Topkapı-Palast
| Topkapı-Palast ⓘ | |
|---|---|
Türkisch: Topkapı Sarayı Osmanisches Türkisch: طوپقپو سرايى | |
 Blick auf den Topkapı-Palast vom Goldenen Horn aus | |
  Lage im Stadtteil Fatih von Istanbul | |
| Allgemeine Informationen | |
| Typ |
|
| Architektonischer Stil | Osmanisch, Barock |
| Standort | Istanbul, Türkei |
| Koordinaten | 41°0′46.8″N 28°59′2.4″E / 41.013000°N 28.984000°E |
| Baubeginn | 1459 |
| Fertiggestellt | 1465 |
| Auftraggeber | Osmanische Sultane |
| Bauherr | Türkischer Staat |
| Technische Einzelheiten | |
| Strukturelles System | Verschiedene niedrige Gebäude, die Höfe, Pavillons und Gärten umgeben |
| Größe | 592.600 bis 700.000 m2 (6.379.000 bis 7.535.000 sq ft) |
| Entwurf und Konstruktion | |
| Architekt | Mehmed II, Alaüddin, Davud Ağa, Mimar Sinan, Sarkis Balyan |
| Website | |
| https://muze.gen.tr/muze-detay/topkapi | |
UNESCO-Weltkulturerbe | |
| Teil der | Historische Gebiete von Istanbul |
| Kriterien | Kulturell: i, ii, iii, iv |
| Hinweis | 356 |
| Inschrift | 1985 (9. Sitzung) |
Der Topkapı-Palast (türk: Topkapı Sarayı; osmanisches Türkisch: طوپقپو سرايى, romanisiert: ṭopḳapu sarāyı, lit. Kanonentorpalast"), oder das Serail, ist ein großes Museum im Osten des Stadtteils Fatih in Istanbul in der Türkei. Im 15. und 16. Jahrhundert diente es als Hauptresidenz und Verwaltungssitz der osmanischen Sultane. ⓘ
Der von Sultan Mehmed dem Eroberer angeordnete Bau begann 1459, sechs Jahre nach der Eroberung von Konstantinopel. Topkapı wurde ursprünglich "Neuer Palast" (Yeni Saray oder Saray-ı Cedîd-i Âmire) genannt, um ihn vom Alten Palast (Eski Saray oder Sarây-ı Atîk-i Âmire) am Beyazıt-Platz zu unterscheiden. Im 19. Jahrhundert erhielt er den Namen Topkapı, was Kanonentor bedeutet. Der Komplex wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert und nach dem Erdbeben von 1509 und dem Brand von 1665 umfassend renoviert. Der Palastkomplex besteht aus vier Haupthöfen und vielen kleineren Gebäuden. Die weiblichen Mitglieder der Sultansfamilie lebten im Harem, und führende Staatsbeamte, darunter der Großwesir, hielten ihre Sitzungen im Gebäude des Kaiserlichen Rates ab. ⓘ
Nach dem 17. Jahrhundert verlor Topkapı allmählich an Bedeutung. Die Sultane jener Zeit zogen es vor, mehr Zeit in ihren neuen Palästen am Bosporus zu verbringen. Im Jahr 1856 beschloss Sultan Abdulmejid I., den Hof in den neu errichteten Dolmabahçe-Palast zu verlegen. Topkapı behielt einige seiner Funktionen, darunter die kaiserliche Schatzkammer, die Bibliothek und die Münzstätte. ⓘ
Nach dem Ende des Osmanischen Reiches im Jahr 1923 wurde Topkapı durch ein Regierungsdekret vom 3. April 1924 in ein Museum umgewandelt. Heute verwaltet das türkische Ministerium für Kultur und Tourismus das Topkapı-Palastmuseum. Der Palastkomplex verfügt über Hunderte von Räumen und Gemächern, aber nur die wichtigsten sind ab 2020 für die Öffentlichkeit zugänglich, darunter der osmanische kaiserliche Harem und die Schatzkammer, Hazine genannt, in der der Diamant des Löffelmachers und der Topkapi-Dolch ausgestellt sind. Die Museumssammlung umfasst auch osmanische Kleidung, Waffen, Rüstungen, Miniaturen, religiöse Reliquien und illuminierte Handschriften wie das Topkapi-Manuskript. Beamte des Ministeriums sowie bewaffnete Wachen des türkischen Militärs bewachen den Komplex. Der Topkapı-Palast ist Teil der Historischen Bereiche Istanbuls, einer Gruppe von Stätten in Istanbul, die 1985 von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt wurden. ⓘ
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Mit dem Bau wurde bald nach der Eroberung Konstantinopels (1453) durch Sultan Mehmed II. begonnen. Zunächst ließ er einen Palast auf dem heutigen Beyazıtplatz (Beyazıt Meydanı) errichten. Wenig später entschied er sich dann aber für ein zweites Projekt an anderer Stelle. Seit 1459 wurde auf der heute Sarayburnu genannten Landspitze zwischen Goldenem Horn und Marmarameer ein neuer, zunächst aus zwei Höfen (heute 2. und 3. Hof) bestehender Palast errichtet, der 1468 vollendet war. Dabei wurden Teile des byzantinischen Mangana-Palastes überbaut. 1478 wurde eine Wehrmauer im Abstand um den Palast fertiggestellt, die u. a. den Raum für den heutigen ersten Hof bildete. Damit war die Grundstruktur des Palastes bereits im 15. Jahrhundert in den wesentlichen Zügen festgelegt. Der Bau ist somit auch nach den späteren Umgestaltungen eines der bedeutendsten Architekturzeugnisse der Renaissanceepoche in Europa. ⓘ
Der Palast besteht nicht aus einem einzelnen, sondern getreu der türkischen Tradition aus mehreren Gebäuden in einem großen Garten. Mit einer Fläche von über 69 Hektar und bis zu 5000 Bewohnern war der Palast eine eigene Stadt. Man nannte ihn anfangs Saray-ı Cedîd-i Âmire / سرای جديد عامره oder Yeni Saray / يکی سرای /‚Neuer Palast‘, bevor sich im 18. Jahrhundert der Name Topkapı Sarayı durchsetzte, der sich von der palasteigenen Kanonengießerei ableitete. ⓘ
Der Palast ist in vier Höfe unterteilt, die jeweils durch eigene Tore erreicht werden. Mit seiner Lage auf einer Landspitze bietet er eine beispiellose Panoramasicht auf Istanbul, den Bosporus und das Goldene Horn. ⓘ
Name
Der Name des Palastes war bis zum 18. Jahrhundert Saray-i Cedid-i Amire (osmanisch: سراى جديد عامره, Kaiserlicher Neuer Palast). Seinen heutigen Namen erhielt der Palast während der Herrschaft Mahmuds I. Als Topkapusu Sâhil Sarâyı, der Palast am Meer, durch ein Feuer zerstört wurde, wurde sein Name auf den Palast übertragen. Der heutige Name des Palastes, Topkapı, bedeutet auf Türkisch "Kanonentor". ⓘ
Geschichte
Der Palastkomplex befindet sich auf der Serailspitze (Sarayburnu), einer Landzunge mit Blick auf das Goldene Horn, wo die Meerenge des Bosporus auf das Marmarameer trifft. Das Gelände ist hügelig und der Palast selbst befindet sich an einem der höchsten Punkte in Meeresnähe. In griechischer und byzantinischer Zeit stand hier die Akropolis der antiken griechischen Stadt Byzantion. ⓘ
Nach der Eroberung Konstantinopels (seit 1930 auf Englisch als Istanbul bekannt) durch Sultan Mehmed II. im Jahr 1453 lag der Große Palast von Konstantinopel weitgehend in Trümmern. Der osmanische Hof wurde zunächst im Alten Palast (Eski Saray), dem heutigen Sitz der Istanbuler Universität am Beyazit-Platz, untergebracht. Mehmed II. befahl 1459, mit dem Bau des Topkapı-Palastes zu beginnen. Einem Bericht des zeitgenössischen Historikers Critobulus von Imbros zufolge "sorgte der Sultan dafür, dass er die besten Handwerker von überall her herbeirief - Maurer und Steinmetze und Zimmerleute ... Denn er errichtete große Bauwerke, die sehenswert sein sollten und sich in jeder Hinsicht mit den größten und besten der Vergangenheit messen sollten." Es gibt unterschiedliche Angaben darüber, wann der Bau des inneren Kerns des Palastes begonnen und beendet wurde. Critobulus gibt die Daten 1459-1465 an; andere Quellen legen nahe, dass der Bau in den späten 1460er Jahren abgeschlossen wurde. ⓘ
Mehmed II. legte den Grundriss des Palastes fest. Sein Privatquartier sollte sich auf dem höchsten Punkt der Landzunge befinden. Verschiedene Gebäude und Pavillons umgaben den innersten Kern und schlängelten sich die Landzunge hinunter zum Ufer des Bosporus. Der gesamte Komplex war von hohen Mauern umgeben, von denen einige auf die byzantinische Akropolis zurückgehen. Dieser Grundriss bestimmte das Muster künftiger Renovierungen und Erweiterungen. Der Grundriss und das Aussehen des Topkapı-Palastes waren nicht nur für europäische Reisende, sondern auch für islamische oder orientalische Paläste einzigartig. Europäische Reisende beschrieben ihn als "unregelmäßig, asymmetrisch, nicht axial und [von] unmonumentalen Proportionen". Die Osmanen nannten ihn "den Palast der Glückseligkeit". Ein striktes, zeremonielles und kodifiziertes Alltagsleben sorgte für die kaiserliche Abgeschiedenheit vom Rest der Welt. Einer der zentralen Grundsätze war die Einhaltung der Stille in den Innenhöfen. Das Prinzip der kaiserlichen Abgeschiedenheit ist eine Tradition, die von Mehmed II. 1477 und 1481 im Kanunname-Kodex kodifiziert wurde, der die Rangordnung der Hofbeamten, die Verwaltungshierarchie und protokollarische Angelegenheiten regelte. Dieses Prinzip der zunehmenden Abgeschiedenheit spiegelte sich im Laufe der Zeit im Baustil und in der Anordnung der verschiedenen Säle und Gebäude wider. Die Architekten mussten dafür sorgen, dass der Sultan und seine Familie auch innerhalb des Palastes ein Höchstmaß an Privatsphäre und Diskretion genießen konnten, indem sie vergitterte Fenster einsetzten und geheime Durchgänge bauten. ⓘ
Spätere Sultane nahmen verschiedene Änderungen an dem Palast vor, wobei die Grundstruktur von Mehmed II. weitgehend erhalten blieb. Zwischen 1520 und 1560, während der Herrschaft von Süleyman dem Prächtigen, wurde der Palast erheblich erweitert. Das Osmanische Reich hatte sich rasch ausgedehnt, und Süleyman wollte, dass seine Residenz seine wachsende Macht widerspiegelt. Der Hauptarchitekt in dieser Zeit war der Perser Alaüddin, auch bekannt als Acem Ali. Er war auch für die Erweiterung des Harems verantwortlich. ⓘ
Nachdem ein großes Feuer 1574 die Küchen zerstört hatte, wurde Mimar Sinan von Sultan Selim II. mit dem Wiederaufbau der beschädigten Teile des Palastes beauftragt. Mimar Sinan restaurierte und erweiterte nicht nur die beschädigten Bereiche, sondern auch den Harem, die Bäder, die königliche Kammer und verschiedene Pavillons am Ufer. ⓘ
Gegen Ende des 16. Jahrhunderts hatte der Palast sein heutiges Aussehen erhalten. Der Palast ist kein monolithisches Bauwerk, sondern ein weitläufiger Komplex mit einer Reihe niedriger Gebäude, die um Höfe herum errichtet wurden und durch Galerien und Gänge miteinander verbunden sind. Nur wenige der Gebäude sind höher als zwei Stockwerke. Von oben gesehen ist die Palastanlage in vier Haupthöfe und den Harem unterteilt. Der erste Hof war der am besten zugängliche, während der vierte Hof und der Harem am unzugänglichsten waren. Der Zugang zu diesen Höfen wurde durch hohe Mauern begrenzt und mit Toren kontrolliert. Abgesehen von den vier bis fünf Haupthöfen gibt es in der gesamten Anlage zahlreiche weitere kleine bis mittelgroße Höfe. Die Schätzungen der Gesamtgröße des Komplexes schwanken zwischen 592.600 m2 und 700.000 m2. ⓘ
