Trinitatis

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Hugo van der Goes: Diptychon der Anbetung der Dreifaltigkeit, etwa 1480

Trinitatis (lateinisch, Genitiv von trinitas ‚Trinität, Dreieinigkeit, Dreifaltigkeit‘) ist ein Fest im Kirchenjahr, das in der Westkirche am ersten Sonntag nach Pfingsten begangen wird. Deutsche Bezeichnungen sind etwa Dreifaltigkeitssonntag oder Dreieinigkeitsfest. Das lateinische Trinitatis ist durch eine Verkürzung entstanden (ähnlich wie bei Epiphanias): Der vollständige Name lautet Sollemnitas Trinitatis oder Festum Trinitatis, „[Hoch-]Fest der Dreifaltigkeit“. Im geltenden römisch-katholischen Calendarium Romanum Generale heißt der Sonntag Sollemnitas Sanctissimae Trinitatis (dt. „Hochfest der allerheiligsten Dreifaltigkeit“).

Bei den orthodoxen Kirchen gilt Pfingsten auch als Fest der Dreifaltigkeit; der Sonntag nach Pfingsten wird dort als Allerheiligenfest begangen.

Das Fest, das um die Wende des ersten Jahrtausends in den französischen Benediktinerklöstern aufkam, wurde 1334 durch Papst Johannes XXII. in den römischen Generalkalender eingeführt und ist als Ideenfest der Verehrung der allerheiligsten Dreifaltigkeit gewidmet: Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist. Bis zur Messbuchreform von 1969/1970 war in der Messfeier die Präfation vom Trinitatisfest die übliche Sonntagspräfation.

Die Sonntage von Trinitatis bis zum Ende des Kirchenjahres werden in der evangelischen Kirche als Sonntage „nach Trinitatis“ gezählt.

Dreifaltigkeitssonntag
Max Fürst Dreieinigkeit mit Krone.jpg
Die Heilige Dreifaltigkeit mit Krone, Öl auf Tafel, Max Fürst (1846-1917))
Beobachtet vonWestliches Christentum
TypChristentum
DatumDer Sonntag nach Pfingsten
2022 Datum
  • 12. Juni (West)
  • 12. Juni (Ost)
Termin 2023
  • 4. Juni (West)
  • 4. Juni (Ost)
Datum 2024
  • 26. Mai (West)
  • 23. Juni (Ost)
2025 Datum
  • 15. Juni (West)
  • 8. Juni (Ost)
HäufigkeitJährlich
Bezogen aufPfingsten
Fronleichnam

Der Dreifaltigkeitssonntag ist im westlichen christlichen liturgischen Kalender der erste Sonntag nach Pfingsten und im östlichen Christentum der Pfingstsonntag. Am Dreifaltigkeitssonntag wird die christliche Lehre von der Dreifaltigkeit gefeiert, den drei Personen Gottes: dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Westliches Christentum

Heilige Dreifaltigkeit, Fresko von Luca Rossetti da Orta, 1738-9 (Kirche St. Gaudenzio in Ivrea, Turin)

Der Dreifaltigkeitssonntag wird in allen westlichen liturgischen Kirchen gefeiert: Lateinisch-Katholisch, Anglikanisch, Lutherisch, Presbyterianisch, Vereinigte Kirche Christi und Methodistisch.

Geschichte

In der frühen Kirche gab es kein besonderes Amt oder einen besonderen Tag für die Heilige Dreifaltigkeit. Als sich die arianische Häresie ausbreitete, bereiteten die Kirchenväter ein Offizium mit Gesängen, Antworten, einer Präfation und Hymnen vor, das an Sonntagen rezitiert werden sollte. Im Sakramentar des heiligen Gregor des Großen finden sich Gebete und die Präfation der Dreifaltigkeit. Im Mittelalter, vor allem in der Karolingerzeit, war die Verehrung der Heiligsten Dreifaltigkeit ein sehr wichtiger Bestandteil der privaten Frömmigkeit und inspirierte mehrere liturgische Ausdrucksformen. Die Sonntage sind traditionell der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmet.

