Ableismus

Ableismus (/ˈeɪbəlɪzəm/; auch bekannt als Ablismus, Disablismus (britisches Englisch), Anapirophobie, Anapirismus und Behindertendiskriminierung) ist eine Diskriminierung und ein soziales Vorurteil gegenüber Menschen mit Behinderungen oder solchen, die als behindert angesehen werden. Ableism charakterisiert Menschen als durch ihre Behinderung definiert und als minderwertig gegenüber Nichtbehinderten. Auf dieser Grundlage werden Menschen bestimmte vermeintliche Fähigkeiten, Fertigkeiten oder Charaktereigenschaften zugeschrieben oder abgesprochen. ⓘ

Obwohl sowohl der Begriff "Behindertenfeindlichkeit" als auch der Begriff "Disablismus" die Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen beschreiben, ist die Betonung bei beiden Begriffen leicht unterschiedlich. Ableismus ist eine Diskriminierung zugunsten nichtbehinderter Menschen. Disablismus ist die Diskriminierung von behinderten Menschen. ⓘ

Es gibt Stereotypen, die entweder mit Behinderung im Allgemeinen oder mit bestimmten Beeinträchtigungen oder chronischen Gesundheitszuständen in Verbindung gebracht werden (z. B. die Annahme, dass alle behinderten Menschen geheilt werden wollen, die Annahme, dass Rollstuhlfahrer auch eine geistige Behinderung haben, oder die Annahme, dass blinde Menschen eine besondere Form der Einsicht haben). Diese Stereotypen dienen wiederum als Rechtfertigung für diskriminierende Praktiken und verstärken diskriminierende Einstellungen und Verhaltensweisen gegenüber Menschen mit Behinderungen. Die Etikettierung beeinträchtigt Menschen, wenn sie ihre Handlungsmöglichkeiten einschränkt oder ihre Identität verändert. ⓘ

In ableistischen Gesellschaften wird das Leben von Menschen mit Behinderungen als weniger lebenswert angesehen, oder Menschen mit Behinderungen als weniger wertvoll, manchmal sogar als entbehrlich. Die Eugenik-Bewegung des frühen 20. Jahrhunderts gilt als Ausdruck des weit verbreiteten Ableismus. ⓘ

Jahrhunderts gilt als Ausdruck des weit verbreiteten Behindertenhasses. Der Behindertenhass lässt sich besser verstehen, wenn man Literatur liest, die von Menschen geschrieben und veröffentlicht wurde, die Behinderung und Behindertenhass aus erster Hand erfahren haben. Die Behindertenforschung ist eine akademische Disziplin, die auch für nicht behinderte Menschen von Nutzen ist, um ein besseres Verständnis von Behindertenfeindlichkeit zu erlangen. ⓘ

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Ableismus ( anhören^?/i) und Disablismus sind zwei sozialwissenschaftliche Konzepte, die sich von den aus dem Englischen stammenden Begriffen Ableism bzw. Disablism (engl. able = fähig, to disable = unfähig machen, behindern disabled = behindert, disability = Behinderung Suffix -ism = -ismus) aus dem Bereich der US-amerikanischen Behindertenbewegung bzw. der Disability Studies ableiten. ⓘ

Diskriminierung gegenüber Personen, die eine psychische Störung haben oder von einer solchen bedroht sind, nennt man hingegen auch „Mentalismus“. ⓘ

Etymologie

Abgeleitet von -able (in disable, disabled) und -ism (in racism, sexism); erstmals 1980 belegt. ⓘ

Geschichte

Kanada

Ableismus in Kanada bezieht sich auf eine Reihe von Diskursen, Verhaltensweisen und Strukturen, die Gefühle von Angst, Furcht, Feindseligkeit und Antipathie gegenüber Menschen mit Behinderungen in Kanada zum Ausdruck bringen. ⓘ

Zu den spezifischen Formen der Diskriminierung, die in Kanada aufgetreten sind oder noch auftreten, gehören die Unmöglichkeit, Zugang zu wichtigen Einrichtungen wie der Infrastruktur des Verkehrsnetzes zu erhalten, eine restriktive Einwanderungspolitik, unfreiwillige Sterilisationen, um Menschen mit Behinderungen daran zu hindern, Nachkommen zu zeugen, Hindernisse für Beschäftigungsmöglichkeiten, Löhne, die nicht ausreichen, um einen minimalen Lebensstandard aufrechtzuerhalten, und die Heimunterbringung von Menschen mit Behinderungen unter minderwertigen Bedingungen. ⓘ

Auch die von der kanadischen Regierung durchgeführten Sparmaßnahmen wurden gelegentlich als ableistisch bezeichnet, z. B. Mittelkürzungen, durch die Menschen mit Behinderungen Gefahr laufen, in missbräuchlichen Einrichtungen zu leben. ⓘ

Nazi-Deutschland

Im Juli 1933 führte Hitler zusammen mit der NS-Regierung das Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses ein. Dieses Gesetz sah im Wesentlichen die Sterilisierung aller Menschen vor, die als erblich behindert galten. So galten beispielsweise Behinderungen wie Geisteskrankheit, Blindheit und Taubheit als Erbkrankheiten, weshalb Menschen mit diesen Behinderungen sterilisiert wurden. Das Gesetz schuf auch eine Propaganda gegen Menschen mit Behinderungen; Menschen mit Behinderungen wurden als unwichtig für den Fortschritt der arischen Rasse dargestellt. ⓘ

1939 unterzeichnete Hitler den geheimen Euthanasie-Erlass Aktion T4, mit dem die Tötung ausgewählter Patienten mit chronischen neurologischen und psychiatrischen Störungen genehmigt wurde. Im Rahmen dieses Programms wurden etwa 70 000 behinderte Menschen getötet, bevor Hitler es 1941 unter dem Druck der Öffentlichkeit offiziell einstellte. Inoffiziell wurde es unter Ausschluss der Öffentlichkeit fortgesetzt, so dass bis zum Ende von Hitlers Herrschaft im Jahr 1945 insgesamt mindestens 200 000 Menschen getötet wurden. ⓘ

