Mandschurei
| Mandschurei ⓘ | |||||||||||||||||||||||||
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 "Mandschurei" bezieht sich meist auf Nordostchina in Rot ("Innere Mandschurei") und die Region Innere Mongolei in Hellrot | |||||||||||||||||||||||||
| Chinesischer Name | |||||||||||||||||||||||||
| Vereinfachtes Chinesisch | 满洲 | ||||||||||||||||||||||||
| Traditionelles Chinesisch | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
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| Koreanischer Name | |||||||||||||||||||||||||
| Hangul | 만주 | ||||||||||||||||||||||||
| Hanja | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
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| Japanischer Name | |||||||||||||||||||||||||
| Kanji | 満州 | ||||||||||||||||||||||||
| Kana | まんしゅう | ||||||||||||||||||||||||
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| Mandschu-Name | |||||||||||||||||||||||||
| Mandschu-Schrift | ᡩᡝᡵᡤᡳ ᡳᠯᠠᠨ ᡤᠣᠯᠣ | ||||||||||||||||||||||||
| Umschrift | Dergi Ilan Golo | ||||||||||||||||||||||||
| Russischer Name | |||||||||||||||||||||||||
| Russisch | Маньчжурия | ||||||||||||||||||||||||
| Umschrift | Man'chzhuriya | ||||||||||||||||||||||||
Mandschurei ist ein Exonym für eine historische und geografische Region Russlands und Chinas in Nordostasien (heute hauptsächlich in Nordostchina). Seine Ausdehnung kann je nach Kontext variieren:
- Moderne geografische Region:
- (meistens) Nordostchina, insbesondere die drei Provinzen Heilongjiang, Jilin und Liaoning, aber im Großen und Ganzen auch die östlichen inner-mongolischen Präfekturen Hulunbuir, Hinggan, Tongliao und Chifeng sowie manchmal Xilin Gol;
- Großmandschurei, die Region in Nordostasien, die als historische Heimat der Jurchen und später ihrer Nachfahren, der Mandschus, diente und vor der Amur-Annexion 1860 vollständig von China kontrolliert wurde. Seitdem war die Region zwischen China (Nordostchina, auch "Innere Mandschurei" genannt) und Russland (das Einzugsgebiet des Amur, das sich südlich des Flusses Uda und des Stanowoi-Gebirges befindet und heute den südlichen Teil des russischen Fernen Ostens bildet) aufgeteilt. Auch bekannt als "Russische Mandschurei", "Äußerer Nordosten" oder "Äußere Mandschurei");
- Historische Völkerschaften, die gewöhnlich als Mandschurei bezeichnet werden:
- Die späteren Jin (1616-1636), die von den Mandschu geführte Dynastie, die Vorgängerin der Qing-Dynastie, oder die anschließende Dauer der Qing-Dynastie vor ihrer Eroberung Chinas (1644);
- die nordöstlichen Provinzen der Qing-Dynastie, die Heimat der Mandschu, die während der Qing-Dynastie als "Guandong" oder "Guanwai" bekannt waren;
- Mandschukuo (1932-1945), ein Marionettenstaat des kaiserlichen Japan. Zu seinen besetzten Gebieten gehörten der gesamte Nordosten Chinas, die nördlichen Randgebiete der heutigen Provinz Hebei und der östliche Teil der Inneren Mongolei. ⓘ
Der Begriff wurde erstmals im 17. Jahrhundert von den Japanern verwendet und ist andernorts nach wie vor gebräuchlich, wird aber in China aufgrund seiner Assoziation mit dem japanischen Imperialismus und dem Chauvinismus der Mandschu verpönt. Stattdessen wird in offiziellen staatlichen Dokumenten der Begriff Nordostregion (东北; Dōngběi) verwendet, um die Region zu beschreiben. Der Nordosten Chinas ist aufgrund von innerchinesischen Wanderungen und der Sinisierung der Mandschus vor allem während der Qing-Dynastie überwiegend han-chinesisch. Neben den Mandschus gilt die Region als Heimat mehrerer Minderheitengruppen, darunter die Yemaek, die Xianbei, die Shiwei und die Khitans. In dem Gebiet leben auch viele Mongolen und Hui. ⓘ
Die Mandschurei wird oft als "chinesischer Rostgürtel" bezeichnet, da die Städte, die früher das Zentrum der chinesischen Schwerindustrie und des Rohstoffabbaus waren, heute jedoch zunehmend an wirtschaftlichem Niedergang leiden, schrumpfen. ⓘ
