Nakam
Nakam (hebräisch: נקם, "Rache") war eine paramilitärische Organisation von etwa fünfzig Holocaust-Überlebenden, die nach 1945 völkermörderische Rache für die Ermordung von sechs Millionen Juden während des Holocausts suchten. Unter der Führung von Abba Kovner wollte die Gruppe sechs Millionen Deutsche in einer Form von wahlloser Rache töten, "ein Volk für ein Volk". Kovner begab sich in das Mandatsgebiet Palästina, um große Mengen an Gift zu beschaffen, mit dem die Wasserleitungen vergiftet werden sollten, um eine große Zahl von Deutschen zu töten, und seine Anhänger infiltrierten das Wassersystem von Nürnberg. Kovner wurde jedoch bei seiner Ankunft in der britischen Besatzungszone verhaftet und musste das Gift über Bord werfen. ⓘ
Nach diesem Misserfolg wandte sich Nakam dem "Plan B" zu, der auf die Kriegsgefangenen des US-Militärs in der amerikanischen Zone abzielte. Sie beschafften Arsen vor Ort und infiltrierten die Bäckereien, die diese Gefangenenlager belieferten. Die Verschwörer vergifteten 3 000 Brote der Konsum-Genossenschaftsbäckerei in Nürnberg, woran mehr als 2 000 deutsche Kriegsgefangene im Internierungslager Langwasser erkrankten. Es sind jedoch keine Todesfälle bekannt, die auf die Gruppe zurückgeführt werden können. Obwohl Nakam von einigen als terroristische Vereinigung betrachtet wird, stellte die deutsche Staatsanwaltschaft ein Verfahren gegen zwei ihrer Mitglieder wegen der "ungewöhnlichen Umstände" ein. ⓘ
Nakam (he: Rache; eigentlich Dam Yehudi Nakam, auf Deutsch etwa Das jüdische Blut wird gerächt werden) war eine jüdische Organisation, die sich seit 1945 das Ziel gesetzt hatte, Rache für den Holocaust zu üben und der Welt zu zeigen, dass die Juden in der Lage seien, sich zu wehren und Vergeltung zu üben. Ihr Kern war eine Gruppe ukrainischer jüdischer Partisanen, zu denen auch Pascha Reichman (später Jitzchak Avidov) gehörte. Ihr Anführer wurde der am Kriegsende 27-jährige Abba Kovner, ein Dichter und Widerstandskämpfer, der beim Aufstand im Ghetto von Wilna und als Kommandeur der Fareinikte Partisaner Organisatzije gegen die Deutschen gekämpft hatte. ⓘ
Die Nakam war bedeutend radikaler als die Jüdische Brigade. Anders als diese richtete die Nakam ihre Racheakte nicht vornehmlich gegen die Kriegsverbrecher, sondern gegen das gesamte deutsche Volk. Die Nakam-Männer sahen eine Kollektivschuld des Deutschen Volkes am Judenmord und planten daher, Rache zu üben und eine gleich große Anzahl Deutscher umzubringen. Zwei Pläne wurden verfolgt, Gift erschien dafür die geeignete Waffe: Plan A sah die Vergiftung der Trinkwasserversorgung in Hamburg, Frankfurt am Main, München und Nürnberg vor und Plan B die massenhafte Ermordung von SS-Angehörigen in alliierten Kriegsgefangenenlagern. ⓘ
Hintergrund
Während des Holocausts ermordeten Nazi-Deutschland, seine Verbündeten und Kollaborateure etwa sechs Millionen Juden mit einer Vielzahl von Methoden, darunter Massenerschießungen und Vergasungen. Viele Überlebende, die ihre gesamte Familie und ihr Umfeld verloren hatten, konnten sich eine Rückkehr zu einem normalen Leben nur schwer vorstellen. Der Wunsch nach Rache, entweder an den Nazi-Kriegsverbrechern oder am gesamten deutschen Volk, war weit verbreitet. Ab Ende 1942, als die Nachrichten über den Holocaust im Mandatsgebiet Palästina eintrafen, waren die jüdischen Zeitungen voll von Aufrufen zur Vergeltung. Einer der Anführer des Aufstandes im Warschauer