Vereinigtes Königreich

Ein Plakat der britischen Wahlrechtsbewegung, das die Tatsache angreift, dass Frauen neben "Irren" und Sträflingen nicht wählen durften. Behindertenfeindliches und eugenisches Gedankengut fand sich häufig in der Wahlrechtsrhetorik wieder. ⓘ

Im Vereinigten Königreich wurde die Diskriminierung von Behinderten durch den Disability Discrimination Act 1995 und den Disability Discrimination Act 2005 rechtswidrig. Diese wurden später unter Beibehaltung des materiellen Rechts durch das Gleichstellungsgesetz 2010 abgelöst. Im Equality Act 2010 wurde der Schutz gegen mehrere Bereiche diskriminierenden Verhaltens (Behinderung, Rasse, Religion und Weltanschauung, Geschlecht, sexuelle Ausrichtung, Geschlechtsidentität, Alter und Schwangerschaft - die so genannten "geschützten Merkmale") zusammengefasst. ⓘ

Im Rahmen des EA2010 gibt es Verbote für verschiedene Formen der Diskriminierung, darunter unmittelbare Diskriminierung (Abschnitt 13), mittelbare Diskriminierung (Abschnitte 6 und 19), Belästigung (Abschnitt 26), Viktimisierung (Abschnitt 27), Diskriminierung aufgrund einer Behinderung (Abschnitt 15) und das Versäumnis, angemessene Anpassungen vorzunehmen (Abschnitt 20). ⓘ

In Teil 2, Kapitel 1, Abschnitt 6 des Equality Act 2010 heißt es: "Eine Person (P) hat eine Behinderung, wenn (a) P eine körperliche oder geistige Beeinträchtigung hat und (b) die Beeinträchtigung eine wesentliche und langfristige negative Auswirkung auf die Fähigkeit von P hat, normale alltägliche Aktivitäten auszuführen." ⓘ

Vereinigte Staaten

Wie viele andere Minderheitengruppen wurden auch behinderte Amerikaner während eines Großteils der amerikanischen Geschichte oft ausgegrenzt und ihnen wurden bestimmte Rechte verweigert. In den 1800er Jahren vollzog sich ein Wandel von einer religiösen zu einer eher wissenschaftlichen Sichtweise, was dazu führte, dass mehr Menschen mit Behinderungen untersucht wurden. Die öffentliche Stigmatisierung begann sich nach dem Zweiten Weltkrieg zu ändern, als viele Amerikaner mit Behinderungen nach Hause zurückkehrten. In den 1960er Jahren begann nach der Bürgerrechtsbewegung in Amerika die weltweite Bewegung für die Rechte von Menschen mit Behinderungen. Ziel dieser Bewegung war es, allen Menschen mit Behinderungen gleiche Rechte und Chancen zu geben. Bis in die 1970er-Jahre war die ableistische Haltung in den Vereinigten Staaten häufig gesetzlich verankert. So gab es in vielen Ländern so genannte "Hässlichkeitsgesetze", die es Menschen mit Krankheiten oder Entstellungen, die als unansehnlich galten, untersagten, sich in der Öffentlichkeit zu zeigen. ⓘ

Rehabilitationsgesetz von 1973

In Abschnitt 504 und anderen Abschnitten des Rehabilitationsgesetzes von 1973 wurden bestimmte zivilrechtliche Strafen für die Nichteinhaltung der als ADA-Zugangsrichtlinien (ADAAG) bekannten Zugangsbestimmungen für öffentliche Einrichtungen gesetzlich verankert. Diese Gesetze verbieten die direkte Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen in staatlichen Programmen, bei der Beschäftigung, im öffentlichen Nahverkehr und in öffentlichen Einrichtungen wie Geschäften und Restaurants. ⓘ

Gesetz über die Zugänglichkeit von Wahlen für ältere und behinderte Menschen von 1984 (Voting Accessibility for the Elderly and Handicapped Act)

Der Voting Accessibility for the Elderly and Handicapped Act (Gesetz über die Zugänglichkeit von Wahlen für ältere und behinderte Menschen) wurde verabschiedet, um das Grundrecht auf Wahlen zu fördern, indem der Zugang älterer und behinderter Menschen zu Registrierungseinrichtungen und Wahllokalen für Bundeswahlen verbessert wird, indem der Zugang zu Wahllokalen, die für Bundeswahlen genutzt werden, und verfügbare Registrierungs- und Wahlhilfen, wie z. B. Anweisungen in Großschrift, vorgeschrieben werden. ⓘ

Fair Housing Amendments Act von 1988

Der Fair Housing Amendments Act von 1988 verbietet die Diskriminierung im Wohnungswesen aufgrund einer geistigen oder körperlichen Behinderung und schreibt vor, dass neu errichtete Mehrfamilienhäuser bestimmte Zugangsrichtlinien erfüllen müssen, während Vermieter verpflichtet sind, behinderten Personen die Möglichkeit zu geben, bestehende Wohnungen barrierefrei umzubauen. Es handelt sich um eine Änderung von Titel VIII des Bürgerrechtsgesetzes von 1968. Das Gesetz schützt auch Menschen mit geistigen Behinderungen, indem es die Diskriminierung im Wohnungswesen verbietet und Menschen mit psychischen Erkrankungen oder anderen Behinderungen die Möglichkeit gibt, dort zu leben, wo sie wollen. ⓘ

Americans with Disabilities Act von 1990

Der Americans with Disabilities Act von 1990 (ADA) wurde am 26. Juli 1990 unter der Regierung von George H. W. Bush verabschiedet und am 1. Januar 2009 geändert. Mit diesem Gesetz wurden die Bürgerrechte von Menschen mit Behinderungen gestärkt. ⓘ

