Minotauros
| Minotaurus ⓘ | |
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 Minotaurus-Büste (Archäologisches Nationalmuseum von Athen) | |
| Andere Namen | Asterion |
| Aufenthaltsort | Labyrinth, Kreta |
| Eltern | Kretischer Stier und Pasiphaë |
In der griechischen Mythologie ist der Minotaurus (/ˈmaɪnətɔːr, ˈmɪnətɔːr/ MY-nə-tor, MIN-ə-tor, US: /ˈmɪnətɑːr, -oʊ-/ MIN-ə-tar, -oh-; Altgriechisch: Μινώταυρος [miːnɔ̌ːtau̯ros]; lateinisch Minotaurus [miːnoːˈtau̯rʊs]) ist ein Fabelwesen, das in der Antike mit dem Kopf und Schwanz eines Stiers und dem Körper eines Menschen dargestellt wurde, oder, wie es der römische Dichter Ovid beschrieb, ein Wesen "halb Mensch und halb Stier". Er hauste im Zentrum des Labyrinths, einer kunstvollen, labyrinthartigen Konstruktion, die von dem Architekten Dädalus und seinem Sohn Ikarus auf Befehl des Königs Minos von Kreta entworfen wurde. Der Minotaurus wurde schließlich von dem athenischen Helden Theseus getötet. ⓘ
Etymologie
Das Wort Minotaurus leitet sich vom altgriechischen Μῑνώταυρος ab, das sich aus dem Namen Μίνως (Minos) und dem Substantiv ταῦρος "Stier" zusammensetzt und mit "(der) Stier des Minos" übersetzt wird. Auf Kreta war der Minotaurus unter dem Namen Asterion bekannt, ein Name, den er mit Minos' Ziehvater teilte. Im Etruskischen trug der Minotaurus den Namen Θevrumineś. ⓘ
"Minotaurus" war ursprünglich ein Eigenname in Bezug auf diese mythische Figur. Das heißt, es gab nur den einen Minotaurus. Im Gegensatz dazu entwickelte sich die Verwendung von "Minotaurus" als allgemeines Substantiv für Mitglieder einer allgemeinen "Spezies" von stierköpfigen Kreaturen erst viel später, nämlich in der Fantasy-Literatur des 20. ⓘ
Die englische Aussprache des Wortes "Minotaurus" ist unterschiedlich. In Wörterbüchern finden sich die folgenden Aussprachen: /ˈmaɪnətɔːr, -noʊ-/ MY-nə-tor, -noh-, /ˈmɪnətɑːr, ˈmɪnoʊ-/ MIN-ə-tar, MIN-oh-, /ˈmɪnətɔːr, ˈmɪnoʊ-/ MIN-ə-tor, MIN-oh-. ⓘ
Entstehung und Aussehen
Nachdem er den Thron der Insel Kreta bestiegen hatte, konkurrierte Minos mit seinen Brüdern um das Amt des Herrschers. Minos bat den Meeresgott Poseidon, ihm einen schneeweißen Stier als Zeichen der Gunst des Gottes zu schicken. Minos sollte den Stier opfern, um Poseidon zu ehren, aber wegen der Schönheit des Stiers beschloss er, ihn zu behalten. Minos glaubte, dass der Gott ein Ersatzopfer akzeptieren würde. Um Minos zu bestrafen, ließ Poseidon Minos' Frau Pasiphaë sich in den Stier verlieben. Pasiphaë ließ sich von dem Handwerker Daedalus eine hohle Holzkuh anfertigen, in die sie hineinkletterte, um sich mit dem Stier zu paaren. Das Ergebnis war der monströse Minotaurus. Pasiphaë säugte den Minotaurus, doch er wurde immer größer und grausamer. Als unnatürlicher Nachkomme einer Frau und eines Tieres hatte der Minotaurus keine natürliche Nahrungsquelle und verschlang daher Menschen, um sich zu ernähren. Auf Anraten des Orakels von Delphi ließ Minos von Dädalus ein gigantisches Labyrinth errichten, um den Minotaurus zu fangen. Es befand sich in der Nähe von Minos' Palast in Knossos. ⓘ