Ghetto, Yitzhak Zuckerman, sagte später, er kenne "keinen Juden, der nicht von Rache besessen wäre". Doch nur wenige Überlebende lebten diese Fantasien aus und konzentrierten sich stattdessen darauf, ihr Leben und ihre Gemeinden wieder aufzubauen und derer zu gedenken, die umgekommen waren. Insgesamt schätzt die israelische Historikerin Dina Porat, dass etwa 200 bis 250 Überlebende des Holocausts versuchten, gewaltsame Rache zu üben, von denen Nakam ein bedeutender Teil war. Einschließlich der vom Mossad verübten Attentate forderten diese Operationen das Leben von 1.000 bis 1.500 Menschen. ⓘ
Gründung
1945 beschloss Abba Kovner, nachdem er den Ort des Massakers von Ponary und das Vernichtungslager Majdanek besucht und Überlebende von Auschwitz in Rumänien getroffen hatte, Rache zu nehmen. Er rekrutierte etwa 50 Überlebende des Holocaust, zumeist ehemalige jüdische Partisanen, aber auch einige, die in die Sowjetunion geflohen waren. Die meisten von ihnen waren Anfang zwanzig und stammten aus Vilnius, Rovno, Częstochowa oder Kraków. Die Organisation, die allgemein als Nakam ("Rache") bekannt war, benutzte den hebräischen Namen דין (Din, "Gericht"), der auch ein Akronym von דם ישראל נוטר (Dam Yisrael Noter, "das Blut Israels rächt") ist. ⓘ
Die Mitglieder der Gruppe waren der Ansicht, dass die Niederlage Nazideutschlands nicht bedeute, dass die Juden vor einem weiteren Völkermord auf dem Niveau des Holocausts sicher seien. Kovner glaubte, dass eine verhältnismäßige Rache, die Tötung von sechs Millionen Deutschen, die einzige Möglichkeit sei, den Judenfeinden zu zeigen, dass sie nicht ungestraft handeln könnten: "Die Tat sollte schockierend sein. Die Deutschen sollten wissen, dass es nach Auschwitz keine Rückkehr zur Normalität geben kann." Nach Aussage von Überlebenden drückte Kovner mit seiner "hypnotischen" Eloquenz die Gefühle aus, die sie empfanden. Die Mitglieder der Gruppe glaubten, dass die damaligen Gesetze nicht in der Lage waren, ein so extremes Ereignis wie den Holocaust angemessen zu bestrafen, und dass der völlige moralische Bankrott der Welt nur durch katastrophale vergeltende Gewalt geheilt werden konnte. Porat stellt die Hypothese auf, dass Nakam "ein notwendiges Stadium" war, bevor die verbitterten Überlebenden bereit waren, "in ein Leben mit Gesellschaft und Gesetzen zurückzukehren". ⓘ
Die Anführer der Gruppe schmiedeten zwei Pläne: Plan A, eine große Zahl von Deutschen zu töten, und Plan B, mehrere tausend SS-Häftlinge in amerikanischen Kriegsgefangenenlagern zu vergiften. Von Rumänien aus reiste Kovners Gruppe nach Italien, wo Kovner von Soldaten der Jüdischen Brigade herzlich empfangen wurde, die ihn bei der Organisation der Aliyah Bet (illegale Einwanderung nach Mandatsgebiet Palästina) unterstützen wollten. Kovner lehnte ab, da er bereits auf Rache aus war. Nakam entwickelte ein Netz von Untergrundzellen und machte sich sofort daran, Geld zu beschaffen, die deutsche Infrastruktur zu infiltrieren und Gift zu beschaffen. Die Gruppe erhielt von einem Hashomer-Hatzair-Emissär einen großen Vorrat an gefälschter britischer Währung, zwang Spekulanten zu Spenden und erhielt auch etwas Geld von Sympathisanten in der Jüdischen Brigade. ⓘ
Plan A (geplante Massenvergiftung in Nürnberg)
