Karezza
Karezza (italienisch carezza „streicheln“ „liebkosen“) oder auch Coitus Reservatus beschreibt eine Sexualpraktik, bei der der Mann bewusst und willentlich auf den Samenerguss verzichtet. Ursprünglich nur auf den eigentlichen Geschlechtsverkehr bezogen, wird der Begriff heute weiter gefasst und bezeichnet alle Formen der sexuellen Interaktion, bei denen der Mann die Ejakulation vermeidet oder diese nicht bewusst anstrebt. Er wurde im Wesentlichen von der Gynäkologin Alice Bunker Stockham publiziert. ⓘ
Der Schriftsteller Aldous Huxley beschrieb Karezza als ein „inniges Ineinandersein, auch zärtliche Bewegungen, die jedoch nicht zum Orgasmus führen sollten.“ Obwohl der herkömmliche Orgasmus als Höhepunkt des Geschlechtsverkehrs ausgelassen wird, stellt sich durch die Entkoppelung von der Ejakulation ein anhaltender „orgastischer“ Zustand ein. Durch Karezza kann ein sehr intensives Lustempfinden und auch ein sehr intensives Zusammengehörigkeitsgefühl der Sexualpartner hervorgerufen werden, möglicherweise vermittelt durch die verstärkte Ausschüttung von Oxytocin. Wie im Tantra soll eine Spiritualisierung der Sexualität vollzogen werden. ⓘ
Alice Stockham prägte den Begriff karezza, abgeleitet vom italienischen Wort carezza", was so viel wie Liebkosung" bedeutet, um den coitus reservatus zu beschreiben, aber die Idee war bereits in der Oneida-Gemeinschaft in Gebrauch. Alan Watts glaubte irrtümlich, dass karezza ein persisches Wort sei. Das Konzept von karezza ist lose verwandt mit maithuna im hinduistischen Tantra und Sahaja im hinduistischen Yoga. ⓘ
Die Kontrolle der Ejakulation ist in taoistischen Sexualpraktiken (bekannt als "cai Yin pu Yang" und "cai Yang pu Yin") sowie im indischen Tantra (bekannt als "avagraha") enthalten, obwohl in beiden auch die konventionelle Ejakulation befürwortet wird. ⓘ
Praxis der Karezza und (sexuelle) Kontinenz
Stockham schreibt: "... Karezza bedeutet 'Zuneigung sowohl in Worten als auch in Taten ausdrücken', und während es passenderweise die Vereinigung bezeichnet, die das Ergebnis tiefster menschlicher Zuneigung ist, die Vollendung der Liebe, wird es in diesem Werk technisch verwendet, um eine kontrollierte sexuelle Vereinigung zu bezeichnen." In der Praxis, so Stockham, geht es also um mehr als nur um Selbstbeherrschung, sondern um gegenseitige Kontrolle, bei der der eindringende Partner dem aufnehmenden Partner hilft und umgekehrt. Nach Stockham ist dies der Schlüssel zur Überwindung vieler Schwierigkeiten, die bei dem Versuch auftreten, den sexuellen Ausdruck auf individueller Basis zu kontrollieren. Stockhams Beitrag bestand darin, diese Philosophie der Orgasmuskontrolle auf Frauen ebenso anzuwenden wie auf Männer. Als eine Form der Geburtenkontrolle verlängert diese Technik auch das sexuelle Vergnügen bis hin zur mystischen Ekstase, so J. William Lloyd, ein Praktiker von Karezza, dessen eigene Erfahrung des kosmischen Bewusstseins in Cosmic Consciousness, einem Buch des kanadischen Psychiaters Richard M. Bucke, einem Freund des amerikanischen Dichters Walt Whitman, erscheint. Bei dieser Praxis wird der Orgasmus von der Ejakulation getrennt, so dass der Genuss des Geschlechtsverkehrs ohne Samenerguss möglich ist, während der Orgasmus dennoch erlebt wird. ⓘ