Im Westen und Süden grenzt der Komplex an den großen kaiserlichen Blumenpark, der heute als Gülhane-Park bekannt ist. Verschiedene zugehörige Gebäude wie kleine Sommerpaläste (kasır), Pavillons, Kioske (köşk) und andere Strukturen für königliche Vergnügungen und Funktionen existierten früher am Ufer in einem Bereich, der als Fünfter Hof bekannt ist, sind aber im Laufe der Zeit aufgrund von Vernachlässigung und dem Bau der Uferbahn im 19. Das letzte heute noch existierende Bauwerk am Meer ist der Korbmacher-Kiosk, der 1592 von Sultan Murad III. errichtet wurde. ⓘ
Übersichtskarte der Höfe
Gemälde von Sultan Selim III. bei einer Audienz vor dem Tor der Glückseligkeit
Blick auf den Galata-Turm vom Harem des Topkapı-Palastes
Die Serailspitze, 1838
Teilansicht der Serailspitze mit Topkapı-Palast und Incirli-Kiosk, 1559 ⓘ
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Kaiserliches Tor
Die Hauptstraße, die zum Palast führt, ist die byzantinische Prozessionsallee Mese, die heute als Divan Yolu (Ratsstraße) bekannt ist. Diese Straße wurde während der byzantinischen und osmanischen Zeit für kaiserliche Prozessionen genutzt. Sie führt direkt zur Hagia Sophia und biegt nach Nordwesten in Richtung Palastplatz zum Brunnen Ahmeds III. ab. ⓘ
Das Kaisertor ist der Haupteingang zum Ersten Hof. Der Sultan betrat den Palast durch das Kaisertor (türkisch: Bâb-ı Hümâyûn, was auf Persisch "Königliches Tor" bedeutet, oder Saltanat Kapısı) im Süden des Palastes. Dieses massive Tor, das ursprünglich aus dem Jahr 1478 stammt, ist heute mit Marmor aus dem 19. Jahrhundert verkleidet. Jahrhundert bedeckt. Sein zentraler Bogen führt zu einem hohen Kuppelgang; vergoldete osmanische Kalligraphien mit Koranversen und Tughras der Sultane schmücken die Struktur im oberen Bereich. Die Tughras von Mehmed II. und Abdül Aziz I., die das Tor renovierten, sind identifiziert worden. ⓘ
Alten Dokumenten zufolge befand sich bis in die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts eine hölzerne Wohnung über dem Torbereich. Jahrhunderts eine Holzwohnung über dem Torbereich, die von Mehmed als Pavillon, als Aufbewahrungsort für die Besitztümer derjenigen, die im Palast ohne Erben starben, und als Empfangsabteilung der Schatzkammer genutzt wurde. Bei besonderen Anlässen wurde er auch als Aussichtspunkt für die Haremsdamen genutzt. ⓘ
Erster Innenhof
Der von hohen Mauern umgebene Erste Hof (I. Avlu oder Alay Meydanı) diente als Außenbezirk oder Park und ist der größte aller Höfe des Palastes. Die steilen Hänge, die zum Meer führen, waren bereits unter byzantinischer Herrschaft terrassiert worden. Einige der historischen Strukturen des Ersten Hofes sind nicht mehr vorhanden. Erhalten geblieben sind die ehemalige kaiserliche Münze (Darphane-i Âmire, erbaut 1727), die Kirche der Hagia Irene und verschiedene Brunnen. Die byzantinische Kirche Hagia Irene wurde von den Osmanen als Lagerhaus und kaiserliche Waffenkammer genutzt. Dieser Hof war auch als Hof der Janitscharen oder Paradeplatz bekannt. Hofbeamte und Janitscharen säumten den Weg in ihren besten Gewändern. Besucher, die den Palast betraten, folgten dem Weg zum Tor der Begrüßung und zum zweiten Innenhof des Palastes. ⓘ
Das große Tor der Begrüßung, das auch als Mittleres Tor (türkisch: Orta Kapı) bekannt ist, führt in den Palast und in den zweiten Hof. Dieses zinnenbewehrte Tor hat zwei große, spitze, achteckige Türme. Sein Errichtungsdatum ist ungewiss; die Architektur der Türme scheint byzantinischen Einfluss zu haben. Eine Inschrift an der Tür datiert dieses Tor mindestens auf das Jahr 1542. Das Tor ist reich mit religiösen Inschriften und Monogrammen von Sultanen verziert. Der Durchgang durch das Tor wurde streng kontrolliert und alle Besucher mussten absteigen, da nur der Sultan das Tor zu Pferd betreten durfte. Auch dies war eine byzantinische Tradition, die vom Chalke-Tor des Großen Palastes übernommen wurde. Der Brunnen des Henkers (Cellat Çeşmesi) ist der Ort, an dem der Henker nach einer Enthauptung seine Hände und sein Schwert gewaschen haben soll, obwohl umstritten ist, ob der Brunnen tatsächlich für diesen Zweck genutzt wurde. Er befindet sich auf der rechten Seite, wenn man vom ersten Hof aus auf das Tor der Begrüßung blickt.
Das Tor der Begrüßung, Eingang zum zweiten Hof des Topkapı-Palastes
Tughra von Mehmed II. am Tor der Begrüßung
Die kaiserliche Münze des Osmanischen Reiches
Byzantinische Kirche Hagia Irene
Innenraum der Hagia Irene
Im April 2021 legten Archäologen bei unterirdischen Forschungen im Topkapı-Palast eine aus drei Abschnitten bestehende Galerie aus römischer Zeit frei. Die Galerie, die sich in der Nähe des Kaisertors befindet, wurde während der Ausgrabung des Ersten Hofes freigelegt. ⓘ
Zweiter Innenhof
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Durch das mittlere Tor gelangt man in den zweiten Hof (II. Avlu), den Divan-Platz (Divan Meydanı). Der Hof wurde wahrscheinlich um 1465, während der Herrschaft von Mehmed II. fertiggestellt. Sein endgültiges Aussehen erhielt er um 1525-1529 während der Herrschaft Süleymans I. Er ist umgeben vom ehemaligen Palastkrankenhaus, der Bäckerei, den Janitscharenquartieren, den Ställen, dem kaiserlichen Harem und dem Divan im Norden sowie den Küchen im Süden. Am Ende des Hofes markiert das Tor der Glückseligkeit den Eingang zum Dritten Hof. Im zweiten Hof vor den kaiserlichen Küchen sind zahlreiche Artefakte aus römischer und byzantinischer Zeit ausgestellt, die bei jüngsten Ausgrabungen auf dem Palastgelände gefunden wurden, darunter auch Sarkophage. Unterhalb des zweiten Hofes befindet sich eine Zisterne aus byzantinischer Zeit. Während der osmanischen Zeit war dieser Hof voll von Pfauen und Gazellen. Er wurde als Versammlungsort für Höflinge genutzt. Der Sultan, der auf dem vergoldeten Bayram-Thron saß, hielt im zweiten Innenhof Audienzen ab. Einige ausländische Würdenträger, darunter der französische Botschafter Philippe du Fresne-Canaye, haben Berichte über diese Audienzen verfasst. ⓘ
Die kaiserlichen Stallungen (Istabl-ı Âmire), die sich etwa fünf bis sechs Meter unter dem Boden befinden, wurden unter Mehmed II. errichtet und unter Süleyman renoviert. In den Stallungen wird eine umfangreiche Sammlung von "Schätzen" (Raht Hazinesi) aufbewahrt. In diesem Bereich befinden sich auch eine kleine Moschee aus dem 18. Jahrhundert und das Bad von Beşir Ağa (Beşir Ağa Camii ve Hamamı), der der oberste schwarze Eunuch von Mahmud I. war. ⓘ
Am Ende der kaiserlichen Stallungen befinden sich die Schlafsäle der Hellebardiere mit Zöpfen (Zülüflü Baltacılar Koğuşu). Zu den Aufgaben der Hellebardiere gehörte das Tragen von Holz in die Palasträume und der Dienst in einigen der Palastquartiere. Die Hellebardiere trugen lange Locken, um ihre höhere Stellung zu kennzeichnen. Die erste Erwähnung dieses Korps stammt aus dem Jahr 1527, als die Hellebardiere eingesetzt wurden, um während eines Feldzugs die Straßen vor dem Heer zu räumen. Das Dormitorium wurde im 15. Jahrhundert gegründet. Jahrhundert gegründet und 1587 unter der Herrschaft von Sultan Murad III. durch den Chefarchitekten Davud Ağa vergrößert. Die Schlafsäle sind um einen Haupthof herum in der traditionellen Form eines osmanischen Hauses gebaut, mit Bädern und einer Moschee sowie Freizeiträumen wie einem Pfeifenraum. An der Außen- und Innenseite des Komplexes finden sich zahlreiche fromme Stiftungsinschriften über die verschiedenen Aufgaben und den Unterhalt der Quartiere. Im Gegensatz zum Rest des Palastes sind die Quartiere aus rot und grün gestrichenem Holz gebaut. ⓘ
Palastküchen und Porzellansammlung
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Die Palastküchen (Saray Mutfakları) wurden beim Bau des Palastes im 15. Jahrhundert errichtet und während der Herrschaft von Süleyman dem Prächtigen erweitert. Sie wurden nach dem Vorbild der Küchen des Edirne-Palastes errichtet. Nach dem Brand von 1574, bei dem die Küchen beschädigt wurden, wurden sie von dem Hofarchitekten Mimar Sinan umgestaltet. Die wiederaufgebauten Küchen bilden zwei Reihen von 20 breiten Schornsteinen, die von Mimar Sinan hinzugefügt wurden. ⓘ
Die Küchen befinden sich an einer inneren Straße, die sich zwischen dem Zweiten Hof und dem Marmarameer erstreckt. Der Eingang zu diesem Bereich erfolgt durch die drei Türen im Portikus des zweiten Hofes: die Tür des kaiserlichen Kommissariats (untere Küche), die Tür der kaiserlichen Küche und die Tür der Zuckerbäckerküche. Die Palastküchen bestehen aus 10 Kuppelgebäuden: Kaiserliche Küche, (Palastschule), Harem (Frauenquartier), Birûn (äußerer Dienstbereich des Palastes), Küchen, Getränkeküche, Zuckerbäckerküche, Molkerei, Lagerräume und Räume für die Köche. Es handelte sich um die größten Küchen im Osmanischen Reich. Es wurden Speisen für etwa 4 000 Personen zubereitet, und das Küchenpersonal bestand aus mehr als 800 Personen. Zu den Küchen gehörten auch Schlafsäle, Bäder und eine Moschee für die Angestellten, von denen die meisten im Laufe der Zeit verschwanden. ⓘ
