Zaire
Republik Zaire République du Zaïre (Französisch) Repubilika ya Zaïre (Kituba) Republíki ya Zaïre (Lingala) Jamhuri ya Zaïre (Suaheli) Ditunga dia Zaïre (Luba-Lulua) ⓘ | |||||||||||
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1971–1997 | |||||||||||
Motto: Paix - Justice - Travail "Frieden - Gerechtigkeit - Arbeit" | |||||||||||
Hymne: La Zaïroise "Das Lied von Zaire" | |||||||||||
Hauptstadt und größte Stadt | Kinshasa 4°19′S 15°19′E / 4.317°S 15.317°E | ||||||||||
Offizielle Sprachen | Französisch | ||||||||||
Anerkannte Landessprachen | Lingala - Kikongo ya leta - Suaheli - Tshiluba
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Ethnische Gruppen | Siehe Abschnitt Ethnische Gruppen unten | ||||||||||
Religion (1986) |
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Demonym(e) | Zairisch | ||||||||||
Regierung | Einheitliche mobutistische Ein-Parteien-Präsidenten-Republik unter einer totalitären Militärdiktatur | ||||||||||
Präsident | |||||||||||
• 1971–1997 | Mobutu Sese Seko | ||||||||||
Legislative | Legislativrat | ||||||||||
Historische Epoche | Kalter Krieg | ||||||||||
- Staatsstreich | 24. November 1965 | ||||||||||
- Umbenennung des Landes | 27. Oktober 1971 | ||||||||||
- Verfassung verkündet | 15. August 1974 | ||||||||||
- Mobutu wird gestürzt | 16. Mai 1997 | ||||||||||
- Tod von Mobutu | 7. September 1997 | ||||||||||
Gebiet | |||||||||||
- Gesamt | 2.345.409 km2 (905.567 sq mi) | ||||||||||
- Wasser (%) | 3.32 | ||||||||||
Bevölkerung | |||||||||||
• 1971 | 18,400,000 | ||||||||||
• 1996 | 46,498,539 | ||||||||||
BIP (nominal) | Schätzung 1983 | ||||||||||
- Gesamt | 83 Mrd. $ | ||||||||||
HDI (1990) | 0.294 niedrig | ||||||||||
Währung | Zaïre (ZRN) | ||||||||||
Zeitzone | UTC+1 bis +2 (WAT und CAT) | ||||||||||
Fahrende Seite | rechts | ||||||||||
Rufnummerncode | +243 | ||||||||||
ISO-3166-Code | ZR | ||||||||||
Internet TLD | .zr | ||||||||||
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Heute Teil von | Demokratische Republik Kongo | ||||||||||
Geschichte der Demokratischen Republik Kongo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Siehe auch: Jahre | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Zaire (/zɑːˈɪər/, auch UK: /zaɪˈɪər/), offiziell die Republik Zaire (französisch: République du Zaïre, [ʁepyblik dy zaiʁ]), war von 1971 bis 1997 ein kongolesischer Staat in Zentralafrika, der früher und heute wieder als Demokratische Republik Kongo bekannt ist. Zaire war flächenmäßig der drittgrößte Staat Afrikas (nach Sudan und Algerien) und der elftgrößte der Welt. Mit über 23 Millionen Einwohnern war Zaire das bevölkerungsreichste offiziell frankophone Land in Afrika und eines der bevölkerungsreichsten in Afrika. ⓘ
Das Land war eine totalitäre Einparteiendiktatur, die von Mobutu Sese Seko und seiner Regierungspartei Volksbewegung der Revolution geführt wurde. Zaire wurde 1965 nach Mobutus Machtergreifung durch einen Militärputsch gegründet, nachdem es fünf Jahre lang nach der Unabhängigkeit von Belgien zu politischen Unruhen gekommen war, die als Kongokrise bekannt wurden. Zaire hatte eine stark zentralistische Verfassung, und ausländisches Vermögen wurde verstaatlicht. Diese Zeit wird manchmal auch als Zweite Kongolesische Republik bezeichnet. ⓘ
Unter Mobutus Leitung wurde auch eine breit angelegte Kampagne der Authenticité eingeleitet, um das Land von den Einflüssen der Kolonialzeit des Belgisch-Kongo zu befreien. Geschwächt durch die Beendigung der amerikanischen Unterstützung nach dem Ende des Kalten Krieges war Mobutu gezwungen, 1990 eine neue Republik auszurufen, um den Forderungen nach Veränderungen nachzukommen. Zum Zeitpunkt seines Sturzes war Zaire durch weit verbreitete Vetternwirtschaft, Korruption und wirtschaftliche Misswirtschaft gekennzeichnet. ⓘ
