. Jahrhundert von den Brüdern des Kapuzinerklosters von Palermo erbaut. Ursprünglich für die absichtlich mumifizierten Überreste der verstorbenen Mönche gedacht, wurde die Beisetzung in den Katakomben in den folgenden Jahrhunderten zu einem Statussymbol für die örtliche Bevölkerung. Die Bestattungen wurden bis in die 1920er Jahre fortgesetzt, wobei eine der letzten Bestattungen die von Rosalia Lombardo war. Insgesamt beherbergen die Katakomben fast 8000 Mumien. (Siehe: Catacombe dei Cappuccini)

Die jüngste Entdeckung von Mumien in Italien erfolgte im Jahr 2010, als sechzig mumifizierte menschliche Überreste in der Krypta der Kirche St. Paul in Roccapelago di Pievepelago, Italien, gefunden wurden. Die Krypta, die im 15. Jahrhundert als Kanonenlager gebaut und später im 16. Jahrhundert umgebaut wurde, war versiegelt worden, als sie ihr Fassungsvermögen erreicht hatte, so dass die Leichen geschützt und konserviert werden konnten. Bei Restaurierungsarbeiten an der Kirche wurde die Krypta wieder geöffnet und die verschiedenen Mumien darin freigelegt. Die Leichen wurden umgehend zur weiteren Untersuchung in ein Museum gebracht.

Nordamerika

Die Mumien Nordamerikas sind oft Gegenstand von Kontroversen, da viele dieser Leichen mit noch existierenden Eingeborenenkulturen in Verbindung gebracht werden. Während die Mumien eine Fülle von historisch bedeutsamen Daten liefern, verlangen die Kulturen und Traditionen der Ureinwohner oft, dass die Überreste an ihre ursprünglichen Ruhestätten zurückgebracht werden. Dies hat zu zahlreichen Klagen von Indianerräten geführt, so dass die meisten Museen mumifizierte Überreste aus der Öffentlichkeit heraushalten.

Kanada

Kwäday Dän Ts'ìnchi ("Vor langer Zeit gefundene Person" in der südlichen Tutchone-Sprache der Champagne und Aishihik First Nations) wurde im August 1999 von drei Jägern der First Nations am Rande eines Gletschers im Tatshenshini-Alsek Provincial Park, British Columbia, Kanada, gefunden. Nach Angaben des Kwäday Dän Ts'ìnchi Project sind die Überreste die älteste gut erhaltene Mumie, die in Nordamerika entdeckt wurde. (Die Mumie aus der Spirit Cave ist zwar nicht gut erhalten, aber viel älter.) Erste Radiokarbontests datieren die Mumie auf ein Alter von etwa 550 Jahren.

Grönland

Die Mumie eines sechs Monate alten Jungen, gefunden in Qilakitsoq

1972 wurden acht bemerkenswert gut erhaltene Mumien in einer verlassenen Inuit-Siedlung namens Qilakitsoq in Grönland entdeckt. Bei den "Grönlandmumien" handelte es sich um ein sechs Monate altes Baby, einen vierjährigen Jungen und sechs Frauen unterschiedlichen Alters, die vor etwa 500 Jahren starben. Ihre Körper wurden durch die Minustemperaturen und den trockenen Wind in der Höhle, in der sie gefunden wurden, auf natürliche Weise mumifiziert.

Mexiko

Eine Mumie aus Guanajuato

Die absichtliche Mumifizierung im präkolumbischen Mexiko wurde von der aztekischen Kultur praktiziert. Diese Körper sind unter dem Namen Aztekenmumien bekannt. Echte aztekische Mumien waren in ein gewebtes Tuch "eingewickelt" und hatten oft eine zeremonielle Maske vor dem Gesicht. Die Öffentlichkeit erfuhr durch Wanderausstellungen und Museen im 19. und 20. Jahrhundert mehr über Aztekenmumien, obwohl es sich bei diesen Körpern in der Regel um natürlich ausgetrocknete Überreste und nicht um die mit der aztekischen Kultur verbundenen Mumien handelte. (Siehe: Aztekenmumie)

Natürliche Mumifizierung ist an mehreren Orten in Mexiko bekannt, so auch bei den Mumien von Guanajuato. Eine Sammlung dieser Mumien, von denen die meisten aus dem späten 19. Jahrhundert stammen, ist seit 1970 im Museo de las Momias in der Stadt Guanajuato zu sehen. Das Museum behauptet, die kleinste Mumie der Welt ausgestellt zu haben (ein mumifizierter Fötus). Man vermutet, dass die Mineralien im Boden die Mumien konservieren, aber vielleicht liegt es auch an dem warmen, trockenen Klima. Mexikanische Mumien sind auch in der kleinen Stadt Encarnación de Díaz in Jalisco ausgestellt.