Der Minotaurus wird in der klassischen Kunst üblicherweise mit dem Körper eines Menschen und dem Kopf und Schwanz eines Stiers dargestellt. Nach Sophokles' Trachiniai war eine der Gestalten, die der Flussgeist Achelous annahm, als er Deianira verführte, ein Mensch mit einem Stierkopf. Von der klassischen Antike bis zur Renaissance steht der Minotaurus im Mittelpunkt vieler Darstellungen des Labyrinths. Ovids lateinische Darstellung des Minotaurus, die nicht beschreibt, welche Hälfte Stier und welche Hälfte Mensch ist, war im Mittelalter die am weitesten verbreitete, und mehrere spätere Versionen zeigen den Kopf und den Rumpf eines Menschen auf dem Körper eines Stiers - die Umkehrung der klassischen Konfiguration, die an einen Zentauren erinnert. Diese Darstellung entspricht Drydens Übersetzung von Vergils Beschreibung des Minotaurus in Buch VI der Aeneis: "Der untere Teil ein Tier, der obere ein Mensch / Das Denkmal ihrer verunreinigten Liebe." Diese alternative Tradition überlebte bis in die Renaissance und findet sich noch in einigen modernen Darstellungen, wie z. B. in den Illustrationen von Steele Savage für Edith Hamiltons Mythology (1942). ⓘ
Theseus
Androgeus, der Sohn des Minos, wurde von den Athenern getötet, die neidisch auf seine Siege beim Panathenäischen Fest waren. Andere sagen, er sei bei Marathon von dem kretischen Stier getötet worden, dem ehemaligen taurinischen Liebhaber seiner Mutter, den Ägeus, der König von Athen, ihm befohlen hatte, zu töten. Die allgemeine Überlieferung besagt, dass Minos einen Krieg führte und gewann, um den Tod seines Sohnes zu rächen. Catull bezieht sich in seinem Bericht über die Geburt des Minotaurus auf eine andere Version, in der Athen "durch die grausame Pest gezwungen war, Strafe für die Tötung von Androgeon zu zahlen". Ägeus musste die durch sein Verbrechen verursachte Pest abwenden, indem er dem Minotaurus "junge Männer zur gleichen Zeit wie die besten unverheirateten Mädchen als Festmahl" schickte. Minos verlangte, dass sieben athenische Jünglinge und sieben Mädchen, die ausgelost wurden, jedes siebte oder neunte Jahr (in manchen Berichten heißt es jedes Jahr) in das Labyrinth geschickt wurden, um vom Minotaurus verschlungen zu werden. ⓘ
Als das dritte Opfer anstand, meldete sich Theseus freiwillig, um das Ungeheuer zu töten. Er versprach seinem Vater Ägeus, dass er auf seiner Heimreise ein weißes Segel aufstellen würde, wenn er erfolgreich wäre, aber die Mannschaft würde schwarze Segel aufstellen, wenn er getötet würde. Auf Kreta verliebte sich Minos' Tochter Ariadne unsterblich in Theseus und half ihm, das Labyrinth zu durchqueren. In den meisten Berichten gab sie ihm ein Fadenknäuel, mit dem er seinen Weg zurückverfolgen konnte. Nach verschiedenen klassischen Quellen und Darstellungen tötete Theseus den Minotaurus mit seinen bloßen Händen, seiner Keule oder einem Schwert. Anschließend führte er die Athener aus dem Labyrinth, und sie segelten mit Ariadne von Kreta weg. Auf dem Rückweg ließ Theseus Ariadne auf der Insel Naxos zurück und fuhr weiter nach Athen. Er versäumte es, das weiße Segel zu hissen. König Ägeus sah von seinem Ausguck am Kap Sounion aus das Schiff mit dem schwarzen Segel herankommen und beging in der Annahme, sein Sohn sei tot, Selbstmord, indem er sich in das Meer stürzte, das seitdem nach ihm benannt ist. Mit dieser Tat sicherte sich Theseus den Thron. ⓘ
Interpretationen
Der Kampf zwischen Theseus und dem Minotaurus wurde in der griechischen Kunst häufig dargestellt. Eine knossische Didrachme zeigt auf der einen Seite das Labyrinth, auf der anderen den Minotaurus, der von einem Halbkreis kleiner Kugeln umgeben ist, die wahrscheinlich Sterne darstellen sollen; einer der Namen des Ungeheuers war Asterion oder Asterius ("Stern").