Zaire brach in den 1990er Jahren inmitten der Destabilisierung der östlichen Landesteile im Gefolge des Völkermords in Ruanda und der zunehmenden ethnischen Gewalt zusammen. 1996 führte Laurent-Désiré Kabila, der Anführer der Miliz Allianz der Demokratischen Kräfte zur Befreiung des Kongo (AFDL), einen Volksaufstand gegen Mobutu an. Nachdem die Rebellen erfolgreich nach Westen vorgedrungen waren, floh Mobutu aus dem Land und überließ Kabilas Streitkräften das Kommando. Im darauffolgenden Jahr benannte sich das Land wieder in Demokratische Republik Kongo um, und er starb weniger als vier Monate später im marokkanischen Exil. ⓘ
Etymologie
Der Name des Landes, Zaïre, wurde vom Namen des Kongo-Flusses abgeleitet, der im Portugiesischen manchmal Zaire genannt wird, was wiederum vom Kikongo-Wort nzere oder nzadi ("Fluss, der alle Flüsse verschlingt") abgeleitet wurde. Die Verwendung von Congo scheint Zaire im englischen Sprachgebrauch im 18. Jahrhundert allmählich ersetzt zu haben, und Congo war der bevorzugte englische Name in der Literatur des 19. Jahrhunderts, obwohl Verweise auf Zahir oder Zaire als der von der lokalen Bevölkerung verwendete Name (d. h. abgeleitet vom portugiesischen Sprachgebrauch) üblich blieben. ⓘ
Geschichte
Mobutu
Wie schon 1960 führte auch 1965 die Teilung der Macht in Kongo-Léopoldville (einer ehemaligen belgischen Kolonie) zwischen Präsident und Parlament zu einer Pattsituation und bedrohte die Stabilität des Landes. Joseph-Désiré Mobutu ergriff erneut die Macht. Anders als beim ersten Mal übernahm Mobutu jedoch die Präsidentschaft, anstatt hinter den Kulissen zu bleiben. Ab 1965 dominierte Mobutu das politische Leben des Landes, indem er den Staat mehr als einmal umstrukturierte und den Titel "Vater der Nation" für sich beanspruchte. ⓘ
Als die Zairer Anfang der 1970er Jahre im Rahmen der Politik der authenticité gezwungen wurden, "authentische" Namen anzunehmen, ließ Mobutu Joseph-Désiré fallen und änderte seinen Namen offiziell in Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu Wa Za Banga oder, allgemeiner ausgedrückt, in Mobutu Sésé Seko, was so viel bedeutet wie "der alles erobernde Krieger, der von Triumph zu Triumph zieht". ⓘ
In einer rückblickenden Rechtfertigung seiner Machtergreifung 1965 fasste Mobutu später die Bilanz der Ersten Republik als "Chaos, Unordnung, Nachlässigkeit und Inkompetenz" zusammen. Die Ablehnung des Erbes der Ersten Republik ging weit über die Rhetorik hinaus. In den ersten zwei Jahren seines Bestehens widmete sich das neue Regime den dringenden Aufgaben des politischen Wiederaufbaus und der Konsolidierung. Die Schaffung einer neuen Legitimationsgrundlage für den Staat in Form einer einzigen Partei stand in Mobutus Prioritätenliste an erster Stelle. ⓘ
Ein drittes Gebot war die Ausweitung der Reichweite des Staates im sozialen und politischen Bereich, ein Prozess, der 1970 begann und 1974 in der Verabschiedung einer neuen Verfassung gipfelte. Bis 1976 begannen diese Bemühungen jedoch, ihre eigenen inneren Widersprüche hervorzurufen, und ebneten so den Weg für die Wiederauferstehung eines Bula Matari ("der Felsenbrecher"), eines Systems der Unterdrückung und Brutalität. ⓘ
Konstitutionelle Änderungen
1967 hatte Mobutu seine Herrschaft gefestigt und gab dem Land eine neue Verfassung und eine einzige Partei. Die neue Verfassung wurde im Juni 1967 dem Volk zur Abstimmung vorgelegt und von 98 % der Abstimmenden angenommen. Sie sah die Zentralisierung der Exekutivgewalt beim Präsidenten vor, der Staatsoberhaupt, Regierungschef, Oberbefehlshaber der Streitkräfte und der Polizei sowie für die Außenpolitik zuständig sein sollte. ⓘ
