Paladin
Die Paladine (oder Zwölf Peers) sind zwölf fiktive Ritter der Legende, die im 8. Jahrhundert die wichtigsten Mitglieder des Hofes Karls des Großen waren. Sie tauchen erstmals im mittelalterlichen (12. Jahrhundert) Chanson de geste-Zyklus der Matter of France auf, wo sie eine ähnliche Rolle spielen wie die Ritter der Tafelrunde in der Artusromantik. In diesen romantischen Darstellungen vertreten die ritterlichen Paladine das Christentum gegen eine sarazenische (muslimische) Invasion in Europa. Die Namen der Paladine variieren von Quelle zu Quelle, aber es sind immer zwölf von ihnen (eine Zahl mit christlichen Assoziationen), die von Roland (in späteren italienischen Quellen Orlando genannt) angeführt werden. Das einflussreichste Werk der Paladine ist das zwischen 1050 und 1115 entstandene Rolandslied, das den Heldentod Rolands in der Schlacht am Roncevaux-Pass schildert. ⓘ
Die Legende basiert auf der historischen Invasion der Umayyaden in Gallien und dem anschließenden Konflikt in der Marca Hispanica zwischen dem Fränkischen Reich und dem Emirat von Córdoba. Der Begriff Paladin stammt aus dem Altfranzösischen und leitet sich vom lateinischen comes palatinus (Pfalzgraf) ab, einem Titel, der engen Gefolgsleuten verliehen wurde. ⓘ
Die Paladine blieben in der französischen Literatur des Mittelalters ein beliebtes Thema. Die Literatur der italienischen Renaissance (15. und 16. Jahrhundert) fügte der Legende mehr Fantasyelemente hinzu, die später zu einem beliebten Thema für Opern in der Barockmusik des 16. und 17. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert wurde der Begriff außerhalb der Belletristik für eine kleine Anzahl enger militärischer Vertrauter im Dienste nationaler Führer wiederverwendet. Moderne Darstellungen von Paladinen sind oft einzelne ritterlich-erhabene heilige Krieger oder Kampfheiler, die von der 1975 in Dungeons & Dragons erschienenen Charakterklasse der Paladine beeinflusst sind. ⓘ
Ein Paladin (Plural Paladine, von lateinisch palatinus) ist ein mit besonderer Würde ausgestatteter Adliger, meist ein Ritter. ⓘ
Etymologie
Der früheste Beleg für das Wort Paladin in der englischen Sprache stammt aus dem Jahr 1592, aus Delia (Sonnet XLVI) von Samuel Daniel. Es gelangte über das mittelfranzösische Wort paladin ins Englische, das sich wiederum vom lateinischen palatinus ableitet, letztlich vom Namen des Palatinhügels, der im fränkischen Titel des Bürgermeisters des Palastes auch mit "des Palastes" übersetzt wird. Eine mutmaßliche altfranzösische Form *palaisin wurde bereits um 1400 als palasin ins späte Mittelenglische entlehnt. ⓘ
Im Laufe der Zeit bezog sich paladin auf andere hochrangige Beamte an den kaiserlichen, majestätischen und königlichen Höfen. Das Wort palatine, das in verschiedenen europäischen Ländern im Mittelalter und in der Neuzeit verwendet wurde, hat dieselbe Ableitung. ⓘ
Ab dem 13. Jahrhundert tauchten in den europäischen Sprachen Wörter auf, die sich speziell auf die Standesgenossen Karls des Großen bezogen; das früheste ist das italienische paladino. Im modernen Französisch heißt es paladin, im Spanischen paladín oder paladino (was auf alternative Ableitungen aus dem Französischen und Italienischen hindeutet), und im Deutschen gibt es Paladin. Im weiteren Sinne bezieht sich der Begriff Paladin auf jeden ritterlichen Helden, wie z. B. König Artus' Ritter der Tafelrunde. ⓘ