Bildungsgesetz für Menschen mit Behinderungen

Der Individuals with Disabilities Education Act (IDEA) stellt sicher, dass Schüler mit einer Behinderung eine kostenlose, angemessene öffentliche Bildung erhalten, die auf ihre individuellen Bedürfnisse zugeschnitten ist. IDEA war von 1975 bis 1990 als Education for All Handicapped Children Act (EHA) bekannt. Im Jahr 1990 hat der Kongress der Vereinigten Staaten den EHA erneut genehmigt und den Titel in IDEA geändert (Public Law No. 94-142). Ziel des IDEA ist es, Kindern mit Behinderungen die gleichen Bildungschancen zu bieten wie Schülern ohne Behinderungen. ⓘ

UN-Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderungen

Im Mai 2012 wurde das UN-Übereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen ratifiziert. Das Dokument legt die Unzulässigkeit von Diskriminierung aufgrund einer Behinderung fest, auch im Bereich der Beschäftigung. Darüber hinaus schaffen die Änderungen eine Rechtsgrundlage für eine erhebliche Ausweitung der Möglichkeiten zum Schutz der Rechte von Menschen mit Behinderungen, auch im Verwaltungsverfahren und vor Gericht. Das Gesetz definiert spezifische Verpflichtungen, die alle Eigentümer von Einrichtungen und Dienstleister erfüllen müssen, um für behinderte Menschen gleichwertige Bedingungen zu schaffen. ⓘ

Arbeitsplatz

1990 wurde der Americans with Disabilities Act eingeführt, um privaten Arbeitgebern, staatlichen und kommunalen Behörden, Arbeitsagenturen und Gewerkschaften die Diskriminierung qualifizierter behinderter Menschen bei Bewerbungen, Einstellungen, Entlassungen, Beförderungen am Arbeitsplatz, Vergütungen, Schulungen und anderen Beschäftigungsbedingungen und -vorteilen zu verbieten. Die U.S. Equal Employment Opportunity Commission (EEOC) spielt eine Rolle bei der Bekämpfung von Behindertenfeindlichkeit, da sie für die Durchsetzung von Bundesgesetzen zuständig ist, die die Diskriminierung von Bewerbern oder Arbeitnehmern aufgrund ihrer Rasse, Hautfarbe, Religion, ihres Geschlechts (einschließlich Schwangerschaft, Geschlechtsidentität und sexueller Orientierung), ihrer nationalen Herkunft, ihres Alters (40 Jahre oder älter), ihrer Behinderung oder ihrer genetischen Informationen untersagen. ⓘ

Arbeitgeber und Führungskräfte sind oft besorgt über die potenziellen Kosten, die mit der Bereitstellung von Vorkehrungen für Mitarbeiter mit Behinderungen verbunden sind. Viele Anpassungen kosten jedoch 0 Dollar (59 % in einer vom Job Accommodation Network (JAN) durchgeführten Umfrage unter Arbeitgebern), und die Kosten für Anpassungen können durch die mit der Beschäftigung von Menschen mit Behinderungen verbundenen Einsparungen (höhere Leistung, geringere Fluktuationskosten) ausgeglichen werden. ⓘ

Gesundheitswesen

Behindertenfeindlichkeit ist in vielen verschiedenen Bereichen des Gesundheitswesens weit verbreitet, sei es im Strafvollzug, im rechtlichen oder politischen Bereich des Gesundheitswesens oder im klinischen Bereich. In den folgenden Unterabschnitten wird untersucht, auf welche Weise Behindertenfeindlichkeit in diesen Bereichen durch die Unzugänglichkeit einer angemessenen medizinischen Behandlung zum Tragen kommt. ⓘ

Behindertenfeindlichkeit im klinischen Umfeld

Wie in allen anderen Bereichen des Lebens ist auch im klinischen Bereich des Gesundheitswesens Behindertenfeindlichkeit anzutreffen. Eine Studie aus dem Jahr 2021 unter mehr als 700 Ärzten in den Vereinigten Staaten ergab, dass nur 56,5 % der Befragten "voll und ganz zustimmten, dass sie Patienten mit Behinderungen in ihrer Praxis willkommen heißen". Dieselbe Studie ergab auch, dass 82,4 % dieser Ärzte glaubten, dass Menschen mit einer erheblichen Behinderung eine geringere Lebensqualität hätten als Menschen ohne Behinderung. Daten aus dem National Health Interview Survey-Disability Supplement 1994-1995 haben gezeigt, dass Menschen mit Behinderungen eine geringere Lebenserwartung haben als Menschen ohne Behinderungen. Dies lässt sich zwar durch eine Vielzahl von Faktoren erklären, doch einer dieser Faktoren ist die ableistische Haltung, die Menschen mit Behinderungen im klinischen Umfeld erfahren. Menschen mit Behinderungen zögern unter Umständen eher, eine Behandlung in Anspruch zu nehmen, wenn sie diese benötigen, da sie auf Barrieren stoßen, die durch Behindertenfeindlichkeit entstehen, wie z. B. nicht zugängliche Zahnarztstühle oder Büros mit hellen Lichtern und Geräuschen, die auf sie einwirken können. ⓘ

Im Juni 2020, kurz vor Beginn der COVID-19-Pandemie, wurde einem 46-jährigen Tetraplegiker in Austin, Texas, namens Michael Hickson die Behandlung von COVID-19, Sepsis und einer Harnwegsinfektion verweigert, woraufhin er sechs Tage später starb. Sein Arzt wurde mit den Worten zitiert, dass er es vorziehe, "Patienten zu behandeln, die gehen und sprechen können". Der Arzt hatte auch erklärt, dass Hickson aufgrund seiner Hirnverletzung keine große Lebensqualität habe. Seitdem wurden mehrere Beschwerden bei der texanischen Behörde für Bürgerrechte eingereicht, und viele Behindertenverbände haben sich mit dem Fall befasst. ⓘ

