Hispanics

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Der Begriff Hispano (spanisch: hispano) bezieht sich auf Menschen, Kulturen oder Länder, die mit Spanien, der spanischen Sprache oder der Hispanidad verbunden sind.

Der Begriff bezieht sich in der Regel auf Länder mit einer kulturellen und historischen Verbindung zu Spanien und auf Vizekönigreiche, die nach der spanischen Kolonisierung Amerikas, Teilen des asiatisch-pazifischen Raums und Afrikas zum spanischen Reich gehörten. Dabei handelt es sich hauptsächlich um Länder in Hispanoamerika, die Philippinen, Äquatorialguinea und die Westsahara. In den meisten dieser Länder ist Spanisch die vorherrschende oder offizielle Sprache, und die Kulturen sind in unterschiedlichem Maße von Spanien abgeleitet, kombiniert mit der lokalen vorspanischen Kultur oder anderen ausländischen Einflüssen.

Die hispanische Kultur umfasst eine Reihe von Bräuchen, Traditionen, Glaubensvorstellungen und Kunstformen (Musik, Literatur, Kleidung, Architektur, Küche usw.), die im Allgemeinen von den Völkern in den hispanischen Regionen geteilt werden, sich aber von Land zu Land oder Gebiet zu Gebiet erheblich unterscheiden können. Die spanische Sprache ist das wichtigste gemeinsame kulturelle Element der hispanischen Völker.

Hispanische Bevölkerungsanteile in den Vereinigten Staaten 2010. In rot die Nordgrenze der Republik Mexiko (bis 1848).

Die Hispanics sind eine Ethnie in den USA, die alle Einwohner mit hispanoamerikanischer oder spanischer Herkunft umfasst. Der Begriff wurde in den 1970er Jahren von der Regierung der USA geprägt. Aufgrund der Vermischung verschiedener Ethnien der USA während der letzten 400 Jahre ist dieser Begriff wenig scharf. Im Wesentlichen beruht die Zugehörigkeit zu den Hispanics auf der Selbsteinschätzung, die US-Bürger alle zehn Jahre in einer Volkszählung per Fragebogen vornehmen. Für 2014 waren nach Angaben der US-Volkszählungsbehörde 17,4 % der US-Bürger Hispanics. Sie gelten als die größte Minderheit in den USA.

Terminologie

Der Begriff Hispanicus leitet sich vom lateinischen Hispanicus ab, der adjektivischen Ableitung von lateinisch (und griechisch) Hispania (d. h. die iberische Halbinsel), möglicherweise keltiberischen Ursprungs. Im Englischen ist das Wort seit dem 16. Jahrhundert bezeugt (und im späten 19. Jahrhundert im amerikanischen Englisch).

Die Wörter Spain, Spanish und Spaniard haben dieselbe Etymologie wie Hispanus, letztlich.

Stele einer keltischen Familie, Hispanus aus Gallaecia : Apana - Ambo/lli - f(ilia) - Celtica /Supertam(arica) - / [j] Miobri - /an(norum) - XXV - h(ic) - s(ita) - e(st) - /Apanus - fr(ater) - f(aciendum)- c(uravit)

Hispanus war die lateinische Bezeichnung für eine Person aus Hispania während der römischen Herrschaft. Das antike römische Hispanien, das in etwa das umfasste, was heute als Iberische Halbinsel bezeichnet wird, umfasste die heutigen Staaten Spanien, Portugal, Teile von Frankreich, Andorra und das britische Überseegebiet Gibraltar. Im Englischen wird manchmal der Begriff Hispano-Roman verwendet. Die Hispano-Römer setzten sich aus Menschen vieler verschiedener indigener Stämme sowie aus Kolonisten aus Italien zusammen. Einige berühmte Hispani (Plural von Hispanus) und Hispaniensis waren die Kaiser Trajan, Marcus Aurelius, Hadrian, Theodosius I. und Magnus Maximus, die Dichter Marcus Annaeus Lucanus, Martial und Prudentius, die Philosophen Seneca der Ältere und Seneca der Jüngere sowie der Usurpator Maximus von Hispania. Einige dieser Männer, wie Trajan, Hadrian und andere, stammten tatsächlich aus römischen Kolonialfamilien.

Es folgt ein Vergleich verschiedener Begriffe, die mit Hispania in Verbindung stehen:

  • Hispania war die Bezeichnung für die Iberische Halbinsel/Iberien vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 8. Jahrhundert n. Chr., sowohl als Provinz des Römischen Reiches als auch unmittelbar danach als westgotisches Königreich (5.-8. Jahrhundert).
  • Hispano-Romanisch wird verwendet, um sich auf die Kultur und die Menschen in Hispanien zu beziehen.
    • Hispanoamerikanisch bezieht sich auf das moderne Spanien, die spanische Sprache und die spanischsprachigen Länder in der Welt, insbesondere in Amerika, auf den Pazifischen Inseln und in Asien, z. B. auf den Philippinen.
  • Spanisch wird verwendet, um sich auf das Volk, die Nationalität, die Kultur, die Sprache und andere Dinge Spaniens zu beziehen.
  • Der Begriff Spanier bezieht sich auf die Menschen in Spanien.

Hispania war in zwei Provinzen unterteilt: Hispania Citerior und Hispania Ulterior. Im Jahr 27 v. Chr. wurde Hispania Ulterior in zwei neue Provinzen aufgeteilt, Hispania Baetica und Hispania Lusitania, während Hispania Citerior in Hispania Tarraconensis umbenannt wurde. Diese Teilung Hispaniens erklärt die Verwendung der Singular- und Pluralformen (Spanien und die Spanier), die im Mittelalter zur Bezeichnung der Halbinsel und ihrer Königreiche verwendet wurden.

Vor der Heirat von Königin Isabella I. von Kastilien und König Ferdinand II. von Aragonien im Jahr 1469 wurden die vier christlichen Königreiche der Iberischen Halbinsel - das Königreich Portugal, die Krone von Aragonien, die Krone von Kastilien und das Königreich Navarra - gemeinsam als die Spanier bezeichnet. Diese Wiederbelebung des altrömischen Konzepts im Mittelalter scheint ihren Ursprung im Provenzalischen zu haben und wurde erstmals Ende des 11. Jahrhunderts dokumentiert. Auf dem Konzil von Konstanz teilten sich die vier Königreiche eine Stimme.

Die Begriffe "Spanien" und "Spanien" waren nicht austauschbar. Spanien war ein geografisches Gebiet, das mehrere (christliche und muslimische) Königreiche mit eigenen Regierungen, Gesetzen, Sprachen, Religionen und Bräuchen beherbergte und das historische Überbleibsel der hispano-gotischen Einheit darstellte. Spanien war erst viel später eine politische Einheit, und wenn man sich auf das Mittelalter bezieht, sollte man es nicht mit dem heutigen Nationalstaat verwechseln. Der Begriff Spanien bezog sich auf ein Kollektiv von juristisch-politischen Einheiten, zunächst auf die christlichen Königreiche, dann auf die verschiedenen Königreiche, die von ein und demselben König regiert wurden. Der historische kirchliche Titel Primas von Spanien, der traditionell vom Erzbischof von Braga, einem portugiesischen Prälaten, beansprucht wurde, verdeutlicht diese Tatsache.

Mit den Decretos de Nueva Planta begann Philipp V., den Zusammenschluss seiner bis dahin getrennt und unabhängig regierten Königreiche zu organisieren, doch fehlte diesem Vereinigungsprozess eine formale und juristische Proklamation.