Vereinigte Staaten

Der Spirit Cave Man wurde 1940 bei Bergungsarbeiten im Vorfeld des Guanoabbaus entdeckt, der in diesem Gebiet beginnen sollte. Bei der Mumie handelt es sich um einen Mann mittleren Alters, der vollständig bekleidet und auf einer Decke aus Tierhaut liegend gefunden wurde. Radiokarbontests in den 1990er Jahren datierten die Mumie auf ein Alter von fast 9.000 Jahren. Die sterblichen Überreste wurden im Nevada State Museum aufbewahrt, obwohl die örtliche indianische Gemeinschaft 1995 eine Petition für die Rückgabe und Wiederbestattung der Überreste einreichte. Als das Bureau of Land Management die Mumie im Jahr 2000 nicht zurückbrachte, klagte der Stamm der Fallon Paiute-Shoshone auf der Grundlage des Native American Graves Protection and Repatriation Act. Nachdem eine DNA-Sequenzierung ergab, dass die Überreste tatsächlich mit modernen amerikanischen Ureinwohnern verwandt waren, wurden sie 2016 an den Stamm zurückgegeben.

Ozeanien

Horatio Gordon Robley mit seiner Mokomokai-Sammlung.

Mumien aus Ozeanien sind nicht nur auf Australien beschränkt. Auch in Neuseeland und in der Torres-Straße wurden mumifizierte Überreste entdeckt, obwohl diese Mumien historisch gesehen schwieriger zu untersuchen und zu klassifizieren sind. Vor dem 20. Jahrhundert war die meiste Literatur über Mumifizierung in der Region entweder still oder anekdotisch. Der Aufschwung des Interesses, den die wissenschaftliche Untersuchung der ägyptischen Mumifizierung auslöste, führte jedoch zu einer intensiveren Untersuchung der Mumien in anderen Kulturen, einschließlich derjenigen Ozeaniens.

Australien

Es wird angenommen, dass die Mumifizierungstraditionen der australischen Ureinwohner mit denen der Torres-Strait-Inseln verwandt sind, deren Bewohner ein hohes Maß an ausgefeilten Mumifizierungstechniken entwickelt haben (siehe: Torres Strait). Die australischen Mumien weisen zwar nicht die technischen Fähigkeiten der Torres-Strait-Mumien auf, die rituellen Aspekte des Mumifizierungsprozesses sind jedoch sehr ähnlich. Diese Kulturen haben zwar Ganzkörpermumifizierungen durchgeführt, aber nicht in dem Maße, wie es auf den kleineren Inseln der Fall war. Der Grund dafür scheint der einfachere Transport der Leichen durch nomadischere Stämme zu sein.

Torres-Straße

Die Mumien der Torres-Straße weisen im Vergleich zu den australischen Mumien ein wesentlich höheres Niveau an Konservierungstechniken und Kreativität auf. Der Prozess begann mit der Entfernung der Eingeweide, woraufhin die Körper in sitzender Position auf eine Plattform gelegt und entweder in der Sonne getrocknet oder über einem Feuer geräuchert wurden, um die Austrocknung zu unterstützen. Im Falle des Räucherns sammelten einige Stämme das Fett, das vom Körper abtropfte, um es mit Ocker zu mischen und daraus rote Farbe herzustellen, die dann wieder auf die Haut der Mumie gestrichen wurde. Die Mumien blieben auf den Plattformen liegen und wurden mit der Kleidung und dem Schmuck, den sie zu Lebzeiten trugen, geschmückt, bevor sie begraben wurden.

Neuseeland

Einige Māori-Stämme in Neuseeland bewahren mumifizierte Köpfe als Trophäen aus Stammeskriegen auf. Sie sind auch als Mokomokai bekannt. Im 19. Jahrhundert wurden viele dieser Trophäen von Europäern erworben, die die tätowierte Haut als phänomenale Kuriosität empfanden. Westler begannen, wertvolle Waren im Austausch für die einzigartig tätowierten mumifizierten Köpfe anzubieten. Später wurden die Köpfe in Museen ausgestellt, von denen allein 16 in Frankreich zu finden sind. Im Jahr 2010 gab die Stadtverwaltung von Rouen einen der Köpfe an Neuseeland zurück, obwohl das französische Kulturministerium zuvor dagegen protestiert hatte.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass einige Maori-Stämme die Ganzkörpermumifizierung praktiziert haben könnten, obwohl diese Praxis vermutlich nicht weit verbreitet war. Die Diskussion über die Mumifizierung der Maori ist historisch kontrovers, da einige Experten in den vergangenen Jahrzehnten behaupteten, dass solche Mumien nie existiert haben. Die heutige Wissenschaft erkennt die Existenz der Ganzkörpermumifizierung in dieser Kultur an. Über die Art des Mumifizierungsprozesses gibt es jedoch nach wie vor Kontroversen. Einige Körper scheinen spontan von der natürlichen Umgebung geschaffen worden zu sein, während andere Anzeichen von absichtlichen Praktiken aufweisen. Der allgemeine moderne Konsens tendiert dazu, dass es sich um eine Mischung aus beiden Arten der Mumifizierung handeln könnte, ähnlich wie bei den altägyptischen Mumien.

