Wolgadeutsche
Wolgadeutsche | |
|---|---|
.svg) Flagge der Wolgadeutschen | |
| Gesamtbevölkerung | |
| 594,138 | |
| Regionen mit bedeutender Bevölkerungszahl | |
 Russland
| 394,138 |
 Kasachstan | 200,000 |
| Sprachen | |
| Deutsch, Russisch, Kasachisch | |
| Religion | |
| lutherisch, römisch-katholisch, mennonitisch | |
Region Altai 79.502
Gebiet Omsk 76.334
Gebiet Nowosibirsk 47.275
Gebiet Kemerowo 35.965
Gebiet Tscheljabinsk 28.457
Gebiet Tjumen 27.196
Gebiet Swerdlowsk 22.540
Region Krasnodar 18.469
Gebiet Orenburg 18.055
Gebiet Wolgograd 17.051
Gebiet Tomsk 13.444
Gebiet Saratow 12.093
Region Perm 10.152
Gebiet KaliningradDie Wolgadeutschen (deutsch: Wolgadeutsche, ausgesprochen [ˈvɔlɡaˌdɔɪ̯t͡ʃə] (
hören)), russisch: поволжские немцы, romanisiert: povolzhskiye nemtsy) sind ethnische Deutsche, die sich entlang der Wolga in der Region des südosteuropäischen Russlands um Saratow und im Süden niedergelassen haben und historisch dort leben. Sie wurden im 18. Jahrhundert als Einwanderer nach Russland angeworben und durften ihre deutsche Kultur, Sprache, Traditionen und Kirchen (Lutheraner, Reformierte, Katholiken, Mährer und Mennoniten) beibehalten. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert wanderten viele Wolgadeutsche in die Vereinigten Staaten, nach Kanada, Brasilien und Argentinien aus. ⓘ
Während der Großen Säuberung von 1936 bis 1938 begann die sowjetische Regierung, ethnische Gruppen, die zur intellektuellen Klasse gehörten, wie die Wolgadeutschen, ins Visier zu nehmen, die dann zwangsdeportiert und extremen Repressionen unterworfen wurden; bei den Massakern in Weißrussland wurden auch einige Zehntausend getötet. Sie wurden in Richtung Osten deportiert, was viele Tausend Tote zur Folge hatte. Schließlich wurden 1941 auf Befehl Stalins alle Russlanddeutschen zur Zwangsarbeit in Gulag-Konzentrationslager in Sibirien und anderen Gebieten Zentralasiens deportiert, was zu einem Völkermord führte. Später, mit der Öffnung der Grenzen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion, entschieden sich einige Überlebende für die Auswanderung nach Deutschland. ⓘ
Derzeit sind die einzigen Zahlen über die deutschstämmige Bevölkerung die von der russischen Regierung veröffentlichten. Die meisten der in Russland Verbliebenen sind nur teilweise deutscher Abstammung. ⓘ
Wolgadeutsche sind Nachkommen deutscher Einwanderer, die im Russischen Reich unter der Regierung Katharinas der Großen an der unteren Wolga ansässig wurden. In der Gesamtzahl der Russlanddeutschen bilden sie einen Anteil von 25 %. Das Zentrum der Wolgadeutschen war die Stadt Pokrowsk (seit 1931 Engels). Zwischen 1924 und 1941 waren sie innerhalb der Sowjetunion in der Wolgadeutschen Republik organisiert. ⓘ
Einladung nach Russland
1762 setzte Katharina II., eine deutsche Prinzessin aus Stettin in Pommern, ihren Mann Peter III. ab, der als deutscher Prinz in Kiel geboren worden war, und bestieg den russischen Kaiserthron. Nach dem Vorbild von Maria Theresia, der Kaiserin von Österreich und Ungarn, die Deutsche einlud, sich auf dem Balkan an der Donau niederzulassen, veröffentlichte Katharina die Große 1762 und 1763 Manifeste, in denen sie Europäer (mit Ausnahme von Juden) einlud, einzuwandern, russische Untertanen zu werden und russische Ländereien zu bewirtschaften, während sie ihre Sprache und Kultur beibehielten. Das erste Manifest stieß auf wenig Resonanz, doch das zweite verbesserte die angebotenen Vorteile und war erfolgreicher bei der Anwerbung von Kolonisten. Die Menschen in anderen Ländern wie Frankreich und England waren eher geneigt, in die amerikanischen Kolonien auszuwandern. Andere Länder, wie Österreich, verboten die Auswanderung. ⓘ
Denjenigen, die nach Russland gingen, wurden im Rahmen des Manifests besondere Rechte eingeräumt. Einige davon, wie z. B. die Befreiung vom Militärdienst, wurden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts aufgehoben, als die Regierung mehr Wehrpflichtige für die russische Armee benötigte. Die Plautdietsch sprechenden mennonitischen Gemeinden lehnten den Militärdienst aufgrund ihrer pazifistischen Überzeugungen ab, so dass viele Mennoniten stattdessen nach Amerika auswanderten. ⓘ
