Propaganda

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Propaganda poster shows a terrifying gorilla with a helmet labeled "militarism" holding a bloody club labeled "kultur" and a half-naked woman as he stomps onto the shore of America.
Zerstört diese verrückte Bestie: Enlist, Propagandaplakat, das Männer in den Vereinigten Staaten ermutigt, sich für den Ersten Weltkrieg zu melden und gegen Deutschland zu kämpfen, von Harry R. Hopps, ca. 1917

Propaganda ist Kommunikation, die in erster Linie dazu dient, ein Publikum zu beeinflussen oder zu überzeugen, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen, das möglicherweise nicht objektiv ist und in der selektiven Darstellung von Fakten besteht, um eine bestimmte Synthese oder Wahrnehmung zu fördern, oder in der Verwendung einer belasteten Sprache, um eher eine emotionale als eine rationale Reaktion auf die dargebotenen Informationen zu erzeugen. Propaganda findet sich in den Bereichen Nachrichten und Journalismus, Regierung, Werbung, Unterhaltung, Bildung und Aktivismus und wird oft mit Material in Verbindung gebracht, das von Regierungen im Rahmen von Kriegsanstrengungen, politischen Kampagnen, Gesundheitskampagnen, Revolutionären, großen Unternehmen, ultra-religiösen Organisationen, den Medien und bestimmten Einzelpersonen wie Seifenkistenfahrern erstellt wird.

Im 20. Jahrhundert wurde der englische Begriff Propaganda oft mit einer manipulativen Vorgehensweise in Verbindung gebracht, aber historisch gesehen ist Propaganda eine neutrale Bezeichnung für jedes Material, das bestimmte Meinungen oder Ideologien fördert. Entsprechende nicht-englische Begriffe haben ebenfalls weitgehend die ursprüngliche neutrale Konnotation beibehalten.

Zur Übermittlung von Propagandabotschaften wird eine Vielzahl von Materialien und Medien verwendet, die sich mit der Erfindung neuer Technologien verändert haben, darunter Gemälde, Karikaturen, Plakate, Pamphlete, Filme, Radiosendungen, Fernsehsendungen und Websites. In jüngster Zeit hat das digitale Zeitalter neue Möglichkeiten zur Verbreitung von Propaganda hervorgebracht, z. B. werden derzeit Bots und Algorithmen eingesetzt, um computergesteuerte Propaganda und gefälschte oder verzerrte Nachrichten zu erstellen und in den sozialen Medien zu verbreiten.

Blumen für die DDR-Grenzsoldaten an der Berliner Mauer. Die Szene hatte eine propagandistische Funktion gegenüber der westlichen Welt und gegenüber DDR-Bürgern.
Wandtafel in einer Ausstellung über nationalsozialistische Propaganda

Propaganda (von lateinisch propagare‚ weiter ausbreiten, ausbreiten, verbreiten) bezeichnet in seiner modernen Bedeutung zielgerichtete Versuche, politische Meinungen oder öffentliche Sichtweisen zu formen, Erkenntnisse zu manipulieren und das Verhalten in eine vom Propagandisten oder Herrscher erwünschte Richtung zu steuern. Die verschiedenen Seiten einer Thematik nicht darzulegen sowie die Vermischung von Information und Meinung charakterisieren dabei die Propagandatechniken. Dies steht im Gegensatz zu pluralistischen und kritischen Sichtweisen, welche durch unterschiedliche Erfahrungen, Beobachtungen und Bewertungen sowie einen rationalen Diskurs geformt werden.

Etymologie

Propaganda ist ein modernes lateinisches Wort, Ablativ Singular Femininum der Gerundivform von propagare, was so viel bedeutet wie "verbreiten" oder "propagieren", d. h. Propaganda bedeutet das, was propagiert werden soll. Ursprünglich stammt das Wort von einem neuen Verwaltungsorgan der katholischen Kirche (Kongregation), das 1622 im Zuge der Gegenreformation geschaffen wurde und den Namen Congregatio de Propaganda Fide (Kongregation für die Verbreitung des Glaubens) trug, oder informell einfach Propaganda. Ihr Ziel war es, den katholischen Glauben in nichtkatholischen Ländern zu "propagieren".

Ab den 1790er Jahren wurde der Begriff auch für die Propaganda im Rahmen weltlicher Aktivitäten verwendet. Mitte des 19. Jahrhunderts erhielt der Begriff eine abwertende oder negative Konnotation, als er im politischen Bereich verwendet wurde.

Definition

In den 1920er Jahren begann die wissenschaftliche Untersuchung des Themas, wobei der Begriff weitgehend wertneutral als grundlegender und notwendiger Sachverhalt des gesellschaftlichen Lebens verstanden wurde.

Edward L. Bernays, der Begründer der später von ihm in Öffentlichkeitsarbeit umbenannten modernen Propaganda, definierte sie zunächst als „in sich stimmige, anhaltende Bemühung zur Schaffung oder Formung von Ereignissen, um die Beziehungen der Öffentlichkeit zu einem Unternehmen, einer Idee oder Gruppe zu beeinflussen.“ Er unterschied die moderne und mithilfe von Marktforschung, Demoskopie und Psychologie systematisch geplante und medial vermittelte Propaganda von älteren weniger professionellen Formen. Seine psychoanalytische Orientierung ließ ihn die Bedeutung des Unterbewussten und der Phänomene der Verdrängung und Verschiebung als Basis erfolgreicher Propaganda verstehen. Statt auf direkte Appelle und rationale Argumente setzte seine Propagandatechnik auf die dem Empfänger unbewusste indirekte Erzeugung von Bedürfnissen, die der Rezipient als seine eigenen Wünsche und als Ausdruck seines freien Willens erlebt. Bernays ging davon aus, dass demokratischer Partizipation der Bürger und der Legitimation des staatlichen Handelns dann am besten gedient sei, wenn der Staat mithilfe wissenschaftlicher Methoden und den Sachanalysen von Experten die öffentliche Meinung so beeinflusst und lenkt, dass ein Konsens entsteht und die Regierung für ihre Politik Unterstützung findet.

Dabei bezog sich Bernays unter anderem auf die Arbeiten des US-amerikanischen politischen Theoretikers und Journalisten Walter Lippmann. Dieser sah in der Herstellung einer einheitlichen Meinung (manufacturing consent) eine der Hauptaufgaben von Massenmedien in Zusammenarbeit mit den Entscheidungsträgern. Diese sah er als „spezialisierte Klasse“ englisch specialised class, der die wesentlichen politischen Entscheidungen vorbehalten sein sollten.

In Harold D. Lasswells Verständnis von Propaganda spielte die Semiotik symbolischer Interaktion erstmals eine entscheidende Rolle.

Propaganda wurde als eine Form der Beeinflussung verstanden, die darauf abzielt, einen gesellschaftlichen Konsens herzustellen. Im 20. Jahrhundert kam der Begriff Propaganda mit dem Aufkommen der Massenmedien, einschließlich Zeitungen und Radio, auf. Als Forscher begannen, die Auswirkungen der Medien zu untersuchen, verwendeten sie die Suggestionstheorie, um zu erklären, wie Menschen durch emotional ansprechende, überzeugende Botschaften beeinflusst werden können. Harold Lasswell lieferte eine weit gefasste Definition des Begriffs Propaganda, indem er ihn wie folgt definierte "die Äußerung von Meinungen oder Handlungen, die absichtlich von Einzelpersonen oder Gruppen mit dem Ziel durchgeführt werden, die Meinungen oder Handlungen anderer Einzelpersonen oder Gruppen zu vorher festgelegten Zwecken und durch psychologische Manipulation zu beeinflussen". Garth Jowett und Victoria O'Donnell gehen davon aus, dass Propaganda und Überzeugung miteinander verbunden sind, da die Menschen die Kommunikation als eine Form der sanften Macht durch die Entwicklung und Pflege von Propagandamaterial nutzen. In einer literarischen Debatte mit Edward Bernays aus dem Jahr 1929 argumentiert Everett Dean Martin: "Propaganda macht Marionetten aus uns. Wir werden von versteckten Fäden bewegt, die der Propagandist manipuliert". In den 1920er und 1930er Jahren wurde die Propaganda manchmal als allmächtig beschrieben. So erkannte Bernays in seinem Buch Propaganda an, dass "die bewusste und intelligente Manipulation der organisierten Gewohnheiten und Meinungen der Massen ein wichtiges Element der demokratischen Gesellschaft ist. Diejenigen, die diesen unsichtbaren Mechanismus der Gesellschaft manipulieren, bilden eine unsichtbare Regierung, die die wahre herrschende Macht in unserem Land ist. Wir werden regiert, unser Geist wird geformt, unser Geschmack geformt, unsere Ideen vorgeschlagen, größtenteils von Männern, von denen wir noch nie gehört haben."