Südamerika

Der südamerikanische Kontinent beherbergt einige der ältesten Mumien der Welt, sowohl absichtlich als auch zufällig. Die Körper wurden durch das beste Mittel zur Mumifizierung konserviert: die Umwelt. Die pazifische Küstenwüste in Peru und Chile ist eine der trockensten Gegenden der Welt, und die Trockenheit begünstigte die Mumifizierung. Anstatt aufwendige Verfahren zu entwickeln, wie es die Ägypter der späteren Dynastie taten, ließen die frühen Südamerikaner ihre Toten oft in natürlich trockenen oder gefrorenen Gebieten liegen, obwohl einige von ihnen eine chirurgische Vorbereitung durchführten, wenn die Mumifizierung beabsichtigt war. Zu den Gründen für die absichtliche Mumifizierung in Südamerika gehören Gedenken, Unsterblichkeit und religiöse Opfergaben. Eine große Anzahl mumifizierter Körper wurde in präkolumbianischen Friedhöfen in Peru gefunden. Die Körper waren für die Bestattung oft in fein gewebte Textilien eingewickelt worden.

Chinchorro-Mumien

Die Chinchorro-Mumien sind die ältesten künstlichen Mumien der Welt.

Die Chinchorro-Mumien sind die ältesten absichtlich hergestellten mumifizierten Körper, die je gefunden wurden. Beginnend im 5. Jahrtausend v. Chr. und über einen Zeitraum von schätzungsweise 3 500 Jahren wurden alle menschlichen Bestattungen innerhalb der Chinchorro-Kultur für die Mumifizierung vorbereitet. Die Körper wurden sorgfältig präpariert, beginnend mit der Entfernung der inneren Organe und der Haut, bevor sie in dem heißen, trockenen Klima der Atacama-Wüste gelagert wurden, was die Austrocknung begünstigte. Eine große Anzahl von Chinchorro-Mumien wurde ebenfalls von geschickten Handwerkern präpariert, um sie auf künstlerischere Weise zu konservieren, obwohl der Zweck dieser Praxis weithin umstritten ist.

Inka-Mumien

Llullaillaco-Mumie in der Provinz Salta (Argentinien).

In den kälteren Regionen Argentiniens, Chiles und Perus wurden mehrere natürlich erhaltene, unbeabsichtigte Mumien aus der Inkazeit (1438-1532 n. Chr.) gefunden. Diese sind unter dem Namen "Eismumien" bekannt. Die erste Eismumie aus der Inkazeit wurde 1954 auf dem Gipfel des El Plomo in Chile entdeckt, nachdem ein Ausbruch des nahe gelegenen Vulkans Sabancaya das Eis weggeschmolzen hatte, das den Körper bedeckte. Die Mumie von El Plomo war ein männliches Kind, das aufgrund seiner wohlgenährten körperlichen Merkmale als wohlhabend galt. Bis zur Entdeckung der Mumie Juanita im Jahr 1995 galt sie als die am besten erhaltene Eismumie der Welt.

Mumie Juanita wurde in der Nähe des Gipfels von Ampato im peruanischen Teil der Anden von dem Archäologen Johan Reinhard entdeckt. Ihr Körper war so tief gefroren, dass er nicht ausgetrocknet war; ein Großteil ihrer Haut, ihres Muskelgewebes und ihrer inneren Organe behielt seine ursprüngliche Struktur. Man geht davon aus, dass es sich bei ihr um ein rituelles Opfer handelt, da sich ihr Körper in unmittelbarer Nähe der Inka-Hauptstadt Cusco befand und sie eine sehr aufwendige Kleidung trug, die auf ihren besonderen sozialen Status hinwies. Mehrere zeremonielle Artefakte der Inkas und provisorische Unterkünfte, die in der Umgebung gefunden wurden, scheinen diese Theorie zu bestätigen.

Weitere Beweise dafür, dass die Inka ihre Opfer den Elementen überließen, um sie später unbeabsichtigt zu konservieren, lieferte 1999 die Entdeckung der Mumien von Llullaillaco an der Grenze zwischen Argentinien und Chile. Bei den drei Mumien handelt es sich um Kinder, zwei Mädchen und einen Jungen, von denen man annimmt, dass sie Opfer des alten Rituals qhapaq hucha waren. Jüngste biochemische Analysen der Mumien haben ergeben, dass die Opfer in den Monaten vor der Opferung zunehmende Mengen an Alkohol und Koka, möglicherweise in Form von Chicha, konsumiert hatten. Die vorherrschende Theorie für den Drogenkonsum besagt, dass die Substanzen neben dem rituellen Gebrauch die Kinder wahrscheinlich gefügiger machten. Gekaute Kokablätter, die bei ihrer Entdeckung 1999 im Mund des ältesten Kindes gefunden wurden, unterstützen diese Theorie.

