Sansibar
Sansibar | |
|---|---|
Autonome Region in Tansania | |
 Flagge  Wappen | |
_sv.svg) Lage von Sansibar in Tansania | |
 Die großen Inseln Unguja und Pemba im Indischen Ozean | |
| Hauptstadt | Sansibar-Stadt |
| Offizielle Sprachen |
|
| Ethnische Gruppen |
|
| Religion |
|
| Demonym(e) | Sansibari |
| Regierung | Föderation |
- Präsident | Hussein Ali Mwinyi |
- Erster Vizepräsident | Othman Masoud Sharif |
- Zweiter Vizepräsident | Hemed Suleiman Abdulla |
| Legislative | Repräsentantenhaus |
| Gebiet | |
- Gesamt | 2.462 km2 (951 sq mi) |
| Einwohnerzahl | |
- Volkszählung 2012 | 1,503,569 |
- Dichte | 529,7/km2 (1.371,9/qm) |
| BIP (nominal) | Schätzung für 2020 |
- Gesamt | 3.750 Millionen Dollar |
- Pro-Kopf | $2500 |
| HDI (2020) | 0.720 hoch |
| Währung | Tansanischer Schilling (TZS) |
| Zeitzone | UTC+3 |
- Sommer (DST) | UTC+3 |
| Fahrseite | links |
| Vorwahl | +255 |
| Internet TLD | .tz |
Sansibar (/ˈzænzɪbɑːr/; Swahili: Sansibar; Arabisch: زِنْجِبَار, romanisiert: Zinjibār) ist eine autonome Inselregion in Tansania. Sie besteht aus dem Sansibar-Archipel im Indischen Ozean, 25-50 Kilometer vor der Küste des Festlandes, und besteht aus vielen kleinen und zwei großen Inseln: Unguja (die Hauptinsel, die informell als Sansibar bezeichnet wird) und die Insel Pemba. Die Hauptstadt ist Sansibar-Stadt, die auf der Insel Unguja liegt. Ihr historisches Zentrum, Stone Town, gehört zum Weltkulturerbe. ⓘ
Die wichtigsten Wirtschaftszweige Sansibars sind Gewürze, Raffia und Tourismus. Auf den Inseln werden vor allem Gewürznelken, Muskatnuss, Zimt und schwarzer Pfeffer hergestellt. Aus diesem Grund wird die Inselgruppe Sansibar zusammen mit der tansanischen Insel Mafia manchmal auch als "Gewürzinseln" bezeichnet. Der Tourismus auf Sansibar ist eine neuere Aktivität, die durch die Förderung der Regierung vorangetrieben wurde und einen Anstieg von 19.000 Touristen im Jahr 1985 auf 376.000 im Jahr 2016 bewirkte. Die Inseln sind über 5 Häfen und den internationalen Flughafen Abeid Amani Karume erreichbar, der bis zu 1,5 Millionen Passagiere pro Jahr abfertigen kann. ⓘ
Sansibars marines Ökosystem ist ein wichtiger Teil der Wirtschaft für die Fischerei und die Algakultur und enthält wichtige marine Ökosysteme, die als Fischkinderstube für die Fischpopulationen des Indischen Ozeans dienen. Darüber hinaus ist das Ökosystem an Land die Heimat des endemischen roten Sansibar-Colobus, der Sansibar-Servalin-Ginsterkatze und des ausgestorbenen oder seltenen Sansibar-Leoparden. Der Druck durch die Tourismusindustrie und die Fischerei sowie größere Bedrohungen wie der durch den Klimawandel verursachte Anstieg des Meeresspiegels geben der gesamten Region zunehmend Anlass zur Sorge um die Umwelt. ⓘ
| Sansibar (Zanzibar) ⓘ | |
|---|---|
|
| |
| Flagge Sansibars | |
| Geographie | |
| Staat: | Tansania |
| Gewässer: | Indischer Ozean |
| Inseln: | 2 Hauptinseln |
| Geographische Lage: | 6° 8′ S, 39° 20′ O |
| Basisdaten | |
| Fläche: | 2654 km² |
| Einwohner: | 1.155.065 (2008)Zensus |
| Bevölkerungsdichte: | 435 Einw./km² |
| Hauptstadt: | Sansibar |
| Lagekarte | |
.svg) | |
Sansibar [ˈzanzibaːɐ̯] (englisch Zanzibar; arabisch زنجبار, DMG Zanǧi-bār; Bedeutung wahrscheinlich „Küste der Schwarzen“, vgl. Zandsch) ist ein halbautonomer Teilstaat des Unionsstaates Tansania in Ostafrika. Seine gleichnamige Hauptstadt ist Sansibar. ⓘ
Etymologie
Das Wort Sansibar stammt aus dem Arabischen zanjibār (زنجبار [zandʒibaːr]), das wiederum aus dem Persischen zangbâr (زنگبار [zæŋbɒːɾ]) stammt, einer Verbindung von Zang (زنگ [zæŋ], "schwarz") + bâr (بار [bɒːɾ], "Küste"), vgl. das Meer von Zanj. Der Name ist einer von mehreren Toponymen mit ähnlicher Etymologie, die letztlich "Land der Schwarzen" oder ähnliche Bedeutungen in Bezug auf die dunkle Haut der Bewohner bedeuten. ⓘ
Geschichte
Vor 1498
Das Vorhandensein von Mikrolithen deutet darauf hin, dass Sansibar seit mindestens 20 000 Jahren, also seit Beginn der jüngeren Steinzeit, von Menschen bewohnt ist. ⓘ
In einem griechisch-römischen Text aus dem 1. bis 3. Jahrhundert, dem Periplus des Erythraeischen Meeres, wird die Insel Menuthias (altgriechisch: Μενουθιάς) erwähnt, bei der es sich wahrscheinlich um Unguja handelt. Sansibar wurde ebenso wie die nahe gelegene Küste zu Beginn des ersten Jahrtausends von Bantu-Sprechern besiedelt. Archäologische Funde in Fukuchani, an der Nordwestküste Sansibars, deuten auf eine sesshafte Agrar- und Fischereigemeinschaft spätestens ab dem 6. Die beträchtliche Menge an gefundenem Holzschutt deutet auf Gebäude aus Holz hin, und es wurden Muschelperlen, Perlenschleifer und Eisenschlacke an der Stätte gefunden. Es gibt Hinweise auf eine begrenzte Beteiligung am Fernhandel: Es wurde eine geringe Menge importierter Keramik gefunden, weniger als 1 % der gesamten Keramikfunde, die zumeist aus dem Golf stammt und auf das 5. bis 8. Die Ähnlichkeit mit zeitgenössischen Stätten wie Mkokotoni und Dar es Salaam deutet auf eine einheitliche Gruppe von Gemeinschaften hin, die sich zum ersten Zentrum der maritimen Kultur an der Küste entwickelte. Die Küstenstädte scheinen bereits in dieser frühen Zeit am Handel mit dem Indischen Ozean und dem afrikanischen Binnenland beteiligt gewesen zu sein. Ab Mitte des 8. Jahrhunderts nahm der Handel rasch an Bedeutung und Umfang zu, und gegen Ende des 10. Jahrhunderts war Sansibar eine der zentralen Swahili-Handelsstädte. ⓘ
Ausgrabungen auf der nahe gelegenen Insel Pemba, vor allem aber in Shanga im Lamu-Archipel, liefern das deutlichste Bild der architektonischen Entwicklung. Die Häuser wurden ursprünglich aus Holz (um 1050) und später aus Lehm mit Korallenwänden (um 1150) gebaut. Die Häuser wurden immer wieder mit dauerhafteren Materialien umgebaut. Im 13. Jahrhundert wurden die Häuser aus Stein gebaut und mit Lehm verklebt, und im 14. Jahrhundert wurde Kalk zum Verkleben von Stein verwendet. Nur die wohlhabenderen Patrizier besaßen Häuser aus Stein und Kalk, da die Festigkeit der Materialien Flachdächer ermöglichte, während die Mehrheit der Bevölkerung in einstöckigen, strohgedeckten Häusern lebte, die denen aus dem 11. und 12. Laut John Middleton und Mark Horton weist der architektonische Stil dieser Steinhäuser keine arabischen oder persischen Elemente auf und sollte als eine völlig einheimische Entwicklung der lokalen Volksarchitektur betrachtet werden. Während ein Großteil der Architektur von Sansibar-Stadt während der omanischen Herrschaft wiederaufgebaut wurde, verdeutlichen nahegelegene Stätten die allgemeine Entwicklung der swahilischen und sansibarischen Architektur vor dem 15. ⓘ