Obwohl der Ausdruck "König von Spanien" oder "König der Spanier" umgangssprachlich und wörtlich bereits weit verbreitet war, bezog er sich nicht auf einen vereinigten Nationalstaat. Erst in der Verfassung von 1812 wurde der Name Españas (Spanien) für die spanische Nation und die Verwendung des Titels "König der Spanier" übernommen. In der Verfassung von 1876 wurde zum ersten Mal der Name "Spanien" für die spanische Nation eingeführt, und von da an führten die Könige den Titel "König von Spanien".

Die Ausdehnung des spanischen Reiches zwischen 1492 und 1898 brachte Tausende spanischer Einwanderer in die eroberten Länder, die sich vor allem in Amerika, aber auch in anderen weit entfernten Teilen der Welt (wie auf den Philippinen, dem einzigen spanischen Territorium in Asien) niederließen und eine Reihe von multirassischen Bevölkerungen hervorbrachten. Heute wird der Begriff Hispanoamerikaner in der Regel auf die verschiedenen Bevölkerungsgruppen in diesen Gebieten angewandt, einschließlich derjenigen mit spanischen Vorfahren. Aufgrund ihrer historischen, sprachlichen und kulturellen Bindungen zu Spanien können Filipinos als Hispanoamerikaner betrachtet werden.

Definitionen im alten Rom

Die lateinischen Adjektive für Nichtjuden, die zu Hispania gehören, sind Hispanus, Hispanicus und Hispaniensis. Ein Hispanus ist jemand, der aus Hispanien stammt und keine ausländischen Eltern hat, während in Hispanien geborene Kinder römischer Eltern Hispanienses sind. Hispaniensis bedeutet "in irgendeiner Weise mit Hispanien verbunden", wie in "Exercitus Hispaniensis" ("die spanische Armee") oder "mercatores Hispanienses" ("spanische Kaufleute"). Hispanicus impliziert "von" oder "zu" Hispanien oder den Hispaniern oder ihrer Mode wie in "gladius Hispanicus". Die nichtjüdischen Adjektive waren nicht ethnolinguistisch, sondern leiteten sich in erster Linie von der geografischen Herkunft des Toponyms Hispania ab, da die Bewohner Hispaniens verschiedene Sprachen sprachen, obwohl Titus Livius (Livius) sagte, dass sie sich alle untereinander verstehen konnten, wobei nicht klar wurde, ob sie Dialekte derselben Sprache sprachen oder polyglott waren. Der erste aufgezeichnete Gebrauch eines vom Toponym Hispania abgeleiteten Anthroponyms ist in einem der fünf Fragmente von Ennius aus dem Jahr 236 v. Chr. belegt, der schrieb: "Hispane, non Romane memoretis loqui me" ("Denkt daran, dass ich wie ein Spanier und nicht wie ein Römer spreche"), was von einem Einheimischen aus Hispania gesagt wurde.

Definitionen in Portugal, Spanien und dem übrigen Europa

Personen, die aus Portugal stammen oder portugiesischer Abstammung sind, werden als Lusitanier bezeichnet. In Portugal bezieht sich "hispanisch" auf etwas, das historisch mit dem alten Hispanien verbunden ist (insbesondere die Begriffe "hispano-roman" und "Hispania") oder auf die spanische Sprache und Kultur, die alle spanischsprachigen Länder teilen. Obwohl das Wort die gleiche Etymologie hat (pt: hispânico, es: hispánico), ist die Definition von Hispanisch in Portugal und Spanien unterschiedlich. Die Königlich Spanische Akademie (spanisch: Real Academia Española, RAE), die offizielle königliche Institution, die für die Regulierung der spanischen Sprache zuständig ist, definiert die Begriffe "hispano" und "hispánico" (die in Spanien leicht unterschiedliche Bedeutungen haben) wie folgt: Hispano:

  • Aus Spanien
  • Zu Spanien gehörend oder mit Spanien verwandt
  • Spanisch, auf eine Person angewandt
  • Von oder in Bezug auf das hispanische Amerika
  • Von oder in Bezug auf die Bevölkerung hispanoamerikanischer Herkunft, die in den Vereinigten Staaten von Amerika lebt
  • Eine Person dieser Herkunft, die in den Vereinigten Staaten von Amerika lebt
  • Menschen aus der Republik der Philippinen
  • Zugehörig oder verwandt mit Spanien und spanischsprachigen Ländern

Die moderne Bezeichnung für portugiesische und spanische Gebiete in einer Nomenklatur lautet "iberisch", und die Bezeichnung für die von beiden Ländern abstammenden Kulturen in Amerika lautet "iberisch-amerikanisch". Diese Bezeichnungen können von den Menschen in Portugal und Brasilien gegenseitig anerkannt werden. "Hispanic" entbehrt in Brasilien jeglicher Selbstidentifikation und dient ganz im Gegenteil dazu, eine klare Abgrenzung zur Kultur der Nachbarländer zu markieren. Brasilianer können sich als Lateinamerikaner identifizieren, lehnen es aber ab, als Latinos oder Hispanics bezeichnet zu werden, da ihre Sprache und Kultur weder zum hispanischen Kulturkreis noch zur spanischsprachigen Welt gehören. Ähnlich verhält es sich mit Kanadiern, insbesondere aus dem französischsprachigen Raum, die sich nicht als Amerikaner (aus den USA) betrachten, sich aber als Nordamerikaner identifizieren können.

Im Spanischen bezieht sich der Begriff "hispano" wie in "hispanoamericano" auf Menschen spanischer Herkunft, die auf dem amerikanischen Kontinent leben, und auf eine Beziehung zu Hispania oder zur spanischen Sprache. Es gibt Menschen in Hispanoamerika, die nicht spanischer Herkunft sind, da die ursprüngliche Bevölkerung dieser Gebiete aus Indianern, anderen Europäern, Afrikanern und auch aus anderen Teilen der Welt stammt.

Wie in Portugal, so bezieht sich auch im übrigen Europa (und in der übrigen Welt) der Begriff "hispanisch" auf das historische alte Hispanien (insbesondere den Begriff hispano-romanisch und Hispania während des Römischen Reiches) oder auf die spanische Sprache und Kultur, die alle spanischsprachigen Länder gemeinsam haben.

Definitionen in den Vereinigten Staaten

Sowohl Hispanic als auch Latino werden im amerikanischen Englisch häufig für spanischsprachige Menschen und deren Nachkommen in den Vereinigten Staaten verwendet. Während sich Hispanic auf spanischsprachige Menschen im Allgemeinen bezieht, bezieht sich Latino speziell auf Menschen lateinamerikanischer Abstammung. Hispanic kann auch für die Menschen und die Kultur Spaniens und Lateinamerikas verwendet werden. Ursprünglich bezog sich der Begriff Hispanic vor allem auf die Hispanos von New Mexico in den Vereinigten Staaten, doch heute verwenden Organisationen im Land den Begriff als weit gefassten Sammelbegriff für Personen mit einer historischen und kulturellen Beziehung zu Spanien, unabhängig von Rasse und ethnischer Zugehörigkeit. Das United States Census Bureau verwendet den Begriff "Hispanic" oder "Latino" für Personen kubanischer, mexikanischer, puerto-ricanischer, süd- oder mittelamerikanischer oder anderer spanischer Kultur oder Herkunft, unabhängig von ihrer Rasse, und erklärt, dass Hispanics oder Latinos jeder Rasse, Abstammung und ethnischen Zugehörigkeit angehören können.

