Bindi

Hindu-Frau in Kullu, Himachal Pradesh, trägt eine Bindi ⓘ

Kalash-Mädchen im Distrikt Chitral, das eine Bindi trägt ⓘ

Ein Bindi (Hindi: बिंदी, von Sanskrit बिन्दु bindú, was "Punkt, Tropfen, Pünktchen oder kleines Teilchen" bedeutet) oder pottu (Tamil: பொட்டு) ist ein farbiger Punkt oder, in der Neuzeit, ein Aufkleber, der in der Mitte der Stirn getragen wird, ursprünglich von Hindus, Sikhs, Buddhisten und Jains auf dem indischen Subkontinent. ⓘ

Ein Bindi ist ein heller Punkt einer bestimmten Farbe, der in der Mitte der Stirn in der Nähe der Augenbrauen oder in der Mitte der Stirn angebracht wird. Er wird auf dem indischen Subkontinent (insbesondere von Hindus in Indien, Pakistan, Bangladesch, Nepal, Bhutan und Sri Lanka) und in Südostasien von balinesischen, philippinischen, javanischen, sundanesischen, malaysischen, singapurischen, vietnamesischen und birmanischen Hindus getragen. Ein ähnliches Zeichen wird auch von Babys und Kindern in China getragen und steht, wie auf dem indischen Subkontinent und in Südostasien, für die Öffnung des dritten Auges. Bindi wird im Hinduismus, Buddhismus und Jainismus mit dem Ajna-Chakra in Verbindung gebracht, und Bindu ist als das Chakra des dritten Auges bekannt. Bindu ist der Punkt, um den herum das Mandala erstellt wird, das das Universum darstellt. Der Bindi hat eine historische und kulturelle Präsenz in der Region Großindien. ⓘ

Religiöse Bedeutung

Das Ajna-Chakra besteht aus zwei Lotusblättern, die der Sonne und dem Mond gewidmet sind (z. B. hell und dunkel oder männlich und weiblich) und in der Mitte miteinander verschmelzen.

Bindi und traditioneller Kopfschmuck mit Sonnen- und Mondanhängern bei einer klassischen indischen Tänzerin. ⓘ

Traditionell gilt der Bereich zwischen den Augenbrauen (wo das Bindi angebracht wird) als das sechste Chakra, Ajna, der Sitz der "verborgenen Weisheit". Es heißt, dass das Bindi Energie zurückhält und die Konzentration stärkt. Das Bindi stellt auch das dritte Auge dar. In der Nasadiya Sukta des Rig Veda, dem ältesten bekannten Sanskrit-Text, wird das Wort Bindu erwähnt. ⓘ

Das Ajna wird durch einen heiligen Lotos mit zwei Blütenblättern symbolisiert und entspricht den Farben Violett, Indigo oder Tiefblau, obwohl es traditionell als weiß beschrieben wird. Man sagt, dass an diesem Punkt die beiden Seiten Nadi Ida (Yoga) und Pingala enden und mit dem zentralen Kanal Sushumna verschmelzen, was das Ende der Dualität bedeutet, der Eigenschaft, dual zu sein (z.B. hell und dunkel oder männlich und weiblich). Die Keimsilbe für dieses Chakra ist die Silbe OM, und die vorsitzende Gottheit ist Ardhanarishvara, die eine halb männliche, halb weibliche Shiva/Shakti ist. Die Shakti-Göttin von Ajna wird Hakini genannt. In der Metaphysik gilt Bindu als der Punkt, an dem die Schöpfung beginnt und zur Einheit werden kann. Er wird auch als "das heilige Symbol des Kosmos in seinem unmanifestierten Zustand" beschrieben. Bindu ist der Punkt, um den herum das Mandala erschaffen wird, das das Universum repräsentiert. Ajna (zusammen mit Bindu) ist als drittes Augenchakra bekannt und steht in Verbindung mit der Zirbeldrüse, die ein Modell für seine Vorstellung liefern kann. Die Zirbeldrüse ist eine lichtempfindliche Drüse, die das Hormon Melatonin produziert, das den Schlaf und das Aufwachen reguliert, und von der man außerdem annimmt, dass sie die Produktionsstätte des psychedelischen Dimethyltryptamins ist, des einzigen bekannten Halluzinogens, das im menschlichen Körper endogen ist. Ajnas Hauptthemen sind der Ausgleich zwischen dem höheren und dem niederen Selbst und das Vertrauen in die innere Führung. Der innere Aspekt von Ajna bezieht sich auf den Zugang zur Intuition. Geistig befasst sich Ajna mit dem visuellen Bewusstsein. Emotional beschäftigt sich Ajna mit Klarheit auf einer intuitiven Ebene. ⓘ