Das Gebiet der heutigen Mandschurei in der Volksrepublik China begrenzen im Nordosten der Heilong Jiang (Amur) und Ussuri, im Norden der Heilong Jiang und das Große Hinggan-Gebirge, im Südwesten die Chinesische Mauer und im Südosten der Yalu Jiang. Im Norden und Osten grenzt Russland (Sibirien), im Westen die Mongolei und im Süden Nordkorea an die Mandschurei an. ⓘ
Grenzen
Die Mandschurei wird heute zumeist mit den drei chinesischen Provinzen Heilongjiang, Jilin und Liaoning in Verbindung gebracht. Der ehemalige japanische Marionettenstaat Mandschukuo umfasste außerdem die Präfekturen Chengde (heute in Hebei) sowie Hulunbuir, Hinggan, Tongliao und Chifeng (heute in der Inneren Mongolei). Die als Mandschurei bezeichnete Region der Qing-Dynastie umfasste ursprünglich auch den Primorskiy Kray, das Jüdische Autonome Gebiet, die südlichen Teile des Gebiets Amur und den Khabarovskiy Kray sowie eine Ecke des Zabaykalʼskiy Kray. Diese Bezirke wurden im Vertrag von Nertschinsk 1689 als Qing-Territorium anerkannt, aber im Zuge der Amur-Annexion im ungleichen Vertrag von Aigun 1858 und im Abkommen von Peking 1860 an das Russische Reich abgetreten. (Die Volksrepublik China hat die Legitimität dieser Verträge in den 1960er Jahren indirekt in Frage gestellt, in jüngerer Zeit jedoch Abkommen wie den chinesisch-russischen Freundschaftsvertrag von 2001 unterzeichnet, die den derzeitigen Status quo bestätigen; ein kleiner Austausch fand jedoch 2004 am Zusammenfluss von Amur und Ussuri statt). Verschiedene Auffassungen der Großmandschurei schließen manchmal auch die Insel Sachalin ein, die trotz ihrer fehlenden Erwähnung in den Verträgen auf chinesischen, japanischen, russischen und französischen Karten des Gebiets als Qing-Territorium dargestellt wurde. ⓘ
Karte der drei Provinzen im Nordosten Chinas (1911)
Karte von Mandschukuo und seinem Schienennetz, ca. 1945
Etymologie und Namen
"Mandschurei" - dessen Varianten über das Niederländische in die europäischen Sprachen gelangten - ist ein latinisierter Kalauer des japanischen Ortsnamens Manshū (満州, "Region der Mandschus"), der aus dem 19. Jahrhundert stammt. Der Name Manju wurde 1635 von Hong Taiji erfunden und den Jurchen als neuer Name für ihre ethnische Gruppe gegeben; der Name "Mandschurei" wurde jedoch weder von den Mandschus noch von der Qing-Dynastie selbst jemals als Bezeichnung für ihr Heimatland verwendet. ⓘ
Nach Angaben der japanischen Wissenschaftlerin Junko Miyawaki-Okada war der japanische Geograf Takahashi Kageyasu der erste, der den Begriff Manshū 1809 im Nippon Henkai Ryakuzu als Ortsnamen verwendete, und aus diesem Werk übernahm der Westen den Namen. Laut Mark C. Elliott erschien der Begriff Manshū erstmals als Ortsname in Katsuragawa Hoshūs Werk Hokusa Bunryaku von 1794 in zwei Karten, "Ashia zenzu" und "Chikyū hankyū sōzu", die ebenfalls von Katsuragawa erstellt wurden. Manshū tauchte dann als Ortsname in weiteren Karten auf, die von Japanern wie Kondi Jūzō, Takahashi Kageyasu, Baba Sadayoshi und Yamada Ren erstellt wurden, und diese Karten wurden von dem Niederländer Philipp von Siebold nach Europa gebracht. Laut Nakami Tatsuo war Philipp Franz von Siebold derjenige, der den Europäern den Begriff Mandschurei nahebrachte, nachdem er ihn von den Japanern übernommen hatte, die ihn im 18. Laut Bill Sewell waren es die Europäer, die den Namen Mandschurei zum ersten Mal verwendeten, um sich auf den Ort zu beziehen, und es ist "kein echter geografischer Begriff". Der Historiker Gavan McCormack stimmte der Aussage von Robert H. G. Lee zu, dass "der Begriff Mandschurei oder Man-chou eine moderne Schöpfung ist, die hauptsächlich von Westlern und Japanern verwendet wird". McCormack schrieb, dass der Begriff Mandschurei imperialistischer Natur ist und keine "genaue Bedeutung" hat, da die Japaner die Verwendung von "Mandschurei" als geografischen Namen bewusst förderten, um die Trennung von China zu fördern, als sie ihren Marionettenstaat Mandschukuo errichteten. ⓘ
Die Japaner hatten ihre eigenen Motive für die bewusste Verbreitung des Begriffs Mandschurei. Der Historiker Norman Smith schrieb, dass "der Begriff 'Mandschurei' umstritten ist". Die Professorin Mariko Asano Tamanoi sagte, dass sie den Begriff in Anführungszeichen setzen sollte", wenn sie sich auf die Mandschurei bezieht. ⓘ
