Cyborg

Ein Cyborg (/ˈsaɪbɔːrɡ/) - ein Kunstwort aus Kybernetik und Organismus - ist ein Wesen mit sowohl organischen als auch biomechatronischen Körperteilen. Der Begriff wurde 1960 von Manfred Clynes und Nathan S. Kline geprägt. ⓘ

José Clemente Orozco – Hernán Cortés als Maschinenmensch (1938) ⓘ

Der Begriff Cyborg (eingedeutscht auch Kyborg) bezeichnet ein Mischwesen aus biologischem Organismus und Maschine. Zumeist werden damit Menschen beschrieben, deren Körper dauerhaft durch künstliche Bauteile ergänzt werden. Der Name ist ein Akronym, abgeleitet vom englischen cybernetic organism („kybernetischer Organismus“). Da Cyborgs technisch veränderte biologische Lebensformen sind, sollten sie nicht mit Androiden oder anderen Robotern verwechselt werden. ⓘ

Definition und Unterscheidungen

"Cyborg" ist nicht dasselbe wie Bionik, Biorobotik oder Androiden; er bezieht sich auf einen Organismus, der durch die Integration einer künstlichen Komponente oder Technologie, die auf einer Art Rückkopplung beruht, seine Funktion wiederhergestellt oder seine Fähigkeiten verbessert hat. Cyborgs werden in der Regel als Säugetiere, einschließlich Menschen, betrachtet, können aber auch jede andere Art von Organismus sein. ⓘ

D. S. Halacys Cyborg: Evolution of the Superman (1965) enthält eine Einleitung, in der von einer "neuen Grenze" die Rede ist, die "nicht nur der Raum ist, sondern vielmehr die Beziehung zwischen dem 'inneren Raum' und dem 'äußeren Raum' - eine Brücke ... zwischen Geist und Materie." ⓘ

Donna Haraway zufolge besteht seit der Existenz von Maschinen und Technologie auch eine Hassliebe zwischen ihnen und der Menschheit. Haraway ist eine Vorreiterin auf diesem Gebiet und untersucht die Verflechtung von Mensch und Technik. ⓘ

Sie hat das Cyborg-Manifest geschrieben, in dem sie ihre Ansichten über Cyborgs und den Weg, den die Menschheit zu diesem Konzept eingeschlagen hat, zusammenfasst. Haraway bezeichnet sich selbst als Cyborg, ein Produkt von Wissenschaft und Technologie, nichts Besonderes oder Anderes. In der heutigen Zeit ist die Menschheit so sehr mit der Technologie verwoben, dass es schwer ist zu sagen, wo die Trennlinie zwischen ihnen verläuft. Besonders deutlich wird dies in der Medizin mit den Veränderungen, die wir mit moderner Wissenschaft und Technologie erreichen können. ⓘ

In dem Maße, wie sich die Menschen als Gesellschaft weiterentwickeln, erklärt Haraway, wie alle Grenzen zwischen Mensch, Tier und Technologie durchbrochen werden. Dieser Bruch führt zu Hybriden und mehr Komplexität. Überall, wo man hinsieht, gibt es irgendeine Form von Technologie, die der Mensch braucht und von der er abhängig ist. Wissenschaft und Technik haben sich so weit entwickelt, dass wir für jede kleine Aufgabe in unserem Leben auf sie angewiesen sind. Wir befinden uns gewissermaßen in einem Cyborg-Zeitalter. So wie Haraways Welt von diesen verworrenen Netzwerken aus Menschen und Maschinen erfüllt ist, sind auch unsere Körper selbst Netzwerke. Er ist nicht so natürlich, wie man ihn sich vorstellt, er wird mit Nahrung gefüttert, mit Medikamenten am Leben erhalten und durch medizinische Eingriffe verändert. Haraway ist der Meinung, dass wir, um zu überleben, hinter die komplexe Natur der Technokultur kommen müssen. ⓘ

Dieser Artikel kann auch aus einer feministischen Sichtweise betrachtet werden. Im Laufe der Geschichte wurde den Frauen immer gesagt, sie seien "von Natur aus" schwach, unterwürfig und überemotional. Aber wenn wir Cyborgs sind, wie Haraway sagt, dann können wir alle rekonstruiert und verbessert werden. Es besteht die Möglichkeit, seine Identität, seine Sexualität und alles andere so zu konstruieren, wie es einem gefällt. ⓘ

Da wir es zugelassen und geschaffen haben, dass Maschinen und Technologie so weit fortgeschritten sind, sollte es keinen Grund geben, das zu fürchten, was wir geschaffen haben. Cyborgs sollten willkommen geheißen werden, weil sie jetzt Teil der menschlichen Identität sind. Dabei ist es wichtig, sich in beide Seiten hineinzuversetzen, denn nur eine Perspektive zu haben, kann mehr schaden als nützen. ⓘ

Biosoziale Definition

Nach einigen Definitionen des Begriffs sind die Menschen durch die physischen Verbindungen, die sie selbst mit den einfachsten Technologien eingehen, bereits zu Cyborgs geworden. Ein typisches Beispiel: Ein Mensch mit einem künstlichen Herzschrittmacher oder einem implantierbaren Kardioverter-Defibrillator würde als Cyborg gelten, da diese Geräte Spannungspotenziale im Körper messen, Signale verarbeiten und elektrische Stimuli abgeben können, wobei sie diesen synthetischen Feedback-Mechanismus nutzen, um die Person am Leben zu erhalten. Implantate, insbesondere Cochlea-Implantate, die mechanische Veränderungen mit einer Art von Rückmeldung kombinieren, sind ebenfalls Cyborgs. Einige Theoretiker führen Kontaktlinsen, Hörgeräte, Smartphones oder Intraokularlinsen als Beispiele für die Ausstattung von Menschen mit Technologie zur Verbesserung ihrer biologischen Fähigkeiten an. ⓘ

Da Cyborgs derzeit auf dem Vormarsch sind, argumentieren einige Theoretiker, dass es notwendig ist, neue Definitionen des Alterns zu entwickeln. (So wurde beispielsweise eine bio-techno-soziale Definition des Alterns vorgeschlagen.) ⓘ

Der Begriff wird auch verwendet, um abstrakte Mischungen von Mensch und Technik zu beschreiben. Dazu gehören nicht nur allgemein genutzte Technologien wie Telefone, Computer, das Internet usw., sondern auch Artefakte, die gemeinhin nicht als Technologie angesehen werden, z. B. Stift und Papier, Sprache und Sprechen. Wenn ein Mensch mit diesen Technologien ausgestattet ist und mit Menschen in anderen Zeiten und an anderen Orten kommunizieren kann, ist er zu viel mehr in der Lage als zuvor. Ein Beispiel ist ein Computer, der durch die Verwendung von Internetprotokollen zur Verbindung mit anderen Computern an Leistung gewinnt. Ein weiteres Beispiel ist ein Social-Media-Bot - entweder ein von einem Bot unterstützter Mensch oder ein von einem Menschen unterstützter Bot -, der in den sozialen Medien gezielt Likes und Shares verteilt. Zu den kybernetischen Technologien gehören Autobahnen, Rohre, elektrische Leitungen, Gebäude, elektrische Anlagen, Bibliotheken und andere Infrastrukturen, die von den Menschen kaum wahrgenommen werden, die aber entscheidende Teile der Kybernetik sind, in der die Menschen arbeiten. ⓘ

Bruce Sterling hat in seinem Shaper/Mechanist-Universum die Idee eines alternativen Cyborgs namens "Lobster" vorgeschlagen, der nicht durch interne Implantate, sondern durch eine externe Hülle (z. B. ein angetriebenes Exoskelett) hergestellt wird. Im Gegensatz zu menschlichen Cyborgs, die äußerlich menschlich aussehen, aber innerlich synthetisch sind (z. B. der Typ Bishop in der Alien-Franchise), sieht Lobster äußerlich unmenschlich aus, enthält aber innerlich einen Menschen (wie in Elysium und RoboCop). Im Computerspiel Deus Ex: Invisible War treten Cyborgs mit dem Namen Omar (russisch für "Hummer") in Erscheinung. ⓘ

Visuelles Erscheinungsbild von fiktiven Cyborgs

Ein archetypischer Science-Fiction-Cyborg mit einer afrofuturistischen Ästhetik ⓘ

In der Science-Fiction ist die stereotypischste Darstellung eines Cyborgs ein Mensch (oder seltener ein Tier) mit sichtbaren zusätzlichen mechanischen Teilen. Dazu gehören der Superheld Cyborg aus DC Comics und die Rasse der Borg aus dem Star Trek Universum. ⓘ

Cyborgs können jedoch auch so dargestellt werden, dass sie eher roboterhaft oder eher organisch aussehen. Sie können als humanoide Roboter erscheinen, wie Robotman aus DC's Doom Patrol oder die meisten Varianten der Cybermen aus Doctor Who; sie können als nichthumanoide Roboter erscheinen, wie die Daleks (wiederum aus Doctor Who) oder wie die Mehrheit der Motorballspieler in Battle Angel Alita und seinem Vorgänger Ashen Victor. ⓘ

Eher menschlich wirkende Cyborgs können ihre mechanischen Teile mit einer Rüstung oder Kleidung verdecken, wie z. B. Darth Vader (Star Wars) oder Misty Knight (Marvel Comics). Cyborgs können mechanische Teile oder Körper haben, die menschlich erscheinen. Der namensgebende Six Million Dollar Man und die Bionic Woman (aus ihren jeweiligen Fernsehserien) haben beispielsweise Prothesen, die äußerlich mit den Körperteilen identisch sind, die sie ersetzt haben, während Major Motoko Kusanagi (Ghost in the Shell) ein Ganzkörper-Cyborg ist, dessen Körper menschlich erscheint. In diesen und anderen Beispielen ist es üblich, dass Cyborgs übermenschliche (körperliche oder geistige) Fähigkeiten haben, wie z. B. große Stärke, verbesserte Sinne, computerunterstützte Gehirne oder eingebaute Waffen. ⓘ

