Frühlingsanfang
| Ereignis | Tagundnachtgleiche | Sonnenwende | Tagundnachtgleiche | Sonnenwende | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Monat | März | Juni | September | Dezember | ||||
| Jahr | Tag | Zeit | Tag | Zeit | Tag | Zeit | Tag | Zeit |
| 2018 | 20 | 16:15 | 21 | 10:07 | 23 | 01:54 | 21 | 22:22 |
| 2019 | 20 | 21:58 | 21 | 15:54 | 23 | 07:50 | 22 | 04:19 |
| 2020 | 20 | 03:50 | 20 | 21:43 | 22 | 13:31 | 21 | 10:03 |
| 2021 | 20 | 09:37 | 21 | 03:32 | 22 | 19:21 | 21 | 15:59 |
| 2022 | 20 | 15:33 | 21 | 09:14 | 23 | 01:04 | 21 | 21:48 |
| 2023 | 20 | 21:25 | 21 | 14:58 | 23 | 06:50 | 22 | 03:28 |
| 2024 | 20 | 03:07 | 20 | 20:51 | 22 | 12:44 | 21 | 09:20 |
| 2025 | 20 | 09:02 | 21 | 02:42 | 22 | 18:20 | 21 | 15:03 |
| 2026 | 20 | 14:46 | 21 | 08:25 | 23 | 00:06 | 21 | 20:50 |
| 2027 | 20 | 20:25 | 21 | 14:11 | 23 | 06:02 | 22 | 02:43 |
| 2028 | 20 | 02:17 | 20 | 20:02 | 22 | 11:45 | 21 | 08:20 |
Die März-Tagundnachtgleiche oder Nord-Tagundnachtgleiche ist die Tagundnachtgleiche auf der Erde, wenn der subsolare Punkt die südliche Hemisphäre zu verlassen und den Himmelsäquator zu überqueren scheint und von der Erde aus gesehen nach Norden wandert. Die März-Tagundnachtgleiche ist in der nördlichen Hemisphäre als Frühlingsäquinoktium und in der südlichen Hemisphäre als Herbstäquinoktium bekannt. ⓘ
Nach dem gregorianischen Kalender kann die nördliche Tagundnachtgleiche bei 0° Länge bereits am 19. März oder erst am 21. März stattfinden. Für ein gewöhnliches Jahr ist die berechnete Zeitverschiebung etwa 5 Stunden und 49 Minuten später als im Vorjahr und für ein Schaltjahr etwa 18 Stunden und 11 Minuten früher als im Vorjahr. Durch den Ausgleich zwischen den Zuwächsen in den Normaljahren und den Verlusten in den Schaltjahren wird verhindert, dass das Datum der März-Tagundnachtgleiche jedes Jahr um mehr als einen Tag vom 20. März abweicht. ⓘ
Die März-Tagundnachtgleiche markiert auf der Nordhalbkugel den Beginn des astronomischen Frühlings und das Ende des astronomischen Winters, während sie auf der Südhalbkugel den Beginn des astronomischen Herbstes und das Ende des astronomischen Sommers markiert. ⓘ
In der Astronomie ist die März-Tagundnachtgleiche der Nullpunkt der siderischen Zeit und damit der Rektaszension. Außerdem dient es in vielen Kulturen und Religionen als Referenz für Kalender und Feste. ⓘ
Sternbild
Der Punkt, an dem die Sonne den Himmelsäquator in Richtung Norden überquert, wird als erster Punkt des Widders bezeichnet. Aufgrund der Präzession der Tagundnachtgleichen befindet sich dieser Punkt jedoch nicht mehr im Sternbild Widder, sondern in den Fischen. Im Jahr 2600 wird er sich im Wassermann befinden. Die Erdachse bewirkt, dass sich der erste Punkt des Widders etwa alle 72 Jahre um ein Grad nach Westen bewegt. Auf der Grundlage der modernen Sternbildgrenzen wanderte die nördliche Tagundnachtgleiche im Jahr -1865 (1866 v. Chr.) vom Stier in den Widder, im Jahr -67 (68 v. Chr.) in die Fische, wird im Jahr 2597 in den Wassermann und im Jahr 4312 in den Steinbock eintreten. Im Jahr 1489 lief sie in 0°10′ Entfernung an einer "Ecke" des Cetus vorbei (aber nicht hinein). ⓘ
Scheinbare Bewegung der Sonne
In ihrer scheinbaren Bewegung am Tag der Tagundnachtgleiche überquert die Sonnenscheibe den Erdhorizont bei Sonnenaufgang direkt im Osten und etwa 12 Stunden später bei Sonnenuntergang direkt im Westen. Die März-Tagundnachtgleiche zeichnet sich wie alle Tagundnachtgleichen dadurch aus, dass es in den meisten Breitengraden der Erde fast genau gleich viel Tageslicht und Nacht gibt. ⓘ
