Holi

Holi ⓘ
Krishna spielt Holi mit Radha und anderen Gopis
Beobachtet von	Hindus, Sikhs, Jains, Newar-Buddhisten und anderen
Art	Religiös, kulturell, Frühlingsfest
Feierlichkeiten	Nacht nach Holika Dahan, Kama Dahan Am Holi: Sprühen von farbigem Farbstoff, Spielen mit farbigem Pulver, Tanzen, Begrüßungen, Festtagsköstlichkeiten
Datum	māsa (amānta) / māsa (purnimānta), pakṣa, tithi
2022 Datum	17-18 März in Indien 17.-18. März in Nepal
Häufigkeit	Jährlich
Bezogen auf	Hola Mohalla

Erläuternde Anmerkung

Hinduistische Festtage Der Hindu-Kalender ist lunisolar, aber die meisten Festtage werden nach dem lunaren Teil des Kalenders angegeben. Ein Mondtag wird durch drei Kalenderelemente eindeutig identifiziert: māsa (Mondmonat), pakṣa (Mondvierzehntage) und tithi (Mondtag). Bei der Angabe des masa ist eine von zwei Traditionen anwendbar, nämlich amānta / pūrṇimānta. Fällt ein Fest in die abnehmende Mondphase, so bezeichnen diese beiden Traditionen denselben Mondtag als in zwei verschiedene (aber aufeinander folgende) Masa fallend. Ein Mondjahr ist um etwa elf Tage kürzer als ein Sonnenjahr. Daher finden die meisten hinduistischen Feste in aufeinanderfolgenden Jahren des gregorianischen Kalenders an unterschiedlichen Tagen statt. ⓘ

Holi ( /ˈhoʊliː/) ist ein beliebtes altes Hindufest, das auch als Frühlingsfest, Fest der Farben oder Fest der Liebe bekannt ist. Mit dem Fest wird die ewige und göttliche Liebe von Radha Krishna gefeiert. Es steht auch für den Triumph des Guten über das Böse, denn es feiert den Sieg von Lord Vishnu als Narasimha Narayana über Hiranyakashipu. Es wurde ursprünglich auf dem indischen Subkontinent gefeiert, hat sich aber durch die südasiatische Diaspora auch in anderen Regionen Asiens und in Teilen der westlichen Welt verbreitet. ⓘ

Holi feiert die Ankunft des Frühlings, das Ende des Winters, das Aufblühen der Liebe und ist für viele ein festlicher Tag, um andere zu treffen, zu spielen und zu lachen, zu vergessen und zu verzeihen und zerbrochene Beziehungen zu reparieren. Das Fest ist auch eine Beschwörung für eine gute Frühjahrsernte. Es dauert eine Nacht und einen Tag und beginnt am Abend des Purnima (Vollmondtag), der in den hinduistischen Kalendermonat Phalguna fällt, der im gregorianischen Kalender etwa in die Mitte des März fällt. Der erste Abend ist als Holika Dahan (Verbrennung der Dämonin Holika) oder Chhoti Holi bekannt und der folgende Tag als Holi, Rangwali Holi, Dol Purnima, Dhuleti, Dhulandi, Ukuli, Manjal Kuli, Yaosang, Shigmo oder Phagwah, Jajiri. ⓘ

Holi ist ein altes indisches religiöses Fest, das auch außerhalb Indiens populär geworden ist. Neben Indien und Nepal wird das Fest von der südasiatischen Diaspora in Ländern wie Surinam, Guyana, Trinidad und Tobago, Jamaika, Südafrika, Mauritius, Fidschi, Malaysia, Singapur, dem Vereinigten Königreich, den Vereinigten Staaten, den Niederlanden, Kanada, Australien und Neuseeland gefeiert. Das Fest hat sich als Frühlingsfest der Liebe, des Frohsinns und der Farben auch in Teilen Europas und Nordamerikas verbreitet. ⓘ

Die Holi-Feierlichkeiten beginnen in der Nacht vor Holi mit einem Holika Dahan, bei dem sich die Menschen versammeln, religiöse Rituale vor dem Lagerfeuer durchführen und dafür beten, dass ihr inneres Böses zerstört wird, so wie Holika, die Schwester des Dämonenkönigs Hiranyakashipu, im Feuer getötet wurde. Der nächste Morgen wird als Rangwali Holi (Dhuleti) gefeiert - ein Fest der Farben, bei dem sich die Menschen gegenseitig mit Farben beschmieren und durchnässen. Auch Wasserpistolen und mit Wasser gefüllte Luftballons werden zum Spielen und gegenseitigen Bemalen verwendet. Jeder kann mitmachen, egal ob Freund oder Fremder, arm oder reich, Mann oder Frau, Kinder oder Ältere. Das Toben und Kämpfen mit Farben findet auf offener Straße, in Parks, vor Tempeln und Gebäuden statt. Gruppen tragen Trommeln und andere Musikinstrumente mit sich, ziehen von Ort zu Ort, singen und tanzen. Die Menschen besuchen ihre Familie, Freunde und Feinde kommen zusammen, um sich gegenseitig mit farbigem Pulver zu bewerfen, zu lachen und zu tratschen und anschließend Holi-Leckereien, Essen und Getränke zu teilen. Am Abend verkleiden sich die Menschen und besuchen Freunde und Verwandte. ⓘ

Holi (Hindi, f., होली, holī) ist ein aus der hinduistischen Überlieferung stammendes indisches Frühlingsfest am ersten Vollmondtag des Monats Phalgun (Februar/März). Dieses „Fest der Farben“ dauert mindestens zwei, in einigen Gegenden Indiens auch bis zu zehn Tage. ⓘ

Krishna mit den Gopis beim Spiel mit den Farben ⓘ

Farben für Holi auf einem Markt in Mysuru ⓘ

Holi in Pune ⓘ

Holi in Bahraich, 23. März 2016 ⓘ

Holi in Pushkar, Rajasthan ⓘ

Holi in Rom (Italien). ⓘ

ⓘ

Mit Holi wird das Fest hauptsächlich in Nordindien und Nepal bezeichnet, in anderen Landesteilen ist es unter anderen Namen bekannt. In Maharashtra heißt es beispielsweise Shimga, in Goa Shigmo, in Madhya Pradesh Phaga, in Westbengalen und Oriya Dol Yatra. Im Süden kennt man das Fest als Kamadahana. ⓘ

Kulturelle Bedeutung

Holika-Feuer vor dem Jagdish-Tempel in Udaipur, Rajasthan, 2010. ⓘ

Das Holi-Fest hat eine kulturelle Bedeutung unter den verschiedenen hinduistischen Traditionen des indischen Subkontinents. Es ist der Festtag, um mit vergangenen Fehlern abzuschließen und sich davon zu befreien, um Konflikte zu beenden, indem man sich mit anderen trifft, ein Tag des Vergessens und Vergebens. Man bezahlt oder vergibt Schulden und geht neu mit den Menschen in seinem Leben um. Holi markiert auch den Beginn des Frühlings, eine Gelegenheit für die Menschen, den Wechsel der Jahreszeiten zu genießen und neue Freunde zu finden. ⓘ

Radha Krishna

Radha Krishna beim Holi-Spielen ⓘ

In der indischen Region Braj, wo die hinduistischen Gottheiten Radha und Krishna aufgewachsen sind, wird das Fest zum Gedenken an ihre göttliche Liebe zueinander bis Rang Panchmi gefeiert. Die Feierlichkeiten läuten offiziell den Frühling ein, und Holi wird als Fest der Liebe gefeiert. Hinter dem Fest steht eine symbolische Legende. In seiner Jugend verzweifelte Krishna, ob die hellhäutige Radha ihn wegen seiner dunklen Hautfarbe mögen würde. Seine Mutter Yashoda, die seiner Verzweiflung überdrüssig war, bat ihn, sich an Radha zu wenden und sie zu bitten, sein Gesicht in jeder beliebigen Farbe zu färben. Radha tat dies, und Radha und Krishna wurden ein Paar. Seitdem wird das spielerische Färben von Radhas und Krishnas Gesicht als Holi gefeiert. Außerhalb Indiens sind diese Legenden zur Erklärung der Bedeutung von Holi (Phagwah) auch in einigen karibischen und südamerikanischen Gemeinschaften indischer Herkunft wie Guyana und Trinidad und Tobago verbreitet. Auch auf Mauritius wird das Holi mit großem Eifer gefeiert. ⓘ