Im Europa des 18. Jahrhunderts wurde die Region, die später als "Mandschurei" bekannt wurde, meist als "[chinesische] Tatarei" bezeichnet. Der Begriff Mandschurei (Mantchourie, französisch) tauchte jedoch erst gegen Ende des Jahrhunderts auf; französische Missionare verwendeten ihn bereits um 1800. Die französischen Geographen Conrad Malte-Brun und Edme Mentelle setzten sich in ihrem 1804 veröffentlichten Werk über die Weltgeographie dafür ein, dass der Begriff Mandschurei (Mantchourie) zusammen mit "Mongolei", "Kalmückien" usw. als präzisere Bezeichnungen als Tatarei verwendet wurde. ⓘ
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Im heutigen Chinesisch ist ein Bewohner des Nordostens ein "Nordostler" (东北人; Dōngběirén). "Der Nordosten" ist ein Begriff, der die gesamte Region, ihre Geschichte und die verschiedenen Kulturen umfasst. In der Regel wird er jedoch auf die "Drei Ostprovinzen" oder die "Drei Nordostprovinzen" beschränkt, unter Ausschluss der nordöstlichen Inneren Mongolei. In China wird der Begriff Mandschurei (traditionelles Chinesisch: 滿洲; vereinfachtes Chinesisch: 满洲; Pinyin: Mǎnzhōu) heute nur noch selten verwendet, und der Begriff wird oft negativ mit dem japanischen kaiserlichen Erbe und dem Marionettenstaat Mandschukuo assoziiert. ⓘ
Die Mandschurei wurde auch als Guandong (關東; 关东; Guāndōng) bezeichnet, was wörtlich "östlich des Passes" bedeutet, und ähnlich Guanwai (關外; 关外; Guānwài; "außerhalb des Passes"), eine Anspielung auf den Shanhai-Pass in Qinhuangdao im heutigen Hebei, am östlichen Ende der Großen Chinesischen Mauer. Diese Verwendung findet sich in dem Ausdruck Chuǎng Guāndōng (wörtlich: "Nach Guandong strömen"), der sich auf die Massenmigration von Han-Chinesen in die Mandschurei im 19. und 20. Der Name Guandong wurde später im engeren Sinne für das Gebiet des Kwantung-Pachtgebiets auf der Halbinsel Liaodong verwendet. Es ist nicht mit der südlichen Provinz Guangdong zu verwechseln. ⓘ
Während der Qing-Dynastie war die Region als die "drei östlichen Provinzen" (東三省; 东三省; Dōngsānshěng; Manchu ᡩᡝᡵᡤᡳ
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ᡤᠣᠯᠣ, Dergi Ilan Golo) seit 1683, als Jilin und Heilongjiang getrennt wurden, auch wenn sie erst 1907 zu echten Provinzen wurden. Die Verwalter der drei Gebiete waren der General von Heilongjiang (Sahaliyan Ula i Jiyanggiyūn), der General von Jilin (Girin i Jiyanggiyūn) und der General von Shengjing (Mukden i Jiyanggiyūn). Das Gebiet der Mandschurei wurde dann 1907 von der späten Qing-Regierung in drei Provinzen umgewandelt. Seitdem wurde die Bezeichnung "Drei nordöstliche Provinzen" von der Qing-Regierung in China offiziell für diese Region verwendet, und der Posten des Vizekönigs der Drei nordöstlichen Provinzen (dergi ilan goloi uheri kadalara amban) wurde eingerichtet, um die Verantwortung für diese Provinzen zu übernehmen. Nach der Revolution von 1911, die zum Zusammenbruch der von den Mandschus gegründeten Qing-Dynastie führte, wurde der Name der Region, aus der die Mandschus stammten, in den offiziellen Dokumenten der neu gegründeten Republik China zusätzlich zu den "Drei nordöstlichen Provinzen" als "der Nordosten" bezeichnet. ⓘ
Während der Ming-Dynastie wurde das Gebiet, in dem die Jurchen lebten, als Nurgan bezeichnet. Nurgan war das Gebiet des heutigen Jilin in der Mandschurei. ⓘ
Geografie und Klima
Die Mandschurei besteht hauptsächlich aus der nördlichen Seite des trichterförmigen Nordchinesischen Kratons, einem großen Gebiet aus bearbeiteten und überlagerten präkambrischen Gesteinen mit einer Fläche von 100 Millionen Hektar. Der Nordchinesische Kraton war vor der Trias ein eigenständiger Kontinent und soll während des Karbon das nördlichste Stück Land der Welt gewesen sein. Das Khingan-Gebirge im Westen ist ein Gebirgszug aus dem Jura, der durch die Kollision des Nordchinesischen Kratons mit dem Sibirischen Kraton entstand und die letzte Phase der Bildung des Superkontinents Pangäa markierte. ⓘ