Die weitreichendste Änderung war jedoch die Gründung der Volksbewegung der Revolution (Mouvement Populaire de la Révolution - MPR) am 17. April 1967, die die Entstehung der politisch organisierten Nation" markierte. Nicht mehr die Regierungsinstitutionen waren die Emanation des Staates, sondern der Staat wurde fortan als Emanation der Partei definiert. So wurden im Oktober 1967 die Zuständigkeiten von Partei und Verwaltung in einem einzigen Rahmen zusammengeführt, wodurch sich die Rolle der Partei automatisch auf alle Verwaltungsorgane auf zentraler und Provinzebene sowie auf die Gewerkschaften, Jugendbewegungen und Studentenorganisationen ausweitete. ⓘ
Drei Jahre nach der Umbenennung des Landes in Zaire verkündete Mobutu eine neue Verfassung, die seine Macht im Lande festigte. Alle fünf Jahre (ab 1978 sieben Jahre) wählte die MPR einen Präsidenten, der gleichzeitig als einziger Kandidat für das Amt des Präsidenten der Republik nominiert wurde und durch ein Referendum im Amt bestätigt wurde. Im Rahmen dieses Systems wurde Mobutu 1977 und 1984 mit einem unglaublichen Vorsprung wiedergewählt, da er ein einstimmiges oder nahezu einstimmiges "Ja" erhielt. Die MPR wurde als "einzige Institution" des Landes definiert, und ihr Präsident wurde mit "umfassender Machtausübung" ausgestattet. Alle fünf Jahre wurde eine einzige Liste von MPR-Kandidaten in die Nationalversammlung eingebracht, wobei die offiziellen Zahlen eine nahezu einstimmige Unterstützung zeigten. Alle Bürger von Zaire wurden bei ihrer Geburt automatisch Mitglieder der MPR. Dadurch erhielt der Präsident der MPR, Mobutu, praktisch die vollständige politische Kontrolle über das Land. ⓘ
Totalitäre Ausweitung
Die Umsetzung des Konzepts der "politisch organisierten Nation" bedeutete eine erhebliche Ausweitung der staatlichen Kontrolle über die Zivilgesellschaft. Dies bedeutete zunächst die Einbeziehung von Jugendgruppen und Arbeiterorganisationen in die Matrix der MPR. Im Juli 1967 kündigte das Politische Büro die Gründung der Jugend der Revolutionären Volksbewegung (Jeunesse du Mouvement Populaire de la Révolution - JMPR) an, nachdem einen Monat zuvor die Nationale Gewerkschaft der zairischen Arbeiter (Union Nationale des Travailleurs Zaïrois - UNTZA) ins Leben gerufen worden war, die drei bereits bestehende Gewerkschaften in einem einzigen Organisationsrahmen zusammenfasste. ⓘ
Das Ziel des Zusammenschlusses bestand laut Manifest von N'Sele darin, die Rolle der Gewerkschaften von einer "reinen Konfrontationskraft" in eine "Unterstützungsorganisation für die Regierungspolitik" umzuwandeln und so "ein Kommunikationsglied zwischen der Arbeiterklasse und dem Staat" zu schaffen. In ähnlicher Weise sollte der JMPR als wichtiges Bindeglied zwischen der studentischen Bevölkerung und dem Staat fungieren. In Wirklichkeit versuchte die Regierung, die Sektoren unter ihre Kontrolle zu bringen, in denen sich der Widerstand gegen das Regime konzentrieren könnte. Durch die Berufung wichtiger Gewerkschafts- und Jugendführer in das Politische Büro der MPR hoffte das Regime, die Kräfte der Gewerkschaften und der Studenten für den Staatsapparat nutzbar zu machen. Wie zahlreiche Beobachter festgestellt haben, gibt es jedoch kaum Anzeichen dafür, dass die Kooptation die Unterstützung für das Regime über die oberflächlichste Ebene hinaus mobilisieren konnte. ⓘ
Der Trend zur Kooptation wichtiger gesellschaftlicher Bereiche setzte sich in den folgenden Jahren fort. Frauenverbände und die Presse wurden schließlich unter die Kontrolle der Partei gestellt, und im Dezember 1971 entmachtete Mobutu die Kirchen. Von da an wurden nur noch drei Kirchen anerkannt: die Kirche Christi in Zaire (L'Église du Christ au Zaïre), die Kimbanguistische Kirche und die römisch-katholische Kirche. ⓘ
