Doppeladler
In der Heraldik und Vexillologie ist der doppelköpfige Adler (oder Doppeladler) ein Symbol, das mit dem Konzept des Kaiserreichs verbunden ist. Die meisten modernen Verwendungen des Symbols stehen in direktem oder indirektem Zusammenhang mit seiner Verwendung durch das spätbyzantinische Reich, ursprünglich ein dynastisches Emblem der Palaiologoi. Es wurde während des Spätmittelalters bis zur frühen Neuzeit einerseits im Heiligen Römischen Reich und andererseits in orthodoxen Fürstentümern (Serbien und Russland) verwendet und stellt eine Erweiterung des mit dem Römischen Reich assoziierten (einköpfigen) Adlers oder Aquila dar. In einigen wenigen Gebieten, darunter das Heilige Römische Reich und Russland, wurde das Motiv zum weniger auffälligen dreiköpfigen Adler weiterentwickelt. ⓘ
Das Motiv hat Vorläufer in der bronzezeitlichen Kunst in Illyrien, im mykenischen Griechenland und im Alten Orient, insbesondere in der hethitischen Ikonographie. Im Hochmittelalter, etwa ab dem 10. oder 11. Jahrhundert, taucht es wieder auf und wird vor allem im Oströmischen Reich verwendet, aber auch im islamischen Spanien, in Frankreich und im serbischen Fürstentum Raška finden sich Darstellungen aus dem 11. oder 12. Ab dem 13. Jahrhundert verbreitete er sich noch weiter und wurde in der islamischen Welt vom Seldschuken-Sultanat Rum und dem Mamluken-Sultanat verwendet, in der christlichen Welt vom Heiligen Römischen Reich, Serbien, mehreren mittelalterlichen albanischen Adelsfamilien und Russland. ⓘ
Von einem Doppeladler spricht man bei einem Adler, der zumindest zwei getrennte Köpfe, meist aber sogar zwei getrennte Hälse hat. Kein Doppeladler sind zwei halbe Adler an einer Spaltung (in der Spaltung bleibt immer der ganze Kopf erhalten, vgl. Formen des Adlers). ⓘ
Seine Tingierung als Wappentier kann wie bei jedem Adler in allen heraldischen Farben und Metallen erfolgen. ⓘ
Die Krönung der Köpfe eines Doppeladlers wird unterschiedlich dargestellt: entweder hat jeder Kopf eine eigene Krone, oder es schwebt eine einzelne Krone über beiden Köpfen. Auch eine Kombination dieser beiden Darstellungen ist möglich (z. B. das Große Wappen des Russischen Kaiserreichs). Durch die Hinterlegung mit einem Glorien- oder Heiligenschein je Kopf wird der Doppeladler in seiner Bedeutung aufgewertet. ⓘ
Moderne (und antike) Form des Doppeladlers (Heraldisches Muster)
Langhalsiger Deutscher Doppeladler des Mittelalters, einfach gekrönt: Ruhland
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Doppeladler in Schwabmünchen-Schwabegg mit Verwechselten Farben
Hansestadt Tiel mit Österreichischer Kaiserkrone
Das Wappen des Powiat Brzeziński zeigt zwei halbe Adler und keinen Doppeladler ⓘ
Geschichte
Der erste bekannte Doppeladler stammt aus dem 23. Jahrhundert v. Chr. aus dem alten Babylonien. Der doppelköpfige Adler von Lagaš als angeblich „ältestes Wappenzeichen der Welt“ ist das Symbol des Schottischen Ritus der Freimaurerei. In der altorientalischen Teppichweberei wurden die Figuren oft seitenverkehrt wiederholt. Aus diesem Teppichstil wurde in anderen Kunstzweigen diese sich gegenüberstehenden Tierpaare als dekorative symmetrische Muster übernommen. Durch Verkürzung entstanden aus ihnen die doppelköpfigen Tiere. So ist auch der Doppeladler rein technisch aus zwei einköpfigen Adlern entstanden – wenn auch die europäisch-heraldische Tradition und neuere Symbolforschung das ablehnt. ⓘ
Nach Weyss ist der Doppeladler in etlichen Kulturen unabhängig entstanden, so in Tibet, Pakistan, als doppelköpfiger Garuda auf Ceylon, oder in Peru. ⓘ