Vishnu

Es gibt eine symbolische Legende, die erklärt, warum Holi als Fest des Triumphs des Guten über das Böse zu Ehren des Hindu-Gottes Vishnu und seines Anhängers Prahlada gefeiert wird. König Hiranyakashipu, der Vater von Prahlada, war einer Legende zufolge, die in Kapitel 7 der Bhagavata Purana zu finden ist, der König der dämonischen Asuras und hatte sich einen Segen verdient, der ihm fünf besondere Kräfte verlieh: Er konnte weder von einem Menschen noch von einem Tier, weder im Haus noch im Freien, weder bei Tag noch bei Nacht, weder mit Astra (Projektilwaffen) noch mit Shastra (Handwaffen) und weder zu Lande noch zu Wasser oder in der Luft getötet werden. Hiranyakashipu wurde arrogant, hielt sich für Gott und verlangte, dass alle nur ihn verehren sollten. Hiranyakashipus eigener Sohn, Prahlada, war jedoch anderer Meinung. Er war und blieb Vishnu treu ergeben. Dies erzürnte Hiranyakashipu. Er unterzog Prahlada grausamen Strafen, die den Jungen und seine Entschlossenheit, das zu tun, was er für richtig hielt, nicht beeinträchtigten. Schließlich brachte Holika, Prahladas böse Tante, ihn mit einem Trick dazu, sich mit ihr auf einen Scheiterhaufen zu setzen. Holika trug einen Mantel, der sie gegen Verletzungen durch Feuer immun machte, während Prahlada dies nicht war. Als das Feuer tobte, flog der Mantel von Holika und umhüllte Prahlada, der überlebte, während Holika verbrannte. Vishnu, der Gott, der im hinduistischen Glauben als Avatar erscheint, um das Dharma wiederherzustellen, nahm in der Abenddämmerung (als es weder Tag noch Nacht war) die Gestalt von Narasimha an - halb Mensch und halb Löwe (der weder Mensch noch Tier ist), nahm Hiranyakashyapu an einer Türschwelle auf (was weder drinnen noch draußen war), setzte ihn auf seinen Schoß (was weder Land, Wasser noch Luft war) und weidete dann den König mit seinen Löwenkrallen aus (die weder eine Handwaffe noch eine abgefeuerte Waffe waren). ⓘ

Das Holika-Feuer und Holi bedeuten die Feier des symbolischen Sieges des Guten über das Böse, von Prahlada über Hiranyakashipu, und des Feuers, das Holika verbrannte. ⓘ

Kama und Rati

In anderen hinduistischen Traditionen wie dem Shaivismus und dem Shaktismus ist die legendäre Bedeutung von Holi mit Shiva im Yoga und der tiefen Meditation verbunden. Die Göttin Parvati, die Shiva in die Welt zurückholen will, bittet an Vasant Panchami den hinduistischen Gott der Liebe namens Kamadeva um Hilfe. Der Liebesgott schießt Pfeile auf Shiva ab, der Yogi öffnet sein drittes Auge und verbrennt Kama zu Asche. Dies verärgert sowohl Kamas Frau Rati (Kamadevi) als auch seine eigene Frau Parvati. Rati führt vierzig Tage lang ihre eigene meditative Askese durch, woraufhin Shiva versteht, aus Mitgefühl vergibt und den Gott der Liebe wiederherstellt. Diese Rückkehr des Liebesgottes wird am 40. Tag nach dem Vasant Panchami-Fest als Holi gefeiert. Die Kama-Legende und ihre Bedeutung für Holi hat viele Varianten, besonders in Südindien. ⓘ

Andere indische Religionen

Der indische Mogulkaiser Jahangir feiert Holi mit den Damen der Zenana. ⓘ

Das Fest wird traditionell auch von Nicht-Hindus begangen, z. B. von Jains und Newar-Buddhisten (Nepal). ⓘ

Im Indien der Moguln wurde Holi so ausgelassen gefeiert, dass Menschen aus allen Kasten den Kaiser mit Farbe bewerfen konnten. Laut Sharma (2017) "gibt es mehrere Gemälde von Mogulkaisern, die Holi feiern". Große Holi-Feierlichkeiten wurden im Lal Qila abgehalten, wo das Fest auch als Eid-e-gulaabi oder Aab-e-Pashi bekannt war. Mehfils wurden in der gesamten ummauerten Stadt Delhi abgehalten, wobei Adelige und Händler gleichermaßen teilnahmen. Dies änderte sich während der Herrschaft von Kaiser Aurangzeb. Er verbot im November 1665 die öffentliche Feier von Holi mit Hilfe eines Farman-Erlasses. Nach dem Tod von Kaiser Aurangzeb wurden die Feierlichkeiten jedoch wieder aufgenommen. Bahadur Shah Zafar selbst schrieb ein Lied für das Fest, während Dichter wie Amir Khusrau, Ibrahim Raskhan, Nazeer Akbarabadi und Mehjoor Lakhnavi es in ihren Schriften würdigten. ⓘ

Die Sikhs haben das Fest traditionell gefeiert, zumindest bis zum 19. Jahrhundert, und in den historischen Texten wird es als Hola bezeichnet. Guru Gobind Singh - der letzte menschliche Guru der Sikhs - modifizierte Holi durch ein dreitägiges Hola Mohalla-Erweiterungsfest der Kampfkünste. Die Erweiterung begann am Tag nach dem Holi-Fest in Anandpur Sahib, wo Sikh-Soldaten in Scheinkämpfen trainierten, sich in Reiten, Leichtathletik, Bogenschießen und militärischen Übungen maßen. ⓘ

Holi wurde von Maharaja Ranjit Singh und seinem Sikh-Reich gefeiert, das sich über die heutigen nördlichen Teile Indiens und Pakistans erstreckte. Einem Bericht der Tribune India zufolge besagen Aufzeichnungen des Sikh-Hofes, dass Ranjit Singh und seine Beamten 1837 in Lahore 300 Hügel mit Farben verstreuten. Ranjit Singh feierte Holi mit anderen in den Bilawal-Gärten, wo dekorative Zelte aufgestellt waren. Im Jahr 1837 nahm Sir Henry Fane, der Oberbefehlshaber der britisch-indischen Armee, an den von Ranjit Singh organisierten Holi-Feiern teil. Ein von Ranjit Singh gesponsertes Wandgemälde im Fort von Lahore zeigte den Hindugott Krishna, der mit Gopis Holi spielte. Nach dem Tod von Ranjit Singh setzten seine Sikh-Söhne und andere das Holi-Fest jedes Jahr mit Farben und üppigen Feierlichkeiten fort. Die britischen Kolonialbeamten schlossen sich diesen Feiern an. ⓘ

Beschreibung

Radha und die Gopis feiern Holi, begleitet von Musikinstrumenten. ⓘ

Holi ist ein wichtiges Frühlingsfest für Hindus, ein nationaler Feiertag in Indien und Nepal und regionale Feiertage in anderen Ländern. Für viele Hindus und einige Nicht-Hindus ist es ein spielerisches kulturelles Ereignis und eine Ausrede, um Freunde oder Fremde im Scherz mit farbigem Wasser zu bewerfen. Auch auf dem indischen Subkontinent wird Holi in großem Umfang gefeiert. Holi wird am Ende des Winters gefeiert, am letzten Vollmondtag des hinduistischen Luni-Sonnenkalenders, der den Frühling markiert, so dass das Datum mit dem Mondzyklus variiert. Das Datum fällt normalerweise in den März, manchmal aber auch in den späten Februar des gregorianischen Kalenders. ⓘ

