Adventisten

Der Adventismus ist ein Zweig des protestantischen Christentums, der an die baldige Wiederkunft (oder den "Zweiten Advent") von Jesus Christus glaubt. Er entstand in den 1830er Jahren in den Vereinigten Staaten während des Zweiten Großen Erwachens, als der Baptistenprediger William Miller zum ersten Mal öffentlich seine Überzeugung verkündete, dass die Wiederkunft irgendwann zwischen 1843 und 1844 stattfinden würde. Seine Anhänger wurden als Milleriten bekannt. Nach der großen Enttäuschung spaltete sich die Milleritenbewegung auf und wurde von einer Reihe von Gruppen fortgeführt, die unterschiedliche Lehren vertraten. Diese Gruppen, die auf einen gemeinsamen Vorfahren der Milleriten zurückgehen, wurden unter dem Namen Adventistenbewegung bekannt. ⓘ

Obwohl die adventistischen Kirchen viele Gemeinsamkeiten mit dem allgemeinen Christentum haben, unterscheiden sich ihre Theologien in der Frage, ob der Zwischenzustand der Toten ein bewusstloser Schlaf oder das Bewusstsein ist, ob die endgültige Bestrafung der Bösen die Vernichtung oder die ewige Qual ist, die Natur der Unsterblichkeit, ob die Bösen nach dem Millennium wieder auferstehen und ob sich das Heiligtum in Daniel 8 auf das im Himmel oder das auf der Erde bezieht. Die Bewegung hat die Untersuchung der gesamten Bibel gefördert und die Siebenten-Tags-Adventisten und einige kleinere adventistische Gruppen dazu gebracht, den Siebenten-Tags-Sabbat zu halten. Die Generalkonferenz der Siebenten-Tags-Adventisten hat die Kernüberzeugungen dieser Kirche in den 28 Grundüberzeugungen (1980 und 2005) zusammengefasst, die sich auf biblische Belege stützen. ⓘ

Im Jahr 2010 zählte der Adventismus etwa 22 Millionen Gläubige, die in verschiedenen unabhängigen Kirchen verstreut sind. Die größte Kirche innerhalb der Bewegung - die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten - hatte im Jahr 2020 mehr als 21 Millionen Mitglieder. ⓘ

Als Adventisten (von lateinisch adventus ‚Ankunft‘) bzw. Milleriten wurden Anhänger einer christlichen Erweckungsbewegung des 19. Jahrhunderts in den USA bezeichnet, für die die Lehre vom zweiten Advent, d. h. von der nahen Wiederkunft Jesu Christi, zu jener Zeit eine zentrale Rolle spielte. ⓘ

Geschichte

Der baptistische Prediger William Miller (1782–1849) aus Pittsfield, Massachusetts, berechnete auf der Grundlage der apokalyptischen Zeitangaben des Buches Daniel und einiger Jesusworte im Neuen Testament (besonders Matthäus 24 ) den Zeitpunkt der Wiederkunft Christi zunächst für den Herbst 1843, sodann für den 21. März 1844 und schließlich für den 22. Oktober 1844. Er fand viele Anhänger in den unterschiedlichsten Kirchen. Viele mussten aufgrund ihres Glaubens an die unmittelbar bevorstehende Wiederkunft ihre angestammten Kirchen verlassen. Nach dem Ausbleiben dieses Ereignisses zerfiel die nach ihm benannte Bewegung in verschiedene Gruppierungen, die auch theologisch unterschiedliche Richtungen einschlugen. Nachdem auch 1851 verstrichen war, ohne dass es, wie von den Milleriten angekündigt, zu einer Parusie Christi gekommen wäre, nahm man allgemein von weiteren konkreten Datierungen Abstand, hielt aber bis weit ins 20. Jahrhundert daran fest, Jesus werde zurückkehren, bevor die letzten Zeugen eines großen Meteoritenschauers des Jahres 1833, den Miller auf Matthäus 24 bezogen hatte, verstorben seien. ⓘ