Der Doppeladler ist im kleinasiatischen Raum als dynastisches Zeichen seit dem 4. Jahrhundert, im ehemaligen Armenien (heutiges Grenzgebiet zwischen Syrien und der Türkei) schon 302 als religiöses Zeichen verbreitet. Mit den Herrschern Ostroms verbreitet er sich über Ägäis und Südosteuropa und ist Symbol in der Konfrontation mit dem Islam. ⓘ
Der Doppeladler gelangte durch orientalische Stoffe im 11. Jahrhundert nach Europa und wurde um 1100 von der Kunst aufgegriffen. Erwähnt sei hier nur die Verwendung in der romanischen Plastik in Frankreich. ⓘ
Das erste Doppeladlersiegel erscheint 1180 als freigewähltes Persönlichkeitszeichen der Grafen von Saarwerden. ⓘ
Bronzezeit
Mehrköpfige mythologische Tiere sind in der bronzezeitlichen und eisenzeitlichen Bildüberlieferung des Alten Orients, insbesondere im assyrischen Raum, sehr häufig. Letztere wurden von den Hethitern übernommen. Die Verwendung des doppelköpfigen Adlers in der hethitischen Bildwelt wurde als "königliche Insignie" gedeutet. Ein monumentales hethitisches Relief eines doppelköpfigen Adlers, der zwei Hasen ergreift, befindet sich am östlichen Pfeiler des Sphinx-Tors in Alaca Hüyük. Weitere Beispiele für doppelköpfige Adler im hethitischen Kontext siehe Jesse David Chariton, "The Function of the Double-Headed Eagle at Yazılıkaya". ⓘ
Im mykenischen Griechenland wurden Belege für das Doppeladler-Motiv im Grabkreis A, einem mykenischen Elitefriedhof, entdeckt; das Motiv war Teil einer Reihe von Goldschmuckstücken, möglicherweise einer Halskette mit einem sich wiederholenden Muster. ⓘ
Das Mittelalter
Nach dem Zusammenbruch der Bronzezeit gibt es eine Lücke von mehr als zwei Jahrtausenden, bevor das Motiv des Doppeladlers wieder erscheint. Das früheste Vorkommen im Zusammenhang mit dem Byzantinischen Reich scheint auf einem Seidenbrokat aus dem 10. Jahrhundert zu liegen, der jedoch wahrscheinlich im islamischen Spanien hergestellt wurde; ähnlich frühe Beispiele aus dem 10. oder 11. ⓘ
Byzantinisches Reich
Das frühe Byzantinische Reich verwendete weiterhin das Motiv des (einköpfigen) Reichsadlers. Der doppelköpfige Adler erscheint erst im Mittelalter, etwa im 10. Jahrhundert in der byzantinischen Kunst, aber als kaiserliches Emblem erst viel später, im letzten Jahrhundert der Palaiologos-Dynastie. In westeuropäischen Quellen erscheint es als byzantinisches Staatswappen mindestens seit dem 15. ⓘ
Eine moderne Theorie, die von Zapheiriou (1947) vertreten wird, bringt die Einführung des Motivs mit dem byzantinischen Kaiser Isaak I. Komnenos (1057-1059) in Verbindung, dessen Familie aus Paphlagonien stammte. Zapheiriou vermutete, dass das hethitische Motiv des doppelköpfigen Vogels, das mit der paphlagonischen Stadt Gangra in Verbindung gebracht wurde (wo es als Haga, Χάγκα, bekannt war), von den Komnenoi in das byzantinische Reich gebracht worden sein könnte. ⓘ
Übernahme in der muslimischen Welt
Das Motiv des doppelköpfigen Adlers wurde im frühen 13. Jahrhundert im seldschukischen Sultanat von Rûm und in den türkischen Beyliks des mittelalterlichen Anatoliens übernommen. Eine königliche Verbindung des Motivs wird durch sein Erscheinen auf dem Schlussstein eines Bogens der unter Kayqubad I. (reg. 1220-1237) in Konya (Ikonion) errichteten Zitadelle nahegelegt. Das Motiv erscheint auf türkischen Münzen dieser Zeit, insbesondere auf Münzen, die unter dem Artuqidenherrscher Nasir al-Din Mahmud von Hasankeyf (reg. 1200-1222) geprägt wurden. Es findet sich auch auf einigen Steinreliefs an den Türmen der Festung von Diyarbakır. ⓘ