Pasiphaë gebar Asterius, der Minotaurus genannt wurde. Er hatte das Gesicht eines Stieres, aber der Rest war menschlich; und Minos sperrte ihn auf Grund bestimmter Orakel in das Labyrinth und bewachte ihn.
Während die Ruinen des Palastes von Minos in Knossos entdeckt wurden, wurde das Labyrinth nie gefunden. Die Vielzahl der Räume, Treppen und Gänge im Palast hat einige Archäologen zu der Annahme veranlasst, dass der Palast selbst mit seinen über 1300 labyrinthartigen Abteilungen die Quelle des Labyrinth-Mythos war - eine Vorstellung, die heute allgemein widerlegt ist. Homer, der den Schild des Achilles beschrieb, erwähnte, dass Dädalus einen zeremoniellen Tanzplatz für Ariadne errichtet hatte, brachte dies aber nicht mit dem Begriff Labyrinth in Verbindung. ⓘ
Einige moderne Mythologen halten den Minotaurus für eine Sonnenpersonifikation und eine minoische Adaption des Baal-Moloch der Phönizier. Die Tötung des Minotaurus durch Theseus deutet in diesem Fall auf den Abbruch der tributpflichtigen Beziehungen Athens zum minoischen Kreta hin. ⓘ
Nach A. B. Cook waren Minos und Minotaurus verschiedene Formen ein und desselben Wesens, das den Sonnengott der Kreter darstellte, der die Sonne als Stier abbildete. Sowohl er als auch J. G. Frazer erklären die Vereinigung von Pasiphaë mit dem Stier als eine heilige Zeremonie, bei der die Königin von Knossos mit einem stiergestaltigen Gott vermählt wurde, so wie die Frau des Tyrannen in Athen mit Dionysos vermählt wurde. E. Pottier, der die historische Persönlichkeit des Minos angesichts der Geschichte des Phalaris nicht bestreitet, hält es für wahrscheinlich, dass auf Kreta (wo es neben dem Labyrinthkult auch einen Stierkult gegeben haben könnte) die Opfer gefoltert wurden, indem man sie in den Bauch eines glühenden Stiers sperrte. Die Geschichte von Talos, dem kretischen Mann aus Messing, der sich rotglühend erhitzte und Fremde in seine Arme schloss, sobald sie auf der Insel ankamen, ist wahrscheinlich von ähnlichem Ursprung. ⓘ
Karl Kerenyi betrachtete den Minotaurus oder Asterios als einen mit den Sternen verbundenen Gott, vergleichbar mit Dionysos. Münzen aus dem fünften Jahrhundert, die in Cnossus geprägt wurden, zeigen Labyrinthmuster, die einen mit einem Getreidekranz, einem Stierkopf oder einem Stern gekrönten Kopf der Göttin umschließen. Kerenyi vertrat die Ansicht, dass der Stern im Labyrinth in Wirklichkeit Asterios war, was den Minotaurus auf Kreta zu einer "leuchtenden" Gottheit machte, die mit einer als Herrin des Labyrinths bekannten Göttin verbunden war. ⓘ
Eine historische Erklärung des Mythos bezieht sich auf die Zeit, als Kreta die wichtigste politische und kulturelle Potenz in der Ägäis war. Da das junge Athen (und wahrscheinlich auch andere griechische Städte auf dem Festland) Kreta tributpflichtig war, kann man davon ausgehen, dass dieser Tribut junge Männer und Frauen umfasste, die geopfert werden sollten. Diese Zeremonie wurde von einem Priester durchgeführt, der mit einem Stierkopf oder einer Stiermaske verkleidet war, was die Darstellung des Minotaurus erklärt. ⓘ
Nachdem das griechische Festland von der Vorherrschaft Kretas befreit war, trug der Mythos des Minotaurus dazu bei, das sich herausbildende religiöse Bewusstsein der hellenischen Poleis vom minoischen Glauben zu distanzieren. ⓘ