Die Verstaatlichung der Universitäten von Kinshasa und Kisangani sowie Mobutus Beharren auf dem Verbot aller christlichen Namen und der Einrichtung von JMPR-Abteilungen in allen Seminaren brachten die römisch-katholische Kirche und den Staat bald in Konflikt. Erst 1975 und nach erheblichem Druck seitens des Vatikans erklärte sich das Regime bereit, seine Angriffe auf die römisch-katholische Kirche abzuschwächen und einen Teil der Kontrolle über das Schulsystem an die Kirche zurückzugeben. In der Zwischenzeit wurden gemäß einem Gesetz vom Dezember 1971, das es dem Staat erlaubte, "jede Kirche oder Sekte aufzulösen, die die öffentliche Ordnung gefährdet oder zu gefährden droht", zahlreiche nicht anerkannte religiöse Sekten aufgelöst und ihre Führer inhaftiert. ⓘ
Mobutu war auch darauf bedacht, alle Institutionen zu unterdrücken, die ethnische Loyalitäten mobilisieren könnten. Er lehnte die ethnische Zugehörigkeit als Grundlage für die politische Ausrichtung ab und verbot ethnische Vereinigungen wie die Association des Lulua Frères (Vereinigung der Lulua-Brüder), die 1953 in Kasai als Reaktion auf den wachsenden politischen und wirtschaftlichen Einfluss des rivalisierenden Luba-Volkes in Kasai gegründet worden war, und Liboke lya Bangala (wörtlich: "ein Bündel Bangala"), eine in den 1950er Jahren gegründete Vereinigung zur Vertretung der Interessen der Lingala-Sprecher in den Großstädten. Es kam Mobutu zugute, dass seine ethnische Zugehörigkeit in der Öffentlichkeit nicht deutlich wahrgenommen wurde. Als jedoch Unzufriedenheit aufkam, traten die ethnischen Spannungen wieder zutage. ⓘ
Zentralisierung der Macht
Parallel zu den Bemühungen des Staates, alle autonomen Machtquellen zu kontrollieren, wurden 1967 und 1973 wichtige Verwaltungsreformen durchgeführt, um die Macht der Zentralbehörden in den Provinzen zu stärken. Das Hauptziel der Reform von 1967 war die Abschaffung der Provinzregierungen und ihre Ersetzung durch von Kinshasa ernannte Staatsfunktionäre. Das Prinzip der Zentralisierung wurde auf die Bezirke und Territorien ausgedehnt, denen jeweils von der Zentralregierung ernannte Verwaltungsbeamte vorstanden. ⓘ
Die einzigen Regierungseinheiten, die noch ein gewisses Maß an Autonomie besaßen, waren die so genannten lokalen Kollektive, d. h. die Häuptlingstümer und die Sektoren (letztere umfassen mehrere Häuptlingstümer), allerdings nicht mehr lange. Das auf diese Weise geschaffene zentralistische Einheitsstaatssystem ähnelte auffallend seinem kolonialen Vorgänger, mit dem Unterschied, dass die Provinzen ab Juli 1972 Regionen genannt wurden. ⓘ
Mit der Reform vom Januar 1973 wurde ein weiterer großer Schritt in Richtung Zentralisierung unternommen. Das Ziel bestand im Wesentlichen darin, eine vollständige Verschmelzung der politischen und administrativen Hierarchien herbeizuführen, indem der Leiter einer jeden Verwaltungseinheit zum Vorsitzenden des örtlichen Parteikomitees gemacht wurde. Eine weitere Folge der Reform bestand darin, die Macht der traditionellen Autoritäten auf lokaler Ebene stark zu beschneiden. Erbliche Autoritätsansprüche wurden nicht mehr anerkannt; stattdessen sollten alle Häuptlinge vom Staat ernannt und über die Verwaltungshierarchie kontrolliert werden. Bis dahin hatte der Prozess der Zentralisierung theoretisch alle zuvor bestehenden Zentren lokaler Autonomie beseitigt. ⓘ
Die Analogie zum Kolonialstaat wird noch deutlicher, wenn man bedenkt, dass 1973 die "obligatorische Bürgerarbeit" (lokal bekannt als Salongo nach dem Lingala-Begriff für Arbeit) in Form von einem Nachmittag pro Woche Pflichtarbeit in landwirtschaftlichen und Entwicklungsprojekten eingeführt wurde. Offiziell als revolutionärer Versuch bezeichnet, zu den Werten der Gemeinschaft und Solidarität der traditionellen Gesellschaft zurückzukehren, sollte Salongo die Bevölkerung "mit Begeisterung und ohne Zwang" zur kollektiven Arbeit mobilisieren. ⓘ
In der Realität führte der offensichtliche Mangel an Begeisterung in der Bevölkerung für Salongo zu weitverbreitetem Widerstand und Untätigkeit (was viele örtliche Verwaltungen veranlasste, wegzuschauen). Obwohl die Nichteinhaltung mit ein- bis sechsmonatigen Gefängnisstrafen geahndet wurde, drückten sich Ende der 1970er Jahre die meisten Zairer vor ihren Salongo-Verpflichtungen. Durch die Wiederbelebung eines der am meisten gehassten Merkmale des kolonialen Staates trug die obligatorische Bürgerarbeit in nicht geringem Maße zur Erosion der Legitimität des mobutistischen Staates bei. ⓘ