Neben der Ausstellung von Küchenutensilien beherbergen die Gebäude heute eine Sammlung von Silbergeschenken sowie eine große Porzellansammlung. Die Osmanen hatten ab der Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts Zugang zu chinesischem Porzellan. Obwohl offizielle chinesische Quellen belegen, dass einige osmanische Gesandte China tributpflichtige Besuche abstatteten und vom chinesischen Kaiser Geschenke, darunter auch Porzellanwaren, als Belohnung erhielten, gibt es auf osmanischer Seite keine Quellen, die solche offiziellen Missionen belegen. Die Sammlung von 10 700 chinesischen Porzellanstücken gehört zu den schönsten Porzellansammlungen der Welt. Porzellane gelangten häufig als Teil des Nachlasses verstorbener Personen in die Palastsammlung und wurden manchmal als Geschenke unter Mitgliedern der königlichen Familie oder anderen führenden Beamten verteilt. Aufzeichnungen zufolge umfasste die Palastsammlung im 18. Jahrhundert 16.566 Stücke chinesischen Porzellans, verglichen mit 400 Stücken im 16. und 3.645 Stücken im 17. Die chinesische Porzellansammlung reicht von der späten Song-Dynastie (960-1279) und der Yuan-Dynastie (1280-1368) über die Ming-Dynastie (1368-1644) bis zur Qing-Dynastie (1644-1911). Zu den Stücken gehören Seladons sowie blaues und weißes Porzellan. Bei der japanischen Sammlung handelt es sich hauptsächlich um Imari-Porzellan, das aus dem 17. bis 19. Die Sammlung umfasst auch etwa 5.000 europäische Stücke. Forscher gehen davon aus, dass sich der Geschmack der Osmanen im Laufe der Zeit änderte und sie im 18. Jahrhundert verschiedene Arten von europäischem Porzellan bevorzugten. ⓘ
Kaiserlicher Rat
Das Gebäude des Reichsrats (Dîvân-ı Hümâyûn) ist der Raum, in dem der Reichsrat - bestehend aus dem Großwesir (Vazīr-e Azam) und anderen Ministern (Dîvân Heyeti) - tagte. Der Kuppelraum des Gebäudes wird Kubbealtı genannt, was "unter der Kuppel" bedeutet. Das Ratsgebäude befindet sich in der nordwestlichen Ecke des Hofes neben dem Tor der Glückseligkeit. ⓘ
Das Gebäude des kaiserlichen Rates wurde erstmals während der Herrschaft von Mehmed II. errichtet. Das heutige Gebäude stammt aus der Zeit Süleymans des Prächtigen; der Hauptarchitekt war Alseddin. Nach dem Brand des Harems im Jahr 1665 musste es restauriert werden. Der Eingangsinschrift zufolge wurde es auch unter Selim III. und Mahmud II. restauriert; an der Fassade finden sich Versinschriften, die auf die Restaurierungsarbeiten von Sultan Selim III. und Mahmud II. in den Jahren 1792 und 1819 verweisen. Aus dieser Zeit stammen auch die Rokoko-Verzierungen an der Fassade und im Inneren des Reichsrats. ⓘ
Es gibt mehrere Eingänge zum Ratssaal, sowohl vom Inneren des Palastes als auch vom Innenhof aus. Die Vorhalle besteht aus mehreren Marmor- und Porphyrsäulen mit einer verzierten, grün-weiß gefärbten und goldverzierten Holzdecke. Die Außeneingänge zum Saal sind im Rokokostil gehalten und mit vergoldeten Gittern versehen, die das Tageslicht hereinlassen. Die Säulen sind im früheren osmanischen Stil gehalten, während die Wandmalereien und Dekorationen aus der späteren Rokokozeit stammen. Im Inneren besteht das Gebäude des kaiserlichen Rates aus drei aneinander grenzenden Hauptsälen. Die Divanhane aus dem 15. Jahrhundert, die mit einem hölzernen Säulengang an der Ecke des Divanhofs errichtet wurde, diente später als Moschee des Rates. Es gibt drei Kuppelkammern: Die erste Kammer, in der der kaiserliche Rat seine Beratungen abhielt, wird Kubbealtı genannt, in der zweiten befand sich das Sekretariat des kaiserlichen Rates, und in der dritten, Defterhāne genannt, bewahrten die Hauptschreiber die Protokolle der Ratssitzungen auf. Der Hauptsaal Kubbealtı ist jedoch mit osmanischen Kütahya-Kacheln verziert. ⓘ
Der Sultan oder der Valide Sultan konnte die Beratungen des Rates unbemerkt von einem Fenster mit einem goldenen Gitter aus verfolgen. Das Fenster war von den kaiserlichen Gemächern im angrenzenden Justizturm (Adalet Kulesi) zu erreichen. Das Fenster wird erstmals 1527 von dem Gelehrten Celalzade Mustafa Çelebi erwähnt: "Seine Majestät [...] hatte über dem äußeren Ratssaal, in dem die Wesire saßen, einen hohen Thron und eine hohe Loggia errichtet und ein verhülltes Fenster erfunden, das den darunter liegenden Ratssaal überblickte. Von diesem Fenster aus verfolgte seine edle Exzellenz manchmal das Geschehen auf dem Diwan und überprüfte den Wahrheitsgehalt der Angelegenheiten." Der Turm der Gerechtigkeit (Adalet Kulesi) befindet sich zwischen dem Reichsrat und dem Harem. ⓘ
Der Turm der Gerechtigkeit ist mehrere Stockwerke hoch und das höchste Bauwerk des Palastes, so dass er als Wahrzeichen vom Bosporus aus deutlich sichtbar ist. Der Turm wurde wahrscheinlich ursprünglich unter Mehmed II. erbaut und dann von Suleiman I. zwischen 1527 und 1529 renoviert und vergrößert. Sultan Mahmud II. baute die Laterne des Turms 1825 unter Beibehaltung des osmanischen Sockels neu auf. Die hohen Fenster mit verschränkten Säulen und die Renaissance-Giebel erinnern an den palladianischen Stil. ⓘ
Kaiserliche Schatzkammer
Das Gebäude, in dem die Waffen und Rüstungen ausgestellt sind, war ursprünglich eine der Palastschatzkammern (Dîvân-ı Hümâyûn Hazinesi / Hazine-ı Âmire). Da es im Dritten Hof eine weitere ("innere") Schatzkammer gab, wurde diese auch "äußere Schatzkammer" (dış hazine) genannt. Obwohl sie keine datierten Inschriften enthält, deuten ihre Bauweise und ihr Grundriss darauf hin, dass sie Ende des 15. Jahrhunderts während der Herrschaft von Süleiman I. errichtet wurde. Es handelt sich um eine aus Stein und Ziegeln errichtete Halle mit acht Kuppeln von je 5 x 11,40 m. ⓘ
Diese Schatzkammer diente der Finanzierung der Staatsverwaltung. Hier wurden auch die Kaftane aufbewahrt, die die Finanzabteilung und der Sultan den Wesiren, Botschaftern und Bewohnern des Palastes schenkten, sowie andere wertvolle Gegenstände. Aus dieser Schatzkammer, die mit dem dem Großwesir anvertrauten kaiserlichen Siegel verschlossen wurde, erhielten die Janitscharen ihre vierteljährlichen Löhne (ulufe genannt). Im Jahr 1928, vier Jahre nachdem der Topkapı-Palast in ein Museum umgewandelt worden war, wurde die Waffen- und Rüstungssammlung in diesem Gebäude ausgestellt. ⓘ
Bei Ausgrabungen im Jahr 1937 wurden vor diesem Gebäude die Überreste eines byzantinischen Sakralbaus aus dem 5. Jahrhundert gefunden. Jahrhundert gefunden. Da es nicht mit einer der bekannten Kirchen auf dem Palastgelände identifiziert werden konnte, ist es nun als "Basilika des Topkapı-Palastes" oder einfach als Palastbasilika bekannt. ⓘ
Ebenfalls vor dem Schatzkammergebäude befindet sich ein über zwei Meter hoher Zielstein (Nişan Taşı). Dieser Stein wurde zum Gedenken an einen von Selim III. im Jahr 1790 geschossenen Gewehrrekord aufgestellt. Er wurde in den 1930er Jahren aus Levend in den Palast gebracht. ⓘ
Waffensammlung
Die Waffensammlung (Silah Seksiyonu Sergi Salonu), die in erster Linie aus Waffen besteht, die bei der Umwandlung des Palastes im Palast verblieben sind, ist eine der reichhaltigsten Sammlungen islamischer Waffen in der Welt, mit Exemplaren aus 1.300 Jahren, vom 7. bis zum 20. Die Waffen- und Rüstungssammlung des Palastes besteht aus Objekten, die von den Osmanen selbst hergestellt, aus fremden Eroberungen zusammengetragen oder verschenkt wurden. Die osmanischen Waffen machen den größten Teil der Sammlung aus, aber sie enthält auch Beispiele von umayyadischen und abbasidischen Schwertern sowie mamlukische und persische Rüstungen, Helme, Schwerter und Äxte. Eine geringere Anzahl europäischer und asiatischer Waffen macht den Rest der Sammlung aus. Derzeit sind etwa 400 Waffen ausgestellt, von denen die meisten mit Inschriften versehen sind. ⓘ
Tor der Glückseligkeit
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Das Tor der Glückseligkeit (Bâbüssaâde oder Bab-üs Saadet) ist der Eingang zum Innenhof (Enderûn, persisch für "innen"), der auch als Dritter Hof bezeichnet wird und die Grenze zum Äußeren Hof (Birûn, persisch für "außen") bildet. Der Dritte Hof umfasst die Privat- und Wohnbereiche des Palastes. Das Tor hat eine Kuppel, die von schlanken Marmorsäulen getragen wird. Es repräsentiert die Anwesenheit des Sultans im Palast. Niemand konnte dieses Tor ohne die Erlaubnis des Sultans passieren. Selbst dem Großwesir wurde die Erlaubnis nur an bestimmten Tagen und unter bestimmten Bedingungen erteilt. ⓘ
Das Tor wurde wahrscheinlich unter Mehmed II. im 15. Jahrhundert errichtet. Jahrhundert erbaut. 1774 wurde es unter Sultan Mustafa III. und während der Herrschaft von Mahmud II. im Rokokostil umdekoriert. Das Tor ist außerdem mit Koranversen über dem Eingang und den Tuğras verziert. Die Decke ist teilweise bemalt und mit Blattgold verziert, wobei in der Mitte eine goldene Kugel hängt. Die Seiten sind mit barocken Dekorationselementen und Miniaturmalereien von Landschaften verziert. ⓘ
Der Sultan nutzte dieses Tor und den Divan Meydanı-Platz nur für besondere Zeremonien. Der Sultan saß vor dem Tor auf seinem Bayram-Thron an religiösen, festlichen Tagen und bei der Thronbesteigung, wenn die Untertanen und Beamten ihre Huldigung im Stehen vollzogen. Auch die Begräbnisse des Sultans wurden vor dem Tor abgehalten. ⓘ
Zu beiden Seiten dieses Säulengangs befanden sich unter der Aufsicht des Chef-Eunuchen des Sultansharems (Bâbüssaâde Ağası genannt) und des ihm unterstellten Personals die Unterkünfte der Eunuchen sowie die kleinen und großen Räume der Palastschule. ⓘ
Der kleine, eingekerbte Stein auf dem Boden vor dem Tor markiert die Stelle, an der das Banner Muhammads entrollt wurde. Der Großwesir oder der Befehlshaber, der in den Krieg zog, wurde in einer feierlichen Zeremonie mit diesem Banner betraut. ⓘ
Dritter Innenhof
Hinter dem Tor der Glückseligkeit befindet sich der Dritte Hof (III. Avlu), der auch als Innerer Palast (Enderûn Avlusu) bezeichnet wird und das Herz des Palastes darstellt. Es handelt sich um einen üppigen Garten, der von der Halle der Geheimen Kammer (Has Oda), der Schatzkammer, dem Harem und der Bibliothek Ahmeds III. umgeben ist. ⓘ
Der dritte Hof ist von den Quartieren der Ağas umgeben, Pagen im Dienste des Sultans. Sie wurden in den Künsten, wie Musik, Malerei und Kalligraphie, unterrichtet. Die Besten konnten die Has Oda Ağası oder hochrangige Beamte werden. ⓘ