Die Göttin Tara wird mit Ajna Bhrumadhya Bindu, bekannt als innerer Blick, dargestellt. Bhrumadhya ist der Punkt in der Mitte der Stirn, der gemeinhin als drittes Auge oder Zentrum des Bewusstseins bezeichnet wird. ⓘ

Im Hinduismus, Buddhismus und Jainismus wird der Bindi mit dem Ajna Chakra und Bindu in Verbindung gebracht. Gottheiten in diesen Religionen werden typischerweise mit Bhrumadhya Bindu dargestellt, in meditativer Pose mit fast geschlossenen Augen, den Blick zwischen die Augenbrauen gerichtet, der andere Punkt ist die Nasenspitze - Naasikagra. Der Punkt zwischen den Augenbrauen, der als Bhrumadhya bekannt ist, ist der Ort, an dem man seinen Blick fokussiert, damit er die Konzentration fördert. In Südasien wird der Bindi von Frauen aller religiösen Richtungen getragen und ist nicht auf eine bestimmte Religion oder Region beschränkt. Die in Indien ansässige Islamic Research Foundation erklärt jedoch: "Das Tragen eines Bindi oder Mangalsutra ist ein Zeichen der Hindu-Frauen. Das traditionelle Bindi repräsentiert und bewahrt noch immer die symbolische Bedeutung, die in vielen Teilen Indiens in die indische Mythologie integriert ist." ⓘ

Relief aus einer Stupa, 2. Jahrhundert v. Chr. In dieser Zeit wurden nur weibliche Figuren mit dem heiligen Lotus gekennzeichnet. ⓘ

Das rote Bindi hat mehrere Bedeutungen:

• Eine einfache Interpretation besagt, dass es sich um ein kosmetisches Zeichen handelt, das zur Verbesserung der Schönheit verwendet wird.
• Die Archäologie hat weibliche Tonfiguren aus dem Indus-Tal mit rotem Pigment auf der Stirn und dem Haarscheitel gefunden. Es ist unklar, ob dies eine religiöse oder kulturelle Bedeutung hatte.
• Im Hinduismus steht die Farbe Rot für Ehre, Liebe und Wohlstand und wurde daher getragen, um diese Aspekte zu symbolisieren.
• In der Meditation ist der Punkt zwischen den Augenbrauen (Bhrumadhya) der Punkt, auf den man seinen Blick konzentriert, um sich zu konzentrieren. Die meisten Bilder von hinduistischen, jainistischen oder buddhistischen Gottheiten in meditativen Posen mit fast geschlossenen Augen zeigen den Blick zwischen den Augenbrauen (ein weiterer Punkt ist die Nasenspitze - Naasikagra).
• Swami Muktananda schreibt, dass "die verheißungsvolle Kumkuma- oder Sandelholzpaste (zwischen den Augenbrauen) aus Respekt vor dem inneren Guru aufgetragen wird. Es ist der Sitz des Gurus. Hier befindet sich ein Chakra (Zentrum der spirituellen Energie im menschlichen Körper), das Ajna (Aadnyaa) Chakra genannt wird, was 'Kommandozentrum' bedeutet. Hier wird der Befehl des Gurus empfangen, in der Sadhana (spirituellen Praxis) zum 'Sahasraar' (siebtes und letztes Chakra) aufzusteigen, das zur Selbstverwirklichung führt. Die Flamme, die man an der Augenbraue sieht, wird 'Guru Jyoti' genannt."
• Das enzyklopädische Wörterbuch des Yoga berichtet, dass dieses "Ajna Chakra" auch "Drittes Auge" genannt wird. Dieses Zentrum ist mit der heiligen Silbe 'Om' verbunden und der Vorsitzende ist 'Parashiva'. Durch die Aktivierung dieses Zentrums überwindet der Aspirant "Ahankāra" (das Ego oder das Gefühl der Individualität), die letzte Station auf dem Weg der Spiritualität. ⓘ