Seit dem 9. Jahrhundert fungierten die swahilischen Händler auf Sansibar als Vermittler für Fernhändler aus dem Hinterland und dem Indischen Ozean. Persische, indische und arabische Händler besuchten Sansibar, um ostafrikanische Waren wie Gold, Elfenbein und Ambra zu erwerben und sie dann nach Asien zu verschiffen. Ebenso kamen Karawanenhändler aus der afrikanischen Region der Großen Seen und dem Sambesi-Gebiet an die Küste, um mit importierten Waren zu handeln, insbesondere mit indischem Tuch. Vor der Ankunft der Portugiesen waren die südlichen Städte Unguja Ukuu und Kizimkazi sowie die nördliche Stadt Tumbatu die wichtigsten Handelszentren. Sansibar war nur einer der vielen autonomen Stadtstaaten, die sich an der ostafrikanischen Küste befanden. Der Reichtum dieser Städte wuchs, da die Suahelis als Vermittler und Vermittler für Kaufleute und Händler fungierten. Diese Interaktion zwischen den Kulturen Zentralafrikas und des Indischen Ozeans trug zum Teil zur Entwicklung der Suaheli-Kultur bei, die eine literarische Tradition in arabischer Schrift entwickelte. Obwohl es sich um eine Bantusprache handelt, enthält die Suaheli-Sprache heute einige entlehnte Elemente, insbesondere Lehnwörter aus dem Arabischen, obwohl dies hauptsächlich ein Phänomen des 19. Viele ausländische Händler aus Afrika und Asien heirateten in wohlhabende Patrizierfamilien auf Sansibar ein. Vor allem asiatische Männer, die aufgrund der vorherrschenden Monsunwinde bis zu sechs Monate an der Küste "überwinterten", heirateten ostafrikanische Frauen. Da die meisten asiatischen Händler Muslime waren, erbten ihre Kinder die väterliche ethnische Identität, obwohl die ostafrikanischen matrilinearen Traditionen weiterhin eine wichtige Rolle spielten. ⓘ
Portugiesische Kolonisierung
Der Besuch von Vasco da Gama im Jahr 1498 markiert den Beginn des europäischen Einflusses. Im Jahr 1503 oder 1504 wurde Sansibar Teil des portugiesischen Reiches, als Kapitän Ruy Lourenço Ravasco Marques landete und vom Sultan im Gegenzug für Frieden Tribut forderte und erhielt. Sansibar blieb für fast zwei Jahrhunderte im Besitz Portugals. Zunächst wurde es Teil der portugiesischen Provinz Arabien und Äthiopien und wurde von einem Generalgouverneur verwaltet. Um 1571 wurde Sansibar Teil des westlichen Teils des portugiesischen Reiches und wurde von Mosambik aus verwaltet. Es scheint jedoch, dass die Portugiesen Sansibar nicht genau verwalteten. Das erste englische Schiff, das Unguja besuchte, die Edward Bonaventure im Jahr 1591, stellte fest, dass es keine portugiesische Festung oder Garnison gab. Das Ausmaß ihrer Besiedlung war ein Handelsdepot, in dem Produkte für den Versand nach Mosambik gekauft und gesammelt wurden. Im Übrigen wurden die Angelegenheiten der Insel vom örtlichen "König", dem Vorgänger des Mwinyi Mkuu von Dunga, verwaltet. Dieser unparteiische Ansatz endete, als Portugal um 1635 ein Fort auf der Insel Pemba errichtete, nachdem der Sultan von Mombasa einige Jahre zuvor die portugiesischen Einwohner abgeschlachtet hatte. Portugal betrachtete Pemba seit langem als lästigen Ausgangspunkt für Rebellionen in Mombasa gegen die portugiesische Herrschaft. ⓘ
Die genauen Ursprünge der Sultane von Unguja sind ungewiss. Es wird jedoch angenommen, dass ihre Hauptstadt Unguja Ukuu eine große Stadt war. Möglicherweise wurde sie von Einheimischen errichtet und bestand hauptsächlich aus verderblichen Materialien. ⓘ
Sultanat von Sansibar
_-_Copy.jpg)
Die Portugiesen kamen 1498 nach Ostafrika und fanden an der Küste mehrere unabhängige Städte mit muslimischen, arabischsprachigen Eliten vor. Während die portugiesischen Reisenden sie als "schwarz" bezeichneten, machten sie einen klaren Unterschied zwischen der muslimischen und der nicht-muslimischen Bevölkerung. Ihre Beziehungen zu diesen Führern waren meist feindselig, aber im Laufe des 16. Jahrhunderts festigten sie ihre Macht und regierten mit Hilfe von tributpflichtigen Sultanen. Die portugiesische Präsenz war relativ begrenzt, und die Verwaltung lag in den Händen der bereits bestehenden lokalen Führer und Machtstrukturen. Dieses System dauerte bis 1631, als der Sultan von Mombasa die portugiesischen Einwohner massakrierte. Für die restliche Zeit ihrer Herrschaft setzten die Portugiesen europäische Gouverneure ein. Die Unterdrückung des Handels und die Schwächung der lokalen Macht veranlassten die Suaheli-Eliten in Mombasa und Sansibar, omanische Aristokraten einzuladen, die sie bei der Vertreibung der Europäer unterstützen sollten. ⓘ
Im Jahr 1698 geriet Sansibar unter den Einfluss des Sultanats von Oman. Im Jahr 1784 gab es einen kurzen Aufstand gegen die omanische Herrschaft. Die lokalen Eliten luden omanische Handelsfürsten ein, sich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts auf Sansibar niederzulassen, und zogen sie den Portugiesen vor. Viele Einheimische betonen auch heute noch, dass die einheimischen Sansibaris Seyyid Said, den ersten Busaidi-Sultan, auf ihre Insel eingeladen hatten, und behaupten, dass eine Patron-Klient-Beziehung mit mächtigen Familien eine Strategie war, die von vielen swahilischen Küstenstädten seit mindestens dem fünfzehnten Jahrhundert angewendet wurde. ⓘ
Im Jahr 1832 oder 1840 (das Datum variiert je nach Quelle) verlegte Said bin Sultan, Sultan von Maskat und Oman, seine Hauptstadt von Maskat, Oman, nach Stone Town. Nach Saids Tod im Juni 1856 stritten sich zwei seiner Söhne, Thuwaini bin Said und Majid bin Said, um die Nachfolge. Saids Testament teilte sein Herrschaftsgebiet in zwei getrennte Fürstentümer auf, wobei Thuwaini Sultan von Oman und Majid der erste Sultan von Sansibar werden sollte; die Brüder stritten sich über das Testament, das schließlich von Charles Canning, 1. Earl Canning, Großbritanniens Vizekönig und Generalgouverneur von Indien, bestätigt wurde. ⓘ
Bis etwa 1890 kontrollierten die Sultane von Sansibar einen beträchtlichen Teil der Swahili-Küste, die als Zanj bekannt war und zu der auch Mombasa und Dar es Salaam gehörten. Ab 1886 schmiedeten Großbritannien und Deutschland Pläne, um Teile des Sultanats Sansibar für ihre eigenen Reiche zu erhalten. Im Oktober 1886 legte eine deutsch-britische Grenzkommission den Zanj als einen 10 Seemeilen breiten (19 km) Streifen entlang des größten Teils der Küste der afrikanischen Region der Großen Seen fest, ein Gebiet, das sich von Kap Delgado (heute in Mosambik) bis Kipini (heute in Kenia) erstreckte und Mombasa und Dar es Salaam einschloss. Im Laufe der nächsten Jahre gingen jedoch fast alle diese Besitzungen auf dem Festland an die europäischen Imperialmächte verloren. ⓘ
Die Sultane entwickelten auf dem Archipel von Sansibar eine Wirtschaft, die auf Handel und Bargeldanbau basierte und von einer arabischen Elite beherrscht wurde. Elfenbein war ein wichtiges Handelsgut. Der Archipel, der von den Einheimischen manchmal auch als Gewürzinseln bezeichnet wird, war weltweit für seine Gewürznelken und andere Gewürze bekannt, für deren Anbau Plantagen angelegt wurden. Der Handel des Archipels fiel allmählich in die Hände von Händlern aus dem indischen Subkontinent, die Said bin Sultan ermutigte, sich auf den Inseln niederzulassen. ⓘ
Während seiner 14-jährigen Herrschaft als Sultan festigte Majid bin Said seine Macht durch den ostafrikanischen Sklavenhandel. Malindi in Sansibar-Stadt war der wichtigste Hafen der Swahili-Küste für den Sklavenhandel mit dem Nahen Osten. Mitte des 19. Jahrhunderts passierten jährlich bis zu 50 000 Sklaven den Hafen.