Mehrere Bundesstaaten, darunter Alabama, Arizona, Kansas, Pennsylvania, Tennessee, Utah und Washington, gestatten es den Leistungserbringern im Gesundheitswesen, in Krisenzeiten eine Einteilung auf der Grundlage der wahrgenommenen Lebensqualität der Patienten vorzunehmen, die bei Menschen mit Behinderungen in der Regel als geringer empfunden wird. In Alabama dürfen Gesundheitsdienstleister Patienten mit Behinderungen von der Behandlung ausschließen, die bei verschiedenen alltäglichen Aufgaben Hilfe benötigen. ⓘ

Gesundheitsversorgung in Strafvollzugsanstalten

Die Bereitstellung einer wirksamen Gesundheitsversorgung für Menschen mit Behinderungen in Strafvollzugsanstalten ist ein wichtiges Thema, da der Prozentsatz von Menschen mit Behinderungen in solchen Einrichtungen nachweislich höher ist als der Prozentsatz in der Allgemeinbevölkerung. Mangelnde Prioritätensetzung bei der Integration effizienter und hochwertiger medizinischer Unterstützung in die Gefängnisstrukturen gefährdet die Gesundheit und Sicherheit behinderter Gefangener. ⓘ

Der eingeschränkte Zugang zu medizinischer Versorgung in den Gefängnissen besteht in langen Wartezeiten auf einen Arzttermin und eine kontinuierliche Behandlung sowie im Fehlen von Maßnahmen zur Schadensbegrenzung und von aktualisierten Gesundheitsprotokollen. Eine diskriminierende medizinische Behandlung erfolgt auch durch die Vorenthaltung geeigneter Diäten, Medikamente und Hilfsmittel (Geräte und Dolmetscher) sowie durch die unzureichende Ausbildung des Gefängnispersonals. Eine unzureichende medizinische Versorgung kann den Gesundheitszustand der Gefangenen durch ein erhöhtes Risiko von Depressionen, HIV/AIDS- und Hepatitis-C-Übertragungen und unsicheren Drogeninjektionen verschlechtern. ⓘ

In Kanada kann die Nutzung von Gefängnissen als psychiatrische Einrichtungen Probleme mit dem unzureichenden Zugang zu medizinischer Unterstützung, insbesondere zu psychologischer Beratung, und mit der Unfähigkeit der Gefangenen, an Entscheidungen über ihre medizinische Behandlung mitzuwirken, mit sich bringen. Der Einsatz von Psychologen, die von der Justizvollzugsanstalt angestellt sind, und die fehlende Vertraulichkeit der therapeutischen Sitzungen stellen ebenfalls Hindernisse für behinderte Gefangene dar. Dies erschwert es behinderten Gefangenen, ihre Unzufriedenheit über Probleme in der Gesundheitsversorgung zu äußern, da dies später ihre Entlassung aus dem Gefängnis erschweren könnte. ⓘ

Obwohl in den Vereinigten Staaten die Zahl älterer Erwachsener im Strafvollzug rapide zunimmt, werden die Gesundheitsbedürfnisse älterer Häftlinge nicht ausreichend berücksichtigt. Ein besonderes Problem ist die mangelnde Vorbereitung der Justizvollzugsbeamten auf die Erkennung geriatrischer Behinderungen. Angesichts dieser unzureichenden Erkennung von Behinderungen müssen die Schulungsprogramme weiter verbessert werden, damit die Beamten lernen, wann und wie sie ältere erwachsene Gefangene angemessen medizinisch betreuen und behandeln können. ⓘ

Gesundheitspolitik

Behindertenfeindlichkeit ist seit langem ein ernsthaftes Problem in der Gesundheitspolitik, und die COVID-19-Pandemie hat das Ausmaß dieses ernsten Problems noch verstärkt und verdeutlicht. Studien zeigen immer wieder, was für ein "Kopfzerbrechen" Patienten mit Behinderungen für das Gesundheitssystem darstellen. In einer Studie aus dem Jahr 2020 gaben 83,6 % der Gesundheitsdienstleister an, dass sie Patienten ohne Behinderungen gegenüber Patienten mit Behinderungen vorziehen. Es ist wichtig, die Auswirkungen solcher Ansichten auf die Versorgung dieser Menschen und die Gesundheitspolitik zu bewerten. Ein Beispiel sind die Krisenstandards für die Pflege. Obwohl es diese Standards bereits vor der COVID-19-Pandemie gab, sind die Krisenstandards für die Pflege aufgrund ihrer Aktualität in den Vordergrund der Gesundheitspolitik gerückt. Um den Platz in den Krankenhäusern zu maximieren, "schlossen Staaten, Gemeinden und einzelne Krankenhäuser ... ausdrücklich die Behandlung von Menschen mit bestimmten 'Vorerkrankungen' aus und entschieden sich dafür, dass 'gesunde' nicht behinderte Menschen leben und 'kranke' behinderte Menschen sterben". Diese Politik ist besonders besorgniserregend, da nach Angaben der CDC Menschen mit Behinderungen einem erhöhten Risiko ausgesetzt sind, sich mit COVID-19 zu infizieren. In der zweiten Welle der COVID-19-Pandemie in Großbritannien wurde Menschen mit geistigen Behinderungen außerdem gesagt, dass sie nicht wiederbelebt werden, wenn sie an COVID-19 erkranken. Diese Beispiele zeigen, wie die Abwertung des Lebens von Menschen mit Behinderungen aus logistischen Gründen erfolgt und als ethisch vertretbar angesehen wird. ⓘ