Joseph Harmatz, der sich als polnischer Displaced Person (DP) namens "Maim Mendele" ausgab, versuchte, die städtische Wasserversorgung in Nürnberg zu infiltrieren; Nakam hatte die Stadt im Visier, weil sie eine Hochburg der NSDAP war. Harmatz hatte Schwierigkeiten, Zimmer für die Verschwörer zu finden, da es aufgrund der Zerstörung eines Großteils der Stadt durch alliierte Bombenangriffe an Wohnraum mangelte. Mit Hilfe von Bestechungsgeldern gelang es ihm, Willek Schwerzreich (Wilek Schinar), einen Ingenieur aus Krakau, der fließend Deutsch sprach, bei den städtischen Wasserwerken unterzubringen. Schwerzreich verschaffte sich den Plan des Wassersystems und die Kontrolle über das Hauptwasserventil und plante, wo das Gift eingeleitet werden sollte, um die größtmögliche Anzahl von Deutschen zu töten. In Paris leitete Pascha Reichman [de; er] eine Nakam-Zelle, zu der auch Vitka Kempner, Kovners spätere Frau und ehemalige Genossin im Wilnaer Ghetto-Untergrund, gehörte. Reichman sprach Berichten zufolge mit David Ben-Gurion während dessen Reise in ein DP-Lager in Deutschland, doch dieser zog es vor, sich für die israelische Unabhängigkeit einzusetzen, anstatt sich für den Holocaust zu rächen. ⓘ
Es war an Kovner, das Gift von den Führern des Jischuw, der jüdischen Führung im Mandatsgebiet Palästina, zu besorgen. Im Juli 1945 verließ Kovner die Jüdische Brigade in Richtung Mailand, wobei er sich als beurlaubter Soldat der Jüdischen Brigade verkleidete, und bestieg im folgenden Monat ein Schiff nach Palästina. In seiner Abwesenheit übernahm Reichman die Führung in Europa. In Palästina angekommen, wurde Kovner drei Tage lang vom Mossad LeAliyah Bet in einer Wohnung festgehalten und von Mossad-Chef Shaul Meirov persönlich verhört. Kovner verhandelte mit den Haganah-Chefs Moshe Sneh und Israel Galiläa in der Hoffnung, sie davon zu überzeugen, ihm Gift für eine kleinere Racheaktion zu geben, wenn er im Gegenzug den Mord nicht mit dem Jischuw in Verbindung bringt. ⓘ
Im September teilte Kovner Nakam in Europa mit, dass er keinen Erfolg bei der Beschaffung von Gift hatte und sie deshalb Yitzhak Ratner, einen Chemiker und ehemaligen Aufständischen aus dem Wilnaer Ghetto, anwerben und sich auf Plan B konzentrieren sollten. Kovner wurde schließlich über einen ihrer Studenten, der Mitglied der Haganah war, mit Ephraim und Aharon Katzir, Chemikern an der Hebräischen Universität Jerusalem, bekannt gemacht. Die Katzir-Brüder sympathisierten mit Kovners Racheplan und überzeugten den Leiter des Chemielagers an der Hebräischen Universität, ihm Gift zu geben. Jahrzehnte später behauptete Kovner, er habe Chaim Weizmann, dem damaligen Präsidenten der Zionistischen Weltorganisation, einen Plan B unterbreitet, der ihn an die Brüder Katzir verwiesen habe. Seinem Biographen zufolge traf Kovner Weizmann jedoch, wenn überhaupt, erst im Februar oder März 1946, da Weizmann zuvor das Land verlassen hatte. ⓘ
Nach mehreren Verzögerungen reiste Kovner im Dezember 1945 mit falschen Papieren, die ihn als Soldat der Jüdischen Brigade auswiesen, der aus dem Urlaub zurückkehrte, und mit einem Seesack, in dem Gold in Zahnpastatuben und Dosen mit Gift versteckt war, nach Alexandria, Ägypten. Kurz nach dem Betreten eines Schiffes, das nach Toulon in Frankreich fuhr, wurde Kovners Name zusammen mit drei anderen über die Lautsprecheranlage aufgerufen. Kovner wies einen Freund, Yitzik Rosenkranz, an, den Seesack zu Kempner nach Paris zu bringen, und warf dann die Hälfte des Giftes über Bord. Danach stellte er sich selbst und wurde von der britischen Polizei verhaftet. Nakam-Mitglieder behaupteten später, Kovner sei von der Haganah verraten worden, aber Porat schreibt, es sei wahrscheinlicher, dass er als mutmaßlicher Organisator der Aliyah Bet verhaftet wurde. Kovner, der kein Englisch sprach und nicht an der Ausbildung der Jüdischen Brigade teilgenommen hatte, wurde nicht über Nakam befragt; nach zwei Monaten in Gefängnissen in Ägypten und Palästina wurde er entlassen. Seine Beteiligung an Nakam endete zu diesem Zeitpunkt. ⓘ
