Missionarsstellung

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Die Grundstellung mit Bauch-Bauch-Kontakt, die am häufigsten praktizierte Sexstellung

Die Missionarsstellung oder Mann-auf-Tisch-Stellung ist eine Sexstellung, bei der die Frau im Allgemeinen auf dem Rücken liegt und der Mann auf ihr liegt, während sie sich gegenüberstehen und Vaginalverkehr haben. Die Stellung kann auch für andere sexuelle Aktivitäten, wie Analverkehr, verwendet werden. Sie wird in der Regel mit heterosexuellen sexuellen Aktivitäten in Verbindung gebracht, wird aber auch von gleichgeschlechtlichen Paaren genutzt.

Die Missionarsstellung ist die am häufigsten praktizierte Sexstellung, wird aber nicht allgemein als die bevorzugte Stellung angesehen. Sie kann sexuelle Penetration oder nicht-penetrativen Sex (z. B. interkruralen Sex) beinhalten, und ihr penil-vaginaler Aspekt ist ein Beispiel für ventro-ventrale (von vorne nach hinten) Fortpflanzungsaktivitäten. Verschiedene Stellungen ermöglichen unterschiedliche Grade der Stimulation der Klitoris, der Tiefe der Penetration, der Beteiligung der Frau sowie der Wahrscheinlichkeit und Geschwindigkeit des Orgasmus.

Die Missionarsstellung wird häufig von Paaren bevorzugt, die den romantischen Aspekt des ausgiebigen Hautkontakts und die Möglichkeit, sich gegenseitig in die Augen zu schauen, zu küssen und zu streicheln, genießen. Die Stellung gilt auch als gut für die Fortpflanzung. Beim Geschlechtsverkehr kann der Mann in der Missionarsstellung den Rhythmus und die Tiefe des Beckenstosses kontrollieren. Es ist auch möglich, dass die Frau gegen ihn stößt, indem sie ihre Hüften bewegt oder ihre Füße gegen das Bett drückt oder ihn mit ihren Armen oder Beinen näher an sich drückt. Die Stellung ist weniger geeignet für späte Stadien der Schwangerschaft oder wenn die Frau eine größere Kontrolle über den Rhythmus und die Tiefe der Penetration haben möchte.

Die Missionarsstellung, auch als vis a fronte bezeichnet (lateinisch für „Kraft von vorn“, gegenüber vis a tergo: „von hinten“), fachsprachlich ventro-ventrale Kopulation (Bauch an Bauch), ist eine geläufige Position, den Geschlechtsverkehr zu praktizieren. Dabei liegt der vaginal (oder anal) penetrierte Partner mit geöffneten Beinen auf dem Rücken und der eindringende Partner auf ihr bzw. ihm. Vor allem im englischsprachigen Raum wird die Missionarsstellung oft als Vanillasex bezeichnet, im Sinne von „schlicht, gewöhnlich, ohne Extras“.

Etymologie und sonstige Verwendung

Es wird allgemein angenommen, dass der Begriff "Missionarsstellung" im Zusammenhang mit englischsprachigen christlichen Missionaren entstanden ist, die angeblich in der Kolonialzeit diese Sexstellung bei Neubekehrten förderten. Wahrscheinlich geht der Begriff jedoch auf Alfred Kinsey's Sexual Behavior in the Human Male zurück, und zwar durch ein Zusammentreffen von Missverständnissen und Fehlinterpretationen von historischen Dokumenten. Die Franzosen bezeichnen sie als "klassische" Stellung. Die Toskaner bezeichnen die Stellung als "Engelsstellung", während einige arabischsprachige Gruppen sie als "die Art der Schlangen" bezeichnen.

Vor der Veröffentlichung von Kinseys Werk war die Missionarsstellung unter verschiedenen Namen bekannt, darunter "die eheliche Stellung", "die Mama-Papa-Stellung", "die englisch-amerikanische Stellung" und "die männliche Vorgesetztenstellung". 1948 veröffentlichte Kinsey den Männerband der Kinsey Reports, Sexual Behavior in the Human Male. Er beschrieb die amerikanische Vorliebe für die Stellung und nannte sie "die englisch-amerikanische Stellung". In Bezug auf Malinowskis The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia schrieb Kinsey: "Es sei daran erinnert, dass Malinowski (1929) die fast universelle Verwendung einer völlig anderen Stellung bei den Trobriandern aufzeichnet ... [und] ... dass Karikaturen der englisch-amerikanischen Stellung um ... Lagerfeuer herum aufgeführt werden, zur großen Belustigung der Eingeborenen, die diese Stellung als 'Missionarsstellung' bezeichnen." Bis heute haben Lexikographen und Sexologen keine Verwendung des Begriffs "Missionarsstellung" vor Kinsey gefunden.