Ursprünge

Das Konzept einer Mensch-Maschine-Mischung war in der Science-Fiction vor dem Zweiten Weltkrieg weit verbreitet. Bereits 1843 beschrieb Edgar Allan Poe in der Kurzgeschichte "The Man That Was Used Up" einen Mann mit umfangreichen Prothesen. Im Jahr 1911 stellte Jean de La Hire in Le Mystère des XV (später übersetzt als Die Nyktalope auf dem Mars) die Nyktalope vor, einen Science-Fiction-Helden, der vielleicht der erste literarische Cyborg war. Fast zwei Jahrzehnte später stellte Edmond Hamilton in seinem 1928 erschienenen Roman The Comet Doom Weltraumforscher mit einer Mischung aus organischen und maschinellen Teilen vor. Später ließ er in allen Abenteuern seines berühmten Helden Captain Future das sprechende, lebende Gehirn eines alten Wissenschaftlers, Simon Wright, in einem durchsichtigen Gehäuse herumschweben. 1944 schrieb C. L. Moore in der Kurzgeschichte "No Woman Born" über Deirdre, eine Tänzerin, deren Körper vollständig verbrannt und deren Gehirn in einen gesichtslosen, aber schönen und geschmeidigen mechanischen Körper eingesetzt wurde. ⓘ

1960 prägten Manfred E. Clynes und Nathan S. Kline den Begriff "Cyborg" für ihre Vorstellung von einem verbesserten Menschen, der in einer außerirdischen Umgebung überleben kann:

Für den exogen erweiterten Organisationskomplex, der als integriertes homöostatisches System unbewusst funktioniert, schlagen wir den Begriff "Cyborg" vor. ⓘ

Ihr Konzept war das Ergebnis von Überlegungen über die Notwendigkeit einer engen Beziehung zwischen Mensch und Maschine, als sich die neuen Grenzen der Weltraumforschung zu öffnen begannen. Als Konstrukteur von physiologischen Instrumenten und elektronischen Datenverarbeitungssystemen war Clynes leitender Wissenschaftler im Dynamic Simulation Laboratory des Rockland State Hospital in New York. ⓘ

Der Begriff tauchte erstmals fünf Monate zuvor in der Presse auf, als die New York Times über das "Psychophysiological Aspects of Space Flight Symposium" berichtete, auf dem Clynes und Kline ihre Arbeit erstmals vorstellten:

Ein Cyborg ist im Wesentlichen ein Mensch-Maschine-System, bei dem die Kontrollmechanismen des menschlichen Teils von außen durch Medikamente oder regulatorische Vorrichtungen verändert werden, so dass das Wesen in einer anderen Umgebung als der normalen leben kann. ⓘ

Danach verwendete Hamilton den Begriff "Cyborg" zum ersten Mal ausdrücklich in der Kurzgeschichte "After a Judgment Day" aus dem Jahr 1962, um die "mechanischen Analoga", die "Charlies" genannt wurden, zu beschreiben, wobei er erklärte, dass "[c]yborgs, they had been called from the first one in the 1960s...cybernetic organisms". ⓘ

Im Jahr 2001 erschien ein Buch mit dem Titel Cyborg: Digital Destiny and Human Possibility in the Age of the Wearable Computer" bei Doubleday veröffentlicht. Einige der Ideen aus dem Buch wurden im selben Jahr in den Dokumentarfilm Cyberman aufgenommen. ⓘ

Cyborg-Gewebe in der Technik

Cyborg-Gewebe, die mit Kohlenstoff-Nanoröhrchen und Pflanzen- oder Pilzzellen strukturiert sind, wurden in der künstlichen Gewebezüchtung verwendet, um neue Materialien für mechanische und elektrische Anwendungen herzustellen. ⓘ

Eine solche Arbeit wurde von Raffaele Di Giacomo, Bruno Maresca und anderen auf der Frühjahrskonferenz der Materials Research Society am 3. April 2013 vorgestellt. Der gewonnene Cyborg war kostengünstig, leicht und hatte einzigartige mechanische Eigenschaften. Außerdem konnte er in die gewünschten Formen gebracht werden. Zellen, die mit mehrwandigen Kohlenstoff-Nanoröhren (MWCNT) kombiniert wurden, fielen als spezifisches Aggregat aus Zellen und Nanoröhren zusammen aus und bildeten ein zähflüssiges Material. Auch getrocknete Zellen fungierten noch als stabile Matrix für das MWCNT-Netzwerk. Bei der Betrachtung mit dem Lichtmikroskop ähnelte das Material einem künstlichen "Gewebe", das aus hoch gepackten Zellen bestand. Der Effekt der Zelltrocknung zeigte sich in ihrem "Geisterzellen"-Aussehen. Mit Hilfe der Elektronenmikroskopie wurde eine ziemlich spezifische physikalische Interaktion zwischen MWCNTs und Zellen beobachtet, was darauf hindeutet, dass die Zellwand (der äußerste Teil von Pilz- und Pflanzenzellen) eine wichtige aktive Rolle beim Aufbau eines Kohlenstoffnanoröhrchen-Netzwerks und dessen Stabilisierung spielen könnte. Dieses neuartige Material kann in einer Vielzahl von elektronischen Anwendungen eingesetzt werden, von der Heizung bis zur Sensorik. So wurde beispielsweise unter Verwendung von Candida albicans-Zellen, einer Hefeart, die häufig im menschlichen Magen-Darm-Trakt lebt, über Cyborg-Gewebe mit Temperatursensoreigenschaften berichtet. ⓘ

Tatsächliche Cyborgisierungsversuche

Cyborg Neil Harbisson mit seinem Antennenimplantat ⓘ

In aktuellen prothetischen Anwendungen wird das von der Otto Bock HealthCare entwickelte C-Leg-System eingesetzt, um ein menschliches Bein zu ersetzen, das aufgrund einer Verletzung oder Krankheit amputiert werden musste. Durch den Einsatz von Sensoren im künstlichen C-Leg wird das Gehen erheblich erleichtert, indem versucht wird, den natürlichen Gang des Anwenders nachzubilden, wie er vor der Amputation gewesen wäre. Prothesen wie das C-Leg und die fortschrittlichere iLimb werden von einigen als die ersten wirklichen Schritte in Richtung der nächsten Generation realer Cyborg-Anwendungen angesehen. Auch Cochlea-Implantate und magnetische Implantate, die Menschen einen Sinn geben, den sie sonst nicht hätten, können als Cyborgs angesehen werden. ⓘ

In der Sehwissenschaft wurden direkte Hirnimplantate zur Behandlung nicht angeborener (erworbener) Blindheit eingesetzt. Einer der ersten Wissenschaftler, der eine funktionierende Gehirnschnittstelle zur Wiederherstellung des Sehvermögens entwickelte, war der Privatforscher William Dobelle. Dobelles erster Prototyp wurde 1978 "Jerry", einem im Erwachsenenalter erblindeten Mann, implantiert. Ein Single-Array-BCI mit 68 Elektroden wurde in Jerrys visuellem Kortex implantiert und erzeugte erfolgreich Phosphene, das Gefühl, Licht zu sehen. Das System umfasste Kameras, die an einer Brille angebracht waren, um Signale an das Implantat zu senden. Anfänglich konnte Jerry mit dem Implantat Grautöne in einem begrenzten Sichtfeld mit niedriger Bildrate sehen. Dies erforderte auch, dass er an einen zwei Tonnen schweren Großrechner angeschlossen wurde, aber dank immer kleinerer Elektronik und schnellerer Computer wurde sein künstliches Auge tragbarer und ermöglicht es ihm nun, einfache Aufgaben ohne Hilfe zu erledigen. ⓘ

1997 schuf der Wissenschaftler und Arzt Philip Kennedy aus Johnny Ray, einem Vietnamveteranen, der einen Schlaganfall erlitten hatte, den ersten menschlichen Cyborg der Welt. Rays Körper war, wie die Ärzte es nannten, "eingeschlossen". Ray wollte sein altes Leben zurück und willigte in Kennedys Experiment ein. Kennedy setzte ein von ihm entwickeltes Implantat (das er "neurotrophe Elektrode" nannte) in der Nähe des verletzten Teils von Rays Gehirn ein, damit Ray sich in seinem Körper wieder etwas bewegen konnte. Die Operation verlief erfolgreich, doch im Jahr 2002 starb Ray. ⓘ

Im Jahr 2002 erhielt der Kanadier Jens Naumann, der im Erwachsenenalter ebenfalls erblindet war, als erster einer Reihe von 16 zahlenden Patienten das Dobelle-Implantat der zweiten Generation und damit eine der ersten kommerziellen Anwendungen von BCIs. Bei dem Gerät der zweiten Generation wurde ein ausgefeilteres Implantat verwendet, das eine bessere Zuordnung von Phosphenen zum kohärenten Sehen ermöglichte. Die Phosphene verteilen sich über das gesamte Gesichtsfeld, was die Forscher als Sternennacht-Effekt bezeichnen. Unmittelbar nach der Implantation konnte Naumann sein unvollkommen wiederhergestelltes Sehvermögen nutzen, um langsam auf dem Parkplatz des Forschungsinstituts herumzufahren. ⓘ

Im Gegensatz zu den Ersatztechnologien ließ sich der britische Wissenschaftler Kevin Warwick im Jahr 2002 unter dem Titel Project Cyborg eine Anordnung von 100 Elektroden in sein Nervensystem schießen, um sein Nervensystem mit dem Internet zu verbinden und die Möglichkeiten des Enhancements zu untersuchen. Auf diese Weise führte Warwick erfolgreich eine Reihe von Experimenten durch, bei denen er unter anderem sein Nervensystem über das Internet ausdehnte, um eine Roboterhand zu steuern und auch Rückmeldungen von den Fingerspitzen zu erhalten, um den Griff der Hand zu kontrollieren. Dies war eine Form des erweiterten sensorischen Inputs. Anschließend untersuchte er Ultraschalleingaben, um die Entfernung zu Objekten aus der Ferne zu bestimmen. Schließlich führten sie mit Elektroden, die auch in das Nervensystem seiner Frau implantiert wurden, das erste Experiment zur direkten elektronischen Kommunikation zwischen den Nervensystemen zweier Menschen durch. ⓘ