Geschichte

Plakat, das Winston Churchill als "britische Bulldogge" darstellt

Primitive Formen der Propaganda sind eine menschliche Aktivität, die so lange zurückreicht, wie es zuverlässige Aufzeichnungen gibt. Die Behistun-Inschrift (ca. 515 v. Chr.), die den Aufstieg von Darius I. auf den persischen Thron beschreibt, wird von den meisten Historikern als ein frühes Beispiel für Propaganda angesehen. Ein weiteres bemerkenswertes Beispiel für Propaganda in der antiken Geschichte sind die letzten römischen Bürgerkriege (44-30 v. Chr.), in denen sich Octavian und Marcus Antonius gegenseitig obskure und entwürdigende Herkunft, Grausamkeit, Feigheit, rednerische und literarische Unfähigkeit, Ausschweifungen, Luxus, Trunkenheit und andere Verleumdungen vorwarfen. Diese Verleumdungen nahmen die Form der uituperatio (römische rhetorische Gattung der Invektive) an, die für die Meinungsbildung in der römischen Öffentlichkeit zu dieser Zeit entscheidend war. Ein weiteres frühes Beispiel für Propaganda stammt von Dschingis Khan. Der Kaiser schickte einige seiner Männer vor seinem Heer her, um Gerüchte über den Feind zu verbreiten. In den meisten Fällen war seine Armee sogar kleiner als die seiner Gegner.

Ein von General Mannerheim unterzeichnetes finnisches Propagandablatt von 1918, das von den Weißen verteilt wurde, um die Roten während des finnischen Bürgerkriegs zur Kapitulation aufzufordern. [An die Einwohner und Truppen von Tampere! Widerstand ist hoffnungslos. Hisst die weiße Fahne und ergebt euch. Das Blut der Bürger ist schon genug vergossen worden. Wir werden nicht töten, wie die Roten ihre Gefangenen töten. Schickt euren Vertreter mit einer weißen Fahne].

Der römische Kaiser Maximilian I. war der erste Herrscher, der die Macht der Druckerpresse für seine Propaganda nutzte - um sein Image aufzubauen, patriotische Gefühle in der Bevölkerung seines Reiches zu wecken (er war der erste Herrscher, der einseitige Kriegsberichte - die frühen Vorläufer der modernen Zeitungen oder Neuen Zeitungen - gezielt für die Masse einsetzte) und die Bevölkerung seiner Feinde zu beeinflussen. Die Propaganda während der Reformation, die durch die Verbreitung des Buchdrucks in ganz Europa und insbesondere in Deutschland begünstigt wurde, führte dazu, dass neue Ideen, Gedanken und Lehren der Öffentlichkeit in einer Weise zugänglich gemacht wurden, die es vor dem 16. Zur Zeit der Amerikanischen Revolution gab es in den amerikanischen Kolonien ein florierendes Netz von Zeitungen und Druckereien, die sich im Namen der Patrioten (und in geringerem Maße im Namen der Loyalisten) auf dieses Thema spezialisierten. Die Wissenschaftlerin Barbara Diggs-Brown geht davon aus, dass die negative Konnotation des Begriffs "Propaganda" mit den früheren sozialen und politischen Veränderungen zusammenhängt, die während der französischen Revolution von 1789 bis 1799 zwischen Anfang und Mitte des 19.

Ein Propaganda-Zeitungsausschnitt, der sich auf den Bataan-Todesmarsch im Jahr 1942 bezieht

Die erste groß angelegte und organisierte Verbreitung von staatlicher Propaganda wurde durch den Ausbruch des Ersten Weltkriegs im Jahr 1914 ausgelöst. Nach der Niederlage Deutschlands behaupteten Militärs wie General Erich Ludendorff, dass die britische Propaganda maßgeblich an der Niederlage beteiligt gewesen sei. Adolf Hitler schloss sich dieser Ansicht an, da er sie für eine der Hauptursachen des Zusammenbruchs der Moral und der Aufstände an der deutschen Heimatfront und bei der Marine im Jahr 1918 hielt (siehe auch: Dolchstoßlegende). In Mein Kampf (1925) erläuterte Hitler seine Propagandatheorie, die eine wichtige Grundlage für seine Machtübernahme im Jahr 1933 bildete. Der Historiker Robert Ensor erklärt, dass "Hitler... den Möglichkeiten der Propaganda keine Grenzen setzt; die Menschen werden alles glauben, vorausgesetzt, man sagt es ihnen oft und nachdrücklich genug, und dass die, die widersprechen, entweder zum Schweigen gebracht oder verleumdet werden". Dies sollte sich in Deutschland bewahrheiten und wurde durch die Armee unterstützt, die es schwierig machte, andere Propaganda einfließen zu lassen. Die meiste Propaganda in Nazi-Deutschland wurde vom Ministerium für Volksaufklärung und Propaganda unter Joseph Goebbels produziert. Goebbels bezeichnete Propaganda als einen Weg, die Massen zu durchschauen. Für die Propaganda werden Symbole wie Gerechtigkeit, Freiheit und Hingabe an das Vaterland verwendet. Im Zweiten Weltkrieg wurde die Propaganda, aufbauend auf den Erfahrungen des Ersten Weltkriegs, von Goebbels und der britischen Political Warfare Executive sowie dem United States Office of War Information weiter als Kriegswaffe eingesetzt.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab die Erfindung der bewegten Bilder (wie in Filmen, Diafilmen) den Propagandaschaffenden ein mächtiges Instrument zur Durchsetzung politischer und militärischer Interessen in die Hand, wenn es darum ging, eine breite Bevölkerungsschicht zu erreichen und Zustimmung oder Ablehnung gegenüber dem realen oder imaginären Feind zu erzeugen. In den Jahren nach der Oktoberrevolution von 1917 förderte die sowjetische Regierung die russische Filmindustrie mit dem Ziel, Propagandafilme zu produzieren (z. B. verherrlicht der Film Panzerkreuzer Potemkin von 1925 kommunistische Ideale). Im Zweiten Weltkrieg produzierten nationalsozialistische Filmemacher hochemotionale Filme, um die Bevölkerung für die Besetzung des Sudetenlandes und den Angriff auf Polen zu gewinnen. Die 1930er und 1940er Jahre, die den Aufstieg totalitärer Staaten und den Zweiten Weltkrieg mit sich brachten, sind wohl das "Goldene Zeitalter der Propaganda". Leni Riefenstahl, eine in Nazi-Deutschland tätige Filmemacherin, schuf einen der bekanntesten Propagandafilme, Triumph des Willens. 1942 wurde in Finnland während des Fortsetzungskrieges das Propagandalied Niet Molotoff aufgenommen, das sich über die Niederlage der Roten Armee im Winterkrieg lustig machte und den Namen des Liedes auf den sowjetischen Außenminister Wjatscheslaw Molotow bezog. In den USA wurden Zeichentrickfilme populär, insbesondere um ein jugendliches Publikum zu gewinnen und die Kriegsanstrengungen der USA zu unterstützen, z. B. Der Fuehrer's Face (1942), der Hitler lächerlich macht und den Wert der Freiheit propagiert. Einige amerikanische Kriegsfilme in den frühen 1940er Jahren sollten eine patriotische Einstellung erzeugen und die Zuschauer davon überzeugen, dass Opfer gebracht werden mussten, um die Achsenmächte zu besiegen. Andere sollten den Amerikanern helfen, ihre Alliierten im Allgemeinen zu verstehen, wie in Filmen wie Know Your Ally: Britain and Our Greek Allies. Abgesehen von den Kriegsfilmen trug Hollywood seinen Teil zur Stärkung der amerikanischen Moral bei, indem es einen Film drehte, der zeigen sollte, dass die an der Heimatfront verbliebenen Bühnen- und Filmstars nicht nur durch ihre Arbeit, sondern auch durch ihr Verständnis dafür, dass eine Vielzahl von Völkern gemeinsam gegen die Bedrohung durch die Achsenmächte kämpften, ihren Teil beitrugen: Stage Door Canteen (1943) enthält ein Segment, das das Misstrauen der Amerikaner gegenüber den Sowjets zerstreuen sollte, und ein anderes, das ihre Bigotterie gegenüber den Chinesen abbauen sollte. Polnische Filmemacher in Großbritannien drehten den Anti-Nazi-Farbfilm Calling Mr. Smith (1943) über die Nazi-Verbrechen im deutsch besetzten Europa und über die Lügen der Nazi-Propaganda.

Sowohl der Westen als auch die Sowjetunion setzten während des Kalten Krieges ausgiebig Propaganda ein. Beide Seiten nutzten Film-, Fernseh- und Radioprogramme, um ihre eigenen Bürger, sich gegenseitig und die Länder der Dritten Welt zu beeinflussen. Über eine Tarnorganisation namens Bedford Publishing Company verbreitete die CIA durch eine verdeckte Abteilung namens Office of Policy Coordination innerhalb von 15 Jahren über 1 Million Bücher an sowjetische Leser, darunter Romane von George Orwell, Albert Camus, Wladimir Nabakow, James Joyce und Pasternak, um antikommunistische Gefühle und Sympathie für westliche Werte zu fördern. George Orwells zeitgleiche Romane Animal Farm und Nineteen Eighty-Four schildern den Einsatz von Propaganda in fiktiven dystopischen Gesellschaften. Während der kubanischen Revolution betonte Fidel Castro die Bedeutung der Propaganda. Propaganda wurde von den kommunistischen Kräften im Vietnamkrieg ausgiebig eingesetzt, um die Meinung der Menschen zu kontrollieren.