Der Grundriss des Dritten Hofes wurde von Mehmed II. festgelegt. Während Mehmed II. nicht im Harem schlief, lebten die nachfolgenden Sultane zurückgezogener und zogen in den intimeren Vierten Hof und den Haremsbereich. ⓘ
Die Hünername-Miniatur von 1584 zeigt den Dritten Hof und die umliegenden äußeren Gärten. ⓘ
Audienzzimmer
Die Audienzkammer, auch bekannt als Bittkammer (Arz Odası), befindet sich direkt hinter dem Tor der Glückseligkeit. Bei diesem quadratischen Gebäude handelt es sich um einen osmanischen Kiosk, der von einer Kolonnade aus 22 Säulen umgeben ist, die das große Dach mit hängenden Traufen stützen. Das Gebäude stammt aus dem 15. Jahrhundert. Die Decke des Raums war ultramarinblau gestrichen und mit goldenen Sternen verziert. Die Wände waren mit blauen, weißen und türkisfarbenen Kacheln verkleidet. Der Raum war außerdem mit kostbaren Teppichen und Kissen geschmückt. Die Kammer wurde 1723 von Sultan Ahmed III. renoviert. Sie wurde beim Brand von 1856 zerstört und während der Herrschaft von Abdülmecid I. wieder aufgebaut. ⓘ
Der Hauptthronsaal befindet sich im Inneren des Audienzsaals. In einem zeitgenössischen Bericht des Gesandten Cornelius Duplicius de Schepper aus dem Jahr 1533 heißt es: "Der Kaiser saß auf einem leicht erhöhten Thron, der vollständig mit goldenem Tuch bedeckt und mit zahlreichen Edelsteinen übersät war, und auf allen Seiten befanden sich viele Kissen von unschätzbarem Wert; die Wände des Raums waren mit Mosaikarbeiten bedeckt, die mit Azur und Gold verziert waren; die Außenseite des Kamins dieses Raums war aus massivem Silber und mit Gold bedeckt, und an einer Seite des Raums sprudelte Wasser aus einer Wand." Der heutige Thron in der Form eines Baldachins wurde im Auftrag von Mehmed III. angefertigt. Auf der lackierten, mit Juwelen besetzten Decke des Throns sind Blattmuster zu sehen, begleitet von der Darstellung des Kampfes eines Drachens, Symbol der Macht, mit Simurg, einem mythischen Vogel. Auf dem Thron befindet sich eine Decke aus mehreren Brokatstücken, die mit Smaragd- und Rubinplättchen und Perlen besetzt ist. ⓘ
Die geprägten Inschriften an der Hauptbesucherpforte aus dem Jahr 1856 enthalten lobende Worte für Sultan Abdülmecid I. Über der Hauptpforte befindet sich eine geprägte Besmele, der übliche muslimische Segensspruch, der "Im Namen Gottes, des Barmherzigen" bedeutet und aus dem Jahr 1723 stammt. Diese Inschrift wurde während der Herrschaft von Sultan Ahmed III. hinzugefügt. Die Kacheln auf beiden Seiten der Tür wurden bei späteren Reparaturarbeiten angebracht. ⓘ
Neben dem Eingang befindet sich ein kleiner Brunnen aus der Zeit von Suleiman I. Die persische Inschrift nennt den Sultan "die Quelle der Großzügigkeit, der Gerechtigkeit und das Meer der Wohltätigkeit". ⓘ
Die von Botschaftern überreichten Geschenke wurden vor dem großen Fenster in der Mitte der Hauptfassade zwischen den beiden Türen platziert. Das Pişkeş-Tor auf der linken Seite (Pişkeş Kapısı, Pişkeş bedeutet Geschenk an einen Vorgesetzten) wird von einer Inschrift aus der Regierungszeit Mahmuds II. überragt, die auf das Jahr 1810 datiert ist. ⓘ
Hinter dem Audienzsaal an der Ostseite befindet sich der Schlafsaal der Expeditionsstreitkräfte (Seferli Koğuşu), in dem die kaiserliche Garderobensammlung (Padişhah Elbiseleri Koleksiyonu) untergebracht ist. Diese Sammlung besteht aus rund 2 500 Kleidungsstücken, darunter die kostbaren Kaftane der Sultane. Außerdem beherbergt sie eine Sammlung von 360 Keramikobjekten. Das Dormitorium wurde 1635 unter Sultan Murad IV. errichtet. Anfang des 18. Jahrhunderts wurde das Gebäude von Sultan Ahmed III. restauriert. Das Dormitorium ist gewölbt und wird von 14 Säulen getragen. Nordöstlich an den Schlafsaal angrenzend befindet sich der Pavillon des Eroberers, in dem die kaiserliche Schatzkammer untergebracht ist. ⓘ
Die Kaiserliche Schatzkammer
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Der Pavillon des Eroberers, auch Eroberer-Kiosk (Fatih Köşkü) genannt, ist eines der ältesten Gebäude des Palastes. Er wurde um 1460 gebaut, als der Palast erstmals errichtet wurde. Er besteht aus zwei Stockwerken, die sich auf einer Terrasse über dem Garten erheben. Er wurde an der Spitze des Vorgebirges auf einer Klippe errichtet und bietet von seiner Veranda aus einen Blick auf das Marmarameer und den Bosporus. Die untere Etage bestand aus Diensträumen, während die obere Etage eine Suite mit vier Wohnungen und einer großen Loggia mit Doppelbögen war. Alle Räume öffnen sich durch einen monumentalen Bogengang zum Dritten Hof. Der Säulengang auf der Seite des Gartens ist mit jedem der vier Säle durch eine große Tür verbunden. Der Pavillon diente unter Sultan Selim I. als Schatzkammer für die Einkünfte aus Ägypten. Bei Ausgrabungen im Untergeschoss wurde ein kleines byzantinisches Baptisterium gefunden, das auf dem Grundriss eines Kleeblatts errichtet wurde. Es beherbergt die Kaiserliche Schatzkammer (Hazine-i Âmire). ⓘ
Die kaiserliche Schatzkammer ist eine umfangreiche Sammlung von Kunstwerken, Schmuck, Erbstücken und Geld der osmanischen Dynastie. Der Oberste Schatzmeister (Hazinedarbaşı) war für die kaiserliche Schatzkammer verantwortlich. ⓘ
Im ersten Raum der Schatzkammer ist eine der Rüstungen von Sultan Mustafa III. ausgestellt, die aus einem mit Gold verzierten und mit Juwelen besetzten Eisenpanzer besteht. Auch sein vergoldetes Schwert, sein Schild und seine Steigbügel sind ausgestellt. Der Ebenholzthron von Murad IV. mit Einlegearbeiten aus Perlmutt und Elfenbein ist ebenfalls in diesem Raum zu sehen. Zu den weiteren Stücken gehören mehrere perlenverzierte Koraneinbände der Sultane und mit Juwelen besetzte Spiegel. Aus dem 19. Jahrhundert stammt eine Spieluhr aus Indien mit einem goldenen Elefanten. ⓘ
Der zweite Raum beherbergt den Topkapı-Dolch. Der goldene Griff ist mit drei großen Smaragden verziert und wird von einer goldenen Uhr mit einem Smaragddeckel gekrönt. Die goldene Scheide ist mit Diamanten und Emaille besetzt. 1747 ließ Sultan Mahmud I. diesen Dolch für Nader Schah von Persien anfertigen, der jedoch im Zusammenhang mit einem Aufstand ermordet wurde, bevor der Abgesandte die Grenzen des Osmanischen Reiches verlassen hatte. Dieser Dolch erlangte größere Berühmtheit als Gegenstand des im Film Topkapi dargestellten Raubes. In der Mitte des zweiten Raums steht der Thron Ahmeds I. aus Nussbaumholz mit Einlegearbeiten aus Perlmutt und Schildpatt, der von Sedekhar Mehmed Agha gebaut wurde. Unter dem Baldachin hängt ein goldener Anhänger mit einem großen Smaragd herab. Die nächsten Ausstellungsstücke zeigen die prunkvollen, mit Diamanten, Smaragden und Rubinen besetzten Aigretten der Sultane und ihrer Pferde. Eine Jadeschale in Form eines Gefäßes war ein Geschenk von Zar Nikolaus II. von Russland. ⓘ
Das auffälligste Schmuckstück im dritten Saal ist der Diamant des Löffelmachers, der in Silber gefasst und in zwei Reihen von 49 geschliffenen Diamanten umgeben ist. Die Legende besagt, dass dieser Diamant von einem Wesir auf einem Basar gekauft wurde, da der Besitzer ihn für ein wertloses Stück Kristall hielt. Eine andere, vielleicht wahrscheinlichere Geschichte besagt, dass der Edelstein zu den Besitztümern von Tepedeleni Ali Pascha gehörte, die der Sultan nach seiner Hinrichtung beschlagnahmte. Noch phantasievollere und romantischere Versionen bringen den Ursprung des Diamanten mit Napoleon Bonapartes Mutter Letizia Ramolino in Verbindung. ⓘ
Zu den Exponaten gehören auch zwei riesige Kerzenhalter aus massivem Gold, jeder 48 kg schwer und mit 6.666 geschliffenen Diamanten besetzt, ein Geschenk von Sultan Abdülmecid I. an die Kaaba in der heiligen Stadt Mekka. Sie wurden nach Istanbul zurückgebracht, kurz bevor das Osmanische Reich die Kontrolle über Mekka verlor. Der goldene zeremonielle Bayram-Thron, der mit Turmalinen besetzt ist, wurde 1585 im Auftrag des Wesirs Ibrahim Pascha angefertigt und Sultan Murad III. geschenkt. Dieser Thron sollte bei besonderen Audienzen vor dem Tor der Glückseligkeit aufgestellt werden. ⓘ
Der Thron von Sultan Mahmud I. ist das Herzstück des vierten Raums. Dieser vergoldete Thron im indischen Stil, der mit Perlen und Smaragden verziert ist, war ein Geschenk des persischen Herrschers Nader Shah im 18. Ein weiteres Exponat zeigt den Unterarm und die Hand von Johannes dem Täufer (Yahya), eingefasst in eine goldene Hülle. Mehrere Ausstellungsstücke zeigen eine Reihe von Steinschlossgewehren, Schwertern und Löffeln, die alle mit Gold und Juwelen verziert sind. Von besonderem Interesse ist der goldene Schrein, in dem einst der Umhang Mohammeds aufbewahrt wurde. ⓘ
Miniatur- und Porträtgalerie
Nördlich an die kaiserliche Schatzkammer angrenzend befindet sich das Pagenschlafzimmer, das in die Miniatur- und Porträtgalerie (Müzesi Müdüriyeti) umgewandelt wurde. In der unteren Etage befindet sich eine Sammlung bedeutender Kalligraphien und Miniaturen. Zu sehen sind alte und sehr wertvolle Korane (12. bis 17. Jahrhundert), handgemalt und handgeschrieben in Kufisch, sowie eine in Arabisch geschriebene Bibel aus dem vierten Jahrhundert. Ein unschätzbares Stück dieser Sammlung ist die erste Weltkarte des türkischen Admirals Piri Reis (1513). Die Karte zeigt Teile der westlichen Küsten Europas und Nordafrikas mit angemessener Genauigkeit, und auch die Küste Brasiliens ist gut zu erkennen. Im oberen Teil der Galerie befinden sich 37 Porträts verschiedener Sultane, von denen die meisten Kopien sind, da die Originalgemälde zu empfindlich sind, um öffentlich gezeigt zu werden. Das Porträt von Mehmed II. wurde von dem venezianischen Maler Gentile Bellini gemalt. Weitere wertvolle osmanische Miniaturgemälde, die entweder in dieser Galerie, in der Palastbibliothek oder in anderen Räumen aufbewahrt werden, sind der Hünername, der Sahansahname, die Sarayı-Alben, Siyer-ı Nebi, Surname-ı Hümayun, Surname-ı Vehbi und der Süleymanname, um nur einige zu nennen. ⓘ
Enderûn-Bibliothek (Bibliothek von Ahmed III.)