In den Mikrologien, die während des Pontifikats Gregors VII. verfasst wurden, wird kein spezielles Offizium für den Sonntag nach Pfingsten aufgeführt, sondern es wird hinzugefügt, dass an einigen Orten das von Bischof Stephan von Lüttich (903-20) verfasste Offizium der Heiligen Dreifaltigkeit rezitiert wurde. An anderen Orten wurde das Offizium am Sonntag vor dem Advent gebetet. Alexander II. (1061-1073) lehnte eine Petition für ein besonderes Fest mit der Begründung ab, dass ein solches Fest in der römischen Kirche, die täglich die Heilige Dreifaltigkeit mit dem Gloria Patri usw. ehrte, nicht üblich sei, aber er verbot die Feier nicht, wo sie bereits bestand. Der Franziskaner John Peckham, Kanoniker von Lyon und späterer Erzbischof von Canterbury (gest. 1292), hatte ein neues Offizium geschaffen.

Johannes XXII. (1316-1334) ordnete das Fest für die gesamte Kirche für den ersten Sonntag nach Pfingsten an und führte es als ein Doppeltes der Zweiten Klasse ein. Es wurde am 24. Juli 1911 von Papst Pius X. (Acta Ap. Sedis, III, 351) in den Rang eines Primarius der ersten Klasse erhoben. Da nach dem ersten großen Pfingstfest die Trinitätslehre der Welt verkündet wurde, folgt das Fest passenderweise dem Pfingstfest.

Katholizismus

In der katholischen Kirche ist das Fest offiziell als Hochfest der Allerheiligsten Dreifaltigkeit bekannt. Vor den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils markierte es das Ende eines dreiwöchigen Zeitraums, in dem kirchliche Trauungen verboten waren. Dieser Zeitraum begann am Rogationssonntag, dem fünften Sonntag nach Ostern. Die vorgeschriebene liturgische Farbe ist Weiß.

Im traditionellen Offizium wird das Athanasische Glaubensbekenntnis (Quicumque vult) an diesem Tag an erster Stelle gesprochen. Vor 1960 wurde es an allen Sonntagen nach Epiphanias und Pfingsten gesprochen, die nicht in eine Oktav fallen oder an denen ein Fest von doppeltem Rang oder höher gefeiert oder begangen wurde, sowie am Dreifaltigkeitssonntag. Nach der Reform von 1960 wird sie nur noch einmal im Jahr, an diesem Sonntag, abgehalten.

Im Missale von 1962 wird die Messe des ersten Sonntags nach Pfingsten nicht am Sonntag gefeiert (sie ist durch den Dreifaltigkeitssonntag dauerhaft verhindert), sondern während der Woche, wenn die Ferialmesse gefeiert wird.

Der Donnerstag nach dem Dreifaltigkeitssonntag wird als Fronleichnamsfest begangen. In einigen Ländern, darunter die Vereinigten Staaten, Kanada und Spanien, wird es am darauf folgenden Sonntag gefeiert, wenn die Gläubigen eher die Messe besuchen und das Fest feiern können.

Luthertum

Eine Besonderheit des lutherischen Gottesdienstes ist die Rezitation des Athanasischen Glaubensbekenntnisses am Dreifaltigkeitssonntag während der Mette. Es kann auch das Nizänische Glaubensbekenntnis während des Gottesdienstes ersetzen. Das lutherische Buch des Gottesdienstes, der lutherische Gottesdienst und das lutherische Gottesdienstbuch legen dies fest.

Anglikanismus

Das Athanasische Glaubensbekenntnis wird in einigen anglikanischen Kirchen rezitiert, insbesondere in solchen der High Church, auch wenn es nicht häufig verwendet wird. Es ist im Book of Common Prayer der Church of England von 1662 für den Gebrauch an bestimmten Sonntagen beim Morgengebet vorgeschrieben, einschließlich des Dreifaltigkeitssonntags, und findet sich in vielen modernen anglikanischen Gebetbüchern. Im Book of Common Prayer (Episkopalkirche) von 1979 ist es im Abschnitt Historische Dokumente zu finden, aber seine Verwendung ist in den Rubriken dieses Gebetbuchs nicht ausdrücklich vorgesehen.

Der Dreifaltigkeitssonntag hat in der Kirche von England den Status eines Hauptfestes und ist einer von sieben Hauptfesttagen in der Episkopalkirche (Vereinigte Staaten).