Seit 2004 hat der britische Künstler Neil Harbisson eine Cyborg-Antenne in seinem Kopf, die es ihm ermöglicht, seine Farbwahrnehmung durch Vibrationen in seinem Schädel über das menschliche Sehspektrum hinaus zu erweitern. Seine Antenne war auf seinem Passfoto von 2004 zu sehen, das angeblich seinen Cyborg-Status bestätigt. Im Jahr 2012 erklärte Harbisson bei TEDGlobal, dass er anfing, sich wie ein Cyborg zu fühlen, als er bemerkte, dass die Software und sein Gehirn sich vereinigt und ihm einen zusätzlichen Sinn gegeben hatten. Neil Harbisson ist Mitbegründer der Cyborg Foundation (2004) und war Mitbegründer der Transpecies Society (2017), einer Vereinigung, die Menschen mit nicht-menschlichen Identitäten unterstützt und sie in ihrer Entscheidung, einzigartige Sinne und neue Organe zu entwickeln, bestärkt. Neil Harbisson ist ein weltweiter Verfechter der Rechte von Cyborgs. ⓘ

Rob Spence, ein in Toronto ansässiger Filmemacher, der sich selbst als "Eyeborg" bezeichnet, hat als Kind bei einem Schießunfall auf der Farm seines Großvaters sein rechtes Auge schwer verletzt. Viele Jahre später, im Jahr 2005, beschloss er, sich sein immer schlechter werdendes und nun technisch blindes Auge operativ entfernen zu lassen, woraufhin er eine Zeit lang eine Augenklappe trug, bevor er später, nachdem er einige Zeit mit der Idee gespielt hatte, stattdessen eine Kamera zu installieren, Kontakt zu Professor Steve Mann am Massachusetts Institute of Technology aufnahm, einem Experten für Wearable Computing und Cyborg-Technologie. ⓘ

Unter Manns Anleitung entwickelte Spence im Alter von 36 Jahren einen Prototyp in Form einer Miniaturkamera, die in seine Augenprothese eingebaut werden konnte; eine Erfindung, die vom Time Magazine als eine der besten Erfindungen des Jahres 2009 bezeichnet wurde. Das bionische Auge zeichnet alles auf, was er sieht, und enthält eine 1,5 mm² große Videokamera mit niedriger Auflösung, eine kleine runde Leiterplatte, einen drahtlosen Videosender, mit dem er das Gesehene in Echtzeit an einen Computer übertragen kann, und eine wiederaufladbare 3-Volt-Mikrobatterie von VARTA. Das Auge ist nicht mit seinem Gehirn verbunden und hat sein Sehvermögen nicht wiederhergestellt. Außerdem hat Spence in einer Version des Prototyps ein laserähnliches LED-Licht eingebaut. ⓘ

Darüber hinaus sind viele Cyborgs mit multifunktionalen RFID-Mikrochips bekannt, die in eine Hand injiziert wurden. Mit den Chips sind sie in der Lage, Karten durchzuziehen, Türen zu öffnen oder zu entriegeln, Geräte wie Drucker zu bedienen oder, bei einigen, die Kryptowährung verwenden, Produkte wie Getränke mit einer Handbewegung zu kaufen. ⓘ

bodyNET

bodyNET ist eine Anwendung der menschlich-elektronischen Interaktion, die derzeit von Forschern der Stanford University entwickelt wird. Die Technologie basiert auf dehnbaren Halbleitermaterialien (Elastronic). Laut ihrem Artikel in Nature besteht die Technologie aus intelligenten Geräten, Bildschirmen und einem Netzwerk von Sensoren, die in den Körper implantiert, in die Haut eingewebt oder als Kleidung getragen werden können. Es wurde angedeutet, dass diese Plattform in Zukunft möglicherweise das Smartphone ersetzen kann. ⓘ

Tierische Cyborgs

Das in den USA ansässige Unternehmen Backyard Brains hat mit dem RoboRoach den nach eigenen Angaben "weltweit ersten kommerziell erhältlichen Cyborg" vorgestellt. Das Projekt begann als Abschlussarbeit eines Studenten der University of Michigan für Biomedizintechnik im Jahr 2010 und wurde am 25. Februar 2011 als Beta-Produkt auf den Markt gebracht. ⓘ

Der RoboRoach wurde offiziell über einen TED-Vortrag auf der TED Global-Konferenz in Produktion gegeben; und über die Crowdsourcing-Website Kickstarter im Jahr 2013 ermöglicht der Bausatz Studenten, mithilfe von Mikrostimulation die Bewegungen einer laufenden Schabe (links und rechts) kurzzeitig zu steuern, wobei ein Bluetooth-fähiges Smartphone als Controller dient. ⓘ

Auch andere Gruppen haben Cyborg-Insekten entwickelt, darunter Forscher an der North Carolina State University, der UC Berkeley und der Nanyang Technological University in Singapur. Der RoboRoach war jedoch der erste Bausatz, der für die Allgemeinheit erhältlich war, und wurde vom National Institute of Mental Health als Lehrmittel zur Förderung des Interesses an Neurowissenschaften finanziert. Mehrere Tierschutzorganisationen, darunter die RSPCA und PETA, haben Bedenken hinsichtlich der Ethik und des Wohlergehens der Tiere in diesem Projekt geäußert. ⓘ

Ende der 2010er Jahre schufen Wissenschaftler Cyborg-Quallen mit einer mikroelektronischen Prothese, die die Tiere fast dreimal so schnell schwimmen lässt und dabei nur doppelt so viel Stoffwechselenergie verbraucht wie ihre unmodifizierten Artgenossen. Die Prothesen können entfernt werden, ohne die Qualle zu verletzen. ⓘ

Praktische Anwendungen

In der Medizin

In der Medizin gibt es zwei wichtige und unterschiedliche Arten von Cyborgs: die restaurativen und die verbesserten. Wiederherstellende Technologien "stellen verlorene Funktionen, Organe und Gliedmaßen wieder her". Der Hauptaspekt der restaurativen Cyborgisierung ist die Reparatur defekter oder fehlender Prozesse, um zu einem gesunden oder durchschnittlichen Funktionsniveau zurückzukehren. Es gibt keine Verbesserung der ursprünglichen Fähigkeiten und Prozesse, die verloren gegangen sind. ⓘ

Im Gegenteil, der verbesserte Cyborg "folgt einem Prinzip, und zwar dem Prinzip der optimalen Leistung: Maximierung des Outputs (der gewonnenen Informationen oder Modifikationen) und Minimierung des Inputs (der in diesem Prozess aufgewendeten Energie)". Der verbesserte Cyborg will also die normalen Prozesse übertreffen oder sogar neue Funktionen gewinnen, die ursprünglich nicht vorhanden waren. ⓘ

Während Prothesen im Allgemeinen verlorene oder beschädigte Körperteile durch die Integration eines mechanischen Hilfsmittels ergänzen, ermöglichen bionische Implantate in der Medizin die Nachbildung von Organen oder Körperteilen, die der ursprünglichen Funktion näher kommen. Michael Chorost hat seine Erfahrungen mit Cochlea-Implantaten oder bionischen Ohren in einem Buch mit dem Titel Rebuilt: How Becoming Part Computer Made Me More Human. Jesse Sullivan war einer der ersten Menschen, der durch ein Nerven-Muskel-Transplantat eine vollständig robotergestützte Gliedmaße bedienen konnte, was ihm einen komplexen Bewegungsumfang ermöglichte, der über den von früheren Prothesen hinausging. Im Jahr 2004 wurde ein voll funktionsfähiges künstliches Herz entwickelt. Die fortschreitende technologische Entwicklung der Bionik und der Nanotechnologien wirft die Frage nach dem Enhancement und den zukünftigen Möglichkeiten von Cyborgs auf, die über die ursprüngliche Funktionalität des biologischen Modells hinausgehen. Zu ihren Befürwortern gehört die transhumanistische Bewegung, die davon ausgeht, dass neue Technologien der menschlichen Rasse dabei helfen können, sich über ihre gegenwärtigen normativen Beschränkungen wie Alterung und Krankheit sowie über andere, allgemeinere Unfähigkeiten wie Geschwindigkeits-, Kraft-, Ausdauer- und Intelligenzbeschränkungen hinaus zu entwickeln. Die Gegner des Konzepts beschreiben, was sie für Vorurteile halten, die die Entwicklung und Akzeptanz solcher Technologien vorantreiben, nämlich eine Voreingenommenheit gegenüber Funktionalität und Effizienz, die die Zustimmung zu einem Menschenbild erzwingen kann, das die tatsächlichen Erscheinungsformen der Menschlichkeit und des Personseins als definierende Merkmale zugunsten einer Definition in Form von Upgrades, Versionen und Nützlichkeit abwertet. ⓘ

Eine Gehirn-Computer-Schnittstelle (BCI) bietet einen direkten Kommunikationspfad vom Gehirn zu einem externen Gerät und schafft somit einen Cyborg. Die Forschung zu invasiven BCI, bei denen Elektroden direkt in die graue Substanz des Gehirns implantiert werden, hat sich auf die Wiederherstellung des Sehvermögens von Blinden und die Bereitstellung von Funktionen für gelähmte Menschen konzentriert, vor allem für solche mit schweren Fällen wie dem Locked-in-Syndrom. Diese Technologie könnte Menschen, denen eine Gliedmaße fehlt oder die im Rollstuhl sitzen, in die Lage versetzen, die Geräte, die ihnen helfen, durch neuronale Signale zu steuern, die von den Gehirnimplantaten direkt an Computer oder die Geräte gesendet werden. Es ist möglich, dass diese Technologie irgendwann auch bei gesunden Menschen eingesetzt wird. ⓘ