Im Dezember 1945 kehrte Kovner, mit Unterstützung der Hagana in der Uniform der Jüdischen Brigade und mit entsprechenden Papieren ausgestattet, auf einem britischen Schiff nach Europa zurück. Er hatte das in 20 Milchkonserven versteckte Gift bei sich und wurde von drei Angehörigen der Hagana begleitet. Kurz vor Einlaufen in den Hafen von Toulon wurde er ausgerufen. Vor seiner anschließenden Festnahme warf er einen Teil des Giftes ins Meer, der Rest wurde von seinem Begleiter von der Hagana in ähnlicher Weise entsorgt. Kovner wurde darauf etwa vier Monate in einem Militärgefängnis in Kairo festgehalten, ohne dass er wegen eines versuchten Anschlags angeklagt oder auch nur vernommen worden wäre. Wer für seine Verhaftung verantwortlich war, konnte nicht geklärt werden. ⓘ
Plan B (Massenvergiftung von SS-Häftlingen)
Da es Kovner nicht gelungen war, die erforderliche Menge an Gift zu beschaffen, beschloss die Nürnberger Zelle, in den ersten Monaten des Jahres 1946 endgültig zur Vergiftung von SS-Häftlingen überzugehen. Die meisten Nakam-Aktionsgruppen lösten sich wie befohlen auf, und ihre Mitglieder wurden in Vertriebenenlagern untergebracht, wobei die Leiter versprachen, dass sie in Zukunft reaktiviert würden, um den Plan A durchzuführen. Die Zellen in Nürnberg und Dachau blieben aktiv, da sich in der Nähe große Kriegsgefangenenlager der Vereinigten Staaten befanden. Yitzhak Ratner wurde in die Gruppe rekrutiert, um vor Ort Gift zu beschaffen. Im Oktober 1945 richtete er im Nakam-Hauptquartier in Paris ein Labor ein, in dem er verschiedene Rezepturen testete, um ein geschmack- und geruchloses Gift zu finden, das eine verzögerte Wirkung haben sollte. Ratner formulierte schließlich eine Mischung aus Arsen, Klebstoff und anderen Zusatzstoffen, die auf Brotlaibe gestrichen werden konnte; Tests an Katzen bewiesen die Tödlichkeit der Mischung. Von Freunden, die in der Gerbereiindustrie arbeiteten, erhielt er mehr als 18 Kilogramm Arsen, das er nach Deutschland schmuggelte. ⓘ
Nakam konzentrierte sich auf das Internierungslager Langwasser in der Nähe von Nürnberg (ehemals Stalag XIII-D), wo 12 000 bis 15 000 Häftlinge, hauptsächlich ehemalige SS-Offiziere oder prominente Nazis, von den Vereinigten Staaten inhaftiert waren. Anfangs waren zwei Nakam-Mitglieder im Lager angestellt, einer als Fahrer, der andere als Lagerarbeiter. Das Brot für Langwasser kam aus einer einzigen Bäckerei in Nürnberg, der Konsum-Genossenschaftsbäckerei. Leipke Distel, ein Überlebender mehrerer nationalsozialistischer Konzentrationslager, gab sich als polnischer Vertriebener aus, der auf ein Visum wartete, um in der Bäckerei eines Onkels in Kanada zu arbeiten. Er fragte den Geschäftsführer, ob er umsonst arbeiten könne, und verschaffte sich schließlich Zugang zum Lagerraum der Bäckerei, nachdem er ihn mit Zigaretten, Alkohol und Schokolade bestochen hatte. Die Nakam-Agenten trafen sich jeden Abend in einem gemieteten Zimmer in Fürth, um ihre Ergebnisse zu besprechen, insbesondere wie sie ihren Angriff auf die deutschen Gefangenen beschränken und die amerikanischen Wachen nicht verletzen konnten. Als Harmatz einige der Arbeiter in kirchlichen Positionen im Lager unterbrachte, entdeckten sie, dass das Schwarzbrot sonntags nur von den deutschen Gefangenen gegessen wurde, da die amerikanischen Wachen speziell Weißbrot erhielten. Daher beschlossen sie, den Anschlag an einem Samstagabend durchzuführen. ⓘ