Kein Teil der Mandschurei war während des Quartärs vergletschert, aber die Oberflächengeologie der meisten tiefer gelegenen und fruchtbareren Teile der Mandschurei besteht aus sehr tiefen Lößschichten, die durch die Windbewegung von Staub- und Schuttpartikeln aus den vergletscherten Teilen des Himalaya, Kunlun Shan und Tien Shan sowie der Wüsten Gobi und Taklamakan entstanden sind. Bei den Böden handelt es sich überwiegend um fruchtbare Mollisole und Fluvente, außer in den gebirgigeren Teilen, wo die Orthödeme nur schwach entwickelt sind, sowie im äußersten Norden, wo Permafrost auftritt und die Orthödeme dominieren. ⓘ
Das Klima der Mandschurei weist extreme jahreszeitliche Kontraste auf, die von feuchter, fast tropischer Hitze im Sommer bis zu windiger, trockener, arktischer Kälte im Winter reichen. Dieses Muster entsteht, weil die Lage der Mandschurei an der Grenze zwischen der großen eurasischen Kontinentalmasse und dem riesigen Pazifischen Ozean eine vollständige Umkehr der Monsunwinde bewirkt. ⓘ
Im Sommer, wenn sich das Land schneller erwärmt als der Ozean, bildet sich über Asien ein Tiefdruckgebiet, und warme, feuchte Süd- bis Südostwinde bringen heftige, gewittrige Regenfälle mit sich, die von 400 mm oder weniger im Westen bis zu über 1.150 mm in den Changbai-Bergen reichen. Die Temperaturen im Sommer sind sehr warm bis heiß, wobei die durchschnittlichen Höchstwerte im Juli zwischen 31 °C im Süden und 24 °C im äußersten Norden liegen. Außer im hohen Norden in der Nähe des Amur-Flusses verursacht die hohe Luftfeuchtigkeit zu dieser Jahreszeit großes Unbehagen. ⓘ
Im Winter hingegen verursacht das ausgedehnte Sibirische Hoch sehr kalte Nord- bis Nordwestwinde, die im äußersten Süden Temperaturen von bis zu -5 °C und im Norden, wo der Permafrostboden bis ins nördliche Heilongjiang reicht, bis zu -30 °C bringen. Da die Winde aus Sibirien jedoch sehr trocken sind, fällt der Schnee nur an wenigen Tagen im Winter, und er ist nie sehr stark. Dies erklärt, warum die entsprechenden Breiten Nordamerikas während der Eiszeiten des Quartärs vollständig vergletschert waren, während die Mandschurei, obwohl sie noch kälter ist, immer zu trocken blieb, um Gletscher zu bilden - ein Umstand, der durch die stärkeren Westwinde von der Oberfläche des Inlandeises in Europa noch verstärkt wurde. ⓘ
Geschichte
| Geschichte der Mandschurei |
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Frühe Geschichte
Die Mandschurei war die Heimat verschiedener ethnischer Gruppen, darunter Mandschu, Mongolen, Koreaner, Nanai, Nivkhs, Ulchs, Hui und möglicherweise Turkvölker sowie ethnische Han-Chinesen in der Südmandschurei. Verschiedene ethnische Gruppen und ihre jeweiligen Königreiche, darunter die Sushen, Donghu, Xianbei, Wuhuan, Mohe, Khitan und Jurchen, sind in der Mandschurei zur Macht aufgestiegen. Verschiedene koreanische Königreiche wie Gojoseon (vor 108 v. Chr.), Buyeo (2. Jahrhundert v. Chr. bis 494 n. Chr.) und Goguryeo (37 v. Chr. bis 688 n. Chr.) etablierten sich ebenfalls in großen Teilen dieses Gebiets. Die Han-Dynastie (202 v. Chr. bis 9 n. Chr. und 25 bis 220 n. Chr.), die Cao-Wei-Dynastie (220-266), die westliche Jin-Dynastie (266-316), die Tang-Dynastie (618-690 und 705-907) und einige andere kleinere Königreiche Chinas errichteten in Teilen der Mandschurei Herrschaftsgebiete und unterhielten in einigen Fällen tributpflichtige Beziehungen zu Völkern in diesem Gebiet. Teile der nordwestlichen Mandschurei kamen unter die Kontrolle des Ersten Türkischen Khaganats von 552-603 und des Östlichen Türkischen Khaganats von 581-630. Die frühe Mandschurei hatte eine gemischte Wirtschaft mit Jagd, Fischerei, Viehzucht und Landwirtschaft. ⓘ