Der Adventismus begann als interkonfessionelle Bewegung. Ihr bekanntester Anführer war William Miller. Zwischen 50.000 und 100.000 Menschen in den Vereinigten Staaten unterstützten Millers Vorhersagen über die Wiederkunft Christi. Nach der "Großen Enttäuschung" vom 22. Oktober 1844 gaben viele Menschen in der Bewegung den Adventismus auf. Von den verbliebenen Adventisten glaubte die Mehrheit nicht mehr an die prophetische (biblische) Bedeutung des 22. Oktobers, erwartete aber weiterhin den nahen Advent (das zweite Kommen Jesu). ⓘ

Von denjenigen, die am 22. Oktober festhielten, behaupteten viele, dass Jesus nicht buchstäblich, sondern "geistlich" gekommen sei, und wurden deshalb als "Spiritualisierer" bezeichnet. Eine kleine Minderheit vertrat die Ansicht, dass am 22. Oktober tatsächlich etwas Konkretes geschehen sei, dass dieses Ereignis aber falsch interpretiert worden sei. Dieser Glaube kristallisierte sich später in der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten heraus, die heute die größte verbliebene Organisation ist. ⓘ

Die Entwicklung der adventistischen Zweige im 19. Jahrhundert. ⓘ

Albany-Konferenz (1845)

Die Albany-Konferenz im Jahr 1845, an der 61 Delegierte teilnahmen, wurde einberufen, um den künftigen Kurs und die Bedeutung der Milleritenbewegung zu bestimmen. Nach diesem Treffen wurden die Milleriten" als Adventisten" oder Zweite Adventisten" bekannt. Die Delegierten waren sich jedoch in mehreren theologischen Punkten uneinig. Aus der Konferenz gingen vier Gruppen hervor: Die evangelikalen Adventisten, die Life and Advent Union, die Advent Christian Church und die Seventh-day Adventist Church. ⓘ

Die größte Gruppe wurde als American Millennial Association organisiert, von der ein Teil später als Evangelisch-Adventistische Kirche bekannt wurde. Als einzige der Adventisten glaubten sie an eine ewige Hölle und ein Bewusstsein im Tod. Ihre Zahl ging zurück, und 1916 tauchte ihr Name nicht mehr im United States Census of Religious Bodies auf. Heute gibt es sie so gut wie gar nicht mehr. Ihre wichtigste Publikation war der Advent Herald, dessen Herausgeber Sylvester Bliss bis zu seinem Tod im Jahr 1863 war. Später wurde er Messiah's Herald genannt. ⓘ

Die Life and Advent Union wurde 1863 von George Storrs gegründet. Er hatte 1842 die Zeitschrift The Bible Examiner gegründet. Sie fusionierte 1964 mit der Adventistischen Christlichen Kirche. ⓘ

Die Christliche Adventgemeinde wurde 1861 offiziell gegründet und wuchs anfangs schnell. Im Laufe des 20. Jahrhunderts ging sie ein wenig zurück. Die Adventisten geben die vier Zeitschriften The Advent Christian Witness, Advent Christian News, Advent Christian Missions und Maranatha heraus. Sie betreiben auch ein Liberal Arts College in Aurora, Illinois, und ein einjähriges Bible College in Lenox, Massachusetts, das Berkshire Institute for Christian Studies. Die Primitive Advent Christian Church trennte sich später von einigen Gemeinden in West Virginia. ⓘ

Die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten wurde offiziell 1863 gegründet. Sie glaubt an die Unantastbarkeit des Siebenten-Tags-Sabbats als heiligen Tag für die Anbetung. Sie gibt die Adventist Review heraus, die aus mehreren frühen Kirchenpublikationen hervorgegangen ist. Zu den Jugendpublikationen gehören KidsView, Guide und Insight. Sie ist zu einer großen weltweiten Glaubensgemeinschaft herangewachsen und verfügt über ein bedeutendes Netz von medizinischen und pädagogischen Einrichtungen. ⓘ