Ähnliche Vorbereitungen wurden für ein Gefangenenlager in der Nähe von Dachau und die Bäckerei, die es belieferte, getroffen, und zwar unter der Leitung des Veteranen des Warschauer Ghettoaufstands, Simcha Rotem. Nachdem er sich mit den Polen, die in der Bäckerei arbeiteten, angefreundet hatte, machte Rotem den Geschäftsführer betrunken, fertigte Kopien seiner Schlüssel an und gab sie zurück, bevor er wieder nüchtern war. Einige Tage vor dem geplanten Anschlag erhielt Reichman von einem jüdischen Geheimdienstoffizier der US-Armee den Hinweis, dass zwei der Agenten von der Polizei gesucht würden. Wie befohlen, brachen die Dachauer Nakam-Agenten am 11. April 1946 ab. Reichman befürchtete, dass das Scheitern eines Anschlags die Vereinigten Staaten veranlassen würde, ihre Sicherheitsmaßnahmen in den Gefangenenlagern zu verstärken, um einen zweiten Anschlag zu verhindern. ⓘ
Zu diesem Zeitpunkt arbeiteten bereits sechs Nakam-Mitglieder in der Konsum-Genossenschaftsbäckerei in Nürnberg. Unter Umgehung der strengen Sicherheitsvorkehrungen, mit denen der Diebstahl von Lebensmitteln verhindert werden sollte, schmuggelten sie das Arsen über mehrere Tage ein, versteckten es unter Regenmänteln und versteckten es unter den Fußbodenbrettern. Da Experimente gezeigt hatten, dass sich das Arsengemisch nicht gleichmäßig verteilte, beschlossen die Arbeiter, es auf den Boden jedes Brotes zu streichen. Am Samstag, den 13. April, streikten die Bäckereiarbeiter, was die Nakam-Mitarbeiter aufhielt und drei von ihnen daran hinderte, die Bäckerei zu betreten. So hatten Distel und seine beiden Komplizen nur Zeit, etwa 3.000 statt der ursprünglich geplanten 14.000 Brote zu vergiften. Nachdem sie die Brote bemalt hatten, flohen sie mit Hilfe eines Auschwitz-Überlebenden namens Yehuda Maimon in die Tschechoslowakei und setzten ihre Reise über Italien nach Südfrankreich fort. ⓘ
Am 23. April 1946 meldete die New York Times, dass 2.283 deutsche Kriegsgefangene an Vergiftungen erkrankt waren, 207 von ihnen wurden ins Krankenhaus eingeliefert und erkrankten schwer. Die Operation forderte jedoch keine bekannten Todesopfer. Laut Dokumenten, die durch einen Antrag auf Informationsfreiheit bei der National Archives and Records Administration beschafft wurden, reichte die in der Bäckerei gefundene Arsenmenge aus, um etwa 60.000 Menschen zu töten. Es ist nicht bekannt, warum die Giftmischer versagten, aber es wird vermutet, dass sie das Gift entweder zu dünn verteilten oder dass die Häftlinge merkten, dass das Brot vergiftet war und nicht viel aßen. ⓘ