Viele gerieten in die Gefangenschaft von Tippu Tib, einem berüchtigten arabisch-swahilischen Sklavenhändler und Elfenbeinhändler. Tib führte riesige Expeditionen mit etwa 4 000 Mann ins Innere Afrikas, wo Häuptlinge ihm ihre Dorfbewohner für fast nichts verkauften. Diese nutzte Tib, um Elfenbein mit Karawanen nach Sansibar zu bringen und sie dann mit großem Gewinn auf dem Sklavenmarkt zu verkaufen. Mit der Zeit wurde Tib zu einem der reichsten Männer Sansibars, der mehrere Plantagen und 10.000 Sklaven besaß. ⓘ
Einer von Majids Brüdern, Barghash bin Said, trat seine Nachfolge an und wurde von den Briten gezwungen, den Sklavenhandel auf dem Sansibar-Archipel abzuschaffen. Er baute die Infrastruktur von Unguja weitgehend aus. Ein anderer Bruder von Majid, Khalifa bin Said, war der dritte Sultan von Sansibar und förderte die Beziehungen zu den Briten, was zur Abschaffung der Sklaverei auf dem Archipel führte. ⓘ
Britisches Protektorat
Die Kontrolle über Sansibar gelangte schließlich in die Hände des Britischen Empires; ein Teil des politischen Anstoßes dafür war die Bewegung des 19. Sansibar war das Zentrum des ostafrikanischen Sklavenhandels. Im Jahr 1822 drängte der britische Konsul in Muscat Sultan Said, den Sklavenhandel zu beenden. ⓘ
Said unterzeichnete den Moresby-Vertrag, den ersten einer Reihe von Anti-Sklaverei-Verträgen mit Großbritannien. Der Vertrag verbot den Sklaventransport südlich und östlich der Moresby-Linie, vom Kap Delgado in Afrika bis zum Diu Head an der indischen Küste. Said büßte die Einnahmen ein, die er als Zoll auf alle verkauften Sklaven erhalten hätte, und um dieses Defizit auszugleichen, förderte er die Entwicklung des Sklavenhandels in Sansibar selbst. Said geriet unter zunehmenden Druck der Briten, die Sklaverei vollständig abzuschaffen. Im Jahr 1842 teilte Großbritannien Said mit, dass es den Sklavenhandel mit Arabien, Oman, Persien und dem Roten Meer abschaffen wolle. ⓘ
Schiffe der Royal Navy wurden eingesetzt, um die Anti-Sklaverei-Verträge durchzusetzen, indem sie alle Dhows, die Sklaven transportierten, kaperten. Doch mit nur vier Schiffen, die in einem riesigen Seegebiet patrouillierten, fiel es der britischen Marine schwer, die Verträge durchzusetzen, da Schiffe aus Frankreich, Spanien, Portugal und den Vereinigten Staaten weiterhin Sklaven transportierten. Im Jahr 1856 festigte Sultan Majid seine Macht über den Sklavenhandel im Gebiet der Großen Seen. Doch 1873 informierte Sir John Kirk seinen Nachfolger, Sultan Barghash, dass eine totale Blockade Sansibars bevorstehe, und Barghash unterzeichnete widerwillig den anglo-sansibarischen Vertrag, der den Sklavenhandel in den Gebieten des Sultans abschaffte, alle Sklavenmärkte schloss und befreite Sklaven schützte. ⓘ
Die Beziehungen zwischen Großbritannien und dem Deutschen Reich, der damals nächstgelegenen Kolonialmacht, wurden durch den Helgoland-Sansibar-Vertrag von 1890 formalisiert, in dem Deutschland zustimmte, "das britische Protektorat über ... die Inseln Sansibar und Pemba anzuerkennen". ⓘ
Im Jahr 1890 wurde Sansibar ein Protektorat (keine Kolonie) Großbritanniens. Dieser Status bedeutete, dass es unter der Souveränität des Sultans von Sansibar blieb. Premierminister Salisbury erklärte die britische Position:
- Der Zustand einer geschützten Abhängigkeit ist für die halbzivilisierten Völker akzeptabler und für sie geeigneter als eine direkte Herrschaft. Er ist billiger, einfacher, weniger verletzend für ihr Selbstwertgefühl, gibt ihnen mehr Karrierechancen als Beamte und erspart ihnen unnötige Kontakte mit Weißen. ⓘ
Von 1890 bis 1913 hatten die traditionellen Wesire das Sagen; sie wurden von Beratern beaufsichtigt, die vom Kolonialamt ernannt wurden. Im Jahr 1913 wurde jedoch auf ein System der direkten Herrschaft durch Residenten (praktisch Gouverneure) umgestellt, das 1913 in Kraft trat. Der Tod des pro-britischen Sultans Hamad bin Thuwaini am 25. August 1896 und die Nachfolge von Sultan Khalid bin Barghash, der von den Briten nicht gebilligt wurde, führten zum Anglo-Sansibar-Krieg. Am Morgen des 27. August 1896 zerstörten Schiffe der Royal Navy den Beit al Hukum-Palast. 38 Minuten später wurde ein Waffenstillstand erklärt, und bis heute gilt die Bombardierung als der kürzeste Krieg der Geschichte. ⓘ
Sansibar wurde der Geburtsort des berühmten britischen Sängers und Songschreibers von Queen, Freddie Mercury. ⓘ
Revolution auf Sansibar und Zusammenschluss mit Tanganjika
Am 10. Dezember 1963 wurde das seit 1890 bestehende Protektorat über Sansibar vom Vereinigten Königreich beendet. Das Vereinigte Königreich gewährte Sansibar nicht die Unabhängigkeit als solche, da das Vereinigte Königreich nie die Souveränität über Sansibar besessen hatte. Vielmehr beendete das Vereinigte Königreich mit dem Zanzibar Act von 1963 das Protektorat und sorgte für eine vollständige Selbstverwaltung Sansibars als unabhängiges Land innerhalb des Commonwealth. Mit der Abschaffung des Protektorats wurde Sansibar eine konstitutionelle Monarchie innerhalb des Commonwealth unter dem Sultan. ⓘ
Doch nur einen Monat später, am 12. Januar 1964, wurde Sultan Jamshid bin Abdullah während der Sansibar-Revolution gestürzt. Der Sultan floh ins Exil, und das Sultanat wurde durch die Volksrepublik Sansibar ersetzt, eine sozialistische Regierung unter Führung der Afro-Shirazi-Partei (ASP). Mehr als 20.000 Menschen wurden getötet, und Flüchtlinge, vor allem Araber und Inder, verließen als Folge der Revolution die Insel. ⓘ
Im April 1964 fusionierte die Republik mit dem Festland Tanganjika. Diese Vereinigte Republik von Tanganjika und Sansibar wurde bald darauf in Vereinigte Republik Tansania umbenannt, in der Sansibar eine autonome Region bleibt. ⓘ
Bevölkerungsentwicklung
Die Volkszählung von 2002 ist die letzte, für die Ergebnisse vorliegen. Die Gesamtbevölkerung Sansibars betrug 984.625 - mit einer jährlichen Wachstumsrate von 3,1 Prozent. Die Bevölkerung von Sansibar City, der größten Stadt, betrug 205.870. ⓘ
Etwa zwei Drittel der Menschen, 622.459, lebten auf Unguja (Sansibar Island), wobei die meisten im dicht besiedelten Westen angesiedelt waren. Neben Sansibar-Stadt gibt es auf Unguja die Städte Chaani, Mbweni, Mangapwani, Chwaka und Nungwi. Außerhalb dieser Städte leben die meisten Menschen in kleinen Dörfern und sind in der Landwirtschaft oder Fischerei tätig. ⓘ
Die Einwohnerzahl der Insel Pemba betrug 362.166. Die größte Stadt der Insel ist Chake-Chake mit 19.283 Einwohnern. Die kleineren Städte sind Wete und Mkoani. ⓘ
Mafia Island, die andere große Insel des Sansibar-Archipels, die jedoch vom tansanischen Festland (Tanganjika) verwaltet wird, hatte eine Gesamtbevölkerung von 40.801. ⓘ
| Volkszählung | Einwohnerzahl ⓘ |
|---|---|
| 1978 | 476,111 |
| 1988 | 640,685 |
| 2002 | 981,754 |
| 2012 | 1,303,569 |
| 2020 | 1,671,600 |
Ethnische Abstammung
Die Bevölkerung Sansibars hat verschiedene ethnische Ursprünge. Die ersten ständigen Bewohner Sansibars scheinen die Vorfahren der Bantu Hadimu und Tumbatu gewesen zu sein, die um das Jahr 1000 n. Chr. vom afrikanischen Festland der Großen Seen zu kommen begannen. Sie gehörten verschiedenen ethnischen Gruppen auf dem Festland an und lebten auf Sansibar im Allgemeinen in kleinen Dörfern. Sie schlossen sich nicht zu größeren politischen Einheiten zusammen. ⓘ
