Pogrom
| Pogrom | |
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 Plünderung der Judengasse, eines jüdischen Ghettos in Frankfurt, am 22. August 1614 | |
| Ziel | Überwiegend Juden |
| Teil einer Serie über |
| Antisemitismus |
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 Kategorie |
Ein Pogrom ist ein gewalttätiger Aufruhr, der mit dem Ziel angezettelt wird, eine ethnische oder religiöse Gruppe, insbesondere Juden, zu massakrieren oder zu vertreiben. Der russische Begriff gelangte ursprünglich in die englische Sprache als beschreibender Begriff für Angriffe auf Juden im 19. und 20. Jahrhundert im Russischen Reich (hauptsächlich innerhalb der Pale of Settlement). Ähnliche Angriffe gegen Juden, die auch zu anderen Zeiten und an anderen Orten stattfanden, wurden im Nachhinein als Pogrome bezeichnet. Manchmal wird der Begriff auch verwendet, um öffentlich sanktionierte Säuberungsaktionen gegen nicht-jüdische ethnische oder religiöse Gruppen zu beschreiben. Die Merkmale eines Pogroms sind je nach Vorfall sehr unterschiedlich und führen mitunter zu Massakern oder gipfeln in solchen. ⓘ
Zu den bedeutenden Pogromen im Russischen Reich gehörten die Pogrome von Odessa, Warschau (1881), Kischinew (1903), Kiew (1905) und Białystok (1906). Nach dem Zusammenbruch des Russischen Reiches im Jahr 1917 kam es inmitten der Machtkämpfe in Osteuropa zu mehreren Pogromen, darunter das Lwów-Pogrom (1918) und das Kiewer Pogrom (1919). ⓘ
The most significant pogrom which occurred in Nazi Germany was the 1938 Kristallnacht. At least 91 Jews were killed, a further thirty thousand arrested and subsequently incarcerated in concentration camps, a thousand synagogues burned, and over seven thousand Jewish businesses destroyed or damaged. Notorious pogroms of World War II included the 1941 Farhud in Iraq, the July 1941 Iași pogrom in Romania – in which over 13,200 Jews were killed – as well as the Jedwabne pogrom in German-occupied Poland. Post-World War II pogroms included the 1945 Tripoli pogrom, the 1946 Kielce pogrom and the 1947 Aleppo pogrom. ⓘ
Der oder das Pogrom (russisch погром ‚Verwüstung, Zertrümmerung‘) steht für Hetze und gewalttätige Angriffe gegen Leben und Besitz einer religiösen, nationalen oder ethnischen Minderheit mit Duldung oder Unterstützung der Staatsgewalt. International entwickelte sich der Begriff ab 1881 aus den antijüdischen Angriffen im zaristischen Russland. Er ist in die Umgangssprache und die wissenschaftliche Fachsprache übergegangen. ⓘ
Etymology
Das russische Wort pogrom (погро́м, ausgesprochen [pɐˈgrom]) wurde erstmals 1882 im Englischen aufgezeichnet und leitet sich von der gemeinsamen Vorsilbe po- (по-) und dem Verb gromit' (громи́ть, [grɐˈmʲitʲ]) ab, was so viel wie "zerstören, Verwüstung anrichten, gewaltsam demolieren" bedeutet. Das Substantiv Pogrom, das eine relativ kurze Geschichte hat, wird im Englischen und in vielen anderen Sprachen als Lehnwort verwendet, das möglicherweise aus dem Jiddischen entlehnt wurde (wo das Wort die Form פאָגראָם hat). Seine heutige weite Verbreitung begann mit den antisemitischen Ausschreitungen im Russischen Reich in den Jahren 1881-1883. ⓘ
Historischer Hintergrund
Die ersten aufgezeichneten antijüdischen Ausschreitungen fanden im Jahr 38 n. Chr. in Alexandria statt, gefolgt von dem bekannteren Aufstand von 66 n. Chr.. Weitere bemerkenswerte Ereignisse fanden in Europa während des Mittelalters statt. Jüdische Gemeinden waren Ziel der Judenverfolgungen während des Schwarzen Todes von 1348 bis 1350, in Toulon im Jahr 1348, beim Massaker von 1391 in Barcelona und anderen katalanischen Städten, während des Massakers von Erfurt (1349), des Massakers von Basel, der Massaker in Aragonien und Flandern sowie des Massakers von Straßburg am Valentinstag im Jahr 1349. Etwa 510 jüdische Gemeinden wurden in dieser Zeit vernichtet, bis hin zum Massaker von Brüssel im Jahr 1370. Am Karsamstag des Jahres 1389 kam es in Prag zu einem Pogrom, bei dem das jüdische Viertel niedergebrannt, zahlreiche Juden getötet und viele in der Hauptsynagoge eingeschlossene Juden in den Selbstmord getrieben wurden; die Zahl der Toten wurde auf 400-500 Männer, Frauen und Kinder geschätzt. ⓘ
Die brutale Ermordung von Juden und Polen fand während des Chmelnyzky-Aufstands von 1648-1657 in der heutigen Ukraine statt. Moderne Historiker schätzen das Ausmaß der Ermordung durch die Chmelnyzki-Kosaken auf 40 000 bis 100 000 Männer, Frauen und Kinder, vielleicht auch auf weit mehr. ⓘ
Der Ausbruch von Gewalt gegen Juden (Hep-Hep-Unruhen) erfolgte zu Beginn des 19. Jahrhunderts als Reaktion auf die Judenemanzipation im Deutschen Bund. ⓘ
Russisches Reich
Das Russische Reich, in dem es zuvor nur sehr wenige Juden gab, erwarb während der militärischen Teilungen Polens in den Jahren 1772, 1793 und 1795 Gebiete, die große jüdische Bevölkerungsgruppen enthielten. In den eroberten Gebieten wurde 1791 von Katharina der Großen eine neue politische Einheit mit der Bezeichnung "Pale of Settlement" geschaffen. Die meisten Juden aus dem ehemaligen Commonwealth durften sich nur innerhalb des Palastes aufhalten, darunter auch Familien, die per königlichem Dekret aus St. Petersburg, Moskau und anderen großen russischen Städten vertrieben worden waren. Die Pogrome von Odessa 1821 markierten den Beginn der Pogrome im zaristischen Russland des 19. Jahrhunderts; bis zum Ende des Jahrhunderts kam es in Odessa zu vier weiteren Pogromen. Nach der Ermordung Alexanders II. im Jahr 1881 durch die Narodnaja Wolja, die von der russischen Regierung den Juden angelastet wurde, schlugen die antijüdischen Ereignisse in eine Welle von über 200 Pogromen nach der modernen Definition um, die mehrere Jahre andauerten. Die jüdische Selbstverwaltung der Kehillah wurde 1844 von Zar Nikolaus I. abgeschafft. ⓘ