Im Jahr 2001 untersuchte Robert Priest die Ursprünge des Begriffs und kam zu dem Schluss, dass Kinsey bei der versehentlichen Prägung des Begriffs mehrere Faktoren durcheinander gebracht hatte. Erstens spielten und sangen die Trobriander laut Malinowski Spottlieder bei Vollmond und nicht am Lagerfeuer. In Sexual Behaviors schrieb Kinsey, dass sich die Trobriander über den Geschlechtsverkehr von Angesicht zu Angesicht zwischen Mann und Frau lustig machten, gab aber keinen Kontext an. Er erwähnt, dass die Stellung von "weißen Händlern, Pflanzern oder Beamten" gelernt wurde, geht aber nicht auf Missionare ein. Kinsey erinnerte auch daran, dass die mittelalterliche katholische Kirche die Stellung lehrte, und als er sah, wie die Eingeborenen darüber spotteten, nahm er an, dass Missionare sie ihnen beigebracht hatten. Schließlich schrieb Malinowski, er habe ein verlobtes trobrianisches Paar gesehen, das sich an den Händen hielt und aneinander lehnte, was die Eingeborenen als misinari si bubunela - die "missionarische Mode" - bezeichneten. Durch die zufällige Kombination dieser ähnlichen Tatsachen erfand Kinsey einen neuen Ausdruck, obwohl er glaubte, über einen alten zu berichten.

Von da an wurde die Entstehungsgeschichte des Namens möglicherweise immer wieder neu erzählt, bis er sich weitgehend durchsetzte und seine Verbindung zu Kinsey und Malinowski verblasste. Schriftsteller begannen Ende der 1960er Jahre, den Ausdruck für den Geschlechtsverkehr zu verwenden, und als Alex Comforts Bestseller The Joy of Sex (1972) und das Oxford English Dictionary (1976) den Begriff "Missionarsstellung" verbreiteten, ersetzte er nach und nach ältere Bezeichnungen. Bis in die 1990er Jahre hatte er sich in anderen Sprachen verbreitet: 'Missionarsstellung' (deutsch), 'postura del misionero' (spanisch), 'missionarishouding' (niederländisch) und 'position du missionaire' (französisch).

Ihren Namen hat diese Sexposition nach landläufiger Meinung daher, dass christliche Missionare sie als die einzige beim Geschlechtsverkehr zwischen Eheleuten zulässige Stellung durchzusetzen versuchten. Das ist jedoch unzutreffend. Wie Robert J. Priest nachweisen konnte, ist Alfred C. Kinsey (1894–1956) der Urheber dieses Gerüchtes. Kinsey hatte in seinen Kinsey-Reporten behauptet, christliche Missionare seien über die fantasievollen Sexualpraktiken der Südsee-Insulaner entsetzt gewesen und hätten diesen als Lehrmaterial Zeichnungen gezeigt, die ein Paar in der einzig erlaubten Koitus-Position andeuteten. Die Insulaner hätten diese Stellung als „Missionarsstellung“ verspottet.

Mit seiner Verwechslung von ibilimapu und misinari si bubulena aus Malinowskis Buch hat Kinsey eine Legende geschaffen; auch ihre Bezeichnung missionary position (deutsch „Missionarsstellung“) geht auf Kinsey zurück. Christoph Drösser zufolge haben die christlichen Weißen das Sexualleben der Südseeinsulaner also „nicht prüde eingeschränkt, wie die Legende behauptet, sondern eher erweitert. Von kirchlichen Vorschriften, wie man sexuell zu verkehren habe, keine Spur.“

Abwandlungen

Obwohl es eine Reihe von Variationen und Abwandlungen der Missionarsstellung gibt, besteht die klassische Missionarsstellung aus einem Mann und einer Frau, wobei die Frau auf dem Rücken liegt und der Mann auf ihr. Die Variationen der Stellungen können den Winkel und die Tiefe des Eindringens des Penis variieren.

Grundstellung

Bei der Missionarsstellung liegt die Frau auf dem Rücken auf einem Bett oder einer anderen Unterlage, die Beine sind bequem gespreizt und die Fußsohlen liegen auf. Der penetrierende Partner positioniert sich zwischen den gespreizten Beinen der Frau und stützt sich entweder mit den Armen ab oder lässt sein Gewicht auf ihr ruhen. Wenn die Vagina der Frau ausreichend befeuchtet ist, kann der Mann seinen erigierten Penis in die Vagina einführen und mit den Fingern die Schamlippen der Frau öffnen und den Penis einführen.

Wenn der Penis in der Vagina der Frau steckt, kann der Mann die Kraft, die Tiefe und den Rhythmus der Stöße kontrollieren und bis zu einem gewissen Grad auch die Bewegungen der Partnerin steuern. Je nach Gewicht und Position des Mannes kann die Frau eine gewisse Kontrolle ausüben, indem sie ihre Füße und Beine gegen die Matratze drückt, ihr Becken seitlich bewegt und sich an ihren Partner klammert und mit ihm bewegt. Eine Frau kann die Kraft des männlichen Stosses erhöhen, indem sie sich gegen den Rhythmus des Mannes bewegt.

Der Mann kann sich auf die Frau spreizen und die Beine der Frau zwischen seine nehmen. Dadurch werden die Bewegungen der Frau eingeschränkt und weiter kontrolliert, und der Mann kann den Druck auf den Penis erhöhen, indem er die Oberschenkel der Frau zusammenpresst. Dies erhöht jedoch die Reibung in der Scheide und erschwert das Stoßen.