Während der kurzen Zeit der Unabhängigkeit Sansibars in den frühen 1960er Jahren bestand die größte politische Kluft zwischen den Shirazi (Sansibar-Afrikanern), die etwa 56 % der Bevölkerung ausmachten, und den Sansibar-Arabern, die etwa 17 % ausmachten. Heute wird Sansibar hauptsächlich von ethnischen Suahelis bewohnt, einer Bantu-Bevölkerung von Afrikanern südlich der Sahara. Außerdem gibt es eine Reihe von Arabern sowie einige persische, somalische und indische Volksgruppen. ⓘ
Sprachen
Suaheli
Die Sansibaris sprechen Swahili (Kiswahili), eine Bantusprache, die in der afrikanischen Region der Großen Seen weit verbreitet ist. Swahili ist de facto die nationale und offizielle Sprache Tansanias. Viele Einheimische sprechen auch Arabisch, Englisch, Italienisch und Französisch. Der auf Sansibar gesprochene Swahili-Dialekt heißt kiunguja. Kiunguja, das einen hohen Anteil an arabischen Lehnwörtern aufweist, genießt nicht nur in Tansania, sondern auch in anderen Ländern, in denen Swahili gesprochen wird, den Status von Standard-Swahili. ⓘ
Arabisch
Auf Sansibar sind drei verschiedene Varianten des Arabischen in Gebrauch: Standard-Arabisch, Omani-Arabisch und Hadrami-Arabisch. Beide landessprachlichen Varietäten sind im Rückgang begriffen, obwohl die omanische von einer größeren Gruppe von Menschen gesprochen wird (wahrscheinlich von mehreren Hundert). Parallel dazu ist das Standardarabisch, das traditionell mit dem Koran und dem islamischen Glauben in Verbindung gebracht wird, nicht nur bei den ethnischen Arabern, sondern auch bei den auf Sansibar lebenden Muslimen unterschiedlicher Herkunft sehr beliebt. Dennoch wird Standardarabisch nur von sehr wenigen Menschen beherrscht. Dies ist auf die aggressive Politik der Swahilisierung zurückzuführen. Trotz des Prestiges und der Bedeutung, die die arabische Sprache einst genoss, ist sie heute nicht mehr die vorherrschende Sprache. ⓘ
Religion
Die Bevölkerung Sansibars ist fast ausschließlich muslimisch, mit einer kleinen christlichen Minderheit von etwa 22 000 Christen. Andere religiöse Gruppen, die vertreten sind, sind Hindus, Jains und Sikhs. ⓘ
Die anglikanische Diözese von Sansibar wurde 1892 gegründet. Der erste Bischof von Sansibar war Charles Smythies, der von seinem früheren Posten als Bischof von Njasaland versetzt wurde. Die Christ Church Cathedral in Stone Town, Sansibar City, ist ein markantes Wahrzeichen und gehört zum nationalen Kulturerbe. ⓘ
Die Christ Church Cathedral war Ende des 20. Jahrhunderts in schlechtem Zustand, wurde aber 2016 mit einem Kostenaufwand von einer Million Euro vollständig restauriert und mit einem Besucherzentrum zum Weltkulturerbe ausgestattet. Die Restaurierung wurde von den Regierungen Tansanias und Sansibars unterstützt und von der Diözese in Zusammenarbeit mit dem World Monuments Fund beaufsichtigt. Die Restaurierung des Kirchturms, der Uhr und der historischen Willis-Orgel steht noch aus. In der Vergangenheit umfasste die Diözese auch Orte auf dem Festland von Tanganjika. Im Jahr 1963 wurde sie in Diözese Sansibar & Dar es Salaam umbenannt. Zwei Jahre später, 1965, wurde Dar es Salaam zu einer eigenständigen Diözese. Die ursprüngliche Jurisdiktion wurde in Diözese Sansibar und Tanga umbenannt. Im Jahr 2001 wurden die Verbindungen zum Festland endgültig aufgehoben, und die Diözese ist nun als Diözese Sansibar bekannt. Die Diözese umfasst auch Gemeinden auf der Nachbarinsel Pemba. Von 1892 bis heute haben zehn Bischöfe in der Diözese gewirkt. Der Bischof ist Michael Hafidh. Die Diözese ist Teil der Provinz Tansania, die dem Erzbischof von ganz Tansania mit Sitz in Dodoma untersteht. ⓘ
Die römisch-katholische Diözese Sansibar mit Sitz in der St. Joseph's Cathedral in Stone Town wurde 1980 gegründet. Ein apostolisches Vikariat von Sansibar war 1906 von einer viel größeren ostafrikanischen Jurisdiktion aus eingerichtet worden. Dieses wurde 1953 aufgehoben, als das Gebiet der kenianischen Kirche unterstellt wurde, wurde aber 1964 nach der Unabhängigkeit wiederhergestellt. Kurz vor Ostern 1980 errichtete die Kirche hier eine Diözese. Der Bischof ist Augustine Ndeliakyama Shao. Sansibar ist Teil der römisch-katholischen Provinz Dar es Salaam, die dem Erzbischof von Dar es Salaam untersteht. ⓘ
Zu den anderen christlichen Konfessionen gehören die Evangelisch-Lutherische Kirche von Tansania, die in den 1960er Jahren nach Sansibar-Stadt kam, und ein breites Spektrum pfingstlich-charismatischer christlicher Kirchen wie die Tanzania Assemblies of God, die Free Pentecostal Church of Tanzania, die Evangelical Assemblies of God, die Pentecostal Church of Tanzania, die Victory Church und die Pentecostal Evangelistic Fellowship of Africa. Pfingstlich-charismatische Kirchen sind seit den 1980er Jahren in Sansibar präsent und wachsen im Zusammenhang mit der wirtschaftlichen Liberalisierung und der zunehmenden Arbeitsmigration vom tansanischen Festland im Zusammenhang mit dem wachsenden Tourismussektor Sansibars. Außerdem gibt es Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten und der Baptisten. ⓘ
Seit 2005 gibt es auch ein interreligiöses Gremium namens Gemeinsamer Ausschuss religiöser Führer für den Frieden (auf Suaheli Juhudi za Viongozi wa Dini kuimarisha Amani) mit Vertretern muslimischer Institutionen wie dem islamischen Recht (Kadhi-Gerichte), religiösem Eigentum (die Wakf- und Treuhandkommission), Bildung (die muslimische Akademie) und dem Büro des Muftis sowie Vertretern der römisch-katholischen, der anglikanischen und der lutherischen Kirche. ⓘ
- Orte der Anbetung
Die Gotteshäuser in der Stadt sind überwiegend muslimische Moscheen. Es gibt aber auch christliche Kirchen und Tempel: Römisch-katholische Diözese von Sansibar (Katholische Kirche), Anglikanische Kirche von Tansania (Anglikanische Gemeinschaft), Evangelisch-Lutherische Kirche in Tansania (Lutherischer Weltbund), Baptist Convention of Tanzania (Baptistischer Weltbund), Assemblies of God. ⓘ
Regierung
Politik in Tansania ⓘ |
|---|
 |
|
Als autonomer Teil Tansanias hat Sansibar seine eigene Regierung, die Revolutionsregierung von Sansibar. Sie setzt sich aus dem Revolutionsrat und dem Repräsentantenhaus zusammen. Das Repräsentantenhaus hat eine ähnliche Zusammensetzung wie die tansanische Nationalversammlung. 50 Mitglieder werden direkt von den Wahlkreisen für eine Amtszeit von fünf Jahren gewählt; 10 Mitglieder werden vom Präsidenten von Sansibar ernannt; 15 besondere Sitze sind für weibliche Mitglieder politischer Parteien vorgesehen, die im Repräsentantenhaus vertreten sind; sechs Mitglieder sind von Amts wegen tätig, darunter alle regionalen Kommissare und der Generalstaatsanwalt. Fünf dieser 81 Mitglieder werden dann gewählt, um Sansibar in der Nationalversammlung zu vertreten. ⓘ
Unguja hat drei Verwaltungsregionen: Zanzibar Central/South, Zanzibar North und Zanzibar Urban/West. Pemba hat zwei: Pemba Nord und Pemba Süd. ⓘ
In Bezug auf die Unabhängigkeit und Souveränität Sansibars sagte der tansanische Premierminister Mizengo Pinda am 3. Juli 2008, dass es "nichts wie die Souveränität Sansibars in der Unionsregierung gibt, es sei denn, die Verfassung wird in Zukunft geändert". Mitglieder des sansibarischen Repräsentantenhauses, sowohl von der Regierungspartei Chama Cha Mapinduzi als auch von der Oppositionspartei Civic United Front, waren anderer Meinung und sprachen sich entschieden für die Anerkennung Sansibars als vollständig autonomer Staat aus. ⓘ
Jede dieser Regionen ist wiederum in zwei Distrikte (wilaya) gegliedert, insgesamt bestehen also zehn Distrikte. ⓘ