Später im 13. Jahrhundert wurde das Motiv auch von den ägyptischen Mamelucken übernommen; es findet sich insbesondere auf dem durchbrochenen Handwärmer für den mamlukischen Amir Badr al-Din Baysari (um 1270) und auf einem Steinrelief an den Wänden der Zitadelle von Kairo. ⓘ
Übernahme im christlichen Europa
Die Übernahme des Doppeladlers in Serbien, Russland und im Heiligen Römischen Reich beginnt noch im Mittelalter, möglicherweise schon im 12. Jahrhundert, aber die weit verbreitete Verwendung beginnt nach dem Fall Konstantinopels im späten 15. ⓘ
Die älteste erhaltene Darstellung eines doppelköpfigen Adlers in Serbien findet sich auf dem Stifterporträt von Miroslav von Hum in der Kirche St. Peter und Paul in Bijelo Polje aus dem Jahr 1190. Der doppelköpfige Adler im serbischen Königswappen ist im 13. und 14. ⓘ
Eine außergewöhnliche mittelalterliche Darstellung eines doppelköpfigen Adlers im Westen, die Otto IV. zugeschrieben wird, befindet sich in einer Abschrift der Chronica Majora des Matthäus von Paris (Corpus Christi College, Cambridge, Parker MS 16 fol. 18, 13. Jahrhundert). ⓘ
Zeichnung des doppelköpfigen Adlers, wie er auf dem Stifterporträt von Miroslav von Hum in Bijelo Polje (1190) dargestellt ist
Erster Doppeladler als Reichsadler, aus Chronica Majora (ca. 1250)
Siegel von Iwan III. von Russland (1472) ⓘ
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Frühneuzeitliche Verwendung
Serbien
In Serbien führte die Nemanjić-Dynastie im 14. Jahrhundert einen doppelköpfigen Adler ein (aufgezeichnet von Angelino Dulcert 1339). Der Doppeladler wurde in mehreren Wappen in den illyrischen Wappenbüchern verwendet, die in der frühen Neuzeit zusammengestellt wurden. Der weiße doppelköpfige Adler auf einem roten Schild wurde für die Nemanjić-Dynastie und den Despoten Stefan Lazarević verwendet. Ein "Nemanjić-Adler" wurde im Wappen der Hrebeljanović (Lazarević-Dynastie) verwendet, während ein halb weißer halb roter Adler im Wappen der Mrnjavčević verwendet wurde. Die Verwendung des weißen Adlers wurde von den modernen Herrscherhäusern Karađorđević, Obrenović und Petrović-Njegoš fortgesetzt. ⓘ
Russland
Nach dem Fall Konstantinopels verbreitete sich die Verwendung des doppelköpfigen Adlers im Großherzogtum Moskau nach der zweiten Heirat Iwans III. (1472) mit Zoe Palaiologina (einer Nichte des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI. Palaiologos, der 1449-1453 regierte). Der letzte Fürst von Twer, Michail III. von Twer (1453-1505), prägte seine Münzen mit dem Symbol des doppelköpfigen Adlers. Der doppelköpfige Adler blieb ein wichtiges Motiv in der Heraldik der kaiserlichen Familien Russlands (das Haus Romanow (1613-1762)). ⓘ
Der doppelköpfige Adler war ein Hauptelement des Wappens des Russischen Reiches (1721-1917), das seit der Herrschaft Iwans III. (1462-1505) auf verschiedene Weise modifiziert wurde, wobei die Form des Adlers während der Herrschaft Peters des Großen (1682-1725) ihre endgültige russische Form erhielt. Das Wappen wurde in Russland bis zu seiner Abschaffung (die mit der Zarenherrschaft gleichgesetzt wurde) im Zuge der Russischen Revolution von 1917 verwendet. 1993 wurde es nach der Verfassungskrise in jenem Jahr wieder eingeführt und wird bis heute verwendet, auch wenn der Adler im aktuellen Wappen in Gold und nicht in der traditionellen kaiserlichen Farbe Schwarz dargestellt wird. ⓘ
Heiliges Römisches Reich
Die Verwendung eines doppelköpfigen Reichsadlers, eine Weiterentwicklung des im Hochmittelalter verwendeten einköpfigen Reichsadlers, wurde im 15. und 16. Jahrhundert üblich. Der doppelköpfige Reichsadler war in der frühen Neuzeit in den Wappen vieler deutscher Städte und Adelsfamilien zu finden. Der Heilige Römische Adler zeichnete sich dadurch aus, dass er oft mit Heiligenschein dargestellt wurde. ⓘ