Die tiefe Hirnstimulation ist ein neurologisches chirurgisches Verfahren, das zu therapeutischen Zwecken eingesetzt wird. Dieses Verfahren hat sich bei der Behandlung von Patienten bewährt, bei denen die Parkinson-Krankheit, die Alzheimer-Krankheit, das Tourette-Syndrom, Epilepsie, chronische Kopfschmerzen und psychische Störungen diagnostiziert wurden. Nachdem der Patient bewusstlos ist, werden unter Narkose Hirnschrittmacher oder Elektroden in die Hirnregion implantiert, in der die Ursache der Krankheit liegt. Die Hirnregion wird dann durch Stromstöße stimuliert, um die bevorstehende Anfallswelle zu unterbrechen. Wie alle invasiven Verfahren kann auch die tiefe Hirnstimulation ein höheres Risiko für den Patienten bedeuten. Allerdings hat die tiefe Hirnstimulation in den letzten Jahren zu mehr Verbesserungen geführt als jede medikamentöse Behandlung. ⓘ

Netzhautimplantate sind eine weitere Form der Cyborgisierung in der Medizin. Die Theorie hinter der Netzhautstimulation zur Wiederherstellung der Sehkraft bei Menschen, die an Retinitis pigmentosa und altersbedingtem Sehverlust leiden (Erkrankungen, bei denen die Zahl der Ganglienzellen in der Netzhaut abnormal niedrig ist), besagt, dass das Netzhautimplantat und die elektrische Stimulation als Ersatz für die fehlenden Ganglienzellen (Zellen, die das Auge mit dem Gehirn verbinden) fungieren würden. ⓘ

An der Perfektionierung dieser Technologie wird zwar noch gearbeitet, aber es wurden bereits große Fortschritte bei der elektronischen Stimulation der Netzhaut erzielt, die es dem Auge ermöglicht, Lichtmuster wahrzunehmen. Der Betroffene trägt eine spezielle Kamera, z. B. an seinem Brillengestell, die das Bild in ein Muster elektrischer Stimulation umwandelt. Ein Chip im Auge des Benutzers würde dann die Netzhaut mit diesem Muster elektrisch stimulieren, indem er bestimmte Nervenenden erregt, die das Bild an die Sehzentren des Gehirns weiterleiten, und das Bild würde dem Benutzer dann erscheinen. Wenn die technologischen Fortschritte wie geplant voranschreiten, könnte diese Technologie von Tausenden von Blinden genutzt werden und den meisten von ihnen das Sehvermögen zurückgeben. ⓘ

Ein ähnliches Verfahren wurde entwickelt, um Menschen zu helfen, die ihre Stimmbänder verloren haben. Dieses experimentelle Gerät würde die bisher verwendeten, roboterhaft klingenden Stimmsimulatoren überflüssig machen. Die Tonübertragung würde mit einem chirurgischen Eingriff beginnen, um den Nerv, der die Stimme und die Tonerzeugung steuert, zu einem Muskel im Nacken umzuleiten, wo ein nahegelegener Sensor die elektrischen Signale auffangen könnte. Die Signale würden dann an einen Prozessor weitergeleitet, der das Timing und die Tonhöhe eines Stimmsimulators steuert. Dieser Simulator würde dann vibrieren und einen multitonalen Klang erzeugen, der mit dem Mund zu Worten geformt werden könnte. ⓘ

In einem 2012 in Nature Materials veröffentlichten Artikel wurde über die Forschung an "Cyborg-Geweben" (künstlich hergestelltes menschliches Gewebe mit eingebetteten dreidimensionalen Netzen aus Drähten im Nanomaßstab) berichtet, die möglicherweise medizinische Auswirkungen haben. ⓘ

Im Jahr 2014 hatten Forscher der University of Illinois in Urbana-Champaign und der Washington University in St. Louis ein Gerät entwickelt, das ein Herz ununterbrochen schlagen lassen kann. Mithilfe von 3D-Druck und Computermodellierung entwickelten die Wissenschaftler eine elektronische Membran, die Herzschrittmacher erfolgreich ersetzen könnte. Das Gerät nutzt ein "spinnennetzartiges Netz von Sensoren und Elektroden", um eine normale Herzfrequenz mit elektrischen Reizen zu überwachen und aufrechtzuerhalten. Im Gegensatz zu herkömmlichen Herzschrittmachern, die sich von Patient zu Patient ähneln, wird der elastische Herzhandschuh mit Hilfe hochauflösender Bildgebungstechnologie individuell angefertigt. Der erste Prototyp wurde für das Herz eines Kaninchens entwickelt, das in einer sauerstoff- und nährstoffreichen Lösung betrieben wurde. Das dehnbare Material und die Schaltkreise des Geräts wurden zuerst von Professor John A. Rogers konstruiert, wobei die Elektroden s-förmig angeordnet sind, damit sie sich ausdehnen und biegen können, ohne zu brechen. Obwohl das Gerät derzeit nur als Forschungsinstrument zur Untersuchung von Veränderungen der Herzfrequenz verwendet wird, könnte die Membran in Zukunft als Schutz vor Herzinfarkten dienen. ⓘ

Automatisierte Insulinabgabesysteme, umgangssprachlich auch als "künstliche Bauchspeicheldrüse" bezeichnet, sind ein Ersatz für die fehlende körpereigene Insulinproduktion, vor allem bei Typ-1-Diabetes. Derzeit verfügbare Systeme kombinieren ein kontinuierliches Glukosemessgerät mit einer fernsteuerbaren Insulinpumpe und bilden so einen Regelkreis, der die Insulindosierung automatisch an den aktuellen Blutzuckerspiegel anpasst. Beispiele für kommerzielle Systeme mit einem solchen Regelkreis sind das MiniMed 670G von Medtronic und das t:slim x2 von Tandem Diabetes Care. Es gibt auch Do-it-yourself-Technologien für künstliche Bauchspeicheldrüsen, die jedoch von keiner Zulassungsbehörde geprüft oder zugelassen sind. Zukünftige Technologien für künstliche Bauchspeicheldrüsen der nächsten Generation umfassen die automatische Infusion von Glukagon zusätzlich zu Insulin, um Hypoglykämien zu verhindern und die Effizienz zu verbessern. Ein Beispiel für ein solches bi-hormonales System ist das Beta Bionics iLet. ⓘ

Im Militär

Die Forschung militärischer Organisationen hat sich in letzter Zeit auf die Nutzung von Cyborg-Tieren zum Zwecke eines vermeintlichen taktischen Vorteils konzentriert. Die DARPA hat ihr Interesse an der Entwicklung von "Cyborg-Insekten" bekundet, die Daten von Sensoren übermitteln, die dem Insekt im Puppenstadium implantiert wurden. Die Bewegung des Insekts würde von einem mikroelektromechanischen System (MEMS) gesteuert und könnte möglicherweise eine Umgebung überwachen oder Sprengstoffe und Gas aufspüren. In ähnlicher Weise entwickelt die DARPA ein neuronales Implantat, mit dem die Bewegungen von Haien ferngesteuert werden können. Die einzigartigen Sinne des Hais würden dann genutzt, um Datenrückmeldungen über die Bewegung feindlicher Schiffe oder Unterwassersprengstoffe zu liefern. ⓘ

Im Jahr 2006 erfanden Forscher der Cornell University ein neues chirurgisches Verfahren, um Insekten während ihrer metamorphen Entwicklung künstliche Strukturen einzupflanzen. Die ersten Insekten-Cyborgs, Motten mit integrierter Elektronik in ihrem Brustkorb, wurden von denselben Forschern vorgeführt. Der anfängliche Erfolg der Techniken hat zu verstärkter Forschung und zur Schaffung eines Programms namens Hybrid-Insect-MEMS (HI-MEMS) geführt. Laut dem Microsystems Technology Office der DARPA besteht das Ziel darin, "eng gekoppelte Schnittstellen zwischen Maschine und Insekt zu entwickeln, indem mikromechanische Systeme während der frühen Stadien der Metamorphose im Inneren der Insekten platziert werden". ⓘ

Kürzlich wurde der Einsatz von Nervenimplantaten bei Schaben mit Erfolg versucht. Dabei wurden dem Insekt chirurgisch angebrachte Elektroden aufgesetzt, die von einem Menschen ferngesteuert wurden. Die Ergebnisse waren zwar teilweise unterschiedlich, zeigten aber im Wesentlichen, dass die Schabe durch die Impulse, die sie über die Elektroden erhielt, gesteuert werden konnte. Die DARPA finanziert nun diese Forschung, weil sie offensichtlich für das Militär und andere Bereiche von Nutzen ist ⓘ

2009 stellten Forscher auf der MEMS-Konferenz des Institute of Electrical and Electronics Engineers (IEEE) in Italien den ersten "drahtlosen" fliegenden Käfer-Cyborg vor. Ingenieure der University of California, Berkeley, leisteten Pionierarbeit bei der Entwicklung eines "ferngesteuerten Käfers", der vom HI-MEMS-Programm der DARPA finanziert wurde. Später im selben Jahr folgte die Demonstration der drahtlosen Steuerung eines Motten-Cyborgs mit Aufzugsunterstützung. ⓘ

Schließlich planen die Forscher, HI-MEMS für Libellen, Bienen, Ratten und Tauben zu entwickeln. Damit der kybernetische HI-MEMS-Käfer als Erfolg gewertet werden kann, muss er von einem Startpunkt aus 100 Meter weit fliegen und per Computer zu einer kontrollierten Landung innerhalb von 5 Metern von einem bestimmten Endpunkt geführt werden. Nach der Landung muss der kybernetische Käfer an seinem Platz bleiben. ⓘ

In einem 2020 in Science Robotics veröffentlichten Artikel berichteten Forscher der University of Washington über eine mechanisch steuerbare drahtlose Kamera, die an Käfern angebracht ist. Miniaturkameras mit einem Gewicht von 248 mg wurden an lebenden Käfern der Tenebrionid-Gattungen Asbolus und Eleodes angebracht. Die Kamera übertrug bis zu sechs Stunden lang drahtlos Videos über Bluetooth auf ein Smartphone, und der Benutzer konnte die Kamera aus der Ferne steuern, um eine Ansicht aus der Käferperspektive zu erhalten. ⓘ

Im Sport

Im Jahr 2016 wurde der Cybathlon zur ersten Cyborg-"Olympiade"; er wurde in Zürich, Schweiz, ausgetragen und war die erste weltweite und offizielle Feier des Cyborg-Sports. Bei dieser Veranstaltung nutzten 16 Teams von Menschen mit Behinderungen technologische Entwicklungen, um sich in Cyborg-Sportler zu verwandeln. Es gab 6 verschiedene Wettbewerbe, bei denen die Teilnehmer fortschrittliche Technologien wie motorisierte Bein- und Armprothesen, robotische Exoskelette, Fahrräder und motorisierte Rollstühle verwendeten und steuerten. ⓘ