Eine Reihe weltbekannter Linguisten, darunter Dr. Bang-han Kim, Dr. Alexander Vovin und Dr. J. Marshall Unger, bezeichnen die Goguryeo-Sprache und eine Reihe anderer koreanischer Sprachen wie Ye-Maek oder Buyeo als eindeutig altkoreanisch. Nach Ansicht mehrerer Linguisten liegt die sprachliche Heimat des Proto-Koreanischen irgendwo in der Mandschurei. Später begannen koreanische Sprecher, die bereits in Nordkorea präsent waren, sich weiter nach Süden auszudehnen, wobei sie die japanischen Sprecher verdrängten oder assimilierten und wahrscheinlich die Yayoi-Migration verursachten. Whitman (2012) geht davon aus, dass die Proto-Koreaner um 300 v. Chr. im südlichen Teil der koreanischen Halbinsel ankamen und mit den Nachkommen der japanischen Mumun-Kultivierer koexistierten (oder sie assimilierten). Beide beeinflussten sich gegenseitig und ein späterer Gründereffekt verringerte die interne Vielfalt beider Sprachfamilien. ⓘ
Mit der Song-Dynastie (960-1269) im Süden gründeten die Khitan aus der Inneren Mongolei die Liao-Dynastie (916-1125) und eroberten die Äußere Mongolei und die Mandschurei, wobei sie auch den angrenzenden Teil der Sechzehn Präfekturen in Nordchina kontrollierten. Die Liao-Dynastie war der erste Staat, der die gesamte Mandschurei kontrollierte. ⓘ
Im frühen 12. Jahrhundert stürzte das tungusische Volk der Jurchen, das den Liao unterstand, die Liao und gründete die Jin-Dynastie (1115-1234), die nach einer Reihe erfolgreicher Feldzüge Teile Nordchinas und der Mongolei kontrollierte. Während der Herrschaft der mongolischen Yuan-Dynastie über China (1271-1368) wurde die Mandschurei als Provinz Liaoyang verwaltet. Im Jahr 1375 fiel Naghachu, ein mongolischer Beamter der in der Mongolei ansässigen Nördlichen Yuan-Dynastie (1368-1635) in der Provinz Liaoyang ein, kapitulierte jedoch 1387 vor der Ming-Dynastie. Um die nördlichen Grenzgebiete zu schützen, beschloss die Ming-Dynastie, die Jurchen zu "befrieden", um ihre Probleme mit den Überresten der Yuan entlang ihrer Nordgrenze zu lösen. Unter dem Yongle-Kaiser (reg. 1402-1424) festigte die Ming-Dynastie ihre Kontrolle über die Mandschurei und richtete 1409-1435 die Regionale Militärkommission Nurgan ein. Ab den 1580er Jahren begann ein Jianzhou-Häuptling der Jurchen, Nurhaci (1558-1626), die Jurchen-Stämme der Region zu vereinen. Im Laufe der nächsten Jahrzehnte übernahmen die Jurchen die Kontrolle über den größten Teil der Mandschurei. Im Jahr 1616 gründete Nurhaci die spätere Jin-Dynastie, die später als Qing-Dynastie bekannt wurde. Die Qing besiegten die vom Ewenken-Häuptling Bombogor angeführte Ewenken-Daur-Föderation und enthaupteten Bombogor 1640, wobei die Qing-Armeen die Ewenken massakrierten und deportierten und die Überlebenden in die Banner aufnahmen. ⓘ
Chinesische kulturelle und religiöse Einflüsse wie das chinesische Neujahrsfest, der "chinesische Gott", Motive wie der Drache, Spiralen und Schriftrollen, Landwirtschaft, Viehzucht, Heizmethoden und materielle Güter wie eiserne Kochtöpfe, Seide und Baumwolle verbreiteten sich unter den Amur-Ureinwohnern, einschließlich der Udeghes, Ulchis und Nanais. ⓘ
Nachdem Bauernrebellen 1644 die Hauptstadt der Ming-Dynastie, Peking, geplündert hatten, verbündeten sich die Jurchen (heute Mandschu genannt) mit dem Ming-General Wu Sangui und übernahmen die Kontrolle über Peking. Sie stürzten die kurzlebige Shun-Dynastie (1644-1649) und errichteten die Herrschaft der Qing-Dynastie (1644-1912) über ganz China. Der Eroberung Chinas durch die Mandschu fielen über 25 Millionen Menschen zum Opfer. Die Qing-Dynastie errichtete im späteren 17. Jahrhundert die Weidenpalisade - ein System von Gräben und Dämmen -, um die Bewegung der Han-Zivilbevölkerung nach Jilin und Heilongjiang einzuschränken. Nur Bannerträger, einschließlich chinesischer Bannerträger, durften sich in Jilin und Heilongjiang niederlassen. ⓘ