Das erste Pogrom im Russland des 20. Jahrhunderts war das Pogrom von Chisinau im Jahr 1903, bei dem 49 Juden getötet, Hunderte verwundet, 700 Häuser zerstört und 600 Geschäfte geplündert wurden. Im selben Jahr kam es zu Pogromen in Gomel (Weißrussland), Smela, Feodosiya und Melitopol (Ukraine). Die Verstümmelungen der Verwundeten waren kennzeichnend für die extreme Grausamkeit. Es folgten das Pogrom von Zhitomir (mit 29 Toten) und das Pogrom von Kiew im Oktober 1905, bei dem etwa 100 Juden massakriert wurden. In den drei Jahren zwischen 1903 und 1906 wurden etwa 660 Pogrome in der Ukraine und in Bessarabien registriert, ein halbes Dutzend weitere in Weißrussland, die mit der Komplizenschaft der russischen Regierung durchgeführt wurden, aber in Polen wurden keine antijüdischen Pogrome registriert. Etwa zu dieser Zeit begann der Jüdische Arbeitsbund bewaffnete Selbstverteidigungseinheiten zu organisieren, die bereit waren, zurückzuschießen, und die Pogrome gingen für einige Jahre zurück. Laut Professor Colin Tatz gab es zwischen 1881 und 1920 1 326 Pogrome in der Ukraine (siehe: Südwestliche Teile der Paläarktis), bei denen 70 000 bis 250 000 zivile Juden ums Leben kamen und eine halbe Million obdachlos wurde. Diese Gewalt in ganz Osteuropa löste eine jüdische Migrationswelle nach Westen aus, die insgesamt etwa 2,5 Millionen Menschen umfasste. ⓘ
Osteuropa nach dem Ersten Weltkrieg
Professor Zvi Gitelman (A Century of Ambivalence) schätzt, dass allein in den Jahren 1918-1919 mehr als 1200 Pogrome in der Ukraine stattfanden, was dem größten Gemetzel an Juden in Osteuropa seit 1648 gleichkommt. ⓘ
Alexander Solschenizyn legte in seinem Buch Zweihundert Jahre zusammen zusätzliche Statistiken vor, die auf Untersuchungen von Nahum Gergel (1887-1931) beruhen. Gergel zählte 1.236 Vorfälle antijüdischer Gewalt und schätzte, dass 887 Massenpogrome stattfanden, während die übrigen als "Exzesse" eingestuft wurden, die kein Massenausmaß annahmen. Die Kiewer Pogrome von 1919 waren laut Gitelman die ersten einer nachfolgenden Pogromwelle, bei der zwischen 30.000 und 70.000 Juden in der gesamten Ukraine massakriert wurden. Von allen Pogromen, die in Gitelmans Forschung berücksichtigt wurden:
- Etwa 40 Prozent wurden von den Truppen der Ukrainischen Volksrepublik unter der Führung von Symon Petliura verübt. Die Republik gab Befehle heraus, in denen sie die Pogrome verurteilte, war aber nicht befugt, einzugreifen. Nach Mai 1919 verlor das Direktorium seine Rolle als glaubwürdiges Regierungsorgan; fast 75 Prozent der Pogrome fanden zwischen Mai und September jenes Jahres statt. Tausende von Juden wurden getötet, nur weil sie Juden waren, ohne jegliche politische Zugehörigkeit.
- 25 Prozent wurden von der ukrainischen Grünen Armee und verschiedenen ukrainischen nationalistischen Banden getötet,
- 17 Prozent durch die Weiße Armee, insbesondere durch die Truppen von Anton Denikin,
- 8,5 Prozent von Gergels Gesamtzahl wurden den Pogromen zugeschrieben, die von Männern der Roten Armee (genauer gesagt von Semjon Budennys Erster Kavallerie, deren Soldaten zumeist zuvor unter Denikin gedient hatten) verübt wurden. Diese Pogrome wurden jedoch nicht von der bolschewistischen Führung gebilligt; das Oberkommando "verurteilte diese Pogrome energisch und entwaffnete die schuldigen Regimenter", und die Pogrome sollten bald von Michail Kalinin in einer Rede bei einer Militärparade in der Ukraine verurteilt werden.
Gergels Gesamtzahlen, die im Allgemeinen als konservativ gelten, beruhen auf Zeugenaussagen und Zeitungsberichten, die von der Mizrakh-Yidish Historiche Arkhiv gesammelt wurden, die zunächst in Kiew, dann in Berlin und später in New York ansässig war. Die englische Fassung von Gergels Artikel wurde 1951 im YIVO Annual of Jewish Social Science unter dem Titel "The Pogroms in the Ukraine in 1918-1921" veröffentlicht. ⓘ
Am 8. August 1919, während des polnisch-sowjetischen Krieges, übernahmen polnische Truppen im Rahmen der Operation Minsk die Stadt Minsk. Sie töteten 31 Juden, die lediglich verdächtigt wurden, die bolschewistische Bewegung zu unterstützen, verprügelten und überfielen viele weitere, plünderten 377 jüdische Geschäfte (mit Hilfe der örtlichen Zivilbevölkerung) und durchwühlten zahlreiche Privathäuser. Im "Morgenthau-Bericht vom Oktober 1919 heißt es, es stehe außer Frage, dass einige der jüdischen Führer diese Missstände übertrieben hätten." Elissa Bemporad zufolge "förderte die Gewalt, die die jüdische Bevölkerung unter den Polen erdulden musste, die Unterstützung der Bevölkerung für die Rote Armee, da die jüdische öffentliche Meinung die Gründung der Weißrussischen SSR begrüßte". ⓘ
Nach dem Ersten Weltkrieg, während der lokalen bewaffneten Konflikte um die Unabhängigkeit, wurden beim Pogrom von Lwów 1918 72 Juden getötet und 443 verletzt. Im folgenden Jahr berichtete die New York Tribune über Pogrome in mehreren Städten der neu gegründeten Zweiten Polnischen Republik. ⓘ
Der Rest der Welt
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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kam es auch anderswo in der Welt zu Pogromen. In Irland veranlasste 1904 der Boykott von Limerick mehrere jüdische Familien, die Stadt zu verlassen. Während des Tredegar-Aufstands 1911 in Wales wurden eine Woche lang jüdische Häuser und Geschäfte geplündert und niedergebrannt, bevor der damalige Innenminister Winston Churchill die britische Armee einschaltete und den Aufstand als "Pogrom" bezeichnete. ⓘ
Im Jahr 1919 gab es in Argentinien während der Tragischen Woche ein Pogrom. Es hatte ein zusätzliches Element, denn es wurde dazu aufgerufen, Juden und Katalanen wahllos anzugreifen. Die Gründe dafür sind nicht klar, vor allem wenn man bedenkt, dass im Fall von Buenos Aires die katalanische Kolonie, die vor allem in der Nähe von Montserrat angesiedelt war, aus der Gründung der Stadt hervorging, aber es könnte auch das Ergebnis des Einflusses des spanischen Nationalismus gewesen sein, der die Katalanen damals als semitische Ethnie bezeichnete. ⓘ