Die Körper der Inka-Kaiser und -Gattinnen wurden nach ihrem Tod mumifiziert. Im Jahr 1533 besichtigten die spanischen Eroberer des Inkareichs die Mumien in der Inkahauptstadt Cuzco. Die Mumien wurden in den Palästen der verstorbenen Herrscher ausgestellt, oft in lebensechten Positionen, und hatten ein Gefolge von Dienern, die sich um sie kümmerten. Die Spanier waren von der Qualität der Mumifizierung beeindruckt, bei der die Organe entnommen, einbalsamiert und gefriergetrocknet wurden.

Die Bevölkerung verehrte die Mumien der Inka-Kaiser. Diese Verehrung erschien den römisch-katholischen Spaniern als Götzendienst, und 1550 beschlagnahmten sie die Mumien. Die Mumien wurden nach Lima gebracht, wo sie im Krankenhaus San Andres ausgestellt wurden. Im feuchten Klima Limas verfielen die Mumien und wurden schließlich entweder begraben oder von den Spaniern zerstört.

Ein Versuch im Jahr 2001, die Mumien der Inka-Kaiser unter dem Krankenhaus San Andres zu finden, blieb erfolglos. Die Archäologen fanden zwar eine Krypta, aber sie war leer. Möglicherweise waren die Mumien entfernt worden, als das Gebäude nach einem Erdbeben repariert wurde.

Selbstmumifizierung

Mönche, deren Körper ohne Spuren einer absichtlichen Mumifizierung unversehrt bleiben, werden von einigen Buddhisten verehrt, die glauben, dass es ihnen gelungen ist, ihr Fleisch bis zum Tod zu kasteien. Die Selbstmumifizierung wurde in Japan bis in die späten 1800er Jahre praktiziert und ist seit den frühen 1900er Jahren geächtet.

Von vielen Mönchen des Mahayana-Buddhismus wird berichtet, dass sie ihren Todeszeitpunkt kannten und ihre letzten Testamente hinterließen. Dementsprechend wurden sie von ihren Schülern im Lotussitz begraben, in ein Gefäß mit Trocknungsmitteln (z. B. Holz, Papier oder Kalk) gelegt und mit Ziegeln umgeben, um später, gewöhnlich nach drei Jahren, exhumiert zu werden. Die konservierten Körper wurden dann mit Farbe verziert und mit Gold geschmückt.

In mehreren japanischen Schreinen sind Leichen ausgestellt, die angeblich von selbst mumifizierten Mönchen stammen. Es wird behauptet, dass sich die Mönche vor ihrem Tod nur von Salz, Nüssen, Samen, Wurzeln, Pinienrinde und Urushi-Tee ernährten.

Moderne Mumien

Jeremy Bentham wünschte nach seinem Tod mumifiziert zu werden.

Jeremy Bentham

In den 1830er Jahren hinterließ Jeremy Bentham, der Begründer des Utilitarismus, Anweisungen, die nach seinem Tod befolgt werden sollten und die zur Schaffung einer Art moderner Mumie führten. Er bat darum, dass sein Körper ausgestellt werden sollte, um zu veranschaulichen, dass der "Schrecken des Sezierens seinen Ursprung in der Unwissenheit hat"; sobald er so ausgestellt und belehrt worden war, bat er darum, dass seine Körperteile konserviert werden sollten, einschließlich seines Skeletts (abzüglich seines Schädels, der, obwohl er schlecht konserviert war, unter seinen Füßen ausgestellt wurde, bis ein Diebstahl es erforderlich machte, ihn anderswo aufzubewahren), die in die Kleidung gekleidet werden sollten, die er gewöhnlich trug, und "in einem Stuhl sitzen sollten, den ich gewöhnlich einnahm, wenn ich lebte, in der Haltung, in der ich sitze, wenn ich nachdenke". Sein Körper, der mit einem Wachskopf ausgestattet ist, der aufgrund von Problemen bei der von Bentham gewünschten Präparation angefertigt wurde, ist im University College London ausgestellt.

Wladimir Lenin

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts propagierte die russische Bewegung des Kosmismus, die von Nikolai Fjodorowitsch Fjodorow vertreten wurde, die wissenschaftliche Auferstehung von Toten. Die Idee war so populär, dass Leonid Krasin und Alexander Bogdanow nach dem Tod von Wladimir Lenin vorschlugen, seinen Körper und sein Gehirn kryonisch zu konservieren, um ihn in Zukunft wiederzubeleben. Die dafür erforderliche Ausrüstung wurde im Ausland gekauft, aber aus verschiedenen Gründen wurde der Plan nicht verwirklicht. Stattdessen wurde sein Körper einbalsamiert und im Lenin-Mausoleum in Moskau ausgestellt, wo er auch heute noch zu sehen ist. Das Mausoleum selbst wurde von Alexey Shchusev nach dem Vorbild der Djoser-Pyramide und des Kyros-Grabes entworfen.