Dies war bereits ein bemerkenswerter Fortschritt, da er es behinderten Menschen ermöglichte, an Wettkämpfen teilzunehmen, und die verschiedenen technologischen Verbesserungen aufzeigte, die bereits einen Unterschied machen; er zeigte jedoch auch, dass noch ein langer Weg vor uns liegt. So mussten die Teilnehmer des Exoskelett-Rennens beispielsweise immer noch von einem Stuhl aufstehen und sich hinsetzen, einen Slalom fahren und andere einfache Tätigkeiten wie das Gehen über Trittsteine und das Hinauf- und Hinuntersteigen von Treppen ausführen. Trotz der Einfachheit dieser Aktivitäten brachen 8 der 16 teilnehmenden Teams das Rennen vor dem Start ab. ⓘ

Eines der Hauptziele dieser Veranstaltung und solch einfacher Aktivitäten ist es jedoch, zu zeigen, wie technologische Verbesserungen und fortschrittliche Prothesen das Leben der Menschen verändern können. Der nächste Cybathlon, der für das Jahr 2020 geplant war, wurde aufgrund der Coronavirus-Pandemie abgesagt. ⓘ

In der Kunst

Cyborg-Künstlerin Moon Ribas, Gründerin der Cyborg Foundation, mit ihrem seismischen Sinnesimplantat bei TED (2016)

Das Konzept des Cyborgs wird oft mit Science-Fiction in Verbindung gebracht. Viele Künstler haben jedoch versucht, ein öffentliches Bewusstsein für kybernetische Organismen zu schaffen; dies kann von Gemälden bis hin zu Installationen reichen. Einige Künstler, die solche Werke schaffen, sind Neil Harbisson, Moon Ribas, Patricia Piccinini, Steve Mann, Orlan, H. R. Giger, Lee Bul, Wafaa Bilal, Tim Hawkinson und Stelarc. ⓘ

Stelarc ist ein Performance-Künstler, der seinen Körper visuell erforscht und akustisch verstärkt hat. Er verwendet medizinische Instrumente, Prothesen, Roboter, Virtual-Reality-Systeme, das Internet und Biotechnologie, um alternative, intime und unfreiwillige Schnittstellen mit dem Körper zu erforschen. Er hat drei Filme vom Inneren seines Körpers gedreht und ist mit einer dritten Hand und einem virtuellen Arm aufgetreten. Zwischen 1976 und 1988 führte er 25 Körperaufhängungs-Performances mit Haken in der Haut durch. Für "Third Ear" baute er chirurgisch ein zusätzliches Ohr in seinen Arm ein, das internetfähig war und so ein öffentlich zugängliches akustisches Organ für Menschen an anderen Orten darstellte. Zurzeit tritt er als sein Avatar von seiner Second-Life-Seite aus auf. ⓘ

Tim Hawkinson vertritt die Idee, dass Körper und Maschinen zu einer Einheit verschmelzen, in der menschliche Merkmale mit Technologie kombiniert werden, um den Cyborg zu schaffen. Hawkinsons Stück Emoter zeigt, wie abhängig die Gesellschaft heute von der Technologie ist. ⓘ

Wafaa Bilal ist ein irakisch-amerikanischer Performance-Künstler, dem eine kleine 10-Megapixel-Digitalkamera chirurgisch in den Hinterkopf implantiert wurde. Das Projekt trägt den Titel 3rd I. Ein Jahr lang, ab dem 15. Dezember 2010, wurde 24 Stunden am Tag einmal pro Minute ein Bild aufgenommen und live an www.3rdi.me und das Mathaf gestreamt: Arabisches Museum für moderne Kunst. Auf der Website wird auch Bilals Standort per GPS angezeigt. Bilal sagt, er habe die Kamera am Hinterkopf angebracht, um eine "allegorische Aussage über die Dinge zu machen, die wir nicht sehen und zurücklassen". Als Professor an der NYU warf dieses Projekt Fragen des Datenschutzes auf, und so wurde Bilal gebeten, dafür zu sorgen, dass seine Kamera in den Gebäuden der NYU keine Fotos macht. ⓘ

Maschinen werden im künstlerischen Prozess selbst immer allgegenwärtiger: Computergesteuerte Zeichenblöcke ersetzen Stift und Papier, und Schlagzeugmaschinen werden fast so beliebt wie menschliche Schlagzeuger. Komponisten wie Brian Eno haben Software entwickelt und eingesetzt, die aus einigen wenigen grundlegenden mathematischen Parametern ganze Musikpartituren erstellen kann. ⓘ

Scott Draves ist ein generativer Künstler, dessen Arbeit ausdrücklich als "Cyborg Mind" beschrieben wird. Sein Projekt Electric Sheep erzeugt abstrakte Kunst, indem es die Arbeit vieler Computer und Menschen über das Internet kombiniert. ⓘ

Künstler als Cyborgs

Künstler haben sich mit dem Begriff Cyborg aus einer Perspektive der Vorstellungskraft auseinandergesetzt. Einige arbeiten daran, die abstrakte Idee einer technologischen und menschlich-körperlichen Vereinigung in einer Kunstform sichtbar zu machen, wobei sie unterschiedliche Medien verwenden, von Skulpturen und Zeichnungen bis hin zu digitalen Renderings. Künstler, die versuchen, Cyborg-Fantasien Wirklichkeit werden zu lassen, bezeichnen sich oft als Cyborg-Künstler oder bezeichnen ihre Kunstwerke als "Cyborg". Wie ein Künstler oder sein Werk als Cyborg betrachtet werden kann, hängt davon ab, wie flexibel der Interpret mit diesem Begriff umgeht. ⓘ

Wissenschaftler, die sich auf eine strenge, technische Beschreibung eines Cyborgs stützen, die sich oft an Norbert Wieners kybernetischer Theorie und Manfred E. Clynes und Nathan S. Klines erster Verwendung des Begriffs orientiert, würden wahrscheinlich argumentieren, dass die meisten Cyborg-Künstler nicht als Cyborgs betrachtet werden können. Wissenschaftler, die eine flexiblere Beschreibung von Cyborgs in Betracht ziehen, könnten argumentieren, dass diese mehr als Kybernetik umfasst. Andere könnten von der Definition von Unterkategorien oder spezialisierten Cyborg-Typen sprechen, die verschiedene Ebenen von Cyborgs bezeichnen, auf denen Technologie ein Individuum beeinflusst. Dies kann von externen, temporären und entfernbaren technologischen Instrumenten bis hin zu vollständig integrierten und permanenten reichen. Nichtsdestotrotz sind Cyborg-Künstler Künstler. Daher kann man von ihnen erwarten, dass sie die Cyborg-Idee eher als eine strenge, technische Darstellung des Begriffs einbeziehen, da sich ihre Arbeit manchmal um andere Zwecke außerhalb des Cyborgismus dreht. ⓘ

Mensch-Maschine-Mischwesen finden sich als Bildmotiv häufig in den Werken der Berliner Dada-Künstler der 1920er Jahre. Der Kunsthistoriker Matthew Biro spricht deshalb vom „Dada-Cyborg“ und weist darauf hin, dass der Cyborg als Bild und Konzept bereits in jener Zeit thematisiert wurde, unabhängig davon, dass die Bezeichnung an sich erst später erfunden wurde. Die neu entwickelte Technik der Fotomontage, bei der vorhandene Bildmaterialien zerschnitten und die Einzelteile zu neuen Bildern zusammengefügt werden, bot sich zur Erschaffung von Mischwesen an. Unter den Eindrücken der Hochindustrialisierung in Deutschland und der zunehmenden Technisierung der Gesellschaft kombinierten die Dadaisten in den Montagen Menschen- und Maschinenteile. Beispiele sind Raoul Hausmanns Fotomontage „Tatlin lebt zu Hause“ (1920), das „Selbstporträt des Dadasophen“ (1920) oder „Das schöne Mädchen“ (1919/20) von Hannah Höch. Die in der Materialschlacht des Ersten Weltkriegs verstümmelten Invaliden mit ihren Prothesen waren ein weiteres Thema, das in diesem Zusammenhang eine Rolle spielte, beispielsweise bei der Collage „Ein Opfer der Gesellschaft“ (1919) von George Grosz. ⓘ

In den 1970er Jahren entwickelte der Schweizer Künstler Hansruedi Giger einen eigenen Stil, indem er biologisch-organische und technische Formen miteinander verschmolz. Die von ihm geschaffenen Figuren bezeichnet er als „Biomechanoide“. ⓘ

Der Medien- und Performance-Künstler Stelarc geht einen Schritt weiter, indem er in seinen Aktionen seinen eigenen Körper mit moderner Technik verbindet und somit zeitweise zu einem realen Cyborg wird. ⓘ

In der Körpermodifikation

Mit dem Fortschritt der Medizintechnik werden einige Techniken und Innovationen von der Gemeinschaft der Körpermodifikationen übernommen. Zwar handelt es sich noch nicht um Cyborgs im Sinne von Manfred Clynes und Nathan Kline, doch technologische Entwicklungen wie implantierbare Siliziumseidenelektronik, Augmented Reality und QR-Codes überbrücken die Kluft zwischen Technologie und Körper. Hypothetische Technologien wie digitale Tattoo-Schnittstellen würden die Ästhetik von Körpermodifikationen mit Interaktivität und Funktionalität verbinden und eine transhumanistische Lebensweise in die heutige Realität bringen. ⓘ

Darüber hinaus ist es durchaus plausibel, dass sich Angstzustände manifestieren können. Der Einzelne kann vor der Implantation Gefühle von Angst und Nervosität erleben. In diesem Sinne können Individuen auch Gefühle des Unbehagens verkörpern, insbesondere in einer sozialisierten Umgebung, aufgrund ihrer postoperativen, technologisch erweiterten Körper und der gegenseitigen Unvertrautheit mit dem mechanischen Einsetzen. Die Ängste können mit der Vorstellung vom Anderssein oder einer cyborgisierten Identität verbunden sein. ⓘ