Nach der Auflösung des Heiligen Römischen Reiches im Jahr 1806 wurde der Doppeladler vom österreichischen Kaiserreich beibehalten und diente auch als Wappen des Deutschen Bundes. Die deutschen Staaten Schwarzburg-Rudolstadt und Schwarzburg-Sondershausen führten den Doppeladler bis zu ihrer Abschaffung kurz nach dem Ersten Weltkrieg weiter, ebenso wie die Freie Stadt Lübeck bis zu ihrer Abschaffung durch die NS-Regierung im Jahr 1937. Österreich, das nach dem Ende der Monarchie zum einköpfigen Adler überging, verwendete als Einparteienstaat 1934-1938 kurzzeitig wieder einen doppelköpfigen Adler - mit Heiligenschein -; auch dies wurde von der NS-Regierung beendet. Seitdem haben Deutschland und Österreich und ihre jeweiligen Staaten keine Doppeladler mehr verwendet. ⓘ
Albanien
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Die Familie Kastrioti in Albanien hatte im 14. und 15. Jahrhundert einen doppelköpfigen Adler als Emblem. Einige Mitglieder der Dukagjini-Familie und der Arianiti-Familie verwendeten ebenfalls doppelköpfige Adler, und eine Koalition albanischer Staaten im 15. Jahrhundert, die später als Liga von Lezhë bezeichnet wurde, verwendete ebenfalls den Kastrioti-Adler als Flagge. Die heutige Flagge Albaniens zeigt einen schwarzen Doppeladler auf karminrotem Grund. Während des Feldzugs von Johannes Hunyadi in Niš im Jahr 1443 flohen Skanderbeg und einige hundert Albaner aus den Reihen der Türken und verwendeten die Flagge mit dem Doppeladler. Der Adler wurde im Mittelalter von mehreren albanischen Adelsfamilien in Albanien zu heraldischen Zwecken verwendet und wurde zum Symbol der Albaner. Das Wappen von Kastrioti, das einen schwarzen Doppeladler auf einem roten Feld zeigt, wurde berühmt, als er einen Aufstand gegen das Osmanische Reich anführte, der zur Unabhängigkeit Albaniens von 1443 bis 1479 führte. Dies war die Flagge des Bundes von Lezhë, des ersten vereinigten albanischen Staates im Mittelalter und des ältesten Parlaments, über das Aufzeichnungen vorliegen. ⓘ
Mysore (Indien)
Der Gandabherunda ist ein zweiköpfiger Vogel, der nicht unbedingt ein Adler ist, aber in seiner Form dem in der westlichen Heraldik verwendeten doppelköpfigen Adler sehr ähnlich ist. Er wurde von der Wadiyar-Dynastie des Königreichs Mysore ab dem 16. Auf Münzen (Goldpagode oder Gadyana) aus der Regierungszeit von Achyuta Deva Raya (reg. 1529-1542) ist der Gandabherunda abgebildet. Von ähnlichem Alter ist eine Skulptur auf dem Dach des Rameshwara-Tempels in der Tempelstadt Keladi in Shivamogga. Das Symbol wurde vom Maharaja von Mysore bis in die Neuzeit hinein weiterverwendet und nach der Unabhängigkeit Indiens als Staatssymbol des Bundesstaates Mysore (heute Karnataka) übernommen. ⓘ
Moderne Verwendung
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Albanien, Serbien, Montenegro und Russland haben einen doppelköpfigen Adler in ihren Wappen. Im Jahr 1912 hisste Ismail Qemali eine ähnliche Version dieser Flagge. Die Flagge hat viele Änderungen erfahren, bis 1992 die aktuelle Flagge Albaniens eingeführt wurde. ⓘ
Der Doppeladler wird heute von mehreren orthodoxen christlichen Kirchen als Emblem verwendet, darunter die Griechisch-Orthodoxe Kirche und die Autokephale Orthodoxe Kirche von Albanien. Im modernen Griechenland wird er offiziell von der Griechischen Armee (Wappen des Generalstabs der Griechischen Armee) und der XVI Infanteriedivision der Griechischen Armee verwendet, ⓘ