19. Jahrhundert
Ende des 19. Jahrhunderts begann das russische Kaiserreich mit einer aggressiven Russifizierungspolitik. Obwohl den Mennoniten bei ihrer Ansiedlung im Russischen Reich ein gewisses Maß an relativer Autonomie versprochen worden war (einschließlich der Befreiung von der Wehrpflicht), wurden ihre spezifischen Rechte von der russischen Monarchie im Laufe der Zeit immer mehr ausgehöhlt. Die Deutschen begannen, einen beträchtlichen Verlust an Autonomie zu erleiden. Die Wehrpflicht wurde schließlich wieder eingeführt. Das war nicht erwünscht und schadete vor allem den Mennoniten, die den Pazifismus praktizierten. Im Laufe des 19. Jahrhunderts nahm der Druck der russischen Regierung zu, sich kulturell zu assimilieren. Viele Russlanddeutsche sahen es als notwendig an, auszuwandern, um der Wehrpflicht zu entgehen und ihre Kultur zu bewahren. Dies veranlasste einige Deutsche, sich zu organisieren und Abgesandte in einige Länder Amerikas zu schicken, um potenzielle Siedlungsziele zu ermitteln. Die ausgewählten Ziele waren Kanada, die Vereinigten Staaten, Brasilien und Argentinien. Die meisten Wolgadeutschen, die sich in Lateinamerika niederließen, waren katholisch. Viele katholische Wolgadeutsche wählten Südamerika als ihre neue Heimat, weil die Länder ihre Religion teilten. ⓘ
Nord-Amerika
Die Deutschen aus Russland waren die traditionellsten deutschsprachigen Einwanderer in Nordamerika. In den Vereinigten Staaten ließen sich viele von ihnen um 1900 vor allem in den Dakotas, Kansas und Nebraska nieder. Der südlich-zentrale Teil von North Dakota war als "deutsch-russisches Dreieck" bekannt (dazu gehören auch die Nachkommen der Schwarzmeerdeutschen). Eine kleinere Zahl zog weiter nach Westen und fand dort Arbeit als Rancher und Cowboys. Sie ließen sich auch in Iowa, Michigan, Minnesota, Oregon (insbesondere in Portland), Washington, Wisconsin und Fresno County im kalifornischen Central Valley nieder. Sie waren oft erfolgreich in der Trockenlandwirtschaft, die sie in Russland praktiziert hatten. Viele der Einwanderer, die zwischen 1870 und 1912 ankamen, arbeiteten eine Zeit lang in der Landwirtschaft, insbesondere im Nordosten Colorados und in Montana entlang des unteren Yellowstone River auf Zuckerrübenfeldern. Die Kolonien blieben über Zeitungen miteinander in Kontakt, insbesondere über den in North Dakota erscheinenden Staats Anzeiger. Nach einer Zählung des Autors Richard Sallet lebten nach der Volkszählung von 1920 118 493 Nachkommen von Wolgadeutschen der ersten und zweiten Generation in den Vereinigten Staaten. ⓘ
In Kanada ließen sich die größten Gruppen vor allem im Gebiet der Great Plains nieder: Alberta, Manitoba und Saskatchewan. ⓘ
Südamerika
Deutsche aus Russland ließen sich auch in Argentinien (siehe Deutsche Argentinier) und Brasilien (siehe Deutsche Brasilianer) nieder. Darüber hinaus ließen sich viele der Wolgadeutschen, die sich zuvor in Brasilien niedergelassen hatten, später auch in Argentinien nieder, u. a. wegen der Schwierigkeiten beim Anbau von Weizen in Brasilien. ⓘ
In Argentinien haben die Wolgadeutschen viele Kolonien oder Dörfer gegründet. Zum Beispiel um die Stadt Coronel Suárez im Süden der Provinz Buenos Aires, um die Stadt Crespo in der Provinz Entre Ríos, im Osten der Provinz La Pampa, usw. Jedes Jahr veranstaltet die Gemeinschaft der Nachfahren der Wolgadeutschen verschiedene Feste im Land, bei denen sie ihre Traditionen lebendig halten. So zum Beispiel die Kerb (Fest zu Ehren des Schutzpatrons einer Kolonie), das Kreppelfest, das Strudelfest, das Füllselfest, das Schlachtfest (auch unter dem spanischen Namen Fiesta de la Carneada bekannt), die Fiesta del Pirok (Bierockfest), usw. ⓘ
