Normativ

Normativ bedeutet im Allgemeinen, dass es sich um einen bewertenden Standard handelt. Normativität ist das Phänomen, dass in menschlichen Gesellschaften einige Handlungen oder Ergebnisse als gut, wünschenswert oder zulässig und andere als schlecht, unerwünscht oder unzulässig eingestuft werden. Eine Norm in diesem normativen Sinne ist ein Standard für die Bewertung oder Beurteilung von Verhalten oder Ergebnissen. Der Begriff "normativ" wird manchmal auch - etwas verwirrend - im Zusammenhang mit einem deskriptiven Standard verwendet: das tun, was normalerweise getan wird oder was von den meisten anderen in der Praxis erwartet wird. In diesem Sinne ist eine Norm nicht evaluativ, d. h. eine Grundlage für die Beurteilung von Verhalten oder Ergebnissen; sie ist einfach eine Tatsache oder eine Beobachtung über Verhalten oder Ergebnisse, ohne Wertung. Viele Forscher in Wissenschaft, Recht und Philosophie versuchen, die Verwendung des Begriffs normativ auf den evaluativen Sinn zu beschränken, und bezeichnen die Beschreibung von Verhalten und Ergebnissen als positiv, beschreibend, prädiktiv oder empirisch. ⓘ

Der Begriff normativ hat in verschiedenen akademischen Disziplinen wie Philosophie, Sozialwissenschaften und Recht spezielle Bedeutungen. In den meisten Kontexten bedeutet normativ "sich auf eine Bewertung oder ein Werturteil beziehend". Normative Sätze neigen dazu, ein Objekt oder eine Handlungsweise zu bewerten. Der normative Inhalt unterscheidet sich vom deskriptiven Inhalt. ⓘ

Eine der wichtigsten Entwicklungen in der analytischen Philosophie hat dazu geführt, dass die Normativität in praktisch alle Bereiche des Fachs Eingang gefunden hat, von der Ethik und der Handlungsphilosophie bis hin zur Erkenntnistheorie, Metaphysik und Wissenschaftstheorie. Saul Kripke hat bekanntlich gezeigt, dass Regeln (einschließlich mathematischer Regeln, wie die Wiederholung eines Dezimalmusters) in einer wichtigen Hinsicht normativ sind. ⓘ

Obwohl sich die Philosophen nicht einig sind, wie Normativität zu verstehen ist, ist es zunehmend üblich geworden, normative Aussagen als Aussagen über Gründe zu verstehen. Wie Derek Parfit erklärt:

Wir können Gründe haben, etwas zu glauben, etwas zu tun, einen Wunsch oder ein Ziel zu haben, und viele andere Einstellungen und Emotionen, wie Angst, Bedauern und Hoffnung. Gründe sind durch Tatsachen gegeben, wie z. B. die Tatsache, dass die Fingerabdrücke von jemandem auf einer Waffe sind oder dass das Rufen eines Krankenwagens jemandes Leben retten würde. Es ist schwer zu erklären, was ein Grund ist oder was der Ausdruck "ein Grund" bedeutet. Fakten geben uns Gründe, könnten wir sagen, wenn sie dafür sprechen, dass wir eine bestimmte Einstellung haben oder auf eine bestimmte Weise handeln. Aber "spricht für" bedeutet in etwa "gibt einen Grund für". Der Begriff "Grund" lässt sich am besten anhand eines Beispiels erklären. Ein Beispiel ist der Gedanke, dass wir immer einen Grund haben, um zu vermeiden, dass wir Qualen erleiden. ⓘ

Das Adjektiv normativ ist mehrdeutig. Es wird nur für einen Teilbereich der Bedeutungen des Begriffs Norm (von lateinisch norma, ursprünglich ‚Winkelmaß‘, dann aber auch Richtschnur, Maßstab, Regel, Vorschrift) verwendet:

Soziale Norm, konkrete Handlungsanweisungen für das Sozialverhalten
Normethik, eine bestimmte Art ethischer Theorien
Rechtsnorm, eine gesetzliche Regelung oder Vorschrift ⓘ

Zwischen diesen drei Bereichen gibt es Überschneidungen und Wechselbeziehungen. Alle drei Teilbereiche des Normativen beinhalten Regeln, ein Sollen und/oder Müssen, vgl. Moral. ⓘ