Ein weiteres politisches Beispiel, das eindeutig die ableistische Haltung zeigt, ist die Rationierung von Beatmungsgeräten für Krankenhäuser während der Pandemie. Der Bundesstaat New York hat explizite Richtlinien für die Verteilung von Beatmungsgeräten eingeführt und spezifische Ausschlusskriterien für den Zugang zu diesen Geräten festgelegt. Diese Kriterien wurden auf der Grundlage des funktionellen Status eines Patienten - sprich: des Vorliegens von Behinderungen - und der Prognose festgelegt. Als Beispiele für den funktionellen Status werden u. a. ein kürzlicher Herzstillstand, Hypotonie und der aktuelle Bedarf an einem Beatmungsgerät genannt. ⓘ

In England, Schottland und Wales ist ein Schwangerschaftsabbruch aufgrund von körperlichen oder geistigen Anomalien des Fötus zulässig. ⓘ

Bildung

Behindertenfeindlichkeit macht die Welt für behinderte Menschen oft unzugänglich, insbesondere in Schulen. In den Bildungssystemen trägt die Verwendung des medizinischen Modells von Behinderung und des sozialen Modells von Behinderung zur Kluft zwischen Schülern in Sonderschulen und in allgemeinen Schulen bei. Das medizinische Modell der Behinderung vermittelt häufig die übergreifende Vorstellung, dass eine Behinderung korrigiert und verringert werden kann, wenn man die Kinder aus den allgemeinen Bildungseinrichtungen entfernt. Dieses Modell der Behinderung suggeriert, dass die Beeinträchtigung viel wichtiger ist als die Person, als ob sie hilflos wäre und von den Nichtbehinderten getrennt werden müsste. Das soziale Modell der Behinderung, bei dem die Gesellschaft langsam fortschrittlichere Veränderungen in der inklusiven Bildung vornimmt, legt nahe, dass Menschen mit Beeinträchtigungen aufgrund der Art und Weise, wie die Gesellschaft handelt, behindert sind. Wenn Schüler mit Behinderungen aus ihren Klassenzimmern herausgezogen werden, um die Unterstützung zu erhalten, die sie brauchen, führt dies oft dazu, dass ihre Mitschüler sie aus Gewohnheit sozial ablehnen, weil sie keine Beziehungen zu ihnen im Klassenzimmer aufbauen. Durch die Anwendung des sozialen Modells der Behinderung können Schulen mit integrativem Setting, in denen die soziale Norm darin besteht, Gleichaltrige nicht zu entfremden, mehr Teamarbeit und weniger Spaltung auf vielen Schulgeländen fördern. Durch die Umsetzung des sozialen Bildungsmodells in modernen Formen der inklusiven Bildung wird Kindern aller Fähigkeiten die wichtige Aufgabe zuteil, diskriminierende Haltungen innerhalb des Schulsystems zu ändern. Ein behinderter Schüler muss zum Beispiel einen Text lesen, anstatt ihn auf einem Tonband anzuhören. In der Vergangenheit haben sich die Schulen zu sehr darauf konzentriert, die Behinderung zu beheben, aber dank fortschrittlicher Reformen konzentrieren sich die Schulen jetzt darauf, die Auswirkungen der Behinderung eines Schülers zu minimieren und ihm Unterstützung, Fähigkeiten und mehr Möglichkeiten für ein erfülltes Leben zu bieten. Außerdem sind die Schulen verpflichtet, den Zugang zu ihrer gesamten Gemeinschaft zu maximieren. Im Jahr 2004 verabschiedete der Kongress den Individuals with Disabilities Education Act (Gesetz zur Förderung von Kindern mit Behinderungen), in dem festgelegt ist, dass Kinder mit Behinderungen Anspruch auf kostenlosen und angemessenen Unterricht haben, sofern die erforderlichen Leistungen versichert sind. Später, im Jahr 2015, änderte der Kongress das Gesetz und fügte den Every Student Succeeds Act hinzu, der Menschen mit Behinderungen Chancengleichheit, die volle Teilhabe an der Gesellschaft und das Rüstzeug für einen unabhängigen Gesamterfolg garantiert. ⓘ

Medien

Behinderungen werden in den Medien nicht nur falsch, sondern oft auch unterrepräsentiert dargestellt. Während etwa 20 Prozent der US-Bevölkerung behindert sind, haben nur 2 Prozent der in Fernsehen und Film gespielten Figuren eine Behinderung. In 95 Prozent der Fälle werden behinderte Figuren von Schauspielern gespielt, die nicht behindert sind. ⓘ

Diese gängige Darstellung von Behinderung wird heftig kritisiert, weil sie entmenschlichend ist und die Perspektive von Menschen mit Behinderung nicht berücksichtigt. ⓘ

Behinderter Bösewicht

Eine gängige Form der Darstellung von Behinderung in den Medien ist die Darstellung von Bösewichten mit einer geistigen oder körperlichen Behinderung. Lindsey Row-Heyveld stellt zum Beispiel fest, "dass schurkische Piraten dürr, verhutzelt und zwangsläufig mit einem Holzbein, einer Augenklappe oder einer Hakenhand ausgestattet sind, während heldenhafte Piraten aussehen wie Johnny Depps Jack Sparrow". Die Behinderung des Bösewichts soll ihn vom Durchschnittszuschauer abgrenzen und den Antagonisten entmenschlichen. Dies führt zu einer Stigmatisierung der Behinderung und der Menschen, die mit ihr leben. ⓘ

In der Literatur gibt es viele Fälle, in denen der Antagonist als behindert oder psychisch krank dargestellt wird. Einige gängige Beispiele sind Kapitän Hook, Darth Vader und der Joker. Kapitän Hook ist dafür bekannt, dass er einen Haken als Hand hat und sich an Peter Pan für seine verlorene Hand rächen will. Die Situation von Darth Vader ist einzigartig, weil Luke Skywalker ebenfalls behindert ist. Lukes Handprothese sieht lebensecht aus, während Darth Vader roboterhaft und gefühllos wirkt, weil sein Aussehen nicht dem eines Menschen ähnelt und ihm die menschlichen Gefühle genommen werden. Der Joker ist ein Bösewicht mit einer Geisteskrankheit und ein Beispiel für die typische Darstellung, die Geisteskrankheit mit Gewalt in Verbindung bringt. ⓘ