Während des Geschlechtsverkehrs erleben die meisten Frauen unwillkürliche Scheidenkontraktionen. Die Kontraktion bewirkt, dass sich die Beckenmuskeln um den Penis herum zusammenziehen, was die Erregung und die sexuelle Erregung der Partnerin steigert und dazu führt, dass der Mann das Tempo und die Kraft der Stöße erhöht, wenn er sich dem Orgasmus nähert, was wiederum die Scheidenkontraktion der Frau weiter verstärkt. Nachdem der Mann seinen Orgasmus erreicht hat, bricht er normalerweise auf der Frau zusammen und ist normalerweise nicht mehr in der Lage, weiter zu stoßen. Manche Männer versuchen, ihren Orgasmus so lange zu kontrollieren, bis ihre Partnerin ebenfalls zum Orgasmus kommt, aber das gelingt nicht immer. Manchmal kann eine Frau einen Orgasmus erreichen, nachdem der Mann aufgehört hat zu stoßen, indem sie ihre Vaginalmuskeln anspannt und ihr Becken bewegt, oder das Paar wechselt in eine andere Stellung, die es der Frau ermöglicht, so lange zu stoßen, bis sie den Orgasmus erreicht hat, wie z. B. die Frau in der Oberkörperposition.

Beim Geschlechtsverkehr in der Missionarsstellung hat der Penis bevorzugt Kontakt mit der vorderen Scheidenwand und die Penisspitze erreicht den vorderen Fornix, während er in der Hintereingangsposition bevorzugt Kontakt mit der hinteren Scheidenwand hat und wahrscheinlich den hinteren Fornix erreicht.

Stellung der Beine

Édouard-Henri Avril, gewickelte Missionarsstellung. Das Anheben der Beine ermöglicht eine tiefere Penetration.
Édouard-Henri Avril, offene Missionarsstellung.

Die Beine und Arme der empfangenden Frau sind im Allgemeinen frei beweglich, obwohl ihre Position und Bewegung durch das Gewicht des penetrierenden Partners oder auf andere Weise eingeschränkt sein kann. Die Frau kann die Position ihrer Beine aus Gründen des Komforts, der Abwechslung und zur Kontrolle des Winkels und der Tiefe der Penetration anpassen. Im Allgemeinen gilt: Je höher die Beine der Frau sind, desto tiefer ist die Penetration. Wenn die Beine in irgendeiner Weise angehoben sind, hat die Frau weniger Kontrolle über den Rhythmus der Stöße. Außerdem hebt das Anheben der Beine das Becken der Frau an, verringert den Winkel der Penetration und senkt den Grad der Stimulation der Klitoris.

Die Beine der Frau können flach bleiben oder in Richtung Brust angehoben werden, oder sie werden in verschiedenen Höhen um den eindringenden Partner geschlungen: an der Rückseite der Beine, am Gesäß oder Rücken oder über den Schultern, in einer Position, die Wiener Auster genannt wird. In den höheren Beinstellungen müssen die Beine der Frau unter Umständen etwas gestützt werden, indem sie die Knöchel hinter dem Partner überkreuzt oder sich auf seine Schultern stützt. Sie kann sie auch mit den Händen festhalten oder ihre Arme in den Knien verschränken. Manche sind flexibel genug, um die Beine hinter dem Kopf zu kreuzen. Alternativ dazu kann der Partner ihre Beine hochhalten.

Ein Kissen oder Sexkissen kann verwendet werden, um die Tiefe und den Winkel der Penetration zu verändern. Ein keil- oder rampenförmiges Kissen kann den Druck auf die Hände und Arme der oberen Person mindern. Wenn man ein Kissen unter das Gesäß der Frau legt, kann man ihr Becken anheben - in einem Playboy-Artikel wurde vorgeschlagen, es unter die Hüften zu legen, um den Druck auf die Klitoris zu erhöhen. Jede dieser Methoden kann die Tiefe der Penetration erhöhen. Die Verwendung eines Kissens kann der Frau auch helfen, ihren Rücken zu krümmen.

Bei einer Variante kann die Frau ihre Beine anheben und leicht anwinkeln und die Füße flach auf das Bett legen. Dadurch verkürzt sich der Abstand zwischen Vagina und Gebärmutterhals, und die Reibung im Bereich des so genannten G-Punkts kann verstärkt werden. Die Frau kann diese Variante als angenehmer empfinden, und sie kann sich gegen die Stöße des Mannes stemmen und so den Rhythmus kontrollieren.

Die Beine der Frau auf oder über den Schultern des Mannes zu platzieren, ermöglicht die tiefstmögliche Penetration. Diese Variante wird manchmal auch Amboss genannt. Bei dieser Stellung zielt die Penisspitze auf den Fornix vaginalis (hinterer Fornix). Wenn die Beine auf diese Weise auf halber Höhe gehalten werden, kann der Penis eine beträchtliche Tiefe erreichen, während er versucht, den G-Punkt zu stimulieren und mehr Reibung an der Spitze seines Schafts zu erzielen.