Heute bekennen sich 8 % der argentinischen Bevölkerung oder 3,5 Millionen Argentinier zu ihrer deutschen Abstammung. Davon sind mehr als 2,5 Millionen wolgadeutscher Abstammung, womit sie die Mehrheit der deutschstämmigen Bevölkerung des Landes stellen und 5,7 % der argentinischen Gesamtbevölkerung ausmachen. Die Nachkommen der Wolgadeutschen übertreffen die Nachkommen der Deutschen aus Deutschland, von denen es in Argentinien 1 Million gibt (2,3 % der Bevölkerung). ⓘ
20. Jahrhundert
Nach der Russischen Revolution wurde die Wolgadeutsche Autonome Sozialistische Sowjet-Republik (deutsch: Autonome Sozialistische Sowjet-Republik der Wolga-Deutschen; russ: АССР Немцев Поволжья) wurde 1924 gegründet und dauerte bis 1941. Seine Hauptstadt war Engels, vor 1931 als Pokrowsk (Kosakenstadt) bekannt. ⓘ
Deportation und Völkermord an den Deutschen aus Russland
Die Deportation der Wolgadeutschen war der sowjetische Zwangstransfer der gesamten wolgadeutschen Bevölkerung aus der Wolgadeutschen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik in die Gulag-Konzentrationslager für Zwangsarbeit in Sibirien, Kasachstan und sogar in arktische Gebiete. Diese Deportationen, die auch die übrigen Russlanddeutschen betrafen, fanden bereits mehrere Jahre vor dem Zweiten Weltkrieg statt und wurden am 3. September 1941, also während des Krieges, besonders gründlich durchgeführt. ⓘ
Von allen deutschen Volksgruppen in der Sowjetunion stellten die Wolgadeutschen die größte Einzelgruppe dar, die aus ihrer historischen Heimat vertrieben wurde. Ihr gesamter Besitz wurde beschlagnahmt und sie wurden nur aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit deportiert. Kurz nach dem deutschen Einmarsch, am 22. Juni 1941, schickte Stalin Beria und Molotow in die Wolgadeutsche Autonome Sozialistische Sowjetrepublik, um die Vorgehensweise für die deutschen Einwohner festzulegen und so kollektive Rache an der Zivilbevölkerung zu üben. Nach ihrer Rückkehr empfahlen sie die Deportation der gesamten deutschen Bevölkerung. Daraufhin verabschiedete das Zentralkomitee der Kommunistischen Partei am 12. August eine Resolution, in der die Ausweisung der gesamten deutschen Bevölkerung gefordert wurde. Mit dieser Befugnis erließ Beria am 27. August einen Befehl mit dem Titel "Über Maßnahmen zur Durchführung der Operation zur Umsiedlung der Deutschen aus der Wolgadeutschen Republik, den Gebieten Saratow und Stalingrad" und beauftragte den stellvertretenden Leiter des NKWD, Iwan Serow, mit der Leitung dieser Operation. Außerdem stellte er NKWD- und Rote-Armee-Truppen für die Durchführung der Verlegung bereit. Die Deutschen sollten vom 3. September bis zum 20. September 1941 in verschiedene Oblaste (Provinzen) in Sibirien, Kasachstan und andere geschickt werden. Am 7. September 1941 wurde die Wolgadeutsche Autonome Sozialistische Sowjetrepublik offiziell aufgelöst, was deutlich zeigt, dass die Sowjets die Vertreibung der Deutschen als endgültig betrachteten. ⓘ
Am 28. August 1941 verabschiedete und veröffentlichte das Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR ein Dekret, das einzige offizielle Dekret, das die Sowjetunion jemals über die Deportation und das Exil der russlanddeutschen Bevölkerung veröffentlichte. Das sowjetische Regime erklärte, die Evakuierung sei eine Präventivmaßnahme - damit die deutsche Bevölkerung nicht zur Kollaboration mit der deutschen Armee verleitet würde - und keine Strafmaßnahme, und das Urteil über die Zwangsarbeitslager wurde nicht bekannt gegeben. Stalin soll dem NKWD den folgenden "geheimen" Befehl gegeben haben, der am 20. September 1941 im deutsch kontrollierten Lettland erstellt wurde:
"Nach der Hausdurchsuchung sagen Sie allen, die deportiert werden sollen, dass sie laut Regierungsbeschluss in andere Regionen der UdSSR geschickt werden. Transportieren Sie die gesamte Familie in einem Auto bis zum Bahnhof, aber am Bahnhof müssen die Familienoberhäupter in einen separaten, speziell für sie vorbereiteten Waggon verladen werden. .... Ihre Familien werden in spezielle Siedlungen in den weit entfernten Regionen der Union deportiert. [Die Familienangehörigen dürfen von der bevorstehenden Trennung vom Familienoberhaupt nichts erfahren."