Nach Kovners Verhaftung versuchte sein Stellvertreter Reichman mit seinen Männern, Plan B zu verwirklichen. In Paris besorgte er 20 kg Arsen. Noch vor dem Anschlag in Nürnberg, dessen Kommandoführer Joseph Harmatz war, musste Reichman eine ähnliche Aktion, die für das Dachauer Gefangenenlager geplant war, zum Unwillen des dortigen Kommandos abblasen. Am 13. April 1946 drangen Angehörige der Gruppe in die Nürnberger Konsum-Großbäckerei am Schleifweg ein, die das Internierungslager in Langwasser (vormals Stalag XIII D) belieferte, in dem sich damals etwa 12.000 bis 15.000 Kriegsgefangene befanden, hauptsächlich SS-Angehörige. 3000 der dort lagernden Graubrotlaibe wurden mit Wasser bestrichen, in das Arsenpulver eingerührt wurde. Das Brot wurde am 14. April 1946 ausgeliefert und zahlreiche Lagerinsassen erkrankten. Amerikanische Zeitungen druckten Agenturmeldungen, in denen die Zahl der Erkrankten in der ersten Meldung 1900 betrug, einige Tage darauf in einer zweiten Meldung 2283. Die Süddeutsche Zeitung berichtete am 24. April, die Nürnberger Nachrichten am 27. April von Erkrankungen. Die Kommandogruppen in Deutschland flohen nach Prag und gelangten am 18. Juni auf ein Schiff nach Palästina, die Pariser Gruppe schiffte sich am 22. Juni in Marseille ein. ⓘ
Ob es bei dem Anschlag Todesopfer gegeben hatte und wie schwer die Erkrankungen waren, blieb unklar. Im Rahmen von Ermittlungen der Staatsanwaltschaft Nürnberg erklärte 1999 der Nürnberger Justizpressesprecher Ewald Behrschmidt, aus allen Unterlagen gehe „eindeutig hervor, dass damals niemand getötet worden ist“. Zwei ehemalige betroffene Lagerinsassen aus der Waffen-SS bekundeten 1999 gegenüber den Nürnberger Nachrichten, viele Kameraden und auch sie selbst seien schwer erkrankt, einige sogar für mehrere Tage erblindet und hätten später ihre Sehfähigkeit zurückerlangt, doch sei ihrem Wissen nach niemand umgekommen. Kovner hatte auch später nur vage Informationen, zudem fiel es ihm schwer, den Fehlschlag der Aktion zuzugeben. Einzelne Nakam-Aktivisten bedauerten auch Jahrzehnte später noch das Misslingen. ⓘ
2018 bzw. 2019 wurden bei Bauarbeiten zur Errichtung einer Lärmschutzwand entlang einer Bundesstraße im Süden Nürnbergs über 300 menschliche Knochen gefunden. Schnell wurde darüber spekuliert, ob es sich hierbei um ein Massengrab von ehemaligen SS- und NSDAP-Mitgliedern handele, die in einem nahegelegenen Internierungslager in Nürnberg-Langwasser nach 1945 inhaftiert waren. Bei den Knochenfunden – so die Spekulationen – könne es sich um Opfer des Arsenanschlages der Nakam handeln, die hier in einem Massengrab beigesetzt wurden. Um darüber Klarheit zu bekommen, wurden die Knochen zu einer genaueren Untersuchung nach Miami (USA) verschickt. Das Ergebnis der Untersuchung brachte Klarheit: Die Knochen sind zwischen 559 und 600 Jahre alt, sodass es sich dabei nicht um Vergiftungsopfer der Nakam handeln kann. Nach Meinung des Stadtarchäologen in Nürnberg handelt es sich bei den Knochen aller Wahrscheinlichkeit um einen ehemaligen Friedhof des Nürnberger Heilig-Geist-Spitals, das bis 1525 die nun wiederentdeckte Stelle als Friedhof nutzte. ⓘ
Nachwirkungen und Vermächtnis
Etwa 30 ehemalige Nakam-Mitarbeiter gingen am 23. Juni 1946 an Bord des Schiffes Biriya und kamen Ende Juli nach kurzer Inhaftierung durch die britischen Behörden an. In Kovners Kibbuz Ein HaHoresh wurden sie von führenden Mitgliedern der Haganah und der israelischen Arbeitspartei herzlich empfangen und zu einer Reise durch das Land eingeladen. Obwohl Kovner und die Mehrheit der Agenten der Ansicht waren, dass die Zeit der Rache vorbei war, kehrte eine kleine Gruppe unter der Führung von Bolek Ben-Ya'akov nach Europa zurück, um die Mission fortzusetzen. Neun weitere Nakam-Aktivisten spalteten sich im Frühjahr 1947 ab und kehrten im folgenden Jahr mit Hilfe des Arbeitspartei-Politikers Abba Hushi nach Europa zurück. ⓘ