Wiener Auster-Stellung

Die Wiener Austerstellung erfordert von der Frau große Flexibilität. Die Frau liegt auf dem Rücken und legt die Beine hinter den Kopf, so dass die Leistengegend vollständig freigelegt ist. Der männliche Partner dringt von oben in die Vagina ein. Dies ist eine tiefe Penetrationsstellung und eignet sich möglicherweise nicht für Männer mit einem überdurchschnittlich großen Penis. In den meisten Fällen ist die Frau jedoch nicht flexibel genug, um diese Stellung vollständig zu erreichen, und muss aufhören, bevor die Beine hinter dem Kopf sind. In diesem Fall kann der Mann dabei helfen, die Beine in einer bequemen Position zu halten und den Geschlechtsverkehr fortzusetzen.

Schmetterlingsstellung

Édouard-Henri Avril, Frau in der Schmetterlingsstellung.

In der Schmetterlingsstellung kann die Frau auf dem Rücken liegen und ihre Hüften auf die Kante einer Plattform wie einem Bett, Tisch, einer Küchenbank, einem Schreibtisch usw. legen, während der Mann im Stehen in sie eindringt. Die Frau kann ihren Körper frei bewegen. Sie kann ihre Beine über die Kante baumeln lassen oder sie auf jede beliebige Höhe oder Art und Weise anheben (siehe oben). Die Frau kann ihre Beine auf dem Mann abstützen oder er kann sie halten oder trennen. Die Frau hat eine größere Fähigkeit, ihr Becken zu bewegen und ihren Rücken zu wölben, und der Mann kann die Bewegung ihres Beckens anheben, unterstützen oder einschränken. Die Frau wird nicht durch das Gewicht des Mannes belastet. In dieser Stellung kann der Mann den Winkel und die Tiefe der Penetration variieren und hat im Allgemeinen die Möglichkeit, den Penis zurückzuziehen und ihn dann mit schnelleren und kräftigeren Stößen vollständig vorzustoßen. Der Nachteil dieser Stellung ist, dass der Winkel der Penetration zu einer geringeren Stimulation der Klitoris führt und die Frau unter Umständen direktes Fingern der Klitoris benötigt, entweder durch sich selbst oder durch den Mann, um zum Orgasmus zu kommen. Alternativ kann die Frau entweder ihren Rücken krümmen oder ihren Oberkörper auf die Ellbogen oder Arme stützen, um den Winkel zu verringern und die Stimulation der Klitoris zu verbessern. Außerdem kann es sein, dass sich der Mann vor und nach dem Orgasmus des Mannes auf die Frau legen muss.

Hoch reiten

Bei der Missionarsstellung "Riding High" dringt der Mann in die Frau ein und verlagert dann seinen Körper nach oben und vorne in Richtung ihres Kopfes. Dann schaukelt er hin und her und stimuliert ihre Klitoris mit seinem Beckenknochen oder der Basis seines Penis. Dies führt zu einer gleichmäßigeren Stimulation der Klitoris auf Kosten der tiefen Stöße des Mannes; daher bevorzugen manche Männer diese Methode nur während eines Teils des Sex.

Analsex, Tribadismus und andere Aspekte

Links: zwei Männer in der Missionarsstellung beim Analsex. Rechts: zwei Frauen in der Missionarsstellung beim Tribadismus.

Penetranter Analsex kann mit einem Partner in der Missionarsstellung durchgeführt werden. Die Beine können hochgezogen werden, wobei die Knie zur Brust gezogen werden und eine Art Stütze (z. B. ein Kissen) unter den Hüften des Empfängers liegt, um den Komfort zu erhöhen und das Gesäß des Empfängers anzuheben. Der penetrierende Partner positioniert sich zwischen den Beinen des Empfängers und richtet seinen Penis für die anale Penetration auf den Anus aus. Anstelle der Penetration kann ein aktiver Partner auch Anilingus an dem Partner mit angehobenen Beinen durchführen.

Tribadismus zwischen Frauen kann in der Missionarsstellung durchgeführt werden. Dabei reiben die Frauen ihre Schamlippen aneinander. Weibliche Paare können auch die Missionarsstellung einnehmen, während ein oder beide Partner ihre Finger oder Sexspielzeuge zur Stimulation der Klitoris, anderer Teile der Vulva oder der Vagina verwenden.

Wahrgenommene Vor- und Nachteile

Psychologisch

Es gibt viele attraktive psychologische Aspekte der Missionarsstellung. Sie wird oft als romantische Stellung angesehen, weil sich die beiden Partner gegenüberstehen und Blickkontakt halten können; es besteht potenziell mehr Hautkontakt als in jeder anderen Stellung; und das Paar kann sich gegenseitig in den Armen halten, was nach dem Sex leicht in Kuscheln übergehen kann. Die Partner können auch andere intime Berührungen vornehmen, z. B. sich küssen oder mit den Händen die Hüften des anderen führen.

Gleichzeitig braucht die Frau ein hohes Maß an Vertrauen in den Mann, der oben liegt und gegenüber der Frau unten eine dominante Position einnimmt. Das Vertrauen wird dadurch demonstriert, dass die Frau ihre Beine spreizt und damit den Mann oben einlädt, in den sexuell empfindlichsten Teil ihres Körpers einzudringen. Dies sowie ihre mangelnde Kontrolle, die gesellschaftliche Erwartung der Passivität der Frau und die Möglichkeit einer Schwangerschaft verstärken ihr Gefühl der Verletzlichkeit. Ihr Mangel an Kontrolle wird noch dadurch verstärkt, dass der Mann, wenn er erst einmal an seinem Platz ist, ohne seine Mitwirkung nur sehr schwer wieder entfernt werden kann. Da das Gewicht des Mannes auf der Frau lastet, insbesondere auf ihrem Becken, hat der Mann die Kontrolle über den Rhythmus und die Tiefe seiner Stöße sowie über die Dauer und Intensität der sexuellen Aktivität, die auch nach dem Orgasmus der Frau weitergehen kann.