Nach der Eroberung der Ming bezeichneten die Qing ihren Staat häufig als "China" (中國, Zhongguo; "Reich der Mitte") und nannten ihn in Mandschu Dulimbai Gurun ("Reich der Mitte"). In den Qing-Shilu werden die Länder des Qing-Staates (einschließlich der Mandschurei und des heutigen Xinjiang, der Mongolei und Tibets) sowohl in der chinesischen als auch in der mandschurischen Sprache in etwa zwei Dritteln der Fälle als "das Reich der Mitte" bezeichnet, während sich der Begriff in etwa einem Drittel der Fälle auf die von den Han bewohnten traditionellen chinesischen Provinzen bezieht. In offiziellen Dokumenten, internationalen Verträgen und in auswärtigen Angelegenheiten war es auch üblich, "China" (Zhongguo, Dulimbai gurun) als Bezeichnung für die Qing zu verwenden. In diplomatischen Dokumenten bezog sich der Begriff "chinesische Sprache" (Dulimbai gurun i bithe) auf die chinesische, mandschurische und mongolische Sprache und der Begriff "chinesisches Volk" (中國人 Zhongguo ren; Mandschu: Dulimbai gurun i niyalma) auf alle Han, Mandschus und mongolischen Untertanen der Qing. In Qing-Edikten und im Vertrag von Nertschinsk 1689 erklärten die Qing ausdrücklich, dass die Länder der Mandschurei zu "China" (Zhongguo, Dulimbai gurun) gehörten. ⓘ
Trotz der Migrationsbeschränkungen strömten unter der Qing-Herrschaft immer mehr Han-Chinesen sowohl illegal als auch legal in die Mandschurei und ließen sich nieder, um Land zu bewirtschaften - die mandschurischen Großgrundbesitzer wünschten sich han-chinesische Bauern, die ihr Land pachteten und Getreide anbauten; die meisten han-chinesischen Migranten wurden nicht vertrieben, als sie die Große Mauer und die Weidenpalisade überquerten. Jahrhundert bewirtschafteten Han-Chinesen 500.000 Hektar Land in Privatbesitz in der Mandschurei und 203.583 Hektar Land, das zu Kurierstationen, Adelsgütern und Bannerland gehörte; in den Garnisonen und Städten der Mandschurei machten Han-Chinesen 80 % der Bevölkerung aus. ⓘ
Die Qing siedelten han-chinesische Bauern aus Nordchina in das Gebiet entlang des Liao-Flusses um, um das Land wieder urbar zu machen. Han-Chinesen besetzten brachliegendes Land, und andere Han pachteten Land von mandschurischen Grundbesitzern. ⓘ
Obwohl die Qing im 18. Jahrhundert die Ansiedlung von Han-Chinesen auf mandschurischem und mongolischem Land offiziell verboten hatten, beschlossen sie, Han-Flüchtlinge aus Nordchina, die unter Hungersnöten, Überschwemmungen und Dürre litten, in der Mandschurei und der Inneren Mongolei anzusiedeln, so dass Han-Chinesen in den 1780er Jahren 500 000 Hektar in der Mandschurei und Zehntausende von Hektar in der Inneren Mongolei bewirtschafteten. Der Kaiser Qianlong (reg. 1735-1796) erlaubte den unter der Dürre leidenden Han-Chinesen, in die Mandschurei zu ziehen, obwohl er von 1740 bis 1776 Edikte erlassen hatte, die ein Verbot für sie vorsahen. Daraufhin strömten Han-Chinesen sowohl illegal als auch legal über die Chinesische Mauer und die Weidenpalisade in die Mandschurei. Chinesische Pachtbauern pachteten Land von den "kaiserlichen Gütern" und den mandschurischen Bannerländern in der Region oder beanspruchten es sogar für sich. Neben der Ansiedlung im Liao-Gebiet in der südlichen Mandschurei besiedelten Han-Chinesen während der Herrschaft des Qianlong-Kaisers auch die Verbindungswege zwischen Jinzhou, Fengtian, Tieling, Changchun, Hulun und Ningguta, und um 1800 waren Han-Chinesen in den städtischen Gebieten der Mandschurei in der Mehrheit. Um die Einnahmen der kaiserlichen Schatzkammer zu erhöhen, verkauften die Qing zu Beginn der Regierungszeit des Daoguang-Kaisers (1820-1850) ehemals den Mandschu vorbehaltene Ländereien entlang des Sungari an Han-Chinesen, und laut Abbé Huc besiedelten Han-Chinesen in den 1840er Jahren die meisten Städte der Mandschurei. ⓘ