Einige würden die Prinzipien der Karezza auf die Masturbation anwenden, wobei eine Person versucht, den Orgasmus so lange wie möglich hinauszuzögern, um das Vergnügen zu verlängern, was als "orgasmic brinkmanship", "surfing" oder "edging" bekannt ist, aber dies unterscheidet sich von der heterosexuellen Praxis der "Karezza". In der lateinischen Literatur wird dies als coitus sine ejaculatione seminis bezeichnet. ⓘ
Ein Ziel der Karezza ist die Aufrechterhaltung, ja sogar die Intensivierung des Begehrens und des Genusses der sexuellen Lust im Rahmen einer Beziehung. Stockham zufolge dauert es zwei Wochen bis einen Monat, bis sich der Körper von der Ejakulation erholt hat ... "Wenn keine Fortpflanzung erwünscht ist, sollte der letzte Fortpflanzungsorgasmus ganz vermieden werden". Stockham vertrat die Ansicht, dass die "Flitterwochen" einer Beziehung auf Dauer aufrechterhalten werden können, indem die Häufigkeit der Ejakulationen eingeschränkt oder vorzugsweise ganz vermieden wird. ⓘ
Kalman Andras Oszlar schreibt: "Insofern das sexuelle Miteinander nicht auf die physische Welt beschränkt ist und keine schnelle Verschwendung sexueller Energien bedeutet, geben wir damit den Weg frei für höhere Dimensionen in der Beziehung." Beeinflusst davon können wir in den Zustand des Fließens geraten, und dabei lädt sich das Paar mit Energie auf, während es mit konzentrierter Aufmerksamkeit (Dhāraṇā) in das eintaucht, woran es Freude hat. Dieser Geisteszustand ist mit den durch tantrische Zurückhaltung und Transformation erzielten positiven Wirkungen verbunden. Die Definition der positiven Philosophie wurde zunächst von Mihály Csíkszentmihályi definiert und wird seither über die Fachgrenzen hinaus verwendet. Dem Professor zufolge ist das Flow-Erlebnis eine völlig fokussierte und motivationssteigernde Erfahrung, in deren Verlauf der Mensch sich völlig fokussieren und seine Gefühle für die beste Leistung oder das beste Lernen richtig beherrschen kann. ⓘ
Allgemein
Es gibt einen kleinen Unterschied zwischen karezza und coitus reservatus. Im Gegensatz zu karezza kann die Frau beim coitus reservatus einen verlängerten Orgasmus genießen, während der Mann Selbstbeherrschung ausübt. ⓘ
Wie der Coitus interruptus ist auch der Coitus reservatus keine zuverlässige Form der Verhütung sexuell übertragbarer Krankheiten, da aus dem Penis vor der Ejakulation Präejakulat austritt, das die gleichen infektiösen Viruspartikel und Bakterien enthalten kann wie das Sperma. Obwohl in Studien keine Spermien im Vorejakulat gefunden wurden, ist die Methode auch zur Empfängnisverhütung unzuverlässig, da es schwierig ist, die Ejakulation über den "Point of no return" hinaus zu kontrollieren. Außerdem ist es möglich, dass sich in der Präejakulatflüssigkeit Spermien von einer früheren Ejakulation sammeln, was selbst bei korrekter Durchführung zu einer Schwangerschaft führen kann. ⓘ
Ansichten zum Coitus reservatus
Die Oneida-Gemeinschaft, die im 19. Jahrhundert von John Humphrey Noyes gegründet wurde, experimentierte mit dem Coitus reservatus, der damals männliche Enthaltsamkeit genannt wurde, in einem religiös-christlichen kommunalistischen Umfeld. Das Experiment dauerte etwa ein Vierteljahrhundert, dann ging Noyes dazu über, Oneida-Silberwaren zu entwerfen und die Oneida Silver Co. zu gründen, aus der sich die Oneida Limited entwickelte. Noyes identifizierte drei Funktionen der Sexualorgane: die harntreibende, die fortpflanzungsfördernde und die amative Funktion. Noyes glaubte an die Trennung zwischen dem amativen und dem propagativen Bereich und stellte den amativen Geschlechtsverkehr auf eine Stufe mit anderen gewöhnlichen Formen des sozialen Austauschs. Geschlechtsverkehr im Sinne von Noyes ist das Einführen des Penis in die Vagina; die Ejakulation ist keine Voraussetzung für den Geschlechtsverkehr. ⓘ