Gottfried Knoche

Im Venezuela des späten 19. Jahrhunderts führte der in Deutschland geborene Arzt Gottfried Knoche in seinem Labor im Wald bei La Guaira Experimente zur Mumifizierung durch. Er entwickelte eine Einbalsamierungsflüssigkeit (auf der Grundlage einer Aluminiumchloridverbindung), mit der Leichen mumifiziert werden konnten, ohne dass die inneren Organe entfernt werden mussten. Die Formel für diese Flüssigkeit wurde nie bekannt gegeben und ist bis heute nicht entdeckt worden. Die meisten der mehreren Dutzend Mumien, die mit dieser Flüssigkeit hergestellt wurden (darunter auch er selbst und seine nächsten Angehörigen), sind verloren gegangen oder wurden von Vandalen und Plünderern schwer beschädigt.

Summum

1975 führte eine esoterische Organisation mit dem Namen Summum die "Moderne Mumifizierung" ein, eine Dienstleistung, die moderne Techniken mit Aspekten alter Mumifizierungsmethoden verbindet. Die erste Person, die sich offiziell dem Prozess der modernen Mumifizierung von Summum unterzog, war der Gründer von Summum, Summum Bonum Amen Ra, der im Januar 2008 verstarb. Summum gilt derzeit als das einzige "kommerzielle Mumifizierungsunternehmen" der Welt.

Alan Billis

2010 mumifizierte ein Team unter der Leitung des forensischen Archäologen Stephen Buckley Alan Billis mithilfe von Techniken, die auf 19 Jahren Forschung über die ägyptische Mumifizierung in der 18. Der Vorgang wurde für den Dokumentarfilm Mummifying Alan: Egypt's Last Secret gefilmt. Billis entschied sich für die Mumifizierung seines Körpers, nachdem bei ihm 2009 Krebs im Endstadium diagnostiziert worden war. Sein Körper befindet sich derzeit im Gordon Museum in London.

Plastination

Die Plastination ist eine in der Anatomie angewandte Technik zur Konservierung von Körpern oder Körperteilen. Dabei werden Wasser und Fett durch bestimmte Kunststoffe ersetzt. So entstehen Exemplare, die man anfassen kann, die nicht riechen oder verwesen und die sogar die meisten mikroskopischen Eigenschaften der ursprünglichen Probe beibehalten.

Erfunden wurde das Verfahren 1978 von Gunther von Hagens am Anatomischen Institut der Universität Heidelberg. Von Hagens hat die Technik in mehreren Ländern patentiert und engagiert sich stark für ihre Verbreitung, insbesondere als Schöpfer und Leiter der Wanderausstellungen "Körperwelten", in denen plastinierte menschliche Körper international ausgestellt werden. Außerdem gründete und leitet er das Institut für Plastination in Heidelberg.

Mehr als 40 Institutionen weltweit verfügen über Einrichtungen für die Plastination, vor allem für die medizinische Forschung und das Studium, und die meisten sind der Internationalen Gesellschaft für Plastination angeschlossen.

Behandlung von antiken Mumien in der Neuzeit

Ägyptischer Mumienverkäufer im Jahr 1875
Ein Albarello aus dem 18. Jahrhundert für die Aufbewahrung von Mumien

Im Mittelalter glaubte man aufgrund einer Fehlübersetzung des arabischen Begriffs für Bitumen, dass Mumien heilende Eigenschaften besäßen. Infolgedessen wurde es üblich, ägyptische Mumien zu Pulver zu mahlen, das dann verkauft und als Medizin verwendet wurde. Als echte Mumien nicht mehr verfügbar waren, wurden die von der Sonne getrockneten Leichen von Kriminellen, Sklaven und Selbstmördern von betrügerischen Händlern ersetzt. Francis Bacon und Robert Boyle empfahlen sie zur Heilung von Quetschungen und zur Verhinderung von Blutungen. Der Handel mit Mumien scheint von den türkischen Behörden, die Ägypten beherrschten, missbilligt worden zu sein - mehrere Ägypter wurden 1424 inhaftiert, weil sie Mumien zur Herstellung von Öl gekocht hatten. In Europa waren Mumien jedoch sehr begehrt, und es war möglich, sie für die richtige Summe zu kaufen. John Snaderson, ein englischer Händler, der im 16. Jahrhundert Ägypten besuchte, verschiffte sechshundert Pfund Mumien zurück nach England.