Im Norden Irlands kam es in den frühen 1920er Jahren zu gewalttätigen Ausschreitungen, die auf die Vertreibung einer religiösen Gruppe abzielten. Im Jahr 1920 kam es in Lisburn und Belfast zu Gewalttaten im Zusammenhang mit dem irischen Unabhängigkeitskrieg und der Teilung Irlands. Am 21. Juli 1920 marschierten in Belfast protestantische Loyalisten auf die Harland & Wolff-Werft und zwangen über 11 000 katholische und linksgerichtete protestantische Arbeiter, ihre Arbeitsplätze zu verlassen. Die anschließenden sektiererischen Ausschreitungen forderten in nur drei Tagen etwa 20 Todesopfer. Diese konfessionellen Ausschreitungen werden oft als Belfaster Pogrom bezeichnet. In Lisburn, Grafschaft Antrim, plünderten und verbrannten protestantische Loyalisten vom 23. bis 25. August 1920 praktisch alle katholischen Geschäfte der Stadt und griffen katholische Häuser an. Etwa 1.000 Menschen, ein Drittel der Katholiken der Stadt, flohen aus Lisburn. Bis zum Ende der ersten sechs Monate des Jahres 1922 waren in dem neu gegründeten Nordirland Hunderte von Menschen durch sektiererische Gewalt getötet worden. Pro Kopf der Bevölkerung kamen auf jeden Protestanten vier römisch-katholische Opfer. ⓘ
Im Mandatsgebiet Palästina, das unter britischer Verwaltung stand, wurden Juden 1929 beim Massaker von Hebron und beim Pogrom von Safed zur Zielscheibe. Im Jahr 1934 kam es in der Türkei und in Algerien zu Pogromen gegen Juden. ⓘ
Deutschland und das von den Nazis besetzte Europa
Das erste Pogrom in Nazi-Deutschland war die Kristallnacht, oft auch Pogromnacht genannt, bei der mindestens 91 Juden getötet, weitere 30 000 verhaftet und in Nazi-Konzentrationslagern inhaftiert wurden, über 1 000 Synagogen verbrannt und über 7 000 jüdische Geschäfte zerstört oder beschädigt wurden. ⓘ
Während des Zweiten Weltkriegs ermutigten die deutschen Todesschwadronen die örtliche Bevölkerung im von Deutschland besetzten Europa zu Pogromen gegen Juden. Brandneue Bataillone des Volksdeutschen Selbstschutzes (ausgebildet von SD-Agenten) wurden aus den Reihen der deutschen Minderheiten mobilisiert. ⓘ
Während des Holocausts kam es zu einer Vielzahl von Pogromen, die von Nichtdeutschen verübt wurden. Das vielleicht tödlichste dieser Pogrome in der Zeit des Holocaust war das Iași-Pogrom in Rumänien, das von Ion Antonescu verübt wurde und bei dem 13 266 Juden von rumänischen Bürgern, Polizei- und Militärbeamten getötet wurden. ⓘ
Am 1. und 2. Juni 1941, während des zweitägigen Farhud-Pogroms im Irak, das von Rashid Ali, Yunis al-Sabawi und der al-Futuwa-Jugend verübt wurde, "ermordeten Randalierer zwischen 150 und 180 Juden, verletzten 600 weitere und vergewaltigten eine unbestimmte Zahl von Frauen. Außerdem plünderten sie etwa 1.500 Geschäfte und Häuser". Auch 300-400 nichtjüdische Randalierer wurden bei dem Versuch, die Gewalt zu unterdrücken, getötet. ⓘ
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Im Juni-Juli 1941 verübte die ukrainische Volksmiliz, unterstützt von den Einsatzgruppen, in der Stadt Lemberg zwei stadtweite Pogrome, bei denen etwa 6 000 polnische Juden ermordet wurden, als Vergeltung für ihre angebliche Kollaboration mit dem sowjetischen NKWD. In Litauen verübten einige lokale Polizeikräfte unter der Führung von Algirdas Klimaitis und litauische Partisanen - bestehend aus LAF-Einheiten, die durch 3.600 Deserteure des 29. litauischen Territorialkorps der Roten Armee verstärkt wurden - zusammen mit den Nazibesatzern antijüdische Pogrome in Kaunas. Am 25. und 26. Juni 1941 wurden etwa 3.800 Juden getötet und Synagogen und jüdische Siedlungen niedergebrannt. ⓘ
Während des Pogroms von Jedwabne im Juli 1941 verbrannten ethnische Polen mindestens 340 Juden in einer Scheune (Institut des Nationalen Gedenkens) in Anwesenheit der deutschen Ordnungspolizei. Die Rolle der deutschen Einsatzgruppe B ist nach wie vor Gegenstand von Debatten. ⓘ
Nach dem Zweiten Weltkrieg
Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kam es in ganz Europa zu einer Reihe von gewalttätigen antisemitischen Übergriffen gegen heimkehrende Juden, insbesondere im sowjetisch besetzten Osten, wo NS-Propagandisten die Vorstellung einer jüdisch-kommunistischen Verschwörung ausgiebig propagiert hatten (siehe Antijüdische Gewalt in Polen, 1944-1946 und Antijüdische Gewalt in Osteuropa, 1944-1946). Auch in Großbritannien kam es 1947 zu antijüdischen Ausschreitungen. ⓘ
In der arabischen Welt töteten antijüdische Randalierer 1945 bei den antijüdischen Unruhen in Tripolitanien über 140 Juden. Nach dem Beginn des Bürgerkriegs 1947-48 im Mandatsgebiet Palästina kam es in der gesamten arabischen Welt zu einer Reihe antijüdischer Ereignisse, von denen einige als Pogrome bezeichnet wurden. Im Zuge der Unruhen in Aleppo verließ 1947 die Hälfte der 10.000 Juden die Stadt. Weitere antijüdische Ausschreitungen fanden im britischen Aden und in den französisch-marokkanischen Städten Oujda und Jerada statt. ⓘ
Verwendung
Laut Encyclopædia Britannica "wird der Begriff in der Regel auf Angriffe auf Juden im Russischen Reich im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert angewandt, [und] die ersten umfangreichen Pogrome folgten auf die Ermordung von Zar Alexander II. im Jahr 1881", und im Wiley-Blackwell Dictionary of Modern European History Since 1789 heißt es, dass Pogrome "antisemitische Unruhen waren, die regelmäßig im Zarenreich auftraten". Der Begriff wird jedoch weithin verwendet, um sich auf viele Ereignisse zu beziehen, die vor den antijüdischen Pogromen im Russischen Reich stattfanden. Der Historiker des russischen Judentums John Klier schreibt in Russians, Jews, and the Pogroms of 1881-1882, dass "bis zum zwanzigsten Jahrhundert das Wort 'Pogrom' im Englischen zu einem Oberbegriff für alle Formen kollektiver Gewalt gegen Juden geworden war." Abramson schrieb, dass "das Wort im allgemeinen Sprachgebrauch zu einem Akt des Antisemitismus geworden ist", denn obwohl "Juden nicht die einzige Gruppe waren, die unter diesem Phänomen gelitten hat ... waren Juden historisch gesehen häufig Opfer solcher Gewalt". ⓘ