Es gibt auch eine wissenschaftliche Interpretation. Unter Berufung auf frühe Beschreibungen des Minotaurus durch Kallimachus, die sich ausschließlich auf das "grausame Brüllen" konzentrierten, das er aus seinem unterirdischen Labyrinth und der umfangreichen tektonischen Aktivität in der Region von sich gab, hat der Wissenschaftsjournalist Matt Kaplan die Theorie aufgestellt, dass der Mythos durchaus aus der Geologie stammen könnte. Er weist darauf hin, dass die Kohlenstoffdatierung von Meeresfossilien, die an Felsblöcken haften, die von antiken Tsunamis aus dem Meer geschleudert wurden, darauf hinweist, dass die Region in den Jahren, in denen der Mythos des Minotaurus erstmals auftauchte, tektonisch sehr aktiv war. Angesichts dieser Tatsache argumentiert er, dass die Minoer das Ungeheuer benutzten, um die schrecklichen Erdbeben zu erklären, die unter ihren Füßen "brüllten". ⓘ
Bildergalerie
Der Minotaurus, Tondo einer attischen zweisprachigen Kylix.
Theseus und der Minotaurus, attischer schwarzfiguriger Kylixtondo, ca. 450-440 v. Chr.
Theseus und der Minotaurus. Detail aus einer attischen schwarzfigurigen Amphore, ca. 575 v. Chr. - 550 v. Chr.
Theseus und der Minotaurus. Seite A aus einem attischen rotfigurigen Stamnos, ca. 460 v. Chr.
Theseus und der Minotaurus. Seite A aus einer schwarzfigurigen attischen Amphore, ca. 540 v. Chr.
Tondo des Aison-Pokals, der den Sieg des Theseus über den Minotaurus im Beisein der Athene zeigt.
Theseus und der Minotaurus. Attischer schwarzfiguriger Lekythos, 500-475 v. Chr. Von der Krim.
Theseus und der Minotaurus. Attischer Teller mit roten Figuren, 520-510 v. Chr.
Theseus und der Minotaurus
Theseus und der Minotaurus
Theseus und der Minotaurus ⓘ
Kulturelle Bezüge
Dantes Inferno
Der Minotaurus (infamia di Creti, italienisch für "Schande von Kreta") taucht kurz in Dantes Inferno auf, und zwar im 12. Gesang (Z. 12-13, 16-21), wo Dante und sein Führer Virgil sich zwischen den Felsbrocken, die sich am Abhang gelöst haben, zurechtfinden und sich auf den Eintritt in den siebten Kreis der Hölle vorbereiten. Dante und Virgil begegnen der Bestie zuerst unter den "Menschen des Blutes": jenen, die wegen ihrer gewalttätigen Natur verdammt sind. Einige Kommentatoren sind der Meinung, dass Dante in Umkehrung der klassischen Tradition der Bestie den Kopf eines Menschen auf den Körper eines Stiers gesetzt hat, obwohl diese Darstellung bereits im Mittelalter auftauchte. ⓘ
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In diesen Zeilen verspottet Vergil den Minotaurus, um ihn abzulenken, und erinnert ihn daran, dass er von Theseus, dem Herzog von Athen, mit Hilfe von Ariadne, der Halbschwester des Monsters, getötet wurde. Der Minotaurus ist der erste höllische Wächter, dem Virgil und Dante innerhalb der Mauern von Dis begegnen. Der Minotaurus scheint die gesamte Zone der Gewalt zu repräsentieren, ähnlich wie Geryon den Betrug in Gesang XVI repräsentiert, und er hat eine ähnliche Rolle als Torwächter für den gesamten siebten Kreis. ⓘ