Aufgrund der Brechung der Lichtstrahlen in der Erdatmosphäre ist die Sonne auch dann über dem Horizont sichtbar, wenn sich ihre Scheibe vollständig unterhalb des Erdbalkens befindet. Außerdem ist die Sonne von der Erde aus gesehen eine helle Scheibe am Himmel und nicht nur ein Lichtpunkt, so dass Sonnenauf- und -untergang mehrere Minuten vor dem Überschreiten des Horizonts durch den geometrischen Mittelpunkt der Sonne beginnen und ebenso lange danach andauern. Diese Bedingungen führen zu Unterschieden in der tatsächlichen Dauer von Licht und Dunkelheit an verschiedenen Orten der Erde während einer Tagundnachtgleiche. Am auffälligsten ist dies in den extremeren Breitengraden, wo die Sonne am Morgen und am Abend deutlich seitwärts wandert und den Übergang vom Tag zur Nacht hinauszögert. An den Nord- und Südpolen scheint sich die Sonne gleichmäßig um den Horizont und knapp über dem Horizont zu bewegen, wobei sie weder auf- noch untergeht, abgesehen von einer leichten Änderung der Deklination von etwa 0,39° pro Tag während der Tagundnachtgleiche. ⓘ
Kultur
Kalender
Der babylonische Kalender begann mit dem ersten Neumond nach der März-Tagundnachtgleiche, dem Tag nach der Rückkehr der sumerischen Göttin Inanna (später als Ischtar bekannt) aus der Unterwelt in der Akitu-Zeremonie, mit Umzügen durch das Ischtar-Tor zum Eanna-Tempel und der rituellen Nachstellung der Hochzeit mit Tammuz, oder sumerisch Dummuzi. ⓘ
Der persische Kalender beginnt jedes Jahr mit der nördlichen Tagundnachtgleiche, die in Teheran bestimmt wird. ⓘ
Der indische Nationalkalender beginnt das Jahr am 22. März (21. März in Schaltjahren), dem Tag nach dem Frühlingsäquinoktium, mit einem 30-Tage-Monat (31 Tage in Schaltjahren) und hat dann 5 Monate mit 31 Tagen, gefolgt von 6 Monaten mit 30 Tagen. ⓘ
Julianischer Kalender
Die julianische Kalenderreform verlängerte sieben Monate und ersetzte den Schaltmonat durch einen Schalttag, der alle vier Jahre zum Februar hinzugefügt wurde. Sie ging von einer Länge des Jahres von 365 Tagen und 6 Stunden (365,25 d) aus, während das mittlere tropische Jahr etwa 11 Minuten und 15 Sekunden kürzer ist als dieses. Dies hatte zur Folge, dass alle vier Jahre etwa eine Dreiviertelstunde hinzukam. Dieser Effekt kumulierte von den Anfängen im Jahr 45 v. Chr. bis ins 16. Jahrhundert, als der nördliche Frühlingspunkt auf den 10. oder 11. März fiel. ⓘ
Das Datum im Jahr 1452 war der 11. März, 11:52 Uhr (julianisch). Im Jahr 2547 wird es der 20. März, 21:18 Uhr (Gregorianisch) und der 3. März, 21:18 Uhr (Julianisch) sein. ⓘ
Westliche Christenheit
In der westlichen Christenheit ist die März-Tagundnachtgleiche einer der Faktoren, die zur Bestimmung des Osterdatums herangezogen werden. Mit der gregorianischen Kalenderreform wurde jedoch der 21. März zum Datum der kirchlichen Tagundnachtgleiche erklärt, und dieses festgelegte Datum (und nicht das Datum des tatsächlichen astronomischen Ereignisses) wird für die Berechnung des Osterdatums verwendet. ⓘ
Gedenkfeiern
Abrahamitische Tradition
- Das jüdische Pessachfest fällt in der Regel auf den ersten Vollmond nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche auf der Nordhalbkugel, obwohl es gelegentlich (derzeit dreimal alle 19 Jahre) auch auf den zweiten Vollmond fällt.