Das Fest dient vielen Zwecken; vor allem wird der Beginn des Frühlings gefeiert. In der Literatur des 17. Jahrhunderts wird es als ein Fest der Landwirtschaft bezeichnet, das an gute Frühjahrsernten und fruchtbares Land erinnert. Hindus glauben, dass es eine Zeit ist, in der man die Farbenpracht des Frühlings genießt und dem Winter Lebewohl sagt. Für viele Hindus sind die Holi-Feierlichkeiten eine Gelegenheit, zerbrochene Beziehungen wiederherzustellen und zu erneuern, Konflikte zu beenden und sich von angesammelten emotionalen Verunreinigungen aus der Vergangenheit zu befreien. ⓘ

Es hat auch einen religiösen Zweck, der durch die Legende von Holika symbolisch dargestellt wird. In der Nacht vor Holi werden Lagerfeuer in einer Zeremonie entzündet, die als Holika Dahan (Verbrennung von Holika) oder Little Holi bekannt ist. Die Menschen versammeln sich in der Nähe der Feuer, singen und tanzen. Am nächsten Tag wird Holi, auf Sanskrit auch als Dhuli, Dhulheti, Dhulandi oder Dhulendi bekannt, gefeiert. ⓘ

In den nördlichen Teilen Indiens bespritzen sich Kinder und Jugendliche gegenseitig mit farbigen Pulverlösungen (Gulal), lachen und feiern, während Erwachsene sich gegenseitig trockenes Farbpulver (Abir) ins Gesicht schmieren. Die Besucher in den Häusern werden zunächst mit Farben beschmiert und dann mit Holi-Leckereien (wie Puranpoli, Dahi-Bada und Gujia), Desserts und Getränken bewirtet. Nach dem Spiel mit den Farben und dem Aufräumen wird gebadet, saubere Kleidung angezogen und Freunde und Familie besucht. ⓘ

Wie Holika Dahan wird auch Kama Dahanam in einigen Teilen Indiens gefeiert. Das Fest der Farben heißt in diesen Regionen Rangapanchami und findet am fünften Tag nach Poornima (Vollmond) statt. ⓘ

Geschichte und Rituale

Das Holi-Fest ist ein altes hinduistisches Fest mit eigenen kulturellen Ritualen. Es wird in den Puranas, der Dasakumara Charita und von dem Dichter Kālidāsa während der Herrschaft von Chandragupta II. im 4. Auch im Sanskrit-Drama Ratnavali aus dem 7. Jahrhundert wird das Holi-Fest erwähnt. Das Holi-Fest zog im 17. Jahrhundert europäische Händler und britische Kolonialbeamte in seinen Bann. Verschiedene alte Ausgaben des Oxford English Dictionary erwähnen es, allerdings mit unterschiedlichen, phonetisch abgeleiteten Schreibweisen: Houly (1687), Hooly (1698), Huli (1789), Hohlee (1809), Hoolee (1825) und Holi in Ausgaben, die nach 1910 erschienen sind. ⓘ

Es gibt mehrere kulturelle Rituale, die mit Holi verbunden sind: ⓘ

Holika Dahan

Vorbereitung

Schon Tage vor dem Fest beginnen die Menschen damit, in Parks, Gemeindezentren, in der Nähe von Tempeln und anderen öffentlichen Plätzen Holz und brennbare Materialien für das Feuer zu sammeln. Auf dem Scheiterhaufen steht eine Figur, die Holika symbolisieren soll, die Prahalad ins Feuer gelockt hat. In den Häusern decken sich die Menschen mit Pigmenten, Lebensmitteln, Partygetränken und festlichen saisonalen Speisen wie Gujiya, Mathri, Malpuas und anderen regionalen Köstlichkeiten ein. ⓘ

Lagerfeuer

Am Vorabend von Holi, in der Regel bei oder nach Sonnenuntergang, wird der Scheiterhaufen angezündet, was Holika Dahan bedeutet. Das Ritual symbolisiert den Sieg des Guten über das Böse. Die Menschen versammeln sich um das Feuer und singen und tanzen. ⓘ

Ein Selfie beim Holi-Spielen. ⓘ

Das Spiel mit den Farben

In Nord- und Westindien beginnen die Holi-Feierlichkeiten am Morgen nach dem Holika-Feuer. Kinder und Jugendliche bilden Gruppen, die mit Trockenfarben, farbigen Lösungen und Wasserpistolen (pichkaris), mit farbigem Wasser gefüllten Wasserballons und anderen kreativen Mitteln bewaffnet sind, um ihre Ziele einzufärben. ⓘ

Traditionell wurden abwaschbare natürliche Pflanzenfarben wie Kurkuma, Neem, Dhak und Kumkum verwendet, aber heutzutage werden zunehmend kommerzielle Pigmente auf Wasserbasis eingesetzt. Alle Farben werden verwendet. Auf offener Straße und in Parks wird mit allen Farben geworfen, aber in Häusern oder an Hauseingängen wird nur trockenes Pulver verwendet, um sich gegenseitig das Gesicht zu beschmieren. Man wirft mit Farben und färbt seine Ziele komplett ein. Es ist wie eine Wasserschlacht, nur mit farbigem Wasser. Die Leute haben Spaß daran, sich gegenseitig mit farbigem Wasser zu bespritzen. Am späten Vormittag sieht jeder aus wie eine Leinwand aus Farben. Deshalb nennt man Holi auch das "Fest der Farben". ⓘ

Gruppen singen und tanzen, einige spielen Trommeln und Dholak. Nach jeder Pause, die dem Spaß und dem Spiel mit den Farben gewidmet ist, bieten die Menschen Gujiya, Mathri, Malpuas und andere traditionelle Köstlichkeiten an. Kalte Getränke, darunter auch mit Marihuana hergestellte, sind ebenfalls Teil des Holi-Festes. ⓘ

Andere Variationen

In der Braj-Region um Mathura in Nordindien können die Feierlichkeiten mehr als eine Woche dauern. Die Rituale gehen über das Spielen mit Farben hinaus und umfassen einen Tag, an dem Männer mit Schilden herumlaufen und Frauen das Recht haben, sie spielerisch mit Stöcken auf ihre Schilde zu schlagen. Dieser Tag ist als Latthmaar Holi bekannt und wird traditionell im Dorf Barsana gefeiert. Barsana ist das Dorf von Radha, und die Frauen schlüpfen in die Rolle der Gopikas (Radhas Freunde) und die Männer in die der Gopas (Krishnas Freunde). ⓘ

In Südindien wird Kamadeva, der Gott der Liebe in der indischen Mythologie, verehrt und ihm werden Opfergaben dargebracht. ⓘ

Später am Tag

Nach einem Tag voller Farbenspiele räumen die Menschen auf, waschen und baden sich, werden nüchtern und verkleiden sich am Abend und begrüßen Freunde und Verwandte, indem sie sie besuchen und Süßigkeiten austauschen. Holi ist auch ein Fest der Vergebung und des Neuanfangs, das rituell die Harmonie in der Gesellschaft fördern soll. Viele Städte in Uttar Pradesh veranstalten am Abend auch Kavi Sammelan. ⓘ

Regionale Namen, Rituale und Feiern

Das Holi-Festival im März 2013 im Sri Sri Radha Krishna-Tempel in Utah County, Utah. ⓘ

Holi (Hindi: होली, Kannada: ಹೋಳಿ, Marathi: होळी, Nepali: होली, Punjabi: ਹੋਲੀ, Telugu: హోళి) ist auch bekannt als Basanto Utsav (Bengali: বসন্ত উত্সব) ("Frühlingsfest") in Westbengalen und Assam; Festival der Farben, oder Dol Jatra (Assamese: দ'ল যাত্ৰা) in Assam, Dola jātra (Odia: ଦୋଳଯାତ୍ରା) in Odisha; auch bekannt als Phakuwa oder Phagwah (Assamese: ফাকুৱা). Die Bräuche und Feierlichkeiten variieren von Region zu Region in Indien. ⓘ

Holi ist von besonderer Bedeutung in der Braj-Region, zu der Orte gehören, die traditionell mit Krishna in Verbindung gebracht werden: Mathura, Vrindavan, Nandgaon, Uttar Pradesh und Barsana, die während der Holi-Saison touristisch erschlossen werden. ⓘ