Physisch

Die Missionarsstellung wird häufig verwendet, wenn ein Paar zum ersten Mal Sex hat. Thomas Stuttaford weist darauf hin, dass dies bequemer sein kann: "Das Unbehagen bei frühem penetrativen Sex, wenn es denn auftritt, ist in der Regel auf Verspannungen der Becken- oder Oberschenkelmuskulatur und/oder Angst zurückzuführen, die die übliche vaginale Lubrikation verhindert haben. Die Muskeln des Beckenbodens sind entspannter, wenn man anfangs die Missionarsstellung wählt und ein paar Kissen unter den Po der Frau legt, so dass ihre Hüften nach oben geneigt sind. Im Lovers' Guide heißt es, dass sich die Missionarsstellung gut für den Sex mit einem neuen Partner eignet, da es sich um eine "romantische, aber nicht zu abenteuerliche Sexstellung" handelt, die "nicht bedrohlich und liebevoll" ist und "keinen der beiden Partner vor Fremdheit, Angst und Unvertrautheit schützt".

Sacha Tarkovsky hingegen rät Frauen von der Missionarsstellung ab, wenn sie zum ersten Mal Sex haben: "Sie haben keine Kontrolle, und es wird schmerzhafter sein, und Sie können nichts anderes tun, als sich hinzulegen [sic] und es zu nehmen." Tarkovsky empfiehlt Stellungen wie "Frau oben", die es der Frau ermöglichen, die Geschwindigkeit und den Druck, mit dem sie ihr Jungfernhäutchen verliert, zu kontrollieren. Es ist jedoch nicht unbedingt notwendig, beim ersten Mal ganz auf die Missionarsstellung zu verzichten; Alphonso Sirtle schlägt vor, mit der Frau oben zu beginnen, bis das Jungfernhäutchen gerissen ist, und dann eventuell zur Missionarsstellung oder einer anderen Position zu wechseln, die bevorzugt wird.

Die Missionarsstellung ermöglicht ein leichtes Eindringen in die Vagina. Der Mann kann Kraft und Schwerkraft nutzen, um sich selbst hineinzuhelfen, und die Frau kann in dieser Position ihre Vaginalmuskeln entspannen und ihrem Partner helfen, seinen Penis mit der Hand sanft einzuführen. Suzi Godson erklärte: "In einer in den Niederlanden durchgeführten Beobachtungsstudie wurden die männlichen und weiblichen Genitalien während des Koitus mit Hilfe der Magnetresonanztomographie untersucht. Die Bilder zeigen, dass die männlichen und weiblichen Genitalien in der Missionarsstellung ganz natürlich zusammenpassen. Der Penis hat die Form eines Bumerangs - ein Drittel seiner Länge besteht aus der Peniswurzel - und die Scheidenwände schmiegen sich eng an ihn an."

Laut Sexual Health Resource sind "die Mann-oben-Stellungen sehr gut für Paare geeignet, die versuchen, ein Baby zu bekommen, weil das Eindringen sehr tief sein kann. Wenn die Frau ihre Beine in den Kniekehlen festhält und ihre Oberschenkel ganz nach hinten zieht, können die Spermien tief in der Vagina deponiert werden - am Gebärmutterhals. Dies bietet die beste Chance auf eine Empfängnis." Francoeur erklärt, dass "Sex mit dem Mann von oben die Fruchtbarkeit fördert, indem die Öffnung der Vagina höher liegt als das Samenbecken, was wiederum den Spermien hilft, in die Gebärmutter zu gelangen und das Ei zu finden." Laut BabyCenter gibt es jedoch keine Beweise dafür, dass eine bestimmte Sexualstellung mit größerer Wahrscheinlichkeit zu einer Empfängnis führt. Donnica Moore stimmt dem zu und erklärt, dass es zwar keine wissenschaftlichen Studien über die besten Sexualpositionen für die Fortpflanzung gibt, aber die Missionarsstellung (Mann oben) in der Regel als optimal für die Empfängnis gilt.

Pregnancy Info weist darauf hin, dass die Missionarsstellung für schwangere Frauen zunehmend unangenehm werden kann, wenn ihr Bauch zu wachsen beginnt. Der March of Dimes stellt fest: "Positionen, die vor der Schwangerschaft und zu Beginn der Schwangerschaft gut funktionieren, können in späteren Phasen der Entwicklung des Babys unbequem oder sogar unsicher sein. So sollte eine Frau beispielsweise vermeiden, nach dem vierten Schwangerschaftsmonat flach auf dem Rücken zu liegen, da das Gewicht der wachsenden Gebärmutter Druck auf die großen Blutgefäße ausübt. David Port erklärt: "Ab dem zweiten Schwangerschaftsdrittel raten Ärzte schwangeren Frauen in der Regel von Übungen in Rückenlage ab. Und die Missionarsstellung ist genau diese Art von Übung, zumindest wenn die Aktivität mehr als ein paar flüchtige Momente dauert."