Dieses Dokument könnte eine Fälschung sein, da Lettland zu dieser Zeit unter deutscher Besatzung stand. Dennoch wurden die Anweisungen von den NKWD-Truppen, die die Deportation leiteten, befolgt. ⓘ
Der Grund für die Trennung der Männer ist, dass sie alle für die Zwangsarbeitslager, die Trudarmee (NKWD-Arbeitsarmee), bestimmt waren. Die deportierten und versklavten Deutschen prägten diesen Begriff, während in den sowjetischen Dokumenten nur von "Arbeitszwang" oder "Arbeitsordnung" die Rede war. Männer zwischen 15 und 55 Jahren und später auch Frauen zwischen 16 und 45 Jahren wurden zur Arbeit in den Wäldern und Bergwerken Sibiriens und Zentralasiens unter ähnlichen Bedingungen wie in den Gulag-Zwangsarbeitslagern gezwungen, während andere Deutsche direkt in Gulag-Zwangsarbeitslager deportiert wurden. ⓘ
Die Vertreibung der Wolgadeutschen endete planmäßig Ende September 1941. Nach Angaben der Sowjetunion belief sich die Gesamtzahl der in die innere Vertreibung geschickten Deutschen auf etwa 950.000. Die tatsächlich geschätzte Zahl der Opfer ist jedoch viel höher. Für die ersten Transfers der wolgadeutschen Bevölkerung waren 151 Zugkonvois erforderlich, eine erstaunliche Zahl, wenn man bedenkt, dass die Sowjetunion im Kampf gegen die vorrückende deutsche Armee stark engagiert war und das gesamte Eisenbahnmaterial benötigt wurde, um Soldaten an die Front zu bringen. An dieser Operation waren auch 1.550 NKWD- und 3.250 Polizeiagenten beteiligt, die von 12.150 Soldaten der Roten Armee unterstützt wurden. ⓘ
1941, nach dem Einmarsch der Nazis, verbot der NKWD (über Prikaz Nr. 35105) den Dienst von ethnischen Deutschen in der sowjetischen Armee. Sie schickten Zehntausende dieser Soldaten in die Trudarmee. ⓘ
Im Jahr 1942 wurde fast die gesamte arbeitsfähige deutsche Bevölkerung zu den Arbeitskolonnen des NKWD eingezogen oder in die Zwangsarbeitslager des Gulag geschickt. Dem Stanford-Historiker Robert Conquest zufolge überlebte in der ersten Phase etwa ein Drittel die Lager nicht. Die Bedingungen, die das Regime den ethnischen Deutschen auferlegte, waren weiterhin unmenschlich und führten schließlich zum Völkermord an den Deutschen in Russland. ⓘ
Die letzten Jahre
Die Wolgadeutschen kehrten nie in ihrer alten Zahl in die Wolgaregion zurück. Sie durften sich jahrzehntelang nicht in der Region niederlassen. Nach dem Zweiten Weltkrieg blieben viele Überlebende im Ural, in Sibirien, Kasachstan (1,4 % der heutigen kasachischen Bevölkerung sind als Deutsche anerkannt - etwa 200.000), Kirgisistan und Usbekistan (etwa 16.000 = 0,064 %). Jahrzehnte nach dem Krieg sprachen einige davon, sich dort niederzulassen, wo früher die Deutsche Autonome Republik war. Doch alle ihre Grundstücke waren von russischen Kommunisten besetzt worden. Sie stießen auf den Widerstand der dortigen neuen Bevölkerung und konnten sich nicht durchsetzen. ⓘ
Im Juni 1979 wurde ein Vorschlag für eine neue deutsche autonome Republik innerhalb Kasachstans mit einer Hauptstadt in Ermentau unterbreitet. Der Vorschlag zielte darauf ab, die Lebensbedingungen der vertriebenen Wolgadeutschen zu verbessern. Zu dieser Zeit lebten etwa 936.000 Deutsche in Kasachstan und bildeten die drittgrößte ethnische Gruppe der Republik. Am 16. Juni 1979 protestierten Demonstranten in Tselinograd (Nur-Sultan) gegen diesen Vorschlag. Aus Angst vor einer negativen Reaktion der kasachischen Mehrheitsbevölkerung und vor Autonomieforderungen der lokalen Uiguren ließ die regierende Kommunistische Partei den Vorschlag für eine ethnisch deutsche Autonomie innerhalb Kasachstans fallen. ⓘ