Außerhalb Indiens und Nepals wird Holi von Hindus in Bangladesch und Pakistan sowie in Ländern mit einer großen Diaspora-Bevölkerung des indischen Subkontinents wie Surinam, Guyana, Trinidad und Tobago, Südafrika, Malaysia, dem Vereinigten Königreich, den Vereinigten Staaten, Kanada, Australien, Mauritius und Fidschi gefeiert. Die Holi-Rituale und -Bräuche außerhalb Südasiens variieren ebenfalls mit lokalen Anpassungen. ⓘ

Feierlichkeiten

Indien

Bihar/Jharkhand

Holi ist im lokalen Bhojpuri-Dialekt als Phaguwa bekannt. Auch in dieser Region ist die Legende von Holika weit verbreitet. Am Vorabend von Phalgun Poornima zünden die Menschen Freudenfeuer an. Sie legen getrocknete Kuhdungkuchen, Holz des Araad- oder Redi-Baums und des Holika-Baums, Körner aus der frischen Ernte und unerwünschte Holzblätter in das Feuer. Zur Zeit von Holika versammeln sich die Menschen in der Nähe des Scheiterhaufens. Das älteste Mitglied der Versammlung oder ein purohit leitet das Anzünden ein. Anschließend beschmiert er die anderen mit Farbe als Zeichen der Begrüßung. Am nächsten Tag wird das Fest mit Farben und viel Ausgelassenheit gefeiert. Traditionell reinigen die Menschen auch ihre Häuser, um das Fest zu feiern. ⓘ

Holi Milan wird auch in Bihar gefeiert, wo Familienmitglieder und Gratulanten die Familie des anderen besuchen und sich gegenseitig mit Farbe (Abeer) das Gesicht und bei älteren Menschen auch die Füße bestreichen. Normalerweise findet dies am Abend des Holi statt, am Tag danach wird das Holi mit nassen Farben am Morgen bis zum Nachmittag gespielt. Aufgrund der massiven Binnenmigration, mit der die Menschen konfrontiert sind, hat sich diese Tradition in letzter Zeit langsam gewandelt, und es ist üblich, Holi Milan an einem ganz anderen Tag zu feiern, entweder vor oder nach dem eigentlichen Holi-Tag. ⓘ

Kinder und Jugendliche haben große Freude an dem Fest. Obwohl das Fest in der Regel mit Farben gefeiert wird, gibt es auch Orte, an denen Holi mit Wasserlösungen aus Schlamm oder Ton gefeiert wird. Volkslieder werden in hoher Tonlage gesungen und die Menschen tanzen zum Klang der Dholak (einer zweiköpfigen Handtrommel) und dem Geist von Holi. Das berauschende Bhang, das aus Cannabis, Milch und Gewürzen hergestellt wird, wird zusammen mit einer Vielzahl von köstlichen Leckereien wie Pakoras und Thandai verzehrt, um die Stimmung des Festes zu steigern. ⓘ

Goa

Holi wird in der Sprache Konkani Ukkuli genannt. Es wird rund um den Konkani-Tempel Gosripuram-Tempel gefeiert. Es ist ein Teil des Goa- oder Konkani-Frühlingsfestes, das als Śigmo oder शिगमो in Koṅkaṇī oder Śiśirotsava bekannt ist und etwa einen Monat lang andauert. Das Farbenfest oder Holi ist Teil eines längeren, umfangreicheren Frühlingsfestes. Zu den Holi-Feierlichkeiten (nicht aber zu den Śigmo-Feierlichkeiten) gehören: Holika Puja und Dahan, Dhulvad oder Dhuli vandan, Haldune oder das Darbringen von gelber und safranfarbener Farbe oder Gulal an die Gottheit. ⓘ

Gujarat

"Frühlingsfest von Krishna und Radha", Miniatur aus dem 18. Jahrhundert; im Guimet-Museum, Paris. ⓘ

In Gujarat ist Holi ein zweitägiges Fest. Am Abend des ersten Tages wird das Feuer angezündet. Die Menschen opfern dem Feuer rohe Kokosnüsse und Mais. Der zweite Tag ist das Fest der Farben oder "Dhuleti", bei dem man sich gegenseitig mit farbigem Wasser besprengt und mit Farben beschmiert. In Dwarka, einer Küstenstadt in Gujarat, wird Holi im Dwarkadheesh-Tempel und mit stadtweiten Komödien- und Musikfestivitäten gefeiert. Holi fällt in den hinduistischen Monat Phalguna und markiert die landwirtschaftliche Saison der Rabi-Ernte. ⓘ

Mancherorts gibt es in ungeteilten Hindu-Familien den Brauch, dass die Frau ihren Schwager mit einem zu einem Seil zusammengerollten Sari schlägt und versucht, ihn mit Farben zu übergießen, woraufhin der Schwager ihr am Abend Süßigkeiten (indische Süßspeisen) bringt. ⓘ

Jammu und Kaschmir

In Jammu und Kaschmir entsprechen die Holi-Feierlichkeiten weitgehend der allgemeinen Definition von Holi: ein ausgelassenes Fest zum Beginn der Sommerernte, bei dem farbiges Wasser und Pulver geworfen und gesungen und getanzt wird. ⓘ

Karnataka

Im ländlichen Karnataka sammeln die Kinder traditionell in den Wochen vor Holi Geld und Holz, und in der "Kamadahana"-Nacht wird das gesamte Holz zusammengelegt und angezündet. Das Fest wird zwei Tage lang gefeiert. Die Menschen in den nördlichen Teilen Karnatakas bereiten an diesem Tag besondere Speisen zu. ⓘ

In Sirsi, Karnataka, wird Holi mit einem einzigartigen Volkstanz namens "Bedara Vesha" gefeiert, der in den Nächten ab fünf Tagen vor dem eigentlichen Festtag aufgeführt wird. Das Fest wird jedes zweite Jahr in der Stadt gefeiert und zieht zahlreiche Touristen aus verschiedenen Teilen Indiens an. ⓘ

Maharashtra

In Maharashtra wird Holi Purnima auch als Shimga gefeiert, ein Fest, das fünf bis sieben Tage dauert. Eine Woche vor dem Fest ziehen die Jugendlichen in der Gemeinde umher und sammeln Feuerholz und Geld. Am Tag des Shimga wird das Brennholz in jedem Viertel zu einem großen Haufen aufgeschichtet. Am Abend wird das Feuer angezündet. Jeder Haushalt bringt zu Ehren des Feuergottes eine Mahlzeit und einen Nachtisch mit. Puran Poli ist die wichtigste Delikatesse und die Kinder rufen "Holi re Holi puranachi poli". In Shimga wird die Auslöschung alles Bösen gefeiert. Das Fest der Farben findet hier am Tag von Rang Panchami statt, fünf Tage nach Shimga. Während dieses Festes sollen die Menschen alle Rivalitäten vergessen und verzeihen und neue, gesunde Beziehungen zu allen aufbauen. ⓘ

Manipur

Die Manipuris feiern Holi 6 Tage lang. Dieser Feiertag geht hier mit dem Yaosang-Fest zusammen. Traditionell beginnt das Fest mit dem Verbrennen einer strohgedeckten Hütte aus Heu und Zweigen. An den ersten beiden Tagen gehen die Kinder von Haus zu Haus und sammeln Geld, das lokal als Nakadeng (oder Nakatheng) bezeichnet wird, als Geschenke. In der Vollmondnacht von Lamta (Phalgun) führen die Jugendlichen nachts einen Gruppentanz namens Thabal chongba auf, der traditionell von Volksliedern und den rhythmischen Schlägen der einheimischen Trommel begleitet wird, heutzutage jedoch von modernen Bands und Leuchtstofflampen. In den Krishna-Tempeln singen die Gläubigen hingebungsvolle Lieder, führen Tänze auf und feiern mit Aber (Gulal), wobei sie traditionelle weiße und gelbe Turbane tragen. Am letzten Tag des Festes finden große Prozessionen zum Hauptkrishna-Tempel in der Nähe von Imphal statt, wo verschiedene kulturelle Aktivitäten abgehalten werden. In den letzten Jahrzehnten hat sich Yaosang, eine indische Sportart, in vielen Orten des Tals durchgesetzt, wo Menschen aller Altersgruppen an einer Reihe von Sportarten teilnehmen, die für den Feiertag etwas abgewandelt werden. ⓘ