Während der Jugoslawienkriege wurde Propaganda von den Regierungen der Bundesrepublik Jugoslawien und Kroatiens als militärische Strategie eingesetzt. Propaganda wurde eingesetzt, um Angst und Hass zu schüren und insbesondere die serbische Bevölkerung gegen die anderen Ethnien (Bosniaken, Kroaten, Albaner und andere Nicht-Serben) aufzuhetzen. Die serbischen Medien gaben sich große Mühe, die von den serbischen Streitkräften während dieser Kriege begangenen Massenkriegsverbrechen zu rechtfertigen, zu revidieren oder zu leugnen.

US-amerikanisches Plakat als Aufruf zur Produktion während der Bedrohung durch die Achsenmächte, „das Monster, das vor nichts zurückschreckt“

In den kriegführenden Ländern wurde Propaganda gegen die Kriegsgegner gemacht. Vor allem die Erfindung des Films führte zu einer großen Anzahl von Propagandafilmen.

NS-Propaganda

Adolf Hitler und sein Reichsminister für Volksaufklärung und Propaganda Joseph Goebbels gaben in der Zeit des Nationalsozialismus schon vor dem Krieg ab 1933 der Propaganda eine totalitäre und dominante Bedeutung und nutzten dazu vor allem die Presse, den Rundfunk, sämtliche Medien der Künste und symbolisch markant aufgezogene Massenveranstaltungen.

Propaganda der Alliierten

Die Anti-Hitler-Koalition betrieb über das United States Office of War Information und das Informationsministerium des Vereinigten Königreichs mehrere Feindsender und Rundfunkpropaganda. Auch wurde die Deutsche Wehrmacht und vor allem Adolf Hitler auf Plakaten häufig lächerlich gemacht.

Öffentliche Wahrnehmungen

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Begriff Propaganda von den Begründern der entstehenden Public-Relations-Branche für ihre Leute verwendet. Wörtlich aus dem lateinischen Gerundiv übersetzt bedeutet er "Dinge, die verbreitet werden müssen". In einigen Kulturen ist der Begriff neutral oder sogar positiv, während er in anderen Kulturen eine stark negative Konnotation erhalten hat. Die Konnotation des Begriffs "Propaganda" kann auch im Laufe der Zeit variieren. In portugiesischen und einigen spanischsprachigen Ländern, vor allem im südlichen Teil der Welt, bezieht sich das Wort "Propaganda" in der Regel auf das am weitesten verbreitete manipulative Medium - die "Werbung".

Plakat der skandinavischen Bewegung aus dem 19. Jahrhundert

Im Englischen war Propaganda ursprünglich ein neutraler Begriff für die Verbreitung von Informationen zu Gunsten einer bestimmten Sache. Im Laufe des 20. Jahrhunderts erhielt der Begriff in den westlichen Ländern jedoch eine durch und durch negative Bedeutung und steht für die absichtliche Verbreitung oft falscher, aber mit Sicherheit "zwingender" Behauptungen zur Unterstützung oder Rechtfertigung politischer Aktionen oder Ideologien. Nach Harold Lasswell geriet der Begriff aufgrund des wachsenden öffentlichen Misstrauens gegenüber Propaganda in Vergessenheit, nachdem er während des Ersten Weltkriegs vom Creel Committee in den Vereinigten Staaten und dem britischen Informationsministerium verwendet worden war: 1928 schrieb Lasswell: "In demokratischen Ländern wurde das offizielle Propagandabüro mit echter Besorgnis betrachtet, da man befürchtete, es könnte für parteipolitische und persönliche Zwecke missbraucht werden. Der Aufschrei in den Vereinigten Staaten gegen Mr. Creels berühmtes Bureau of Public Information (oder 'Inflammation') trug dazu bei, die Tatsache der Existenz von Propaganda in das Bewusstsein der Öffentlichkeit einzubrennen. ... Die Entdeckung der Propaganda durch die Öffentlichkeit hat zu einem großen Bedauern über sie geführt. Propaganda ist zu einem Beinamen der Verachtung und des Hasses geworden, und die Propagandisten haben eine schützende Färbung in solchen Namen wie 'Rat für Öffentlichkeitsarbeit', 'Spezialist für öffentliche Bildung', 'Berater für Öffentlichkeitsarbeit' gesucht. "Der Politikwissenschaftler Dayton David McKean schrieb 1949: "Nach dem Ersten Weltkrieg wurde das Wort auf das angewandt, was einem an der Werbung des anderen nicht gefällt, wie Edward L. Bernays sagte....".

Anfechtung

Der Begriff ist grundsätzlich umstritten, und einige haben sich für eine neutrale Definition ausgesprochen und argumentiert, dass die Ethik von der Absicht und dem Kontext abhängt, während andere ihn als zwangsläufig unethisch und negativ definieren. Emma Briant definiert ihn als "die absichtliche Manipulation von Darstellungen (einschließlich Text, Bilder, Video, Sprache usw.) mit der Absicht, beim Publikum eine vom Propagandisten gewünschte Wirkung zu erzielen (z. B. Aktion oder Untätigkeit; Verstärkung oder Veränderung von Gefühlen, Ideen, Einstellungen oder Verhaltensweisen)". Derselbe Autor erklärt, wie wichtig eine konsistente Terminologie im Laufe der Geschichte ist, zumal die Regierungen heutzutage euphemistische Synonyme verwenden, um ihre Operationen umzubenennen, z. B. "Informationsunterstützung" und strategische Kommunikation. Andere Wissenschaftler sehen auch Vorteile darin, anzuerkennen, dass Propaganda als nützlich oder schädlich interpretiert werden kann, je nach Absender, Zielgruppe, Botschaft und Kontext.

David Goodman argumentiert, dass die "Konvention über den Einsatz des Rundfunks für den Frieden" des Völkerbundes von 1936 versuchte, die Standards für eine liberale internationale Öffentlichkeit zu schaffen. Die Konvention ermutigte zu einfühlsamen und nachbarschaftlichen Rundfunksendungen an andere Nationen. Sie forderte ein Verbot internationaler Sendungen, die feindselige Äußerungen und falsche Behauptungen enthalten. Sie versuchte, die Grenze zwischen liberaler und illiberaler Kommunikationspolitik zu ziehen, und wies auf die Gefahren des nationalistischen Chauvinismus hin. Da Nazideutschland und Sowjetrussland im Rundfunk aktiv waren, wurden die liberalen Ziele des Kodex ignoriert, während Befürworter der Meinungsfreiheit davor warnten, dass der Kodex eine Einschränkung der Meinungsfreiheit darstellte.

Typen

Plakat in einer nordkoreanischen Grundschule, das sich gegen das Militär der Vereinigten Staaten richtet. Der koreanische Text lautet: "Spielst du das Spiel, diese Typen zu fangen?".

Die Identifizierung von Propaganda war schon immer ein Problem. Die Hauptschwierigkeiten bestanden darin, Propaganda von anderen Arten der Überzeugung zu unterscheiden und einen voreingenommenen Ansatz zu vermeiden. Richard Alan Nelson liefert eine Definition des Begriffs: "Propaganda wird neutral definiert als eine systematische Form der zielgerichteten Überzeugung, die versucht, die Emotionen, Einstellungen, Meinungen und Handlungen bestimmter Zielgruppen zu ideologischen, politischen oder kommerziellen Zwecken durch die kontrollierte Übermittlung einseitiger Botschaften (die sachlich oder nicht sachlich sein können) über Massen- und direkte Medienkanäle zu beeinflussen." Die Definition konzentriert sich auf den kommunikativen Prozess - oder genauer gesagt, auf den Zweck des Prozesses - und lässt zu, dass "Propaganda" je nach Perspektive des Zuschauers oder Zuhörers als positives oder negatives Verhalten interpretiert werden kann.

Propaganda lässt sich häufig an den rhetorischen Strategien erkennen, die bei ihrer Gestaltung eingesetzt werden. In den 1930er Jahren ermittelte das Institute for Propaganda Analysis eine Reihe von Propagandatechniken, die in Zeitungen und im Radio, den Massenmedien jener Zeit, häufig verwendet wurden. Zu den Propagandatechniken gehören "name calling" (Verwendung abwertender Bezeichnungen), "bandwagon" (Ausdruck der sozialen Attraktivität einer Botschaft) oder "glitzernde Allgemeinplätze" (Verwendung einer positiven, aber ungenauen Sprache). Mit dem Aufkommen des Internets und der sozialen Medien hat Renee Hobbs vier charakteristische Gestaltungsmerkmale für viele Formen zeitgenössischer Propaganda identifiziert: (1) sie aktiviert starke Emotionen; (2) sie vereinfacht Informationen; (3) sie appelliert an die Hoffnungen, Ängste und Träume eines Zielpublikums; und (4) sie greift Gegner an.