Die Distrikte werden ferner in wards (shehia) gegliedert. Mehrere wards bilden jeweils einen Wahlkreis (constituency). ⓘ
In ländlichen Gebieten gibt es auf der untersten Ebene Dörfer (villages). Ein ward kann ein oder mehrere Dörfer aufweisen. In städtischen Gebieten ist ein ward ein Stadtteil. ⓘ
Politik
Sansibar hat eine Regierung der nationalen Einheit. Präsident von Sansibar ist seit dem 1. November 2020 Hussein Ali Mwinyi. Es gibt viele politische Parteien in Sansibar, aber die populärsten Parteien sind die Chama Cha Mapinduzi (CCM) und die Civic United Front (CUF). Seit Anfang der 1990er Jahre ist die Politik des Archipels von wiederholten Zusammenstößen zwischen diesen beiden Parteien geprägt. ⓘ
Die umstrittenen Wahlen im Oktober 2000 führten am 27. Januar 2001 zu einem Massaker, als nach Angaben von Human Rights Watch Armee und Polizei in die Menge der Demonstranten schossen und dabei mindestens 35 Menschen töteten und mehr als 600 verletzten. Diese Kräfte, die von Vertretern der Regierungspartei und Milizen begleitet wurden, gingen auch von Haus zu Haus und verhafteten, verprügelten und missbrauchten wahllos Einwohner. Etwa 2.000 Menschen flohen vorübergehend nach Kenia. ⓘ
Nach einer weiteren umstrittenen Wahl am 31. Oktober 2005 brach erneut Gewalt aus, da die CUF behauptete, ihr rechtmäßiger Sieg sei ihr gestohlen worden. Neun Menschen wurden getötet. ⓘ
Nach 2005 fanden Verhandlungen zwischen den beiden Parteien statt, die auf eine langfristige Beilegung der Spannungen und eine Vereinbarung über die Teilung der Macht abzielten, die jedoch wiederholt scheiterten. Den größten Rückschlag gab es im April 2008, als die CUF den Verhandlungstisch verließ, nachdem die CCM ein Referendum gefordert hatte, um das als beschlossene Sache dargestellte Abkommen über die Teilung der Macht abzusegnen. ⓘ
Im November 2009 traf der damalige Präsident Sansibars, Amani Abeid Karume, mit dem Generalsekretär der CUF, Seif Sharif Hamad, im State House zusammen, um zu besprechen, wie Sansibar vor künftigen politischen Unruhen bewahrt und die Feindseligkeit zwischen den beiden Parteien beendet werden kann. Dieser Schritt wurde von vielen begrüßt, auch von den Vereinigten Staaten. Es war das erste Mal seit der Einführung des Mehrparteiensystems in Sansibar, dass die CUF zustimmte, Karume als legitimen Präsidenten Sansibars anzuerkennen. ⓘ
Ein Vorschlag zur Änderung der sansibarischen Verfassung, der es rivalisierenden Parteien ermöglicht, Regierungen der nationalen Einheit zu bilden, wurde am 31. Juli 2010 von 66,2 Prozent der Wähler angenommen. ⓘ
Der autonome Status Sansibars wird von einigen Wissenschaftlern als vergleichbar mit Hongkong angesehen, und einige erkennen die Insel als "afrikanisches Hongkong" an. ⓘ
Heutzutage gilt die Alliance for Change and Transparency-Wazalendois (ACT-Wazalendo) als die wichtigste Oppositionspartei des halbautonomen Sansibar. Die sansibarische Verfassung schreibt vor, dass die Partei, die bei den Wahlen den zweiten Platz belegt, eine Koalition mit der siegreichen Partei eingehen muss. ACT-Wazalendo trat im Dezember 2020 nach den umstrittenen Wahlen in Sansibar einer Koalitionsregierung mit der Regierungspartei Chama Cha Mapinduzi bei. ⓘ
Geografie
Sansibar ist eine der Inseln im Indischen Ozean. Sie liegt an der Swahili-Küste und grenzt an Tanganjika (Festland Tansania). ⓘ
Die Nordspitze der Insel Unguja befindet sich auf 5,72 Grad Süd, 39,30 Grad Ost, der südlichste Punkt auf 6,48 Grad Süd, 39,51 Grad Ost. Die Insel ist vom tansanischen Festland durch einen Kanal getrennt, der an seiner schmalsten Stelle 36,5 Kilometer breit ist. Die Insel ist etwa 85 km lang und 39 km breit und hat eine Fläche von 1.464 km2 (565 sq mi). Unguja ist überwiegend niedrig gelegen, der höchste Punkt liegt bei 120 Metern. Unguja zeichnet sich durch wunderschöne Sandstrände mit angrenzenden Korallenriffen aus. Die Riffe sind reich an mariner Artenvielfalt. ⓘ
Die Nordspitze der Insel Pemba liegt auf 4,87 Grad Süd, 39,68 Grad Ost, und der südlichste Punkt befindet sich auf 5,47 Grad Süd, 39,72 Grad Ost. Die Insel ist vom tansanischen Festland durch einen etwa 56 Kilometer breiten Kanal getrennt. Die Insel ist etwa 67 km lang und 23 km breit und hat eine Fläche von 985 km2 (380 sq mi). Auch Pemba ist überwiegend niedrig gelegen, der höchste Punkt liegt bei 95 Metern. ⓘ
Das Gebiet besteht aus den beiden Nachbarinseln Unguja (früher ebenfalls Sansibar genannt) und Pemba, jeweils mit Nebeninseln, sowie der abgelegenen kleinen Latham-Insel, alle im Sansibar-Archipel. ⓘ
Die in geographischer Hinsicht ebenfalls zum Sansibar-Archipel gerechnete Insel Mafia ganz im Süden ist nicht Teil des Gebietes, gehörte aber bis 1885 zum Sultanat Sansibar. ⓘ
Im Jahr 2007 betrug die Gesamtbevölkerung 1.155.065. ⓘ
Die Fauna von Unguja dokumentiert die Landbrücke der Insel zum afrikanischen Kontinent während der letzten Eiszeit. Der Sansibar-Leopard war eine der endemischen Subspezies, die sich als neue Art auf der Insel gebildet haben. Um die Insel finden sich Korallenriffe und Seegraswiesen im küstennahen Bereich. ⓘ
Der Tanzanian Wildlife Act bezieht die Flora und Fauna Sansibars mit ein.
Klima
Sansibar hat ein tropisches Monsunklima (Am). Die Hitze des Sommers (die dem Winter der nördlichen Hemisphäre entspricht) wird oft durch starke Meeresbrisen abgekühlt, die mit dem Nordostmonsun (in Kisuaheli als Kaskazi bekannt) verbunden sind, insbesondere an der Nord- und Ostküste. Da die Inseln in der Nähe des Äquators liegen, ist es das ganze Jahr über warm. Die Niederschläge teilen sich in zwei Hauptjahreszeiten auf: ein primäres Maximum im März, April und Mai in Verbindung mit dem Südwestmonsun (auf Kisuaheli als Kusi bekannt) und ein sekundäres Maximum im November und Dezember. In den Monaten dazwischen fällt weniger Regen, mit einem Minimum im Juli. ⓘ
| Klimadaten für Sansibar-Stadt ⓘ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Monat | Jan | Feb | März | Apr | Mai | Jun | Jul | Aug | Sep | Okt | Nov | Dez | Jahr |
| Durchschnittlicher Höchstwert °C (°F) | 33.4 (92.1) |
34.1 (93.4) |
34.2 (93.6) |
31.7 (89.1) |
30.6 (87.1) |
30.0 (86.0) |
29.3 (84.7) |
29.8 (85.6) |
31.0 (87.8) |
31.7 (89.1) |
32.4 (90.3) |
33.0 (91.4) |
31.8 (89.2) |
| Tagesmittelwert °C (°F) | 28.5 (83.3) |
28.8 (83.8) |
28.8 (83.8) |
27.5 (81.5) |
26.6 (79.9) |
25.9 (78.6) |
25.2 (77.4) |
25.1 (77.2) |
25.6 (78.1) |
26.1 (79.0) |
27.1 (80.8) |
28 (82) |
26.9 (80.4) |
| Durchschnittlicher Tiefstwert °C (°F) | 23.6 (74.5) |
23.6 (74.5) |
23.5 (74.3) |
23.4 (74.1) |
22.7 (72.9) |
21.8 (71.2) |
21.2 (70.2) |
20.5 (68.9) |
20.2 (68.4) |
20.6 (69.1) |
21.9 (71.4) |
23.1 (73.6) |
22.2 (72.0) |
| Durchschnittlicher Niederschlag mm (Zoll) | 69 (2.7) |
65 (2.6) |
152 (6.0) |
357 (14.1) |
262 (10.3) |
59 (2.3) |
45 (1.8) |
44 (1.7) |
51 (2.0) |
88 (3.5) |
177 (7.0) |
143 (5.6) |
1,512 (59.5) |
| Quelle: Klima-Daten.org | |||||||||||||
Wildtiere
Unguja
Die Hauptinsel von Sansibar, Unguja, hat eine Fauna, die ihre Verbindung zum afrikanischen Festland während der letzten Eiszeit widerspiegelt. ⓘ