- Die christlichen Kirchen berechnen Ostern als den ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond an oder nach der März-Tagundnachtgleiche. Die offizielle kirchliche Definition für die Tagundnachtgleiche ist der 21. März. Die östlich-orthodoxen Kirchen verwenden den älteren julianischen Kalender, während die westlichen Kirchen den gregorianischen Kalender verwenden, und die westlichen Vollmonde liegen derzeit vier, fünf oder 34 Tage vor den östlichen. Dies hat zur Folge, dass die beiden Ostertage im Allgemeinen auf unterschiedliche Tage fallen, manchmal aber auch zusammenfallen. Das frühestmögliche westliche Osterdatum in einem Jahr ist in jedem Kalender der 22. März. Das spätestmögliche westliche Osterdatum in einem Jahr ist der 25. April. ⓘ
Iranische Tradition
- Die nördliche Tagundnachtgleiche markiert den ersten Tag verschiedener Kalender, darunter auch des iranischen Kalenders. Das Neujahrsfest der alten iranischen Völker, Nowruz, kann am 20. oder 21. März gefeiert werden. Nach der altpersischen Mythologie bestieg Dschamschid, der mythologische König von Persien, an diesem Tag den Thron, und jedes Jahr wird dies mit zweiwöchigen Feierlichkeiten begangen. Neben den iranischen Völkern wird dieser Tag auch von den Turkvölkern, im Nordkaukasus und in Albanien gefeiert. Es ist auch ein Feiertag für Zoroastrier, Anhänger der Baháʼí-Religion und Nizari-Ismaili-Muslime, ungeachtet ihrer ethnischen Zugehörigkeit. ⓘ
Westasien und Nordafrika
- In vielen arabischen Ländern wird der Muttertag an der nördlichen Tagundnachtgleiche gefeiert.
- Sham el-Nessim war ein alter ägyptischer Feiertag, der sich bis ins Jahr 2700 v. Chr. zurückverfolgen lässt. Er ist immer noch einer der gesetzlichen Feiertage in Ägypten. Irgendwann während der christlichen Periode Ägyptens (ca. 200-639) wurde das Datum auf den Ostermontag verlegt, aber davor fiel es mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche zusammen. ⓘ
Süd- und Südostasien
Nach dem siderischen Sonnenkalender finden die Feierlichkeiten, die ursprünglich mit der März-Tagundnachtgleiche zusammenfielen, heute in ganz Südasien und Teilen Südostasiens an dem Tag statt, an dem die Sonne in den siderischen Widder eintritt, im Allgemeinen um den 14. April. ⓘ
- In Kambodscha ist die Tagundnachtgleiche von Angkor Wat ein Sonnenphänomen, das auf die Herrschaft von Suryavarman II. zurückgeht. ⓘ
Ostasien
- Die traditionellen ostasiatischen Kalender unterteilen ein Jahr in 24 Sonnenperioden (节气, wörtlich "klimatische Abschnitte"), und das Frühlingsäquinoktium (Chūnfēn, chinesisch und japanisch: 春分; koreanisch: 춘분; vietnamesisch: Xuân phân) markiert die Mitte des Frühlings. In diesem Zusammenhang bedeutet das chinesische Zeichen 分 "(gleiche) Teilung" (innerhalb einer Jahreszeit).
- In Japan ist der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche (春分の日 Shunbun no hi) ein offizieller Nationalfeiertag, an dem man Familiengräber besucht und Familientreffen abhält. Higan (お彼岸) ist ein buddhistischer Feiertag, der ausschließlich von japanischen Sekten zur Frühlings- und Herbsttagundnachtgleiche gefeiert wird. ⓘ
Europa
- Lieldienas
- im nordischen Heidentum wurde am Frühlingsäquinoktium ein Dísablót gefeiert.