Der englische Schriftsteller Aldous Huxley schrieb in seinem letzten Roman Island, dass Maithuna, der Yoga der Liebe, "dasselbe ist, was der römische Katholizismus mit coitus reservatus meint". Alan W. Watts bringt es auf den Punkt, indem er in Nature, Man and Woman den coitus reservatus diskutiert: "...Ich würde gerne jemanden sehen, der die Idee vertritt, dass die Apostel der Kirche wirklich eine innere Tradition überliefert haben und dass die Kirche es durch all die Jahrhunderte geschafft hat, diese vor der Öffentlichkeit zu schützen. Wenn dem so ist, ist sie weitaus geheimer und "esoterischer" geblieben als in jeder anderen großen spirituellen Tradition der Welt, so sehr, dass ihre Existenz höchst zweifelhaft ist..." Der walisische Schriftsteller Norman Lewis behauptete in seinem berühmten Bericht über das Leben in Neapel im Jahr 1944, San Rocco sei der Schutzpatron des coitus reservatus: "Ich empfahl ihm, wie die Einheimischen Marsala zu trinken, in die das Eigelb gerührt wurde, und eine Medaille von San Rocco, dem Schutzpatron des Koitus Reservatus, zu tragen, die man in jedem Geschäft für religiöse Artikel kaufen kann". Der Psychologe Havelock Ellis schreibt: "Der Coitus Reservatus, bei dem der Geschlechtsverkehr auch über sehr lange Zeiträume aufrechterhalten wird, in denen die Frau mehrmals zum Orgasmus kommen kann, während es dem penetrierenden Partner gelingt, den Orgasmus zurückzuhalten, ist wahrscheinlich die Form des Koitus, die der Frau die größte Befriedigung und Erleichterung verschafft. ⓘ
Indische und chinesische Ursprünge
Ähnliche Vorstellungen über eine Aufwertung und Transzendierung der Sexualität durch Ejakulationsverzicht finden sich im buddhistischen Tantra sowie im Sahaja Yoga. In der chinesischen taoistischen Philosophie wird der Samenerguss als Kraftverlust gesehen. Verschiedene daoistische Sexualpraktiken zeigen Methoden zu dessen Vermeidung. Durch den Verzicht auf diesen kann der Liebesakt beliebig lange andauern und für beide Partner erfüllender werden. ⓘ
Karezza im 19. und 20. Jahrhundert
Der Frühsozialist und Pionier der freien Liebe, John Humphrey Noyes, war ein früher Befürworter des Geschlechtsverkehrs ohne Ejakulation. Das von ihm als Coitus Reservatus bezeichnete Verfahren sollte der Kultivierung der sexuellen Energie des Menschen dienen und wurde innerhalb der von ihm gegründeten Oneida-Bewegung praktiziert. Der Verlust von Samen wurde mit dem Verlust sexueller Energie gleichgesetzt, eine Vorstellung, die dem Daoismus entlehnt ist. Die Methode wird in seinem 1872 erschienenen Buch Male Continence beschrieben. ⓘ