Inspiration Porno

Michelle Errichiello (1024), Mitglied der australischen Paralympischen Mannschaft, bei den Paralympischen Sommerspielen 2012 in London. Zusammen mit Katy Sullivan aus den Vereinigten Staaten (1418) und Vanessa Low aus Deutschland (1181). Sie nehmen am 100-Meter-Sprint der Frauen teil. ⓘ

Als Inspirationsporno bezeichnet man die Darstellung von Menschen mit Behinderungen bei der Ausführung gewöhnlicher Aufgaben als eine Form der Inspiration. Kritiker des Inspirationspornos sagen, dass er behinderte Menschen von nicht behinderten Menschen abgrenzt und Behinderung als ein Hindernis darstellt, das es zu überwinden oder zu rehabilitieren gilt. ⓘ

Eines der häufigsten Beispiele für Inspirationspornos sind die Paralympics. Athleten mit Behinderungen werden aufgrund ihrer sportlichen Leistungen oft als inspirierend gepriesen. Kritiker dieser Art von Inspirationsporno haben gesagt: "Die sportlichen Leistungen dieser Athleten werden zu sehr als 'inspirierend' dargestellt, weil sie so überraschend sind." ⓘ

Bedauernswerter Charakter

In vielen Medien wie Filmen und Artikeln wird eine behinderte Person als eine Figur dargestellt, die als weniger fähig, anders und als "Ausgestoßener" betrachtet wird. Hayes und Black (2003) untersuchen Hollywood-Filme als Diskurs des Mitleids gegenüber Behinderungen als Problem der sozialen, körperlichen und emotionalen Einschränkung. Der Aspekt des Mitleids wird durch die Geschichten in den Medien verstärkt, die sich auf die Schwächen der Person konzentrieren, anstatt auf ihre Stärken, und so dem Publikum ein negatives und ableistisches Bild von Behinderung vermitteln. ⓘ

Stereotyp des Superkriminellen

Die Geschichte des Superkriminellen ist im Allgemeinen die Geschichte einer Person mit einer offensichtlichen Behinderung, die in der Lage ist, ihre körperlichen Unterschiede zu "überwinden" und eine beeindruckende Aufgabe zu bewältigen. In Professor Thomas Hehirs "Eliminating Ableism in Education" (Beseitigung von Behindertenfeindlichkeit im Bildungswesen) wird die Geschichte eines blinden Mannes, der den Mount Everest besteigt, als Beispiel für das Superstereotyp angeführt. Die Paralympics sind ein weiteres Beispiel für das Klischee des Superkriminellen, da sie große Aufmerksamkeit in den Medien erregen und zeigen, wie behinderte Menschen extrem anstrengende körperliche Leistungen erbringen. Obwohl dies auf den ersten Blick inspirierend erscheinen mag, erklärt Hehir, dass viele Menschen mit Behinderungen diese Nachrichtenberichte als unrealistische Erwartungen betrachten. Außerdem, so Hehir, implizieren die Supercrip-Geschichten, dass Menschen mit Behinderungen diese beeindruckenden Leistungen erbringen müssen, um als gleichwertig angesehen zu werden und Mitleid von Menschen ohne Behinderungen zu vermeiden. ⓘ

Alison Kafer, Wissenschaftlerin im Bereich der Behindertenforschung, beschreibt, wie diese Erzählungen die problematische Vorstellung verstärken, dass eine Behinderung durch harte Arbeit des Einzelnen überwunden werden kann, im Gegensatz zu anderen Theorien, die Behinderung als Ergebnis einer Welt verstehen, die nicht barrierefrei gestaltet ist. Supercrip-Geschichten verstärken den Behindertenfeindlichkeit, indem sie die Unabhängigkeit, das Vertrauen auf den eigenen Körper und die Rolle des individuellen Willens bei der Selbstheilung betonen. Weitere Beispiele für die Supercrip-Erzählung sind die Geschichten von Rachael Scdoris, der ersten blinden Frau, die am Iditarod teilnahm, und von Aron Ralston, der nach seiner Armamputation weiter kletterte. ⓘ

Umwelt- und Outdoor-Freizeitmedien

Behinderung wurde in der Umweltliteratur oft als Kürzel für die Entfernung von der Natur verwendet, was Sarah Jaquette Ray als "Behinderung-gleich-Entfremdung-von-der-Natur-Trope" bezeichnet. Ein Beispiel für diese Trope findet sich in Moby Dick, wo das verlorene Bein von Kapitän Ahab seine ausbeuterische Beziehung zur Natur symbolisiert. In der kanonischen Umweltszene haben Persönlichkeiten wie Ralph Waldo Emerson und Edward Abbey die Metapher der Behinderung verwendet, um die Beziehungen zwischen Natur, Technologie und dem Individuum zu beschreiben. ⓘ