Normativität ist ein in vielen Bereichen übliches Konzept, das u. a. in der Philosophie, in der Rechtswissenschaft und in den Kultur- und Sozialwissenschaften verwendet wird. Es gibt zwei große Gruppen von Gedanken (z. B. Theorien), nämlich deskriptive (beschreibende) und präskriptive (vorschreibende) normative. Mit dieser Dualität beschäftigt sich unter anderem die Wissenschaftstheorie. Bei einigen Forschungsansätzen ist normativ ein Namensbestandteil (zum Beispiel normativ-ontologische Ansätze). ⓘ

Philosophie

In der Philosophie zielt die normative Theorie darauf ab, moralische Urteile über Ereignisse zu fällen, indem sie sich darauf konzentriert, etwas zu bewahren, das sie als moralisch gut erachtet, oder eine Veränderung zum Schlechten zu verhindern. Die Theorie hat ihre Ursprünge in Griechenland. Normative Aussagen machen Aussagen darüber, wie Institutionen gestaltet werden sollten oder sollten, wie sie zu bewerten sind, welche Dinge gut oder schlecht sind und welche Handlungen richtig oder falsch sind. Normative Aussagen werden in der Regel mit positiven (d. h. beschreibenden, erklärenden oder konstitutiven) Aussagen verglichen, wenn es um die Beschreibung von Theorien, Überzeugungen oder Behauptungen geht. Positive Aussagen sind (vermeintlich) faktische, empirische Aussagen, die versuchen, die Realität zu beschreiben. ⓘ

So sind z. B. die Aussagen "Kinder sollten Gemüse essen" und "Wer Freiheit für Sicherheit opfert, verdient beides nicht" normative Aussagen. Andererseits sind "Gemüse enthält einen relativ hohen Anteil an Vitaminen" und "eine häufige Folge des Opfers von Freiheit für Sicherheit ist der Verlust von beidem" positive Aussagen. Ob eine Aussage normativ ist, ist logischerweise unabhängig davon, ob sie verifiziert, überprüfbar oder allgemein verbreitet ist. ⓘ

In Bezug auf den Status normativer Aussagen und die Frage, ob sie rational diskutiert oder verteidigt werden können, gibt es mehrere Denkschulen. Zu diesen Schulen gehören die Tradition der praktischen Vernunft, die sich von Aristoteles über Kant bis zu Habermas erstreckt und die behauptet, dass sie dies können, und die Tradition des Emotivismus, die behauptet, dass sie lediglich Ausdruck von Emotionen sind und keinen kognitiven Inhalt haben. ⓘ

In der Philosophie gibt es eine große Debatte über das Normative und darüber, ob man aus einer empirischen Aussage eine normative Aussage machen kann (d. h. ob man aus einem "Ist" ein "Sollen" oder aus einer "Tatsache" einen "Wert" machen kann). Aristoteles ist einer der Gelehrten, die glaubten, dass man aus einem "Ist" tatsächlich ein "Soll" ableiten kann. Er glaubte, dass das Universum teleologisch ist und dass alles in ihm einen Zweck hat. Um zu erklären, warum etwas auf eine bestimmte Weise ist, glaubte Aristoteles, man könne einfach sagen, dass es versucht, so zu sein, wie es sein sollte. Im Gegensatz dazu war David Hume der Ansicht, dass man aus einem Ist kein Sollen ableiten kann, denn egal wie sehr man glaubt, dass etwas auf eine bestimmte Weise sein sollte, es wird nichts daran ändern, wie es ist. Trotzdem wandte Hume bei der Untersuchung des Normativen empirisch-experimentelle Methoden an. Ähnlich verhielt es sich bei Kames, der ebenfalls die Untersuchung von Tatsachen und Objektivem nutzte, um ein korrektes System der Moral zu entdecken. Die Annahme, dass ein "Ist" zu einem "Soll" führen kann, ist ein wichtiger Bestandteil der Philosophie von Roy Bhaskar. ⓘ

Normative Aussagen und Normen sowie deren Bedeutungen sind ein integraler Bestandteil des menschlichen Lebens. Sie sind grundlegend für die Priorisierung von Zielen, die Organisation und Planung. Denken, Glauben, Emotionen und Handeln sind die Grundlage vieler ethischer und politischer Diskurse; in der Tat ist die Normativität wohl das Hauptmerkmal, das ethische und politische Diskurse von anderen Diskursen (wie den Naturwissenschaften) unterscheidet. ⓘ