Propaganda wird manchmal auf der Grundlage der Absichten und Ziele der Person oder Institution bewertet, die sie geschaffen hat. Dem Historiker Zbyněk Zeman zufolge wird Propaganda entweder als weiß, grau oder schwarz definiert. Weiße Propaganda legt ihre Quellen und Absichten offen dar. Graue Propaganda hat eine zweideutige oder nicht offengelegte Quelle oder Absicht. Schwarze Propaganda gibt vor, vom Feind oder einer anderen Organisation veröffentlicht zu werden, ohne dass ihr tatsächlicher Ursprung bekannt gegeben wird (vgl. Schwarze Operation, eine Art von Geheimoperation, bei der die Identität der Regierung, die sie finanziert, verborgen wird). Diese verschiedenen Arten von Propaganda lassen sich auch anhand des Potenzials wahrer und korrekter Informationen definieren, die mit der Propaganda konkurrieren. So lässt sich z. B. die Opposition zur weißen Propaganda oft leicht finden und kann die Propagandaquelle leicht in Misskredit bringen. Der Widerstand gegen graue Propaganda kann, wenn er aufgedeckt wird (oft durch eine interne Quelle), einen gewissen öffentlichen Aufschrei hervorrufen. Widerstand gegen schwarze Propaganda ist oft nicht zu finden und kann gefährlich sein, weil die öffentliche Kenntnis der Taktiken und Quellen der schwarzen Propaganda die Kampagne, die der schwarze Propagandist unterstützt, untergraben oder vereiteln würde.

Der Propagandist versucht, die Art und Weise, wie die Menschen ein Thema oder eine Situation verstehen, zu verändern, um ihre Handlungen und Erwartungen in einer Weise zu ändern, die für die Interessengruppe wünschenswert ist. Propaganda dient in diesem Sinne als Gegenstück zur Zensur, bei der derselbe Zweck erreicht wird, nicht indem die Köpfe der Menschen mit genehmigten Informationen gefüllt werden, sondern indem verhindert wird, dass die Menschen mit gegenteiligen Standpunkten konfrontiert werden. Was Propaganda von anderen Formen der Interessenvertretung unterscheidet, ist die Bereitschaft des Propagandisten, das Verständnis der Menschen eher durch Täuschung und Verwirrung als durch Überzeugung und Verständnis zu verändern. Die Führer einer Organisation wissen, dass die Informationen einseitig oder unwahr sind, aber das gilt möglicherweise nicht für die einfachen Mitglieder, die bei der Verbreitung der Propaganda helfen.

Holzschnitte (1545), bekannt als die Papstspotbilder oder Darstellungen des Papsttums auf Englisch, von Lucas Cranach, im Auftrag von Martin Luther. Titel: Die Füße des Papstes küssen. Deutsche Bauern reagieren auf eine päpstliche Bulle von Papst Paul III. Die Bildunterschrift lautet: "Erschrecke uns nicht Papst, mit deinem Bann, und sei nicht so wütend. Sonst drehen wir uns um und zeigen dir unsere Hintern."

Religiöse

Propaganda wurde häufig eingesetzt, um Meinungen und Überzeugungen in religiösen Fragen zu beeinflussen, insbesondere während der Spaltung zwischen der römisch-katholischen Kirche und den protestantischen Kirchen.

In Anlehnung an die religiösen Wurzeln des Begriffs wird Propaganda auch in den Debatten über neue religiöse Bewegungen (NRM) häufig verwendet, und zwar sowohl von den Befürwortern als auch von den Gegnern dieser Bewegungen. Letztere bezeichnen diese NRMs abwertend als Sekten. Anti-Sekten-Aktivisten und christliche Anti-Sekten-Aktivisten beschuldigen die Führer dessen, was sie als Sekten bezeichnen, in großem Umfang Propaganda zu betreiben, um Anhänger zu rekrutieren und sie zu halten. Einige Sozialwissenschaftler, wie der verstorbene Jeffrey Hadden, und mit CESNUR verbundene Wissenschaftler beschuldigen ehemalige Mitglieder von "Sekten" und die Anti-Sekten-Bewegung, diese ungewöhnlichen religiösen Bewegungen ohne hinreichende Gründe schlecht aussehen zu lassen.

Kriegszeit

Ein Plakat des US Office for War Information verwendet antijapanische Bilder, um die Amerikaner zu ermutigen, hart zu arbeiten, um zu den Kriegsanstrengungen beizutragen

Im Peloponnesischen Krieg nutzten die Athener die Figuren aus den Erzählungen über Troja und andere mythische Bilder, um die Stimmung gegen Sparta anzuheizen. So wurde Helena von Troja sogar als Athenerin dargestellt, deren Mutter Nemesis Troja rächen sollte. Während der Punischen Kriege wurden von beiden Seiten umfangreiche Propagandakampagnen durchgeführt. Um das römische System der socii und der griechischen poleis aufzulösen, entließ Hannibal lateinische Gefangene, die er großzügig behandelt hatte, ohne Bedingungen in ihre Heimatstädte, wo sie zur Verbreitung seiner Propaganda beitrugen. Die Römer hingegen versuchten, Hannibal als einen Menschen ohne Menschlichkeit darzustellen, der bald die Gunst der Götter verlieren würde. Gleichzeitig organisierten sie, angeführt von Q. Fabius Maximus, aufwendige religiöse Rituale, um die römische Moral zu schützen.

Im frühen sechzehnten Jahrhundert erfand Maximilian I. eine Art der psychologischen Kriegsführung, die sich gegen die Feinde richtete. Während seines Krieges gegen Venedig befestigte er Pamphlete an Ballons, die seine Bogenschützen abschießen sollten. Der Inhalt sprach von Freiheit und Gleichheit und provozierte die Bevölkerung zum Aufstand gegen die Tyrannen (ihre Signoria).

Nach dem Zweiten Weltkrieg bezieht sich der Begriff "Propaganda" in der Regel auf den politischen oder nationalistischen Einsatz dieser Techniken oder auf die Förderung einer Reihe von Ideen.

Propaganda ist eine mächtige Waffe im Krieg; in bestimmten Fällen wird sie eingesetzt, um einen vermeintlichen inneren oder äußeren Feind zu entmenschlichen und Hass gegen ihn zu schüren, indem ein falsches Bild in den Köpfen der Soldaten und Bürger erzeugt wird. Dies kann durch die Verwendung abwertender oder rassistischer Begriffe geschehen (z. B. die rassistischen Begriffe "Japse" und "Schlitzauge", die im Zweiten Weltkrieg bzw. im Vietnamkrieg verwendet wurden), durch das Vermeiden bestimmter Wörter oder Sprachen oder durch die Behauptung gegnerischer Gräueltaten. Ziel war es, den Gegner zu demoralisieren und ihn glauben zu lassen, dass das, was projiziert wurde, tatsächlich wahr sei. Die meisten Propagandamaßnahmen in Kriegszeiten setzen voraus, dass die heimische Bevölkerung das Gefühl hat, der Feind habe ihr ein Unrecht zugefügt, das fiktiv sein oder auf Tatsachen beruhen kann (z. B. die Versenkung des Passagierschiffs RMS Lusitania durch die deutsche Marine im Ersten Weltkrieg). Die einheimische Bevölkerung muss auch glauben, dass die Sache ihrer Nation im Krieg gerecht ist. Bei diesen Bemühungen war es schwierig festzustellen, wie genau sich die Propaganda tatsächlich auf den Krieg auswirkte. In der NATO-Doktrin wird Propaganda definiert als "Information, insbesondere parteiischer oder irreführender Art, die zur Förderung einer politischen Sache oder eines politischen Standpunkts verwendet wird". In diesem Sinne müssen die bereitgestellten Informationen nicht zwangsläufig falsch sein, sondern für die spezifischen Ziele des "Akteurs" oder "Systems", das sie verbreitet, relevant sein.

Propaganda ist auch eine der Methoden der psychologischen Kriegsführung, die auch Operationen unter falscher Flagge umfassen kann, bei denen die Identität der Agenten als die einer feindlichen Nation dargestellt wird (z. B. wurden bei der Invasion in der Schweinebucht CIA-Flugzeuge mit Markierungen der kubanischen Luftwaffe eingesetzt). Der Begriff Propaganda kann sich auch auf falsche Informationen beziehen, mit denen die Denkweise von Menschen, die bereits an das glauben, was der Propagandist wünscht, verstärkt werden soll (z. B. Während des Ersten Weltkriegs bestand der Hauptzweck der britischen Propaganda darin, Männer zum Eintritt in die Armee und Frauen zur Arbeit in der Industrie des Landes zu bewegen. Die Propagandaplakate wurden verwendet, weil Radios und Fernseher zu dieser Zeit noch nicht weit verbreitet waren.). Die Annahme ist, dass Menschen, die an etwas Falsches glauben, ständig von Zweifeln heimgesucht werden. Da diese Zweifel unangenehm sind (siehe kognitive Dissonanz), sind die Menschen bestrebt, sie auszulöschen, und sind daher empfänglich für die Beschwichtigungen der Machthaber. Aus diesem Grund richtet sich die Propaganda häufig an Menschen, die bereits mit dem Programm oder den Ansichten, die präsentiert werden, sympathisieren. Dieser Prozess der Verstärkung nutzt die Neigung des Einzelnen, sich selbst "angenehme" Informationsquellen auszusuchen, als Mechanismus zur Aufrechterhaltung der Kontrolle über die Bevölkerung.