Die klassizistische Enderûn-Bibliothek (Enderûn Kütüphanesi), auch bekannt als "Bibliothek von Sultan Ahmed III." (III. Ahmed Kütüphanesi), befindet sich direkt hinter dem Audienzsaal (Arz Odası) in der Mitte des Dritten Hofes. Er wurde auf den Fundamenten des früheren Havuzlu-Kiosks vom königlichen Architekten Mimar Beşir Ağa im Jahr 1719 auf Befehl Ahmeds III. für die Beamten des Königshauses errichtet. Die Kolonnade dieses früheren Kiosks steht heute wahrscheinlich vor der heutigen Schatzkammer. ⓘ
Die Bibliothek ist ein Beispiel für die osmanische Architektur des 18. Jahrhunderts. Das Äußere des Gebäudes ist mit Marmor verkleidet. Die Bibliothek hat die Form eines griechischen Kreuzes mit einer gewölbten zentralen Halle und drei rechteckigen Erkern. Der vierte Arm des Kreuzes besteht aus der Vorhalle, zu der man über eine Treppe auf beiden Seiten gelangt. Unter dem zentralen Bogen des Portikus befindet sich ein kunstvoller Trinkbrunnen mit Nischen auf beiden Seiten. Das Gebäude steht auf einem niedrigen Sockel, um die wertvollen Bücher der Bibliothek vor Feuchtigkeit zu schützen. ⓘ
Die Wände über den Fenstern sind mit bunt gemusterten İznik-Kacheln aus dem 16. und 17. Die zentrale Kuppel und die Gewölbe der rechteckigen Erker sind bemalt. Die Verzierungen im Inneren der Kuppel und der Gewölbe sind typisch für die sogenannte Tulpenzeit, die von 1703 bis 1730 dauerte. Die Bücher wurden in Schränken aufbewahrt, die in die Wände eingebaut waren. Die Nische gegenüber dem Eingang war die private Leseecke des Sultans. ⓘ
Die Bibliothek enthielt Bücher über Theologie, islamisches Recht und ähnliche gelehrte Werke in osmanischem Türkisch, Arabisch und Persisch. Die Sammlung der Bibliothek umfasste mehr als 3 500 Manuskripte. Einige sind schöne Beispiele für Intarsienarbeiten aus Perlmutt und Elfenbein. Heute werden diese Bücher in der Moschee der Ağas (Ağalar Camii) aufbewahrt, die sich westlich der Bibliothek befindet. Eines der wichtigsten Stücke dort ist das Topkapi-Manuskript, eine Abschrift des Korans aus der Zeit des dritten Kalifen Uthman Ibn Affan. Die "Neue Bibliothek", wie sie nach der Ernennung des Palastes zum Museum genannt wird, beherbergt eine einzigartige Sammlung von mehr als 20.000 islamischen und nicht-islamischen Manuskripten. Die Sammlung umfasst auch eine Vielzahl wertvoller Karten, die nirgendwo sonst auf der Welt zu finden sind. Die Bibliothek enthält mehrere Erstausgaben einer Vielzahl von Büchern, sowohl aus dem Osten als auch aus dem Westen. Die beeindruckende Sammlung islamischer Miniaturen umfasst mehr als 15.000 Exemplare. Darüber hinaus wird hier auch die Privatsammlung des Sultanats mit 2.999 seltenen Büchern aufbewahrt. Die seltene und wertvolle Sammlung enthält auch einige der weltweit schönsten Beispiele islamischer Kalligrafie. Über 3.000 Korane in kufischer Schrift, die bis ins achte Jahrhundert zurückreichen, werden in einem besonderen Flügel der Bibliothek aufbewahrt, den "Räumen des heiligen Vertrauens". Die wertvollsten Bücher der Bibliothek stammen von den Höfen der Ilkhaniden - Nachfahren der Mongolen - und ihrer Dynastien im Iran des 13. und 14. Jahrhunderts sowie von den erlesenen Büchern des timuridischen Hofes in Herat im heutigen Afghanistan. Persische Manuskripte aus der Safawi-Periode - dem 16. und 17. Jahrhundert - sind ebenfalls in der Neuen Bibliothek untergebracht, und sie sind wahre Kunstwerke. ⓘ
Moschee der Ağas
Die Moschee der Ağas (Ağalar Camii) ist die größte Moschee des Palastes. Sie ist auch eines der ältesten Bauwerke und stammt aus dem 15. Jahrhundert während der Herrschaft von Mehmed II. Der Sultan, die Ağas und Pagen kamen hierher, um zu beten. Die Moschee ist in einer diagonalen Linie im Innenhof ausgerichtet, so dass die Minbar nach Mekka zeigt. Im Jahr 1928 wurden unter anderem die Bücher der Enderûn-Bibliothek als Palastbibliothek (Sarayı Kütüphanesi) hierher verlegt. Sie beherbergt eine Sammlung von etwa 13 500 türkischen, arabischen, persischen und griechischen Büchern und Manuskripten, die von den Osmanen gesammelt wurden. Neben der Moschee im Nordosten befindet sich die Sammlung kaiserlicher Porträts. ⓘ
Schlafsaal der königlichen Pagen
Das Dormitorium der königlichen Pagen (Hasoda Koğuşu) beherbergt die Sammlung kaiserlicher Porträts (Padişah Portreleri Sergi Salonu) und war Teil der Gemächer des Sultans. Die gemalten Porträts zeigen alle osmanischen Sultane und einige seltene Fotografien der späteren Sultane, wobei letztere in Glasvitrinen aufbewahrt werden. Der Raum ist klimatisiert und die Temperatur wird zum Schutz der Gemälde reguliert und überwacht. Da sich die Sultane nur selten in der Öffentlichkeit zeigten und um die islamische Sensibilität gegenüber künstlerischen Darstellungen von Menschen zu respektieren, sind die früheren Porträts Idealisierungen. Erst seit den Reformen des Modernisierers Mahmud II. wurden realistische Porträts der Herrscher angefertigt. Eine interessante Besonderheit ist ein großer gemalter Stammbaum der osmanischen Herrscher. Der Kuppelraum wird von Säulen gestützt, von denen einige byzantinischen Ursprungs sind, da auf einer von ihnen ein Kreuz eingraviert ist. ⓘ
Geheime Kammer
Die Geheime Kammer beherbergt die Kammer der heiligen Reliquien (Kutsal Emanetler Dairesi), zu der auch der Pavillon des Heiligen Mantels gehört. Die Kammer wurde von Sinan unter der Herrschaft von Sultan Murad III. errichtet. Früher beherbergte er die Büros des Sultans. ⓘ
Er beherbergt die "heiligsten Reliquien der muslimischen Welt": den Mantel Mohammeds, zwei Schwerter, einen Bogen, einen Zahn, ein Haar seines Bartes, seine Kampfsäbel, einen signierten Brief und andere Reliquien, die als Heilige Schätze bezeichnet werden. Weitere heilige Gegenstände wie die Schwerter der ersten vier Kalifen, der Stab des Moses, der Turban Josephs und ein Teppich der Tochter Mohammeds sind ebenfalls ausgestellt. Selbst dem Sultan und seiner Familie war der Zutritt nur einmal im Jahr, am 15. Tag des Ramadan, gestattet, als der Palast noch eine Residenz war. Heute kann jeder Besucher diese Gegenstände besichtigen, wenn auch bei sehr schwachem Licht, um die Reliquien zu schützen, und viele Muslime pilgern zu diesem Zweck dorthin. ⓘ
Der Arkadengang der Kammer des Heiligen Mantels wurde in der Regierungszeit Murads III. hinzugefügt, aber verändert, als der Beschneidungsraum hinzugefügt wurde. Diese Arkade könnte an der Stelle des Poseidon-Tempels errichtet worden sein, der vor dem 10. Jahrhundert in die Kirche des Heiligen Menas umgewandelt wurde. ⓘ
Das Gemach wurde in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in eine Unterkunft für die Beamten des Mantel der Glückseligkeit umgewandelt, indem ein Gewölbe an die Säulengänge des Gemachs im Enderun-Hof angebaut wurde. ⓘ
Harem
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Der kaiserliche Harem (Harem-i Hümayûn) nahm einen Teil der Privatgemächer des Sultans ein und umfasste mehr als 400 Zimmer. Der Harem beherbergte die Mutter des Sultans, die Sultanin Valide, die Konkubinen und Ehefrauen des Sultans sowie den Rest seiner Familie, einschließlich der Kinder, und ihre Diener. Der Harem besteht aus einer Reihe von Gebäuden und Strukturen, die durch Flure und Höfe miteinander verbunden sind. Jede Dienstmannschaft und hierarchische Gruppe, die im Harem wohnte, hatte ihren eigenen Wohnraum, der um einen Hof herum angeordnet war. Die Anzahl der Räume ist nicht festgelegt, wahrscheinlich sind es über 100, von denen nur einige wenige der Öffentlichkeit zugänglich sind. Diese Wohnungen (Daires) wurden jeweils von den Harems-Eunuchen, dem Obersten Harems-Eunuchen (Darüssaade Ağası), den Konkubinen, der Königinmutter, den Gemahlinnen des Sultans, den Prinzen und den Günstlingen bewohnt. Außer dem Sultan, der Königinmutter, den Gemahlinnen und Günstlingen des Sultans, den Prinzen und Konkubinen sowie den Eunuchen, die den Harem bewachten, durften die Tore des Harems nicht betreten werden. ⓘ
Der Haremsflügel wurde erst Ende des 16. Jahrhunderts hinzugefügt. Viele der Räume und Einrichtungen des Harems wurden von Mimar Sinan entworfen. Der Haremsteil öffnet sich zum Zweiten Hof (Divan Meydanı), zu dem auch das Tor der Kutschen (Arabalar Kapısı) führt. Die Bauten dehnten sich im Laufe der Zeit zur Seite des Goldenen Horns hin aus und entwickelten sich zu einem riesigen Komplex. Die Gebäude, die diesem Komplex seit seiner Errichtung im 15. Jahrhundert bis zum frühen 19. Jahrhundert hinzugefügt wurden, zeigen die stilistische Entwicklung der Palastgestaltung und -dekoration. Teile des Harems wurden unter den Sultanen Mahmud I. und Osman III. in einem italienisch inspirierten osmanischen Barockstil umdekoriert. Diese Dekorationen stehen im Gegensatz zu denen des osmanischen Klassizismus. ⓘ
Tor der Karren/Kuppelkammer
Das Eingangstor vom Zweiten Hof ist das Tor der Karren (Arabalar Kapısı), das in den Kuppelschranksaal (Dolaplı Kubbe) führt. Dieser Raum wurde 1587 von Murad III. als Vestibül des Harems erbaut. Hier arbeitete die Schatzkammer des Harems. In ihren Schränken wurden die Aufzeichnungen über die Treuhandverträge aufbewahrt, die vom obersten Harems-Eunuchen verwaltet wurden. In dieser Schatzkammer wurden die Gelder aus den frommen Stiftungen des Harems und anderen Stiftungen sowie die Finanzunterlagen der Sultane und der kaiserlichen Familie aufbewahrt. ⓘ
Halle des Ablutionsbrunnens
Die Halle des Ablutionsbrunnens, auch bekannt als "Sofa mit Brunnen" (Şadirvanli Sofa), wurde nach dem Haremsbrand von 1666 renoviert. Dieser zweite große Brand ereignete sich am 24. Juli 1665. Dieser Raum war eine Eingangshalle zum Harem, die von den Eunuchen des Harems bewacht wurde. Der Büyük Biniş und der Şal Kapısı, die den Harem, den Geheimen Garten, die Moschee der Harems-Eunuchen und den Justizturm, von dem aus der Sultan die Beratungen des Reichsrats beobachtete, miteinander verbanden, führten zu diesem Ort. Die Wände sind mit Kütahya-Kacheln aus dem 17. Jahrhundert verkleidet. Der Pferdeblock vor der Moschee diente dem Sultan zum Aufsteigen auf sein Pferd und die Sitzbänke waren für die Wachen bestimmt. Der Brunnen, der dem Raum seinen Namen gibt, wurde versetzt und befindet sich jetzt im Becken der Geheimen Kammer von Murad III. ⓘ
Auf der linken Seite befindet sich die kleine Moschee der schwarzen Eunuchen. Die Fliesen in wässrigem Grün, schmutzigem Weiß und mittlerem Blau stammen alle aus dem 17. Ihr Design ist von hohem künstlerischen Niveau, aber die Ausführung ist im Vergleich zu den Kacheln des 16. Jahrhunderts von geringerer Qualität, und die Farbe auf diesen Kacheln verwischt. ⓘ
Hof der Eunuchen