Im Weltraum

Die Entsendung von Menschen in den Weltraum ist eine gefährliche Aufgabe, bei der der Einsatz verschiedener Cyborg-Technologien in Zukunft zur Risikominderung eingesetzt werden könnte. Stephen Hawking, ein renommierter Physiker, erklärte: "Das Leben auf der Erde läuft immer mehr Gefahr, durch eine Katastrophe wie eine plötzliche globale Erwärmung oder einen Atomkrieg ausgelöscht zu werden... Ich glaube, dass die menschliche Rasse keine Zukunft hat, wenn sie nicht in den Weltraum fliegt." Die Schwierigkeiten, die mit der Raumfahrt verbunden sind, könnten bedeuten, dass es Jahrhunderte dauern könnte, bis die Menschen jemals zu einer planetenübergreifenden Spezies werden. Die Auswirkungen der Raumfahrt auf den menschlichen Körper sind vielfältig. Ein Hauptproblem der Weltraumforschung ist der biologische Bedarf an Sauerstoff. Würde diese Notwendigkeit aus der Gleichung gestrichen, würde die Weltraumforschung revolutioniert werden. Eine von Manfred E. Clynes und Nathan S. Kline vorgeschlagene Theorie zielt darauf ab, dieses Problem zu lösen. Die beiden Wissenschaftler stellten die Theorie auf, dass der Einsatz einer inversen Brennstoffzelle, die in der Lage ist, CO2 in seine Bestandteile zu zerlegen, wobei der Kohlenstoff entfernt und der Sauerstoff wieder in den Kreislauf zurückgeführt wird, das Atmen überflüssig machen könnte. Ein weiteres wichtiges Thema ist die Strahlenbelastung. Der durchschnittliche Mensch auf der Erde ist jährlich einer Strahlenbelastung von etwa 0,30 rem ausgesetzt, während ein Astronaut an Bord der Internationalen Raumstation 90 Tage lang 9 rem ausgesetzt ist. Um dieses Problem zu lösen, entwickelten Clynes und Kline einen Cyborg mit einem Sensor, der die Strahlenbelastung erkennt, und einer osmotischen Rose-Pumpe, "die automatisch schützende Arzneimittel in angemessener Dosierung injiziert." Experimente, bei denen Affen diese schützenden Arzneimittel injiziert wurden, haben positive Ergebnisse bei der Erhöhung der Strahlenresistenz gezeigt. ⓘ

Obwohl die Auswirkungen der Raumfahrt auf unseren Körper ein wichtiges Thema sind, ist die Weiterentwicklung der Antriebstechnologie ebenso wichtig. Mit unserer derzeitigen Technologie würden wir etwa 260 Tage brauchen, um zum Mars zu gelangen. Eine von der NASA unterstützte Studie schlägt einen interessanten Weg vor, dieses Problem durch Tiefschlaf oder Torpor zu lösen. Mit dieser Technik würde man "die Stoffwechselfunktionen der Astronauten mit bestehenden medizinischen Verfahren reduzieren". Bisher haben Experimente nur dazu geführt, dass sich Patienten eine Woche lang im Torpor-Zustand befanden. Fortschritte, die längere Zustände des Tiefschlafs ermöglichen, würden die Kosten der Reise zum Mars durch den geringeren Ressourcenverbrauch der Astronauten senken. ⓘ

In der Kognitionswissenschaft

Theoretiker wie Andy Clark gehen davon aus, dass die Interaktion zwischen Mensch und Technik zur Schaffung eines Cyborg-Systems führt. In diesem Modell wird Cyborg als ein teils biologisches, teils mechanisches System definiert, das zu einer Erweiterung der biologischen Komponente und zur Schaffung eines komplexeren Ganzen führt. Clark argumentiert, dass diese erweiterte Definition für ein Verständnis der menschlichen Kognition notwendig ist. Er schlägt vor, dass jedes Werkzeug, das dazu dient, einen Teil eines kognitiven Prozesses auszulagern, als mechanische Komponente eines Cyborg-Systems betrachtet werden kann. Beispiele für ein solches Cyborg-System aus Mensch und Technik können sehr einfach sein, wie die Verwendung eines Taschenrechners zur Durchführung grundlegender mathematischer Operationen oder die Verwendung von Stift und Papier zum Anfertigen von Notizen, aber auch Hightech wie die Verwendung eines PCs oder Telefons. Clark zufolge integrieren diese Interaktionen zwischen einer Person und einer Form von Technologie diese Technologie in den kognitiven Prozess auf eine Art und Weise, die der Art und Weise entspricht, in der eine Technologie, die in das traditionelle Konzept der Cyborg-Augmentation passen würde, mit ihrem biologischen Wirt integriert wird. Da alle Menschen in irgendeiner Weise Technologie zur Erweiterung ihrer kognitiven Prozesse nutzen, kommt Clark zu dem Schluss, dass wir "geborene Cyborgs" sind. ⓘ

Künftiger Anwendungsbereich und Regulierung implantierbarer Technologien

In Anbetracht der technischen Möglichkeiten heutiger und künftiger implantierbarer sensorischer/telemetrischer Geräte werden sich diese Geräte stark ausbreiten und mit kommerziellen, medizinischen und staatlichen Netzwerken verbunden sein. Im medizinischen Bereich können sich Patienten beispielsweise an ihrem Heimcomputer anmelden und so virtuelle Arztpraxen und medizinische Datenbanken besuchen und anhand der von ihren implantierten telemetrischen Geräten erfassten Daten bequem von zu Hause aus medizinische Prognosen erhalten. Dieses Online-Netz wirft jedoch große Sicherheitsbedenken auf, da mehrere US-Universitäten nachgewiesen haben, dass Hacker in diese Netze eindringen und die elektronischen Prothesen der Menschen ausschalten könnten. ⓘ

Die Firma Three Square Market in River Falls, Wisconsin, hat sich mit der schwedischen Firma Biohacks Technology zusammengetan, um ihren Angestellten RFID-Mikrochips (von der Größe eines Reiskorns) in die Hände zu implantieren, die ihnen den Zugang zu Büros, Computern und sogar Verkaufsautomaten ermöglichen. Mehr als 50 der 85 Angestellten des Unternehmens wurden gechipt. Es wurde bestätigt, dass die amerikanische Food and Drug Administration diese Implantationen genehmigt hat. Wenn sich diese Geräte in der Gesellschaft verbreiten sollen, stellt sich die Frage, welche Regulierungsbehörde den Betrieb, die Überwachung und die Sicherheit dieser Geräte überwachen wird. Nach dieser Fallstudie über Three Square Market scheint es, dass die FDA eine Rolle bei der Regulierung und Überwachung dieser Geräte übernehmen wird. Es wurde argumentiert, dass ein neuer Rechtsrahmen entwickelt werden muss, damit das Gesetz mit den Entwicklungen bei implantierbaren Technologien Schritt halten kann. ⓘ

Cyborg-Stiftung

Im Jahr 2010 wurde die Cyborg Foundation als weltweit erste internationale Organisation gegründet, die sich dafür einsetzt, dass Menschen zu Cyborgs werden. Die Stiftung wurde von den Cyborgs Neil Harbisson und Moon Ribas als Reaktion auf die wachsende Zahl von Briefen und E-Mails gegründet, die von Menschen aus aller Welt eingingen, die daran interessiert waren, Cyborgs zu werden. Die Hauptziele der Stiftung sind die Erweiterung der menschlichen Sinne und Fähigkeiten durch die Schaffung und Anwendung kybernetischer Erweiterungen des Körpers, die Förderung des Einsatzes der Kybernetik bei kulturellen Veranstaltungen und die Verteidigung der Rechte von Cyborgs. Im Jahr 2010 war die Stiftung mit Sitz in Mataró (Barcelona) der Gesamtsieger der Cre@tic Awards, die vom Tecnocampus Mataró organisiert wurden. ⓘ

2012 drehte der spanische Filmregisseur Rafel Duran Torrent einen Kurzfilm über die Cyborg-Stiftung. Im Jahr 2013 gewann der Film den Großen Preis der Jury beim Focus Forward Filmmakers Wettbewerb des Sundance Film Festivals und wurde mit 100.000 US-Dollar ausgezeichnet. ⓘ

In der Populärkultur

Cyborgs sind ein bekannter Teil der Science-Fiction-Literatur und anderer Medien geworden. Obwohl viele dieser Figuren technisch gesehen Androiden sind, werden sie oft fälschlicherweise als Cyborgs bezeichnet. ⓘ

Die wohl bekanntesten Beispiele für Cyborgs in der Populärkultur sind der Terminator, Figuren aus Universal Soldier (Filmreihe) und die Daleks und Cybermen aus Doctor Who. Weitere prominente Cyborgs sind RoboCop, Evangelion, United States Air Force Colonel Steve Austin sowohl im Roman Cyborg als auch, gespielt von Lee Majors, in The Six Million Dollar Man, die Replikanten aus Blade Runner, die Borg aus Star Trek, Darth Vader, Lobot und General Grievous aus Star Wars, Inspector Gadget und die Zylonen aus der Serie Battlestar Galactica von 2004. ⓘ

Aus amerikanischen Comics stammen Figuren wie Deathlok und Victor "Cyborg" Stone sowie Manga- und Anime-Figuren wie 8 Man (die Inspiration für RoboCop), Kamen Rider, Rudol von Stroheim von Battle Tendency und Motoko Kusanagi von Ghost in the Shell. ⓘ

Spielercharaktere wie Kano, Jax, Cyrax und Sektor aus der Mortal Kombat-Franchise sowie Genji, ein fortschrittlicher Cyborg-Ninja, der in Overwatch und Heroes of the Storm auftritt, sind Beispiele für Cyborgs in Videospielen. Die Videospielserie Deus Ex befasst sich ausführlich mit dem Aufstieg von Cyborgs in der nahen Zukunft und deren Besitz durch Unternehmen, ebenso wie die Serie Syndicate. ⓘ