Wachsender Konflikt
In den Jahren 1977 und 1978 unternahmen in Angola ansässige katanganische Rebellen zwei Invasionen - Shaba I und Shaba II - in die Provinz Katanga (1972 in "Shaba" umbenannt). Die Rebellen wurden mit militärischer Unterstützung des Westblocks, insbesondere des Safari-Clubs, vertrieben. ⓘ
Die Schlacht von Kolwezi, die im Mai desselben Jahres stattfand, führte zu einer Luftlandeoperation zur Rettung von zairischen, belgischen und französischen Bergarbeitern, die von prokommunistischen Guerillas aus Katanga als Geiseln gehalten wurden. ⓘ
In den 1980er Jahren blieb Zaire ein Einparteienstaat. Obwohl Mobutu in dieser Zeit erfolgreich die Kontrolle behielt, waren Oppositionsparteien, vor allem die Union für Demokratie und sozialen Fortschritt (Union pour la Démocratie et le Progrès Social - UDPS), aktiv. Die Versuche Mobutus, diese Gruppen zu unterdrücken, zogen erhebliche internationale Kritik auf sich. ⓘ
Mit dem Ende des Kalten Krieges nahm der interne und externe Druck auf Mobutu zu. Ende 1989 und Anfang 1990 wurde Mobutu durch eine Reihe inländischer Proteste, durch verstärkte internationale Kritik an den Menschenrechtspraktiken seines Regimes, durch eine schwächelnde Wirtschaft und durch Korruption in der Regierung geschwächt, vor allem durch die massive Veruntreuung von Regierungsgeldern für persönliche Zwecke. Im Juni 1989 besuchte Mobutu Washington, D.C., wo er als erstes afrikanisches Staatsoberhaupt zu einem Staatstreffen mit dem neu gewählten US-Präsidenten George H. W. Bush eingeladen wurde. ⓘ
Im Mai 1990 stimmte Mobutu dem Grundsatz eines Mehrparteiensystems mit Wahlen und einer Verfassung zu. Da sich die Ausarbeitung eines Reformpakets verzögerte, begannen die Soldaten im September 1991 mit Plünderungen in Kinshasa, um gegen ihre nicht gezahlten Löhne zu protestieren. Zweitausend französische und belgische Soldaten, von denen einige mit Flugzeugen der US-Luftwaffe eingeflogen wurden, trafen ein, um die 20.000 gefährdeten ausländischen Staatsangehörigen in Kinshasa zu evakuieren. ⓘ
Nach früheren ähnlichen Versuchen fand 1992 die seit langem versprochene Souveräne Nationale Konferenz statt, an der über 2.000 Vertreter verschiedener politischer Parteien teilnahmen. Die Konferenz erteilte sich selbst ein Gesetzgebungsmandat und wählte Erzbischof Laurent Monsengwo Pasinya zu ihrem Vorsitzenden sowie Étienne Tshisekedi wa Mulumba, den Führer der UDPS, zum Premierminister. Ende des Jahres hatte Mobutu eine Gegenregierung mit einem eigenen Premierminister gebildet. Die daraufhin entstandene Pattsituation führte 1994 zu einer Kompromissfusion der beiden Regierungen zum Hohen Rat der Republik - Parlament des Übergangs (HCR-PT) mit Mobutu als Staatsoberhaupt und Kengo wa Dondo als Premierminister. Obwohl in den folgenden zwei Jahren immer wieder Präsidentschafts- und Parlamentswahlen angesetzt wurden, fanden sie nie statt. ⓘ
Erster Kongokrieg und Untergang
1996 griffen die Spannungen aus dem benachbarten ruandischen Bürgerkrieg und dem Völkermord auf Zaire über (siehe Geschichte Ruandas). Ruandische Hutu-Milizen (Interahamwe), die nach dem Amtsantritt der RPF-geführten Regierung aus Ruanda geflohen waren, nutzten Hutu-Flüchtlingslager in Ost-Zaire als Stützpunkte für Überfälle auf Ruanda. Diese Hutu-Milizen verbündeten sich bald mit den zairischen Streitkräften (FAZ), um einen Feldzug gegen die kongolesischen Tutsi im Osten Zaires, die so genannten Banyamulenge, zu starten. Diese zairischen Tutsi bildeten ihrerseits eine Miliz, um sich gegen die Angriffe zu verteidigen. Als die zairische Regierung im November 1996 begann, ihre Massaker zu eskalieren, rebellierten die Tutsi-Milizen gegen Mobutu und lösten damit den so genannten Ersten Kongokrieg aus. ⓘ