Behindertenfeindlichkeit in Outdoor-Medien kann auch in Werbematerialien der Outdoor-Freizeitindustrie gesehen werden: Alison Kafer hebt ein bemerkenswertes Beispiel für die Darstellung von Behinderungen in Outdoor-Medien hervor, das in einer Nike-Werbung zu sehen ist. Im Jahr 2000 erschien diese Anzeige (die unter diesem Link zu sehen ist) in elf Outdoor-Magazinen und bewarb ein Paar Laufschuhe. Die Anzeige wurde zurückgezogen, nachdem das Unternehmen in den ersten zwei Tagen nach ihrer Veröffentlichung über sechshundert Beschwerden erhalten hatte, und Nike entschuldigte sich für ihre Veröffentlichung. Kafer stellt fest, dass die Anzeige in der Art und Weise, wie sie Menschen mit Rückenmarksverletzungen und Rollstuhlfahrer darstellt, zutiefst beleidigend ist. Sie beschreibt den Leser nach einer Rückenmarksverletzung als "sabbernde, missgestaltete, nicht extrem lauffähige Schale seines früheren Selbst, die gezwungen ist, die Erde in einem motorisierten Rollstuhl zu durchstreifen". Die Sprache in dieser Anzeige stellt explizit eine Verbindung zwischen der Selbstidentität und dem Glück des Lesers mit seiner Fähigkeit her, "extreme Trails zu laufen", während sie gleichzeitig diejenigen beleidigt, die einen Rollstuhl benutzen, und die Veröffentlichung der Anzeige offenbart die Annahmen von Nike, dass die Leser von Outdoor-Magazinen weder behindert noch Verbündete der Behinderten sind und dass eine Behinderung Begegnungen mit der Natur verhindert. ⓘ

Diese Werbung zeigt die Arroganz dieses Unternehmens, denn Nike verspricht nichtbehinderten Läufern und Wanderern, dass sie mit dem Kauf dieses Schuhpaars ihren Körper vor Behinderungen schützen können. Dieses Framing unterstützt die Illusion einer reinen, ununterstützten "extremen" Freizeiterfahrung, die es einfach nicht gibt, da alle Interaktionen mit der Natur durch Technologie vermittelt werden. Gleichzeitig verschleiert sie die Wahrheit, dass alle Menschen auf einem Spektrum von Behinderungen existieren, da sich Körper im Laufe der Zeit verändern, Körper auf unterschiedliche Weise sowohl behindert als auch nicht behindert sein können und diejenigen, die sich selbst als behindert betrachten, es vielleicht nur vorübergehend sind. Diese Kampagne ist ein Beispiel dafür, wie ein Unternehmen die Angst vor Behinderung ausnutzt, um sein Produkt zu verkaufen, und zeigt, wie tief der Behindertenfeindlichkeit in der Extremsport- und Outdoor-Gemeinschaft verwurzelt ist. ⓘ

Sport

Ein Läufer bei den Paralympischen Spielen in Rio 2016 ⓘ

Der Sport ist häufig ein Bereich der Gesellschaft, in dem der Behindertenfeindlichkeit Vorschub geleistet wird. In den Sportmedien werden behinderte Sportler oft als minderwertig dargestellt. Wenn in den Medien von behinderten Sportlern die Rede ist, liegt der Schwerpunkt häufig auf der Rehabilitation und dem Weg zur Genesung, was naturgemäß eine negative Sicht auf die Behinderung darstellt. Oscar Pistorius ist ein südafrikanischer Läufer, der an den Paralympics 2004, 2008 und 2012 sowie an den Olympischen Spielen 2012 in London teilgenommen hat. Pistorius war der erste doppelt amputierte Sportler, der an den Olympischen Spielen teilnahm. Während sich die Medienberichterstattung während seiner Zeit bei den Paralympischen Spielen auf Inspiration und Wettbewerb konzentrierte, verlagerte sie sich auf die Frage, ob seine Beinprothesen ihm bei den Olympischen Spielen einen Vorteil verschafften. ⓘ

Arten von Behindertenfeindlichkeit

• Physischer Ableismus ist Hass oder Diskriminierung aufgrund des körperlichen Aussehens einer Person.
• Mental ableism ist eine Diskriminierung aufgrund von psychischen Erkrankungen und kognitiven Unterschieden.
• Medizinischer Ableismus existiert sowohl zwischenmenschlich (da Gesundheitsdienstleister ableistisch sein können) als auch systemisch, da Entscheidungen, die von medizinischen Einrichtungen und Pflegekräften getroffen werden, die Ausübung von Rechten behinderter Patienten wie Autonomie und Entscheidungsfreiheit verhindern können. Das medizinische Modell von Behinderung kann zur Rechtfertigung von medizinischem Behindertenfeindlichkeit verwendet werden.
• Struktureller Behindertenfeindlichkeit ist das Versäumnis, Hilfsmittel wie Rampen, Rollstühle, Sonderausstattungen usw. zur Verfügung zu stellen.
• Kultureller Behindertenfeindlichkeit sind Verhaltens-, Kultur-, Einstellungs- und soziale Muster, die die Würde von Behinderten diskriminieren, besondere Bedürfnisse leugnen, unsichtbar machen, abtun oder Behindertenrechte und Zugänglichkeit unerreichbar machen können.
• Verinnerlichter Behindertenfeindlichkeit liegt vor, wenn eine behinderte Person sich selbst und andere behinderte Menschen diskriminiert, indem sie die Ansicht vertritt, dass eine Behinderung etwas ist, wofür man sich schämen oder was man verstecken muss, oder indem sie Zugänglichkeit oder Unterstützung verweigert. Verinnerlichter Behindertenfeindlichkeit kann eine Folge der Misshandlung von Menschen mit Behinderungen sein. Er ist eine Form des Gaslighting durch die Gesellschaft.
• Der feindselige Behindertenfeindlichkeit ist eine kulturelle oder soziale Form der Behindertenfeindlichkeit, bei der sich Menschen feindselig gegenüber Behinderungssymptomen oder Phänotypen von Menschen mit Behinderung verhalten.
• Wohlwollender Ableismus: Ableismus hat oft ein wohlwollendes Erscheinungsbild. Die Menschen behandeln die behinderte Person gut, aber auch wie ein Kind ("Infantilisierung"), anstatt sie als erwachsenen Menschen zu betrachten. Beispiele hierfür sind das Ignorieren von Behinderungen, die Missachtung der Lebenserfahrungen der behinderten Person, Mikroaggression, die Nichtberücksichtigung der Meinung der behinderten Person bei wichtigen Entscheidungen, die Verletzung der Privatsphäre oder persönlicher Grenzen, erzwungene Korrekturmaßnahmen, unerwünschte Hilfe, das Nichtanhören der besonderen Bedürfnisse usw.
• Der ambivalente Behindertenfeindlichkeit kann als eine Mischung aus feindseliger und wohlwollender Behindertenfeindlichkeit bezeichnet werden. ⓘ