Eine weitere Tür führt in den Hof der (schwarzen) Eunuchen (Harem Ağaları Taşlığı), mit ihren Wohnungen auf der linken Seite. Am Ende des Hofes befindet sich die Wohnung des schwarzen Chef-Eunuchen (Kızlar Ağası), des vierten hochrangigen Beamten im offiziellen Protokoll. Dazwischen befindet sich die Schule für die kaiserlichen Prinzen, mit kostbaren Fliesen aus dem 17. und 18. Am Ende des Hofes befindet sich das Haupttor zum Harem (Cümle Kapısi). Der schmale Korridor auf der linken Seite führt zu den Gemächern der Odalisken (weiße Sklaven, die dem Sultan geschenkt wurden). ⓘ
Viele der Quartiere der Eunuchen sind diesem Hof zugewandt, der der erste des Harems ist, da sie auch als Wächter unter dem Kommando des obersten Harems-Eunuchen fungierten. Die Räume, die diesen Hof umgeben, wurden nach dem großen Brand von 1665 wiederaufgebaut. Der Komplex umfasst den Schlafsaal der Harems-Eunuchen hinter dem Säulengang, das Quartier des Obersten Harems-Eunuchen (Darüssaade Ağası) und die Prinzenschule sowie die Herren im Wartestand des Sultans (Musahipler Dairesi) und den Wachposten daneben. Das Haupteingangstor des Harems und das Tor der Kuşhane, das den Enderûn-Hof verbindet, führen in die Kuşhane-Tür hinaus. ⓘ
Die Schlafräume der Harems-Eunuchen (Harem Ağaları Koğuşu) stammen aus dem 16. Jahrhundert. Jahrhundert. Sie sind auf drei Etagen um einen Innenhof angeordnet. Die Inschrift an der Fassade des Schlafsaals enthält die Treuhandurkunden der Sultane Mustafa IV., Mahmud II. und Abdül Mecid I. aus dem 19. Jahrhundert. Die Räume in den oberen Stockwerken waren für die Novizen bestimmt, während die unteren Räume mit Blick auf den Innenhof von den Eunuchen bewohnt wurden, die Verwaltungsaufgaben wahrnahmen. An der Stirnseite befindet sich ein monumentaler Kamin, der mit Kütahya-Kacheln aus dem 18. Jahrhundert verkleidet ist. Die Wohnung des obersten Harems-Eunuchen (Darüssaade Ağasi Dairesi) neben dem Schlafsaal enthält ein Bad, Wohn- und Schlafräume. Im Obergeschoss befand sich das Schulzimmer der Prinzen, das dem obersten Harems-Eunuchen unterstand. Die Wände wurden mit europäischen Fliesen aus dem 18. Jahrhundert mit barocken Verzierungen verkleidet. ⓘ
Haupteingang des Harems
Der Haupteingang (Cümle Kapisi) trennt den Harem, in dem die Familie und die Konkubinen des Sultans wohnten, vom Hof der Eunuchen. Die Tür führt hinaus in den Wachposten (Nöbet Yeri), mit dem die drei Hauptbereiche des Harems verbunden sind. Die Tür links vom Wachposten führt durch den Durchgang der Konkubinen zum Hof der Konkubinen (Kadınefendiler Taşlığı). Die Tür in der Mitte führt zum Hof der Königinmutter (Valide Taşlığı) und die Tür auf der rechten Seite führt durch die Goldene Straße (Altınyol) zu den Gemächern des Sultans. Die großen Spiegel in diesem Saal stammen aus dem 18. Jahrhundert. ⓘ
Innenhof der Königinmutter
Nach dem Haupteingang und bevor man zur Passage der Konkubinen abbiegt, liegt der Hof der Königinmutter. ⓘ
Passage der Konkubinen
Der Durchgang der Konkubinen (Cariye Koridoru) führt in den Hof der Hauptgemahlinnen und Konkubinen des Sultans. Auf den Theken entlang des Ganges stellten die Eunuchen die Speisen ab, die sie aus den Küchen des Palastes mitbrachten. ⓘ
Hof der Gemahlinnen des Sultans und der Konkubinen
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Der Hof der Gemahlinnen des Sultans und der Konkubinen (Kadın Efendiler Taşlığı / Cariye Taşlığı) wurde zur gleichen Zeit wie der Hof der Eunuchen in der Mitte des 16. Er wurde nach dem Brand von 1665 restauriert und ist der kleinste Innenhof des Harems. Der mit einem Säulengang versehene Hof ist umgeben von Bädern (Cariye Hamamı), einem Waschbrunnen, einer Wäscherei, Schlafsälen, den Gemächern der Hauptgemahlin des Sultans und den Gemächern der Stewardessen (Kalfalar Dairesi). Die drei unabhängigen gefliesten Wohnungen mit Kaminen, die auf das Goldene Horn blicken, waren die Wohnräume der Gemahlinnen des Sultans. Diese Bauten wurden Ende des 16. Jahrhunderts an der Stelle des Hofes errichtet. Am Eingang zu den Gemächern der Königinmutter zeigen Wandfresken aus dem späten 18. Jahrhundert Landschaften, die den westlichen Einfluss widerspiegeln. Die Treppe, die "Vierzig Stufen" (Kirkmerdiven) genannt wird, führt zum Haremskrankenhaus (Harem Hastanesi), den Schlafräumen der Konkubinen im Untergeschoss des Harems und den Haremsgärten. ⓘ
Appartements der Königinmutter
Die Gemächer der Königinmutter (Valide Sultan Dairesi) bilden zusammen mit den Gemächern des Sultans den größten und wichtigsten Teil des Harems. Er wurde errichtet, nachdem die Königinmutter Ende des 16. Jahrhunderts vom Alten Palast (Eski Saray) in den Topkapı-Palast gezogen war, musste aber nach dem Brand von 1665 zwischen 1666 und 1668 wieder aufgebaut werden. Einige Räume, wie z. B. das kleine Musikzimmer, wurden diesem Bereich im 18. Nur zwei dieser Räume sind der Öffentlichkeit zugänglich: der Speisesaal mit dem in der oberen Galerie gelegenen Empfangsraum und ihr Schlafzimmer mit einem kleinen Gebetsraum hinter einem Gitterwerk. In den unteren Stockwerken der Appartements befinden sich die Gemächer der Konkubinen, während die Räume im Obergeschoss die der Königinmutter und ihrer Hofdamen (kalfas) sind. Die Gemächer der Königinmutter sind durch einen Gang, der in das Bad der Königinmutter führt, mit den Gemächern des Sultans verbunden. ⓘ
Diese sind mit blau-weißen oder gelb-grünen Fliesen mit Blumenmotiven und İznik-Porzellan aus dem 17. Jahrhundert ausgestattet. Die Tafel mit der Darstellung von Mekka oder Medina, signiert von Osman İznikli Mehmetoğlu, stellt einen neuen Stil der İznik-Fliesen dar. Die Malereien mit Panoramablick in den oberen Räumen sind im westeuropäischen Stil des 18. und 19. ⓘ
Über den Appartements der Königinmutter befinden sich die Appartements von Mihirisah im Rokoko-Stil. Von den Appartements zu den Bädern führt das Appartement von Abdül Hamid I. In der Nähe befindet sich das 1790 erbaute Liebesgemach von Selim III. Ein langer, schmaler Korridor verbindet dieses mit dem Kiosk von Osman III. aus dem Jahr 1754. ⓘ
Bäder des Sultans und der Königinmutter
Die nächsten Räume sind die Bäder des Sultans und der Königinmutter (Hünkâr ve Vâlide Hamamları). Dieses Doppelbad stammt aus dem späten 16. Jahrhundert und besteht aus mehreren Räumen. Es wurde in der Mitte des 18. Jahrhunderts im Rokokostil umgestaltet. Beide Bäder sind gleich aufgebaut und bestehen aus einem Caldarium, einem Tepidarium und einem Frigidarium. Jeder Raum ist entweder mit einer Kuppel versehen, oder die Decken sind mit einer Wabenstruktur verglast, um das natürliche Sonnenlicht hereinzulassen. Der Boden ist mit weißem und grauem Marmor verkleidet. Charakteristisch sind die Marmorwanne mit einem Zierbrunnen im Caldarium und das vergoldete Eisengitter. Das goldene Gitterwerk sollte den badenden Sultan oder seine Mutter vor Mordversuchen schützen. Das Bad des Sultans wurde von Sinan mit hochwertigen polychromen İznik-Fliesen dekoriert. Ein Großteil der Kacheldekoration des Harems, die von den durch den Brand von 1574 beschädigten Gebäuden stammte, wurde jedoch von Sultan Ahmed I. für die Dekoration seiner neuen Sultan-Ahmed-Moschee in Istanbul wiederverwendet. Die Wände sind nun entweder mit Marmor verkleidet oder weiß getüncht. ⓘ
Kaisersaal
Der Kaisersaal (Hünkâr Sofası), auch bekannt als das kaiserliche Sofa, der Thronsaal im Inneren oder der Saal der Ablenkungen, ist ein Kuppelsaal im Harem, der vermutlich im späten 16. Jahrhundert erbaut wurde. Er hat die größte Kuppel des Palastes. Der Saal diente sowohl als offizieller Empfangssaal des Sultans als auch zur Unterhaltung des Harems. Hier empfing der Sultan seine Vertrauten, Gäste, seine Mutter, seine erste Frau (Hasseki), Gemahlinnen und seine Kinder. Unterhaltungen, Huldigungen bei religiösen Festen und Hochzeitszeremonien fanden hier im Beisein der Mitglieder der Dynastie statt. ⓘ
Nach dem großen Haremsbrand von 1666 wurde der Saal während der Herrschaft von Sultan Osman III. im Rokokostil renoviert. Der Kachelgürtel, der die Wände mit kalligraphischen Inschriften umgibt, wurde mit blau-weißer Delfter Keramik aus dem 18. Der Kuppelbogen und die Hängezwickel tragen jedoch noch klassische Gemälde, die aus dem ursprünglichen Bau stammen. ⓘ
In der Halle steht der Thron des Sultans. Auf der Galerie saßen die Gemahlinnen des Sultans, allen voran die Königinmutter. Die vergoldeten Stühle sind ein Geschenk von Kaiser Wilhelm II. von Deutschland, während die Uhren ein Geschenk von Königin Victoria sind. Eine Speisekammer, in der Musikinstrumente ausgestellt sind, öffnet sich zum Kaisersaal, der Zugang zu den Privatgemächern des Sultans bietet. ⓘ
Eine Geheimtür hinter einem Spiegel ermöglichte dem Sultan einen sicheren Durchgang. Eine Tür führt zu den Gemächern der Königinmutter, eine andere zum Hammam des Sultans. Die gegenüberliegende Tür führt zum kleinen Speisezimmer (das von Ahmed III. umgebaut wurde) und zum großen Schlafgemach, während die andere zu einer Reihe von Vorzimmern führt, darunter das Zimmer mit dem Brunnen (Çeşmeli Sofa), die alle im 17. ⓘ
Geheime Kammer von Murat III.
Das Gemach von Murat III. (III. Murad Has Odası) ist der älteste und schönste noch erhaltene Raum des Harems, der sein ursprüngliches Interieur bewahrt hat. Sie wurde von dem Meisterarchitekten Sinan entworfen und stammt aus dem 16. Seine Kuppel ist nur wenig kleiner als die des Thronsaals. Sein Saal hat eine der schönsten Türen des Palastes und führt am Flügel der Kronprinzen (Kafes) vorbei. Der Raum ist mit blau-weißen und korallenroten İznik-Fliesen dekoriert. Die reichen Blumenmuster sind von dicken orangefarbenen Bordüren aus den 1570er Jahren eingerahmt. Über dem Regal und der Türebene verläuft um den Raum herum ein Band aus Inschriftenfliesen. Die großen Arabeskenmuster der Kuppel wurden nachvergoldet und in Schwarz und Rot neu gestrichen. Der große Kamin mit vergoldeter Haube (ocak) steht einem zweistufigen Brunnen (çeşme) gegenüber, der kunstvoll mit farbigem Marmor verziert ist. Das fließende Wasser sollte Lauschangriffe verhindern und gleichzeitig für eine entspannte Atmosphäre im Raum sorgen. Die beiden vergoldeten Baldachinbetten stammen aus dem 18. Jahrhundert. ⓘ
Geheimes Gemach von Ahmed I.
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Auf der anderen Seite des großen Schlafzimmers befinden sich zwei kleinere Räume: das Gemach von Ahmed I. (I. Ahmed Has Odası), das reich mit glasierten İznik-Fliesen verziert ist. Die Schranktüren, die Fensterläden, ein kleiner Tisch und ein Koranpult sind mit Perlmutt und Elfenbein verziert. ⓘ
Geheime Kammer von Ahmed III.