Das tiefe Eindringen und die großen Hüftstöße der Missionarsstellung können dazu führen, dass der Mann im Vergleich zu anderen Stellungen schneller zum Orgasmus kommt, was problematisch sein kann, wenn das Paar versucht, gleichzeitig zum Orgasmus zu kommen. Der Mann, der zuerst zum Orgasmus kommt, kann den Sex stören, da 50 % der Erektion des Penis unmittelbar nach der Ejakulation verloren gehen, wodurch es wahrscheinlicher wird, dass er versehentlich aus der Vagina herausrutscht, insbesondere während der starken Beckenkontraktionen des weiblichen Orgasmus. Zachary Veilleux weist darauf hin, dass dieses Problem zusätzlich zu den Standardmethoden zur Behandlung der vorzeitigen Ejakulation durch Umgehungsmaßnahmen wie häufige Stellungswechsel (die Studien zufolge den männlichen Orgasmus um den Faktor 2 bis 3 verzögern), die Verwendung von Gleitmittel zur Verringerung der Reibung (Reibung stimuliert den Mann, ist aber für den weiblichen Orgasmus nicht so wichtig) oder den Wechsel zum Cunnilingus für eine Weile, wenn die Ejakulation kurz bevorsteht, und den Wechsel zurück, wenn die Ejakulation nicht mehr unmittelbar bevorsteht.

Die Missionarsstellung wird manchmal als einfache Vanilla-Sexstellung verspottet. Archer erklärte: "Für alle Sex-Turner sieht diese Art von banaler Vorliebe faul, einfallslos und uninformiert aus", aber sie widerlegt dies, indem sie auf die Existenz von Variationen hinweist: "Die Missionarsstellung ist wie Tofu: Man muss seine eigene Geschmacksrichtung hinzufügen. Vielleicht liegt es an der Allgegenwart dieser Stellung, ihrer typischen Rolle als erste Stellung bei Paaren, ihrer Tendenz, dem Mann die Kontrolle über Geschwindigkeit, Tempo und Tiefe zu geben, ihrer Fähigkeit, ihn schnell zum Orgasmus zu bringen, und der Tatsache, dass es sich buchstäblich um eine "männlich-überlegene" Stellung handelt, bei der der Mann oben liegt, dass die Missionarsstellung manchmal mit Männern assoziiert wird, die dominant, unkreativ und egoistisch beim Sex sind. Laut Gina Ogden ist "die kulturelle Missionarsstellung - der Mann oben - nicht förderlich für die Romantik, denn "wenn eine Beziehung auf autoritärer Kontrolle beruht, bei der eine Person oben und die andere unten bleibt, wird es schnell langweilig - und zwar für beide Partner". In Women Who Love Sex schreibt Ogden: "Stellen Sie sich vor, was aus der Missionarsstellung wird, wenn sich Frauen in Massen für Vergnügungen entscheiden, die Körper und Seele berühren, anstatt weiterhin braven Geschlechtsverkehr nach Vorschrift zu praktizieren." In Chinua Achebes Things Fall Apart macht sich die Hauptfigur über die Idee lustig, dass Frauen Entscheidungen treffen, indem sie sagt, dass man genauso gut sagen könnte, dass die Frau auf dem Mann liegt, wenn sie das Baby macht.

Die Missionarsstellung kann die Klitoris auf verschiedene Weise stimulieren. Christakos versichert: "Diese Stellung kann der Frau viel klitorale Stimulation bieten, wenn der Mann sich nach vorne lehnt und so seinen Beckenknochen an ihrer Klitoris reibt." Emily Queenie Chung merkt an: "Außerdem ist diese Stellung die einfachste für eine Frau, um ihre Klitoris manuell zu stimulieren." Sexual Health Resource merkt an, dass auch "der Mann unter die Klitoris seiner Partnerin greifen und sie mit seinen Fingern stimulieren kann", obwohl "der Mann seine Hände nur begrenzt benutzen kann" (vermutlich hängt dies von der Variante der Stellung ab und davon, ob der Mann mit seinen Händen damit beschäftigt ist, sich aufrecht zu halten).

Die weibliche Rocking-Technik

Da die Ein- und Ausfahrbewegungen des Penis bei der Frau die Klitoris nicht kontinuierlich stimulieren, haben die Frauen die Technik der "schaukelnden" Bewegung entdeckt. Eine Studie unter mehr als 3000 amerikanischen Frauen ergab, dass 76 % der Frauen diese Technik anwenden, weil sie es sexuell erregend finden, ihre Klitoris an der Peniswurzel zu reiben, während der Penis in ihrer Vagina steckt und sich kaum bewegt. Das Schaukeln gehört zu den Techniken, die es dem Mann ermöglichen, den Anstieg seiner Erregung abzumildern, da der Penis wenig Reibung erfährt. Wenn er nicht unter einer vorzeitigen Ejakulation leidet, kann er so den Orgasmus bei sich selbst verhindern und gleichzeitig die Erregung bei der Frau fördern. Diese Technik ist unter dem Namen Coital Alignment Technik bekannt.