Giovanni Boccaccio schreibt über den Minotaurus in seinem literarischen Kommentar zur Commedia: "Als er herangewachsen und zu einem wilden Tier von unglaublicher Kraft geworden war, erzählte man sich, Minos habe ihn in ein Gefängnis gesperrt, das Labyrinth genannt, und alle, die er eines grausamen Todes sterben lassen wollte, dorthin geschickt". Dante Gabriel Rossetti vergleicht in seinem Kommentar den Minotaurus mit allen drei Gewaltsünden des siebten Kreises: "Der Minotaurus, der sich am Rande des dreiteiligen Kreises befindet, ernährte sich dem Gedicht zufolge von sich selbst (Gewalt gegen sich selbst) und wurde in der 'falschen Kuh' gezeugt (Gewalt gegen die Natur, Tochter Gottes)." ⓘ
Virgil und Dante gehen dann schnell zu den Zentauren (Nessus, Chiron und Pholus), die den Flegetonte ("Fluss des Blutes") bewachen, um den siebten Kreis zu durchqueren. ⓘ
Surrealistische Kunst
- Von 1933 bis 1939 gab Albert Skira die avantgardistische Literaturzeitschrift Minotaure heraus, deren Titelseiten das Thema Minotaurus aufgriffen. Das Titelbild der ersten Ausgabe stammte von Pablo Picasso. Später erschienen auf den Titelseiten Werke von Salvador Dalí, René Magritte, Max Ernst und Diego Rivera.
- Pablo Picasso schuf eine Reihe von Radierungen in der Vollard-Suite, die den gequälten Minotaurus zeigen, möglicherweise auch inspiriert durch den spanischen Stierkampf. Er stellte auch einen Minotaurus in seiner Radierung Minotaurus kniend über schlafendem Mädchen von 1933 und in seiner Radierung Minotauromachie von 1935 dar. ⓘ
Fernsehen, Literatur und Theaterstücke
- Der argentinische Autor Julio Cortázar veröffentlichte 1949 das Theaterstück Los reyes, in dem die Geschichte des Minotaurus neu interpretiert wird. In dem Buch ist Ariadne nicht in Theseus verliebt, sondern in ihren Bruder, den Minotaurus.
- In Mika Waltaris historischem Roman Der Ägypter von 1945, der im 12. Jahrhundert v. Chr. spielt, wagen sich der Protagonist und sein Sklave in das kretische Labyrinth, um die Geliebte des Protagonisten zu suchen, die zuvor einem kretischen Gott geopfert wurde. Minotaurus wiederum ist der Name des kretischen Oberpriesters, der eine Stiermaske trägt, so dass man ihn bei der ersten Begegnung im Halbdunkel mit einem echten Mensch-Stier-Mischwesen verwechselt.
- In der Kurzgeschichte Das Haus des Asterion des argentinischen Schriftstellers Jorge Luis Borges wird die Geschichte des Minotaurus aus der Perspektive des Monsters erzählt.
- In Mark Z. Danielewskis Roman House of Leaves sind sowohl das Labyrinth als auch der Minotaurus wichtige Themen.
- Aleksey Ryabinins Buch Theseus (2018). erzählt die Mythen von Theseus, Minotaurus, Ariadne und anderen Persönlichkeiten der griechischen Mythologie neu.
- Der Minotaurus, eine Oper von Harrison Birtwistle.
- Minotauria ist eine nach ihr benannte Gattung der Balkan-Ameisenjagdspinnen. ⓘ
Brett- und Videospiele
- In dem beliebten Rollenspiel Dungeons & Dragons kommen Minotauren vor.
- Madness and the Minotaur ist ein Textadventure von 1981 für den TRS-80 Color Computer.
- Die Handlung des 2017 erschienenen Virtual-Reality-Videospiels Theseus dreht sich um die Mission des Titelhelden, den Minotaurus zu besiegen.
- In Assassin's Creed: Odyssey (2018) gibt es eine Mission, in der die Hauptfigur (Alexios oder Kassandra) die Ruinen des Palastes von Knossos besucht, um den Minotaurus im Labyrinth der verlorenen Seelen zu töten. Für den Abschluss der Mission erhält der Spieler auf den Plattformen Steam und Xbox die Errungenschaft "A-maze-ing Victory" und auf PlayStation die gleichnamige Trophäe.