Der Tutsi-Miliz schlossen sich bald verschiedene Oppositionsgruppen an, die von mehreren Ländern, darunter Ruanda und Uganda, unterstützt wurden. Diese Koalition unter der Führung von Laurent-Désiré Kabila wurde als Alliance des Forces Démocratiques pour la Libération du Congo-Zaïre (AFDL) bekannt. Die AFDL, die nun das umfassendere Ziel verfolgte, Mobutu zu stürzen, erzielte Anfang 1997 bedeutende militärische Erfolge und hatte das Land bis Mitte 1997 fast vollständig überrannt. Das Einzige, was die AFDL-Kräfte zu bremsen schien, war die marode Infrastruktur des Landes; unregelmäßig genutzte Feldwege und Flusshäfen waren alles, was einige Gebiete mit der Außenwelt verband. Nach dem Scheitern der Friedensgespräche zwischen Mobutu und Kabila floh Mobutu am 17. Mai ins marokkanische Exil. Kabila ernannte sich selbst zum Präsidenten, festigte die Macht um sich und die AFDL und marschierte drei Tage später ohne Gegenwehr in Kinshasa ein. Am 21. Mai änderte Kabila offiziell den Namen des Landes in Demokratische Republik Kongo. ⓘ
Regierung und Politik
Das Land wurde von der Volksbewegung der Revolution als Einparteienstaat regiert, da sie die einzige gesetzlich zugelassene Partei im Land war. Obwohl der Kongo seit der Gründung der MPR de facto ein Einparteienstaat war, obwohl die Verfassung nominell die Existenz von zwei Parteien zuließ, war die MPR die einzige Partei, die einen Kandidaten für die Präsidentschaftswahlen am 1. November 1970 aufstellen durfte. Mobutu wurde mit einem unwahrscheinlichen Vorsprung von über 10.131.000 Stimmen gegen nur 157 Nein-Stimmen im Amt bestätigt. Bei den zwei Wochen später abgehaltenen Parlamentswahlen wurde den Wählern eine einzige MPR-Liste vorgelegt, die mit über 99 Prozent Zustimmung angenommen wurde. ⓘ
Der Präsident war das Staatsoberhaupt von Zaïre und hatte die Aufgabe, die Kabinettsmitglieder zu ernennen und zu entlassen und deren Zuständigkeitsbereiche festzulegen. Die Minister sollten als Leiter ihrer jeweiligen Ressorts die Programme und Entscheidungen des Präsidenten ausführen. Der Präsident war auch befugt, die Gouverneure der Provinzen und die Richter aller Gerichte, einschließlich der Richter des Obersten Gerichtshofs, zu ernennen und zu entlassen. ⓘ
Das Zweikammer-Parlament wurde durch eine Einkammer-Gesetzgebungskörperschaft, den Legislativrat, ersetzt. Die Gouverneure der Provinzen wurden nicht mehr von den Provinzparlamenten gewählt, sondern von der Zentralregierung ernannt. Der Präsident hatte die Befugnis, unbeschadet anderer Bestimmungen der Verfassung autonome Verordnungen zu erlassen, die nicht in den Bereich der Gesetzgebung fielen. Unter bestimmten Bedingungen war der Präsident befugt, durch Rechtsverordnungen zu regieren, die Gesetzeskraft besaßen. ⓘ
Mobutismus
Das Fundament der Doktrin wurde kurz nach ihrer Entstehung in Form des Manifests von N'sele (so genannt, weil es vom Landsitz des Präsidenten in N'sele, 60 km flussaufwärts von Kinshasa, aus verfasst wurde) offengelegt, das im Mai 1967 veröffentlicht wurde. Nationalismus, Revolution und Authentizität wurden als die Hauptthemen des so genannten "Mobutismus" bezeichnet. ⓘ
Nationalismus bedeutete die Erlangung wirtschaftlicher und politischer Unabhängigkeit. Die Revolution, die als "wahrhaft nationale, im Wesentlichen pragmatische Revolution" beschrieben wurde, bedeutete "die Ablehnung sowohl des Kapitalismus als auch des Kommunismus". So wurde "weder rechts noch links" zu einem der legitimierenden Slogans des Regimes, ebenso wie "Authentizität". ⓘ
Ministerien, Abteilungen oder Kommissariate