Der Begriff wird auch in Bezug auf Angriffe auf nichtjüdische ethnische Minderheiten verwendet, weshalb einige Wissenschaftler Antisemitismus nicht als das definierende Merkmal von Pogromen ansehen. Der Historiker Werner Bergmann, der die Verwendung des Begriffs in der wissenschaftlichen Literatur untersucht hat, schlägt vor, ein Pogrom "als eine einseitige, nichtstaatliche Form kollektiver Gewalt zu definieren, die von der Mehrheitsbevölkerung gegen eine weitgehend wehrlose ethnische Minderheit ausgeübt wird, und er stellt fest, dass Pogrome dann auftreten, wenn die Mehrheit vom Staat keine Unterstützung bei der Bewältigung einer (wahrgenommenen) Bedrohung durch die Minderheit erwartet", fügt jedoch hinzu, dass im westlichen Sprachgebrauch der "antisemitische Beigeschmack" des Begriffs erhalten geblieben ist. Der Historiker David Engel unterstützt diese Ansicht und schreibt, dass es keine logisch oder empirisch zwingenden Gründe für die Feststellung gibt, dass eine bestimmte Episode die Bezeichnung [Pogrom] verdient oder nicht verdient, "Er stellt jedoch fest, dass die meisten Vorfälle, die "üblicherweise" als Pogrome bezeichnet werden, in Gesellschaften stattfanden, die durch ethnische und/oder religiöse Zugehörigkeit erheblich gespalten waren, wobei die Gewalt von Mitgliedern der ranghöheren Gruppe gegen Mitglieder einer stereotypisierten rangniederen Gruppe ausgeübt wurde, über die sie sich beschwerten, und die Mitglieder der ranghöheren Gruppe rechtfertigten ihre Gewalttaten mit der Behauptung, dass das Gesetz des Landes nicht angewandt würde, um sie aufzuhalten. ⓘ
Es gibt keine allgemeingültigen Merkmale, die den Begriff Pogrom definieren. Klier schreibt, dass der Begriff irreführend sein kann, wenn er unterschiedslos auf Ereignisse in Osteuropa angewandt wird, umso mehr, wenn er impliziert, dass 'Pogrome' regelmäßige Ereignisse in der Region waren und dass sie immer gemeinsame Merkmale aufwiesen". Im Morgenthau-Bericht von 1919 wurde die Verwendung des Begriffs "Pogrom" für die Ereignisse in den Jahren 1918-19 in polnischen Städten, darunter das Pogrom von Kielce, das Massaker von Pinsk und das Pogrom von Lwów, ausdrücklich vermieden und stattdessen das Wort "Exzesse" verwendet, weil die Autoren argumentierten, dass die Verwendung des Begriffs "Pogrom" voraussetze, dass eine Situation antisemitisch und nicht politisch motiviert sei, Die Verwendung des Begriffs "Pogrom" in den Medien im Zusammenhang mit den Ausschreitungen in Crown Heights 1991 führte zu einer öffentlichen Kontroverse. Im Jahr 2008 bezeichnete der damalige israelische Premierminister Ehud Olmert zwei getrennte Angriffe israelisch-jüdischer Siedler auf palästinensische Araber im Westjordanland als Pogrome. ⓘ
Werner Bergmann weist darauf hin, dass alle diese Vorfälle ein besonders verbindendes Merkmal haben: "[b]ei der kollektiven Zuschreibung einer Bedrohung unterscheidet sich das Pogrom von anderen Formen der Gewalt, wie z.B. Lynchmorden, die sich gegen einzelne Angehörige einer Minderheitengruppe richten, während das Ungleichgewicht der Macht zugunsten der Randalierer Pogrome von anderen Formen des Aufruhrs (Lebensmittelunruhen, Rassenunruhen oder "kommunale Unruhen" zwischen gleichstarken Gruppen) unterscheidet; und wiederum der niedrige Organisationsgrad trennt sie von Selbstjustiz, Terrorismus, Massakern und Völkermord". ⓘ
Der Begriff Pogrom entstand aus den antijüdischen Ausschreitungen im zaristischen Russland – wenn auch diese Ausschreitungen selbst weder neu noch auf Russland beschränkt waren. Der Begriff entwickelte sich in der Sowjetunion weiter und war nicht mehr auf antijüdische Gewalt beschränkt, sondern wurde auch auf politische Unruhen, ab 1989 auf interethnische Gewalt angewandt. Im Westen hingegen blieb die antijüdische Bedeutung erhalten, bei Betonung der staatlichen Planung oder zumindest Billigung. ⓘ
Ausgewählte Liste
Dies ist eine unvollständige Liste von Ereignissen, für die eine der allgemein akzeptierten Bezeichnungen das Wort "Pogrom" enthält. ⓘ
| Datum | Name des Pogroms | Alternative(r) Name(n) | Todesfälle | Beschreibung ⓘ |
|---|---|---|---|---|
| 38 | Alexandriner Pogrom (Name umstritten) | Alexandrinische Unruhen | Aulus Avilius Flaccus, der ägyptische Präfekt von Alexandria, der 32 n. Chr. von Tiberius ernannt wurde, könnte den Ausbruch der Gewalt gefördert haben; Philo schrieb, dass Flaccus später verhaftet und schließlich wegen seiner Beteiligung an diesem Ereignis hingerichtet wurde. Die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema ist sich in einigen Punkten uneinig, z. B. darüber, ob die alexandrinischen Juden um die Beibehaltung oder den Erwerb ihrer Staatsbürgerschaft kämpften, ob sie sich der Zahlung der Kopfsteuer entzogen oder Versuche, sie ihnen aufzuerlegen, verhinderten und ob sie ihre Identität gegen die Griechen oder gegen die Ägypter verteidigten. | |
| 1066 | Pogrom von Granada | 1066 Massaker von Granada | 4.000 Juden | Ein Mob stürmt den königlichen Palast in Granada, das zu dieser Zeit im muslimisch beherrschten al-Andalus liegt, ermordet den jüdischen Wesir Joseph ibn Naghrela und massakriert einen Großteil der jüdischen Bevölkerung der Stadt. |
