Iason
Jason ⓘ | |
---|---|
Erstes Auftreten | Argonautica von Apollonius von Rhodos (3. Jahrhundert v. Chr.) |
Bewegungserfassung | Todd Armstrong (1963), Jason London (2000) |
Informationen aus dem Universum | |
Spitzname | "Amechanos" (unfähig) |
Zugehörigkeit | Die Argonauten |
Familie | Aeson (Vater); Aeolus (Vorfahr); Hermes (Urgroßvater mütterlicherseits) |
Ehegatte | Medea |
Jason (/ˈdʒeɪsən/ JAY-sən; griechisch: Ἰάσων, übersetzt Iásōn [i.ǎːsɔːn]) war ein antiker griechischer mythologischer Held und Anführer der Argonauten, dessen Suche nach dem Goldenen Vlies in der griechischen Literatur eine Rolle spielte. Er war der Sohn von Aeson, dem rechtmäßigen König von Iolkos. Er war mit der Zauberin Medea verheiratet. Außerdem war er mütterlicherseits der Urenkel des Botengottes Hermes. ⓘ
Jason taucht in verschiedenen literarischen Werken der griechischen und römischen Antike auf, darunter das Epos Argonautica und die Tragödie Medea. In der modernen Welt ist Jason als Figur in verschiedenen Verfilmungen seiner Mythen aufgetaucht, z. B. in dem Film Jason und die Argonauten von 1963 und der gleichnamigen TV-Miniserie von 2000. ⓘ
Griechische Mythologie ⓘ |
---|
Gottheiten |
|
Helden und Heldentum |
|
Verwandte |
|
Verfolgung durch Pelias
Pelias (Äsons Halbbruder) war machthungrig und strebte die Herrschaft über ganz Thessalien an. Pelias war der Nachkomme einer Verbindung zwischen ihrer gemeinsamen Mutter, Tyro ("hochgeborener Tyro"), der Tochter des Salmoneus, und dem Meeresgott Poseidon. In einer erbitterten Fehde stürzte er Äson (den rechtmäßigen König) und tötete alle Nachkommen Äsons, die er finden konnte. Seinen Halbbruder verschonte er aus unbekannten Gründen. ⓘ
Äsons Frau Alcimede I. hatte einen neugeborenen Sohn namens Jason, den sie vor Pelias rettete, indem sie weibliche Bedienstete um den Säugling scharen und ihn weinen ließ, als sei er ein Totgeborener. Da sie befürchtete, dass Pelias ihren Sohn irgendwann bemerken und töten würde, schickte sie ihn weg, um ihn von dem Zentauren Chiron aufziehen zu lassen. Sie behauptete, dass sie die ganze Zeit eine Affäre mit ihm gehabt habe. Pelias, der befürchtete, dass seine unrechtmäßig erworbene Königswürde angefochten werden könnte, konsultierte ein Orakel, das ihn warnte, sich vor einem Mann zu hüten, der nur eine Sandale trug. ⓘ
Viele Jahre später hielt Pelias Spiele zu Ehren des Poseidon ab, als der erwachsene Jason in Iolcus ankam, nachdem er eine seiner Sandalen im Fluss Anauros verloren hatte, als er einer alten Frau (in Wirklichkeit die verkleidete Göttin Hera) über den Fluss half. Sie segnete ihn, denn sie wusste, was Pelias vorhatte. Als Jason Iolcus (die heutige Stadt Volos) betrat, wurde er als ein Mann angekündigt, der nur eine Sandale trug. Da Jason wusste, dass er der rechtmäßige König war, informierte er Pelias. Pelias entgegnete: "Um meinen Thron zu besteigen, was du tun wirst, musst du dich auf die Suche nach dem Goldenen Vlies machen. Jason akzeptierte diese Bedingung bereitwillig. ⓘ
Die Argonauten und die Suche nach dem Goldenen Vlies
Jason stellte für seine Mannschaft eine Reihe von Helden zusammen, die nach ihrem Schiff, der Argo, Argonauten genannt wurden. Zu dieser Gruppe von Helden gehörten:: 485 ⓘ
- Acastus;
- Admetus;
- Argus, der gleichnamige Erbauer der Argo;
- Atalanta;
- Augeas;
- die geflügelten Boreaden, Zetes und Calaïs;
- die Dioskuren, Kastor und Polydeuces;
- Euphemos;
- Herakles;
- Idas;
- Idmon, der Seher;
- Lynkeus;
- Meleager;
- Orpheus;
- Peleus;
- Philoctetes;
- Telamon; und
- Tiphys, der Steuermann ⓘ
Die Insel Lemnos
Die Insel Lemnos liegt vor der Westküste Kleinasiens (der heutigen Türkei). Die Insel wurde von einem Volk von Frauen bewohnt, die ihre Ehemänner getötet hatten. Die Frauen hatten ihre Verehrung der Aphrodite vernachlässigt, und zur Strafe ließ die Göttin die Frauen so übel riechen, dass ihre Männer ihre Nähe nicht ertragen konnten. ⓘ
Die Männer nahmen sich daraufhin Konkubinen vom gegenüberliegenden thrakischen Festland, und die verschmähten Frauen töteten aus Wut auf Aphrodite alle männlichen Einwohner im Schlaf. Der König Thoas wurde von seiner Tochter Hypsipyle gerettet, die ihn in einer Kiste versiegelt aufs Meer hinausschickte, aus der er später gerettet wurde. Die Frauen von Lemnos lebten eine Zeit lang ohne Männer, mit Hypsipyle als Königin.