- Die Ertränkung von Marzanna ⓘ
Die Amerikas
- Frühlingsäquinoktium in Teotihuacán
- Das rekonstruierte Woodhenge von Cahokia, ein großer Holzkreis in der archäologischen Stätte der Mississippi-Kultur von Cahokia in der Nähe von Collinsville, Illinois, ist Schauplatz jährlicher Sonnenaufgangsfeiern zur Tagundnachtgleiche und zur Sonnenwende. Aus Respekt vor dem Glauben der amerikanischen Ureinwohner finden bei diesen Veranstaltungen keine Zeremonien oder Rituale statt. ⓘ
Moderne Kultur
- Der Welttag des Geschichtenerzählens ist eine weltweite Feier der Kunst des mündlichen Geschichtenerzählens, die jedes Jahr am Tag der nördlichen Tagundnachtgleiche begangen wird.
- Der Weltbürgertag fällt auf die nördliche Tagundnachtgleiche.
- Das Baháʼí-Kalenderjahr beginnt mit dem Sonnenuntergang vor der für Teheran berechneten März-Tagundnachtgleiche.
- In Annapolis, Maryland, Vereinigte Staaten, feiern Werftarbeiter und Segelbooteigner die Frühlings-Tagundnachtgleiche mit dem Fest "Burning of the Socks". Traditionell trägt die Bootsgemeinde nur im Winter Socken. Diese werden verbrannt, sobald das wärmere Wetter mehr Kunden und Arbeit in die Gegend bringt. Offiziell trägt dann niemand mehr Socken bis zur nächsten Tagundnachtgleiche.
- Die Neopaganer betrachten die März-Tagundnachtgleiche als Kardinalpunkt auf dem Rad des Jahres. In der nördlichen Hemisphäre werden die Feierlichkeiten zur Tagundnachtgleiche von einigen Varianten des Heidentums übernommen, während in der südlichen Hemisphäre heidnische Traditionen im Herbst gefeiert werden.
- Internationaler Tag der Astrologie
- Am 20. März 2014 und am 20. März 2018 wurde die März-Tagundnachtgleiche mit einem animierten Google Doodle gewürdigt. ⓘ
Nordhalbkugel
Astronomisch
Astronomisch wird der Frühling auf der Nordhalbkugel durch das Primär-Äquinoktium, die erste der zwei Tag-und-Nacht-Gleichen des Kalenderjahres, festgelegt. Die Sonne befindet sich dann genau im Frühlingspunkt der Erdbahn. Der kalendarische Eintrittszeitpunkt variiert und fällt, abhängig unter anderem vom Abstand zum letzten Schaltjahr und der Zeitzone, auf den 19., 20. oder 21. März. In der mitteleuropäischen Zeitzone fiel der Frühlingsanfang im Jahr 2011 letztmals in diesem Jahrhundert auf den 21. März; dies wird erst wieder 2102 geschehen. Zum ersten Mal seit 1796 wird er 2048 auf den 19. März fallen, und danach bis Ende des Jahrhunderts mindestens einmal alle vier Jahre. ⓘ
Meteorologisch
Für die Meteorologie-Statistik liegt der Frühlingsanfang auf der Nordhalbkugel der Erde wie bei allen Jahreszeiten an einem Monatsanfang, hier am 1. März. Der „meteorologische Frühlingsbeginn“ wurde von der Weltorganisation für Meteorologie (World Meteorological Organization, WMO), einer Unterorganisation der UN, festgelegt. So werden jeweils drei Monate den Jahreszeiten zugeordnet. Dezember, Januar und Februar sind die Wintermonate, der Frühling umfasst – meteorologisch gesehen – die Monate März, April und Mai und der Sommer die Monate Juni, Juli und August. Auf diese Weise können Statistiken (wie etwa Monatsmittelwerte) und Klimavergleiche leichter erstellt und verglichen werden. ⓘ
Phänologisch
Phänologisch teilt sich der Frühling in Mitteleuropa in drei Phasen:
- Vorfrühling: Vom Blühbeginn der Schneeglöckchen und der Haselnuss, bis die Salweidenkätzchen pollengelb sind.