Zu den endemischen Säugetieren mit kontinentalen Verwandten gehört der rote Sansibar-Colobus (Procolobus kirkii), einer der seltensten Primaten Afrikas, von dem es vielleicht nur noch 1.500 Exemplare gibt. Dieser Colobus, der seit mindestens 1.000 Jahren auf der Insel isoliert lebt, gilt als eigenständige Art, deren Fellmuster, Rufe und Ernährungsgewohnheiten sich von den verwandten Colobus-Arten auf dem Festland unterscheiden. Der rote Sansibar-Colobus lebt in einer Vielzahl von trockeneren Gebieten mit Küstendickicht und Korallengestrüpp, aber auch in Mangrovensümpfen und landwirtschaftlichen Gebieten. Etwa ein Drittel der Tiere lebt im und um den Jozani-Wald. Der einfachste Ort, um die Colobus zu sehen, ist das an das Reservat angrenzende Ackerland. Sie sind an den Menschen gewöhnt und kommen aufgrund der niedrigen Vegetation nahe an den Boden heran. ⓘ
Zu den seltenen einheimischen Tieren gehören der vom Aussterben bedrohte Sansibar-Leopard und die kürzlich beschriebene Sansibar-Servalin-Ginsterkatze. In Unguja gibt es keine großen Wildtiere. In bewaldeten Gebieten wie Jozani leben Affen, Buschschweine, kleine Antilopen, afrikanische Palmzibetkatzen und, wie eine Kamerafalle im Juni 2018 zeigte, der schwer fassbare Leopard. Auch verschiedene Mungoarten sind auf der Insel anzutreffen. Es gibt eine große Vielfalt an Vögeln und eine große Anzahl von Schmetterlingen in ländlichen Gebieten. ⓘ
Pemba
Die Insel Pemba ist durch tiefe Kanäle von der Insel Unguja und dem afrikanischen Kontinent getrennt und verfügt über eine entsprechend eingeschränkte Fauna, was ihre relative Isolation vom Festland widerspiegelt. Auf der Insel ist der Pemba-Flugfuchs beheimatet. ⓘ
Lebensstandard und Gesundheit
Der Lebensstandard der Einwohner von Pemba und Unguja ist sehr unterschiedlich, ebenso wie die Unterschiede zwischen Stadt- und Landbevölkerung. Das durchschnittliche Jahreseinkommen liegt bei 2500 US-Dollar. Etwa die Hälfte der Bevölkerung lebt unterhalb der Armutsgrenze. ⓘ
Trotz eines relativ hohen Standards in der medizinischen Grundversorgung und im Bildungswesen liegt die Kindersterblichkeit in Sansibar bei 54 von 1.000 Lebendgeburten und damit 10,0 Prozent unter der Rate auf dem tansanischen Festland. Die Kindersterblichkeitsrate in Sansibar beträgt 73 von 1.000 Lebendgeburten und ist damit 21,5 Prozent niedriger als auf dem tansanischen Festland. Die Geburtenrate in Tansania ist mit 35,64 Geburten pro 1000 Einwohner im Jahr 2021 hoch, aber sie geht zurück. ⓘ
Schätzungen zufolge leiden 7 % der Kinder auf Sansibar an akuter Unterernährung. ⓘ
Die Lebenserwartung bei der Geburt beträgt 57 Jahre und liegt damit deutlich unter dem Weltdurchschnitt von 67,2 Jahren im Jahr 2010. ⓘ
Die allgemeine Prävalenz von HIV/AIDS in der sansibarischen Bevölkerung im Alter von 15 bis 64 Jahren liegt bei 0,5 Prozent, wobei die Rate bei Frauen (0,9 Prozent) viel höher ist als bei Männern (weniger als 0,1 Prozent). ⓘ
Umwelt
Im nördlichen Teil der Insel gibt es große Mengen an Müll auf den Straßen, an den Stränden und im Meer - vor allem Plastikflaschen, andere Kunststoffe und Zigarettenkippen. In Wohngebieten wird wahllos Müll entsorgt. Ein besonderes Problem auf der Insel ist der Abfall von medizinischen Geräten. ⓘ
Auswirkungen des Klimawandels
Studien haben gezeigt, dass die Temperaturen und Windgeschwindigkeiten in den letzten 40 Jahren stark angestiegen sind. Diese klimatischen Stressfaktoren haben neben den veränderten Niederschlagsmustern erhebliche Auswirkungen auf die Algenzucht, so dass die Algen verrotten oder bei der Ernte zerstört werden. ⓘ
Wirtschaft
.jpg)
Antike Töpferwaren deuten auf Handelswege mit Sansibar hin, die bis in die Zeit der alten Assyrer zurückreichen. Händler von der Arabischen Halbinsel, aus der Region des Persischen Golfs im heutigen Iran (insbesondere aus Shiraz) und aus Westindien besuchten Sansibar wahrscheinlich schon im 1. Sie nutzten die Monsunwinde, um über den Indischen Ozean zu segeln und in dem geschützten Hafen anzulanden, der sich auf dem Gelände der heutigen Stadt Sansibar befindet. ⓘ
Die Nelke, die ursprünglich von den Molukken (heute Indonesien) stammt, wurde von den omanischen Sultanen in der ersten Hälfte des 19. Sansibar, vor allem die Insel Pemba, war einst der weltweit führende Nelkenproduzent, aber seit den 1970er Jahren ist der jährliche Nelkenabsatz um 80 Prozent gesunken. Die Gewürznelkenindustrie Sansibars wurde durch den schnelllebigen Weltmarkt, den internationalen Wettbewerb und die Nachwirkungen von Tansanias gescheitertem Experiment mit dem Sozialismus in den 1960er und 1970er Jahren, als die Regierung die Gewürznelkenpreise und -exporte kontrollierte, lahmgelegt. Heute rangiert Sansibar an dritter Stelle: Indonesien liefert 75 Prozent der weltweiten Gewürznelken, Sansibar dagegen nur 7 Prozent. ⓘ
Sansibar exportiert Gewürze, Seetang und feines Raffiabast. Neben der Zanzibar State Trading Cooperation ist die Zanj Spice Limited, auch bekannt als 1001 Organic, der größte Exporteur von Bio-Gewürzen in Sansibar. Sansibar hat auch eine große Fischerei- und Einbaumproduktion. Der Tourismus ist ein wichtiger Devisenbringer. ⓘ
Die Regierung von Sansibar hat Devisenbüros auf den Inseln legalisiert, bevor das tansanische Festland dazu überging, dies zu tun. Dadurch wurde die Verfügbarkeit von Konsumgütern verbessert. Die Regierung hat außerdem eine Freihafenzone eingerichtet, die folgende Vorteile bietet: Beitrag zur wirtschaftlichen Diversifizierung durch die Bereitstellung eines Fensters für den freien Handel sowie die Förderung der Einrichtung von Hilfsdiensten; Verwaltung eines Systems, das die Einfuhr, Ausfuhr und Lagerung von allgemeinen Waren ermöglicht; angemessene Lagereinrichtungen und andere Infrastrukturen, um einen effektiven Handel zu ermöglichen; und Schaffung eines effizienten Verwaltungssystems für die effektive Wiederausfuhr von Waren. ⓘ
Das verarbeitende Gewerbe der Insel beschränkt sich hauptsächlich auf Importsubstitutionsindustrien wie Zigaretten, Schuhe und landwirtschaftliche Verarbeitungserzeugnisse. Im Jahr 1992 hat die Regierung zwei Exportzonen ausgewiesen und die Entwicklung von Offshore-Finanzdienstleistungen gefördert. Sansibar importiert nach wie vor einen Großteil seiner Grundnahrungsmittel, Erdölprodukte und Industrieerzeugnisse. ⓘ
Die tansanische Regierung und die Revolutionsregierung Sansibars bemühen sich um die Ausbeutung einer der bedeutendsten Entdeckungen der jüngeren Vergangenheit, die auf der Insel Pemba gemacht werden könnte. Das Öl würde die Wirtschaft Sansibars ankurbeln, aber zwischen dem tansanischen Festland und Sansibar gibt es Meinungsverschiedenheiten über die Gewinnbeteiligung, da letztere fordert, dass das Öl in Unionsangelegenheiten ausgeschlossen werden sollte. ⓘ
Im Jahr 2007 besuchte eine norwegische Beratungsfirma Sansibar, um zu ermitteln, wie die Region ihr Ölpotenzial entwickeln könnte. Das Unternehmen empfahl Sansibar, den Ideen des Ökonomen Hernando de Soto Polar zu folgen und die Eigentumsrechte für Personen zu formalisieren, die auf angestammtem Land leben, für das sie wahrscheinlich keine Rechtsurkunde haben. ⓘ
Energie
Der Energiesektor in Sansibar besteht aus unzuverlässiger elektrischer Energie, Erdöl und Erdölprodukten; er wird außerdem durch Brennholz und damit verbundene Produkte ergänzt. Kohle und Gas werden nur selten für häusliche oder industrielle Zwecke verwendet. ⓘ
Unguja (Insel Sansibar) bezieht den größten Teil seiner elektrischen Energie vom tansanischen Festland über ein 39 km langes 100-Megawatt-Unterseekabel von Ras Kiromoni (nahe Dar es Salaam) nach Ras Fumba auf Unguja. Die Verlegung des Kabels wurde am 10. Oktober 2012 von der japanischen Viscas Corporation begonnen und mit einem Zuschuss der Vereinigten Staaten in Höhe von 28,1 Millionen US-Dollar über die Millennium Challenge Corporation finanziert. Das Kabel wurde am 13. April 2013 in Betrieb genommen. Das vorherige 45-Megawatt-Kabel, das nur selten gewartet wurde, war 1980 von Norwegen fertiggestellt worden. ⓘ