In den 1970er und 1980er Jahren stützte sich die Regierung Mobutu auf eine ausgewählte Gruppe von Technokraten, die oft als "Nomenklatura" bezeichnet wurde und aus der der Staatschef kompetente Persönlichkeiten auswählte, die in regelmäßigen Abständen ausgetauscht wurden. Sie bildeten den Exekutivrat und leiteten das gesamte Spektrum der Ministerien, Abteilungen oder, wie es in der Regierungsterminologie heißt, Kommissariate. Zu diesen Personen gehörten international angesehene Persönlichkeiten wie Djamboleka Lona Okitongono, der unter Citizen Namwisi (Finanzminister) zum Finanzminister ernannt wurde und später Präsident der OGEDEP, der nationalen Schuldenverwaltung, wurde. ⓘ
Schließlich wurde Djamboleka in der letzten Phase der Regierung Mobutu Gouverneur der Bank von Zaire. Seine Entwicklung war ziemlich typisch für das von Mobutu eingeführte Rotationsverfahren, bei dem er die sensibelsten Ministerämter (wie das Verteidigungsministerium) für sich behielt. ⓘ
Verwaltungsgliederung
Zaire war in 8 Regionen mit der Hauptstadt Kinshasa unterteilt. Im Jahr 1988 wurde die Provinz Kivu in drei Regionen aufgeteilt. Diese wurden 1997 in Provinzen umbenannt. ⓘ
1. Bandundu ⓘ | |
2. Bas-Kongo | |
3. Équateur | |
4. Kasaï-Occidental | |
5. Kasaï-Oriental | |
6. Schaba | |
7. Kinshasa | |
8. Maniema | |
9. Nord-Kivu | |
10. Orientale | |
11. Süd-Kivu |
Wirtschaft
Der Zaïre wurde als Ersatz für den Franc als neue Landeswährung eingeführt. 100 Makuta (Singular likuta) entsprachen einem Zaïre. Der Likuta wurde auch in 100 Sengi unterteilt. Allerdings war diese Einheit sehr wenig wert, so dass die kleinste Münze 10 Sengi betrug. Die Währung und die oben genannten Städte waren bereits zwischen 1966 und 1971 umbenannt worden. ⓘ
Nach der Machtübernahme durch Mobutu begann sich das Land zwar zu stabilisieren, doch die wirtschaftliche Lage verschlechterte sich zusehends, und 1979 betrug die Kaufkraft nur noch 4 % des Wertes von 1960. Ab 1976 stellte der IWF seinem Regime stabilisierende Kredite zur Verfügung. Ein Großteil der Gelder wurde von Mobutu und seinem Umfeld veruntreut. ⓘ
Der Bericht des IWF-Beauftragten Erwin Blumenthal aus dem Jahr 1982 dokumentiert dies. Er stellte fest, daß es "alarmierend klar ist, daß das korrupte System in Zaire mit all seinen bösen und häßlichen Erscheinungsformen, seiner Mißwirtschaft und seinem Betrug alle Bemühungen der internationalen Institutionen, der befreundeten Regierungen und der Geschäftsbanken um die Erholung und den Wiederaufbau der zairischen Wirtschaft zunichte machen wird". Blumenthal erklärte, es bestehe "keine Chance", daß die Gläubiger ihre Kredite jemals zurückerhalten würden. Dennoch vergaben der IWF und die Weltbank weiterhin Kredite, die entweder veruntreut, gestohlen oder für "Elefantenprojekte" verschwendet wurden. Die "Strukturanpassungsprogramme", die als Bedingung für die IWF-Kredite eingeführt wurden, führten zu Kürzungen in den Bereichen Gesundheit, Bildung und Infrastruktur. ⓘ
Kultur
Das Konzept der Authentizität leitete sich aus der von der MPR vertretenen Doktrin des "authentischen zairischen Nationalismus und der Verurteilung von Regionalismus und Tribalismus" ab. Mobutu definierte sie als Bewusstsein der eigenen Persönlichkeit und der eigenen Werte sowie als Beheimatung in der eigenen Kultur. Gemäß dem Gebot der Authentizität wurde der Name des Landes am 27. Oktober 1971 in Republik Zaire und der Name der Streitkräfte in Zairische Streitkräfte (Forces Armées Zaïroises-FAZ) geändert. ⓘ
Diese Entscheidung war kurios, da der Name Kongo, der sich sowohl auf den Fluss Kongo als auch auf das mittelalterliche Kongo-Reich bezog, im Wesentlichen auf vorkoloniale afrikanische Wurzeln zurückgeht, während Zaire eine portugiesische Verballhornung eines anderen afrikanischen Wortes ist, nämlich Nzadi ("Fluss", von Nzadi o Nzere, "der Fluss, der alle anderen Flüsse verschluckt", einem anderen Namen für den Kongo). General Mobutu wurde zu Mobutu Sésé Seko und zwang alle seine Bürger, afrikanische Namen anzunehmen, und viele Städte wurden ebenfalls umbenannt. ⓘ