Kategorien von Behindertenfeindlichkeit

• Persönlicher Ableismus: Instinktives Unbehagen in der Nähe von behinderten Menschen oder von Personen, die in einer Weise "seltsam" erscheinen, die mit einer Behinderung in Verbindung gebracht werden könnte.
• Systemischer Ableismus: "Die Gesetze und Vorschriften, die die Freiheit und Gleichheit von Menschen mit Behinderungen einschränken. ⓘ

Ursachen von Ableismus

Behindertenfeindlichkeit kann evolutionäre und existenzielle Ursachen haben (Angst vor Ansteckung, Angst vor dem Tod). Er kann auch in Glaubenssystemen (Sozialdarwinismus, Leistungsgesellschaft), in der Sprache ("an" einer Behinderung leiden) oder in unbewussten Vorurteilen verwurzelt sein. ⓘ

Definitionen

Unter Berufung auf frühere Arbeiten bestätigt Fiona A. Kumari Campbell, Senior Lecturer in Disability Studies an der Griffith University in Brisbane, Australien, dass das Konzept des Ableismus nicht eindeutig in der Literatur definiert sei und „beschränkte definitorische oder begriffliche Spezifität“ habe. Sie definiert Ableismus als:

„ein Netzwerk von Überzeugungen, Prozessen und Praktiken, das eine besondere Art von Selbst und Körper (physischer Standard) erzeugt und als perfekt, arttypisch und daher wesentlich und ausschließlich menschlich projiziert. Behinderung ist dann ein minderwertiger Zustand des Menschseins.“ ⓘ

Andere Definitionen von Ableismus, wie die von Vera Chouinard (Professorin für Geographie an der McMaster University in Hamilton (Ontario), Kanada), definieren ihn als „Ideen, Praktiken, Institutionen und soziale Beziehungen, die, ausgehend von Nichtbehinderten, Menschen mit Behinderungen als marginalisierte und weitgehend unsichtbare andere“ konstruierten. Ron Amundson (Professor für Philosophie an der University of Hawaiʻi at Hilo) und Gayle Taira definieren Ableismus als „eine Lehre, die fälschlicherweise Beeinträchtigungen als inhärent und selbstverständlich schrecklich behandelt und die die Einschränkungen selbst für die aufgetretenen Probleme der Menschen, die sie haben, verantwortlich macht.“ ⓘ

Harpur (Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Griffith University) argumentiert, dass der Begriff Ableismus ein mächtiges Etikett sei, in der Lage, einen Bedeutungswandel bei der Verwendung von negativen Stereotypen herbeizuführen und durch Bündelung der Aufmerksamkeit auf den Diskriminator (anstatt auf das Opfer oder die Beeinträchtigung) den kulturellen Wandel zu erleichtern. ⓘ

Ableismus, Disablismus und Behindertenfeindlichkeit

Die Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen wird auch Disablismus genannt. Gregor Wolbring, Assistant Professor in der Abteilung „Community Health Service“ der „University of Calgary“ (Kanada) erklärt Disablismus zum „Begleiter“ des Ableismus:

„In seiner allgemeinen Form ist Ableism ein Bündel von Glaubenssätzen, Prozessen und Praktiken, das auf Grundlage der je eigenen Fähigkeiten eine besondere Art des Verständnisses des Selbst, des Körpers und der Beziehungen zu Artgenossen, anderen Arten und der eigenen Umgebung erzeugt, und schließt die Wahrnehmung durch Andere ein. Ableism beruht auf einer Bevorzugung von bestimmten Fähigkeiten, die als essentiell projiziert werden, während gleichzeitig das reale oder wahrgenommene Abweichen oder Fehlen von diesen essentiellen Fähigkeiten als verminderter Daseinszustand etikettiert wird, was oft zum begleitenden Disableism führt, dem diskriminierenden, unterdrückenden oder beleidigenden Verhalten, das aus dem Glauben entsteht, dass Menschen ohne diese ‚essentiellen‘ Fähigkeiten anderen unterlegen seien.“ ⓘ

Auch Fiona Campbell unterscheidet Disablismus und Ableismus. Disablismus ist ihr zufolge traditionell Schwerpunkt der Forschungen im Bereich der Disability Studies. Disablismus fördert die Ungleichbehandlung der (körperlich) Behinderten gegenüber Nichtbehinderten. Er markiert den Behinderten (distanziert) als „den anderen“ und arbeitet aus der Perspektive der Menschen ohne Behinderung. ⓘ

Laut Rebekka Maskos „ist Ableismus breiter als Behindertenfeindlichkeit. Wie Rassismus und Sexismus bildet der Begriff nicht nur die Praxis im Umgang mit einer Gruppe ab, sondern auch die gesellschaftlichen Verhältnisse und Strukturen, die diese Praxis hervorbringen. Ableismus zeigt sich nicht nur im schrägen Kommentar oder im Kopfstreicheln, sondern auch in der Treppe ohne Rampe, im fehlenden Aufzug, in den Geldern, die Veranstalter*innen für Gebärdensprachdolmetschen, Live-Streaming oder Leichte Sprache einfach nicht aufbringen wollen. Der Begriff Behindertenfeindlichkeit kann umgekehrt auch suggerieren, dass es reicht, einfach nur die eigene Haltung umzuwandeln – nämlich in eine ‚behindertenfreundliche‘.“ ⓘ