Seit Mai 2010 verfügt die Insel Pemba über eine 75 Kilometer lange 25-Megawatt-Unterwasser-Stromverbindung direkt zum tansanischen Festland. Das Kabelprojekt wurde mit einem Zuschuss von 45 Millionen Euro aus Norwegen und Beiträgen von 8 Millionen Euro von der sansibarischen Regierung und 4 Millionen Euro von der tansanischen Regierung finanziert. Das Projekt beendete die jahrelange Abhängigkeit von der unzuverlässigen und unberechenbaren Diesel-Stromerzeugung, die häufigen Stromausfällen ausgesetzt war. Im Januar 2011 war die Kapazität des Kabels nur zu etwa 20 Prozent ausgelastet, so dass man davon ausgeht, dass das Kabel den Bedarf der Insel 20 bis 25 Jahre lang decken wird. ⓘ
Zwischen 70 und 75 Prozent des erzeugten Stroms werden im Inland verbraucht, weniger als 20 Prozent werden industriell genutzt. Brennholz, Holzkohle und Kerosin werden in den meisten ländlichen und städtischen Gebieten als Energiequellen zum Kochen und für die Beleuchtung verwendet. Der Verbrauch von Erdöl, Gas, Öl, Kerosin und Industriediesel nimmt jährlich zu und stieg von insgesamt 5.650 Tonnen im Jahr 1997 auf mehr als 7.500 Tonnen im Jahr 1999. ⓘ
Vom 21. Mai bis zum 19. Juni 2008 kam es auf Unguja zu einem größeren Ausfall des Stromnetzes, so dass die Insel ohne elektrische Versorgung blieb und größtenteils von Dieselgeneratoren abhängig war. Der Ausfall hatte seinen Ursprung auf dem tansanischen Festland. Ein weiterer Stromausfall ereignete sich vom 10. Dezember 2009 bis zum 23. März 2010, der durch ein Problem mit dem Unterseekabel verursacht wurde, das früher Strom vom tansanischen Festland lieferte. Dies führte zu einem schweren Schock für die schwache Wirtschaft Ungujas, die stark vom ausländischen Tourismus abhängig ist. ⓘ
Verkehr
Straßen
Sansibar verfügt über 1.600 Kilometer Straßen, von denen 85 Prozent asphaltiert oder halb asphaltiert sind. Der Rest sind Erdstraßen, die jährlich instand gesetzt werden, um sie ganzjährig befahrbar zu machen. Um sicherzustellen, dass die Straßen jederzeit befahrbar sind und instand gehalten werden, hat Sansibar ein Road Fund Board mit Sitz in Maisala eingerichtet, das die Gelder sammelt und über die Abteilung für Straßeninstandhaltung (UUB) an das Kommunikationsministerium auszahlt, das zu diesem Zeitpunkt die Straßenbehörde ist. ⓘ
Das Road Fund Board überwacht eine Leistungsvereinbarung zwischen dem Ministerium für Kommunikation und dem Ministerium für Infrastruktur, während alle Beschaffungen und Instandhaltungen von letzterem übernommen werden. ⓘ
Öffentliche Verkehrsmittel
.jpg)
Auf Sansibar gibt es keine öffentlichen Verkehrsmittel in staatlichem Besitz. Die private Daladala, wie sie in Sansibar offiziell genannt wird, ist die einzige Art des öffentlichen Verkehrs. Der Begriff Daladala stammt von dem Kisuaheli-Wort DALA (Dollar) oder fünf Schilling in den 1970er und 1980er Jahren, als öffentliche Verkehrsmittel fünf Schilling für die Fahrt in die nächste Stadt kosteten. Die Fahrt in die Stadt kostete also einen Dollar ("Dala") und die Rückfahrt wiederum einen Dollar, woraus sich der Begriff Daladala entwickelte. ⓘ
Stone Town ist der Hauptumschlagplatz für Daladalas auf Sansibar und fast alle Reisen beginnen oder enden hier. Es gibt zwei Haupt-Dala-Dala-Stationen in Stone Town: Darajani-Markt und Mwanakwerekwe-Markt. Die Endstation Darajani Market bedient den Norden und Nordosten der Insel, die Endstation Mwanakwerekwe Market den Süden und Südosten. Wie die meisten ostafrikanischen Verkehrsmittel verkehren die Busse nicht nach festen Fahrplänen, sondern fahren erst ab, wenn sie voll sind. Da es keinen festen Fahrplan gibt, ist es nicht möglich, Fahrkarten im Voraus zu buchen (mit Ausnahme des Zanzibus). Es gibt Pläne, einen staatlich betriebenen Busservice auf der Insel einzurichten, der den Bodentransport stärker an die relativ gut entwickelte Wasser- und Luftverkehrsinfrastruktur anpasst, doch gibt es derzeit keinen Zeitplan für dieses Projekt. Da die Besucherzahlen auf Sansibar auf über 1.000.000 pro Jahr ansteigen werden, wird der Druck auf das derzeitige Verkehrsnetz zunehmen - das Busnetz wird die Anzahl der Fahrzeuge auf den Straßen reduzieren und dazu beitragen, die Umweltauswirkungen des Tourismus auf Sansibar zu verringern. ⓘ
Seeverkehr
Häfen
Auf den Inseln Unguja und Pemba gibt es fünf Häfen, die alle von der Zanzibar Ports Corporation betrieben und ausgebaut werden. ⓘ
Der Haupthafen in Malindi, über den 90 Prozent des sansibarischen Handels abgewickelt werden, wurde 1925 gebaut. Der Hafen wurde zwischen 1989 und 1992 mit finanzieller Unterstützung der Europäischen Union instand gesetzt. Der italienische Auftragnehmer, Salini Impregilo S.p.A., sollte Anlegestellen bauen, die 60 Jahre lang halten sollten; die Anlegestellen hielten jedoch nur 11 Jahre, bevor sie zerfielen und verrotteten, weil das Unternehmen von den Spezifikationen abwich. Nach einem langen Rechtsstreit wurde das Unternehmen 2005 vom Internationalen Schiedsgerichtshof verpflichtet, Sansibar 11,6 Millionen US-Dollar Schadenersatz zu zahlen. Zwischen 2004 und 2009 wurde der Hafen mit einem Zuschuss der Europäischen Union in Höhe von 31 Millionen Euro erneut instand gesetzt. Der Auftrag wurde an M/S E. Phil and Sons aus Dänemark vergeben. Der damalige Direktor des Auftragnehmers gab an, dass die Sanierung mindestens 50 Jahre dauern würde. Doch der Hafen hat erneut mit Problemen zu kämpfen, unter anderem mit dem Untergang. ⓘ
- Unfälle auf der Fähre
Die MV Faith, die ihre letzte Reise im Hafen von Dar es Salaam begann, sank im Mai 2009 kurz vor dem Anlegen im Hafen von Malindi. Sechs der 25 Menschen an Bord verloren ihr Leben. ⓘ
Der Untergang der MV Spice Islander I am 10. September 2011, nachdem sie von der Insel Unguja zur Insel Pemba aufgebrochen war, war die schlimmste Katastrophe in der Geschichte Tansanias. In einem Bericht an das Repräsentantenhaus Sansibars vom 14. Oktober 2011 erklärte der Zweite Vizepräsident Sansibars, Botschafter Seif Ali Iddi, dass 2.764 Menschen vermisst wurden, 203 Leichen geborgen und 619 Passagiere gerettet wurden. Es handelte sich um die schlimmste Schiffskatastrophe in der Geschichte Tansanias. Eine Präsidentenkommission berichtete jedoch drei Monate später, dass 1.370 Menschen vermisst wurden, 203 Leichen geborgen wurden und 941 Passagiere überlebten. Die Fähre war wegen starker Überladung gesunken. ⓘ
Die MS Skagit, die ihre letzte Reise ebenfalls im Hafen von Dar es Salaam antrat, kenterte am 18. Juli 2012 bei rauer See in der Nähe der Insel Chumbe. An Bord der Fähre befanden sich 447 Passagiere, von denen 81 starben, 212 vermisst und vermutlich ertrunken waren und 154 gerettet werden konnten. Die Fähre verließ den Hafen, obwohl die tansanische Wetterbehörde Schiffe gewarnt hatte, die Überfahrt von Dar es Salaam zur Insel Unguja wegen des rauen Seegangs nicht zu unternehmen. Eine Präsidialkommission berichtete im Oktober 2012, dass Überladung die Ursache für die Katastrophe war. ⓘ
Flughafen