Seit den späten 1980er Jahren und dem Zusammenbruch der Sowjetunion kehrten einige Deutschstämmige in geringer Zahl nach Engels zurück, aber viele andere wanderten dauerhaft nach Deutschland aus. Sie nutzten das deutsche Rückkehrrecht, das all jenen die Staatsbürgerschaft gewährt, die nachweisen können, dass sie Flüchtlinge oder Vertriebene deutscher Volkszugehörigkeit oder Ehepartner oder Nachkommen einer solchen Person sind. ⓘ
Seit dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991 und der Unabhängigkeit der baltischen Staaten begannen einige Russlanddeutsche in das Gebiet der Oblast Kaliningrad (ehemals Teil Ostpreußens) zurückzukehren, insbesondere Wolgadeutsche aus anderen Teilen Russlands und Kasachstan sowie in das alte Gebiet der Wolgadeutschen in Südrussland bei Wolgograd. Dieses Tempo nahm zu, nachdem Deutschland das freie Rückkehrrecht für ethnische Deutsche aus der ehemaligen Sowjetunion eingestellt hatte. Bei der russischen Volkszählung von 2002 wurden in der Oblast Kaliningrad 8.340 Deutsche (oder 0,87 % der Bevölkerung) gezählt, die Zahl sank aufgrund von Todesfällen auf 7.349 im Jahr 2010. Im Gebiet Wolgograd wurden bei der Volkszählung 2010 10.102 Deutsche gezählt. Von der deutschen Bevölkerung aus der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg ist in der Oblast Kaliningrad jedoch fast nichts mehr übrig geblieben; die überwiegende Mehrheit der heutigen Bevölkerung sind russischsprachige Migranten. Aufgrund der neuen Beschränkungen durch die deutsche Regierung hat sich der Zustrom von Deutschen nach Deutschland stark verlangsamt, wenn er nicht sogar ganz aufgehört hat, während die verbleibenden Deutschen in Zentralasien weiterhin auswandern, allerdings nach Russland und nicht nach Deutschland. ⓘ
Bekannte Wolgadeutsche
Bekannte Wolgadeutsche sind:
- Philip Anschutz (* 1939), US-amerikanischer Unternehmer und Milliardär
- Sergio Denis, argentinischer Sänger
- Georg Dinges (1891–1932), deutsch-sowjetischer Gelehrter, Linguist und Ethnograph
- Andreas Dulson (1900–1973), deutsch-sowjetischer Sprachwissenschaftler, Dialektologe, Ethnograph
- Stanislav Güntner (* 1977), deutscher Regisseur des Kinofilms Nemez
- Jakob Hamm, ehemaliger Direktor einer Organisation zur Errichtung von Einrichtungen für deutsche Aussiedler in der Oblast Uljanowsk und Geschäftsmann
- Gabriel Heinze (* 1978), ehemaliger argentinischer Fußballspieler (wolgadeutsche Wurzeln väterlicherseits)
- Natty Hollmann (* 1938), argentinische Menschenrechtsaktivistin
- Dominik Hollmann (1899–1990), russlanddeutscher Dichter und Schriftsteller
- Josef Alois Kessler (1862–1933), russlanddeutscher Geistlicher, Titularerzbischof von Bosporus, gilt als letzter wolgadeutscher Bischof
- Cristina Fernández de Kirchner (* 1953), ehemalige Präsidentin Argentiniens (wolgadeutsche Wurzeln mütterlicherseits)
- Robert Korn, Historiker, Schriftsteller, Bundesvorsitzender der Landsmannschaft der Deutschen aus Russland e. V.