Aufgrund der technischen Unterscheidungen bei der Definition von "Rasse" und "Ethnizität" herrscht in der Bevölkerung Verwirrung über die Bezeichnung der hispanischen Identität. Derzeit definiert das United States Census Bureau sechs Rassenkategorien:

  • Weiß oder kaukasisch
  • Schwarz oder Afroamerikaner
  • Amerikanischer Indianer oder Alaska Native
  • Asiatisch
  • Hawaiianische Ureinwohner oder andere Pazifikinsulaner
  • Irgendeine andere Rasse

Laut Volkszählungsberichten sind von den oben genannten Rassen die meisten Hispanics oder Latinos der weißen Rasse zuzuordnen, die zweitgrößte Zahl stammt von den amerikanischen Ureinwohnern/Indianern, die zu den indigenen Völkern Amerikas gehören. Die Bewohner der Osterinsel sind pazifische Inselbewohner, und da die Insel zu Chile gehört, sind sie theoretisch Hispanos oder Latinos. Da die hispanischen Wurzeln mit der europäischen Abstammung (Spanien) in Verbindung gebracht werden, wird die hispanische Abstammung ausschließlich als ethnische Bezeichnung definiert (ähnlich wie die nordische oder germanische Abstammung). Daher wird eine Person hispanischer Abstammung in der Regel sowohl über die Rasse als auch über die ethnische Zugehörigkeit definiert, d. h. Schwarz-Hispanoamerikaner, Weiß-Hispanoamerikaner, Asiat-Hispanoamerikaner, Amerindian-Hispanoamerikaner oder Hispanoamerikaner "anderer Rasse".

In einer Bekanntmachung des U.S. Office of Management and Budget aus dem Jahr 1997 werden Hispano- oder Latino-Personen definiert als "Personen, die ihre Herkunft oder Abstammung auf Mexiko, Puerto Rico, Kuba, Mittel- und Südamerika und andere spanische Kulturen zurückführen". Die Volkszählung der Vereinigten Staaten verwendet die ethnischen Bezeichnungen Hispanic oder Latino für "Personen mit kubanischer, mexikanischer, puerto-ricanischer, süd- oder mittelamerikanischer oder einer anderen hispanischen Kultur oder Herkunft, unabhängig von der Rasse".

Bei der Volkszählung 2010 wurde gefragt, ob die Person "Spanisch/Hispanisch/Latino" war. Die Volkszählung der Vereinigten Staaten verwendet den Begriff "Hispanic" oder "Latino" für "eine Person kubanischer, mexikanischer, puerto-ricanischer, süd- oder mittelamerikanischer oder anderer spanischer Kultur oder Herkunft, unabhängig von ihrer Rasse". Das Census Bureau erklärt auch, dass "Herkunft als das Erbe, die Nationalitätengruppe, die Abstammung oder das Geburtsland der Person oder ihrer Vorfahren vor ihrer Ankunft in den Vereinigten Staaten angesehen werden kann. Menschen, die ihre Herkunft als hispanisch, lateinamerikanisch oder spanisch bezeichnen, können jeder Rasse angehören".

Das US-Verkehrsministerium definiert Hispanoamerikaner als "Personen mexikanischer, puerto-ricanischer, kubanischer, mittel- oder südamerikanischer oder anderer spanischer Kultur oder Herkunft, unabhängig von ihrer Rasse". Diese Definition wurde von der Small Business Administration sowie von vielen Bundes-, Landes- und Kommunalbehörden übernommen, wenn es darum geht, staatliche Aufträge an Unternehmen zu vergeben, die einer Minderheit angehören. Dem Congressional Hispanic Caucus und der Congressional Hispanic Conference gehören Vertreter spanischer und portugiesischer, puertoricanischer und mexikanischer Abstammung an. Die Hispanic Society of America widmet sich dem Studium der Künste und Kulturen der hispanischen und lusitanischen Welt. Die Hispanic Association of Colleges and Universities, die sich für den Erfolg der Hispanoamerikaner in der Hochschulbildung einsetzt, engagiert sich für den Bildungserfolg der Hispanoamerikaner in den Vereinigten Staaten und in der hispanischen und lusitanischen Welt.

Die U.S. Equal Employment Opportunity Commission (Kommission für Chancengleichheit bei der Beschäftigung) ermutigt jede Person, die sich für hispanisch hält, sich selbst als hispanisch zu identifizieren. Das United States Department of Labor - Office of Federal Contract Compliance Programs (US-Arbeitsministerium - Amt für die Einhaltung von Bundesverträgen) ermutigt die gleiche Selbstidentifizierung. Infolgedessen können sich Personen, deren Ursprünge auf einen Teil des spanischen Reiches zurückgehen, selbst als Hispanoamerikaner bezeichnen, denn ein Arbeitgeber kann sich nicht über die Selbsteinstufung einer Person hinwegsetzen.

Bei der Volkszählung von 1970 wurde zum ersten Mal eine "hispanische" Kennung verwendet und Daten mit dieser Frage erhoben. Die Definition von "hispanisch" wurde bei jeder nachfolgenden Volkszählung geändert.

Eine kürzlich durchgeführte Studie hat ergeben, dass die meisten Spanisch sprechenden Menschen spanischer oder hispanoamerikanischer Abstammung den Begriff Hispanic oder Latino nicht bevorzugen, wenn es darum geht, ihre Identität zu beschreiben. Stattdessen ziehen sie es vor, mit ihrem Herkunftsland identifiziert zu werden. Auf die Frage, ob sie es vorziehen, als Hispanic oder Latino bezeichnet zu werden, antwortet die Hälfte (51 %) der Befragten, dass sie keinen der beiden Begriffe bevorzugen. Die Mehrheit (51 %) gibt an, dass sie sich am häufigsten mit dem Herkunftsland ihrer Familie identifizieren, während 24 % eine ethnienübergreifende Bezeichnung wie Hispanic oder Latino bevorzugen. Von den 24 %, die eine ethnienübergreifende Bezeichnung bevorzugen, wird 'Hispanic' gegenüber 'Latino' mit einem Vorsprung von mehr als zwei zu eins bevorzugt (33 % gegenüber 14 %). 21 % ziehen es vor, einfach als "Amerikaner" bezeichnet zu werden.

Hispanisierung

Hispanisierung ist der Prozess, durch den ein Ort oder eine Person Merkmale der hispanischen Gesellschaft und Kultur übernimmt. Die moderne Hispanisierung eines Ortes, insbesondere in den Vereinigten Staaten, kann durch spanischsprachige Medien und Unternehmen veranschaulicht werden. Die Hispanisierung einer Person könnte durch das Sprechen von Spanisch, das Zubereiten und Essen von spanischem Essen, das Hören von spanischsprachiger Musik oder die Teilnahme an hispanischen Festen und Feiertagen veranschaulicht werden - Hispanisierung derjenigen, die nicht der hispanischen Gemeinschaft angehören, im Gegensatz zur Assimilierung von Hispanoamerikanern in die eigene Gemeinschaft.