Während des Besuchs der Argonauten vermischten sich die Frauen mit den Männern und bildeten eine neue "Rasse" namens Minyae. Jason zeugte Zwillinge mit der Königin. Herakles drängte sie zur Abreise, da er von den Eskapaden der Argonauten angewidert war. Er hatte sich nicht daran beteiligt, was angesichts seiner zahlreichen Affären mit anderen Frauen wirklich ungewöhnlich ist. ⓘ
Kyzikos
Nach Lemnos landeten die Argonauten bei den Dolionern, deren König Kyzikos sie freundlich behandelte. Er erzählte ihnen von dem Land jenseits des Bärenberges, vergaß aber zu erwähnen, was dort lebte. In dem Land jenseits des Bärenberges lebten die Gegeines, ein Stamm erdgeborener Riesen mit sechs Armen, die lederne Lendenschurze trugen. ⓘ
Während der Großteil der Besatzung in den Wald ging, um nach Vorräten zu suchen, sahen die Gegeines, dass nur wenige Argonauten das Schiff bewachten und überfielen es. Herakles befand sich zu diesem Zeitpunkt unter den Bewachern des Schiffes und schaffte es, die meisten von ihnen zu töten, bevor Jason und die anderen zurückkehrten. Nachdem einige der anderen Gegeinen getötet worden waren, stachen Jason und die Argonauten in See. ⓘ
Die Argonauten fuhren los, verloren die Orientierung und landeten in der Nacht wieder an der gleichen Stelle. In der Dunkelheit hielten die Dolionen sie für Feinde, und sie begannen, sich gegenseitig zu bekämpfen. Die Argonauten töteten viele der Dolioner, darunter auch den König Kyzikos. Cyzicus' Frau brachte sich um. Die Argonauten erkannten ihren schrecklichen Fehler, als die Morgendämmerung anbrach, und veranstalteten ein Begräbnis für ihn. ⓘ
Phineus und die Harpyien
Bald erreichte Jason den Hof des Phineus von Salmydessus in Thrakien. Zeus hatte die Harpyien geschickt, um das Essen zu stehlen, das Phineus jeden Tag vorgesetzt wurde. Jason hatte Mitleid mit dem ausgemergelten König und tötete die Harpyien, als sie zurückkehrten; in anderen Versionen verjagen Calais und Zetes die Harpyien. Als Gegenleistung für diesen Gefallen verriet Phineus Jason die Lage von Kolchis und den Weg zu den Symplegaden oder den Klirrenden Felsen, und dann trennten sie sich.