Historischer Titel
In der römischen Kaiserzeit war ein Palatinus einer der engsten Gefolgsleute des Kaisers, der in der kaiserlichen Residenz als Teil des kaiserlichen Haushalts lebte. Der Titel wurde bis ins Mittelalter beibehalten, wo er als palatinus bezeichnet wurde. Die moderne Schreibweise paladin ist heute jedoch den fiktiven Figuren des chanson de geste vorbehalten, während die herkömmliche englische Übersetzung von comes palatinus count palatine lautet. Nach dem Fall Roms entwickelte sich eine neue Art von Feudaltitel, der auch einfach als palatinus bezeichnet wurde. Die fränkischen Könige der Merowinger-Dynastie (reg. 480-750) setzten einen hohen Beamten, den comes palatinus, ein, der den König zunächst bei seinen richterlichen Aufgaben unterstützte und später viele dieser Aufgaben selbst wahrnahm. Andere Pfalzgrafen wurden für militärische und administrative Aufgaben eingesetzt. ⓘ
Im westgotischen Königreich bestand das Officium Palatinum aus einer Reihe von Männern mit dem Titel eines Grafen, die die verschiedenen Abteilungen des königlichen Haushalts leiteten. Der Comes Cubiculariorum war für die Kämmerer zuständig, der Comes Scanciorun für die Mundschenke, der Comes Stabulorum für die Reiter, die für die Ställe verantwortlich waren, usw. Das ostgotische Königreich unterhielt auch Pfalzgrafen mit Titeln wie Comes Patrimonium, der für das Patrimonium oder die privaten Immobilien des Königs zuständig war, und andere. Dieses System wurde von den karolingischen Herrschern (Regierungszeit 751-987) beibehalten. Ein fränkisches Kapitular von 882 und Hincmar, Erzbischof von Reims, der etwa zur gleichen Zeit schrieb, bezeugen, wie sehr die Rechtsprechung im Frankenreich in ihre Hände übergegangen war. ⓘ
Statt in der Nähe des Königs zu bleiben, wurden einige Pfalzgrafen als Richter und Statthalter in verschiedene Teile seines Reiches entsandt, wobei die von ihnen regierten Gebiete Pfalzgrafschaften genannt wurden. Im Hochmittelalter wurde der Titel "Graf" immer gebräuchlicher, so dass sich sowohl große Magnaten, die über Gebiete von der Größe eines Herzogtums herrschten, als auch lokale Burgherren "Graf" nennen konnten. Als die Großmagnaten begannen, ihre Macht gegenüber den lokalen Burgherren zu zentralisieren, sahen sie sich veranlasst, den Unterschied zwischen sich selbst und diesen kleineren "Grafen" zu betonen. Daher begannen einige dieser Großmagnaten, sich als "Pfalzgrafen" zu bezeichnen, um große Grafen zu bezeichnen, die Regionen regierten, die Herzogtümern gleichkamen, wie die Pfalzgrafen der Champagne im 13. Jahrhundert. Der Pfalzgraf bei Rhein diente von alters her als Kurfürst (mit Wigeric von Lotharingien, der bis in die späte Karolingerzeit zurückreicht), wurde in einem päpstlichen Schreiben von 1261 als solcher erwähnt und in der Goldenen Bulle von 1356 als Kurfürst bestätigt. Palatin wurde auch als Titel im Königreich Ungarn verwendet. ⓘ