Miller schloss sich keiner der Bewegungen an und verbrachte die letzten Jahre seines Lebens damit, für die Einheit zu arbeiten, bevor er 1849 starb. ⓘ

Konfessionen

Die adventistische Kirche von Karjasilta, Oulu, Finnland ⓘ

Im Handbook of Denominations in the United States, 12. Auflage, werden die folgenden Kirchen als "Adventist and Sabbatarian (Hebraic) Churches" bezeichnet: ⓘ

Christadelphians

Die Christadelphianer wurden 1844 von John Thomas gegründet und hatten im Jahr 2000 in Amerika schätzungsweise 25.000 Mitglieder in 170 Ekklesien oder Kirchen. ⓘ

Christliche Adventgemeinde

Die Christliche Adventgemeinde wurde 1860 gegründet und hatte 2002 in Amerika 25.277 Mitglieder in 302 Gemeinden. Sie ist eine "Ersttags"-Gemeinschaft adventistischer Christen, die auf den Lehren von William Miller beruht. Sie übernahm die Lehre der "bedingten Unsterblichkeit" von Charles F. Hudson und George Storrs, die 1860 die "Advent Christian Association" in Salem, Massachusetts, gründeten. ⓘ

Primitive Christliche Adventgemeinde

Die Primitive Advent Christian Church ist eine kleine Gruppe, die sich von der Advent Christian Church getrennt hat. Sie unterscheidet sich hauptsächlich in zwei Punkten von der Mutterkirche. Ihre Mitglieder praktizieren die Fußwaschung als kirchlichen Ritus, und sie lehren, dass zurückgekehrte Abtrünnige getauft werden sollten (auch wenn sie zuvor getauft worden waren). Dies wird manchmal auch als Wiedertaufe bezeichnet. ⓘ

Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten

Die 1863 gegründete Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten zählte im Juni 2016 weltweit über 19 500 000 getaufte Mitglieder (Kinder von Mitgliedern nicht mitgerechnet). Sie ist vor allem für ihre Lehre bekannt, dass der Samstag, der siebte Tag der Woche, der Sabbat und der richtige Tag für den Gottesdienst ist. Die Wiederkunft Jesu Christi und der Tag des Jüngsten Gerichts, der sich auf die Botschaft der drei Engel in Offenbarung 14,6-13 stützt, sind jedoch nach wie vor Kernüberzeugungen der Siebenten-Tags-Adventisten. ⓘ

Siebenten-Tags-Adventistische Reformbewegung

Die Reformbewegung der Siebenten-Tags-Adventisten ist ein kleiner Ableger mit einer unbekannten Anzahl von Mitgliedern der Siebenten-Tags-Adventisten, der durch Meinungsverschiedenheiten über den Militärdienst am Sabbat während des Ersten Weltkriegs entstanden ist. ⓘ

Davidianische Vereinigung der Siebenten-Tags-Adventisten

Die Davidianer (ursprünglich Shepherd's Rod genannt) sind eine kleine Abspaltung mit einer unbekannten Anzahl von Mitgliedern, die sich hauptsächlich aus freiwillig ausgeschlossenen Mitgliedern der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten zusammensetzt. Ursprünglich waren sie als Shepherd's Rod bekannt und werden auch heute noch manchmal als solche bezeichnet. Der Name der Gruppe leitet sich von zwei Büchern über die biblische Lehre ab, die ihr Gründer, Victor Houteff, 1929 geschrieben hat. ⓘ

Zweig-Davidianer

Die Branch Davidians waren eine Abspaltung ("Branch") der Davidianer. ⓘ

Eine Gruppe, die sich um David Koresh scharte (die so genannten Koreshianer), gab die Lehren der Davidianer auf und wurde zu einer religiösen Sekte. Viele von ihnen wurden während der berüchtigten Belagerung von Waco im April 1993 getötet. ⓘ

Kirche Gottes (Siebter Tag)