Einige der Umbenennungen lauten wie folgt:
- Léopoldville wurde zu Kinshasa
- Stanleyville wurde zu Kisangani
- Élisabethville wurde zu Lubumbashi
- Jadotville wurde zu Likasi
- Albertville wurde zu Kalemie ⓘ
Darüber hinaus wurden 1972 die Annahme zairischer und nicht westlicher oder christlicher Namen und der Verzicht auf westliche Kleidung zugunsten des Tragens des Abakus als Ausdruck der Authentizität gefördert. ⓘ
Mobutu nutzte das Konzept der Authentizität als Mittel, um seine eigene Art der Führung zu rechtfertigen. Wie er selbst erklärte, "gibt es in unserer afrikanischen Tradition niemals zwei Häuptlinge ... Deshalb haben wir Kongolesen in dem Wunsch, den Traditionen unseres Kontinents zu entsprechen, beschlossen, alle Energien der Bürger unseres Landes unter dem Banner einer einzigen nationalen Partei zu bündeln." ⓘ
Kritiker des Regimes wiesen schnell auf die Unzulänglichkeiten des Mobutismus als Legitimationsformel hin, insbesondere auf seine eigennützigen Qualitäten und die ihm innewohnende Unbestimmtheit; dennoch nahm das ideologische Ausbildungszentrum der MPR, das Institut Makanda Kabobi, die ihm übertragene Aufgabe ernst, im ganzen Land "die Lehren des Gründerpräsidenten zu verbreiten, die im ganzen Land auf die gleiche Weise vermittelt und interpretiert werden müssen". Die Mitglieder des Politbüros der MPR wurden mit der Verantwortung betraut, als "Bewahrer und Garanten des Mobutismus" zu dienen. ⓘ
Unabhängig von den Vorzügen oder Schwächen des Mobutismus bezog die MPR einen Großteil ihrer Legitimität aus dem Modell der übergreifenden Massenparteien, die in den 1960er Jahren in Afrika entstanden waren, ein Modell, das auch eine Inspirationsquelle für den MNC-Lumumba gewesen war. Die MPR versuchte, sich dieses lumumbistische Erbe anzueignen, um die zairischen Massen hinter ihrem Gründungspräsidenten zu mobilisieren. Eng verbunden mit der Doktrin des Mobutismus war die Vision einer allumfassenden Einheitspartei, die alle Sektoren der Nation ansprechen sollte. ⓘ
Normen und Abkürzungen
Die Top-Level-Domäne von Zaire war ".zr". Sie wurde inzwischen in ".cd" geändert. ⓘ
Der IOC-Code von Zaire war ZAI, den die Athleten des Landes bei den Olympischen Spielen und anderen internationalen Sportveranstaltungen wie den All-Africa Games verwendeten. Er wurde inzwischen in COD geändert. ⓘ
Zitierte Werke
- Meditz, Sandra W.; Merrill, Tim, (Hrsg.) (1994). Zaire: eine Länderstudie (4. Aufl.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN . 0-8444-0795-X. OCLC 30666705. Dieser Artikel enthält Text aus dieser Quelle, die gemeinfrei ist: CS1 maint: postscript (link) ⓘ
Weiterführende Literatur und externe Links
- Macgaffey, J., 1991. Die Realwirtschaft von Zaire: Der Beitrag des Schmuggels und anderer inoffizieller Aktivitäten zum nationalen Reichtum. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
- Callaghy, T., The State-Society Struggle: Zaire in Comparative Perspective. New York: Columbia University Press, 1984, ISBN 0-231-05720-2.
- Young, C., und Turner, T., The Rise and Decline of the Zairian State. Madison: The University of Wisconsin Press, 1985, ISBN 978-0-299-10110-7. ⓘ
Koordinaten: 4°24′S 15°24′E / 4.400°S 15.400°E ⓘ
Herkunft des Begriffs
Der Begriff „Zaire“ ist selbst europäischen Ursprungs: Zur Zeit der ersten Kontakte mit den Portugiesen im 15. Jahrhundert waren nzere oder nzadi („der Fluss, der alle Flüsse schluckt“) die von der einheimischen Bevölkerung verwendete Bezeichnung für den Unterlauf des Kongo. Die Portugiesen verballhornten dies schließlich zu „Zaire“. Bis heute besteht am Unterlauf des Kongo in Angola die Provinz Zaire. ⓘ
Geschichte Zaires
Die Geschichte Zaires ist eine Phase der Geschichte der Demokratischen Republik Kongo, siehe daher den entsprechenden Abschnitt in Geschichte der Demokratischen Republik Kongo. ⓘ