| 1096 | 1096 Pogrome | Rheinland-Massaker | 2.000 Juden | Bauernkreuzfahrer aus Frankreich und Deutschland griffen während des Volkskreuzzuges unter der Führung von Peter dem Einsiedler (der von der Hierarchie der katholischen Kirche nicht gebilligt wurde) die jüdischen Gemeinden in den drei Städten Speyer, Worms und Mainz an. |
| 1113 | Kiewer Pogrom (Name umstritten) | Kiewer Aufstand | Durch den Tod des Großfürsten von Kiew ausgelöster Aufstand, dem unter anderem Juden zum Opfer fielen, die mit den wirtschaftlichen Angelegenheiten des Fürsten in Verbindung standen | |
| 1349 | Straßburger Pogrom | Straßburger Massaker | ||
| 1391 | Pogrome von 1391 | Massaker von 1391 | Serie von Massakern und Zwangskonvertierungen, die am 4. Juni 1391 in der Stadt Sevilla begann und sich dann auf das übrige Kastilien und die Krone von Aragonien ausweitete. Sie gilt als einer der größten Angriffe des Mittelalters auf die Juden, die schließlich 1492 von der Iberischen Halbinsel vertrieben wurden. | |
| 1506 | Pogrom von Lissabon | Massaker von Lissabon | Über 1.000 neue Christen | Nach einer Reihe von Hungersnöten und Missernten kam es in Lissabon, Portugal, zu einem Pogrom, bei dem mehr als 1 000 "Neuchristen" (zwangskonvertierte Juden) von einem wütenden christlichen Mob abgeschlachtet und/oder verbrannt wurden, und zwar in der ersten Nacht dessen, was als "Massaker von Lissabon" bekannt wurde. Die Morde fanden vom 19. bis 21. April statt und löschten fast die gesamte jüdische oder jüdischstämmige Gemeinde der Stadt aus. Selbst das portugiesische Militär und der König selbst hatten Schwierigkeiten, das Massaker zu verhindern. Heute erinnert ein Denkmal in der S. Domingos-Kirche an dieses Ereignis. |
| 1563 | Pogrom von Polotsk (Name umstritten) | Ertrinken in Polozk | Nach dem Fall von Polotsk durch die Armee von Iwan IV. wurden alle, die sich weigerten, zum orthodoxen Christentum zu konvertieren, in der westlichen Dvina ertränkt. | |
| 1821–1871 | Erste Pogrome in Odessa | Die Griechen von Odessa griffen die örtliche jüdische Gemeinde an, was mit wirtschaftlichen Streitigkeiten begann | ||
| 1881–1884 | Erste russische Pogrome im Zarenreich | Von 1881 bis 1884 wurde der Südwesten des kaiserlichen Russlands (die heutige Ukraine und Polen) von einer groß angelegten Welle antijüdischer Ausschreitungen heimgesucht (in diesem Zeitraum kam es im Russischen Reich zu über 200 antijüdischen Ereignissen, insbesondere zu den Pogromen in Kiew, Warschau und Odessa) | ||
| 1881 | Warschauer Pogrom | 2 getötete Juden, 24 Verletzte | Drei Tage lang gab es Ausschreitungen gegen Juden, jüdische Läden, Geschäfte und Wohnhäuser in den an die Heilig-Kreuz-Kirche angrenzenden Straßen. | |
| 1885 | Rock-Springs-Massaker | Mindestens 28 eingewanderte chinesische Bergarbeiter (einige Quellen sprechen von 40 bis 50 Toten) | Der Aufstand und das daraus resultierende Massaker an eingewanderten chinesischen Bergarbeitern durch weiße eingewanderte Bergarbeiter war das Ergebnis rassistischer Vorurteile gegenüber den chinesischen Bergarbeitern, von denen man annahm, dass sie den weißen Bergarbeitern die Arbeit wegnehmen würden. Der Vorfall ereignete sich am 2. September 1885 in der heutigen Stadt Rock Springs in Sweetwater County, Wyoming, in den Vereinigten Staaten. Unruhestifter brannten 78 chinesische Häuser nieder und verursachten einen Sachschaden von etwa 150.000 US-Dollar (4,18 Millionen Dollar in heutigen Maßstäben). | |
| 1891 | Lynchmorde in New Orleans | |||
| 1902 | Pogrom von Częstochowa (Name umstritten) | 14 Juden | Ein Mob griff die jüdischen Geschäfte an und tötete vierzehn Juden und einen Gendarmen. Das russische Militär, das die Ordnung wiederherstellen sollte, wurde vom Pöbel gesteinigt. | |
| 1903–1906 | Zweite russische Pogrome im Zarenreich | Über 2.000 Juden | Eine weitaus blutigere Welle von Pogromen brach von 1903 bis 1906 aus, bei der schätzungsweise 2.000 Juden getötet und viele weitere verwundet wurden, da viele jüdische Einwohner zu den Waffen griffen, um ihre Familien und ihr Eigentum vor den Angreifern zu verteidigen. Das Pogrom von 1905 gegen die jüdische Bevölkerung in Odessa war das schwerste Pogrom dieser Zeit, bei dem Berichten zufolge bis zu 2.500 Juden getötet wurden. | |
| 1903 | Erstes Pogrom von Kischinew | 47 Juden (einschließlich der oben genannten) | Drei Tage lang antijüdische Ausschreitungen, ausgelöst durch antisemitische Artikel in lokalen Zeitungen | |
| 1904 | Limerick-Pogrom (Name umstritten) | Limerick-Boykott | Keine | Ein Wirtschaftsboykott, der über zwei Jahre lang gegen die kleine jüdische Gemeinde in Limerick, Irland, geführt wurde |
| 1905 | Zweites Pogrom von Kischinew | 19 Juden (einschließlich der oben genannten) | Zwei Tage antijüdischer Ausschreitungen, die als politische Proteste gegen den Zaren begannen | |
| 1905 | Kiewer Pogrom (1905) | 100 Juden (siehe oben) | Nach einer Versammlung im Rathaus wurde ein Mob auf die Straße gelockt, der verkündete, dass "alle Probleme Russlands von den Machenschaften der Juden und Sozialisten herrührten". | |
| 1906 | Pogrom in Siedlce | 26 Juden (einschließlich der oben genannten) | Ein von der russischen Geheimpolizei (Okhrana) organisierter Angriff. Antisemitische Flugblätter waren über eine Woche lang verteilt worden, und bevor es zu Unruhen kam, wurde eine Ausgangssperre verhängt. | |
| 1909 | Pogrom von Adana | Massaker von Adana | 30.000 Armenier | Ein Massaker an Armeniern in der Stadt Adana inmitten des Regierungsumsturzes führte zu einer Reihe von antiarmenischen Pogromen im gesamten Bezirk. |