Ein Grund dafür, dass manche glauben, die Assimilierung der Hispanoamerikaner in den Vereinigten Staaten sei nicht mit der anderer kultureller Gruppen vergleichbar, ist die Tatsache, dass Hispanoamerikaner schon seit Jahrhunderten in Teilen Nordamerikas leben, in vielen Fällen lange bevor die englischsprachige Kultur dominant wurde. In Kalifornien, Texas, Colorado, New Mexico (1598), Arizona, Nevada, Florida und Puerto Rico lebten spanischsprachige Völker seit dem 16. Diese und andere spanischsprachige Gebiete waren Teil des Vizekönigreichs Neuspanien und später Mexikos (mit Ausnahme von Florida und Puerto Rico), bevor diese Regionen 1848 den Vereinigten Staaten beitraten oder von ihnen übernommen wurden (Puerto Rico 1898). Einige Städte in den Vereinigten Staaten wurden bereits im 16. Jahrhundert von spanischen Siedlern gegründet, also noch vor der Gründung der Dreizehn Kolonien. So wurden beispielsweise San Miguel de Gualdape, Pensacola und St. Augustine in Florida 1526, 1559 bzw. 1565 gegründet. Santa Fe, New Mexico, wurde 1604 gegründet, und Albuquerque wurde 1660 gegründet. El Paso wurde 1659 gegründet, San Antonio 1691, Laredo in Texas 1755, San Diego 1769, San Francisco 1776, San Jose in Kalifornien 1777, New Iberia in Louisiana 1779 und Los Angeles 1781. In vielen Teilen der Vereinigten Staaten ist das hispanische kulturelle Erbe also älter als der englische/britische Einfluss. Aus diesem Grund haben viele Generationen ihre kulturellen Traditionen und ihre spanische Sprache lange vor der Gründung der Vereinigten Staaten weitgehend bewahrt. Die spanischsprachige Bevölkerung in vielen hispanischen Gebieten Nordamerikas bestand jedoch nur aus ein paar Tausend Menschen, als sie Teil der Vereinigten Staaten wurden; die große Mehrheit der heutigen hispanischen Einwohner stammt von Hispanoamerikanern ab, die Mitte bis Ende des 20. und Anfang des 21.

Jahrhunderts in die Vereinigten Staaten kamen. Die Beibehaltung der Sprache ist ein allgemeiner Indikator für die Assimilation; laut der Volkszählung von 2000 sprachen etwa 75 % aller Hispanoamerikaner zu Hause Spanisch. Die Beibehaltung der spanischen Sprache ist geografisch unterschiedlich; in Teilen von Texas und New Mexico liegt die Beibehaltung der Sprache bei über 90 %, während sie in Teilen von Colorado und Kalifornien weniger als 30 % beträgt. Der Grad der Beibehaltung des Spanischen als Muttersprache hängt von der jüngsten Zuwanderung aus Ländern ab, in denen Spanisch gesprochen wird. Wie bei anderen Einwanderern auch, sprechen diejenigen, die in anderen Ländern geboren wurden, immer noch ihre Muttersprache. Spätere Generationen sprechen immer seltener die Sprache, die im Land ihrer Vorfahren gesprochen wurde, wie dies auch bei anderen Einwanderergruppen der Fall ist.

Aufgrund ihrer demografischen Entwicklung als seit 2003 größte US-Minderheit, die in einigen Teilen des Südwestens der USA bereits die Mehrheit darstellt (vor allem in Kalifornien und New Mexico), und ihrer starken politischen Mobilisierung als relativ einheitliche Gruppe, ist ihre Wahrnehmung seit den 1980er Jahren stark gestiegen. Ihre politische Bedeutung wird durch mehrere Faktoren begünstigt:

  1. Die Bevölkerungsgruppe wächst schneller als alle anderen Bevölkerungsgruppen (steigendes Wählerpotenzial).
  2. Hispanics leben vor allem in den großen Staaten, die einen großen Anteil der Wahlmänner bei der US-Präsidentschaftswahl stellen (Kalifornien, Texas, Florida) und damit einen entsprechend großen Einfluss auf den Ausgang dieser Wahlen haben.
  3. In einigen Bundesstaaten, in denen keine der beiden großen Parteien eine strukturelle Mehrheit hat (Swing States), ist der hispanische Bevölkerungsanteil besonders hoch (zum Beispiel Florida, New Mexico, Arizona) – die Bevölkerungsgruppe kann somit das „Zünglein an der Waage“ spielen.

Alle drei Faktoren verstärken die politische Bedeutung der Hispanics, die damit die politisch am meisten umworbene Minderheit sind.

Mit Bill Richardson, dem einzigen hispanischen Gouverneur der USA (Bundesstaat New Mexico, Mitglied der Demokratischen Partei), bewarb sich im Jahr 2008 erstmals ein aussichtsreicher Kandidat der Volksgruppe um die Kandidatur zur Präsidentschaft.

Ende Juli 2020 stimmte das Repräsentantenhaus für die Einrichtung eines Nationalmuseums zur Kultur der Hispanics auf der National Mall unter Verantwortung der Smithsonian Institution. Eine entsprechende Gesetzesinitiative im Kongress existierte seit 2011.

Spanischsprachige Länder und Regionen

Spanischsprachige Länder
Karte mit der Verwendung der spanischen Sprache
  Spanisch als einzige Amtssprache
  Spanisch als ko-offizielle Sprache
  Ehemals Spanisch als Ko-Amtssprache, jetzt als Hilfssprache
Sprache

Heute ist Spanisch eine der am häufigsten gesprochenen Erstsprachen der Welt. Während der Zeit des Spanischen Reiches von 1492 bis 1898 wanderten viele Menschen aus Spanien in die eroberten Länder ein. Die Spanier brachten die kastilische Sprache und Kultur mit und schufen in diesem jahrhundertelangen Prozess ein globales Imperium mit einer vielfältigen Bevölkerung.

Kulturell gesehen sind die Spanier (die in Spanien leben) Südeuropäer, aber sie können auch kleine DNA-Spuren von Völkern aus dem übrigen Europa und anderen Ländern aufweisen. Dazu gehören z. B. das germanische und skandinavische Europa, Frankreich, das übrige Europa des Mittelmeerraums oder Westasien und Nordafrika.

Sprache und Ethnien in spanischsprachigen Gebieten auf der ganzen Welt

Kontinent/Region Land/Territorium Gesprochene Sprachen Ethnische Gruppen Bild Betreff(e)
Europa Spanien Spanisch 81%, Katalanisch 8%, Galicisch 3%, Baskisch 1%

(Anmerkung: Spanisch ist landesweit Amtssprache, während die übrigen Sprachen in den jeweiligen Gemeinden mitamtlich sind. Die angegebenen Prozentsätze geben die Anzahl der Sprecher an, die die jeweilige Sprache als Hauptsprache zu Hause verwenden).

88,0% Spanisch, 12,0% andere (Rumänisch, Britisch, Marokkanisch, Hispanoamerikanisch, Deutsch) (2009)
(Siehe: Spanische Bevölkerung)
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Andorra Katalanisch (offiziell) 57,7%, Spanisch 56,4%, Französisch 14,5%, Portugiesisch 13,9% Andorralavella03.jpg
Nord-Amerika Mexiko Spanisch 92,7%, Spanisch und andere Sprache 5,7%, nur einheimische/indigene Sprachen 0,8%, nicht spezifiziert 0,8%; (einheimische/indigene Sprachen umfassen Maya-Sprachen, Mixtec, Nahuatl, Purépecha, Zapotec und andere) (2005) Mestizen (Ureinwohner gemischt mit Spaniern) 65%, Amerindianer (oder überwiegend Amerindianer) 17,5%, Weiße (Vollspanier oder andere Europäer) 16,5%, andere (einschließlich schwarze Minderheit) 1%
(Siehe: Mexikanische Bevölkerung)
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Vereinigte Staaten Englisch 78,1 %, Spanisch 13,5 %, andere indoeuropäische Sprachen 3,7 %, asiatische und pazifische Sprachen 3,6 %, andere 1,2 % (Volkszählung 2018) (Hawaiianisch ist eine offizielle Sprache im Bundesstaat Hawaii).