Thomas Becket (1118-70) wurde am Sonntag nach Pfingsten zum Erzbischof von Canterbury geweiht, und seine erste Amtshandlung bestand darin, den Tag seiner Weihe als neues Fest zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit zu begehen. Dieser Brauch verbreitete sich von Canterbury aus in der gesamten westlichen Christenheit.

Anglikanische Kirchengemeinden mit anglokatholischer Kirchenführung begehen Fronleichnam am darauf folgenden Donnerstag, in einigen Fällen auch am darauf folgenden Sonntag.

Methodismus

Im traditionellen methodistischen Gebrauch enthält das Book of Worship for Church and Home (1965) die folgenden Kollekten für den Dreifaltigkeitssonntag:

Allmächtiger und ewiger Gott, der du uns, deinen Dienern, die Gnade gegeben hast, durch das Bekenntnis eines wahren Glaubens die Herrlichkeit der ewigen Dreifaltigkeit anzuerkennen und in der Kraft der göttlichen Majestät die Einheit zu verehren: Wir bitten dich, dass du uns in diesem Glauben festhältst und uns ewig vor allen Widrigkeiten bewahrst, der du lebst und regierst, ein Gott, in alle Ewigkeit. Amen.

Allmächtiger und ewiger Gott, der du dich als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart hast und in der vollkommenen Einheit der Liebe lebst und herrschst: Gib, dass wir immer fest und freudig an diesem Glauben festhalten und im Lobpreis deiner göttlichen Majestät leben und schließlich eins sind in dir, der du drei Personen in einem Gott bist, in der Welt ohne Ende. Amen.

Termine

Der Dreifaltigkeitssonntag ist der Sonntag nach Pfingsten und acht Wochen nach dem Ostersonntag. Der frühestmögliche Termin ist der 17. Mai (wie in den Jahren 1818 und 2285). Der spätestmögliche Termin ist der 20. Juni (wie 1943 und 2038).

    • 2020: 7. Juni (West)
    •      7. Juni (Ost)
    • 2021: 30. Mai (West)
    •      20. Juni (Ost)
    • 2022: 12. Juni (West)
    •      12. Juni (Ostküste)
    • 2023: 4. Juni (West)
    •      4. Juni (Ost)
    • 2024: 26. Mai (West)
    •      23. Juni (Ost)
    • 2025: 15. Juni (West)
    •      8. Juni (Ost)
    • 2026: 31. Mai (West)
    •      31. Mai (Ost)

Östliches Christentum

Die Heilige Dreifaltigkeit von Andrej Rublew, der das Thema der "Gastfreundschaft Abrahams" verwendet. Die drei Engel symbolisieren die Dreifaltigkeit, die in der byzantinischen Kunst selten direkt abgebildet wird.

In den orthodoxen und katholischen Kirchen des Ostens wird der Pfingstsonntag selbst als Dreifaltigkeitssonntag bezeichnet (der Sonntag nach Pfingsten ist der Allerheiligensonntag). Der Montag nach Pfingsten wird als Montag des Heiligen Geistes bezeichnet, und der darauf folgende Tag wird als Dritter Tag der Dreifaltigkeit bezeichnet. Obwohl die liturgischen Farben in der östlichen Praxis nicht so festgelegt sind (normalerweise gibt es einfach "festliche" Farben und "düstere" oder Fastenfarben), wird in einigen Kirchen Grün für Pfingsten und das Nachfest verwendet.

Bach-Kantaten

Johann Sebastian Bach hat für den Dreifaltigkeitssonntag eine Reihe von Kantaten komponiert. Drei davon sind erhalten, darunter O heilges Geist- und Wasserbad, BWV 165, Es ist ein trotzig und verzagt Ding, BWV 176, und Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129. Die Kantate Höchsterwünschtes Freudenfest, BWV 194, komponiert für die Einweihung der Kirche und der Orgel in Störmthal, wurde in Leipzig zum Dreifaltigkeitssonntag wieder aufgeführt, zuerst am 4. Juni 1724, in einer gekürzten Fassung 1726 und in der vollständigen Fassung 1731.

Trivia

In den Konstitutionen der Zisterzienser wurde die Predigt im Kapitel zum Dreifaltigkeitsfest aufgrund der Schwierigkeit der Materie („propter difficultatem materiae“) für nicht angezeigt erklärt.