- In dem Videospiel Hades (2020) von Supergiant Games besiegt der Protagonist den Minotaurus (namens Asterius) in Elysium, wo er an der Seite von Theseus kämpft.
- In der rundenbasierten Strategieserie Heroes of Might & Magic ist der Minotaurus eine Einheit, die vom Spieler gesteuert werden kann. Traditionell stehen sie auf der Seite der Dungeon-Fraktion (früher: Hexenmeister/Berg-Fraktion).
- Im Handyspiel Fate/Grand Order heißt der Minotaurus Asterios und kann als Diener der Berserker-Klasse beschworen werden; diese spezielle Version des Charakters wird mit einer kindlichen Mentalität dargestellt und liebt Euryale, einen der Gorgonen.
- In Total War Saga: Troy kann der Spieler in der Kampagne auf mythische Einheiten stoßen, die er für seine Armeen rekrutieren kann, darunter der Minotaurus. Einer seiner Rekrutierungsorte befindet sich auf Kreta. Der Minotaurus ist auch in den benutzerdefinierten Spielen spielbar.
- In der Castlevania-Reihe treten Minotauren ab Castlevania als Gegner auf: Rondo of Blood.
- Im Echtzeit-Strategiespiel Age of Mythology von Ensemble Studios aus dem Jahr 2002 können Minotauren von griechischen Spielern, die sich für die Anbetung der Athene entscheiden, trainiert und im Kampf eingesetzt werden.
- In King's Quest VI: Heir Today, Gone Tomorrow muss der Protagonist den Minotaurus besiegen, um dem Labyrinth zu entkommen.
- Teros, eine der spielbaren Legenden in Brawlhalla, ist eine Gladiatoren-gesteuerte Adaption des Minotaurus. ⓘ
Film
- Minotaurus, die wilde Bestie von Kreta, ein italienischer Film von 1960 unter der Regie von Silvio Amadio und mit Bob Mathias in der Hauptrolle
- Sindbad und das Auge des Tigers, ein Film von 1976 unter der Regie von Sam Wanamaker mit Peter Mayhew in seinem Filmdebüt als Minoton, einem bronzenen Minotaurus-Golem
- Ein Ungeheuer, das dem Minotaurus ähnelt (und auch so heißt), taucht in dem Film Time Bandits von 1981 auf.
- Minotaur, eine Horrorverfilmung der Legende mit dem Schauspieler Tom Hardy als Theo (Theseus), 2006 von Lions Gate auf DVD veröffentlicht ⓘ
Kunst und Geschichte
Als historische Vorlage für das Labyrinth gilt die Palastanlage von Knossos, ein mehrstöckiges Gebäudeensemble mit komplexer Architektur. ⓘ
Der Minotauros ist bis in die Gegenwart ein beliebtes Motiv der bildenden Kunst. Darstellungen eines Mischwesens mit Stierkopf und menschlichem Körper finden sich bereits auf Relikten der minoischen Kultur Kretas. Der Sagenkreis um den Minotaurus mit Theseus, Ariadne und Dionysos ist auch ein beliebtes Motiv der Fresken im antiken Pompeji. Eine berühmte Minotauromachie stammt von Picasso. In Max Ernsts großer Skulptur aus dem Jahr 1948, Capricorn, bildet eine dem Minotauros ähnliche Figur den Mittelpunkt des Werks. ⓘ
In der Literatur hat Friedrich Dürrenmatt den Minotaurus in seiner gleichnamigen Ballade neu interpretiert: Vom menschenfressenden Ungeheuer wird er hier zum Opfer undurchschaubarer Umstände und zum Sinnbild gegenwärtiger Orientierungslosigkeit. Die Ballade bildete die Vorlage für die Oper Minotauro der italienischen Komponistin Silvia Colasanti aus dem Jahr 2018. Der Minotaurus ist der Ich-Erzähler in Das Haus des Asterion von Jorge Luis Borges. ⓘ