Die Symplegaden
Die einzige Möglichkeit, Kolchis zu erreichen, bestand darin, durch die Symplegaden zu segeln, riesige Felsen, die zusammenstießen und alles zermalmten, was sich zwischen ihnen bewegte. Phineus befahl Jason, eine Taube loszulassen, wenn sie sich diesen Inseln näherten, und wenn die Taube es schaffte, mit aller Kraft zu rudern. Wenn die Taube zerquetscht wurde, war sie zum Scheitern verurteilt. Jason ließ die Taube wie befohlen frei, die es schaffte und nur ein paar Schwanzfedern verlor. Als sie das sahen, ruderten sie mit aller Kraft weiter und überstanden den Zusammenstoß mit geringem Schaden am äußersten Heck des Schiffes. Von da an waren die aufeinanderprallenden Felsen für immer miteinander verbunden und ließen anderen den Weg frei. ⓘ
Die Ankunft in Kolchis
Jason kam in Kolchis (der heutigen Schwarzmeerküste Georgiens) an, um das Vlies als sein Eigentum zu beanspruchen. Es gehörte dem König Aeetes von Kolchis. Das Vlies wurde ihm von Phrixus geschenkt. Aeetes versprach, es Jason nur zu geben, wenn er drei bestimmte Aufgaben erfüllen würde. Vor die Aufgaben gestellt, wurde Jason entmutigt und verfiel in Depressionen. Hera hatte jedoch Aphrodite überredet, ihren Sohn Eros dazu zu bringen, Aeetes' Tochter Medea in Jason zu verlieben. Daraufhin unterstützte Medea Jason bei seinen Aufgaben. ⓘ
Zuerst musste Jason ein Feld mit feuerspeienden Ochsen, den Chalkotauroi, pflügen, die er selbst anspannen musste. Medea gab ihm eine Salbe, die ihn vor den Flammen der Ochsen schützte. Dann säte Jason die Zähne eines Drachens in ein Feld. Aus den Zähnen wuchs ein Heer von Kriegern (spartoi). Medea hatte Jason zuvor gewarnt und ihm gesagt, wie er diesen Feind besiegen könne. ⓘ
Bevor sie ihn angriffen, warf er einen Stein in die Menge. Da sie nicht herausfinden konnten, woher der Stein stammte, griffen die Soldaten an und besiegten sich gegenseitig. Seine letzte Aufgabe bestand darin, den schlaflosen Drachen zu besiegen, der das Goldene Vlies bewachte. Jason besprühte den Drachen mit einem von Medea gegebenen Trank, der aus Kräutern destilliert wurde. Der Drache schlief ein, und Jason konnte sich des Goldenen Vlieses bemächtigen. ⓘ
Dann segelte er mit Medea davon. Medea lenkte ihren Vater, der sie auf ihrer Flucht verfolgte, ab, indem sie ihren Bruder Apsyrtus tötete und Teile seines Körpers ins Meer warf; Aeetes hielt an, um sie einzusammeln. In einer anderen Version lockte Medea Apsyrtus in eine Falle. Jason tötete ihn, hackte ihm Finger und Zehen ab und begrub den Leichnam. In jedem Fall entkamen Jason und Medea. ⓘ
Die Rückreise
Auf dem Rückweg nach Iolcus prophezeite Medea Euphemos, dem Steuermann der Argo, dass er eines Tages Kyrene regieren würde. Dies erfüllte sich durch Battus, einen Nachkommen des Euphemos. Als Strafe für die Ermordung von Medeas eigenem Bruder schickte Zeus eine Reihe von Stürmen auf die Argo, die sie vom Kurs abbrachten. Daraufhin sprach die Argo und sagte, sie sollten sich bei Circe, einer Nymphe auf der Insel Aeaea, reinigen lassen. Nachdem sie gereinigt waren, setzten sie ihre Heimreise fort. ⓘ
Sirenen
Chiron hatte Jason gesagt, dass die Argonauten ohne die Hilfe von Orpheus nicht an den Sirenen vorbeikommen würden - denselben Sirenen, denen Odysseus in Homers Epos Odyssee begegnet. Die Sirenen lebten auf drei kleinen, felsigen Inseln, die Sirenum scopuli genannt wurden, und sangen wunderschöne Lieder, die die Seeleute dazu verleiteten, zu ihnen zu kommen, was dazu führte, dass ihr Schiff gegen die Inseln stieß. Als Orpheus ihre Stimmen hörte, zog er seine Leier und spielte Musik, die schöner und lauter war und die betörenden Gesänge der Sirenen übertönte. ⓘ
Talos
Dann erreichte die Argo die Insel Kreta, die von Talos, dem bronzenen Mann, bewacht wurde. Als sich das Schiff näherte, schleuderte Talos riesige Steine auf das Schiff und hielt es so auf Distanz. Talos hatte ein Blutgefäß, das von seinem Hals bis zu seinem Knöchel reichte und nur durch einen bronzenen Nagel verschlossen war (wie beim Metallguss nach dem Wachsausschmelzverfahren). Medea verzauberte Talos mit einem Zauber, um ihn zu beruhigen; sie entfernte den Bronzenagel und Talos verblutete. Daraufhin konnte die Argo weitersegeln. ⓘ