Die russische Eroberung Sibiriens stieß auf den Widerstand der Eingeborenen gegen die Kolonisierung, aber die russischen Kosaken schlugen die Eingeborenen nieder. Die Eroberung Sibiriens und der Mandschurei führte auch zur Verbreitung von Infektionskrankheiten. Der Historiker John F. Richards schrieb: "... Neue Krankheiten schwächten und demoralisierten die einheimischen Völker Sibiriens. Die schlimmste von ihnen waren die Pocken, "weil sie sich schnell ausbreiteten, die Todesrate hoch war und die Überlebenden dauerhaft entstellt wurden." ... In den 1690er Jahren verringerte eine Pockenepidemie die Zahl der Yukagir um schätzungsweise 44 Prozent." Auf Geheiß von Leuten wie Vasilii Poyarkov im Jahr 1645 und Yerofei Khabarov im Jahr 1650 töteten russische Kosaken einige Völker wie die Daur in der Inneren Mongolei und in Xinjiang in einem Ausmaß, dass einige Autoren von Völkermord sprechen. Die Daur verließen zunächst ihre Dörfer, da sie von der Grausamkeit der Russen gehört hatten, als Chabarow das erste Mal kam. Als er das zweite Mal kam, beschlossen die Daurier, stattdessen gegen die Russen zu kämpfen, wurden aber von den russischen Gewehren niedergemetzelt. Die Russen wurden als "Rotbärte" bekannt. Die Eingeborenen am Amur nannten die russischen Kosaken luocha (羅剎), nach Dämonen in der buddhistischen Mythologie, wegen ihrer Grausamkeit gegenüber den Stammesangehörigen am Amur, die Untertanen der Qing waren. Die Qing betrachteten die russische Missionierung des östlich-orthodoxen Christentums bei den einheimischen Völkern entlang des Amur-Flusses als Bedrohung. ⓘ
Im Jahr 1858 zwang die russische Diplomatie die schwächelnde Qing-Dynastie, die Mandschurei nördlich des Amur im Vertrag von Aigun an Russland abzutreten. Im Jahr 1860 gelang es den Russen mit dem Vertrag von Peking, ein weiteres großes Stück der Mandschurei östlich des Ussuri-Flusses zu erhalten. Infolgedessen wurde die Mandschurei in eine russische Hälfte (bekannt als "Äußere Mandschurei") und eine verbleibende chinesische Hälfte (bekannt als "Innere Mandschurei") aufgeteilt. In der modernen Literatur bezieht sich der Begriff "Mandschurei" gewöhnlich auf die Innere (chinesische) Mandschurei. Infolge der Verträge von Aigun und Peking verlor Qing-China den Zugang zum Japanischen Meer. ⓘ
Geschichte nach 1860
Mit dem Bau der Chinesischen Ostbahn über Harbin nach Wladiwostok geriet auch die Innere Mandschurei unter starken russischen Einfluss. Im Zuge der Chuang-Guandong-Bewegung zogen viele Han-Bauern, vor allem von der Halbinsel Shandong, dorthin. Im Jahr 1921 hatte Harbin, die größte Stadt der Nordmandschurei, 300.000 Einwohner, darunter 100.000 Russen. Japan verdrängte den russischen Einfluss in der südlichen Hälfte der Inneren Mandschurei als Folge des Russisch-Japanischen Krieges 1904-1905. Der größte Teil des südlichen Zweigs der Chinesischen Ostbahn wurde von Russland an Japan übertragen und wurde zur Südmandschurischen Eisenbahn. Nach der Russischen Revolution von 1917 dehnte sich der japanische Einfluss auf die Äußere Mandschurei aus, doch 1925 war die Äußere Mandschurei wieder unter sowjetischer Kontrolle. Die Mandschurei war aufgrund ihrer reichen natürlichen Ressourcen wie Kohle, fruchtbarem Boden und verschiedenen Mineralien eine wichtige Region. Für das Japan der Vorkriegszeit war die Mandschurei eine wichtige Rohstoffquelle. Ohne die Besetzung der Mandschurei hätten die Japaner ihren Plan zur Eroberung Südostasiens wahrscheinlich nicht verwirklichen oder das Risiko eines Angriffs auf die Vereinigten Staaten und das Britische Empire im Jahr 1941 nicht eingehen können. ⓘ
In den Jahren 1910-1911 kam es zu einer großen Epidemie, der so genannten Mandschurischen Pest, die wahrscheinlich durch die unerfahrene Jagd auf Murmeltiere verursacht wurde, von denen viele erkrankt sind. Der billige Eisenbahntransport und die strengen Winter, in denen die Jäger auf engstem Raum untergebracht waren, trugen zur Ausbreitung der Krankheit bei. Die Reaktion erforderte eine enge Koordinierung zwischen den chinesischen, russischen und japanischen Behörden, und internationale Seuchenexperten hielten eine "Internationale Pestkonferenz" in der nördlichen Stadt Shenyang ab, nachdem die Seuche unter Kontrolle war, um Lehren daraus zu ziehen. ⓘ