In William Gibsons Neuromancer taucht einer der ersten weiblichen Cyborgs auf, ein "Razorgirl" namens Molly Millions, die über umfangreiche kybernetische Modifikationen verfügt und eine der produktivsten Cyberpunk-Figuren im Science-Fiction-Kanon ist. Der Cyborg war auch ein zentraler Bestandteil des 48-minütigen Videos der Sängerin Janelle Monáe anlässlich der Veröffentlichung ihres 2018 erschienenen Albums "Dirty Computer". Dieses emotionale Bild verschränkte die Beziehung zwischen Mensch und Technologie und betonte die Macht des Digitalen in einer futuristischen, dystopischen Gesellschaft. Monáe hat sich selbst schon früher als Androide bezeichnet und sich selbst als mechanischen Organismus dargestellt, der oft idealistischen Normen entspricht und den Cyborg als eine Möglichkeit nutzt, sich von diesen unterdrückerischen Strukturen zu lösen. ⓘ

Begriffsherkunft

Der Begriff stammt aus dem Kontext der Raumfahrt. Der österreichisch-australische Wissenschaftler Manfred Clynes und der US-amerikanische Mediziner Nathan S. Kline verwendeten den Begriff in einem gemeinsamen Aufsatz in den 1960er Jahren das erste Mal. Sie schlugen die technische Anpassung des Menschen an die Umweltbedingungen des Weltraums vor, als Alternative zur Schaffung einer künstlichen erdähnlichen Atmosphäre innerhalb von Raumschiffen. Ausgangspunkt dieser Überlegungen ist die natürliche Evolution, die hier als fortschreitende Anpassung der Lebewesen an neue Umweltbedingungen verstanden wird. Mit Hilfe von biochemischen, physiologischen und elektronischen Modifikationen sollten Menschen als „selbstregulierende Mensch-Maschinen-Systeme“ im Weltraum überlebensfähig sein. ⓘ

Die grundsätzliche Idee, technologische bzw. künstlich hergestellte funktionale Bestandteile in organische Systeme einzufügen, ist allerdings wesentlich älter als der Begriff Cyborg. So kann z. B. von einem Zusammenhang zwischen dem Zeitalter der Aufklärung und der „Prothetisierung der Welt“ (Bernd Flessner) gesprochen werden. Auch in der Science-Fiction finden sich Cyborgphantasien schon, bevor der Begriff geprägt wurde. ⓘ

Cyborgs in der Gesellschaft

In der modernen Biotechnologie gibt es Bestrebungen, biologische „Elemente“ (in diesem Fall Menschen) mit technischen Elementen zu verbinden. Dieser technische Bereich wird als Bioelektronik bezeichnet. Im medizinischen Kontext ist die Verwendung komplexer binnenkörperlicher Technologie nichts Neues mehr. Menschen mit technischen Implantaten wie Herzschrittmachern, künstlichen Gliedmaßen, komplexen Prothesen oder Implantaten in Auge und Ohr (Cochlea- bzw. Retina-Implantate) sind dem Begriff nach bereits Cyborgs. „Ungefähr 10 Prozent der aktuellen Bevölkerung der USA sind vermutlich im technischen Sinn "Cyborgs"“, schreibt N. Katherine Hayles im Cyborg Handbook. ⓘ

Problematik des Begriffs

Es gibt unterschiedliche Vorstellungen über die Bedeutung des Begriffs. Nach Ansicht des Philosophen Walther Christoph Zimmerli stellt der moderne Mensch generell ein Wesen dar, das in einer symbiotischen Verbindung mit der ihn umgebenden Technik lebt. Er sei demnach „Teil eines solchen Mensch-Maschine-Komplexes“. Entsprechend wäre ein Cyborg bereits eine Person, die sich mit Technik umgibt, etwa in einem Auto sitzt oder auch nur eine Brille trägt. Gerade hier aber ist strittig, wie der Begriff „Cyborg“ verwendet werden solle. Ist er ein Synonym für „den Menschen“ als ein anthropologisch unhintergehbar auf Technologie verwiesenes Wesen im Sinne Arnold Gehlens oder Helmuth Plessners? Oder soll der Begriff für solche Verbindungen von Leib und Technologie reserviert werden, bei denen, wie zum Beispiel Dierk Spreen meint, „Technologie unter die Haut“ geht? Um dies zu verdeutlichen, hat Spreen das sogenannte „Reglermodell“ vorgeschlagen, wonach sich die „Technisierung des Körpers wie ein Regler auf einer Skala zwischen lowtech body und hightech body verschieben lässt.“ Demnach ist der „hightech body“ ein Cyborg mit einem organisch-technologischen Leib. Dagegen ist der „lowtech body“ von Technologie und Medien lediglich umgeben. Der Autor weist mit dem Modell allerdings auch auf die Bezüge zwischen der technischen und medialen Durchdringung der Soziosphäre, die ja auch schon sehr körpernah sein kann (MP3-Player, Smartphones, Notebooks usw.), und der technischen Durchdringung des menschlichen Leibes in der modernen Medienkultur hin. ⓘ

Gewinnt man kein Differenzkriterium, würde das Wort „Cyborg“ nichts bedeuten, was nicht bereits im anthropologischen Begriff „des Menschen“ als konstitutiv technischem Wesen aufgehoben wäre. Aufgrund seines spezifischen, durch die Philosophische Anthropologie hervorgehobenen weltoffenen Wesens kommt der Mensch als solcher „um die Möglichkeit des Umbaus seiner eigenen Physis, seiner Positionalität, nicht umhin, von der Eugenik bis zur individuellen Euplastik.“ Vor diesem Hintergrund erscheint es sinnvoll, den Begriff „Cyborg“ für bestimmte Formen des Verhältnisses von Körper und Technik zu reservieren, nämlich solche, in denen sich Organisches und Technisches zu einer hybriden Lebensform verbinden. „Menschliche Cyborgs“ (Chris Hables Gray, Dierk Spreen) wären dann in diesem Sinne hybride Menschen. ⓘ

In einer solchen Sichtweise verbindet sich der Begriff des Cyborgs nicht automatisch mit Vorstellungen einer post- oder gar transhumanen Gesellschaft. Transhumanisten befassen sich mit Prognosen und Ideen über die Zeit „nach dem Menschen“. So schreibt der Transhumanist Max More: „Wir können höhere Gipfel erklimmen, wenn wir nur unsere Intelligenz, unsere Entschlossenheit und unseren Optimismus dafür einsetzen, die menschliche Puppe zu durchstoßen. Die Evolution hat trotz unserer Bemühungen unser Verhalten in bestimmte Richtungen geleitet, die in unser Gehirn eingearbeitet sind. Unsere Körper und Gehirne beschränken unsere Kapazitäten.“ Für More sind Cyborgs Ausdruck einer neuen Evolution, die vom „biologischen Menschen zu posthumanen Wesen“ führt. Daher seien die Implikationen der Rede von „menschlichen Cyborgs“ nicht unstrittig. ⓘ

Verwendet man aber den Begriff „Cyborg“ im eingeschränkten Sinne, d. h. nach dem „Unter-die-Haut-Kriterium“, kann er nicht mehr umstandslos auf jede körpernahe Technologie angewendet werden. Sinnvoller ist es, ihn als Problematisierungsdiskurs zu verstehen, der die zunehmende Relevanz von binnenleiblicher Technologie und die damit einhergehende Vermischung von Künstlichem und Natürlichem sichtbar macht. Die amerikanische Feministin Donna Haraway etwa weist darauf hin, dass Cyborgtechnologie auch die patriarchalen und herrschaftlichen Codes der symbolischen Ordnung durcheinanderbringt und dadurch Emanzipationschancen eröffnet. Auch das nun zunehmend denkbare „Upgraden des Körpers zur Verbesserung oder Überwindung seiner natürlichen Eigenschaften“ (Christoph Keller) eröffnet Problematisierungen. Hinzu kommt, dass das cyborgisierte Individuum sich „ständig mit seinen inneren Technikfolgen konfrontiert [sieht], da sich Schnittstellenprobleme nicht vermeiden lassen und die Anbindung an außerkörperliche Wissens- und Kontrollinstitutionen für diese Technologien charakteristisch ist.“ ⓘ

Solche Fragestellungen fallen in den Bereich der „Cyborg-Anthropologie“. Dies bezeichnet ein Forschungsprojekt der American Anthropological Association (AAA), das im Dezember 1992 in San Francisco aus der Taufe gehoben wurde. Hauptziel der Cyborg-Anthropologie ist es, “to study ethnographically the boundaries between human and machines that are specific to late twentieth century societies.” Dieses Projekt versteht sich als “a serious challenge to the human-centered foundations of anthropological discourse” und sucht Anschlüsse an die Science and Technology Studies (STS) und an feministische Untersuchungen. In Deutschland sind Körpersoziologie und Philosophische Anthropologie der Rahmen, in dem der gesellschaftliche und kulturelle Problemhorizont „Cyborg“ vor allem diskutiert wird. ⓘ

Cyborg-Geschlechter im „Gender-Diskurs“

Nach der Auffassung Donna Haraways eröffnet die Cyborgisierung Emanzipationschancen, weil Cyborgs aus dem üblichen Kategoriedenken herausfallen. Ein Cyborg sei „von Natur aus“ weder männlich noch weiblich, und doch wieder beides. Cyborgs könnten nicht ohne weiteres einer Kategorie, einer Lebensform und -art, zugeordnet werden. Aufgrund dieser Eigenschaften werden Cyborgs gerne im Problematisierungsdiskurs als Veranschaulichung genommen, um darzustellen, dass es kein streng weibliches und männliches Verhalten oder gar Wesen gebe. Sie zeigten, dass zum Beispiel Geschlechterrollen durchwegs konstruiert seien, und Eigenschaften des vermeintlich anderen Geschlechts auch auf das eigene zutreffen und gelebt werden dürften, ohne zum Tabu zu werden. ⓘ