Der doppelköpfige Adler erscheint, oft als Unterstützer, in den modernen und historischen Wappen und Flaggen von Österreich-Ungarn, dem Königreich Jugoslawien, Österreich (1934-1938), Albanien, Armenien, Montenegro, Russland und Serbien. Für eine kurze Zeit (1925-1926) wurde es auch im griechischen Wappen verwendet. Es wird auch in den Gemeindewappen mehrerer Städte in Deutschland, den Niederlanden und Serbien, im Wappen und in der Flagge der Stadt und Provinz Toledo in Spanien, im Wappen der Stadt Velletri in Italien und im Wappen und in der Flagge der Stadt Rijeka in Kroatien verwendet. ⓘ
Eine englische Wappentradition, die offenbar auf das 17. Jahrhundert zurückgeht, führt Wappen mit Doppeladlern auf die angelsächsischen Grafen von Mercia, Leofwine und Leofric, zurück. Das Motiv wurde im 20. Jahrhundert in eine Reihe britischer Gemeindewappen aufgenommen, z. B. in das Wappen des Municipal Borough of Wimbledon in London, in das Wappen der Stadt und des Burgh von Perth und damit in das des Distrikts Perth and Kinross (1975). Das Motiv findet sich auch in einer Reihe von britischen Familienwappen. In der Türkei haben die Generaldirektion für Sicherheit und die Gemeinde Diyarbakır einen Doppeladler in ihrem Wappen. ⓘ
Schottischer Ritus der Freimaurerei
Der doppelköpfige Adler wird vom Schottischen Ritus der Freimaurerei als Emblem verwendet, das in den frühen 1760er Jahren in Frankreich als Emblem des Kadosch-Grades eingeführt wurde. Der Alte und Angenommene Schottische Ritus der Freimaurerei hat den "doppelköpfigen Adler von Lagasch" seit der Gründung des Ritterlichen Ritus der Freimaurer (Rat der Kaiser des Ostens und des Westens) in Paris, Frankreich, im Jahr 1758 als sein Emblem übernommen. Dieses Konzil legte mit einem Freimaurerritus von fünfundzwanzig Graden den Grundstein für das, was sich zum heutigen Freimaurersystem des Schottischen Ritus entwickeln sollte. Die Nachfolger des "Konzils der Kaiser des Ostens und des Westens" sind heute die verschiedenen Obersten Räte des dreiunddreißigsten Grades in mehr als 60 Ländern. Der doppelköpfige Adler wurde formell vom persönlichen Emblem des preußischen Königs Friedrich des Großen übernommen, der 1786 der erste Souveräne Großkomtur des Obersten Rates des 33. Grades wurde, nachdem dieser nach der Aufnahme von sieben weiteren Graden in den Freimaurerritus gegründet worden war. ⓘ
Insignien der Sportvereine
Mehrere Sportvereine, vor allem griechische und türkische, haben den Doppeladler in ihren Insignien. Dazu gehören die beiden türkischen Fußballvereine BB Erzurumspor und Konyaspor sowie die griechischen Sportvereine AEK (Athletic Union of Constantinople) und (seit 1929) P.A.O.K. (Panthesalonikios Athletic club of Constantinople). Die griechischen Vereine verwenden dieses Symbol, da beide von griechischen Flüchtlingen gegründet wurden, die in den 1920er Jahren aus Konstantinopel nach Griechenland geflohen waren. Es ist auch das Emblem der niederländischen Vereine NEC und Vitesse Arnheim, des englischen Fußballvereins AFC Wimbledon und des schottischen Vereins Saint Johnstone FC. Das Gandabherunda-Emblem wird vom indischen Verein Bengaluru FC in seinem Logo verwendet. ⓘ
Der Doppeladler als Stadtwappen
Der mit der Reichskrone gezierte, nimbierte goldene Doppeladler auf Schwarz wurde der Stadt Wien am 26. September 1461 von Kaiser Friedrich III. als Dank dafür verliehen, dass die Wiener ihm gegen den Angriff seines Bruders Albrecht VI. geholfen hatten, und ersetzte so den schon bisher verwendeten goldenen, einköpfigen Adler im schwarzen Feld. ⓘ