(Hinweis: Die Vereinigten Staaten sind ein überwiegend englischsprachiges Land. Wie in vielen Einwandererfamilien sprechen die Einwanderer oft Spanisch und etwas Englisch, während ihre Kinder fließend Englisch sprechen, da sie in den Vereinigten Staaten geboren und ausgebildet wurden. Einige behalten ihre spanische Sprache bei, wie dies auch bei anderen Einwandererfamilien der Fall ist. Der jüngste Zustrom einer großen Zahl von Einwanderern aus spanischsprachigen Ländern in die Vereinigten Staaten hat dazu geführt, dass die Zahl der spanischsprachigen US-Einwohner zugenommen hat, aber die Kinder sprechen weiterhin Englisch, wie es für die historische Erfahrung der Einwanderer in den USA typisch ist. Die Zuwanderung aus hispanischen Ländern hat die spanischsprachige Bevölkerung in den Vereinigten Staaten erhöht. Von denjenigen, die in den Vereinigten Staaten Spanisch sprechen, sprechen drei Viertel gut oder sehr gut Englisch).

Weiße 79,96%, Schwarze 12,85%, Asiaten 4,43%, Ureinwohner Amerikas und Alaskas 0,97%, Ureinwohner Hawaiis und anderer Pazifikinseln 0,18%, zwei oder mehr Rassen 1,61% (Schätzung vom Juli 2007)

(Anmerkung: Eine separate Auflistung für Hispanics ist nicht enthalten, da das U.S. Census Bureau "Hispanic" nicht als "Rasse" betrachtet; stattdessen werden sie als ethnische Gruppe klassifiziert, die sich auf eine Person hispanoamerikanischer (einschließlich Personen kubanischer, mexikanischer oder puertoricanischer Herkunft) oder spanischer Abstammung bezieht, die in den Vereinigten Staaten lebt und jeder "Rasse" oder pan-ethnischen Gruppe (Weiß, Schwarz, Asiatisch, etc.) angehören kann. ); im Jahr 2020 waren etwa 18,5 % der gesamten US-Bevölkerung Hispanoamerikaner (Schätzungen über ausländische Einwohner nicht mitgerechnet).

Alamo Mission, San Antonio.jpg
Mittelamerika Belize Spanisch 43%, Belizenkreolisch 37%, Maya-Dialekte 7,8%, Englisch 5,6% (offiziell), Deutsch 3,2%, Garifuna 2%, andere 1,5% Mestizen 34%, Kriol 25%, Maya-Völker 10,6%, Garifuna 6,1%, andere 11% (Volkszählung 2000)
(Siehe:Belizianische Bevölkerung)
Belmopan Parliament.jpg
Costa Rica Spanisch (offiziell) Weiße oder Mestizen 83,6%, Schwarze (einschließlich Mischlinge und Mulatten) 7,8%, Amerindianer 2,4%, andere oder nicht spezifizierte 6,2% National Theatre of Costa Rica.jpg
El Salvador Spanisch (offiziell) Mestizen 86%, Weiße 12%, Indigene 1% Metropolitan Cathedral.jpg
Guatemala Spanisch 59,4% (offiziell), indianische Sprachen 40,5% (23 offiziell anerkannte indianische Sprachen, darunter K'iche, Kakchiquel, Kekchi, Mam, Garifuna und Xinca). Mestizen 41 %, K'iche 9,1 %, Kaqchikel 8,4 %, Mam 7,9 %, Q'eqchi 6,3 %, andere Maya-Völker 8,6 %, indigene Nicht-Maya 0,2 %, andere 0,1 %, Weiße 18,5 % (Volkszählung 2001) Catedral Metropolitana, Guatemala City.jpg
Honduras Spanisch (Amtssprache), (verschiedene indianische Sprachen, darunter Garifuna, Lenca, Miskito, Ch'orti' und Tol). Englisch (auf den Bay Islands) Mestizen (gemischt aus Amerikanern und Europäern) 90%, Amerikaner 7%, Schwarze 2%, Weiße 1% 23 Teguc Hauptpl.JPG
Nicaragua Spanisch 97,5% (offiziell), Miskito 1,7%, andere 0,8% (Volkszählung 1995) (Englisch und indigene Sprachen an der Atlantikküste). Mestizen (gemischt indianisch und europäisch) 69%, Weiße 17%, Schwarze 9%, Indigene 5% Town Square - Granada, Nicaragua.JPG
Panama Spanisch (offiziell), Englisch 14% (zweisprachig: muss überprüft werden) Mestizo (gemischt aus Amerikanern und Europäern) 70%, Schwarze 14%, Weiße 10%, Amerikaner 6% Panama by.jpg
Südamerika Argentinien Spanisch (Amtssprache), andere europäische und indianische Sprachen Europäische Argentinier (meist spanischer und italienischer Abstammung, (einschließlich Araber) und Mestizen (gemischte europäische und indianische Abstammung) 97,2%, Indigene 2,4%, Schwarze 0,4%.
(Siehe: Argentinische Bevölkerung)
Catedral de Salta (552008).jpg
Bolivien Spanisch 60,7% (offiziell), Quechua 21,2% (offiziell), Aymara 14,6% (offiziell), Fremdsprachen 2,4%, andere 1,2% (Volkszählung 2001) Quechua 30%, Mestizen (gemischt weißer und indianischer Abstammung) 30%, Aymara 25%, Weiße 15%, schwarze Minderheit. Puerta de la Iglesia San Lorenzo Potosí Bolivia.jpg
Chile Spanisch (Amtssprache), Mapudungun, andere europäische Sprachen Weiße 52,7%, Mestizen 44,1%, Indianer 3,2%
(Siehe: Chilenische Bevölkerung)
Catedral de Santiago.JPG
Kolumbien Spanisch (Amtssprache), 68 ethnische Sprachen und Dialekte. Englisch ist auch auf den Inseln San Andrés, Providencia und Santa Catalina Amtssprache. Mestizen 49%, Weiße 37%, Schwarze 6,68% (einschließlich Mulatten und Zambo), Amerindianer 4,31%, keine Angaben 1,35%, andere ethnische Gruppen 0,8%.
(Siehe: Kolumbianische Bevölkerung)
52 - Ipiales - Décembre 2008.jpg Diese Anteile variieren auch stark zwischen den einzelnen Ethnien.
Ecuador Spanisch (offiziell) Mestizen (gemischt aus Amerikanern und Weißen; einschließlich Montubio oder Küsten-Mestizen) 79,3%, Amerikaner 7%, Schwarze (einschließlich Mischlinge) 7,2%, Weiße 6,1% Quito pl de la Independencia 2006 01.jpg
Paraguay Paraguayisches Guaraní, (offiziell) Spanisch (offiziell) Mestizen (gemischt europäisch und indianisch) 95%, andere 5% Paraguay church.jpg
Peru Spanisch (offiziell), Quechua (offiziell), Aymara und viele kleinere Amazonas-Sprachen Mestizo 60,2%, Indianer 25,8%, Weiße 5,89%, Schwarze 3,57%, Nikkei (Japaner) oder Tusán (Chinesen) 0,16%. Plaza de armas lima peru foto por yvonne.jpg
Uruguay Spanisch (offiziell) Weiße (meist spanischer und italienischer Abstammung) 87,7%, Schwarze 4,6%, Amerindianer 2,4%, Gelbe (ostasiatischer Abstammung), Andere/unspezifizierte 5,1% Ciudad Vieja de Montevideo.jpg
Venezuela Spanisch (offiziell), zahlreiche indigene Dialekte Mestizen (gemischte europäische und indianische Abstammung) 49,9%, Weiße 43,6%, Schwarze 3,5% und Indianer 2,7%
(Siehe: Venezolanische Bevölkerung)
Casa natal del Libertador.JPG
Karibische Inseln Kuba Spanisch (offiziell) Weiß 64,1%, Mulatte oder Mestize 26,6%, Schwarzer 9,3% (2012)(Kubaner) Street 3 La Habana Vieja.JPG
Dominikanische Republik Spanisch (offiziell) Mestizen 30%, Mulatten 45%, Weiße 16%, Afrikaner 10% Santo Domingo - Catedral Santa Maria La Menor and Statue of Christopher Columbus.JPG
Puerto Rico
(Territorium der Vereinigten Staaten mit Commonwealth-Status)
Spanisch, Englisch Weiße (meist spanischer Abstammung) 67,2%, Schwarze 9,9%, Asiaten 0,3%, Indianer 0,2%, gemischt 4,4%, andere 12% (2007) La Fortaleza St. Old San Juan.jpg
Afrika Äquatorial-Guinea Spanisch 67,6% (Amtssprache), andere 32,4% (einschließlich der beiden anderen Amtssprachen - Französisch und Portugiesisch, Fang, Bube, Annobonese, Igbo, Krio und Pichinglis) (Volkszählung 1994)
Anmerkung: Äquatorialguinea war das einzige spanische Überseegebiet in Afrika südlich der Sahara.
Fang 85,7%, Bubi 6,5%, Mdowe 3,6%, Annobón 1,6%, Bujeba 1,1%, andere 1,4% (Volkszählung 1994) Kathedrale Santa Isabel.jpg
Kanarische InselnTerritorium von Spanien Spanisch (offiziell)
Polynesien Osterinsel
Territorium von Chile
Spanisch (offiziell), Rapanui Rapanui AhuTongariki.JPG
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Gebiete mit hispanischem kulturellem Einfluss