Daraus entwickelte sich ein umfangreiches Geschäft, das bis zum Ende des 16. Jahrhunderts florierte. Jahrhundert florierte. Noch vor zwei Jahrhunderten glaubte man, dass Mumien medizinische Eigenschaften besäßen, um Blutungen zu stoppen, und sie wurden als Arzneimittel in pulverisierter Form verkauft, so wie der gelierte Mensch. Auch Künstler machten sich ägyptische Mumien zunutze; ein bräunliches Pigment, das als Mumienbraun bekannt ist, basiert auf Mummia (manchmal auch caput mortuum, lateinisch für Totenkopf), das ursprünglich durch das Zermahlen ägyptischer Mumien von Menschen und Tieren gewonnen wurde. Es war im 17. Jahrhundert am populärsten, wurde aber Anfang des 19. Jahrhunderts eingestellt, als seine Zusammensetzung den Künstlern allgemein bekannt wurde, die das besagte Pigment durch eine völlig andere Mischung ersetzten - aber den ursprünglichen Namen Mummia oder Mumienbraun beibehielten -, die einen ähnlichen Farbton ergab und auf gemahlenen Mineralien (Oxiden und gebrannten Erden) und oder Mischungen von pulverisierten Gummis und Oleoresinen (wie Myrrhe und Weihrauch) sowie gemahlenem Bitumen basierte. Diese Mischungen kamen als Fälschungen von pulverisiertem Mumienpigment auf den Markt, wurden aber letztlich als akzeptabler Ersatz angesehen, nachdem die Zerstörung antiker Mumien nicht mehr erlaubt war. Tausende mumifizierter Katzen wurden aus Ägypten nach England geschickt, um sie zu Düngemitteln zu verarbeiten.

Im 19. Jahrhundert, nach der Entdeckung der ersten Gräber und Artefakte in Ägypten, war die Ägyptologie eine große Modeerscheinung in Europa, insbesondere im viktorianischen England. Europäische Aristokraten amüsierten sich gelegentlich, indem sie Mumien kauften, sie auspacken ließen und Beobachtungssitzungen abhielten. Der Pionier dieser Art von Unterhaltung in Großbritannien war Thomas Pettigrew, der aufgrund seiner Arbeit als "Mummy" Pettigrew bekannt war. Bei solchen Entrollungen wurden Hunderte von Mumien zerstört, weil sie sich durch die Luftzufuhr auflösten.

Die Verwendung von Mumien als Treibstoff für Lokomotiven wurde von Mark Twain dokumentiert (wahrscheinlich als Scherz oder Humor), aber der Wahrheitsgehalt der Geschichte bleibt umstritten. Während des Amerikanischen Bürgerkriegs soll das Leinen der Mumien zur Herstellung von Papier verwendet worden sein. Die Beweise für den Wahrheitsgehalt dieser Behauptungen sind nach wie vor zweideutig. Der Forscher Ben Radford berichtet, dass Heather Pringle in ihrem Buch Der Mumienkongress schreibt: "Kein Mumienexperte war jemals in der Lage, die Geschichte zu bestätigen ... Twain scheint die einzige veröffentlichte Quelle zu sein - und zwar eine ziemlich zweifelhafte". Pringle schreibt außerdem, dass es auch für das "Mumienpapier" keine Beweise gibt. Radford sagt auch, dass viele Journalisten nicht gut recherchiert haben, und obwohl es stimmt, dass Mumien in den 1800er Jahren oft kein Respekt entgegengebracht wurde, gibt es keine Beweise für dieses Gerücht.

Während Mumien in der Medizin verwendet wurden, haben einige Forscher diese anderen Verwendungszwecke wie die Herstellung von Papier und Farbe, das Betanken von Lokomotiven und das Düngen von Land in Frage gestellt.

Künstliche Mumien

In anderen Kulturen

Außer den alten Ägyptern verstanden sich auch die Altkanariern auf den Kanarischen Inseln (Spanien) auf die künstliche Erhaltung; ihre Mumien sind in Ziegenfelle eingenäht und gut erhalten. Der Leichnam wurde xaxo genannt. Sie sind heute im Museo de Naturaleza y Arqueología in Santa Cruz de Tenerife und im Museo Canario in Las Palmas de Gran Canaria zu besichtigen. Ähnliche Fälle gibt es in Mittel- und Südamerika, wo z. B. in Paracas die Cavernen-Kultur ihre Verstorbenen in unzählige Lagen dicker Stoffe wickelte und auf diese Weise konservierte. Peruanische Mumien finden sich in hockender Stellung, mit beiden Händen das Gesicht verdeckend.

Guanchenmumie (Museo de Naturaleza y Arqueología, Teneriffa)

Auch bei birmanischen Priestern besteht die Sitte der Einbalsamierung, welche meistens mit dem Glauben an ein Wiederaufleben der toten Körper zusammenhängt.