Odisha

Eine Zeichnung aus dem Jahr 1822 zeigt die Höhe eines schwarzen Steinbogens in Puri, Odisha. Er trug vaishnavitische Götter und Göttinnen, ein Ritual, das als Teil des Holi-Festes gilt. ⓘ

Die Menschen in Odisha feiern am Holi-Tag "Dola", wobei die Ikonen von Jagannath die Ikonen von Krishna und Radha ersetzen. Dola Melana, Prozessionen der Gottheiten, werden in den Dörfern gefeiert und den Gottheiten wird Bhoga geopfert. "Dola yatra" gab es schon vor 1560, lange bevor Holi begann, bei dem die Götzenbilder von Jagannath, Balabhadra und Subhadra zum "Dolamandapa" (Podium im Jagannath-Tempel) gebracht wurden. Die Menschen brachten den Gottheiten natürliche Farben, die als "abira" bekannt sind, dar und bestrichen sich gegenseitig mit den Farben. ⓘ

Punjab

Im Punjab sind die acht Tage vor Holi als luhatak bekannt. Sekhon (2000) erklärt, dass die Menschen schon viele Tage vor Holi mit dem Werfen von Farben beginnen. ⓘ

Dem Holi geht der Holika Dahan in der Nacht davor voraus, bei dem ein Feuer entzündet wird. Historisch gesehen feierte die Lubana-Gemeinschaft im Punjab Holi "mit großem Pomp und Spektakel". Die Lubanas vergruben einen Würfel und eine Betelnuss. Sie häuften Kuhdungkuchen auf der Stelle an und machten ein großes Feuer. Als das Feuer ausgebrannt war, machten sie sich auf die Suche nach dem Stein und der Betelnuss. Derjenige, der sie fand, wurde als sehr glücklich angesehen. Anderswo im Punjab wurde Holi auch damit in Verbindung gebracht, andere zum Narren zu halten. Bose schrieb in Cultural Anthropology: And Other Essays im Jahr 1929 fest, dass "der Brauch, Holi zu spielen, im Punjab weit verbreitet ist". ⓘ

Am Holi-Tag bewerfen sich die Menschen gegenseitig mit Farben. Für die Einheimischen markiert Holi das Ende des Winters. Das Punjabi-Sprichwort Phaggan phal laggan (Phagun ist der Monat des Fruchtbringens) verdeutlicht den saisonalen Aspekt von Holi. Bäume und Pflanzen beginnen am Tag von Basant zu blühen und tragen ab Holi Früchte. ⓘ

Während Holi im Punjab werden Wände und Höfe ländlicher Häuser mit Zeichnungen und Gemälden verschönert, die den Rangoli in Südindien, den Mandana in Rajasthan und der ländlichen Kunst in anderen Teilen Indiens ähneln. Diese Kunst ist im Punjab als chowk-poorana oder chowkpurana bekannt und wird von den Bäuerinnen des Staates gestaltet. In den Höfen wird diese Kunst mit einem Stück Stoff gezeichnet. Die Kunst umfasst das Zeichnen von Baummotiven, Blumen, Farnen, Schlingpflanzen, Pflanzen, Pfauen, Sänften, geometrischen Mustern sowie vertikalen, horizontalen und schrägen Linien. Diese Kunstwerke tragen zur festlichen Atmosphäre bei. ⓘ

Während des Holi-Festes finden volkstümliche Theatervorstellungen statt, die als Swang oder Nautanki bekannt sind, wobei letztere ihren Ursprung im Punjab haben. Nach Self (1993) werden im Punjab Holi-Messen abgehalten, die sich über mehrere Tage erstrecken können. Bose (1961) stellt fest, dass "in einigen Teilen des Punjab Holi mit Ringkämpfen gefeiert wird". ⓘ

Tamil Nadu

In Tamil Nadu wird Holi als Panguni Uthiram-Fest gefeiert, das das Aufblühen von Liebe und Ehe symbolisiert. Rati und Kamadeva werden in vielen Gegenden verehrt. In den Tempeln werden an diesem Tag auch die Ehen von Parvati und Parameswara, Murugan und Deivanai, Kodhai Aandaal und Rangamannar gefeiert. Im Sarangapani-Tempel in Kumbakonam heiratet Narayana Komalavalli Naachiyar und gibt seinen Bhakthas an diesem Tag Kalyana Kola Seva. In Valmikis Ramayana heißt es, dass an diesem Tag die Hochzeit von Sita mit Rama gefeiert wurde. Die Gläubigen strömen zu den Tempeln, um die göttlichen Hochzeitszeremonien mitzuerleben. Es ist auch ein günstiges Datum für Verlobungen und Hochzeiten, die abgeschlossen werden. Aus dem Brahmanda Puranam geht hervor, dass sich an diesem Panguni Uthiram alle heiligen Gewässer mit den sieben heiligen Becken in Tirupati Tirumala verbinden. ⓘ

Telangana

Holi wird in Telugu als Kamuni Punnami/Kama Purnima oder Jajiri bezeichnet. Hindus feiern Holi, weil es sich auf die Legende von Kamadeva bezieht. Holi ist auch unter verschiedenen Namen bekannt: Kamavilas, Kamuni Panduga und Kama-Dahanam. ⓘ

Kama Dahanam (Shiva verwandelt Kama in Asche) ⓘ

Es ist ein 10-tägiges Fest in Telangana, von dem die letzten beiden Tage von großer Bedeutung sind. Wie in anderen Teilen Indiens feiern die Kinder im ländlichen Telangana in den 9 Tagen vor Holi Kamuda, indem sie mit Kolata-Stöcken spielen und Volkslieder namens Jajiri singen und Geld, Reis, Mais und Holz sammeln. Aus diesem Grund ist Holi auch als "Jajiri Paatalu Kamudi aatalu" bekannt, was so viel bedeutet wie "Fest der Jajiri-Lieder und Kamudi-Spiele". In der 9. Nacht, d.h. am Heiligen Abend, wird das gesamte Holz zusammengelegt und in Brand gesetzt, was Kama Dahanam bedeutet. ⓘ

Kama Dahanam oder Holi-Feuer ⓘ

Am nächsten Morgen, d. h. am 10. Tag, wird Holi gefeiert, wobei die Farben traditionell aus Moduga/Gogu-Blüten (Palash/Butea monosperma) gewonnen werden. ⓘ

Tripura

In Tripura ist Holi als "Pali" bekannt, was in der Tripuri-Sprache "Farbe" bedeutet und überall in Tripura gefeiert wird. ⓘ

Uttar Pradesh

• 

  Farbgetränkte Gopis im Krishna-Tempel in Mathura, Indien.

• 

  In der Braj-Region in Nordindien haben Frauen die Möglichkeit, spielerisch auf Männer einzuschlagen, die sich mit Schilden verteidigen; an diesem Tag wird von den Männern erwartet, dass sie alles akzeptieren, was die Frauen ihnen antun. Dieses Ritual wird Lath Mar Holi genannt.