Kontinent/Region Land/Territorium Gesprochene Sprachen Ethnische Gruppen Betreff(e)
Afrika Westsahara Arabisch ist die offizielle Sprache der Westsahara, während Spanisch noch weit verbreitet ist. Die wichtigste ethnische Gruppe in der Westsahara sind die Sahrauis, eine nomadische oder beduinische Gruppe, die Arabisch spricht.
Asien Philippinen Spanisch wird auf den Philippinen immer noch von einer Minderheit gesprochen, hauptsächlich von Filipinos spanischer Abstammung oder aus anderen spanischsprachigen Regionen. Spanisch ist auf den Philippinen nach Filipino und Englisch die am dritthäufigsten gelernte Fremdsprache unter Studenten und nach Englisch die zweithäufigste unter Tagalog-Filipinos. Chavacano, eine auf Spanisch basierende Kreolsprache, wird von einer ethnischen Minderheit in Zamboanga und Cavite gesprochen. Hispanische Einflüsse haben sich auf mehrere einheimische Sprachen wie Tagalog, Cebuano und Ilocano ausgewirkt. Einige Aspekte der philippinischen Kultur weisen hispanische Einflüsse auf. Tagalog 24,4 %, Bisaya 33,7 %, Ilocano 8,8 %, Bikol/Bicol 6,8 %, andere lokale Ethnien 26,1 %, andere ausländische Ethnien 0,1 % (2010 geschätzt). Kleine spanisch-philippinische Gemeinschaft, hauptsächlich baskischer Abstammung.
Mikronesien Guam Ehemalige spanische Territorien im asiatisch-pazifischen Raum erkennen Spanisch nicht mehr als Amtssprache an. Der letzte Großteil der Spanisch sprechenden Bevölkerung ist nach der Spanischen Grippe ausgestorben. Die vorherrschenden Sprachen in Guam sind Englisch, Chamorro und Filipino. In Guam - einem US-Territorium - und auf den Nördlichen Marianen, einem Commonwealth in politischer Union mit den Vereinigten Staaten, wird außerdem eine malaiisch-polynesische Sprache namens Chamorro gesprochen, die zahlreiche Lehnwörter spanischen Ursprungs enthält. Es handelt sich jedoch nicht um eine spanische Kreolsprache. Chamorro, Filipinos, andere Asiaten und andere
Mikronesien Die Amtssprache Mikronesiens ist Englisch, obwohl auch einheimische Sprachen wie Chuukisch, Kosraeisch, Pohnpeianisch, Yapisch, Ulithisch, Woleaisch, Nukuoro und Kapingamarangi verbreitet sind. Mikronesier, Asiaten und andere
Nördliche Marianen Auf den Nördlichen Marianen, einem Commonwealth in politischer Union mit den Vereinigten Staaten, wird eine malaiisch-polynesische Sprache namens Chamorro gesprochen, die zahlreiche Lehnwörter mit spanischem Ursprung enthält. Es handelt sich jedoch nicht um eine spanische Kreolsprache. Die vier wichtigsten Sprachen, die auf den Nördlichen Marianen gesprochen werden, sind Filipino, Chinesisch, Chamorro und Englisch. Filipinos, Chamorro, andere Asiaten und andere
Palau In Palau wird kein Spanisch mehr gesprochen; stattdessen verwenden die Menschen ihre Muttersprachen wie Palauisch, Japanisch, Sonsorolisch und Tobisch. Palauisch, Filipinos, andere Asiaten und andere
Europa
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Kultur

Der Miguel de Cervantes-Preis wird an hispanische Schriftsteller verliehen, während der Latin Grammy Award hispanische Musiker auszeichnet und die Platino Awards für herausragende hispanische Filme verliehen werden.

Musik

Folklore und populäre Tänze und Musik sind bei den Hispanics ebenfalls sehr unterschiedlich. So unterscheidet sich beispielsweise die spanische Musik stark von der hispanoamerikanischen, obwohl es einen regen Austausch zwischen beiden Kontinenten gibt. Darüber hinaus gibt es aufgrund der starken nationalen Entwicklung der verschiedenen Nationalitäten und Regionen Spaniens viel Musik in den verschiedenen Sprachen der Halbinsel (vor allem Katalanisch, Galicisch und Baskisch). Siehe z. B. Musik aus Katalonien oder Rock català, Musik aus Galicien, Kantabrien und Asturien sowie baskische Musik. Der Flamenco ist ebenfalls ein sehr beliebter Musikstil in Spanien, insbesondere in Andalusien. Spanische Balladen und "Romanzen" sind in Argentinien als "Milongas" bekannt, mit derselben Struktur, aber anderen Szenarien.