| 1910 | Slocum-Massaker | Slocum-Pogrom | 6 Schwarze bestätigt; 100 Schwarze geschätzt | Ein Massaker an den in Slocum, Texas, lebenden Afroamerikanern, das von einem weißen Mob organisiert wurde, nachdem Gerüchte über einen Aufstand der Schwarzen die Runde gemacht hatten. In ganz Anderson County sammelten die Weißen Waffen, Munition und Alkohol, um sich vorzubereiten. Bezirksrichter Benjamin Howard Gardner versuchte, das Massaker zu verhindern, indem er alle Saloons, Waffengeschäfte und Eisenwarenläden schließen ließ, aber es war zu spät. Das Massaker dauerte 16 Stunden, in denen der weiße Mob jeden Schwarzen, den er sah, tötete. Infolge des Massakers hatte die Hälfte der schwarzen Bevölkerung Slocums bis zur nächsten Volkszählung die Stadt verlassen oder war getötet worden. |
| 1911 | Tredegar-Pogrom (Name umstritten) Südwales |
Tredegar-Unruhen | Keine | Jüdische Geschäfte wurden geplündert und die Armee wurde hinzugezogen. |
| 1914 | Antiserbische Unruhen in Sarajewo | Sarajevo - Raserei des Hasses | 2 Serben | Kurz nach der Ermordung von Erzherzog Franz Ferdinand. |
| 1918 | Pogrom von Lwów | Massaker von Lemberg | 52-150 Juden, 270 Ukrainer | Während des polnisch-ukrainischen Krieges wurden während dreitägiger Unruhen in der Stadt schätzungsweise 52-150 jüdische Einwohner von polnischen Soldaten und Zivilisten getötet und Hunderte weitere verletzt. Auch zweihundertsiebzig Ukrainer wurden bei diesem Vorfall getötet. Die Polen beendeten das Pogrom erst zwei Tage nach dessen Beginn. |
| 1919 | Pogrom von Proskurow | 1500-1700 Juden | Das Pogrom wurde von Iwan Samosenko nach einem gescheiterten bolschewistischen Aufstand gegen die Ukrainische Volksrepublik in der Stadt initiiert. Das Massaker wurde von Soldaten der Ukrainischen Volksrepublik unter Samosenko verübt. Den Historikern Yonah Alexander und Kenneth Myers zufolge marschierten die Soldaten in Begleitung einer Militärkapelle in das Stadtzentrum ein und verübten Gräueltaten unter der Parole: "Tötet die Juden und rettet die Ukraine". Sie wurden angewiesen, die Munition zu sparen und nur Lanzen und Bajonette zu verwenden. | |
| 1919 | Kiewer Pogrome (1919) | 60+ | Eine Reihe von antijüdischen Pogromen in verschiedenen Orten rund um Kiew, die von Truppen der Weißen Armee durchgeführt wurden | |
| 1919 | Pinsk-Pogrom (Name umstritten) | Pinsk-Massaker | 36 Juden | Massenexekution von 35 jüdischen Einwohnern von Pinsk durch die polnische Armee im April 1919, in der Anfangsphase des polnisch-sowjetischen Krieges |
| 1919–20 | Wilnaer Pogrom | Wilnaer Offensive | 65+ Juden und Nichtjuden | Als die polnischen Truppen in die Stadt einmarschierten, wurden Dutzende von Personen, die mit der Lit-Bel in Verbindung standen, verhaftet und teilweise hingerichtet. |
| 1921 | Tulsa-Massaker | Rassenmassaker von Tulsa | 26 Weiße und 39 Schwarze bestätigt; 100-300 Schwarze geschätzt | Wirtschaftliche und soziale Spannungen gegen die schwarze Gemeinschaft in Greenwood |
| 1929 | Pogrom von Hebron | Hebron-Massaker | 67 Juden | Während der Unruhen in Palästina 1929 wurden siebenundsechzig Juden getötet, als sich die Gewalt auf Hebron, das damals zum Mandatsgebiet Palästina gehörte, ausbreitete. Die Araber wurden durch Gerüchte, dass Juden Araber in Jerusalem massakrieren und die Kontrolle über muslimische heilige Stätten an sich reißen würden, zur Gewalt angestachelt. |
| 1934 | 1934 Pogrome in Thrakien | 1 Jude | Es folgten Zerstörungen an jüdischen Häusern und Geschäften. Die Spannungen begannen im Juni 1934 und griffen auf einige andere Dörfer in der Region Ostthrakien und einige kleine Städte in der westlichen Ägäis über. Auf dem Höhepunkt der gewalttätigen Ereignisse wurde berichtet, dass ein Rabbiner nackt ausgezogen und schändlich durch die Straßen geschleift wurde, während seine Tochter vergewaltigt wurde. Über 15.000 Juden mussten aus der Region fliehen. | |
| 1936 | Przytyk-Pogrom | Przytyk-Aufstand | 2 Juden und 1 Pole | Einige der jüdischen Einwohner versammelten sich in Erwartung des Angriffs der Bauern auf dem Stadtplatz, aber an diesem Tag geschah nichts. Zwei Tage später jedoch, an einem Markttag, wie die Historiker Martin Gilbert und David Vital berichten, griffen die Bauern ihre jüdischen Nachbarn an. |
| 1938 | Novemberpogrom | Kristallnacht | 91+ Juden | Koordinierte Angriffe auf Juden in ganz Nazi-Deutschland und Teilen Österreichs, ausgeführt von paramilitärischen SA-Kräften und nicht-jüdischen Zivilisten. Die Berichte der in Deutschland arbeitenden ausländischen Journalisten gingen als Schockwelle um die Welt. |
| 1940 | Dorohoi-Pogrom | 53 Juden | Rumänische Militäreinheiten verübten ein Pogrom gegen die örtlichen Juden, bei dem laut einem offiziellen rumänischen Bericht 53 Juden ermordet und Dutzende verletzt wurden | |
| 1941 | Iași-Pogrom | 13.266 Juden | Eines der gewalttätigsten Pogrome der jüdischen Geschichte, das von Regierungstruppen in der rumänischen Stadt Iași (Jassy) gegen die jüdische Bevölkerung verübt wurde. | |
| 1941 | Antwerpener Pogrom | 0 | Eines der wenigen Pogrome der belgischen Geschichte. Flämische Kollaborateure überfielen und verbrannten Synagogen und griffen einen Rabbiner in der Stadt Antwerpen an. | |
| 1941 | Bukarester Pogrom | Aufstand der Legionäre | 125 Juden und 30 Soldaten | Als die Privilegien der paramilitärischen Organisation Eiserne Garde von Conducător Ion Antonescu beschnitten wurden, rebellierten die Mitglieder der Eisernen Garde, die auch als Legionäre bekannt sind. Während des Aufstandes und des Pogroms tötete die Eiserne Garde 125 Juden, und 30 Soldaten starben bei der Konfrontation mit den Aufständischen. |
| 1941 | Pogrom von Tykocin | 1.400-1.700 Juden | Massenmord an den jüdischen Einwohnern von Tykocin im besetzten Polen während des Zweiten Weltkriegs, kurz nach dem deutschen Angriff auf die Sowjetunion. | |
| 1941 | Pogrom von Jedwabne | 380-1.600 Juden | Der örtliche Rabbiner wurde gezwungen, eine Prozession von etwa 40 Personen zu einer zuvor geräumten Scheune zu führen, wo sie getötet und zusammen mit den Fragmenten eines zerstörten Lenin-Denkmals begraben wurden. Weitere 250-300 Juden wurden später am selben Tag in dieselbe Scheune geführt, dort eingesperrt und bei lebendigem Leib mit Kerosin verbrannt | |