Die sexuelle Aktivität in der Missionarsstellung als eine Form der körperlichen Betätigung kann für den Mann etwas anstrengender sein als in anderen Stellungen. Eine von Bohlen et al. durchgeführte Studie ergab, dass "der Koitus beim Mann auf dem Kopf mehr Stoffwechselaufwand erfordert als der Koitus bei der Frau auf dem Kopf" und dass die Herzfrequenz beim Sex beim Mann auf dem Kopf höher war als bei der Selbststimulation, der Stimulation durch den Partner oder der Stimulation durch die Frau auf dem Kopf. Im Gegensatz dazu zeigte eine Studie, dass es keinen Unterschied in der Herzfrequenz oder im Blutdruck gab, wenn man diese beiden Grundpositionen miteinander verglich, während eine andere Studie nur eine geringfügige Verringerung des Sauerstoffverbrauchs oder der Anstrengung bei der "Mann-auf-Hintern"-Technik während des Orgasmus zeigte.

Geschichte

Erotische Plakette, die den Geschlechtsverkehr zwischen einem Mann und einer Frau in der Missionarsstellung darstellt. Aus dem Irak, altbabylonische Periode, 2000-1500 v. Chr. Altorientalisches Museum, Istanbul.
Antike griechische Töpferkunst, bei der die Beine auf den Schultern liegen
Antikes indisches Paar in der Missionarsstellung

Diese Stellung wird mindestens seit Jahrtausenden, wenn nicht noch länger, verwendet, da sie auch von Menschenaffen und anderen Primaten genutzt wird. Robert Francoeur stellt fest, dass Beweise für die Verwendung der Missionarsstellung in antiken Töpferwaren und Kunstwerken des Fruchtbaren Halbmonds sowie in der Kunst der frühen Griechen, Römer, Peruaner, Inder, Chinesen und Japaner zu finden sind. Bei den meisten der im Kamasutra beschriebenen Stellungen liegt die Frau auf dem Rücken und hat die Beine in verschiedenen Stellungen. Laut Canongate zeigt die antike Kunst, dass die Missionarsstellung in Ur, Griechenland, Rom, Peru, Indien, China und Japan weniger populär war als die Stellung der Frau auf dem Rücken, aber Francoeur erklärt, dass die alten Chinesen die Stellung des Mannes auf dem Rücken bevorzugten, weil sie glaubten, dass Männer mit dem Gesicht nach unten und Frauen mit dem Gesicht nach oben geboren werden. Die Kagaba-Eingeborenen in Kolumbien bevorzugen die Missionarsstellung wegen der Stabilität, die sie bietet; sie glauben, dass die Erde von den Schultern der vier Riesen, die sie über dem Wasser halten, abrutscht, wenn sich die Frau während des Geschlechtsverkehrs bewegt. Einige Stämme in Kerala glauben, dass die Position des Mannes auf dem Kopf die einzige Möglichkeit ist, Krieger zu zeugen.

Im antiken Griechenland war die Missionarsstellung ursprünglich eine unbeliebte Position. Es gab zwar Betten, aber nicht so, wie wir sie heute kennen, und die Männer heirateten Mädchen im Alter von 14 oder 15 Jahren, was einen Höhenunterschied zur Folge hatte. Diese Faktoren machten die Stehposition mit Hintereingang bequemer. Um das zweite Jahrhundert herum machte Artemidos die Missionarsstellung unter den griechisch-römischen Stoikern populär und erklärte sie aufgrund des Samenflusses zur einzig richtigen und natürlichen" Stellung.

Obwohl die Bibel keine sexuellen Stellungen erwähnt, lehrten einige kirchliche Autoritäten vom 6. bis zum 16. Jahrhundert, dass der Geschlechtsverkehr von Angesicht zu Angesicht, also von Mann zu Mann, erfolgen sollte, vor allem weil sie glaubten, dass der Samen mit der Schwerkraft fließt und zur Empfängnis führt. Ausnahmen wurden für Paare gemacht, die mit Krankheit, Fettleibigkeit oder Schwangerschaft zu kämpfen hatten. Laut John Bancrofts Human Sexuality and Its Problems (Menschliche Sexualität und ihre Probleme) war Thomas von Aquin der Ansicht, dass Verbrechen gegen die Natur auch "unnatürlichen" Geschlechtsverkehr beinhalteten. Die Protestanten vermittelten keine angemessenen Sexualpositionen, und die katholische Kirche gab ihren Diskurs zu diesem Thema schließlich auf. Simon Hardy schrieb, dass die Missionarsstellung dazu diente, "bestialischen und zivilisierten Sex" zu unterscheiden.