Auf der anderen Seite des Ozeans gibt es in Hispanoamerika ebenfalls eine große Vielfalt an Musik, auch wenn die lateinamerikanische Musik oft fälschlicherweise als ein einziges Genre betrachtet wird. Die hispano-karibische Musik tendiert zu komplexen Polyrhythmen afrikanischen Ursprungs. Die mexikanische Musik weist Einflüsse europäischer und indianischer Herkunft auf, während die traditionelle nordmexikanische Musik - Norteño und Banda-Polka - Einflüsse der Polka-Musik aufweist, die von mitteleuropäischen Siedlern nach Mexiko gebracht wurde und später die westliche Musik beeinflusste. Die Musik der hispanoamerikanischen Bevölkerung - wie z. B. die Tejano-Musik - hat Einflüsse aus Rock, Jazz, R&B, Pop und Country-Musik sowie aus der traditionellen mexikanischen Musik wie Mariachi. Die einheimischen Klänge und Melodien der Anden bilden das Rückgrat der peruanischen und bolivianischen Musik, spielen aber auch eine wichtige Rolle in der populären Musik der meisten südamerikanischen Länder und sind stark in die Volksmusik Ecuadors und Chiles sowie in die Melodien Kolumbiens eingeflossen, und auch in Chile spielen sie eine grundlegende Rolle in der Form der viel beachteten nueva canción. In den US-Gemeinden von Einwanderern aus diesen Ländern sind diese Stile häufig zu hören. Rock en Español, lateinamerikanischer Hip-Hop, Salsa, Merengue, Bachata, Cumbia und Reggaeton sprechen eher die breitere hispanische Bevölkerung an, und Varianten kubanischer Musik sind bei vielen Hispanoamerikanern jeder Herkunft beliebt.

Literatur

Miguel de Cervantes-Preis, prestigeträchtigster Literaturpreis in spanischer Sprache

Die spanischsprachige Literatur und Folklore ist sehr reichhaltig und wird von einer Vielzahl von Ländern beeinflusst. Es gibt Tausende von Schriftstellern aus vielen Ländern, die vom Mittelalter bis in die Gegenwart reichen. Einige der bekanntesten Schriftsteller sind Miguel de Cervantes Saavedra (Spanien), Lope de Vega (Spanien), Calderón de la Barca (Spanien), Jose Rizal (Philippinen), Carlos Fuentes (Mexiko), Octavio Paz (Mexiko), Miguel Ángel Asturias (Guatemala), George Santayana (USA), José Martí (Kuba), Sabine Ulibarri (USA), Federico García Lorca (Spanien), Miguel de Unamuno (Spanien), Gabriel García Márquez (Kolumbien), Rafael Pombo (Kolumbien), Horacio Quiroga (Uruguay), Rómulo Gallegos (Venezuela), Luis Rodriguez Varela (Philippinen), Rubén Darío (Nicaragua), Mario Vargas Llosa (Peru), Cristina Peri Rossi (Uruguay), Luisa Valenzuela (Argentinien), Roberto Quesada (Honduras), Julio Cortázar (Argentinien), Pablo Neruda (Chile), Gabriela Mistral (Chile), Jorge Luis Borges (Argentinien), Pedro Henríquez Ureña (Dominikanische Republik), Ernesto Sabato (Argentinien), Juan Tomás Ávila Laurel (Äquatorialguinea), Ciro Alegría (Peru), Joaquin Garcia Monge (Costa Rica), Juan León Mera (Ecuador) und Jesus Balmori (Philippinen).

Sport

In den meisten hispanischen Ländern ist der Vereinsfußball die beliebteste Sportart. Die Herren-Nationalmannschaften Argentiniens, Uruguays und Spaniens haben insgesamt fünfmal den FIFA-Weltpokal gewonnen. Die spanische La Liga ist eine der populärsten der Welt, bekannt für den FC Barcelona und Real Madrid. Die argentinische Primera División und die mexikanische Primera División sind zwei der stärksten Ligen in Nord- und Südamerika.

In einigen mittelamerikanischen und karibischen Ländern (vor allem in Kuba, der Dominikanischen Republik, Puerto Rico und Venezuela) sowie in der Diaspora in den Vereinigten Staaten ist Baseball jedoch die beliebteste Sportart. Bemerkenswerte hispanische Teams im frühen Baseball sind die All Cubans, Cuban Stars und New York Cubans. Das Hispanic Heritage Baseball Museum würdigt hispanische Baseballpersönlichkeiten. Fast 30 Prozent (22 Prozent der im Ausland geborenen Hispanics) der heutigen MLB-Spieler haben eine hispanische Abstammung.

Mehrere hispanische Sportler waren weltweit erfolgreich, wie Diego Maradona, Alfredo di Stefano, Lionel Messi, Diego Forlán (Vereinsfußball), Juan Manuel Fangio, Juan Pablo Montoya, Eliseo Salazar, Fernando Alonso, Marc Gené, Carlos Sainz Sr. und Carlos Sainz Jr. (Autorennen), Ángel Nieto, Dani Pedrosa, Jorge Lorenzo, Marc Márquez, Marc Coma, Nani Roma (Motorradrennen), Emanuel Ginóbili, Pau Gasol, Marc Gasol (Basketball), Julio César Chávez, Saúl Álvarez, Carlos Monzón (Boxen), Miguel Indurain, Alberto Contador, Santiago Botero, Rigoberto Urán, Nairo Quintana (Radsport), Roberto de Vicenzo, Ángel Cabrera, Sergio García, Severiano Ballesteros, José María Olazábal (Golf), Luciana Aymar (Feldhockey), Rafael Nadal, Marcelo Ríos, Guillermo Vilas, Gabriela Sabatini, Juan Martín del Potro (Tennis).

Bekannte hispanische Sportfernsehsender sind ESPN Deportes, Fox Deportes und TyC Sports.

Religion

Die Spanier und Portugiesen brachten den römisch-katholischen Glauben in ihre Kolonien in Nord- und Südamerika, Afrika und Asien mit; der römische Katholizismus ist nach wie vor die vorherrschende Religion der meisten Hispanoamerikaner. Eine kleine, aber wachsende Zahl von Hispanoamerikanern gehört einer protestantischen Konfession an. Hispanische Christen bilden die größte ethnisch-linguistische Gruppe unter den Christen in der Welt, etwa 18 % der christlichen Weltbevölkerung sind Hispanoamerikaner (etwa 430 Millionen).

In den Vereinigten Staaten bezeichnen sich etwa 65 % der Hispanics und Latinos als katholisch, 21 % als protestantisch und 13 % als konfessionslos. Eine Minderheit unter den römischen Katholiken, etwa jeder Fünfte, ist Charismatiker. Von den Protestanten sind 85 % "wiedergeborene Christen" und gehören evangelikalen oder Pfingstkirchen an. Die kleinste Gruppe, weniger als 4 %, ist jüdisch.

Länder Bevölkerung Gesamt Christen % Christliche Bevölkerung Nicht konfessionell % Nicht konfessionell gebundene Bevölkerung Andere Religionen % Andere Religionen Bevölkerung Quelle
 Argentinien 43,830,000 85.4% 37,420,000 12.1% 5,320,000 2.5% 1,090,000
 Bolivien 11,830,000 94.0% 11,120,000 4.1% 480,000 1.9% 230,000
 Chile 18,540,000 88.3% 16,380,000 9.7% 1,800,000 2.0% 360,000
 Kolumbien 52,160,000 92.3% 48,150,000 6.7% 3,510,000 1.0% 500,000
 Costa Rica 5,270,000 90.8% 4,780,000 8.0% 420,000 1.2% 70,000
 Kuba 11,230,000 58.9% 6,610,000 23.2% 2,600,000 17.9% 2,020,000
 Dominikanische Republik 11,280,000 88.0% 9,930,000 10.9% 1,230,000 1.1% 120,000
 Ecuador 16,480,000 94.0% 15,490,000 5.6% 920,000 0.4% 70,000
 El Salvador 6,670,000 88.0% 5,870,000 11.2% 740,000 0.8% 60,000
 Äquatorial-Guinea 1,469,000 88.7% 1,303,000 5.0% 73,000 6.3% 93,000
 Guatemala 18,210,000 95.3% 17,360,000 3.9% 720,000 0.8% 130,000
 Honduras 9,090,000 87.5% 7,950,000 10.5% 950,000 2.0% 190,000
 Mexiko 126,010,000 94.1% 118,570,000 5.7% 7,240,000 0.2% 200,000
 Nicaragua 6,690,000 85.3% 5,710,000 13.0% 870,000 1.7% 110,000
 Panama 4,020,000 92.7% 3,720,000 5.0% 200,000 2.3% 100,000
 Paraguay 7,630,000 96.9% 7,390,000 1.1% 90,000 2.0% 150,000
 Peru 32,920,000 95.4% 31,420,000 3.1% 1,010,000 1.5% 490,000
 Puerto Rico 3,790,000 90.5% 3,660,000 7.3% 80,000 2.2% 40,000
 Spanien 48,400,000 75.2% 34,410,000 21.0% 10,190,000 3.8% 1,800,000
 Uruguay 3,490,000 57.0% 1,990,000 41.5% 1,450,000 1.5% 50,000
 Venezuela 33,010,000 89.5% 29,540,000 9.7% 3,220,000 0.8% 250,000