• 

  Ein Farbenspiel mit anschließendem Tanz in einem Hindu-Tempel in der Nähe von Mathura zu Holi. ⓘ

Barsana, eine Stadt in der Nähe von Mathura in der Braj-Region von Uttar Pradesh, feiert das Lath Mar Holi auf dem weitläufigen Gelände des Radha-Rani-Tempels. Tausende versammeln sich, um dem Lath Mar Holi beizuwohnen, bei dem Frauen Männer mit Stöcken verprügeln, während die Zuschauer am Rande hysterisch werden, Holi-Lieder singen und "Sri Radhe Radhe" oder "Sri Radhe Krishna" rufen. Die Holi-Lieder von Braj Mandal werden in reinem Braj, der lokalen Sprache, gesungen. Das in Barsana gefeierte Holi ist insofern einzigartig, als die Frauen hier die Männer mit Stöcken verjagen. Die Männer singen auch aufreizende Lieder, um die Aufmerksamkeit der Frauen zu erregen. Die Frauen gehen dann in die Offensive und schlagen mit langen Stöcken, den Lathis, auf die Männer ein, die sich mit Schilden schützen. ⓘ

Mathura in der Braj-Region ist der Geburtsort von Krishna. In Vrindavan wird dieser Tag mit besonderen Puja und dem traditionellen Brauch der Verehrung von Radha Krishna gefeiert; hier dauert das Fest sechzehn Tage lang. In der gesamten Braj-Region und den angrenzenden Orten wie Hathras, Aligarh und Agra wird Holi mehr oder weniger auf die gleiche Weise gefeiert wie in Mathura, Vrindavan und Barsana. ⓘ

Ein traditionelles Fest ist Matki Phod, ähnlich wie Dahi Handi in Maharashtra und Gujarat während Krishna Janmashtami, beides in Erinnerung an Gott Krishna, der auch makhan chor (wörtlich: Butterdieb) genannt wird. Dies ist eine historische Tradition der Braj-Region sowie der westlichen Region Indiens. Ein irdener Topf, der mit Butter oder anderen Milchprodukten gefüllt ist, wird an einem Seil hoch aufgehängt. Gruppen von Jungen und Männern klettern auf die Schultern der anderen und bilden Pyramiden, um den Topf zu erreichen und zu zerschlagen, während Mädchen und Frauen Lieder singen und farbiges Wasser auf die Pyramide werfen, um sie abzulenken und ihnen die Arbeit zu erschweren. Dieser rituelle Sport wird in den hinduistischen Diasporagemeinden weitergeführt. ⓘ

Außerhalb von Braj, in der Gegend von Kanpur, dauert Holi sieben Tage lang und ist sehr farbenfroh. Am letzten Tag wird ein großer Jahrmarkt namens Ganga Mela oder Holi Mela gefeiert. Diese Mela (Messe) wurde von Freiheitskämpfern ins Leben gerufen, die im ersten indischen Unabhängigkeitskrieg 1857 unter der Führung von Nana Saheb gegen die britische Herrschaft kämpften. Die Mela wird an verschiedenen Ghats entlang der Ufer des Flusses Ganga in Kanpur abgehalten, um die Hindus und Muslime zu feiern, die 1857 in der Stadt gemeinsam Widerstand gegen die britischen Truppen leisteten. Am Vorabend der Ganga Mela bleiben im Allgemeinen alle Behörden, Geschäfte und Gerichte geschlossen. Die Ganga Mela markiert das offizielle Ende des "Festes der Farben" oder Holi in Kanpur. ⓘ

In Gorakhpur, dem nordöstlichen Distrikt von Uttar Pradesh, beginnt der Holi-Tag mit einer besonderen Puja. Dieser Tag, "Holi Milan" genannt, gilt als der farbenprächtigste Tag des Jahres und fördert die Brüderlichkeit unter den Menschen. Die Menschen besuchen jedes Haus, singen Holi-Lieder und drücken ihre Dankbarkeit aus, indem sie farbiges Pulver (Abeer) auftragen. ⓘ

Uttarakhand

Das Kumaoni Holi in Uttarakhand ist auch eine musikalische Angelegenheit. Es nimmt verschiedene Formen an, wie das Baithki Holi, das Khari Holi und das Mahila Holi. Beim Baithki Holi und Khari Holi singen die Menschen Lieder mit einem Hauch von Melodie, Spaß und Spiritualität. Diese Lieder basieren im Wesentlichen auf klassischen Ragas. Baithki Holi (बैठकी होली), auch bekannt als Nirvan Ki Holi, beginnt auf dem Gelände von Tempeln, wo Holiyars (होल्यार) Holi-Lieder singen und die Menschen sich versammeln, um daran teilzunehmen, während gleichzeitig klassische Musik gespielt wird. Die Lieder werden je nach Tageszeit in einer bestimmten Reihenfolge gesungen, z. B. mittags auf der Grundlage der Ragas Peelu, Bhimpalasi und Sarang, abends auf der Grundlage von Ragas wie Kalyan, Shyamkalyan und Yaman. Das Khari Holi (खड़ी होली) wird hauptsächlich in den ländlichen Gebieten von Kumaon gefeiert. Die Lieder des Khari Holi werden von den Menschen gesungen, die in ihren traditionellen weißen Churidar Payajama und Kurta in Gruppen zu den Klängen ethnischer Musikinstrumente wie Dhol und Hurka tanzen. ⓘ

In der Region Kumaon wird der Holika-Scheiterhaufen, der Cheer (चीर) genannt wird, fünfzehn Tage vor Dulhendi in einer Zeremonie namens Cheer Bandhan (चीर बंधन) errichtet. Der Cheer ist ein Lagerfeuer mit einem grünen Paiya-Baumzweig in der Mitte. Der Cheer jedes Dorfes und jeder Nachbarschaft wird streng bewacht, da rivalisierende mohallas versuchen, den Cheer des anderen spielerisch zu stehlen. ⓘ

Die an Holi verwendeten Farben werden aus natürlichen Quellen gewonnen. Dulhendi, bekannt als Charadi (छरड़ी) (von Chharad (छरड़)), wird aus Blütenextrakten, Asche und Wasser hergestellt. Holi wird in ganz Nordindien auf die gleiche Art und Weise gefeiert. ⓘ

Westbengalen

In Westbengalen ist Holi unter dem Namen "Dol Jatra", "Dol Purnima" oder das "Swing Festival" bekannt. Das Fest wird in würdiger Weise gefeiert, indem die Ikonen von Radha und Krishna auf eine malerisch geschmückte Sänfte gestellt werden, die dann durch die Hauptstraßen der Stadt oder des Dorfes gezogen wird. Am Dol Purnima-Tag kleiden sich die Studenten (vor allem in Shantiniketan) am frühen Morgen in safranfarbene oder reinweiße Kleidung und tragen Girlanden aus duftenden Blumen. Sie singen und tanzen zur Begleitung von Musikinstrumenten wie der Ektara, Dubri und Veena. Die Gläubigen schwingen sie abwechselnd, während die Frauen um die Schaukel tanzen und Lieder singen. Während dieser Aktivitäten werden sie immer wieder mit farbigem Wasser und trockenen Farben (abir) beworfen. ⓘ

Nepal

• 

  Vorbereitungen für Holika Dahan, Kathamandu, Nepal.

• 

  Einheimische feiern Holi in Kathmandu, Nepal.

• 

  Zwei Frauen feiern Holi in Kathmandu, Nepal. ⓘ

Holi wird in Nepal zusammen mit vielen anderen hinduistischen Festen als Nationalfest gefeiert. Zusammen mit Dashain und Tihar (Dipawali) ist es ein wichtiges nepalesisches Hauptfest. Es wird im nepalesischen Monat Falgun gefeiert (in der Terai-Region am selben Tag wie das indische Holi, im Rest des Landes einen Tag früher) und steht für die Legenden des Hindu-Gottes Krishna. Newar-Buddhisten und andere verehren den Saraswati-Schrein in den Vajrayogini-Tempeln und feiern das Fest mit ihren hinduistischen Freunden. ⓘ

In den meisten Städten Nepals, darunter Kathmandu, Narayangarh, Pokhara, Itahari, Hetauda und Dharan, finden traditionelle Konzerte statt, die im Fernsehen übertragen werden und bei denen verschiedene prominente Gäste auftreten. ⓘ

Die Menschen ziehen durch ihre Stadtviertel, um Holi zu feiern, indem sie Farben austauschen und sich gegenseitig mit farbigem Wasser bespritzen. Eine beliebte Aktivität ist das gegenseitige Werfen von Wasserballons, manchmal auch Lola genannt. Viele Menschen mischen Bhang in ihre Getränke und Speisen, wie es auch an Shivaratri üblich ist. Es wird geglaubt, dass die Kombination verschiedener Farben bei diesem Fest allen Kummer vertreibt und das Leben selbst bunter macht. ⓘ

Pakistan

• 

  Mit Holi-Farben verschmierte Gesichter

Holi wird von der hinduistischen Minderheitsbevölkerung in Pakistan gefeiert. Die pakistanischen Medien haben über Gemeinschaftsveranstaltungen von Hindus in verschiedenen Städten wie Karachi, Hazara, Rawalpindi, Sindh, Hyderabad, Multan und Lahore berichtet. Die Hindu-Stämme von Cholistan in der pakistanischen Provinz Punjab spielen in den Tagen vor Holi das Spiel Khido. Das Spiel Khido wird von ihnen als heilig angesehen, da man glaubt, dass Parhlad dieses Spiel in seiner Kindheit gespielt hat. ⓘ

Von 1947 bis 2016 war Holi in Pakistan kein gesetzlicher Feiertag. Holi wurde 2016 zusammen mit Diwali für Hindus und Ostern für Christen vom pakistanischen Parlament als Feiertag beschlossen, wodurch die lokalen Regierungen und öffentlichen Einrichtungen zum ersten Mal das Recht erhielten, Holi zum Feiertag zu erklären und den Minderheitengemeinschaften Urlaub zu gewähren. Diese Entscheidung war umstritten. Einige Pakistaner begrüßten die Entscheidung, während andere sie kritisierten, weil sie befürchteten, dass die Erklärung von Holi zum Feiertag pakistanischen Kindern ein hinduistisches Fest näher bringen würde. ⓘ

Indische Diaspora

• 

  Holi-Festival in London, Großbritannien, in der Nähe des Kraftwerks Battersea.