Traditionelle Anwendungsmethode

Braut mit dekorativen Bindis und Maang Tika zwischen den Haarscheiteln, wo verheiratete Frauen Sindoor auftragen. ⓘ

Ein traditioneller Bindi hat eine rote oder kastanienbraune Farbe. Eine Prise Zinnoberrotpulver wird mit dem Ringfinger aufgetragen, um einen Punkt zu setzen. Eine kleine ringförmige Scheibe hilft Anfängern beim Auftragen. Zunächst wird eine klebrige Wachspaste in der leeren Mitte der Scheibe aufgetragen. Diese wird dann mit Kumkum oder Zinnober bedeckt, und dann wird die Scheibe entfernt, um ein rundes Bindi zu erhalten. Verschiedene Materialien wie Lack, Sandelholz, "Aguru", Glimmer, "Kasturi", Kumkum (aus roter Kurkuma) und Sindoor färben den Punkt. Auch gemahlener Safran und Kusumba-Blüten können verwendet werden. Traditionell sind sie grün und haben einen roten Punkt in der Mitte. Das Bindi ist in Farbe und Form nicht mehr eingeschränkt. ⓘ

Zierbindis wurden von den als Lakhera bekannten Lackarbeitern hergestellt und verkauft. ⓘ

Historisch gesehen besteht der Zierbindi aus einem kleinen Stück Lack, das mit Zinnoberrot bestrichen wird, während darüber ein Stück Glimmer oder dünnes Glas zur Verzierung angebracht wird. Frauen, die es sich leisten konnten, trugen große, in Gold gefasste Spangles mit einem Rand aus Juwelen. Der Bindi wurde von den als Lakhera bekannten Arbeitern hergestellt und verkauft. Im Hinduismus ist es Teil der Suhāg- oder Glücksaussteuer bei Eheschließungen und wird bei der Hochzeit auf der Stirn des Mädchens befestigt und danach immer getragen. Unverheiratete Mädchen trugen wahlweise kleine Zierspangen auf der Stirn. Witwen war es nicht erlaubt, Bindi oder andere mit verheirateten Frauen assoziierte Verzierungen zu tragen. In der heutigen Zeit sind selbstklebende Bindis aus verschiedenen Materialien erhältlich, die in der Regel aus Filz oder dünnem Metall bestehen und auf der anderen Seite kleben. Sie sind einfach anzubringen und ersetzen die älteren Lac-Tikli-Bindis für den Einmalgebrauch. Klebebindis gibt es in vielen Farben, Designs, Materialien und Größen. ⓘ

Kurtisane Bani Thani als Radha mit ornamentalem Bindi-Spangle, um 1750 ⓘ

Es gibt verschiedene regionale Variationen des Bindis. In Maharashtra wird ein großer halbmondförmiger Bindi mit einem kleineren schwarzen Punkt darunter oder darüber getragen, der mit Chandrabindu und dem durch den Halbmond dargestellten Bindu-Chakra assoziiert wird. In dieser Region sind sie allgemein als Chandrakor bekannt, außerhalb von Maharashtra sind sie im Volksmund als Marathi-Bindi bekannt. In Bengalen wird ein großes, rundes, rotes Bindi getragen, und die Bräute in dieser Region sind oft mit einem Alpana-Muster auf Stirn und Wangen geschmückt, zusammen mit dem Bindi. In Südindien wird ein kleineres rotes Bindi mit einem weißen Tilak an der Unterseite getragen, eine andere gängige Form ist ein rotes tilakförmiges Bindi. In Rajasthan wird das Bindi oft rund getragen, lange tilakförmige Bindi sind ebenfalls üblich, ebenso wie die Mondsichel bei manchen Gelegenheiten. Dekorative Bindis sind bei Frauen in Südasien unabhängig von ihrem religiösen Hintergrund sehr beliebt. Bindis sind ein Grundnahrungsmittel und ein Symbol für Frauen auf dem indischen Subkontinent. ⓘ