Christentum

Unter den spanischsprachigen Katholiken feiern die meisten Gemeinden den Schutzpatron ihres Heimatlandes und widmen ihm einen Tag mit Festen und Gottesdiensten. Einige spanischsprachige Lateinamerikaner vermischen den römischen Katholizismus mit afrikanischen oder indianischen Ritualen und Glaubensvorstellungen. Dies ist der Fall bei der bei Afrokubanern beliebten Santería, die alte afrikanische Glaubensvorstellungen in Form von römisch-katholischen Heiligen und Ritualen kombiniert. Andere synkretistische Glaubensrichtungen sind der Spiritismus und der Curanderismo.

Islam

Obwohl sie eine winzige Minderheit sind, gibt es einige Muslime in Lateinamerika, in den USA und auf den Philippinen. Auf den Philippinen leben sie vor allem in Bangsamoro.

Judentum

Es gibt auch spanischsprachige Juden, von denen die meisten Nachkommen aschkenasischer Juden sind, die im 19. Jahrhundert und nach dem Zweiten Weltkrieg aus Europa (deutsche Juden, russische Juden, polnische Juden usw.) nach Hispanoamerika, insbesondere nach Argentinien, Uruguay, Peru und Kuba, eingewandert sind (Argentinien beherbergt nach den Vereinigten Staaten und Kanada die drittgrößte jüdische Bevölkerung in der westlichen Hemisphäre). Viele spanischsprachige Juden stammen auch aus den kleinen Gemeinden der rekonvertierten Nachkommen der Anusim - derjenigen, deren spanische sephardische jüdische Vorfahren vor langer Zeit ihre jüdische Abstammung und ihren Glauben aus Angst vor der Verfolgung durch die spanische Inquisition auf der Iberischen Halbinsel und in Iberoamerika verbargen. Die spanische Inquisition führte zu zahlreichen Zwangskonvertierungen spanischer Juden.

Genetische Studien zum (männlichen) Y-Chromosom, die 2008 von der Universität Leeds durchgeführt wurden, scheinen die Idee zu unterstützen, dass die Zahl der Zwangskonvertierungen bisher erheblich unterschätzt wurde. Sie fanden heraus, dass zwanzig Prozent der spanischen Männer Y-Chromosomen haben, die mit sephardisch-jüdischer Abstammung in Verbindung gebracht werden. Dies könnte bedeuten, dass es mehr Zwangskonvertierungen gab als bisher angenommen.

Man geht auch davon aus, dass es im Südwesten der Vereinigten Staaten und verstreut über ganz Hispanoamerika viele Nachkommen von Marranos und spanischsprachigen Krypto-Juden gibt, die sich zum Katholizismus bekennen. Darüber hinaus gibt es sephardische Juden, die Nachkommen jener Juden sind, die aus Spanien in die Türkei, nach Syrien und Nordafrika geflohen sind und von denen einige nun nach Hispanoamerika ausgewandert sind und einige spanische/sephardische Bräuche beibehalten haben, wie z. B. die Ladino-Sprache, eine Mischung aus Spanisch, Hebräisch, Arabisch und anderen Sprachen, die jedoch mit hebräischen und lateinischen Buchstaben geschrieben wird. Ladinos waren auch afrikanische Sklaven, die in Spanien vor der Kolonialzeit in Amerika gefangen gehalten wurden. (Siehe auch Geschichte der Juden im hispanoamerikanischen Raum und Liste der hispanoamerikanischen Juden).

Untergruppen

Anteile selbstangegebener Ursprungsländer von Hispanics in den USA 2015

Innerhalb der Gruppe der Hispanics gibt es bestimmte Untergruppen:

  • die Dominikaner (auch „Dominicanos“ genannt), die sich selbst, wenn sie in den USA leben, „dominicanyorks“ nennen,
  • die Kubaner (auch „Cubanos“ genannt), die größtenteils den Status von Flüchtlingen haben,
  • die Mexikanischen Amerikaner, die die größte Gruppe bilden. Sie werden auch „Mexicanos“, „Chicanos“, „Mexican Americans“ oder „Spanish Americans“ genannt.
  • Die Bezeichnungen Californio oder Tejano sind üblich für US-Bürger, deren Vorfahren nicht eingewandert sind, sondern schon vor der Annexion von Kalifornien und Texas in Folge des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges dort lebten.
  • Hispanos werden die Nachfahren der spanischen Siedler New Mexicos und Süd-Colorados genannt. Ihre Vorfahren gehen bis auf die Siedlungsgründungen von Juan de Oñate Anfang des 17. Jahrhunderts zurück und bilden damit die älteste und bevölkerungsreichste Schicht der Hispanics.
  • Historische Verbindungen von Hispanos mit Angehörigen verschiedener Indianervölker und weißen Amerikanern bis ins 19. Jahrhunderts führten zu Gruppe der Genízaros, die heute als eigenständige Ethnie anerkannt werden. Sie werden jedoch häufig nicht von den Hispanos unterschieden.
  • die Puertoricaner (auch „Boricuas“ genannt), die vor allem in New York leben; sie haben den Status von US-Bürgern, da Puerto Rico zum Staatsgebiet der USA gehört,
  • außerdem Einwanderer aus allen weiteren Ländern Lateinamerikas, in denen Spanisch die Hauptsprache ist.

Hingegen zählen Einwanderer aus Ländern Mittel- und Südamerikas, in denen überwiegend andere Sprachen als Spanisch gesprochen werden, nicht als Hispanics, also z. B. Brasilianer, Jamaikaner, Haitianer, Guyaner und Belizer (wenngleich Letztere zum überwiegenden Teil des Spanischen mächtig sind).

Selbstidentifikation

Aufgrund oft ähnlich gelagerter gesellschaftlicher und politischer Interessen (Förderung von zweisprachigem Unterricht, Erleichterung des Erhalts der US-Staatsbürgerschaft, Verbesserung der medizinischen Versorgung und der Arbeitsbedingungen für sozial Schwächere, Verankerung religiöser Werte in der Politik oder Bekämpfung der Diskriminierung) geht der Trend der einzelnen Untergruppen zur gesteigerten Identifikation zur Gesamtgruppe der Hispanics, da sich hier die eigene kulturelle Identität und die Interessen gegenüber der Mehrheit der weißen nicht-hispanischen US-Bürger besser vertreten lassen.