Der Begriff Karezza wurde von der amerikanischen Ärztin Alice Bunker Stockham geprägt, die 1896 ein Büchlein mit dem Titel Karezza. Ethics of Marriage. veröffentlichte. Bereits ein Jahr später erschien Stockhams Schrift in einer deutschen Übersetzung unter dem Titel Die Reform-Ehe. Ein Mittel zur Erhöhung der Daseinsfreude und zur Veredelung des Menschengeschlechts. Sie sah Karezza als Weg der geistigen Vereinigung zweier Menschen: während herkömmlicher Geschlechtsverkehr mit Ejakulation der biologischen Fortpflanzung dient (und nach Stockham diesem Zweck vorbehalten sein sollte), dient Karezza der „geistig-spirituellen Fortpflanzung“. Laut Stockham sollte Karezza eine Technik zu einer weiterreichenden „sozio-sexuellen Revolution“ darstellen, durch das mit Karezza einhergehende Gefühl der tiefen zwischenmenschlichen Vereinigung sollte, bei regelmäßigem Praktizieren, das Verhältnis zwischen den Geschlechtern reformiert werden. ⓘ
Eine weitere Übersetzung des Buches von Werner Zimmermann, einer führenden Persönlichkeit der Lebensreform-Bewegung erschien 1924 unter dem Titel Ethik der Ehe. Karezza. Bereits 1929 erschien eine weitere Übersetzung eines Karezza-Ratgebers von Zimmermann: Karezza Praxis. Liebe als Austausch magnetischer Kräfte, die Kunst ehelicher Liebe, der liebende Mensch als Künstler der Berührung von J. William Lloyd. Die Schrift wurde in zahlreichen Auflagen bis in die 1960er oder 1970er Jahre aufgelegt. ⓘ
Auch innerhalb der Anthroposophie wurde Karezza thematisiert, Karezza fand Anhänger im Umfeld des Esoterikers und Philosophen Rudolf Steiner. ⓘ
Ein prominenter Verfechter der Praktik wurde der amerikanische Schriftsteller und Anarchist John William Lloyd. Er veröffentlichte 1931 unter dem Titel The Karezza Method, or Magnetation: The Art of Connubial Love ein Buch über Karezza. Er sieht darin einen vollkommeneren Weg im Umgang mit der menschlichen Sexualität. Die seelische Vereinigung der Partner beim Geschlechtsakt tritt damit in den Vordergrund gegenüber der Befriedigung körperlichen Verlangens. ⓘ
„In successful Karezza the sex-organs become quiet, satisfied, demagnetized, as perfectly as by the orgasm, while the rest of the body of each partner glows with a wonderful vigor and conscious joy - tending to irradiate the whole being with romantic love; and always with an after-feeling of health, purity and well-being."
(deutsch: "Bei erfolgreich durchgeführtem Karezza werden die Genitalien so ruhig, zufrieden und entspannt wie während eines Orgasmus, während der Rest des Körpers glüht vor Vitalität und bewusster Wonne, das ganze Wesen mit Liebe erfüllend. Dem Akt folgt ein Gefühl von Gesundheit, Reinheit und Wohlbefinden.)“
Gegenwart
Karezza entwickelte sich in jüngerer Zeit zu einer „Trendpraktik“. Als Alternative zu einer verstärkten sexuellen Leistungs- und Konsumbezogenheit soll Karezza, vergleichbar zur Slow-Food-Bewegung, eine tiefere und sinnlichere Erfahrung herbeiführen. Von Praktizierenden werden eine tiefere emotionale Verbundenheit mit dem Partner, lustvollerer Geschlechtsverkehr und holistische Orgasmuserfahrungen berichtet. ⓘ
„Karezza turned out to be an enjoyable way to tiptoe around biology's agenda"
(deutsch: "Karezza ist ein genussvoller Weg, um die biologische Tagesordnung zu umgehen.“
Karezza findet auch Anwendung im Rahmen der Paartherapie bei nachlassendem gegenseitigen sexuellen Verlangen. ⓘ
Katholische Kirche und Coitus reservatus
Viele Theologen in der katholischen Tradition befürworten den Coitus reservatus mit sehr spezifischen Richtlinien. ⓘ
- In 6.918 der Moraltheologie (Liguori) erlaubt der heilige Alfons Liguori den Koitus reservatus in der Ehe, wenn er auf Gegenseitigkeit beruht (wenn beide Ehegatten sich vor dem Orgasmus zurückhalten), wie der Autor Peter Gardella zitiert.