Ein großer Teil der modernen Moral- und Ethikphilosophie geht von der offensichtlichen Varianz zwischen Völkern und Kulturen hinsichtlich der Art und Weise aus, wie sie definieren, was als angemessen/erwünscht/ lobenswert/wertvoll/gut usw. gilt (mit anderen Worten, die Varianz in der Art und Weise, wie Individuen, Gruppen und Gesellschaften definieren, was mit ihren normativen Standards übereinstimmt). Dies hat Philosophen wie A.J. Ayer und J.L. Mackie (aus unterschiedlichen Gründen und auf unterschiedliche Weise) dazu veranlasst, die Sinnhaftigkeit normativer Aussagen in Zweifel zu ziehen. Andere Philosophen, wie z. B. Christine Korsgaard, haben jedoch für eine Quelle normativen Werts plädiert, die von der subjektiven Moral des Einzelnen unabhängig ist und folglich einen (mehr oder weniger hohen) Grad an Objektivität erreicht. ⓘ

Sozialwissenschaften

In den Sozialwissenschaften hat der Begriff "normativ" im Großen und Ganzen dieselbe Bedeutung wie in der Philosophie, kann sich aber in einem soziologischen Kontext auch auf die Rolle kultureller "Normen" beziehen, d. h. auf die gemeinsamen Werte oder Institutionen, die Strukturfunktionalisten als konstitutiv für die soziale Struktur und den sozialen Zusammenhalt ansehen. Diese Werte und Sozialisationsinstanzen fördern oder erzwingen also soziale Aktivitäten und Ergebnisse, die (im Hinblick auf die in diesen Strukturen implizierten Normen) stattfinden sollten, während sie soziale Aktivitäten, die nicht stattfinden sollten, entmutigen oder verhindern. Das heißt, sie fördern soziale Aktivitäten, die gesellschaftlich wertvoll sind (siehe Philosophie oben). Zwar gibt es immer Anomalien in der sozialen Aktivität (typischerweise als "Kriminalität" oder antisoziales Verhalten beschrieben, siehe auch Normalität (Verhalten)), aber die normativen Auswirkungen von allgemein anerkannten Überzeugungen (wie "Familienwerte" oder "gesunder Menschenverstand") drängen die meisten sozialen Aktivitäten in Richtung einer allgemein homogenen Gruppe. Ausgehend von solchen Überlegungen weist der Funktionalismus jedoch eine Affinität zum ideologischen Konservatismus auf. ⓘ

Die normative Wirtschaftswissenschaft befasst sich mit der Frage, welche Art von Wirtschaftspolitik verfolgt werden sollte, um die gewünschten (d. h. geschätzten) wirtschaftlichen Ergebnisse zu erzielen. ⓘ

In der Soziologie bezeichnet man mit normativem Verhalten soziale Handlungen, die beabsichtigen, etwas gesellschaftlich akzeptabel zu machen, es quasi zu normalisieren. ⓘ

Die Sozialpsychologie erforscht den normativen sozialen Einfluss, jenen Einfluss, den Gruppen auf das Verhalten von Individuen ausüben, weil diese nicht durch Verstoß gegen Gruppennormen unangenehm auffallen wollen. ⓘ

In den Wirtschaftswissenschaften wird zwischen positiver und normativer Ökonomik unterschieden. ⓘ

Internationale Beziehungen

In der akademischen Disziplin der internationalen Beziehungen argumentieren Smith, Baylis & Owens in der Einleitung ihres Buches von 2008, dass die normative Position oder normative Theorie darin besteht, die Welt zu verbessern, und dass diese theoretische Weltanschauung darauf abzielt, dies zu erreichen, indem sie sich der impliziten Annahmen und expliziten Annahmen bewusst ist, die eine nicht-normative Position darstellen, und das Normative an den Loci anderer wichtiger sozio-politischer Theorien wie dem politischen Liberalismus, dem Marxismus, dem politischen Konstruktivismus, dem politischen Realismus, dem politischen Idealismus und der politischen Globalisierung ausrichtet oder positioniert. ⓘ

Recht

In der akademischen Disziplin Recht wird der Begriff "normativ" verwendet, um die Art und Weise zu beschreiben, wie etwas gemäß einer Wertvorstellung getan werden sollte. Normative Argumente können insofern widersprüchlich sein, als dass verschiedene Werte miteinander unvereinbar sein können. Zum Beispiel kann der Zweck des Strafverfahrens aus der Sicht eines normativen Wertes darin bestehen, Verbrechen zu unterdrücken. Aus einer anderen Werteposition heraus könnte der Zweck des Strafrechtssystems darin bestehen, den Einzelnen vor dem moralischen Schaden einer ungerechtfertigten Verurteilung zu schützen. ⓘ