Strittig ist die Mumifizierung bei den Chinchorro (Chile): sie entfleischten den Körper, stützten die Knochen mit Stöcken, und überzogen sie mit einer Art Gips. Darauf klebten sie die Haut und bestrichen sie schwarz. Dies bedeutet, dass ca. 80 % des ursprünglichen organischen Materials nicht erhalten war bzw. beachtet wurde.

Weiterhin wurde Mumifizierung weniger erfolgreich im mittelalterlichen Japan unter den Fujiwara-Herrschern oder bei den buddhistischen Mönchen (Selbstmumifizierung durch Flüssigkeitsverweigerung, siehe Sokushinbutsu) praktiziert.

Selbstmumifizierung praktizierten auch daoistische Mönche im 5. und 6. Jahrhunderts nach Chr. in China. Sie wollten „Unsterblichkeit“ erlangen. Dabei wurden körperliche Vorgänge durch Meditationstechniken zu kontrollieren gelernt und die Ernährung umgestellt. Den Tod führten die Mönche dann herbei, indem sie durch das Trinken von Lackbaumsaft ihre Verdauungsorgane versiegelten. Die Körper wurden danach durch Dämpfe getrocknet und wiederum mit Lack versiegelt.

Mumie von Xin Zhui (Lady von Dai)

1921 wurde das sogenannte Mädchen von Egtved gefunden. Der Fund stammt aus der älteren Bronzezeit, etwa 1400 v. Chr. Das Mädchen lag in einem großen Eichensarg. Durch Untersuchungen der Zähne wurde ihr Alter auf 16 bis 18 Jahre geschätzt. Das sog. Egtved Pigen ist nur in Weichteilen und Zähnen erhalten. Die Frau von Skrydstrup stammt aus der frühen nordischen Bronzezeit (etwa 1300 v. Chr.). Sie wurde 1935 gut erhaltenen in einem Eichensarg in der Nähe von Skrydstrup, in Jütland gefunden. Der Fund war für die Rekonstruktion der Frauentracht dieser Zeit und Region von Bedeutung.

Die am besten erhaltene Mumie der Welt wurde 1972–1973 in Mawangdui in der zentralchinesischen Provinz Hunan gefunden: die etwa 160 v. Chr. gestorbene Lady von Dai. Ihre Gelenke sind noch weich, eine Blutentnahme ist möglich. Die Mumifizierung wurde jedoch nicht durch Entnahme von Körperteilen oder Austrocknung herbeigeführt und scheint von verschiedenen Faktoren abzuhängen (Bestattung in kühler Erde; mehrere luftdicht abschließende, ineinander verkantete Särge; eine rote Flüssigkeit im Sarg). Sie stammt aus der Han-Dynastie.

In neuerer Zeit mit den Mitteln der fortgeschrittenen Chemie würde man, wenn darauf Wert gelegt würde, ebenso vollkommene Mumien erzeugen können wie im alten Ägypten, wie unter anderem Brunetti in Padua mit seinen künstlich versteinerten Leichen bewiesen hat. Harrison in England hat nach ägyptischer Methode einen Leichnam konserviert.

Die vielleicht prominenteste künstliche Mumie der Moderne ist der Leichnam Lenins, welcher nach seinem Tod 1924 im Lenin-Mausoleum in Moskau aufgebahrt wurde und dessen durch chemische Prozesse haltbar gemachte Leiche bis heute der Öffentlichkeit zugänglich ist.

Rezeption

Heilkunde und Aberglaube

Mumienbestandteile wurden wohl bereits im Altertum zu medizinischen Zwecken benutzt, wobei jedoch zum Teil eine sprachliche Verwechslung mit dem ebenfalls verwendeten Naturstoff Mumijo anzunehmen ist. In dem Heilsystem des Paracelsus und seiner Nachfolger spielten neue Mumien, die man aus den Körpern von Gehenkten wie denjenigen lebender Menschen bereitete, eine große Rolle, ebenso im Volksglauben über Hexen, indem man durch Benutzung derselben den Lebenden schaden zu können glaubte (siehe Bildzauber, Voodoo). Daher die noch heute im Volk lebendige Vorsicht, Haare und Nägelabschnitte zu verbrennen, damit sie nicht in böse Hände fallen können.

Mumia, zu Pulver zermahlene sterbliche Überreste Mumifizierter, wurde bis in das 20. Jahrhundert als Heilmittel vertrieben. Es fand ab dem 16. Jahrhundert auch als farbschönes Braun-Pigment Verwendung. Seit dem 12. Jahrhundert wurden echte oder „gefälschte“ Mumien aus Ägypten nach Europa importiert, sie wurden im ganzen Mittelmeerraum gehandelt.

Sammel- und Ausstellungsobjekte

Von einer „Mumienmanie“ könne man ab der Renaissance sprechen. Da wahre Mumien teuer waren begann der Handel mit Fälschungen. In heutigen Museen wurden bisher etwa 40 gefälschte Mumien entdeckt.