• 

  Trommler der indisch-karibischen Gemeinschaft beim Feiern von Phagwah (Holi) in New York City, 2013.

• 

  Eine Feier des Holi-Festivals in den Vereinigten Staaten. ⓘ

Im Laufe der Jahre hat sich Holi zu einem wichtigen Fest in vielen Regionen entwickelt, in denen die indische Diaspora entweder während der Kolonialzeit als Zwangsarbeiter aufgenommen wurde oder auf eigene Faust ausgewandert ist und heute in großer Zahl in Afrika, Nordamerika, Europa, Lateinamerika und Teilen Asiens wie Fidschi zu finden ist. ⓘ

Surinam

Holi ist ein Nationalfeiertag in Surinam. Es heißt Phagwa-Fest und wird gefeiert, um den Frühlingsanfang und die hinduistische Mythologie zu feiern. In Surinam ist Holi Phagwa ein Fest der Farben. Es ist üblich, an diesem Tag alte weiße Kleidung zu tragen, sich schmutzig zu machen und sich an der farbenfrohen Feier zu beteiligen. ⓘ

Trinidad und Tobago

Phagwa wird mit viel Farbe und Pracht gefeiert, zusammen mit dem Singen von traditionellen Phagwah-Liedern oder Chowtal (gana). ⓘ

Guyana

Phagwah ist in Guyana ein nationaler Feiertag, an dem Menschen aller Rassen und Religionen teilnehmen. Die Hauptfeier in Georgetown findet im Mandir in Prashad Nagar statt. ⓘ

Fidschi

Die Indo-Fidschianer feiern Holi als das Fest der Farben, Volkslieder und Tänze. Die Volkslieder, die in Fidschi während der Holi-Saison gesungen werden, heißen phaag gaaian. Phagan, auch Phalgan geschrieben, ist der letzte Monat des Hindu-Kalenders. Holi wird am Vollmond von Phagan gefeiert. Holi markiert den Beginn des Frühlings und die Reifung der Ernte in Nordindien. Es ist nicht nur eine Zeit der Romantik und Aufregung, der Volkslieder und Tänze, sondern auch eine Gelegenheit, mit Pulver, Parfüm und Farben zu spielen. Viele der Holi-Lieder auf den Fidschi-Inseln drehen sich um das Thema der Liebesbeziehung zwischen Radha und Krishna. ⓘ

Mauritius

Holi auf Mauritius ist dem Shivaratri-Fest dicht auf den Fersen. Es feiert den Beginn des Frühlings und gedenkt guter Ernten und des fruchtbaren Landes. Die Hindus glauben, dass es eine Zeit ist, in der man die Farbenpracht des Frühlings genießt und dem Winter Lebewohl sagt. Es gilt als eines der berauschendsten religiösen Feste überhaupt. Während dieses Festes machen die Teilnehmer ein Freudenfeuer, bewerfen sich gegenseitig mit farbigem Pulver und feiern ausgelassen. ⓘ

Vereinigte Staaten

Holi wird in vielen US-Bundesstaaten vor allem von asiatischen Amerikanern gefeiert, insbesondere von solchen mit indischer Abstammung. Es wird in der Regel in Hindu-Tempeln oder Kulturhallen veranstaltet. Mitglieder von Hindu-Vereinigungen und Freiwillige helfen bei der Ausrichtung der Veranstaltung zusammen mit Tempelanhängern. Einige der Orte, an denen Holi gefeiert wird, sind New Brunswick (NJ), Spanish Fork (Utah), Houston (TX), Dallas (TX), South El Monte (CA), Milpitas (CA), Boston (MA), Potomac (MD) und Chicago (IL). ⓘ

Indonesien

In Indonesien feiern indische Indonesier und Hindus das Holi-Fest als Fest der Farben. Die Hauptfeiern finden in Medan und Bali statt. ⓘ

Manchmal feiern die indischen Einwanderer aus anderen Ländern auch eine kleinere Version von Holi. ⓘ

Holi-Farben

Blumen aus Dhak oder Palash werden zur Herstellung der traditionellen Farben verwendet. ⓘ

Traditionelle Quellen der Farben

Der Frühling, in dem das Wetter umschlägt, soll virale Fieber und Erkältungen hervorrufen. Das spielerische Werfen von natürlichen Farbpulvern, Gulal genannt, hat eine medizinische Bedeutung: Die Farben werden traditionell aus Neem, Kumkum, Haldi, Bilva und anderen Heilkräutern hergestellt, die von Āyurveda-Ärzten empfohlen werden. ⓘ

Viele Farben werden durch Mischen von Primärfarben gewonnen. Kunsthandwerker stellen in den Wochen und Monaten vor Holi viele der Farben aus natürlichen Quellen in Form von Trockenpulver her und verkaufen sie. Einige der traditionellen natürlichen Farbquellen auf pflanzlicher Basis sind: ⓘ

Orange und Rot

Die Blüten des Palash- oder Tesu-Baums, auch "Flamme des Waldes" genannt, sind eine typische Quelle für leuchtend rote und tief orangefarbene Töne. Pulverisiertes duftendes rotes Sandelholz, getrocknete Hibiskusblüten, Krappbaum, Rettich und Granatapfel sind alternative Quellen und Schattierungen von Rot. Das Mischen von Kalk mit Kurkumapulver ergibt eine alternative Quelle für orangefarbenes Pulver, ebenso wie das Kochen von Safran (Kesar) in Wasser. ⓘ

Grün

Mehendi und getrocknete Blätter des Gulmohur-Baums bieten eine Quelle für grüne Farbe. In manchen Gegenden werden auch die Blätter von Frühjahrspflanzen und Kräutern als Quelle für grüne Pigmente verwendet. ⓘ

Gelb

Farben für Holi werden auf einem Markt in Mysore verkauft ⓘ

Haldi (Kurkumapulver) ist die typische Quelle für gelbe Farbe. Manchmal wird es mit Kichererbsen- oder anderem Mehl gemischt, um den richtigen Farbton zu erhalten. Bael-Früchte, Amaltas, Chrysanthemenarten und Ringelblumenarten sind alternative Gelbquellen. ⓘ

Blau

Indigopflanze, indische Beeren, Traubenarten, blauer Hibiskus und Jacaranda-Blüten sind traditionelle Quellen für blaue Farbe zu Holi. ⓘ

Magenta und Violett

Rote Beete ist die traditionelle Quelle für magentafarbene und violette Farbe. Oft werden sie direkt in Wasser gekocht, um gefärbtes Wasser herzustellen. ⓘ

Braun

Getrocknete Teeblätter bieten eine Quelle für braun gefärbtes Wasser. Bestimmte Tonerden sind eine alternative Quelle für Braun. ⓘ

Schwarz

Weintrauben, Amla-Früchte (Stachelbeere) und Pflanzenkohle liefern graue bis schwarze Farben. ⓘ