Serbische Propaganda aus dem Bosnienkrieg, dargestellt als ein aktuelles Foto vom Schauplatz (links) eines, wie es im Bericht unter dem Bild heißt, "serbischen Jungen, dessen gesamte Familie von bosnischen Muslimen getötet wurde". Das Bild stammt von einem Gemälde von Uroš Predić aus dem Jahr 1879 mit dem Titel "Waisenkind am Grab der Mutter" (rechts).

Propaganda kann auf heimtückische Art und Weise betrieben werden. So können zum Beispiel verunglimpfende Desinformationen über die Geschichte bestimmter Gruppen oder fremder Länder im Bildungssystem gefördert oder toleriert werden. Da nur wenige Menschen das, was sie in der Schule lernen, tatsächlich überprüfen, werden solche Desinformationen von Journalisten und Eltern wiederholt, wodurch die Vorstellung verstärkt wird, dass es sich bei der Desinformation in Wirklichkeit um eine "wohlbekannte Tatsache" handelt, auch wenn niemand, der den Mythos wiederholt, in der Lage ist, auf eine maßgebliche Quelle zu verweisen. Die Desinformation wird dann in den Medien und im Bildungssystem weiterverbreitet, ohne dass die Regierung direkt auf die Medien einwirken muss. Eine solche durchdringende Propaganda kann für politische Ziele genutzt werden: Indem den Bürgern ein falscher Eindruck von der Qualität oder der Politik ihres Landes vermittelt wird, können sie dazu veranlasst werden, bestimmte Vorschläge oder bestimmte Äußerungen abzulehnen oder die Erfahrungen anderer zu ignorieren.

Britannia Arm in Arm mit Uncle Sam symbolisiert das britisch-amerikanische Bündnis im Ersten Weltkrieg.

In der Sowjetunion wurde die Propaganda zur Ermutigung der Zivilbevölkerung während des Zweiten Weltkriegs von Stalin kontrolliert, der auf einem plumpen Stil bestand, der von einem gebildeten Publikum leicht als unauthentisch erkannt wurde. Andererseits waren die inoffiziellen Gerüchte über deutsche Gräueltaten gut begründet und überzeugend. Stalin war ein Georgier, der Russisch mit einem starken Akzent sprach. Das passte nicht zu einem Nationalhelden, und so wurden ab den 1930er Jahren alle neuen visuellen Porträts von Stalin retuschiert, um seine georgischen Gesichtszüge zu tilgen und ihn zu einem allgemeineren sowjetischen Helden zu machen. Nur seine Augen und sein berühmter Schnurrbart blieben unverändert. Zhores Medvedev und Roy Medvedev sagen, sein "majestätisches neues Bild wurde so gestaltet, dass es den Führer aller Zeiten und aller Völker angemessen darstellt".

Artikel 20 des Internationalen Pakts über bürgerliche und politische Rechte verbietet jede Propaganda für den Krieg sowie jede Befürwortung von nationalem oder religiösem Hass, die eine Aufstachelung zu Diskriminierung, Feindseligkeit oder Gewalt durch das Gesetz darstellt.

Natürlich will das gemeine Volk keinen Krieg, weder in Russland noch in England noch in Amerika und schon gar nicht in Deutschland. Das ist klar. Aber schließlich sind es die Führer des Landes, die die Politik bestimmen, und es ist immer ein Leichtes, das Volk mitzureißen, ob es sich nun um eine Demokratie oder eine faschistische Diktatur oder ein Parlament oder eine kommunistische Diktatur handelt. Man kann das Volk immer dazu bringen, den Führern zu gehorchen. Das ist ganz einfach. Man muss ihnen nur sagen, dass sie angegriffen werden, und den Pazifisten mangelnden Patriotismus vorwerfen und das Land einer Gefahr aussetzen. Das funktioniert in jedem Land auf die gleiche Weise.

- Hermann Göring

Ganz einfach: Der Bund definiert den Inhalt der Propaganda gerade nicht. Vereinfacht ausgedrückt ist eine Propagandamaßnahme nicht verboten, wenn sie als Antwort auf eine Kriegshandlung erfolgt.

Werbung

Propaganda hat Techniken mit der Werbung und der Öffentlichkeitsarbeit gemeinsam, die beide als Propaganda angesehen werden können, die ein kommerzielles Produkt bewirbt oder die Wahrnehmung einer Organisation, einer Person oder einer Marke prägt. Nach dem Sieg im Libanonkrieg 2006 warb die Hisbollah beispielsweise mit Massenkundgebungen, bei denen Hisbollah-Führer Hassan Nasrallah Elemente des lokalen Dialekts mit klassischem Arabisch kombinierte, um ein Publikum außerhalb des Libanon zu erreichen, für mehr Popularität unter den Arabern. Zum Gedenken an den Krieg wurden Banner und Plakatwände in Auftrag gegeben sowie verschiedene Merchandising-Artikel mit dem Logo der Hisbollah, der Farbe ihrer Flagge (gelb) und Bildern von Nasrallah. T-Shirts, Baseballkappen und andere Kriegserinnerungsstücke wurden für alle Altersgruppen vermarktet. Die Einheitlichkeit der Botschaften trug dazu bei, das Markenzeichen der Hisbollah zu definieren.

Propagandaposter des Ersten Weltkriegs für die Einberufung in die US-Armee

Die journalistische Theorie besagt im Allgemeinen, dass Nachrichten objektiv sein und dem Leser einen genauen Hintergrund und eine Analyse des jeweiligen Themas vermitteln sollten. Andererseits hat sich die Werbung von der traditionellen kommerziellen Werbung zu einer neuen Art von bezahlten Artikeln oder Sendungen entwickelt, die als Nachrichten getarnt sind. Diese stellen ein Thema im Allgemeinen in einem sehr subjektiven und oft irreführenden Licht dar und sollen in erster Linie überzeugen und nicht informieren. Normalerweise verwenden sie nur subtile Propagandatechniken und nicht die offensichtlichen, die in der traditionellen kommerziellen Werbung verwendet werden. Wenn der Leser glaubt, dass es sich bei einer bezahlten Anzeige tatsächlich um eine Nachricht handelt, wird die Botschaft, die der Werbende zu vermitteln versucht, leichter "geglaubt" oder "verinnerlicht". Solche Anzeigen gelten als offensichtliche Beispiele für "verdeckte" Propaganda, da sie den Anschein einer objektiven Information erwecken und nicht den Anschein von Propaganda, was irreführend ist. Das Bundesgesetz schreibt ausdrücklich vor, dass jede Werbung, die im Format einer Nachricht erscheint, darauf hinweisen muss, dass es sich tatsächlich um eine bezahlte Werbung handelt.

Edmund McGarry veranschaulicht, dass Werbung mehr ist als der Verkauf an ein Publikum, sondern eine Art von Propaganda, die versucht, die Öffentlichkeit zu überzeugen und nicht ausgewogen zu urteilen.

Politik

Propaganda und Manipulation finden sich auch im Fernsehen und in Nachrichtensendungen, die das Massenpublikum beeinflussen. Ein Beispiel dafür war die Nachrichtensendung Dziennik (Journal), die den Kapitalismus in der damaligen kommunistischen Volksrepublik Polen mit einer emotionalen und belasteten Sprache kritisierte.

Der Begriff Propaganda hat sich vor allem im politischen Kontext durchgesetzt und bezieht sich auf bestimmte Bemühungen, die von Regierungen, politischen Gruppen, aber oft auch von verdeckten Interessen gefördert werden. Im frühen 20. Jahrhundert wurde Propaganda in Form von Parteislogans betrieben. Propaganda hat auch viel mit öffentlichen Informationskampagnen von Regierungen gemeinsam, die zu bestimmten Verhaltensweisen ermutigen oder davon abraten sollen (z. B. Sicherheitsgurte anlegen, nicht rauchen, keine Abfälle wegwerfen usw.). Auch hier ist der Schwerpunkt der Propaganda eher politisch. Propaganda kann in Form von Flugblättern, Plakaten, Fernseh- und Radiosendungen und auch in jedem anderen Medium erfolgen. Im Falle der Vereinigten Staaten gibt es auch eine wichtige rechtliche (gesetzlich vorgeschriebene) Unterscheidung zwischen Werbung (einer Art offener Propaganda) und dem, was das Government Accountability Office (GAO), eine Abteilung des US-Kongresses, als "verdeckte Propaganda" bezeichnet.

Roderick Hindery argumentiert, dass Propaganda sowohl auf der politischen Linken als auch auf der Rechten und in den etablierten Parteien der Mitte existiert. Hindery argumentiert weiter, dass die Debatten über die meisten gesellschaftlichen Themen im Zusammenhang mit der Frage, was Propaganda ist und was nicht, produktiv neu geführt werden können. Nicht zu übersehen ist der Zusammenhang zwischen Propaganda, Indoktrination und Terrorismus/Begegnungsterrorismus. Er argumentiert, dass die Bedrohung durch die Zerstörung oft ebenso sozial störend ist wie die physische Zerstörung selbst.