Zusätzlich zum Bindi tragen verheiratete Frauen in Indien ein zinnoberrotes Zeichen im Haarscheitel knapp oberhalb der Stirn als Zeichen des Versprechens auf ein langes Leben und das Wohlergehen ihrer Ehemänner. Bei allen hinduistischen Hochzeitszeremonien trägt der Bräutigam Sindoor in den Haarscheitel der Braut auf. ⓘ

Neben ihrer kosmetischen Verwendung haben Bindis in Indien auch eine moderne medizinische Anwendung gefunden. Jodpflaster-Bindis werden häufig von Frauen im Nordwesten Maharashtras verwendet, um Jodmangel zu bekämpfen. ⓘ

Ähnliche Bräuche in anderen asiatischen Regionen

Eine balinesische Tänzerin mit einem weißen Bindi ⓘ

In Südostasien werden Bindis von Balinesen, Javanern und Sundanern in Indonesien getragen. Historisch gesehen wurden Bindis von vielen indisch geprägten Königreichen in Südostasien getragen. Bindis werden auch auf Java und in anderen Teilen Indonesiens von Bräuten und Bräutigamen zur Hochzeit getragen, auch von Nicht-Hindus. Sie werden zu kulturellen Zwecken getragen, da Indonesien einst von indianisierten Hindu-Königreichen regiert wurde und sich diese Kultur bis heute erhalten hat. Bindis in Indonesien sind in der Regel weiß oder grün und nicht rot oder schwarz wie in Indien. ⓘ

Moderne Verwendung

Bindis und andere religiöse Zeichen werden von jungen Hindu-Konvertiten wie Hare Krishnas getragen. ⓘ

Bindis sind auch außerhalb des indischen Subkontinents und Südostasiens beliebt. Manchmal werden sie nur zu dekorativen Zwecken oder als Stilaussage getragen, ohne religiöse oder kulturelle Zugehörigkeit. Dekorative und schmückende Bindis wurden von Einwanderern vom indischen Subkontinent in andere Teile der Welt gebracht. Internationale Berühmtheiten wie Gwen Stefani, Julia Roberts, Madonna, Selena Gomez und viele andere wurden schon mit Bindis gesehen. Die Angemessenheit einer solchen Verwendung ist umstritten. Der Hindu-Führer Rajan Zed reagierte darauf, dass Gomez ein Bindi trug, als sie ihren Song Come and Get It" sang, und sagte, dass das Bindi eine religiöse Bedeutung habe und nicht als Modeaccessoire verwendet werden sollte. Die indische Schauspielerin Priyanka Chopra lobte Gomez' Wahl jedoch als eine Umarmung der indischen Kultur". Auch mehrere Rapper haben sich für Schmuckbindis entschieden, vor allem Lil Uzi Vert, der im Februar 2021 ein 24 Millionen Dollar teures rosa Diamantbindi vorstellte. Inspiriert wurden sie von Lil B, der 2012 ein Diamantbindi trug. ⓘ

Bindis sind Teil der bangladeschischen Kultur, und Frauen in Bangladesch, unabhängig von ihrer Religion, schmücken sich mit Bindis als ethnische Praxis. In Pakistan werden Bindis von einigen muslimischen Mädchen während des Zuckerfestes getragen, während sie im Punjab und im Sindh in der Regel von Hindu-Frauen getragen werden. ⓘ

Alternative Bezeichnungen

Ein Bindi kann genannt werden:

• Phot oder Phut (wörtlich: ein kleiner Druckpunkt) auf Assamesisch
• Tip (bedeutet wörtlich "ein Drücken") auf Bengali
• Tikuli (wörtlich: "eine kleine Tika") in den Madhyadeshi-Gebieten
• Chandlo (wörtlich: Mondform) in Gujarati
• Tilaka auf Hindi
• Tika auf Nepali
• Kunkuma oder Bottu oder Tilaka auf Kannada
• Tilakaya auf Singhalesisch
• Tikli auf Konkani
• Kunkoo oder Tikali auf Marathi
• Tikili in Odia
• Bindi in Punjabi bedeutet langes rotes Zeichen
• Pottu oder Kunkumam oder Tilakam in Tamil und Malayalam
• Bottu oder Tilakam in Telugu
• Tikli auf Maithili ⓘ