Synthetische Farben

In der Vergangenheit wurden natürliche Farben verwendet, um Holi sicher zu feiern, indem man Kurkuma, Sandelholzpaste, Blüten- und Blattextrakte verwendete. Da die frühlingsblühenden Bäume, die früher die Farben für das Holi-Fest lieferten, seltener geworden sind, wurden in fast allen Städten Indiens chemisch hergestellte Industriefarben verwendet, um ihren Platz einzunehmen. Aufgrund der kommerziellen Verfügbarkeit attraktiver Pigmente werden die natürlichen Farben langsam durch synthetische Farben ersetzt. Dies hat zu leichten bis schweren Symptomen von Hautreizungen und -entzündungen geführt. Die mangelnde Kontrolle über die Qualität und den Inhalt dieser Farben ist ein Problem, da sie häufig von Verkäufern verkauft werden, die ihre Herkunft nicht kennen. ⓘ

Holi-Pulver

Gesundheitliche Auswirkungen

Eine Studie aus dem Jahr 2007 ergab, dass Malachitgrün, ein synthetischer bläulich-grüner Farbstoff, der in einigen Farben des Holi-Festivals verwendet wird, in Delhi zu schweren Augenreizungen führte, wenn die Augen nach dem Kontakt nicht gewaschen wurden. Obwohl die Studie ergab, dass der Farbstoff die Hornhaut nicht durchdringt, ist Malachitgrün besorgniserregend und muss weiter untersucht werden. ⓘ

Eine andere Studie aus dem Jahr 2009 berichtet, dass einige in Indien hergestellte und verkaufte Farben Industriefarbstoffe auf Metallbasis enthalten, die bei einigen Menschen in den Tagen nach Holi vermehrt Hautprobleme verursachen. Diese Farben werden in Indien vor allem von kleinen informellen Unternehmen ohne Qualitätskontrollen hergestellt und frei auf dem Markt verkauft. Die Farben werden ohne Kennzeichnung verkauft, und der Verbraucher erhält keine Informationen über die Herkunft der Farben, ihre Inhaltsstoffe und mögliche toxische Wirkungen. In den letzten Jahren haben mehrere Nichtregierungsorganisationen begonnen, sich für sichere Praktiken im Zusammenhang mit der Verwendung von Farbstoffen einzusetzen. Einige produzieren und vermarkten eine Reihe von sichereren Farben, die aus natürlichen Quellen wie Gemüse und Blumen stammen. ⓘ

Diese Berichte haben eine Reihe von Gruppen dazu veranlasst, sich für natürlichere Holi-Feiern einzusetzen. Die Kampagne CLEAN India von Development Alternatives, Delhi, die Kalpavriksh Environment Action Group, Pune, und die Society for Child Development mit ihrer Avacayam Cooperative Campaign haben Kampagnen gestartet, um Kindern zu helfen, ihre eigenen Farben für das Holi aus sichereren, natürlichen Zutaten herzustellen. Inzwischen haben einige kommerzielle Unternehmen wie das National Botanical Research Institute damit begonnen, "pflanzliche" Farben zu vermarkten, die allerdings wesentlich teurer sind als die gefährlichen Alternativen. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass in vielen Teilen des ländlichen Indiens aus Gründen der Verfügbarkeit seit jeher auf natürliche Farben zurückgegriffen wird (und andere Teile der Feierlichkeiten mehr als Farben). ⓘ

In städtischen Gebieten tragen manche Menschen Nasenmasken und Sonnenbrillen, um das Einatmen von Pigmenten und die chemische Belastung der Augen zu vermeiden. ⓘ

Auswirkungen auf die Umwelt

Ein angebliches Umweltproblem im Zusammenhang mit dem Holi-Fest ist das traditionelle Holika-Feuer, von dem angenommen wird, dass es zur Abholzung der Wälder beiträgt. Aktivisten schätzen, dass Holika jedes Jahr während des Holi-Festes 30.000 Lagerfeuer abbrennt, wobei jedes einzelne etwa 100 Kilogramm Holz verbrennt. Dies entspricht weniger als 0,0001 % der 350 Millionen Tonnen Holz, die Indien jedes Jahr als traditionellen Brennstoff zum Kochen und für andere Zwecke verbraucht. ⓘ

Die Verwendung von Pigmenten auf Schwermetallbasis während des Holi-Festes führt Berichten zufolge auch zu einer vorübergehenden Verschmutzung des Abwassers, wobei sich die Wassersysteme innerhalb von fünf Tagen wieder auf das Niveau vor dem Fest erholen. ⓘ

Anwendung

Während der traditionellen Holi-Feierlichkeiten in Indien, schreibt Rinehart, werden die Farben persönlich ausgetauscht, indem man "zärtlich farbiges Pulver auf die Wange einer anderen Person aufträgt" oder indem man andere mit Eimern gefärbten Wassers bespritzt und übergießt. ⓘ

Einfluss auf andere Kulturen

Holi wird im Sri Sri Radha Krishna Tempel in Utah, Vereinigte Staaten, gefeiert. ⓘ

Holi wird in Teilen der Vereinigten Staaten als gesellschaftliches Ereignis gefeiert. Im Sri Sri Radha Krishna Temple in Spanish Fork, Utah, NYC Holi Hai in Manhattan, New York, und Festival of Colors: Holi NYC in New York City, New York, wird Holi als Festival der Farben gefeiert, bei dem Tausende von Menschen aus den ganzen Vereinigten Staaten zusammenkommen, spielen und sich vermischen. ⓘ

Holi-inspirierte Veranstaltungen

Vor allem in Europa und den Vereinigten Staaten gibt es auch eine Reihe von Holi-inspirierten gesellschaftlichen Veranstaltungen, die oft von Unternehmen als gewinnorientierte oder wohltätige Veranstaltungen mit bezahltem Eintritt organisiert werden und deren Termine nicht mit dem eigentlichen Holi-Festival übereinstimmen. Dazu gehören von Holi inspirierte Musikfestivals wie die Festival Of Colours Tour und Holi One (bei denen Holi-Pulver in bestimmten Zeitabständen geworfen wird) sowie 5-Kilometer-Läufe wie The Color Run, Holi Run und Color Me Rad, bei denen die Teilnehmer an Kontrollpunkten pro Kilometer mit dem Pulver bespritzt werden. Das BiH Color Festival ist ein Holi-inspiriertes Festival für elektronische Musik, das jährlich in Brčko, Bosnien und Herzegowina, stattfindet. ⓘ

Es wird befürchtet, dass diese Veranstaltungen Aspekte des Holi-Festes zu kommerziellen Zwecken instrumentalisieren und trivialisieren und dabei die kulturellen und spirituellen Wurzeln des Festes herunterspielen oder ganz ignorieren. Die Organisatoren dieser Veranstaltungen haben argumentiert, dass die Kosten verschiedene Schlüsselaspekte ihrer Veranstaltungen abdecken sollen, wie etwa sichere Farbpulver, Sicherheit und Unterhaltung. ⓘ

„Holi Festival of Colors“-Veranstaltung in Deutschland 2012 ⓘ

Im Jahre 2012 startete die Holi Concept GmbH eine Reihe von Musikfestivals mit dem Titel Festivals of Colours, inspiriert durch das indische Fest der Farben/Frühlingsfest. Hierbei legen einen ganzen Tag lang mehrere DJs auf und kündigen Farbcountdowns an, woraufhin jeder eine Hand voll Farbpulver in die Luft wirft. Während der Jahre entwickelte sich das Festival zu einer weltbekannten Veranstaltung und zählt mehrere tausend Besucher an jedem Termin. Schwerpunkt liegt auf Deutschland, wo in über 30 Städten gefeiert wird. In München feierten bereits 2013 etwa 10.000 Teilnehmer. ⓘ

Termine

Beginn des Holi-Festes ⓘ

Jahr	2013	2014	2015	2016	2017	2018	2019	2020	2021	2022
1. Festtag	27. März	17. März	6. März	23. März	13. März	2. März	21. März	10. März	28. März	18. März

Kommerzielle Vermarktung

Seit einigen Jahren wird das „Fest der Farben“ weltweit von Event-Organisatoren ohne Bezug zum kalendarischen Frühlingsvollmond zu unterschiedlichen, über das Jahr verteilten Terminen auf kommerzieller Basis angeboten. ⓘ