Seit dem 11. September 2001 und dem Auftreten einer größeren Medienvielfalt haben sich die Propaganda-Institutionen, -Praktiken und -Rechtsrahmen in den USA und Großbritannien weiterentwickelt. Briant zeigt, wie dies die Ausweitung und Integration des Apparats über Regierungsgrenzen hinweg beinhaltete, und geht im Detail auf Versuche ein, die Formen der Propaganda für ausländische und inländische Zielgruppen zu koordinieren, wobei neue Anstrengungen im Bereich der strategischen Kommunikation unternommen wurden. Diese waren innerhalb der US-Regierung umstritten, wurden von der Abteilung für öffentliche Angelegenheiten des Pentagons bekämpft und von einigen Wissenschaftlern kritisiert. Der National Defense Authorization Act for Fiscal Year 2013 (Abschnitt 1078 (a)) änderte den US Information and Educational Exchange Act von 1948 (im Volksmund als Smith-Mundt Act bezeichnet) und den Foreign Relations Authorization Act von 1987 und ermöglichte die Freigabe von Materialien, die vom Außenministerium und dem Broadcasting Board of Governors (BBG) für den Archivar der Vereinigten Staaten innerhalb der US-Grenzen produziert wurden. Der Smith-Mundt Act in seiner geänderten Fassung sah vor, dass "der Minister und der Broadcasting Board of Governors dem Archivar der Vereinigten Staaten Spielfilme, Filme, Videobänder und anderes Material 12 Jahre nach der ersten Verbreitung des Materials im Ausland für den Inlandsvertrieb zur Verfügung stellen (...) ) Dieser Abschnitt ist nicht so auszulegen, dass er dem Außenministerium oder dem Rundfunkrat verbietet, sich direkt oder indirekt an irgendeinem Medium oder einer Kommunikationsform zu beteiligen, weil ein inländisches Publikum in den Vereinigten Staaten dadurch mit Programmmaterial in Berührung kommt oder kommen könnte, oder auf der Grundlage der Vermutung einer solchen Berührung." Nach der Verabschiedung des Gesetzes wurden in der Öffentlichkeit Bedenken geäußert, da das Verbot der inländischen Propaganda in den Vereinigten Staaten gelockert wurde.

In der Folge hat sich das Internet zu einer produktiven Methode für die Verbreitung politischer Propaganda entwickelt, die von einer Weiterentwicklung der Programmierung, den so genannten Bots, profitiert. Software-Agenten oder Bots können für viele Dinge eingesetzt werden, einschließlich der Befüllung sozialer Medien mit automatisierten Nachrichten und Beiträgen mit einer Reihe von Raffinessen. Während der US-Wahl 2016 wurde eine Cyberstrategie umgesetzt, bei der Bots eingesetzt wurden, um US-Wähler auf russische politische Nachrichten- und Informationsquellen zu lenken und politisch motivierte Gerüchte und falsche Nachrichten zu verbreiten. Der Einsatz von Bots zur Erreichung politischer Ziele gilt mittlerweile weltweit als gängige politische Strategie der Gegenwart.

Techniken

Antikapitalistische Propaganda

Zu den gängigen Medien für die Übermittlung von Propagandabotschaften gehören Nachrichtenberichte, Regierungsberichte, Geschichtsrevisionen, Junk Science, Bücher, Flugblätter, Filme, Radio, Fernsehen und Plakate. Einige Propagandakampagnen folgen einem strategischen Übertragungsmuster, um die Zielgruppe zu indoktrinieren. Dies kann mit einer einfachen Übermittlung beginnen, z. B. einem Flugblatt oder einer Anzeige, die aus einem Flugzeug abgeworfen wird, oder einer Werbung. In der Regel enthalten diese Botschaften Hinweise darauf, wie man über eine Website, eine Hotline, ein Radioprogramm usw. weitere Informationen erhalten kann (was neben anderen Zielen auch zu Verkaufszwecken gesehen wird). Die Strategie zielt darauf ab, den Einzelnen durch Verstärkung vom Informationsempfänger zum Informationssuchenden und dann durch Indoktrination vom Informationssuchenden zum Meinungsführer zu machen.

Zur Erzeugung von Propaganda wird eine Reihe von Techniken eingesetzt, die auf sozialpsychologischer Forschung beruhen. Viele dieser Techniken finden sich auch unter den logischen Irrtümern wieder, da Propagandisten Argumente verwenden, die zwar manchmal überzeugend, aber nicht unbedingt stichhaltig sind.

Es wurde einige Zeit darauf verwendet, die Mittel zu analysieren, mit denen die Propagandabotschaften übermittelt werden. Diese Arbeit ist wichtig, aber es ist klar, dass Informationsverbreitungsstrategien nur dann zu Propagandastrategien werden, wenn sie mit propagandistischen Botschaften verbunden sind. Die Identifizierung dieser Botschaften ist eine notwendige Voraussetzung für die Untersuchung der Methoden, mit denen diese Botschaften verbreitet werden.

Propaganda kann auch gegen ihre Urheber eingesetzt werden. Zum Beispiel waren Briefmarken häufig ein Mittel der staatlichen Werbung, wie die umfangreichen Ausgaben Nordkoreas. Die Anwesenheit von Stalin auf zahlreichen sowjetischen Briefmarken ist ein weiteres Beispiel. In Nazi-Deutschland erschien Hitler häufig auf Briefmarken in Deutschland und einigen der besetzten Länder. Ein britisches Programm zur Parodie dieser und anderer von den Nazis inspirierter Briefmarken bestand darin, dass sie auf Briefen mit Anti-Nazi-Literatur nach Deutschland abgeworfen wurden.

2018 kam es zu einem Skandal, bei dem die Journalistin Carole Cadwalladr, mehrere Whistleblower und die Wissenschaftlerin Dr. Emma Briant Fortschritte bei digitalen Propagandatechniken aufdeckten, die zeigten, dass die in der psychologischen Kriegsführung eingesetzten Techniken der menschlichen Online-Intelligenz mit psychologischem Profiling gekoppelt wurden, wobei die Firma Cambridge Analytica illegal beschaffte Social-Media-Daten für politische Kampagnen in den Vereinigten Staaten im Jahr 2016 zur Unterstützung von Donald Trump nutzte. Das Unternehmen bestritt zunächst, gegen Gesetze verstoßen zu haben, gab aber später zu, gegen britisches Recht verstoßen zu haben. Der Skandal löste eine weltweite Debatte über die zulässige Nutzung von Daten für Propaganda und Einflussnahme aus.

Modelle

Persuasion in der Sozialpsychologie

Öffentliche Lesung der antisemitischen Zeitung Der Stürmer, Worms, Deutschland, 1935

Die Sozialpsychologie befasst sich unter anderem mit dem Thema Überzeugung. Sozialpsychologen können Soziologen oder Psychologen sein. Das Gebiet umfasst viele Theorien und Ansätze zum Verständnis von Überzeugung. Die Kommunikationstheorie weist beispielsweise darauf hin, dass Menschen durch die Glaubwürdigkeit, das Fachwissen, die Vertrauenswürdigkeit und die Attraktivität des Kommunikators überredet werden können. Das Elaborationswahrscheinlichkeitsmodell sowie heuristische Modelle der Überredung legen nahe, dass eine Reihe von Faktoren (z. B. der Grad des Interesses des Empfängers der Kommunikation) das Ausmaß beeinflussen, in dem Menschen sich von oberflächlichen Faktoren überzeugen lassen. Der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Psychologe Herbert A. Simon erhielt den Nobelpreis für seine Theorie, dass Menschen kognitive Irreführer sind. Das heißt, in einer Gesellschaft der Masseninformation sind die Menschen gezwungen, Entscheidungen schnell und oft oberflächlich zu treffen, anstatt logisch zu denken.

In William W. Biddles Artikel "A psychological definition of propaganda" von 1931 heißt es: "Die vier Grundsätze der Propaganda lauten: (1) sich auf Emotionen verlassen, niemals argumentieren; (2) Propaganda in das Schema "wir" gegen einen "Feind" gießen; (3) sowohl Gruppen als auch Einzelpersonen erreichen; (4) den Propagandisten so weit wie möglich verstecken."

In jüngerer Zeit haben Studien aus der Verhaltenswissenschaft für das Verständnis und die Planung von Propagandakampagnen an Bedeutung gewonnen. Dazu gehört zum Beispiel die Nudge-Theorie, die 2008 von der Obama-Kampagne verwendet und dann vom Behavioural Insights Team der britischen Regierung übernommen wurde. Verhaltensmethodologien wurden dann 2016 Gegenstand einer großen Kontroverse, nachdem bekannt wurde, dass das Unternehmen Cambridge Analytica sie mit den Daten von Millionen von Menschen, die auf Facebook geknackt worden waren, angewandt hatte, um sie zu ermutigen, für Donald Trump zu stimmen.

Haifeng Huang argumentiert, dass es bei der Propaganda nicht immer darum geht, die Bevölkerung von der eigenen Botschaft zu überzeugen (und dass dies sogar scheitern kann), sondern dass sie auch dazu dienen kann, die Bürger einzuschüchtern und die Stärke des Regimes und seine Fähigkeit zu signalisieren, seine Kontrolle und Macht über die Gesellschaft aufrechtzuerhalten; indem das Regime beträchtliche Ressourcen in die Propaganda investiert, kann es seine Bürger vor seiner Stärke warnen und sie davon abhalten, zu versuchen, es herauszufordern.