| 1941 | Farhud | 180 jüdische Iraker | ||
| 1941 | Lemberger Pogrome | Tausende von Juden | Massaker an Juden durch die ukrainische Volksmiliz und eine deutsche Einsatzgruppe. | |
| 1945 | Krakauer Pogrom | 1 Jude | Gewalt aufgrund von Gerüchten über Entführungen von Kindern durch Juden | |
| 1946 | Kunmadaras-Pogrom | 4 Juden | Raserei, ausgelöst durch die verleumderische Behauptung der Menge, einige Juden hätten aus christlichen Kindern Würste gemacht | |
| 1946 | Pogrom von Miskolc | 2 Juden | Die Ausschreitungen begannen als Demonstrationen gegen wirtschaftliche Nöte und wurden später antisemitisch | |
| 1946 | Pogrom von Kielce | 38-42 Juden | Gewalt gegen das jüdische Gemeindezentrum, initiiert von polnischen kommunistischen Streitkräften (LWP, KBW, GZI WP) und fortgesetzt von einem Mob der örtlichen Bevölkerung. | |
| 1955 | Istanbuler Pogrom | Istanbuler Unruhen | 13-30 Griechen | Organisierte Angriffe des Mobs, die sich hauptsächlich gegen die griechische Minderheit in Istanbul richteten. Beschleunigte die Auswanderung ethnischer Griechen aus der Türkei (auch Juden wurden bei diesem Ereignis angegriffen). |
| 1956 | 1956 Anti-Tamilen-Pogrom | 150 Vor allem Tamilen | Das antitamilische Pogrom von 1956 oder das Massaker/ die Ausschreitungen von Gal Oya waren die ersten ethnischen Unruhen, die sich gegen die tamilische Minderheit im unabhängigen Sri Lanka richteten. | |
| 1958 | 1958 antitamilisches Pogrom | 58 Unruhen | 300 Vor allem Tamilen | Das antitamilische Pogrom von 1958, auch bekannt als 58 Unruhen, bezeichnet die ersten inselweiten ethnischen Unruhen und Pogrome in Sri Lanka. |
| 1966 | 1966 Anti-Igbo-Pogrom | 30.000-50.000 Menschen, vor allem Igbo | Eine Reihe von Massakern an Igbo und anderen südnigerianischen Einwohnern in ganz Nigeria vor und nach dem Sturz (und der Ermordung) der Aguiyi-Ironsi-Junta durch Murtala Mohammed. | |
| 14.-15. August 1969 | 1969 Nordirland Anti-Katholische Pogrome | 1969 Unruhen in Nordirland | 6 Katholiken wurden getötet, 4 durch staatliche Gewalt und 2 durch den antikatholischen Mob, | Neben den 6 Morden wurden 500 irische Katholiken von den staatlichen Kräften und dem antikatholischen Mob verletzt, 72 der Verletzten erlitten Schussverletzungen. Außerdem wurden mehr als 150 katholische Häuser und mehr als 275 Geschäfte zerstört - 83 % aller zerstörten Gebäude waren im Besitz von Katholiken. Die Katholiken flohen in der Regel als Flüchtlinge über die Grenze in die Republik Irland. Nach Belfast kam es auch in Newry, Armagh, Crossmaglen, Dungannon, Coalisland und Dungiven zu Ausschreitungen.
Die blutigsten Zusammenstöße gab es in Belfast, wo sieben Menschen getötet und Hunderte verwundet wurden, was von einigen als versuchter Pogrom gegen die katholische Minderheit angesehen wurde. Die Demonstranten stießen sowohl mit der Polizei als auch mit Loyalisten zusammen, die katholische Stadtteile angriffen. Zahlreiche Häuser und Geschäfte wurden niedergebrannt, die meisten davon im Besitz von Katholiken, und Tausende von meist katholischen Familien wurden aus ihren Häusern vertrieben. In einigen Fällen unterstützten RUC-Beamte die Loyalisten und versäumten es, katholische Gebiete zu schützen. |
| 1977 | Antitamilisches Pogrom 1977 | 300-1500 Hauptsächlich Tamilen | Das antitamilische Pogrom von 1977 folgte auf die Parlamentswahlen von 1977 in Sri Lanka, bei denen die nationalistische Tamilische Vereinigte Befreiungsfront (Tamil United Liberation Front) eine Mehrheit der Stimmen der tamilischen Minderheit Sri Lankas erhielt und für die Abspaltung eintrat. | |
| 1983 | Schwarzer Juli | Anti-Tamilen-Pogrom 1983 | 400-3.000 Tamilen | Sieben Tage lang griffen Mobs, hauptsächlich Singhalesen, tamilische Ziele an, brannten, plünderten und töteten |
| 1984 | 1984 Anti-Sikh-Unruhen | 8.000 Sikhs | Beim Anti-Sikh-Pogrom in Delhi und anderen Teilen Indiens im Oktober 1984 wurden Sikhs in Indien angegriffen | |
| 1988 | Sumgait-Pogrom | 26+ (oder etwa 100-300) Armenier und 6+ Aseris (möglicherweise Krawallmacher) | Mobs, die größtenteils aus ethnischen Aseris bestanden, bildeten Gruppen, die Armenier sowohl auf der Straße als auch in ihren Wohnungen angriffen und töteten; weit verbreitete Plünderungen und ein allgemeiner Mangel an Besorgnis seitens der Polizeibeamten trugen zur Verschlimmerung der Situation bei | |
| 1988 | Pogrom von Kirowabad | 3+ sowjetische Soldaten, 3+ Aseris und 1+ Armenier | Aserbaidschaner griffen Armenier in der ganzen Stadt an | |
| 1990 | Pogrom in Baku | 90 Armenier, 20 russische Soldaten | Sieben Tage dauernder Angriff, bei dem Armenier geschlagen, gefoltert, ermordet und aus der Stadt vertrieben wurden. Außerdem gab es zahlreiche Überfälle auf Wohnungen, Raubüberfälle und Brandstiftungen | |
| 1991 | Crown Heights Pogrom (umstritten) | Crown Heights-Aufstand | 1 Jude und 1 Nicht-Jude | Ein dreitägiger Aufstand, der sich im Stadtteil Crown Heights in Brooklyn, New York, ereignete. Die Unruhen, die durch den Tod des siebenjährigen Gavin Cato ausgelöst wurden, führten zu schwelenden Spannungen zwischen der schwarzen Gemeinde von Crown Heights und der orthodoxen jüdischen Gemeinde. In der Folge wurden mehrere Juden schwer verletzt; ein orthodoxer jüdischer Mann, Yankel Rosenbaum, wurde getötet, und ein nichtjüdischer Mann, den die Randalierer angeblich für einen Juden hielten, wurde von einer Gruppe afroamerikanischer Männer getötet. |
| 2004 | März-Pogrom | 2004 Unruhen im Kosovo | 16 ethnische Serben | Über 4.000 Serben wurden gezwungen, ihre Häuser zu verlassen, 935 serbische Häuser, 10 öffentliche Einrichtungen und 35 serbisch-orthodoxe Kirchengebäude wurden geschändet, beschädigt oder zerstört, und sechs Städte und neun Dörfer wurden ethnisch gesäubert |