- Andreas Kramer, Dichter und Schriftsteller
- Anastassia Lauterbach (* 1972), russisch-deutsche Managerin
- August Lonsinger (1881–1953), deutsch-russischer Schriftsteller, Redakteur und Pädagoge
- Erika Müller-Hennig (1908–1985), deutsche Schriftstellerin
- Bernhard Ludwig von Platen (1733–1774), erster wolgadeutscher Dichter
- Igor Plewe (* 1958), deutsch-russischer Historiker, Politiker
- Wladimir Propp (1895–1970), russischer Folklorist
- Paul Rau (1897–1930), deutsch-russischer Archäologe und Volkskundler
- Boris Rauschenbach (1915–2001), russischer Physiker und Begründer der sowjetischen Raumfahrt
- Bruno Reiter, Politiker und Gelehrter, Biologe
- Eduard Rossel (* 1937), russischer Politiker
- Alfred Schnittke (1934–1998), russisch-deutscher Komponist und Pianist
- Viktor Schnittke (1937–1994), russisch-deutscher Dichter, Schriftsteller und Übersetzer
- Tanja Szewczenko (* 1977), deutsche Eiskunstläuferin, Schauspielerin, (hat eine russlanddeutsche Mutter)
- Carl Ferdinand von Wahlberg, Arzt, Schriftsteller
- Hugo Wormsbecher (* 1938), deutsch-russischer Schriftsteller und Sprecher der Russlanddeutschen in Russland ⓘ
Sprache
Die meisten Wolgadeutschen wanderten aus Hessen und der Pfalz aus und sprachen hessische und pfälzisch-rheinfränkische Dialekte, denen sich die Kolonisten aus anderen Regionen und sogar aus anderen Ländern wie Schweden anpassten. Einige wolgadeutsche Dialekte sind dem Pennsylvaniadeutsch, einer anderen pfälzisch-rheinfränkischen Sprache, sehr ähnlich; in beiden Dialekten könnte man sagen:
- (geschrieben nach den Regeln der deutschen Standardaussprache:) Mehr volla mohl gaern in die sche gehl Kaerrich geha.
- (nach den englischen Ausspracheregeln geschrieben:) Mair volla mole gairn in dee shay gehl Kairrikh gai'uh.
- (auf Deutsch:) Wir wollen einmal gerne in die schöne gelbe Kirche gehen.
- (auf Englisch:) Wir wollen einmal gerne in die schöne gelbe Kirche gehen. ⓘ
Einige andere gebräuchliche Wörter:
| Wolgadeutsch | Standarddeutsch | Englisch ⓘ |
|---|---|---|
| Baam (in einigen Dialekten), Boum (in anderen Dialekten) | Baum | Baum |
| daitsch (deitsch) | deutsch | Deutsch |
| Flaasch (einige Dialekte), Fleesch (andere Dialekte) | Fleisch | Fleisch, Fleisch |
| g'sotza | gesessen | (das wurde) gesessen |
| ich singe, ich bin | ich bin | ich bin |
| Kopp | Kopf | Kopf |
| net | nicht | nicht |
| seim | sein | sein (Dativ) |
| un | und | und |
Die obige Liste versucht nur, die Aussprache wiederzugeben und stellt nicht dar, wie die Wolgadeutschen schrieben. Die Dialekte der Deutschen in Russland wiesen vor allem Unterschiede in der Aussprache auf, wie sie auch in der Vielfalt der englischen Sprache vorkommen. Die Wolgadeutschen schrieben und führten ihre Aufzeichnungen jedoch in Standarddeutsch. ⓘ
Die Wolgadeutschen entlehnten nur wenige, aber anekdotische russische Wörter, wie Erbus ("Wassermelone" von russisch арбуз "Wassermelone"), die sie bei ihren späteren Wanderungen nach Nordamerika und Argentinien mitnahmen. ⓘ