Normative Dokumente

Normative Elemente werden in den Richtlinien der Internationalen Organisation für Normung, Teil 2, definiert als "Elemente, die den Anwendungsbereich des Dokuments beschreiben und die Bestimmungen enthalten". Zu den Bestimmungen gehören "Anforderungen", "Empfehlungen" und "Aussagen". Zu den "Aussagen" gehören Erlaubnisse, Möglichkeiten und Fähigkeiten. Eine "Anforderung" ist ein "Ausdruck im Inhalt eines Dokuments, der Kriterien enthält, die erfüllt werden müssen, wenn die Einhaltung des Dokuments beansprucht werden soll, und von denen nicht abgewichen werden darf". Es ist nicht notwendig, Empfehlungen und Aussagen einzuhalten, um die Norm zu erfüllen; es ist nur notwendig, die Anforderungen einzuhalten (die durch die verbale Form "soll" gekennzeichnet sind). Die ISO-Terminologie wird jedoch von den nationalen Normungsgremien weltweit unterstützt und ist die legitime Bezeichnung für diese Begriffe im Zusammenhang mit Normungsdokumenten. ⓘ

In der Normungsterminologie, die noch von einigen Organisationen verwendet wird, bedeutet "normativ" "als präskriptiver Teil der Norm angesehen". Er bezeichnet den Teil der Norm, der beschreibt, was im Rahmen der Anwendung der Norm getan werden sollte (siehe Philosophie oben). Er impliziert, dass die Anwendung dieser Norm zu einem wertvollen Ergebnis führen wird (ebd.). Viele Normen haben zum Beispiel eine Einleitung, ein Vorwort oder eine Zusammenfassung, die als nicht-normativ angesehen werden, sowie einen Hauptteil, der als normativ gilt. "Konformität" ist definiert als "Übereinstimmung mit den normativen Abschnitten der Norm"; ein Objekt, das mit den normativen Abschnitten, aber nicht mit den nicht-normativen Abschnitten einer Norm übereinstimmt, gilt dennoch als konform. ⓘ

Normativ = präskriptiv = wie zu erfüllen ist
Informativ = deskriptiv = Hilfe zum konzeptionellen Verständnis ⓘ

Normalerweise wird der normative Teil dem informativen Teil gegenübergestellt (der sich auf den beschreibenden, erklärenden oder positiven Inhalt der Norm bezieht). Informative Daten sind ergänzende Informationen wie zusätzliche Anleitungen, ergänzende Empfehlungen, Anleitungen, Kommentare sowie Hintergrund, Geschichte, Entwicklung und Beziehung zu anderen Elementen. Informative Daten sind keine Anforderung und zwingen nicht zur Einhaltung. ⓘ

Rechtswissenschaft

In der Rechtswissenschaft sind verschiedene Bedeutungsnuancen zu unterscheiden. ⓘ

In seiner Kernbedeutung bedeutet normativ im rechtswissenschaftlichen Gebrauch soviel wie bewertend und bezieht sich auf Aussagen oder – allgemeiner – Sätze. Danach sind Aussagen wie "Dieser Mensch ist gut" normativ. ⓘ

Das Adjektiv normativ beschreibt auch alle wertenden oder bewertenden Rechtsbegriffe, die in einer gesetzlichen Regelung (Rechtsnorm) vorkommen, außerdem die Gesamtheit der gesetzlichen Regelungen als normative Ordnung. ⓘ

Normativ ist aber auch die gesetzgebende Tätigkeit der Parlamente. Die Rechtswissenschaft und die Soziologie können als normative Wissenschaften bezeichnet werden, weil sie sich mit Rechtsnormen bzw. sozialen Normen befassen, interdisziplinär beispielsweise im Exzellenzcluster Normative Orders. ⓘ

Normativbestimmungen im Gesellschaftsrecht sind gesetzliche Vorschriften, die den Inhalt der Satzungen juristischer Personen regeln, im Arbeitsrecht gesetzliche Vorschriften, die die Inhalte eines Tarifvertrags regeln, welche die Arbeitsverhältnisse der Tarifgebundenen betreffen. Die Verabschiedung einer Satzung oder die Verhandlungen über einen Tarifvertrag sind normative Tätigkeiten, weil sie ihrerseits Normen setzen. ⓘ

Normative Tatbestandsmerkmale sind wertausfüllungsbedürftig (mehrdeutig) und erfordern eine juristische oder soziale Bewertung. Ihre Bedeutung ergibt sich aus einer bewertenden Auslegung. Dazu gehören zum Beispiel der Begriff fremd in § 242 StGB oder Treu und Glauben in § 242 BGB. ⓘ