Im europäischen Mittelalter begingen noch vor dem Aufbruch der „offiziellen“ Kreuzfahrerarmeen zum Ersten Kreuzzug verschiedene Heerhaufen die Pogrome von 1096. Statt in der Ferne die Muslime zu bekämpfen, übten sie in ihrem mittelalterlichen Antijudaismus „Rache“ an den Juden, die ihren Heiland gekreuzigt hätten. Dabei ging es um deren „Vertilgung“, es sei denn, sie nähmen den christlichen Glauben an. So plünderten und ermordeten sie in Mainz, Worms, Trier und der Kölner Gegend die Juden, mit Beteiligung weiterer Bevölkerungsteile – etwa 2.500 bis 3.000 Juden kamen um. ⓘ
In der Frühphase des Zweiten Kreuzzugs 1147 wiederholten sich die Morde und Zwangstaufen, sowohl in Frankreich, im Rheinland und in Franken, wenn auch in geringerem Ausmaß. 1189 zettelten Kreuzfahrer in englischen Städten schwere Pogromen an, wie in Lincoln, Norwich, Lynn und Dunstable. In York flüchtete die große Judengemeinde in aussichtsloser Lage in den rituellen Suizid. 1236 wurden auch im Westen Frankreichs aufgrund neuer Kreuzpredigten Juden verfolgt, etwa 2.500 bis 3.000 starben. Vereinzelt begingen Kreuzfahrer weitere Pogrome, so 1196 in Worms und Wien, 1221 in Erfurt und 1235 in Fulda. ⓘ
In München verbrannte 1285 eine wütende Menge 180 Juden mit ihrer Synagoge, weil man sie des Mordes an einem Christenkind verdächtigte. ⓘ
Nach Ausbruch der Pest 1346 verstärkten sich die vorhandenen antijüdischen Einstellungen. Diese steigerten sich in die Pestpogrome ab 1348 mit Beginn in Toulon. Bis 1351 durchzog eine Welle der antijüdischen Gewalt Frankreich, die Schweiz, das Gebiet des heutigen Deutschlands, Österreich und Schlesien. Über 85 der 350 jüdischen Gemeinden im Reich wurden ausgelöscht, die Juden aus weiteren 100 Orten vertrieben – der tiefgreifendste Einschnitt in der Geschichte des Judentums im Mittelalter. Die Täter waren zum einen getrieben vom Motiv der vermeintlichen „Brunnenvergifter“, zum anderen vom Profit durch Beseitigung ihrer Gläubiger und Übernahme ihres Besitzes. ⓘ
1391 spitzten sich die jahrzehntelangen Gewaltwellen gegen die spanischen Juden zu. Prediger wie Ferrán Martínez, der Erzdiakon von Écija, riefen zur Verfolgung der Juden und der Zerstörung ihrer Synagogen auf. In Folge wurde das Judenviertel von Sevilla am 6. Juni gestürmt, die Gewaltwelle griff in Folge auf Kastilien und Aragón über. Die Judenviertel wurden geplündert, Tausende starben, viele Juden flüchteten nach Portugal und Granada, andere ließen sich christlich taufen, um dem Tod zu entgehen. Die jüdische Bevölkerung wurde auf die Hälfte reduziert. ⓘ
Geschichte
Entstehung und Festigung des Begriffs „Pogrom“
Nationalsozialistisches Deutschland
Nach Deutschlands Machtübergabe an Adolf Hitler kam es zu einer Zuspitzung des Antisemitismus, über längere Zeit mit noch sporadischen Gewaltakten gegen Juden. Anfang November 1938 war das Revolverattentat eines 17-jährigen Juden willkommener Anlass für die Verstärkung der antisemitischen NS-Propaganda. Den Tod des Opfers am 9. November nutzte Joseph Goebbels im Alten Rathaus in München zu einer Hassrede zum Schlag gegen die Juden, was seine Zuhörer an die SA und NSDAP im Deutschen Reich weitergaben. So traten die Schlägertruppen flächendeckend meist in Räuberzivil auf, um „spontanen Volkszorn“ zu inszenieren, auch Nachbarn schlossen sich als Täter an. Sie demolierten in den Novemberpogromen Schaufenster jüdischer Geschäfte, zündeten Synagogen an, verprügelten Unschuldige, verwüsteten Wohnungen von Juden. Die Feuerwehren griffen nur ein, um das Überschlagen des Feuers auf nichtjüdische Nachbargebäude zu verhindern. Bis 12. November waren in der „Reichskristallnacht“ 7.500 jüdische Geschäfte zerstört worden, zudem fast alle der weit über 1.000 Synagogen und Gotteshäuser. Geplündert wurde nach Kräften, so meldete ein Juwelier in Berlin die vollständige Ausräumung seines Geschäfts. Jüdinnen wurden vergewaltigt, nach offiziellen Angaben starben 91 Menschen, tatsächlich waren es mehr. ⓘ
Pogrome in Europa
Frühe Neuzeit
1571 wurde der Tod des brandenburgischen Kurfürsten Joachim II. Hector dem Juden Lippold Ben Chluchim angelastet, er habe ihn vergiftet. Teile der Berliner Bevölkerung schlossen sich zusammen, verwüsteten die Synagoge in der Klosterstraße und viele Privathäuser von Juden, die sie auch plünderten. Die bei Juden verwahrten Schuldscheine wurden öffentlich verbrannt, die Pfänder meist ohne Gegenleistung an die Eigentümer übergeben. Lippold wurde gevierteilt und an vier Ausfallstraßen aufgehängt, die Juden unter Zwangsabgabe des Großteils ihrer Vermögen aus dem Land vertrieben. ⓘ
Neuere Geschichte
Als Reaktion auf die Verbesserung des rechtlichen Status der Juden kam es im August 1819 in Würzburg zu den Hep-Hep-Krawallen mit Morddrohungen gegen Juden, Plünderungen und Zerstörungen, die sich in Frankfurt am Main, Hamburg, Kopenhagen und geringerem Umfang vielen weiteren Städten Deutschlands, Österreichs, Polens und Dänemarks fortsetzten. In der Spitze des Antisemitismus wurde am 18. Februar 1881 beim Pogrom von Neustettin die Synagoge niedergebrannt, jüdische Häuser unter „Hepp-Hepp!“-Rufen demoliert, das populäre Lied „Schmeißt ihn raus den Juden Itzig“ gespielt. Über mehrere Wochen griffen die teils massiven Ausschreitungen auf Hinterpommern, Westpreußen und Posen über. ⓘ
Zeitgeschichte
Beispiele aus jüngerer Zeit: die Ausschreitungen in Rostock-Lichtenhagen (1992), der Brandanschlag von Sivas in der Türkei 1993, Ausschreitungen im Kosovo 2004 vornehmlich gegenüber der kosovo-serbischen Minderheit, aber auch anderen Nicht-Kosovo-Albanern, Ausschreitungen in Südafrika gegen afrikanische Ausländer (2008), in Kirgisistan gegen Usbeken (2010) und in Osteuropa 2018 gegen Roma, davon mindestens fünf Pogrome von rechtsextremen Gruppen gegen Roma in unterschiedlichen Regionen der Ukraine. ⓘ