Seine größte Bedeutung erlangte der Paladin im Mittelalter. Sieben Kurfürsten wurden bestimmt, den König zu wählen, zu küren, und lange Zeit regierte dieser durch das Reisekönigtum, der Hofstaat blieb nicht an einer Hauptstadt, sondern zog von einer Königspfalz zur nächsten. Die Paladine dieser Zeit werden geschichtswissenschaftlich anders genannt: Aus palatinus wurde die Pfalz, und damit waren die palatini Pfalzgrafen, und der Ort an dem sie wohnten, wurde ebenfalls Pfalz genannt, genau wie das dazugehörige Land. Die Königspfalz war einer der Stützpunkte des römisch-deutschen Königs im Reich. Der Pfalzgraf (comes palatinus) war der Verwalter der Pfalz und in dessen Abwesenheit Vermittler zwischen Reich und Kaiser. Der Name und die Geschichte der Kurpfalz spiegeln die wechselvolle Geschichte dieser Beziehung wider, denn der dort wohnende Pfalzgraf war gleichzeitig außerdem seit 1214, endgültig seit 1356, einer der sieben Kurfürsten und, neben dem sächsischen Kurfürsten, einer von zwei Stellvertretern des Kaisers in dessen Abwesenheit. (Reichsvikar) ⓘ
Mittelalterliche Romantik
In der französischen höfischen Literatur des 12. Jahrhunderts sind die Paladine die zwölf engsten Gefährten Karls des Großen, vergleichbar mit der Rolle der Ritter der Tafelrunde in der Artusromantik. ⓘ
Die Namen der zwölf Paladine variieren von Roman zu Roman, und oft werden mehr als zwölf genannt. Die Zahl ist beliebt, weil sie an die Zwölf Apostel erinnert (usw.). Stets unter den Paladinen genannt werden Roland und Oliver; andere wiederkehrende Figuren sind Erzbischof Turpin, Ogier der Däne, Huon von Bordeaux, Fierabras, Renaud de Montauban und Ganelon. ⓘ
Ihre größten Momente haben sie im Rolandslied (geschrieben zwischen ca. 1040 und 1115), das ihre Verteidigung der Armee Karls des Großen gegen die Sarazenen von Al-Andalus und ihren Tod in der Schlacht am Roncevaux-Pass durch den Verrat von Ganelon schildert. Im Rolandslied werden die zwölf Paladine wie folgt aufgeführt: Roland, der Neffe Karls des Großen und der Hauptheld unter den Paladinen; Oliver, Rolands Freund und stärkster Verbündeter; und Gérin, Gérier (diese beiden werden in derselben Laisse [123] von demselben Sarazenen, Grandonie, getötet), Bérengier, Otton, Samson, Engelier, Ivon, Ivoire, Anséis, Girard. Auch andere Figuren, die sonst zu den Zwölfen gezählt werden, tauchen in dem Lied auf, wie Erzbischof Turpin und Ogier der Däne. ⓘ
Die Paladine tauchen in zahlreichen Chansons de geste und anderen Erzählungen auf, die mit Karl dem Großen in Verbindung gebracht werden. In Fierabras (um 1170) holen sie heilige Reliquien zurück, die von dem sarazenischen Riesen Fierabras aus Rom gestohlen wurden. In einigen Versionen wird Fierabras zum Christentum bekehrt und tritt selbst in die Reihen der Paladine ein. In Le Pèlerinage de Charlemagne begleiten sie ihren König auf einer Pilgerreise nach Jerusalem und Konstantinopel, um den byzantinischen Kaiser Hugo zu übertreffen. ⓘ
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Die Geschichte wurde später auch durch die italienischen Romane von Ludovico Ariosto und Torquato Tasso benutzt, die den italienischen Ausdruck paladino verwendeten und die Namen leicht abwandelten. Die von den Italienern festgelegten Varianten der Gestalten und der Ausdruck paladino wurden später in der hispanischen Barockdichtung, insbesondere 1624 im großen Epos El Bernardo des Mexikaners Bernardo de Balbuena weiter verwendet. ⓘ
Frühe moderne Rezeption
Die italienischen Renaissance-Autoren Matteo Maria Boiardo und Ludovico Ariosto, deren Werke einst so viel gelesen und geschätzt wurden wie die von William Shakespeare, trugen maßgeblich zur literarischen und poetischen Aufarbeitung der Erzählungen von den epischen Taten der Paladine bei. Ihre Werke, Orlando Innamorato und Orlando Furioso, schicken die Paladine auf noch fantastischere Abenteuer als ihre Vorgänger. Sie listen die Paladine ganz unterschiedlich auf, belassen die Zahl aber bei zwölf. ⓘ