- Der Heilige Stuhl mahnt in Band 44 der Acta Apostolicae Sedis "amplexum reservatum (Umarmung unter Vorbehalt): Sacerdotes autem (Priester außerdem), in cura animarum (in der Sorge um die Seelen) et in conscientiis dirigendis (und in der Leitung des Gewissens), numquam (niemals), sive sponte sive interrogati (wenn aus eigener Initiative oder wenn befragt), ita loqui praesumant quasi (sich anmaßen, als ob) ex parte legis christianae (von Seiten des christlichen Gesetzes) contra " amplexum reservatum " nihil esset obiicendum (war kein Einwand gegen 'amplexus reservatus' ).
- John F. Harvey OSFS drückte dies so aus, dass "Beichtväter und Seelsorger nicht davon ausgehen sollten, dass es nichts Verwerfliches daran gibt". Dies deutet darauf hin, dass es unter bestimmten Umständen sündhaft werden könnte, zum Beispiel wenn es in Masturbation endet. Für weitere Einzelheiten siehe den nächsten Punkt.
- In dem Artikel auf der Website der US Conference of Catholic Bishops bestätigt und erläutert John F. Harvey OSFS den coitus reservatus. Die Ehegatten sollten unangemessene Frustration vermeiden. Sie dürfen keinen Orgasmus für einen von ihnen beabsichtigen. Wenn einer von ihnen ungewollt zum Höhepunkt kommt, müssen sie versuchen, den anderen Ehepartner zu stimulieren, damit auch er zum Höhepunkt kommt. ⓘ
Dies unterscheidet sich von nicht-penetrierendem, nur reibendem Sex (gegenseitige Masturbation oder Masturbation) und unterscheidet sich vom Coitus interruptus, da der Coitus reservatus für beide Ehepartner ohne Orgasmus endet, wenn er innerhalb der oben genannten Richtlinien von John F. Harvey OSFS praktiziert wird. ⓘ
Rosenkreuzer-Gruppen
AMORC empfiehlt nicht, sexuelle Praktiken okkulter Natur auszuüben. Dies ist so, seit ihr Erster Imperator H. Spencer Lewis, Ph.D., es öffentlich bekannt gemacht hat. ⓘ
Die Fraternitas Rosae Crucis unter der Leitung von Dr. R. Swinburne Clymer praktiziert sexuelle Praktiken zum Zweck der Rassenerneuerung. Dr. Clymer lehnt die Praxis der Karezza oder des coitus reservatus vollständig ab und befürwortet stattdessen eine Form des Geschlechtsverkehrs, bei der das Paar den Orgasmus gleichzeitig erlebt. ⓘ
Der Sekretär der FUDOSI befürwortet stattdessen die Praxis der Karezza, um Harmonie in der Familie und in der Welt herzustellen, indem er die Verschwendung und den Missbrauch von sexueller Energie verhindert. ⓘ
Dr. Arnold Krumm-Heller gründete die Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), eine Rosenkreuzerschule in Deutschland mit Zweigstellen in Südamerika, die die folgende Formel für das Sexualverhalten vertritt: "Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis" (Einführen des Penis in die Vagina ohne Ejakulation des Samens). Samael Aun Weor experimentierte mit dieser Formel und entwickelte die Doktrin der Perfekten Ehe. ⓘ
"Dianismus" in der Sexualmagie
Inspiriert von Ida Craddocks Werk Heavenly Bridegrooms entwickelte der amerikanische Okkultist C.F. Russell seinen eigenen Lehrplan für Sexmagie. In den 1960er Jahren veröffentlichte sein Schüler Louis T. Culling diese in zwei Werken mit dem Titel The Complete Magickal Curriculum of the Secret Order G.'.B.'.G.'. und Sex Magick. Die ersten beiden Grade sind "Alphaismus und Dianismus". Culling schreibt, dass Dianismus ein "sexueller Kongress ist, ohne ihn zum Höhepunkt zu bringen" und dass jeder Teilnehmer seinen Partner nicht als "bekannte irdische Persönlichkeit", sondern als "sichtbare Manifestation des eigenen heiligen Schutzengels" betrachten soll. ⓘ