Mumien-Partys

Mit Napoleons Ägyptischer Expedition (1798–1801) und den Berichten über die Entdeckungen seiner Soldaten und mitreisenden Forscher wurde in Europa ein „Ägypten-Kult“ ausgelöst, in dessen Ausbreitung Anfang des 19. Jahrhunderts sogenannte „Mumien-Partys“ in England in Mode kamen. Auf diesen Partys englischer Lords wurden dann gemeinschaftlich Mumien ausgewickelt. Die Teilnehmer erhofften sich oft wertvolle Überraschungen wie Schmuck oder Medaillons. Auf anderen derartigen Veranstaltungen wollte man sich nur gruseln, weshalb in deren Verlauf auch oft absurde Geschichten erzählt wurden.

Nach den Partys behielten viele Lords die Mumien als Dekoration oder verkauften sie. Das Leinen und der Rest war für sie wertlos und wurde daher oft weggeworfen, obwohl zur gleichen Zeit in Nordamerika Mumienleinen zur Papierherstellung sehr gefragt war. Auch in Deutschland gab es einige dieser Veranstaltungen, wie beispielsweise die von Friedrich Karl von Preußen, dem Neffen des damaligen Königs. Diese Veranstaltung, die im Jagdschloss Dreilinden auf einem Billardtisch mit einer selbstmitgebrachten Mumie stattfand, wurde sogar von dem anwesenden Ägyptologen Heinrich Brugsch später beschrieben. Nach seinen Angaben enthielt die dabei ausgewickelte Mumie jedoch keine wertvollen Gegenstände.

Medien

Mumien finden als Untote in zahlreichen Horrorromanen Verwendung. Jane C. Loudon löste mit ihrem Roman The Mummy! (Die Mumie) von 1827 eine ganze Reihe von Mumienromanen aus, die zur Vorlage von Verfilmungen wurden.

Es gibt auch ein Pen-&-Paper-Rollenspiel des White-Wolf-Verlags, Mummy: The Resurrection, in welchem man in die Rolle eines solchen Untoten schlüpft.

Liste bekannter Mumien

Bekannte Fundstätten

Afrika

  • Ägypten
    • Bahariya, das Tal der goldenen Mumien
    • Gebelein, woher eine weibliche und eine männliche Mumie mit den ältesten derzeit bekannten Tätowierungen stammen
    • Tal der Könige (Theben-West)
    • Tal der Königinnen (Theben-West)

Asien

  • China
    • Tarim-Mumien mit europäischen, westlichen Gesichtszügen und heller Haarfarbe
  • Russland
  • Philippinen
    • Kabayan-Mumien, Cordillera Central, auf der Insel Luzon

Europa

  • Dänemark
    • Mädchen von Egtved
  • Deutschland
    • Chemnitzer Teermumie
    • Diepholzer Mumie
    • Moorleiche von Windeby I – früher als Mädchen von Windeby bekannt
    • Mumie aus dem Dachauer Moos – eine südamerikanische Mumie die lange Zeit für eine bayerische Moorleiche gehalten wurde
    • Mumien von Illmersdorf
  • Italien
    • Kaiserjägermumien
    • Mumie von Similaun (Ötzi)
  • Kroatien
    • Mumien von Vodnjan
  • Niederlande
    • Mumien von Wiuwert
  • Tschechien
    • Mumien von Klatovy
  • Vereinigtes Königreich
    • Cladh Hallan (Schottland)

Südamerika

  • Chile
    • Der Junge vom El Plomo
    • Atacama-Humanoid
  • Peru

Einzelpersonen

Ägypten

  • Amenophis III.
  • Hatschepsut
  • Juja
  • Nesperennub
  • Ramses I.
  • Ramses II.
  • Thutmosis II.
  • Tutanchamun
  • Younger Lady

Andere Länder

  • Amazone von Bertek (Russland)
  • Der Junge vom El Plomo (Chile)
  • Itigilow (Ivolginsk, Sibirien)
  • Juanita, Peru
  • Luftg’selchter Pfarrer
  • Lenin (Russland)
  • Luang Pordaengd (Ko Samui, Thailand)
  • Manfred die Segelmumie (Philippinen)
  • Marquise von Dai
  • Mädchen von Egtved
  • Moorleiche von Windeby I – früher als Mädchen von Windeby bekannt
  • Mumie aus dem Dachauer Moos – eine südamerikanische Mumie, die lange Zeit für eine bayerische Moorleiche gehalten wurde
  • Mumie von Similaun (Ötzi) (Österreich / Italien)
  • Pseudokopf des Landvogtes Peter von Hagenbach (Oberrhein)
  • Ritter Kahlbutz (Deutschland)
  • Chemnitzer Teermumie (Deutschland)
  • Rosalia Lombardo (Italien)
  • Skythischer Eiskrieger