Jason kehrt zurück
Thomas Bulfinch hat eine Vorgeschichte zum Zusammenspiel von Medea und den Töchtern des Pelias. Als Jason seine Rückkehr mit dem Goldenen Vlies feierte, stellte er fest, dass sein Vater zu alt und gebrechlich war, um an den Feierlichkeiten teilzunehmen. Er hatte Medeas magische Kräfte gesehen und war von ihnen bedient worden. Er bat Medea, einige Jahre aus seinem Leben zu nehmen und sie dem Leben seines Vaters hinzuzufügen. Sie tat es, aber nicht auf Kosten von Jasons Leben. Medea entnahm dem Körper Äsons das Blut und füllte es mit bestimmten Kräutern, die es in seine Adern zurückführten und ihm seine Lebenskraft zurückgaben. Die Töchter des Pelias sahen dies und wollten den gleichen Dienst für ihren Vater. ⓘ
Medea behauptete den Töchtern des Pelias, dass sie ihren Vater wieder geschmeidig und kräftig wie ein Kind machen könne, indem sie ihn in Stücke hackte und die Stücke in einem Kessel mit Wasser und magischen Kräutern kochte. Sie demonstrierte dieses bemerkenswerte Kunststück mit dem ältesten Widder der Herde, der als Lamm aus dem Kessel sprang. Die Mädchen schnitten in ihrer Naivität ihren Vater in Scheiben und Würfel und legten ihn in den Kessel. Medea hatte die magischen Kräuter nicht hinzugefügt, und Pelias war tot. Pelias' Sohn, Acastos, trieb Jason und Medea wegen des Mordes ins Exil, und das Paar ließ sich in Korinth nieder. ⓘ
Der Verrat des Jason
In Korinth verlobte sich Jason mit Creusa (manchmal auch als Glauce bezeichnet), einer Tochter des Königs von Korinth, um seine politischen Beziehungen zu stärken. Als Medea Jason mit der Verlobung konfrontierte und ihm ihre Hilfe anpries, erwiderte er, dass er nicht ihr, sondern Aphrodite zu danken habe, die Medea dazu gebracht habe, sich in ihn zu verlieben. Wütend auf Jason, weil er sein Gelübde gebrochen hatte, dass er für immer ihr Mann sein würde, rächte sich Medea, indem sie Kreusa als Hochzeitsgeschenk ein verfluchtes Kleid schenkte, das an ihrem Körper klebte und sie verbrannte, sobald sie es anzog. ⓘ
Kreusas Vater, Kreon, verbrannte zusammen mit seiner Tochter, als er versuchte, sie zu retten. Dann tötete Medea die beiden Jungen, die sie Jason gebar, weil sie befürchtete, dass sie aufgrund der Taten ihrer Mutter ermordet oder versklavt werden würden. Als Jason davon erfuhr, war Medea bereits verschwunden. Sie floh in einem von ihrem Großvater, dem Sonnengott Helios, gesandten Drachenwagen nach Athen. ⓘ
Obwohl Jason Medea als götter- und menschenverachtend bezeichnet, deutet die Tatsache, dass der Wagen ihr von Helios geschenkt wird, darauf hin, dass sie die Götter immer noch auf ihrer Seite hat. Wie Bernard Knox hervorhebt, weist Medeas letzte Szene mit abschließenden Auftritten Parallelen zu einer Reihe von unbestreitbar göttlichen Wesen in anderen Stücken von Euripides auf. Wie diese Götter "unterbricht und beendet Medea das gewaltsame Handeln des Menschen auf der unteren Ebene, ... rechtfertigt ihre wilde Rache mit der Begründung, dass sie mit Respektlosigkeit und Spott behandelt wurde, ... ergreift Maßnahmen und gibt Anordnungen für die Bestattung der Toten, prophezeit die Zukunft" und "verkündet die Gründung eines Kultes". ⓘ
Später griffen Jason und Peleus, der Vater des Helden Achilles, Acastus an und besiegten ihn, wobei sie den Thron von Iolcus wieder für sich beanspruchten. Jasons Sohn Thessalos wurde daraufhin König. ⓘ
Durch den Bruch seines Gelübdes, Medea für immer zu lieben, verlor Jason seine Gunst bei Hera und starb einsam und unglücklich. Er schlief unter dem Heck der verrottenden Argo, als diese auf ihn fiel und ihn auf der Stelle tötete. ⓘ
Familie
Abstammung
Jasons Vater ist immer Äson, aber über den Namen seiner Mutter gibt es große Unterschiede. Nach verschiedenen Autoren könnte sie sein:
- Alcimede, Tochter des Phylacus
- Polymede, oder Polymele, oder Polypheme, eine Tochter des Autolycus
- Amphinome
- Theognete, Tochter des Laodicus
- Rhoeo
- Arne oder Scarphe ⓘ
Jason soll auch einen jüngeren Bruder, Promachus, gehabt haben. ⓘ
Kinder
Kinder von Medea:
- Alcimenes, von Medea ermordet.