Kontroverse
Alice Stockham wurde vor Gericht gestellt und gezwungen, das Lehren der Karezza-Praxis in den Vereinigten Staaten aufzugeben. Wie viele andere Sexualreformer wurde Dr. Stockham von Anthony Comstock verhaftet, der eine Reihe von spirituellen Ehereformern zu langen Haftstrafen verurteilte, darunter Paschal Beverly Randolph, der ein persönlicher Freund von Abraham Lincoln gewesen war. Ida Craddock beging Selbstmord, nachdem sie wiederholt wegen des Verkaufs von Pornografie eingesperrt worden war. Die Oneida-Gemeinschaft wurde in der Presse angegriffen, und Noyes war gezwungen, nach Kanada zu fliehen, da gegen ihn am 22. Juni 1879 ein Haftbefehl wegen Vergewaltigung ausgestellt wurde. Von dort aus riet er anderen, dem Plan des heiligen Paulus zu folgen, entweder zu heiraten oder zölibatär zu leben, und die Gebote gegen Ehebruch und Unzucht zu befolgen. ⓘ
Bezeichnung
Karezza leitet sich vom italienischen carezza für „Liebkosung, Streicheln“ ab. Alan Watts verweist auf die persischen Ursprünge des Wortes. Der lateinische Ausdruck coitus reservatus bedeutet auf deutsch „zurückgehaltener Geschlechtsverkehr“. ⓘ
Prinzip und Technik
Der Orgasmus sollte nicht Ziel des Geschlechtsaktes sein und seinen Endpunkt darstellen, sondern in diesem aufgehen: der gesamte Geschlechtsakt kann somit „orgasmischen“ Charakter annehmen. Beide Sexualpartner müssen dazu ihre Fixierung auf den Orgasmus lösen. Sex soll im Karezza nicht auf einen abgegrenzten, konsumatorischen Akt begrenzt sein, der im Orgasmus seinen Abschluss findet. Viel mehr soll er das ganze Wesen des Menschen und seiner Partnerschaft erfüllen und „energetisieren“. Bazon Brock, Professor für Ästhetik und Kulturvermittlung, bezieht Karezza auf das Prinzip der Sublimierung, wobei die Lust kultiviert wird, „ohne dass sie durch Triebabfuhr vernichtet wird.“ ⓘ
Das Grundprinzip besteht darin, das Ausmaß der Stimulation so zu regulieren, dass der Mann die Kontrolle über seinen Orgasmus behält. Es wird ein Erregungszustand in der Plateauphase gehalten. Zwar wird der Penis in die Vagina der Frau eingeführt, dort über längere Zeit aber nicht oder nur sehr mäßig bewegt. Wenn der Mann merkt, dass er in die Orgasmusphase übergeht, kann er durch Anspannen des PC-Muskels in Verbindung mit ruhiger Bauchatmung eine Ejakulation samt „konventionellem“, eruptivem Orgasmus verhindern. Der Orgasmus wird stattdessen als sich langsam aufbauendes, den ganzen Körper wellenartig durchdringendes, warmes Gefühl erlebt. Der gesamte Geschlechtsakt wird ab einem bestimmten Punkt orgasmisch, der Orgasmus bildet nicht den Höhepunkt und Abschluss des Akts, sondern geht in ihm auf. Laut dem Sexualwissenschaftler Max Marcuse sei Karezza eine „Liebeskunstfertigkeit“, durch welche „dazu bereite und -befähigte Individuen … zu ungewöhnlichen Glücksgenüssen gelangen“ könnten. ⓘ
Karezza ist abzugrenzen vom Coitus interruptus, bei welchem eine Ejakulation, allerdings nach Beendigung des Geschlechtsverkehrs, außerhalb der Vagina erfolgt. Letzterer wird vorwiegend als Verhütungsmethode eingesetzt, ist jedoch ebenso wie Karezza für diesen Zweck nicht zuverlässig. Zu unterscheiden ist auch das sogenannte Tease and Denial, bei dem die Verweigerung des Orgasmus meist Ausdruck spielerischer Dominanz und Unterordnung ist. ⓘ