Die Paladine von Boiardo und Ariosto sind Orlando (Roland), der Neffe Karls des Großen und der Hauptheld unter den Paladinen; Oliver, der Rivale Rolands; Ferumbras (Fierabras), der zum Christentum übergetretene Sarazene; Astolpho, der von Karl Martel abstammt und ein Cousin von Orlando ist; Ogier der Däne; Ganelon, der Verräter, der in Dante Alighieris Inferno auftaucht; Rinaldo (Renaud de Montauban); Malagigi (Maugris), ein Zauberer; Florismart, ein Freund von Orlando; Guy de Bourgogne; Namo (Naimon oder Namus), Herzog von Bayern, vertrauter Berater Karls des Großen; und Otuel, ein weiterer bekehrter Sarazene. ⓘ
In der Barockzeit war Ariostos Gedicht die Grundlage für zahlreiche Opern. Zu den ersten gehörten Francesca Caccinis La liberazione di Ruggiero dall'isola d'Alcina ("Die Befreiung des Ruggiero von der Insel Alcina", 1625) und Luigi Rossis Il palazzo incantato (1642). Antonio Vivaldi inszenierte drei Opern über Themen von Ariosto: Orlando furioso (1713) von Giovanni Alberto Ristori, Orlando Furioso (1714), mit Musik von Ristori und von ihm selbst, und Orlando (1727). In Frankreich wandte sich Jean-Baptiste Lully an Ariosto für seine Tragédie en musique Roland (1685). ⓘ
Die vielleicht berühmtesten Opern, die von dem Gedicht inspiriert wurden, sind die von Händel: Orlando (1733), Ariodante und Alcina (1735). Les Paladins ist eine Oper aus dem Jahr 1760 von Jean-Philippe Rameau. Die Handlung basiert auf einer Verserzählung von La Fontaine, Le petit chien qui secoue de l'argent et des pierreries, die wiederum auf eine Episode in Ariostos Orlando Furioso zurückgeht. ⓘ
Die Begeisterung für Opern, die auf Ariosto basieren, setzte sich bis in die klassische Epoche und darüber hinaus fort, mit Beispielen wie Niccolò Piccinnis Roland (1778), Haydns Orlando paladino (1782), Méhuls Ariodant (1799) und Simon Mayrs Ginevra di Scozia (1801). ⓘ
Der Titel Paladin wird in der frühen Neuzeit für die engsten Gefolgsleute eines Monarchen wiederbelebt. So wurden die Anführer der Heere, die den protestantischen Friedrich V. im Dreißigjährigen Krieg unterstützten, Paladine genannt. ⓘ
Moderne Rezeption
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Paladin wurde informell von den engsten Vertrauten des deutschen Kaisers verwendet. So bezeichnete Die Gartenlaube 1871 Albrecht von Roon, Otto von Bismarck und Helmuth Karl Bernhard von Moltke als "die drei Paladine des deutschen Kaisers". In ähnlicher Weise wurden die britischen Generäle Garnet Wolseley und Frederick Roberts als "Königin Victorias Paladine" bezeichnet. Nach diesem Vorbild bezeichnete Adolf Hitler Hermann Göring als seinen Paladin. ⓘ
Während die Artus-Sache "Britannien" im 19. Jahrhundert durch die Dichter, Schriftsteller und Künstler der Romantik und des Viktorianischen Zeitalters eine große Wiederbelebung erfuhr, wurde der "Frankreich-Sache" im Allgemeinen weniger Aufmerksamkeit geschenkt. Das Rolandslied hat jedoch zahlreiche moderne Werke inspiriert, darunter Graham Greenes The Confidential Agent (1939), und Stephen Kings Serie Der dunkle Turm. ⓘ