- Thessalus, Zwillingsbruder des Alkimenes und König von Iolcus.
- Tisander, ermordet von Medea
- Mermeros, entweder von den Korinthern oder von Medea ermordet
- Pheres, wie oben
- Eriopis, ihre einzige Tochter
- Medus oder Polyxenus, ansonsten Sohn des Ägeus
- Argus
- sieben Söhne und sieben Töchter ⓘ
Kinder von Hypsipyle:
- Euneus, König von Lemnos und sein Zwilling
- Nebrophonus oder
- Deipylus oder
- Thoas ⓘ
Verwandtschaft | Name | Quelle | ⓘ | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
(Sch. zu) Homer | (Sch. zu) Euripides | (Sch. zu) Apollonius | Diodorus | Valerius | Apollodoros | Ptolemäus | Pausanias | Hyginus | Tzetzes | Smith | |||||
Abstammung | Aeson und Polymele oder | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Aeson und Polyphem oder | ✓ | ||||||||||||||
Äson und Polymede | ✓ | ✓ | |||||||||||||
Äson und Alcimede | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Äson und Theognete | ✓ | ||||||||||||||
Äson und Amphinom | ✓ | ||||||||||||||
Äson und Rhoe | ✓ | ||||||||||||||
Äson und Arne | ✓ | ||||||||||||||
Äson und Scarphe | ✓ | ||||||||||||||
Geschwister | Promachus | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Gefährte | Medea | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||
Hypsipyle | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Kinder | Mermeros | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
Pheres | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Alkimenes | ✓ | ||||||||||||||
Thessalos | ✓ | ||||||||||||||
Tisandrus | ✓ | ||||||||||||||
7 Söhne & 7 Töchter | ✓ | ||||||||||||||
Eriopis | ✓ | ||||||||||||||
Medus oder Polyxemus | ✓ | ||||||||||||||
Argus | ✓ | ||||||||||||||
Euneus | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Nebrophonus | ✓ | ||||||||||||||
Deipylus | ✓ | ||||||||||||||
Thoas | ✓ |
In der Literatur
Obwohl einige Episoden der Geschichte Jasons auf antikes Material zurückgreifen, ist die endgültige Erzählung, auf die sich diese Darstellung stützt, die des Apollonius von Rhodos in seinem Epos Argonautica, das Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. in Alexandria verfasst wurde. ⓘ
Eine weitere Argonautica wurde von Gaius Valerius Flaccus im späten 1. Jahrhundert nach Christus verfasst und umfasst acht Bücher. Das Gedicht endet abrupt mit der Bitte von Medea, Jason auf seiner Heimreise zu begleiten. Es ist unklar, ob ein Teil des Epos verloren gegangen ist oder ob es nie vollendet wurde. Eine dritte Version ist die Argonautica Orphica, in der die Rolle des Orpheus in der Geschichte betont wird. ⓘ
Jason wird in Dantes Göttlicher Komödie in dem Gedicht Inferno kurz erwähnt. Er erscheint im Gesang XVIII. Darin sehen Dante und sein Führer Virgil, wie er im Achten Kreis der Hölle (Bolgia 1) bestraft wird, indem er für alle Ewigkeit durch den Kreis marschieren muss, während er von Teufeln gepeitscht wird. Er wird zu den Verführern und Verführerinnen gezählt (möglicherweise wegen seiner Verführung und des anschließenden Verlassens von Medea). ⓘ
Die Geschichte von Medeas Rache an Jason wird von Euripides in seiner Tragödie Medea mit verheerender Wirkung erzählt. ⓘ
William Morris schrieb ein englisches episches Gedicht, The Life and Death of Jason, das 1867 veröffentlicht wurde. ⓘ
Die mythische Geografie der Argonautenreise wurde von Livio Stecchini mit bestimmten geografischen Orten in Verbindung gebracht, aber seine Theorien haben sich nicht durchgesetzt. ⓘ
Populäre Kultur
Jason erschien in der Herkules-Episode "Hercules and the Argonauts", die von William Shatner gesprochen wurde. Es wird gezeigt, dass er ein Schüler von Philoctetes war und dessen Rat befolgt, Herkules mit ihm reisen zu lassen. ⓘ
Im ersten Roman der Serie The Heroes of Olympus, The Lost Hero, gibt es einen Hinweis auf den mythischen Jason, als Jason Grace und seine Freunde Medea begegnen. ⓘ
In der 2013 erstmals ausgestrahlten BBC-Serie Atlantis war Jason die Hauptfigur. ⓘ