- Erstfrühling: Vom Blühbeginn der Forsythie und Laubaustrieb der Stachelbeere bis zum Blühbeginn der Birnbäume.
- Vollfrühling: Vom Blühbeginn der Apfelbäume und des Flieders bis zum Blühbeginn der Ebereschen und des Wiesenfuchsschwanzes. ⓘ
Der phänologische Frühlingsbeginn wechselt nicht nur je nach der geografischen Länge und Breite, sondern auch nach der Höhe, nach den großen Klimagebieten und je nach kleinräumigen Klimaverhältnissen. So beginnen die einzelnen Frühlingsphasen in geschützten Lagen der Städte oft wesentlich früher als auf freiem Felde. ⓘ
Der Frühling bewegt sich im Bergland langsam die Hänge hinauf, wobei er an den Südhängen früher als an den Nordhängen ist. ⓘ
Der Vollfrühling beginnt in Europa im Südwesten Portugals bei Faro Ende Februar und zieht weiter nach Nordosten, wo er etwa am 20. April mit der Oberrheinischen Tiefebene Deutschland erreicht. ⓘ
Danach zieht er im flachen Lande zügig weiter bis nach Finnland, das er Ende Mai erreicht. Er benötigt etwa 90 Tage für die Strecke von etwa 3600 Kilometern. Er zieht also mit einer Geschwindigkeit von durchschnittlich 40 Kilometer pro Tag durch Europa. Dem folgen die Zugvögel: Die Ankunft geschieht nach einem klaren Zeitplan. Star und Bachstelze künden den Vorfrühling an, Mauersegler und Nachtigallen kehren in den letzten Apriltagen zurück, wobei es auch Frühankömmlinge gibt. Zugvögel kehren im Süden früher zurück, in Skandinavien treffen sie später ein, auch für den Kuckuck ist dies belegt. Die Zugvögel gelten als Frühlingsboten, weil nun die Vogelstimmen in der Natur wieder zu hören sind. ⓘ
In der Zeit des Frühlingsanfangs schwellen in den Alpen durch die Schneeschmelze Wasserfälle an, die im Sommer unauffällig sind, oder ganz verschwinden. ⓘ
Von Jahr zu Jahr verändert sich der Zeitpunkt des phänologischen Frühlingsbeginns; offenbar gibt es eine Tendenz, dass der Frühling in Europa früher beginnt. Als ein Indiz dafür gilt, dass zahlreiche Zugvögel-Arten einige Tage früher als noch z. B. 1970 aus ihren Winterquartieren zurückkehren. Als Ursache des früheren Frühlingsbeginns gilt die globale Erwärmung. ⓘ
Für die Berechnung des Osterdatums wird stets der 21. März als Frühlingsbeginn verwendet. ⓘ
Frühlings-Krokus (Crocus vernus) auf der Hebalm
Blüten der Kirschpflaume (Prunus cerasifera) am 19. März 2018, Commons: Frühling 2018 im Gartenschaupark Hockenheim
Am 19. März 1978 kehrte in Suhl, kurz vor Beginn des Frühlings, noch einmal der Spätwinter zurück
Video, schmelzendes Eis im Februar 2016
Riesachfälle vor der Schneeschmelze, 6. April 2013
Kraniche (Grus grus) auf ihrem Weg nach Norden, Spanien 2008
Globale Hauptrouten beim Vogelzug
Salweide am 10. März 2016, Commons: Salix caprea im Hockenheimer Rheinbogen
In Finnland liegt im März noch Schnee (Foto vom 19. März 2016), Insel Satakari im Bottenwiek, nördliche Ostsee vor Ii ⓘ
Südhalbkugel
Astronomisch wird der Frühling auf der Südhalbkugel durch das Sekundaräquinoktium (Sekundar-Tag-und-Nacht-Gleiche) festgelegt. Der kalendarische Eintrittszeitpunkt variiert und fällt, abhängig unter anderem vom Abstand zum letzten Schaltjahr, auf den 22. oder 23. September. ⓘ