Die abtrünnigen Gruppen sahen sich mit wachsenden logistischen und finanziellen Problemen konfrontiert, und die Gründung der Bundesrepublik Deutschland im Jahr 1949 erschwerte die illegalen Operationen zusätzlich. Viele der Mitglieder wandten sich der Kriminalität zu, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, und versuchten dann, mit Hilfe ehemaliger französischer Résistance-Mitglieder aus deutschen Gefängnissen zu entkommen. Die meisten kehrten zwischen 1950 und 1952 nach Israel zurück. Ben-Ya'akov sagte in einem Interview, dass er sich nicht im Spiegel hätte betrachten können", wenn er nicht versucht hätte, Rache zu nehmen, und dass er es immer noch zutiefst bedauert, dass dies nicht gelungen ist. Nachdem sie nach Israel gekommen waren, weigerten sich die ehemaligen Nakam-Mitglieder jahrzehntelang, über ihre Erfahrungen zu sprechen, und begannen erst in den 1980er Jahren, über das Thema zu diskutieren. Porat schreibt, dass Kovner mit seiner Teilnahme an Nakam "politischen Selbstmord" beging; sie bezeichnet das Scheitern der Gruppe als "Wunder". Die Mitglieder der Gruppe zeigten keine Reue, sagten, die Deutschen hätten es "verdient", und wollten eher Anerkennung als Vergebung für ihre Taten. ⓘ
1999 traten Harmatz und Distel in einem Dokumentarfilm auf und sprachen über ihre Rolle bei Nakam. Distel behauptete, dass die Handlungen von Nakam moralisch seien und dass die Juden "ein Recht auf Rache an den Deutschen" hätten. Die deutsche Staatsanwaltschaft leitete gegen sie ein Ermittlungsverfahren wegen versuchten Mordes ein, stellte das Ermittlungsverfahren jedoch im Jahr 2000 wegen der "ungewöhnlichen Umstände" ein. Im November 2019 sollen vier Mitglieder der Gruppe noch am Leben sein. ⓘ
Historiografie und Populärkultur
Eine frühe journalistische Darstellung von Nakams Mission findet sich in Michael Bar-Zohars Buch The Avengers von 1969. Die Geschichte wurde 1971 in Forged in Fire von Michael Elkins fiktionalisiert. Der Roman The Final Reckoning von Jonathan Freedland basiert auf dieser Geschichte. Die Geschichte von Nakam hat auch Eingang in die deutsche Populärkultur gefunden. Im Jahr 2009 nahm die deutsche Klezmer-Band Daniel Kahn & the Painted Bird den Song "Six Million Germans (Nakam)" auf. Auf der Grundlage von Tonbändern, die Kovner auf dem Sterbebett gemacht hatte und in denen er seine Aktivitäten in Nakam beschrieb, produzierte Channel 4 für seine Serie Secret History eine Fernsehdokumentation mit dem Titel Holocaust - The Revenge Plot, die am Holocaust-Gedenktag, dem 27. Januar 2018, erstmals gesendet wurde. ⓘ
Nach Ansicht der israelischen Terrorismusexperten Ehud Sprinzak und Idith Zertal ähnelte die Weltanschauung von Nakam messianischen Gruppen oder Sekten, weil sie glaubten, die Welt sei so böse, dass sie eine große Katastrophe verdiene. Im Gegensatz zu den meisten terroristischen Organisationen, die aus politischen Gründen Gewalt ausüben und durch Terror auf eine neue, bessere Zukunft hoffen, wollte Nakam wahllos töten. Die Nakam-Aktivisten stammten aus "stark verrohten Gemeinschaften", die laut Sprinzak und Zertal manchmal katastrophale Gewalt in Betracht ziehen. ⓘ