Propagandatheorie und Bildung

In den 1930er Jahren zeigten sich Pädagogen in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt besorgt über die Zunahme des Antisemitismus und anderer Formen des gewalttätigen Extremismus. Das Institute for Propaganda Analysis (Institut für Propagandaanalyse) wurde gegründet, um Unterrichtsmethoden für Schüler und Studenten einzuführen, die den Lernenden helfen sollten, Propaganda zu erkennen und zu unterlassen, indem sie Überzeugungstechniken aufzeigen. Diese Arbeit baute auf der klassischen Rhetorik auf und wurde von der Suggestionstheorie und sozialwissenschaftlichen Studien über Propaganda und Überzeugung beeinflusst. In den 1950er Jahren untersuchte die Propagandatheorie und -pädagogik den Aufstieg der amerikanischen Konsumkultur, und diese Arbeit wurde von Vance Packard in seinem Buch The Hidden Persuaders von 1957 popularisiert. Das bahnbrechende Werk des europäischen Theologen Jacques Ellul, Propaganda: The Formation of Men's Attitudes" stellte Propaganda in einen Zusammenhang mit größeren Themen über die Beziehung zwischen Mensch und Technik. Medienbotschaften dienten nicht der Aufklärung oder Inspiration, argumentierte er. Sie überwältigen lediglich, indem sie Emotionen wecken und Ideen zu stark vereinfachen und so das menschliche Denken und Urteilsvermögen einschränken.

In den 1980er Jahren erkannten Akademiker, dass Nachrichten und Journalismus als Propaganda fungieren können, wenn Geschäfts- und Regierungsinteressen durch die Massenmedien gestärkt werden. Das Propagandamodell ist eine von Edward S. Herman und Noam Chomsky entwickelte Theorie, die besagt, dass es in den Massenmedien systembedingte Verzerrungen gibt, die durch strukturelle wirtschaftliche Ursachen geprägt sind. Es besagt, dass die Art und Weise, in der kommerzielle Medieninstitutionen strukturiert sind und funktionieren (z. B. durch Werbeeinnahmen, Konzentration des Medienbesitzes oder Zugang zu Quellen), einen inhärenten Interessenkonflikt schafft, der sie dazu bringt, als Propaganda für mächtige politische und kommerzielle Interessen zu fungieren:

Das 20. Jahrhundert ist durch drei Entwicklungen von großer politischer Bedeutung gekennzeichnet: das Wachstum der Demokratie, das Wachstum der Macht der Unternehmen und das Wachstum der Unternehmenspropaganda als Mittel zum Schutz der Unternehmensmacht gegen die Demokratie.

Erstmals vorgestellt in ihrem Buch Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media (1988) vorgestellt wurde, analysiert das Propagandamodell die kommerziellen Massenmedien als Unternehmen, die ein Produkt - den Zugang zu Lesern und Zuschauern - an andere Unternehmen (Werbekunden) verkaufen und die vom Zugang zu Informationen aus Regierungs- und Unternehmensquellen profitieren, um ihre Inhalte zu produzieren. Die Theorie postuliert fünf allgemeine Klassen von "Filtern", die den in den Nachrichtenmedien präsentierten Inhalt prägen: Eigentum am Medium, Abhängigkeit von Werbeeinnahmen, Zugang zu Nachrichtenquellen, Androhung von Rechtsstreitigkeiten und kommerziellen Gegenreaktionen (Flak) sowie Antikommunismus und "Angstideologie". Die ersten drei (Eigentum, Finanzierung und Herkunft) werden von den Autoren allgemein als die wichtigsten angesehen. Obwohl das Modell hauptsächlich auf der Charakterisierung der Medien in den Vereinigten Staaten basierte, sind Chomsky und Herman der Meinung, dass die Theorie gleichermaßen auf jedes Land anwendbar ist, das die gleiche politische und wirtschaftliche Grundstruktur aufweist, und das Modell wurde in der Folge von anderen Wissenschaftlern zur Untersuchung der Medienbeeinflussung in anderen Ländern angewandt.

In den 1990er Jahren war das Thema Propaganda nicht mehr Teil des öffentlichen Bildungswesens, sondern wurde zu einem Spezialfach degradiert. Englischlehrer der Sekundarstufe fürchteten sich vor dem Studium von Propagandagattungen und zogen es vor, sich auf Argumentation und Argumentation zu konzentrieren, anstatt auf die hochemotionalen Formen der Propaganda, die in der Werbung und in politischen Kampagnen zu finden sind. Im Jahr 2015 finanzierte die Europäische Kommission Mind Over Media, eine digitale Lernplattform für das Lehren und Lernen über zeitgenössische Propaganda. Die Beschäftigung mit zeitgenössischer Propaganda nimmt in der Sekundarstufe zu, wo sie als Teil des Sprach- und Sozialkundeunterrichts angesehen wird.

Selbst-Propaganda

Selbstpropaganda ist eine Form der Propaganda, die sich darauf bezieht, dass eine Person sich selbst von etwas überzeugt, egal wie irrational diese Idee auch sein mag. Selbstpropaganda erleichtert es dem Einzelnen, seine eigenen Handlungen sowie die Handlungen anderer zu rechtfertigen. Selbstpropaganda dient oft dazu, die kognitive Dissonanz zu verringern, die der Einzelne empfindet, wenn sein persönliches Handeln oder das Handeln seiner Regierung nicht mit seinen moralischen Überzeugungen übereinstimmt. Selbstpropaganda ist eine Form der Selbsttäuschung. Selbstpropaganda kann negative Auswirkungen auf diejenigen haben, die die durch Selbstpropaganda geschaffenen Überzeugungen aufrechterhalten.

Kinder

Eine Propaganda des Neuen Staates von 1938 zeigt den brasilianischen Präsidenten Getúlio Vargas, flankiert von Kindern. Der Text lautet: "Kinder! Wenn ihr zu Hause und in der Schule den Kult des Vaterlandes lernt, werdet ihr im Leben alle Chancen auf Erfolg haben. Nur die Liebe baut auf, und indem ihr Brasilien stark liebt, werdet ihr es zum größten aller Schicksale unter den Nationen führen und die Sehnsucht nach Erhebung erfüllen, die in jedem brasilianischen Herzen schlummert."

Von allen potenziellen Zielgruppen für Propaganda sind Kinder am anfälligsten, weil sie am wenigsten auf das kritische Denken und das kontextbezogene Verständnis vorbereitet sind, das sie benötigen, um zu erkennen, ob eine Botschaft Propaganda ist oder nicht. Die Aufmerksamkeit, die Kinder während ihrer Entwicklung ihrer Umwelt schenken, führt dazu, dass sie Propaganda wahllos aufnehmen. Außerdem sind Kinder in hohem Maße nachahmungsfähig: Studien von Albert Bandura, Dorothea Ross und Sheila A. Ross in den 1960er Jahren haben gezeigt, dass Sozialisation, formale Bildung und standardisierte Fernsehprogramme bis zu einem gewissen Grad als Propaganda zum Zweck der Indoktrination angesehen werden können. Der Einsatz von Propaganda in Schulen war in den 1930er und 1940er Jahren in Deutschland in Form der Hitlerjugend weit verbreitet.

Antisemitische Propaganda für Kinder

Im nationalsozialistischen Deutschland wurde das Bildungssystem umfassend genutzt, um die deutsche Jugend mit antisemitischer Ideologie zu indoktrinieren. Seit den 1920er Jahren wandte sich die NSDAP mit ihren Propagandabotschaften gezielt an die deutsche Jugend. Schulen und Texte spiegelten das wider, was die Nazis der deutschen Jugend durch die Verwendung und Förderung der Rassentheorie eintrichtern wollten. Julius Streicher, der Herausgeber des Stürmers, leitete einen Verlag, der während der NS-Diktatur antisemitische Propagandabilderbücher in Schulen verbreitete. Dies geschah über den Nationalsozialistischen Lehrerbund, in dem 1937 97 % aller deutschen Lehrer Mitglied waren.

Der Bund förderte den Unterricht in der Rassentheorie. Bilderbücher für Kinder wie Vertraue keinem Fuchs auf seiner grünen Heide und keinem Juden auf seinem Eid, Der Giftpilz und Der Pudel-Mops-Dackel-Pinscher fanden weite Verbreitung (über 100.000 Exemplare von Vertraue keinem Fuchs... wurden in den späten 1930er Jahren in Umlauf gebracht) und enthielten Darstellungen von Juden als Teufel, Kinderschänder und andere moralisch aufgeladene Figuren. Slogans wie "Judas, der Jude, hat Jesus, den Deutschen, an die Juden verraten" wurden im Unterricht rezitiert. Während des Nürnberger Prozesses wurden "Trau keinem Fuchs auf der grünen Wiese und keinem Juden auf seinem Eid" und "Der Giftpilz" als Beweisdokumente zugelassen, weil sie die Praktiken der Nazis dokumentieren Das Folgende ist ein Beispiel für eine propagandistische Rechenaufgabe, die vom nationalsozialistischen Bildungswesen empfohlen wurde: "Die Juden sind Ausländer in Deutschland - 1933 gab es im Deutschen Reich 66.606.000 Einwohner, von denen 499.682 (,75%) Juden waren."