Beispiele dafür findet man unter anderem in der feministischen Science-Fiction-Literatur. Stellvertretend hierfür sei Er, Sie und Es von Marge Piercy erwähnt. In dem Roman kommen unter anderem zwei Cyborgs vor. Ein künstlich geschaffener, äußerlich männlicher Cyborg (genau genommen also ein Android), sowie eine zum Cyborg operierte Frau. Das Interessante an diesen beiden Charakteren ist, dass der männliche Cyborg zwar einen ebenfalls männlichen Konstrukteur hat, menschliche Eigenschaften aber vorrangig von zwei Frauen programmiert, bzw. beigebracht, bekommt, und dadurch sehr viele weiblich attributierte Züge wie z. B. Sensibilität und Geduld aufweist. Der weibliche Gegenpart wiederum verhält sich aufgrund der Lebensumstände sehr männlich. Sie ist wortkarg, ein Einzelgänger, sowie zielgerichtet und zeigt wenig Emotionen. Ein geschlechterspezifisches Verhalten lässt sich nicht mehr eindeutig zuordnen und die Grenzen zwischen Mann und Frau verschwimmen. Die zwei Kernaussagen des Romans sowie in Bezug auf Cyborgs und feministischer Theorie sind, dass Menschen beigebracht werde, sich entsprechend dem äußerlichen Geschlecht zu verhalten, und dass das augenscheinliche Geschlecht nicht zwangsweise das Verhalten bestimme und etwas über das gelebte sowie gefühlte Geschlecht aussage. ⓘ

Vor dem Hintergrund der Emanzipationschancen thematisiert Haraway kritisch die Möglichkeit, Cyborgs in die „Informatik der Herrschaft“ einzubinden. Die Reformulierung von Körper und Selbst in Begriffen der Information eröffne auch neue Chancen der Kontrolle und Verwertung: „Jedes beliebige Objekt und jede Person kann auf angemessene Weise unter der Perspektive von Zerlegung und Rekombination betrachtet werden, keine ‚natürlichen‘ Architekturen beschränken die mögliche Gestaltung des Systems.“ Mit anderen Worten: Cyborgs können auch im Sinne des militärisch-industriellen Komplexes „kodiert“ werden; sie können auch so „geschrieben“ werden, dass sie bestehende Herrschaftsstrukturen und Geschlechterrollen verstärken. Anne Balsamo betont in ihren Analysen der popkulturellen Cyborgbilder und -praxen gerade diesen Aspekt. ⓘ

Cyborgs in der Populärkultur

Mitunter werden Cyborgs in der Populärkultur nicht immer klar von Androiden unterschieden, obwohl Androide – ebenso wie Humanoide) – im Gegensatz zu Cyborgs, überhaupt keine menschlichen Anteile haben. Androide oder Gynoide sind vollständig synthetisch bzw. komplett künstlich, obwohl viele von ihnen (alle Androiden und einige Humanoide) sowohl menschlich aussehen als auch menschlich agieren können. ⓘ

Film und Fernsehen

Dalek aus Doctor Who ⓘ

RoboCop-Darsteller ⓘ

Borg-Drohne in einem Alkoven (Aufladestation) (Star Trek) ⓘ

Jahr	Land	Titel	Genre, Cyborg ⓘ
1958	MEX	Die Azteken-Mumie gegen den Menschen-Roboter	Horrorfilm
1962	USA	James Bond – 007 jagt Dr. No	Agentenfilm; Dr. No
1963–89	USA	Doctor Who	Fernsehserie; Cybermen bzw. Daleks, oktopusähnliche Mutanten vom Planeten Skaro
1966	USA	Cyborg 2087	Science-Fiction-Film
1973–78	USA	Der Sechs-Millionen-Dollar-Mann	Fernsehserie; Steve Austin
1978–79	JAP	Captain Future	Animeserie; Prof. Simon Wright
1983–86	USA/ CAN / FR	Inspektor Gadget	Zeichentrickserie; Inspektor Gadget
1986–89	JAP	Dragon Ball	Animeserie; C17 & C18 u. a.
1987	USA	RoboCop	Science-Fiction-Film; Alex Murphy, im Dienst getöteter Polizist, kommt als Cyborg erneut zum Einsatz
1989	USA	Cyborg	Cyberpunk Endzeitfilm
1989–96	JAP	Dragon Ball Z	Animeserie;
1992	USA	Universal Soldier	Science-Fiction-Film; GR13, GR44 u. a.
1993	USA/ DK	Nemesis	Science-Fiction-Film; Alex Rain arbeitet 2027 als Profikiller für das Los Angeles Police Departement
1993–1998	USA	Babylon 5	Science-Fiction-Fernsehserie in der die Raumschiffe der Schatten menschliche Steuergehirne haben
1994–97	JAP	Gargoyles	Zeichentrickserie; Coldstone
1995	JAP	Ghost in the Shell	Animefilm
1999	USA	Virus – Schiff ohne Wiederkehr	Horror-Thriller
2002	USA	Der Schatzplanet	Zeichentrickfilm, freie Adaption von Robert Louis Stevensons Die Schatzinsel
2004	USA/GER	I, Robot	Science-Fiction-Film; Del Spooner
2004–08	CAN /USA	Stargate Atlantis	Fernsehserie;Die Daedalus-Variationen (feindliche Rasse eines anderen Universums)
2006	KOR	I’m a Cyborg, But That’s OK	romantische Komödie

Cyborgs in mehrfach verfilmten Parallelwelten

Jahr	Land	Titel	Genre, Cyborg ⓘ
ab 1933	USA etc.	King Kong	Von den Außerirdischen aufgerüsteter King Kong
ab 1954	JAP, USA etc.	Godzilla	Gigan u. a.
ab 1966	USA	Star Trek	Die Borg, außerirdische Macht div. kybernetisch assimilierter Spezies
ab 1977	USA	Star Wars	Star-Wars-Reihe: Darth Vader, General Grievous u. a.

Sonderfall Terminator

Die in den Filmen Terminator (1984), Terminator 2 – Tag der Abrechnung (1991) und Terminator 3 – Rebellion der Maschinen (2003) von Arnold Schwarzenegger verkörperten Terminatoren vom Modell T-800 beziehungsweise in Terminator 3 T-X werden in den Filmen als Cyborgs bezeichnet, weil sie auch aus organischem Material bestehen, um Menschen besser täuschen zu können. Da es sich bei den Terminatoren aber um rein künstliche Intelligenzen handelt, die nie Menschen bzw. organische Lebewesen waren, wäre eigentlich die Bezeichnung Androide zutreffender, da diese ebenfalls keine menschlichen Anteile enthalten. In Terminator: Die Erlösung gibt es einen Terminator, der ein Cyborg ist, und in Terminator: Genisys ist John Connor selbst ein Cyborg. ⓘ

Computerspiele

• In Bioforge (1995) erwacht der Held unfreiwillig als Cyborg und versucht im weiteren Verlauf des Spiels, sich über seinen Zustand Klarheit zu verschaffen.
• In Crysis 2 verwächst der Protagonist Alcatraz im Laufe der Handlung mit seinem Kampfanzug, dem sog. „Nanosuit“.
• In Deus Ex: Human Revolution werden ethische Fragen, die durch Humanaugmentierung auftreten, als zentrale Thematik behandelt.
• In Deus Ex und Project Snowblind kann der Spieler mit diversen Implantaten (z. B. Sichtverbesserung, Reflexboost, Schilde, EMP-Stoß) seinen bereits kybernisierten Körper weiter aufrüsten.
• In EVE Online sind Implantate, ähnlich wie in Deus Ex, ein wichtiges Spielelement, um den eigenen Charakter durch Attributsverbesserungen, Prozentuale Schiffs- und Waffenboni zu verbessern.
• In der Spieleserie Fallout gibt es seit dem ersten Teil mit den Robobrains (Robohirne) von einem menschlichen Gehirn gesteuerte gegnerische Roboter.
• In Halo – Kampf um die Zukunft übernimmt der Spieler die Rolle des „Master Chief“, eines der letzten überlebenden Cyborg-Supersoldaten eines Forschungsprojekts zur Verteidigung der Menschheit gegen außerirdische Gegner.
• In der Homeworld-Reihe wird die junge Neurowissenschaftlerin Karan Sjet (bzw. ihr Gehirn) als Kern des Mutterschiffs und der Flotte eingesetzt, im zweiten Teil ist sie auch Kern der Stolz von Hiigara.
• In Metal Gear Solid wird Gray Fox und später Raiden manchmal als Cyborg Ninja bezeichnet. Obwohl er ein Exoskelett trägt, kann er trotzdem als Cyborg bezeichnet werden, da er ohne diese nicht lebensfähig ist.
• In Mortal Kombat sind die Kämpfer Sektor, Cyrax und Smoke Auftragsmörder des Lin-Kuei-Klans, die in Cyborgs umgewandelt wurden.
• In der Quake-Reihe treten die die Strogg, ein aggressives Volk von Cyborgs, als Gegner auf.
• In Return to Castle Wolfenstein (2001) experimentiert die SS mit Cyborg-Technologie, um den „Übersoldaten“ zu erschaffen.
• In mehreren Strategiespielen treten Cyborgs als spezielle Kampfeinheiten auf, beispielsweise in Command & Conquer: Tiberian Sun und in der Empire-Earth-Reihe in den futuristischen Epochen.
• In Syndicate (1993) werden Menschen durch Konzerne verschleppt und zu Cyborgs umgebaut, um neue Agenten zu erhalten. Diese können im Verlauf des Spiels mit neuen Körper-Upgrades und Waffen ausgestattet werden.
• In System Shock und dessen Nachfolger lässt sich das Alter Ego des Spielers mit kybernetischen Modulen aufrüsten, außerdem sind einige der Gegner Cyborgs. ⓘ

In manchen Spielen werden, um Lizenzfreigaben und Altersbeschränkungen einzuhalten, die Menschen als Cyborgs bzw. Androiden dargestellt. ⓘ

Musik

• 1973 – Die LP Cyborg des Elektronik-Musikers Klaus Schulze
• 1979 – Das Lied Sy Borg des Musikers Frank Zappa (LP: Joe’s Garage)
• 1998 – Das Lied Cyborg des Rockmusikers Brian May
• 2000 – Das Lied Cyborg des Rappers Prinz Pi
• 2008 – Das Lied Cyborg des Interpreten Thomas Mk2
• 2014 – Das Lied Error der koreanischen Boygroup VIXX ⓘ