Dina Porat ist die erste akademische Historikerin, die die Gruppe systematisch untersucht hat, indem sie sich mit vielen der Überlebenden traf und Zugang zu deren privaten Dokumenten erhielt. Sie stellt die Hypothese auf, dass das Scheitern des Angriffs möglicherweise beabsichtigt war, da Kovner und andere Anführer zu erkennen begannen, dass er dem jüdischen Volk großen Schaden hätte zufügen können. Es fiel ihr schwer, die Persönlichkeiten der Nakam-Mitglieder mit den Aktionen, die sie durchzuführen versuchten, in Einklang zu bringen. Auf die Frage, wie er einen Angriff planen konnte, bei dem viele unschuldige Menschen ums Leben gekommen wären, erklärte ein Überlebender: "Wenn Sie am Ende des Krieges mit mir dort gewesen wären, würden Sie nicht so reden." Porats 2019 erschienenes Buch über Nakam trägt den Titel "Rache und Vergeltung sind mein" (לי נקם ושילם), ein Satz aus den Psalmen, der ihre Überzeugung zum Ausdruck bringt, dass das jüdische Volk die Rache am besten dem Gott Israels überlassen sollte. ⓘ
Im Jahr 2021 wurde die Handlung in dem Film "Plan A" unter der Regie und Produktion von Doron Paz und Yoav Paz verfilmt. ⓘ
Ermittlungen
Die Staatsanwaltschaft beim Oberlandesgericht Nürnberg stellte im Mai 2000 ein Ermittlungsverfahren wegen versuchten Mordes gegen zwei Nakam-Aktivisten ein, die sich zu der Tat bekannt hatten. Als Begründung dafür führte die Staatsanwaltschaft „Verjährung aufgrund außergewöhnlicher Umstände“ an. ⓘ
Erinnerung
Kovner und Avidov gaben in den 1980er Jahren Interviews, die in der Hebräischen Universität Jerusalem und im Moretschef-Archiv aufgezeichnet wurden. Die Nakamgeschichte wurde von Kovner vor seinem Tod 1987 an Levi Arieh Sarid weitergegeben, der 1992 ein Manuskript Rache: Geschichte, Erscheinungsform und Umsetzung erstellte, das unveröffentlicht blieb. Sarid hatte dafür auch Reichman/Avidov befragt. Dieses Manuskript konnte in einer Übersetzung von Tobias/Zinke eingesehen werden. Tobias und Zinke führten darüber hinaus Interviews mit den am Anschlag in Nürnberg beteiligten Oleg Hirsch (Pseudonym), Leipke Zinkel und Joseph Harmatz. Es wurden zu dem Anschlag auch kolportagehafte Darstellungen veröffentlicht, in denen ohne Quellenangaben andere Versionen des Giftanschlags verbreitet werden. ⓘ
Rezeption
Literatur
- Tom Segev: Die siebte Million. Der Holocaust und Israels Politik der Erinnerung. Rowohlt Verlag, Reinbek, 1995, 3-498-06244-1, S. 192–208 (zuerst hebräisch 1991)
- Jim G. Tobias, Peter Zinke: Nakam. Jüdische Rache an NS-Tätern. Konkret Literaturverlag, Hamburg, 1995, 3-89458-194-8.
- Joseph Harmatz: From the wings. Book Guild, Lewes 1998, ISBN 1-85776-340-8. (Autobiografie)
- John Kantara: Der Krieg war aus, Dov Shenkal und seine Freunde hatten nur ein Ziel: Vergeltung für den Massenmord an den Juden. Auf eigene Faust suchten sie Schuldige – und töteten sie. Ein Besuch bei drei Männern, die nichts bereuen. In: Die Zeit, 5. Dezember 1997.
- erneut veröffentlicht unter Olie Givon & Chaim Miller: Die Rächer – wie Juden Nazis töteten: Wir wollten Rache. In: kantara.de.
- Eike Geisel: Das Ende der Schonzeit. In: konkret, Heft 5/1995.
- neu erschienen in: Eike Geisel: Triumph des guten Willens: Gute Nazis und selbsternannte Opfer ; die Nationalisierung der Erinnerung (= Critica diabolis; 75). Hrsg. von Klaus Bittermann. Ed. Tiamat, Berlin 1998, ISBN 3-89320-013-4.
- Dina Porat: „Die Rache ist Mein allein“: Vergeltung für die Schoa: Abba Kovners Organisation Nakam. Aus dem Hebräischen übersetzt von Helene Seidler. Ferdinand Schöningh, Paderborn, 2021, ISBN 978-3-506-79112-2. ⓘ
Film
- Doron Paz, Yoav Paz: Plan A. Israel/Deutschland. 2021. ⓘ