Schon bald danach schlug die Treue der Stadt Wien in Ungehorsam um: Statt zum Kaiser zu stehen, belagerten die Bürger ihn, seine Gattin und seinen vierjähriger Sohn in der Wiener Burg. Mit Waffen aller Art machten sich 1462 etwa einhundert Männer aus Krems auf, um dem Kaiser zu helfen. Deshalb nahm Kaiser Friedrich III. das Wappen von Wien zurück und übertrug es am 1. April 1463 den beiden ihm treu ergebenen Schwesterstädten Krems und Stein. Seither führt Krems den mit der Reichskrone (mit hoher Mitra) und zwei flatternden Binden versehenen goldenen Doppeladler in Schwarz, allerdings ohne Nimben. ⓘ
Galerie
Heraldik und Vexillologie
Reichsbanner des Heiligen Römischen Reiches, moderne Nachbildung
Königliches Wappen des habsburgischen Spaniens, wie es von Karl I. von Spanien (1516-1700) und im Wappen von Toledo verwendet wurde
Vorschlag von 1776 für das Große Siegel der Vereinigten Staaten mit einem doppelköpfigen Adler als Symbol für die deutschen Amerikaner
Wappen der Provinz Antwerpen, Belgien. Ein Wappenbanner ist auch im Großen Wappen von Belgien abgebildet
Wappen von Ninove, Belgien
Wappen von Perth, Schottland
Wappen des Österreichischen Kaiserreichs (1815-1867)
Königreich Lombardei-Venetien (1815-1866), ein Kronland des Österreichischen Kaiserreichs
Wappen von Serbien (1882-1918 und 2004-)
Wappen der Familie Cantacuzino im Königreich Rumänien (um 1900)
Flagge von Albanien (1912 und 1992-)
Abzeichen der Mercian Brigade (1948-64) und aktuelles Abzeichen des 2007 reformierten Mercian Regiments
Wappen von Karnataka, Indien
Flagge der griechisch-orthodoxen Kirche und des Berges Athos seit dem späten 20.
Wappen von Armenien (1992-)
Wappen der Russischen Föderation (1993-)
Wappen der Oblast Tschernihiw, Ukraine (2000-)
Flagge von Montenegro (2004-)
Wappen von Arnheim, die Niederlande
Wappen der Stadt Groningen, die Niederlande
Wappen des 1st-54 Regulares Bataillons "Tetuán" (Spanische Armee) ⓘ
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Kunstwerk
Skulptur eines doppelköpfigen Adlers auf dem Dach der Hofburg, Wien
Doppeladler-Skulptur auf dem Dach des Schlosses Schönbrunn, Wien
Doppeladler-Skulptur auf dem Dach der Alten Post, Melk
Doppeladler auf der Spitze eines österreichischen Denkmals in Leipzig
Doppeladler-Skulptur auf dem Stein der Kaiserin auf dem Marktplatz in Helsinki
Auf dem Gemälde Angriff von Edvard Isto reißt der Doppelkopfadler der finnischen Jungfrau das Gesetzbuch aus der Hand. ⓘ
Deutung
Der Adler als „König der Lüfte“ war und ist in den meisten Kulturen Symbol für hochstehende Götter (für Europa insbesondere Zeus und Jupiter). Analog zeigt die Zweiköpfigkeit ein duales Prinzip der Herrschaft, insbesondere „Kaiser und König“, da der deutsch-römische Kaiser erst nach einer zweiten, sakralen Krönung vom König zum Kaiser wurde. So wird die herausgehobene Position gegenüber dem einfachen Adler unterstrichen. ⓘ
Die Deutung des Doppeladlers als Symbol eines weiteren – wie auch immer gearteten – dualen Prinzips wie Ost–West, Gewalteneinheit oder Reichshälften ist mittelalterlich-heraldisch nicht zu begründen (er ist eher im Sinne eines Ranges ähnlich der Mehrflügeligkeit der Seraphim und Cherubim zu sehen, nach Weyss etwa als „besonders umsichtiger, vieräugiger Wächter“), sondern eine viel spätere – nach Diem dafür aber umso mächtigere und einflussreiche – Umdeutung. ⓘ
Besonderheiten
- Eine Besonderheit stellt im Wappen von Versailles der doppelköpfige Hahn anstelle des doppelköpfigen Adlers dar. Hier hat das französische Nationaltier eine Adlerrolle übernommen. ⓘ