Emanuele Luzzatis animierter Kurzfilm I paladini di Francia wurde 1960 zusammen mit Giulio Gianini in das Bilderbuch I Paladini de Francia ovvero il tradimento di Gano di Maganz ("Die Paladine von Frankreich oder der Verrat des Gano von Maganz", 1962) umgewandelt, das in Versen erzählt wird. Dieses Buch wurde auf Englisch unter dem Titel Ronald and the Wizard Calico (1969) neu aufgelegt. ⓘ
Im späteren 20. Jahrhundert wurde der Paladin zu einer Trope in der modernen Fantasy. Eine "Paladin"-Charakterklasse wurde erstmals 1975 für Dungeons & Dragons im Supplement I - Greyhawk eingeführt. Die Dungeons & Dragons-Charakterklasse wurde Berichten zufolge vom Protagonisten des Fantasy-Romans Drei Herzen und drei Löwen aus dem Jahr 1962 inspiriert, der seinerseits eine Anspielung auf verschiedene Elemente der mittelalterlichen und nachmittelalterlichen Legende war, darunter auch Elemente der Matter of France. I paladini - storia d'armi e d'amori ist ein italienischer Fantasy-Film von 1983. Als Charakterklasse in Videospielen wurde der Paladin-Stammcharakter 1985 in The Bard's Tale eingeführt. ⓘ
Antike
In der Antike wurde anfangs das Personal so bezeichnet, das im Palast des Kaisers lebt, später vor allem dessen treueste Gefolgsleute, im Gegensatz zu vom Palast unabhängigen Adligen. In der Antike war der „Palatinus“ eine einflussreiche Person, da der Kaiser seine Palastangehörigen mit hohen Würden (Aufgaben, Verantwortung, Vollmachten) ausstattete. Aufgrund der sakralen Persönlichkeit eines Kaisers (zum Kaiser als pontifex maximus siehe hier) wurde schon zu dieser Zeit eine sakrale Dimension auf die Paladine übertragen. ⓘ
Dichtung
Als „Paladin“ werden in der Dichtung später auch die zwölf ritterlichen Gefolgsleute Karls des Großen in der mittelalterlichen französischen Epik (chanson de geste) ab dem 11. Jahrhundert bezeichnet. ⓘ
Diese fiktiven Charaktere sind frei an historische fränkische Gefolgsleute des 8. Jahrhunderts angelehnt sowie durch historische Ereignisse wie die Konfrontation des Frankenreichs mit den Umayyaden in der Marca Hispanica sowie der Schlacht am Pass von Roncesvaux beeinflusst. ⓘ
Paladin als Synonym
Im übertragenen Sinne wird der Begriff verwendet, um einen kühnen, unerschütterlich gläubigen Ritter und tapferen Helden zu bezeichnen, der es sich zur Aufgabe gemacht hat, gegen das Böse zu streiten. ⓘ
Basierend auf Textstellen des Rolandslieds ist Paladin als Synonym für „der beste Freund“ in den meisten westlichen Sprachen geläufig. So betitelt im Rolandslied Karl der Große Roland mit den Worten: „… mein Paladin, mein bester Freund“, als er die Nachricht vom Tod Rolands erhält. ⓘ
Der Begriff wird, auch spöttisch, verwendet, um einen treuen Gefolgsmann oder Anhänger einer Person zu bezeichnen. ⓘ
Rezeption in moderner Fantasy-Literatur und Rollenspielen
In Fantasy-Rollenspielen sind Paladine heilige Ritter der Kirche oder gesandt von einer Gottheit oder einem Gott, um in deren Sinne und im Namen der Ehre zu handeln. Ein strahlendes Äußeres und heroische Posen prägen ihr Bild. Oft werden sie mit Hieb- und Stichwaffen und in prunkvollen Rüstungen dargestellt, welche ggf. von einer Aura umgeben sind. Oftmals besitzen sie zudem engelsgleiche Flügel auf dem Rücken. Sie agieren auch mit unterstützenden Zaubern, insbesondere Heilzaubern, und Formen von Magie, die gegen das jeweilige Böse gerichtet sind. In diesen Übertragungen in die Fantasie finden sich sozusagen die weitreichenden Rechte aus der Geschichte wieder. ⓘ