Daneben befindet sich die kleine, aber sehr farbenfrohe Geheime Kammer von Ahmed III. (III. Ahmed Has Odası) mit Wänden, die mit Tafeln mit Blumenmustern und Obstschalen bemalt sind, und mit einem kunstvollen Kachelkamin (ocak). Dieser Raum ist daher auch als Fruchtzimmer (Yemis Odası) bekannt und wurde wahrscheinlich zu Speisezwecken genutzt. ⓘ
Zwillingskiosk/Appartements des Kronprinzen
Der Zwillingskiosk / Appartements des Kronprinzen (Çifte Kasırlar / Veliahd Dairesi) besteht aus zwei geheimen Gemächern, die im 17. Das Gebäude ist mit dem Palast verbunden und besteht aus nur einem Stockwerk, das auf einer erhöhten Plattform errichtet wurde, um eine bessere Sicht von innen zu ermöglichen und die Sicht von außen abzuschirmen. ⓘ
Das Innere besteht aus zwei großen Räumen, die aus der Regierungszeit von Sultan Murat III. stammen, aber wahrscheinlich aus der Regierungszeit von Ahmed I. Die Decke ist nicht flach, sondern kegelförmig im Kioskstil und erinnert an die traditionellen Zelte der frühen Osmanen. Wie in den Zelten gibt es keine Stehmöbel, sondern Sofas, die auf dem Teppichboden an den Wänden stehen und als Sitzgelegenheiten dienen. Diese Räume weisen alle Details des klassischen Stils auf, der in anderen Teilen des Palastes verwendet wird. Der Pavillon wurde völlig neu dekoriert, und die barocken Holzarbeiten wurden größtenteils entfernt. Die dekorativen Fliesen, die die hohe handwerkliche Qualität der İzniker Fliesenindustrie des 17. Jahrhunderts widerspiegeln, wurden entsprechend dem ursprünglichen Konzept entfernt und durch moderne Kopien ersetzt. Die Bemalung der Holzkuppel ist noch original und ein Beispiel für die reiche Gestaltung des späten 16. und frühen 17. Der Kamin im zweiten Raum hat eine hohe, vergoldete Haube und wurde in seinem ursprünglichen Aussehen wiederhergestellt. Die Fensterläden neben dem Kamin sind mit Perlmuttintarsien verziert. Die Fenster aus farbigem Glas geben den Blick auf die Hochterrasse und den Garten des darunter liegenden Schwimmbads frei. Die Zapfen in diesen Fenstern sind mit roten, schwarzen und goldenen Mustern umgeben. ⓘ
Der Kronprinz (Şehzadeler) lebte hier in Abgeschiedenheit, weshalb die Appartements auch Kafes (Käfig) genannt wurden. Der Kronprinz und andere Prinzen wurden in der Disziplin des osmanischen Harems ausgebildet, bis sie das Erwachsenenalter erreichten. Danach wurden sie als Gouverneure in die anatolischen Provinzen entsandt, wo sie in der Verwaltung der Staatsgeschäfte weiter ausgebildet wurden. Seit Beginn des 17. Jahrhunderts lebten die Prinzen im Harem, der nun ein Mitspracherecht in der Palastverwaltung erhielt. Der Zwillingskiosk wurde ab dem 18. Jahrhundert als Geheimzimmer des Kronprinzen genutzt. ⓘ
Hof der Favoritinnen
Der Hof der Günstlinge (Gözdeler / Mabeyn Taşlığı ve Dairesi) bildet den letzten Teil des Harems und überblickt einen großen Pool und den Buchsbaumgarten (Şimşirlik Bahçesi). Der Hof wurde im 18. Jahrhundert durch den Anbau der Appartements Mabeyn (Intervall) und İkballer (Favoriten) erweitert. Die Wohnung des Lieblingsgemahls des Sultans umfasste zusammen mit der Goldenen Straße (Altın Yol) und dem Mabeyn-Teil im Erdgeschoss auch den Spiegelsaal. Dies war der Raum, in dem Abül Hamid I. mit seinem Harem lebte. Die hölzerne Wohnung ist im Rokoko-Stil dekoriert. ⓘ
Die Favoritinnen des Sultans (Gözdeler / İkballer) waren als Instrumente für die Aufrechterhaltung der Dynastie in der Haremsorganisation gedacht. Wenn die Favoritinnen schwanger wurden, übernahmen sie den Titel und die Befugnisse der offiziellen Gemahlin (Kadınefendi) des Sultans. ⓘ
Goldene Straße
Die Goldene Straße (Altınyol) ist ein schmaler Durchgang, der die Achse des Harems bildet und aus dem 15. Jahrhundert stammt. Sie verläuft zwischen dem Hof des Harems-Eunuchen (Harem Ağaları Taşlığı) und der Geheimen Kammer (Has Oda). Der Sultan benutzte diesen Durchgang, um in den Harem, die Geheime Kammer und das Sofa-i Hümâyûn, die kaiserliche Terrasse, zu gelangen. Der Hof der Königinmutter (Valide Sultan Taşlığı'), der Hof der Hauptgemahlin des Sultans (Baş Haseki), die Gemächer der Prinzen (Şehzadegân Daireleri) und die Gemächer des Sultans (Hünkâr Dairesi) öffnen sich zu diesem Gang. Die Wände sind einfarbig weiß gestrichen. Es wird angenommen, dass das Attribut "golden" auf das Werfen von Goldmünzen durch den Sultan zurückzuführen ist, die von den Konkubinen an Festtagen aufgesammelt werden sollten, obwohl dies von einigen Gelehrten bestritten wird. ⓘ
Voliere / Haremstor
Bis zum späten 19. Jahrhundert befand sich in dieser Ecke des Enderûn-Hofes ein kleiner Innenhof. Dieser Hof führte durch das Kuşhane-Tor in den Harem. Heute ist dies das Tor, durch das die Besucher den Harem verlassen. In den Gebäuden um das Tor wurden Vögel für den Tisch des Sultans aufgezogen. Auf der Inschrift über dem Kuşhane-Tor liest man, dass Mahmud I. die Küche des Kuşhane reparieren ließ. Der Balkon des dem Haremstor zugewandten Vogelhauses wurde bei Reparaturarbeiten im Jahr 1916 errichtet. Die Fassade des Gebäudes ähnelt den traditionellen Volieren. ⓘ
Vierter Innenhof
Der vierte Hof (IV. Avlu), auch bekannt als das kaiserliche Sofa (Sofa-ı Hümâyûn), war eher ein privates Heiligtum des Sultans und seiner Familie und besteht aus einer Reihe von Pavillons, Kiosken (köşk), Gärten und Terrassen. Ursprünglich war er ein Teil des Dritten Hofes, doch haben ihn neuere Gelehrte zur besseren Unterscheidung als separater bezeichnet. ⓘ
Beschneidungsraum
1640 fügte Sultan Ibrahim I. das Beschneidungszimmer (Sünnet Odası) hinzu, einen Sommerkiosk (Yazlik Oda), der der Beschneidung junger Prinzen gewidmet ist, einer religiösen Tradition im Islam, die der Sauberkeit und Reinheit dient. Sein Inneres und Äußeres ist mit einer gemischten Sammlung seltener recycelter Fliesen verziert, wie z. B. den blauen Fliesen mit Blumenmotiven an der Außenseite. Am bedeutendsten sind die blau-weißen, von fernöstlicher Keramik beeinflussten Kacheln an der Fassade der Kammer, die auf das Jahr 1529 datiert sind. Diese schmückten einst zeremonielle Gebäude von Sultan Suleiman I., wie das Gebäude des Ratssaals und der Inneren Schatzkammer (beide im zweiten Hof) und den Thronsaal (im dritten Hof). Sie wurden aus Nostalgie und Ehrfurcht vor dem goldenen Zeitalter seiner Herrschaft hierher verlegt. Diese Fliesen dienten dann als Prototypen für die Dekoration der Kioske in Eriwan und Bagdad. Der Raum selbst ist symmetrisch angelegt und für den Palast relativ geräumig, mit Fenstern, die jeweils mit einem kleinen Brunnen versehen sind. In den Fenstern darüber befinden sich einige Buntglasscheiben. Auf der rechten Seite des Eingangs befindet sich ein Kamin mit einer vergoldeten Haube. Sultan Ibrahim errichtete auch das Arkadendach um die Kammer des Heiligen Mantels und die obere Terrasse zwischen diesem Raum und dem Kiosk von Bagdad. ⓘ
Der königliche Architekt Hasan Ağa baute unter Sultan Murat IV. in den Jahren 1635-36 den Eriwan-Kiosk (Revan Köşkü) und 1638-1639 den Bagdad-Kiosk (Bağdat Köşkü) zur Feier der osmanischen Siege bei Eriwan und Bagdad. Bei beiden ist der größte Teil der ursprünglichen Dekoration erhalten geblieben, mit vorspringenden Traufen, einer zentralen Kuppel und einem Innenraum mit vertieften Schränken und Holzarbeiten mit eingelegten Perlmuttsteinen. Beide basieren auf dem klassischen Vier-Iwan-Grundriss mit Sofas in den rechteckigen Erkern. ⓘ
Kiosk in Eriwan
Der Kiosk von Eriwan (Revan Köşkü) diente als religiöses Refugium für 40 Tage. Es handelt sich um einen eher kleinen Pavillon mit einer zentralen Kuppel und drei Apsiden für Sofas und Textilien. In der vierten Wand befinden sich die Tür und eine Feuerstelle. Die der Kolonnade zugewandte Wand ist mit Marmor verkleidet, die anderen Wände mit billigen blau-weißen İznik-Kacheln, die denen eines früheren Jahrhunderts nachempfunden sind. ⓘ
Bagdad-Kiosk
Der Bagdad-Kiosk (Bağdat Köşkü) befindet sich auf der rechten Seite der Terrasse mit dem Springbrunnen. Er wurde zum Gedenken an den Bagdad-Feldzug von Murad IV. nach 1638 errichtet. ⓘ
Er ähnelt stark dem Kiosk von Eriwan. Die drei Türen zur Veranda befinden sich zwischen den Sofas. Die Fassade ist mit Marmor, Porphyrstreifen und antikem Grün verkleidet. Die Marmortäfelung des Portikus ist im kairischen Mamlukenstil ausgeführt. Das Innere ist ein Beispiel für ein ideales osmanisches Zimmer. Die eingelassenen Regale und Schränke sind mit grünen, gelben und blauen Kacheln aus dem frühen 16. Jahrhundert verziert. Die blau-weißen Kacheln an den Wänden sind Kopien der Kacheln des Beschneidungssaals, der sich auf der anderen Seite der Terrasse befindet. Mit seinen Kacheln aus dem 17. Jahrhundert, den mit Perlmutt und Schildpatt verzierten Schränken und Fenstern ist dieser Pavillon eines der letzten Beispiele der klassischen Palastarchitektur. ⓘ
Die Türen haben sehr feine Intarsienarbeiten. Auf der rechten Seite des Eingangs befindet sich ein Kamin mit einer vergoldeten Haube. In der Mitte des Raumes steht ein silberner Mangal (Holzkohleofen), ein Geschenk von König Ludwig XIV. von Frankreich. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts wurde das Gebäude als Bibliothek der Geheimen Kammer genutzt. ⓘ
İftar-Kiosk
Der vergoldete İftar-Pavillon, der auch als İftar-Kiosk oder İftar-Kemenate (İftariye Köşkü oder İftariye Kameriyesi) bekannt ist, bietet einen Blick auf das Goldene Horn und ist heute ein Touristenmagnet für Fototermine. Sein Kreuzgratgewölbe mit dem vergoldeten Dach war ein Novum in der osmanischen Architektur mit Anklängen an China und Indien. Es wird berichtet, dass der Sultan während des Fastenmonats Ramadan nach Sonnenuntergang unter dieser Laube sein Fasten (Iftar) zu brechen pflegte. In einigen Quellen wird dieser Ruheplatz als "Sitz im Mondschein" bezeichnet. Auch besondere Geschenke wie die Übergabe von Goldmünzen an Beamte durch den Sultan fanden hier manchmal statt. Die marmorierte Terrasse erhielt ihr heutiges Aussehen während der Herrschaft von Sultan Ibrahim (1640-48). ⓘ
Terrassenkiosk
Der geradlinige Terrassenkiosk (Sofa Köşku / Merdiven Başı Kasrı), der fälschlicherweise auch als Kiosk von Kara Mustafa Pascha (Mustafa Paşa Köşkü) bezeichnet wird, war ein Aussichtspunkt, der in der zweiten Hälfte des 16. Es wurde 1704 von Sultan Ahmed III. restauriert und 1752 von Mahmud I. im Rokokostil umgebaut. Es ist das einzige Holzgebäude im innersten Teil des Palastes. Es besteht aus Räumen, deren Rückseite von Säulen gestützt wird. ⓘ