Es wurde berichtet, dass unter den Bannermännern sowohl Mandschu als auch Chinesen (Hanjun) in Aihun, Heilongjiang, in den 1920er Jahren nur selten mit Han-Zivilisten heirateten, sondern sie (Mandschu- und chinesische Bannermänner) meist untereinander heirateten. Owen Lattimore berichtete, dass er während seines Besuchs in der Mandschurei im Januar 1930 eine Gemeinde in Jilin (Kirin) untersuchte, in der sowohl Mandschu als auch chinesische Bannermänner in einer Stadt namens Wulakai angesiedelt waren, und dass die chinesischen Bannermänner dort schließlich nicht mehr von den Mandschus unterschieden werden konnten, da sie tatsächlich mandschuisiert (assimiliert) waren. Die Han-Zivilbevölkerung war gerade dabei, sie zu absorbieren und sich mit ihnen zu vermischen, als Lattimore seinen Artikel schrieb. ⓘ
Um die Zeit des Ersten Weltkriegs etablierte sich Zhang Zuolin als mächtiger Kriegsherr mit Einfluss auf den größten Teil der Mandschurei. Während seiner Herrschaft erlebte die mandschurische Wirtschaft ein enormes Wachstum, das durch die Einwanderung von Chinesen aus anderen Teilen Chinas unterstützt wurde. Die Japaner ermordeten ihn am 2. Juni 1928 im so genannten Huanggutun-Zwischenfall. Nach dem Mukden-Zwischenfall im Jahr 1931 und der anschließenden japanischen Invasion in der Mandschurei erklärten die Japaner die Innere Mandschurei zu einem "unabhängigen Staat" und ernannten den abgesetzten Qing-Kaiser Puyi zum Marionettenkaiser von Mandschukuo. Unter japanischer Kontrolle war die Mandschurei eine der am brutalsten regierten Regionen der Welt, mit einer systematischen Kampagne des Terrors und der Einschüchterung gegen die lokale russische und chinesische Bevölkerung, einschließlich Verhaftungen, organisierter Aufstände und anderer Formen der Unterwerfung. Mandschukuo wurde von Japan als Basis für die Invasion des restlichen Chinas genutzt. Zu dieser Zeit kamen Hunderttausende von japanischen Siedlern in die Mandschurei. ⓘ
Nach dem Atombombenabwurf auf Hiroshima (Japan) im Jahr 1945 marschierte die Sowjetunion im Rahmen ihrer Kriegserklärung an Japan in die sowjetische Außenmandschurei ein. Bald darauf begannen die Kommunistische Partei Chinas und die Nationalistische Partei Chinas (Kuomintang) um die Kontrolle über die Mandschurei zu kämpfen. Die Kommunisten siegten im Liaoshen-Feldzug und übernahmen die vollständige Kontrolle über die Mandschurei. Mit Unterstützung der Sowjetunion wurde die Mandschurei dann während des chinesischen Bürgerkriegs als Aufmarschgebiet für die Kommunistische Partei Chinas genutzt, die 1949 den Sieg davontrug. Unklarheiten in den Verträgen, mit denen die Äußere Mandschurei an Russland abgetreten wurde, führten zu Streitigkeiten über den politischen Status mehrerer Inseln. Die Kuomintang-Regierung in Taiwan (Formosa) beschwerte sich bei den Vereinten Nationen, die am 1. Februar 1952 die Resolution 505 verabschiedeten, in der das sowjetische Vorgehen wegen der Verletzung des chinesisch-sowjetischen Freundschafts- und Bündnisvertrags von 1945 angeprangert wurde. ⓘ
Im Rahmen der chinesisch-sowjetischen Spaltung führte diese Unklarheit 1969 zu einem bewaffneten Konflikt, dem so genannten chinesisch-sowjetischen Grenzkonflikt, der zu einer Einigung führte. Im Jahr 2004 erklärte sich Russland bereit, die Insel Yinlong und die Hälfte der Insel Heixiazi an China abzutreten und damit einen anhaltenden Grenzstreit zu beenden. ⓘ
Schamanismus
In einigen Dörfern der nordostchinesischen Provinzen üben mandschurische Schamanen ihr Amt bis heute aus. Bereits die chinesischen Kaiser der Mandschu-Dynastie hatten mandschurische Schamanenrituale kodifiziert. Die Opferrituale zeigen Ähnlichkeiten mit denen der altaischen Turkvölker und der Tungusen. Mandschurische Schamanen befassen sich neben der Heilkunde vor allem mit der Bewahrung des Sippenkults. ⓘ
Bedeutende Städte
- Changchun (長春 / 长春)
- Dalian (大連 / 大连)
- Fushun (撫順 / 抚顺)
- Harbin (哈爾濱 / 哈尔滨)
- Jilin (吉林)
- Qiqihar (齊齊哈爾 / 齐齐哈尔)
- Shenyang, veraltet: Mukden (瀋陽 / 沈阳) ⓘ
Wichtige Flüsse
- Hēilóng Jiāng, russisch: Amur (黑龍江 / 黑龙江)
- Songhua Jiang (松花江) ⓘ
Verkehr
Durch die Mandschurei verläuft die Transmandschurische Eisenbahn, eine Abzweigung der Transsibirischen Eisenbahn. ⓘ
Auf dem Abschnitt Dalian–Changchun fuhr 1934–1945 (also während der japanischen Besatzung) der legendäre Expresszug Ajia (siehe Shinkansen). ⓘ