Der Hauptflughafen Sansibars, der Abeid Amani Karume International Airport, kann seit 2011 große Passagierflugzeuge abfertigen, was zu einem Anstieg der Zu- und Abflüsse von Passagieren und Fracht geführt hat. Seit einer weiteren Kapazitätserweiterung Ende 2013 kann er bis zu 1,5 Millionen Passagiere pro Jahr abfertigen. Die Insel kann mit Flügen von Auric Air, Coastal Aviation, Ethiopian Airlines, Kenya Airways, FlyDubai, Mango (Fluggesellschaft), Qatar Airways, Turkish Airlines und anderen erreicht werden. ⓘ
Kultur
Sansibars bekanntestes Ereignis ist das Zanzibar International Film Festival, auch bekannt als das Festival der Dhow-Länder. Jedes Jahr im Juli wird bei dieser Veranstaltung das Beste aus der Kunstszene der Swahili-Küste gezeigt, darunter auch Sansibars Lieblingsmusik, der Taarab. ⓘ
Wichtige architektonische Sehenswürdigkeiten in Stone Town sind das Livingstone-Haus, die alte Krankenstation von Sansibar, die Guliani-Brücke, Ngome kongwe (das alte Fort von Sansibar) und das House of Wonders. In der Stadt Kidichi befinden sich die Hamamni Persian Baths, die von Einwanderern aus Shiraz, Iran, während der Herrschaft von Barghash bin Said erbaut wurden. ⓘ
Sansibar ist auch der einzige Ort in Ostafrika, an dem es die längsten Siedlungshäuser gibt, die formell als Michenzani-Wohnungen bekannt sind und die mit Hilfe der DDR in den 1970er Jahren gebaut wurden, um die Wohnungsprobleme in Sansibar zu lösen. ⓘ
Medien und Kommunikation
1973 führte Sansibar den ersten Farbfernsehdienst in Subsahara-Afrika ein. Aufgrund des langjährigen Widerstands von Präsident Julius Nyerere gegen das Fernsehen wurde der erste Fernsehdienst auf dem tansanischen Festland erst 1994 eingeführt. Der Sender in Sansibar mit dem Namen Television Zanzibar (TVZ) hatte sich kürzlich in Zanzibar Broadcasting Corporation (ZBC) umbenannt, nachdem ein Gesetz erlassen worden war, das ihn zu einer öffentlichen Körperschaft machte, die dem Finanzministerium untersteht und vom Schatzkanzler überwacht wird. Zu den berühmten Reportern von TVZ in den 1980er und 1990er Jahren gehörten die verstorbene Alwiya Alawi (1961-1996) (die ältere Schwester von Inat Alawi, der berühmten Taarab-Sängerin in den 1980er Jahren), Neema Mussa, Sharifa Maulid, Fatma Mzee, Zaynab Ali, Ramadhan Ali und Khamis. ⓘ
Sansibar verfügt über einen AM-Radiosender und 21 FM-Radiosender. ⓘ
Was die Festnetzkommunikation betrifft, so wird Sansibar von der Tanzania Telecommunications Company Limited und Zantel Tanzania bedient. ⓘ
Fast alle Mobilfunk- und Internetunternehmen, die das tansanische Festland bedienen, sind auch auf Sansibar verfügbar. ⓘ
Bildung
.jpg)
Im Jahr 2000 gab es auf Sansibar 207 staatliche Schulen und 118 private Schulen. Sansibar hat drei voll akkreditierte Universitäten: Die Zanzibar University, die State University of Zanzibar (SUZA) und die Sumait University (früher University College of Education, Chukwani). ⓘ
Die SUZA wurde 1999 gegründet und befindet sich in Stone Town in den Gebäuden des ehemaligen Instituts für Kiswahili und Fremdsprachen (TAKILUKI). Sie ist die einzige öffentliche Hochschule auf Sansibar, die beiden anderen Einrichtungen sind privat. Im Jahr 2004 waren an den drei Einrichtungen insgesamt 948 Studenten eingeschrieben, davon 207 Frauen. ⓘ
Das Primar- und Sekundarschulsystem auf Sansibar unterscheidet sich geringfügig von dem auf dem tansanischen Festland. Auf dem Festland ist nur die siebenjährige Grundschulausbildung verpflichtend, während in Sansibar zusätzlich drei Jahre der Sekundarschulausbildung verpflichtend und kostenlos sind. Die Schüler in Sansibar schneiden bei standardisierten Tests in den Bereichen Lesen und Mathematik deutlich schlechter ab als die Schüler auf dem Festland. ⓘ
In den 1970er-, 1980er- und 1990er-Jahren war nach der Sekundarstufe ein Wehrdienst vorgeschrieben, doch jetzt ist er freiwillig, und nur wenige Schüler melden sich freiwillig. Die meisten entscheiden sich für eine Anstellung oder den Besuch von Lehrerausbildungsstätten. ⓘ
Sport
Fußball ist die beliebteste Sportart auf Sansibar und wird vom sansibarischen Fußballverband betreut. Sansibar ist assoziiertes Mitglied der Confederation of African Football (CAF), aber nicht der FIFA. Das bedeutet, dass die sansibarische Fußballnationalmannschaft nicht an nationalen CAF-Wettbewerben wie dem Afrikanischen Nationen-Pokal teilnehmen kann, aber die sansibarischen Fußballvereine sind beim CAF-Konföderations-Pokal und der CAF-Champions League vertreten. ⓘ
Die Nationalmannschaft nimmt an Nicht-FIFA-Fußballturnieren wie dem FIFI Wild Cup und dem ELF Cup teil. Da Sansibar kein Mitglied der FIFA ist, ist die Mannschaft nicht für die FIFA-Weltmeisterschaft qualifiziert. ⓘ
Der sansibarische Fußballverband hat auch eine 1981 gegründete Premier League für die Spitzenvereine. Die Mannschaften nehmen auch am FA-K.O.-Wettbewerb, am Zanzibari Cup und am Mapinduzi Cup teil, einem K.O.-Wettbewerb, der Anfang Januar zwischen dem 6. und 13. Januar anlässlich des Revolutionstages (12. Januar) stattfindet. ⓘ
Seit 1992 gibt es auf Sansibar auch Judo. Der Gründer, Tsuyoshi Shimaoka, hat eine Mannschaft aufgebaut, die an nationalen und internationalen Wettkämpfen teilnimmt. Im Jahr 1999 wurde die Zanzibar Judo Association (Z.J.A.) registriert und wurde aktives Mitglied des Olympischen Komitees von Tansania und des Internationalen Judo-Verbandes. ⓘ
Medien
Der TV-Veranstalter in Sansibar heißt Television Zanzibar (TVZ). ⓘ
Bemerkenswerte Persönlichkeiten
- Farouque Abdillahi, der Designer von Prinzessin Diana
- Said Salim Bakhresa, in Sansibar geborener milliardenschwerer Wirtschaftsmagnat, Vorsitzender der Bakhresa Group of Companies
- Abdulrazak Gurnah, Gewinner des Literaturnobelpreises 2021; geboren 1948 in Sansibar und 1968 als Student nach Großbritannien ausgewandert
- Lubaina Himid, Künstlerin und Gewinnerin des Turner-Preises 2017, geboren 1954
- Salama Jabir, Journalistin, TV-Moderatorin, Medienunterhalterin
- Javed Jafferji, preisgekrönter Fotograf und Verleger; erhielt den Almanach Top 100 Africans für seine Arbeit zur weltweiten Förderung Afrikas
- Bi Kidude, Taarab-Sänger der Taarab- und Unyago-Musik, erhielt 2005 den WOMEX-Preis
- Faruk Malik, ugandischer Beamter und Spion unter Idi Amin
- Freddie Mercury (geboren als Farrokh Bulsara), britischer Sänger der Rockband Queen, geboren in Stone Town; im Alter von 18 Jahren floh er mit seiner Familie während der Sansibar-Revolution in das Vereinigte Königreich
- Siti binti Saad, bahnbrechende Künstlerin in Taarab ⓘ
Galerie
Steinstadt
Steinstadt mit Sultanspalast
Das Haus der Wunder wird gerade renoviert
Gewürznelken haben in Sansibars historischer Wirtschaft eine bedeutende Rolle gespielt.
Der rote Colobus von Sansibar (Procolobus kirkii), aufgenommen in Jozani Fores
Strand an der Ostküste Sansibars
Rotknubbel-Seestern (Protoreaster linckii) am Strand von Nungwi, Nord-Sansibar
Ein Strand auf Sansibar
Kanonen mit Blick auf das Wasser im Forodhani Gardens Park, in Stone Town
Ein Fünf-Sterne-Resort im nördlichen Teil Sansibars ⓘ
Religion
Die Bevölkerung Sansibars besteht fast vollständig aus Muslimen. Unter den Muslimen sind Sufi-Orden stark verbreitet. Die Qādirīya ist bis heute in den städtischen und ländlichen Milieus von Sansibar die populärste Tarīqa. Andere Orden, die in Sansibar eine größere Anhängerschaft besitzen, sind die Schādhilīya, die Rifāʿīya, die Ahmadīya Dandarāwīya, die Naqschbandīya und die Tarīqa ʿAlawīya. Im 19. Jahrhundert war noch die Schādhilīya die zahlenmäßig stärkste Bruderschaft. Sie war vor allem bei den komorischen Einwanderern verbreitet, die um die 1850er Jahre nach Sansibar strömten. ⓘ