Der Kiosk besteht aus dem Divanhane genannten Hauptsaal, dem Gebetsraum (Namaz Odası) und dem Raum für süße Fruchtgetränke (Şerbet Odası). Vom Kiosk aus beobachtete der Sultan Sportveranstaltungen im Garten und andere organisierte Unterhaltungsangebote. Dieses offene Gebäude mit großen Fenstern wurde ursprünglich als Toilette und später, während der Tulpenära (1718-1730), als Gästeloge genutzt. Es befindet sich direkt neben dem Tulpengarten. ⓘ
Turm des Oberlehrers / Kammer des Chefarztes
Der quadratische Turm des Oberlehrers (Başlala Kulesi), auch bekannt als Kammer des Chefarztes und Hofapotheke (Hekimbaşı Odası ve ilk eczane), stammt aus dem 15. Jh. und ist das älteste Gebäude im Vierten Hof. Es wurde als Wachturm gebaut, wahrscheinlich zur Zeit von Mehmed II. Er hat nur wenige Fenster, und seine Mauern sind fast zwei Meter dick. Oben befand sich die Privatkammer des Arztes, unten ein Lager für Medikamente und Arzneien. ⓘ
Die erste Hofapotheke wurde während der Herrschaft von Mehmed II. eingerichtet. Neben dieser Apotheke gab es noch weitere Apotheken und Krankenstationen im Palast. Einer Legende zufolge sah Enderunlu Tayyar Efendi, der während der Herrschaft von Sultan Selim III. oberster Tutor (Baş Lala) war, vom oberen Stockwerk dieses Turms aus die Rebellen zum Palast kommen, um den Sultan zu ermorden, und alarmierte die Getreuen des Sultans. Der Historiker Afa schreibt, dass der Turm mehr als zwei Stockwerke höher war als heute, aber heute hat er nur noch zwei Stockwerke. ⓘ
Der Chefarzt (Hekim Başı) und der oberste Tutor teilten sich diesen Ort als Wohnsitz. Der Chefarzt war für die Gesundheit des Sultans und der kaiserlichen Familie verantwortlich und bereitete hier die Medikamente zu. Unter seiner Aufsicht und der des Oberlehrers wurden die Palastmedikamente zubereitet, gemischt und in Flaschen, Krügen, Schachteln oder Schalen versiegelt und den Patienten verabreicht. ⓘ
Der Chefarzt war auch ein Begleiter des Sultans außerhalb des Palastes und begleitete ihn sogar auf Schlachten. Das Amt des Chefarztes wurde traditionell von Juden ausgeübt. Nach dem 17. Jahrhundert gab es neben jüdischen und europäischen Ärzten zunehmend auch muslimische Ärzte. Der letzte Chefarzt war Abdülhak Molla, der während der Herrschaft von Sultan Abdülmecid I. lebte. Nachdem der Sultan aus dem Topkapı weggezogen war, wurde der Turm als Musikkonservatorium genutzt und später für die Reinigung der Palastwaffen verwendet. Er wurde 1911 restauriert und beherbergt die Sammlung medizinischer Gegenstände. ⓘ
Steinthron
Ein Steinthron (Taş Taht) wurde für Murad IV. angefertigt, um die sportlichen Aktivitäten der Pagen zu beobachten. Die Inschrift auf dem Thron besagt, dass Murad IV., der selbst ein ausgezeichneter Sportler war, im Jahr 1636 einen Eichenholzknüppel 120 Meter weit geworfen hat. ⓘ
Großer Kiosk
Der Große Kiosk, auch bekannt als Mecidiye-Kiosk, Großer Pavillon oder Kiosk von Abdül Mecid I. (Mecidiye Köşkü), wurde 1840 erbaut und war zusammen mit der benachbarten Garderobenkammer (Esvap Odası) die letzte bedeutende Erweiterung des Palastes. Beide wurden im Auftrag von Sultan Abdül Mecid I. als kaiserliche Empfangs- und Ruhestätte erbaut, da die Lage des Palastes einen herrlichen Panoramablick auf das Marmarameer und den Bosporus bot. Die Sultane hielten sich hier auf, wenn sie Topkapı von ihren Palästen am Meer aus besuchten. Diese Bauten wurden auf dem gewölbten Untergeschoss eines anderen Kiosks aus dem 15. Jahrhundert errichtet. Der Architekt Sarkis Balyan errichtete ihn in einem eklektischen, europäisierten Stil, der sich mit dem traditionellen osmanischen Stil vermischte. Innen ist er im Empire-Stil eingerichtet. Die beiden Gebäude wurden zeitweise auch für die Unterbringung ausländischer Gäste genutzt. ⓘ
Neben dem Großen Kiosk befindet sich ein gehobenes Restaurant, das von Gästen wie der britischen Königin Elisabeth II., der First Lady Jackie Kennedy, Präsident Richard Nixon und dem Boxer Mohammed Ali besucht wurde. ⓘ
Terrassenmoschee
Die Terrassenmoschee, auch Sofa-Moschee (Sofa Camii) genannt, wurde im 19. Jahrhundert unter Mahmud II. im Empire-Stil für das Sofa Ocaği genannte Korps errichtet. An ihrer Stelle stand früher der Kiosk des Schwertträgers (Silahdar Köşkü). Die Inschrift am Tor der Moschee besagt, dass sie unter Sultan Abdülmecid I. 1858 restauriert wurde. ⓘ
Äußere Gärten
Um den gesamten Komplex vom Ersten bis zum Vierten Hof herum befinden sich die äußeren Palastgärten. Ein Teil dieses Bereichs, der dem Meer zugewandt ist, wird auch als Fünfter Platz bezeichnet. ⓘ
Mehmed II. ließ auch drei Pavillons oder Kioske errichten, von denen nur der Geflieste Kiosk (Çinili Köşkü) erhalten geblieben ist. Der Kachelpavillon stammt aus der Zeit um 1473 und beherbergt die islamische Keramiksammlung der Archäologischen Museen von Istanbul. ⓘ
Entlang des Ufers wurde eine Reihe von Pavillons errichtet, die dem Sultan als Aussichtspunkte dienten. Dazu gehörten der Kiosk am Ufer, der Perlenkiosk, der Marmorkiosk und der Korbmacher-Kiosk. Die meisten der Pavillons sowie einige der Ufermauern und Tore wurden zerstört, als im späten 19. Jahrhundert die Eisenbahnlinien zum Bahnhof Sirkeci gebaut wurden. Der Kiosk der Korbmacher wurde jedoch gerettet. ⓘ
Neben dem Ersten Hof zur Stadt hin befindet sich der Gülhane-Park, der alte kaiserliche Rosengarten, der zum größeren Komplex des Palastes gehörte. Dieser Park ist für die Öffentlichkeit zugänglich. Am Tor zum Park befindet sich der Prozessionskiosk. ⓘ
Bäume
Die Bäume im Topkapı-Palastkomplex sind bemerkenswert, da viele von ihnen einem Pilz zum Opfer gefallen sind, der ihre Stämme im Laufe der Jahrhunderte vollständig ausgehöhlt hat. Dennoch überleben die Bäume und bleiben stehen. In anderen Fällen sind zwei Bäume unterschiedlicher Art zusammengewachsen und miteinander verwachsen, wie zum Beispiel ein Feigenbaum, der in der Höhlung eines anderen Baumes wuchs und mit diesem quasi veredelt wurde. Dieses Phänomen ist im zweiten Innenhof zu sehen. ⓘ
Sicherheitsbedenken
Einige Experten halten den Palast für zu wenig sicherheits- und konservatorisch, da es keine klimatisierten Räume oder Lager gibt und der Palast ein "Sicherheitsalbtraum" ist. ⓘ
Da viele der Mauern des Palastes 3 Meter dick sind, blieb er während des İzmit-Erdbebens von 1999 weitgehend von strukturellen Schäden verschont. Nach dieser Katastrophe brachte der Museumsdirektor die Porzellansammlung in sichereren Räumen des Palastes unter. ⓘ
Bei einem Einbruch im Jahr 1999 stahlen Diebe Teile eines Korans aus dem 12. Jahrhundert aus einem verschlossenen Raum der Bibliothek. ⓘ
Am 30. November 2011 versuchte der libysche Ex-Polizist und Revolutionär Samir Salem Ali Elmadhavri, offenbar nach dem Vorbild des norwegischen Extremisten Anders Behring Breivik, in den frühen Morgenstunden Hunderte von Touristen, die den Palast besuchten, zu massakrieren. Als er am Eingang des Bab-i Humayun von der Palastwache aufgehalten wurde, eröffnete er das Feuer auf Soldaten und Sicherheitskräfte und verletzte den Gefreiten Şerafettin Eray Topçu und den Wachmann Mehmet Ballıcı. Dann drang er in den Haupthof des Palastes ein, musste sich jedoch zurückziehen und im Eingang Schutz suchen, als er auf die Palastwache traf. Nach einem über einstündigen Feuergefecht wurde er von SWAT-Teams der türkischen Polizei getötet. ⓘ
Kopien
Das Resort-Hotel World Of Wonders Resorts & Hotels Topkapı Palace in Antalya ist eine Rekonstruktion einiger Gebäude wie des Audienzsaals, der Palastküchen und des Turms der Gerechtigkeit. ⓘ
Übersicht
Erster Hof
Den Haupteingang zum Palastgelände bildet das Bâb-ı Hümâyûn / باب همايون /‚großherrliches Tor‘. Links und rechts des Tores befinden sich Räume, die für die Wächter vorgesehen waren. Über dem Torbogen befindet sich eine kalligraphische Inschrift Ali bin Yahya Sofîs, die das Datum 1478 trägt, und somit zu Zeiten der Herrschaft Mehmed II. entstand. Im ersten Hof waren vorwiegend Räumlichkeiten für Dienstleistungen untergebracht. Auf dem parkähnlichen Platz wurden Paraden abgehalten. ⓘ
Zweiter Hof
Der zweite Hof war das politische Zentrum und beherbergte Staats- und Verwaltungsräume. Auf der Ostseite war über die gesamte Länge die Palastküche untergebracht, die täglich bis zu 6000 Mahlzeiten herstellte. Des Weiteren befanden sich auch die Unterkünfte der Lanzenträger, die Leibgarde des Sultans, auf diesem Hof. ⓘ
Dritter Hof
In den dritten Hof gelangt man durch das Bâb-üs Saade / باب السعاده /‚Tor der Glückseligkeit‘. Der Hof durfte nur nach ausdrücklicher Erlaubnis betreten werden. Hier befand sich der Thronsaal für Empfänge der höchsten Staatsbediensteten, der Wesire, und ausländischer Gäste. Beiderseits des Tores war die Palastschule Enderun, wo der Nachwuchs für die Staats- und Verwaltungsberufe ausgebildet wurde. Um Korruption zu verhindern, gab es für junge Männer, die aus dem Osmanischen Reich – teilweise auch als Sklaven – zur Ausbildung in die Palastschule aufgenommen wurden, drei unabdingbare Voraussetzungen: 1. Sie durften keine Türken sein. 2. Sie mussten Waisen sein. 3. Es durfte kein Verwandter im Palast arbeiten. Des Weiteren befand sich hier das Darüssaade, der Verbotene Ort Harem (aus dem Arabischen حرام / haram = verboten, tabu). Dort waren die Privatgemächer des Sultans und seiner Haremsdamen, bis zu 2000 Frauen, die unter der Leitung der Sultansmutter in ihren Räumen lebten. In einem abgetrennten Bereich des Harems befand sich der Kafes, das sogenannte „Prinzengefängnis“. ⓘ
Vierter Hof
Im vierten Hof befanden sich weitere Parkanlagen und Gärten auf verschiedenen Terrassen, erhalten sind mehrere bedeutende Pavillons bzw. Kioske, u. a. der Baghdad Kiosk (Bağdad Köşkü), erbaut 1638 nach der Eroberung Bagdads durch Murad IV. ⓘ
Die Einrichtung der Räume des Palastes zeugt vom unermesslichen Reichtum der osmanischen Herrscher. Nur edelstes Baumaterial wie Marmor und Tropenhölzer, kostbarste Teppiche und teuerstes Mobiliar wurden verwendet; zudem wurde tonnenweise Gold zur Ausschmückung und Verzierung verarbeitet. ⓘ
Plan des Palastes (Höfe 2 bis 4 von links nach rechts)
Der Brunnen Ahmeds III. (III. Ahmet Çeşmesi) vor dem Sultans-Tor
Das Sultans-Tor
Die Schatzkammer
Die Bibliothek Ahmeds III.
Säulen in einem Pavillon-Innenhof ⓘ
Sonstiges
Der Topkapı-Palast diente 1964 als Kulisse für den gleichnamigen Film Topkapi mit Melina Mercouri, Maximilian Schell und Peter Ustinov. ⓘ