Die Church of God (Seventh-Day) wurde 1863 gegründet und hatte 1999 in Amerika schätzungsweise 11.000 Mitglieder in 185 Kirchen. Ihre Gründungsmitglieder trennten sich 1858 von den mit Ellen G. White verbundenen Adventisten, die sich 1863 als Siebenten-Tags-Adventisten organisierten. Die Kirche Gottes (Siebenten-Tags-Adventisten) spaltete sich 1933 und schuf zwei Körperschaften: eine mit Sitz in Salem, West Virginia, die als Kirche Gottes (Siebenten-Tags-Adventisten) - Salem Conference bekannt ist, und die andere mit Sitz in Denver, Colorado, die als General Conference of the Church of God (Seventh-Day) bekannt ist. Die Weltweite Kirche Gottes hat sich davon abgespalten. ⓘ

Kirche Gottes Generalkonferenz

Viele Konfessionen, die als "Kirche Gottes" bekannt sind, haben adventistische Ursprünge. ⓘ

Die Generalkonferenz der Kirche Gottes wurde 1921 gegründet und hatte 2004 in Amerika 7.634 Mitglieder in 162 Kirchen. Sie ist ein christliches Gremium der Ersten Adventisten, das auch als Kirche Gottes des abrahamitischen Glaubens und Kirche Gottes Generalkonferenz (Morrow, GA) bekannt ist. ⓘ

Siebenten-Tags-Adventisten-Kirche der Schöpfung

Die Schöpfungsgemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten ist eine kleine Gruppe, die sich 1988 von den Siebenten-Tags-Adventisten abspaltete und sich 1991 als eigene Kirche organisierte. ⓘ

Vereinigte Siebenten-Tags-Bruderschaft

Die Vereinigten Siebenten-Tags-Bruderschaften sind eine kleine sabbatarische Adventistengruppe. Im Jahr 1947 schlossen sich mehrere Einzelpersonen und zwei unabhängige Gemeinden innerhalb der adventistischen Bewegung der Kirche Gottes zu den Vereinigten Siebenten-Tags-Brüdern zusammen, um die Gemeinschaft zu stärken und ihre Bemühungen in den Bereichen Evangelisation, Veröffentlichungen und anderen Bereichen zu bündeln. ⓘ

Andere kleinere adventistische Gruppen

• Wahre und Freie Adventisten, ein Ableger in der Sowjetunion
• Mindestens zwei Denominationen und zahlreiche einzelne Kirchen mit charismatischer oder pfingstlerischer Ausrichtung wurden von dieser Gruppe beeinflusst oder waren Ableger - siehe charismatischer Adventismus im Allgemeinen
• Kirche der Gesegneten Hoffnung, eine adventistische Ersttagskirche
• United Sabbath-Day Adventist Church, ein afro-amerikanischer Ableger der Siebenten-Tags-Adventisten in New York City
• Celestia, eine christliche Kommune in der Nähe von Laporte in Sullivan County, Pennsylvania, gegründet von dem Milleriten Peter E. Armstrong. Sie löste sich noch vor Ende des 19. Jahrhunderts auf. ⓘ

Andere Beziehungen

Die von Charles Taze Russell gegründete Bibelstudentenbewegung hatte schon früh enge Verbindungen zur Milleritenbewegung und zu führenden Vertretern des adventistischen Glaubens, darunter George Storrs und Joseph Seiss. Obwohl sich sowohl die Zeugen Jehovas als auch die Bibelforscher nicht als Teil der Milleriten-Adventisten-Bewegung (oder anderer Denominationen im Allgemeinen) bezeichnen, ordnen einige Theologen diese Gruppen und verwandte Sekten aufgrund ihrer Lehren über eine unmittelbar bevorstehende Wiederkunft und ihrer Verwendung bestimmter Daten als Milleriten-Adventisten ein. Die verschiedenen unabhängigen Bibelstudentengruppen haben derzeit insgesamt etwa 20.000 Mitglieder weltweit. Im Jahr 2021 gab es weltweit fast 8,7 Millionen Zeugen Jehovas. ⓘ