Bedeutungsgeschichte

Französische Revolution

Etwa seit der Zeit der Französischen Revolution wird das Wort im heutigen, weltlichen Sinne gebraucht, also als Bezeichnung für die Verbreitung politischer Ideen. So formierte sich 1790 in Paris der Club de la propagande, eine Geheimgesellschaft der Jakobiner zur Verbreitung revolutionärer Ideen. In dieser Bedeutung findet sich der Begriff heute in vielen weiteren Sprachen.

Propaganda und Völkerrecht

Kriegs- und Hasspropaganda ist gemäß Art. 20 des von 173 Staaten ratifizierten Internationalen Pakts über bürgerliche und politische Rechte (UN-Zivilpakt) seit 1976 verboten.

In Bezug auf politische und militärische Konflikte wird Propaganda der psychologischen Kriegführung und dem Informationskrieg zugeordnet, die im Zeitalter der hybriden Kriegsführung und des Cyberkriegs besondere Bedeutung bekommen.

Beispiele

Kriegspropaganda im Ersten Weltkrieg

Gezielte und organisierte Kriegspropaganda wurde von allen kriegführenden Mächten betrieben, im deutschen Kaiserreich dabei stark von der Obersten Heeresleitung, in Großbritannien vom War Propaganda Bureau und in Frankreich vom Maison de la Presse.

Zum Beispiel spielten bei der psychologischen Kriegführung sogenannte Maueranschläge eine wichtige Rolle, sowohl bei den Mittelmächten als auch bei der Entente und ihren Alliierten. So beteiligten sich in Deutschland zahlreiche Künstler, u. a. Walter Trier, Louis Oppenheim und Paul Brockmüller, an der Gestaltung zahlreicher Plakate.

Kommunistische Agitation und Propaganda (Agitprop)

Lenins Propagandaverständnis

Lenin verstand unter Propaganda die allgemeine Überzeugungsarbeit von Kommunisten, im Unterschied zur Agitation, die ein „Appell an die Massen zu bestimmten konkreten Aktionen“ sei. Besonders in den Anfangszeiten der Sowjetunion war die Agitprop durch moderne Kunstrichtungen (den Futurismus) beeinflusst.

Propaganda in der DDR

DDR-Propagandaplakat Dresden, Oktober 1985

Agitprop war ein wichtiges Mittel der Herrschaftssicherung der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED) in der Deutschen Demokratischen Republik. Ihr Ziel bestand u. a. in der Diskreditierung der Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung der Bundesrepublik Deutschland. Sie richtete sich allgemein gegen Kapitalismus und „westlichen Imperialismus“. Da alle Medien vom Staat zensiert und gesteuert wurden, war dessen Propaganda allgegenwärtig. Als permanente politisch-ideologische Indoktrination wurde sie bereits in den staatlichen Kindergärten praktiziert und im Schulunterricht (Staatsbürgerkunde) fortgesetzt. Massenorganisationen wie Junge Pioniere, FDJ, FDGB und andere waren integraler Bestandteil des staatlichen Propagandaapparates. Das Eindringen mittels Propaganda in Familien, die Unterdrückung der Opposition und die versuchte Einflussnahme auf die gesamte Gesellschaft sind typische Kennzeichen einer totalitären Herrschaft.

Ein wichtiges Element der DDR-Propaganda war die Fernsehsendung Der schwarze Kanal. Propagandamethoden waren ein fester Ausbildungsbestandteil für Kader, so z. B. im „Roten Kloster“, der Fakultät für Journalistik in Leipzig, einer Ausbildungsstätte, die direkt dem Zentralkomitee der SED unterstand.

Die DDR setzte sich auch propagandistisch mit den Notstandsgesetzen der Bundesrepublik Deutschland auseinander und stellte eine Verbindung zur nationalsozialistischen Justiz her.

Propaganda in der Bundesrepublik Deutschland während des Kalten Kriegs

In der Bundesrepublik wurde Propaganda zu Zeiten des Kalten Krieges in den öffentlich-rechtlichen Rundfunk- und Fernsehanstalten und privaten Medien sowie in vielen übrigen Bereichen des täglichen Lebens eingesetzt, oft mit starker Wendung gegen die DDR. Eine tragende Rolle hatte das Bundesministerium für innerdeutsche Beziehungen und privat-rechtliche Propaganda-Organisationen wie z. B. der Volksbund für Frieden und Freiheit, aber auch einige politische Parteien, die mit ihrer antikommunistischen Haltung Angst schürten und Wahlkampf betrieben.

Neben der offenen Propaganda im alltäglichen Leben gab es auch verdeckte staatliche Aktionen, die vom Bundesministerium für Verteidigung als operative Information systematisch durchgeführt wurden. Der damalige Verteidigungsminister Franz Josef Strauß richtete 1958 ein Referat für Psychologische Kampfführung ein, in dem u. a. Eberhard Taubert, früherer Mitarbeiter im Reichspropagandaministerium, führend mitwirkte.

Sprachlich gestützte Propagandatechniken

Propaganda, Überredung und Rhetorik werden oft gleichsinnig oder im selben Kontext benutzt. Wissenschaftler haben eine Vielzahl von Propagandatechniken analysiert oder entwickelt, die zum Teil auch als logische Fehlschlüsse (Trugschlüsse) und Scheinargumente, als rhetorische Mittel oder eristische Strategeme klassifiziert werden.

Nach Charles U. Larson wird Sprache für drei Typen von Propaganda eingesetzt: hypnotische, semantische und kognitive Propaganda. Die hypnotische lässt den Empfänger selbsttätig den erwünschten Gedanken denken, indem er durch Leerstellen dazu gebracht wird, den Sachverhalt aus seiner Sicht zu interpretieren: „Wir müssen unsere Werte verteidigen“. Die semantische Propaganda arbeitet mit Auslassungen, Verallgemeinerungen und Verdrehungen des sprachlichen Sinnes, die kognitive führt zu kognitiver Verzerrung oder nutzt psychologische Tendenzen der Verzerrung aus. Hypnotische, kognitive und semantische Propaganda sieht Larson in enger Verbindung.

Serge Moscovici sieht sprachliche Propaganda in einem Herrschaftssystem als dritte Ebene der Beeinflussung der Vorstellungen der Menschen. Erste Ebene ist der Raum und seine atmosphärische Wirkung, die zweite Ebene die Art der Veranstaltung, etwa eine Feier, das an diesem Ort und bei diesem Anlass gesprochene Wort enthält nach seiner Darstellung auch durch Atmosphäre und Kontext eine persuasive Bedeutung.

Siehe auch

  • Propaganda (Bernays)
  • Propaganda (Elul)
  • 50 Cent Party
  • Hasbara
  • Troll-Armee

Literatur

  • Jonathan Auerbach, Russ Castronovo (Hrsg.): The Oxford Handbook of Propaganda Studies. Oxford University Press, Oxford 2013, ISBN 978-0-19-976441-9.
  • Edward Bernays: Propaganda. Horace Liveright, New York 1928. Neuauflage: Ig Publishing, Brooklyn N.Y. 2005, ISBN 0-9703125-9-8; deutsche Ausgabe übersetzt von Patrick Schnur, orange-press, Freiburg im Breisgau 2007, ISBN 978-3-936086-35-5.
  • Thymian Bussemer: Propaganda. Konzepte und Theorien. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-8100-4201-3.
  • Jacques Ellul: Propaganda. Wie die öffentliche Meinung entsteht und geformt wird, aus dem Französischen von Christian Driesen, Westend Verlag GmbH, Frankfurt am Main, 2021, ISBN 978-3-86489-327-8. (französische Erstausgabe Paris 1962)
  • Rainer Gries, Wolfgang Schmale (Hrsg.): Kultur der Propaganda. Überlegungen zu einer Propagandageschichte als Kulturgeschichte. Winkler, Bochum 2005, ISBN 3-89911-028-5.
  • Martin Jung: Propaganda for War. In: Nigel Young (Hrsg.): The Oxford international encyclopedia of peace. 2010, ISBN 978-0-19-533468-5.
  • Anne Morelli: Die Prinzipien der Kriegspropaganda. zu Klampen, Springe 2004, ISBN 978-3-934920-43-9.
  • John Oddo: The Discourse of Propaganda: Case Studies from the Persian Gulf War and the War on Terror. Penn State University, University Park 2018, ISBN 978-0-271-08117-5.
  • Wolfgang Schieder, Christof Dipper: Propaganda. In: Otto Brunner, Werner Conze, Reinhart Koselleck (Hrsg.): Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Band 5, Klett-Cotta, Stuttgart 2004, ISBN 3-608-91500-1, S. 69–112.

Filme

  • Kinder, Kader, Kommandeure – 40 Jahre DDR Propaganda – Dokumentarfilm, 90 min. Ein Kompilationsfilm, der die Geschichte der DDR anhand ihrer eigenen Propagandafilme nacherzählt (deutsch und englisch). Trailer.
  • Propaganda – Wie man Lügen verkauft, ZDF und Arte (2019) Dokumentation