Andere vertraten die Ansicht, dass die Missionarsstellung die einzig erlaubte Position sei, darunter Alexander von Hales und der Autor von De secretis mulierum, der die Ansicht vertrat, dass andere Positionen zu Geburtsfehlern führen könnten. Ruth Mazo Karras stellt fest, dass William Peraldus' Traktat Summa de virtutibus et vitiis zwischen Sünden gegen die Natur, die "der Substanz nach" (anderer als vaginaler Geschlechtsverkehr) und "der Art und Weise nach, wie eine Frau aufsteigt", unterscheidet. Das Sexualhandbuch von Nicholas Venette aus den 1770er Jahren lobte die Missionarsstellung als die "gewöhnliche Stellung ... die am meisten erlaubt und am wollüstigsten ist". Zahlreiche Quellen berichten, dass in den Vereinigten Staaten einige Staaten andere Stellungen als die Missionarsstellung zwischen Mann und Frau verboten haben oder einer Frau, deren Mann sie in einer anderen Stellung liebt, die Scheidung gewähren. Während in vielen Bundesstaaten früher Oralsex, Analsex, Analverkehr oder andere "unnatürliche" Handlungen verboten waren, gibt es in den USA kein Gesetz, das heterosexuellen Sex in der Rückenlage verbietet oder festlegt, welcher Partner oben sein muss.

Die Sexualhistoriker D'Emilio und Freedman stellen fest, dass die historische Verwendung der Missionarsstellung in den USA sowohl von der sozialen Schicht als auch von der ethnischen Zugehörigkeit geprägt ist. Im 19. Jahrhundert versuchten weiße Siedler und protestantische Missionare, die in den Westen zogen, die indianische, mexikanische und eingewanderte Bevölkerung an die sexuellen Werte der Mittelschicht des amerikanischen Nordens zu assimilieren. Die Autoren weisen auch darauf hin, dass die Kinsey-Studien Einflüsse der sozialen Schicht aufzeigten: Männer aus der Arbeiterklasse bevorzugten die Missionarsstellung gegenüber anderen sexuellen Stellungen.

Beliebtheit

Unter Menschen ist die Missionarsstellung die am häufigsten verwendete Sexstellung. In seiner bahnbrechenden Studie Sexual Behavior in the Human Female (1953), die sich auf amerikanische Frauen konzentrierte, stellte der Forscher Alfred Kinsey fest, dass 91 % der befragten verheirateten Frauen angaben, diese Stellung am häufigsten zu benutzen, während 9 % angaben, sie ausschließlich zu benutzen. Eine Studie des Journal of Sexual Medicine mit dem Titel What kind of Erotic Film Clips Should We Use in Female Sex Research? An Exploratory Study" wählte aus einer Stichprobe von 90 Filmclips 18 aus, die von den untersuchten Frauen als besonders geistig ansprechend und visuell erregend empfunden wurden. 21 % der ursprünglichen 90 Filme enthielten die Missionarsstellung, aber 33 % der 18 ausgewählten Filme enthielten die Missionarsstellung. Weniger als 10 % der sexuell aktiven Personen nehmen selten oder nie die Missionarsstellung ein. Francoeur zufolge lehnen die brasilianischen Bororo-Indianer die Missionarsstellung ab, da sie es als beleidigend empfinden, wenn einer der Partner beim Sex über dem anderen steht. Die Balinesen meiden die Mann-auf-Mann-Stellung und bevorzugen die so genannte "ozeanische Stellung", da sie diese als unpraktisch und unbeholfen empfinden. Die Cashinahua verwenden die Missionarsstellung, um beim Sex in einem Waldbach stabil zu bleiben und Insektenstiche zu vermeiden. Die Bewohner von Inis Beag praktizieren ausschließlich die Missionarsstellung, mit einem sehr begrenzten Vorspiel. Neben dem Menschen wird die Missionarsstellung auch von einigen anderen Spezies verwendet, darunter Bonobos, Gorillas und Gürteltiere.

Biologie

Menschen und einige Primaten gehören zu den wenigen Arten, die eine Kopulation in der Stellung Bauch an Bauch (ventro-ventral) im nennenswerten Ausmaß ausüben und damit wesentlich direkter auf die Mimik des Partners reagieren können. Beobachtet wurde das im Tierreich seltene Paarungsverhalten noch am häufigsten bei den Bonobos meist in Gefangenschaft sowie erst 2008 bei Flachlandgorillas in freier Wildbahn.

Untersuchungen an Afrikanischen Striemen-Grasmäusen (Gattung Rhabdomys) legen jedoch nahe, dass das ventro-ventrale Kopulationsverhalten auch unter Nagetieren häufiger vorkommt als angenommen, wobei nach Beobachtungen die Initiative für diese Position in der Regel von den Weibchen ausgeht. Wie Primaten haben auch viele weibliche Nagetiere eine ausgeprägte Klitoris. Bei zwei Dritteln der Grasmäuse führte die sexuelle Erregung durch das Paarungsvorspiel dazu, dass sie eine ventro-ventrale Position einnahmen, was die Berührung der Klitoris begünstigte. Die Forschergruppe schließt aus den Ergebnissen, dass dieses Verhalten bei diesen aber auch bei Weibchen anderer Arten durch sexuelle Lustempfindung angetrieben wird.

Obwohl die Vagina im Ruhezustand deutlich kürzer ist als ein durchschnittlicher erigierter Penis, passt der Penis nach einem Vorspiel für die sexuelle Erregung der Frau und bei behutsamem Eindringen hinein, ohne an den Gebärmutterhals zu stoßen. MRT-Aufnahmen von Paaren in Missionarstellung zeigten eine Verlängerung der vorderen Vaginalwand und ein Anheben des Uterus um einige Zentimeter.