Vierteilung

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Das Martyrium des Heiligen Hippolytus von Dieric Bouts
Aztekische Steinscheibe mit der Darstellung eines zerstückelten Coyolxauhqui, die 1978 bei Bauarbeiten in Mexiko-Stadt gefunden wurde. Ihre Entdeckung führte zur Ausgrabung des Templo Mayor.

Unter Verstümmelung versteht man das Abschneiden, Zerreißen, Ziehen, Abreißen oder anderweitige Trennen der Gliedmaßen von einem lebenden oder toten Wesen. Sie wurde an Menschen als eine Form der Todesstrafe praktiziert, insbesondere in Verbindung mit Königsmord, kann aber auch als Folge eines traumatischen Unfalls oder in Verbindung mit Mord, Selbstmord oder Kannibalismus auftreten. Im Gegensatz zur chirurgischen Amputation der Gliedmaßen ist die Zerstückelung oft tödlich. In der Kriminologie wird zwischen offensiver Zerstückelung, bei der die Zerstückelung das Hauptziel des Zerstückelnden ist, und defensiver Zerstückelung, bei der das Motiv die Vernichtung von Beweisen ist, unterschieden.

Im Jahr 2019 schlugen Michael H. Stone, Gary Brucato und Ann Burgess formale Kriterien vor, anhand derer die "Zerstückelung" systematisch von der "Verstümmelung" unterschieden werden könnte, da diese Begriffe üblicherweise synonym verwendet werden. Sie schlugen vor, dass eine Verstümmelung "die vollständige Entfernung eines großen Teils des Körpers einer lebenden oder toten Person, insbesondere des Kopfes (auch als Enthauptung bezeichnet), der Arme, Hände, des Rumpfes, des Beckenbereichs, der Beine oder der Füße" beinhaltet. Verstümmelung hingegen beinhaltet "die Entfernung oder irreparable Entstellung eines kleineren Teils eines dieser größeren Körperteile einer lebenden oder toten Person mit beliebigen Mitteln". Zu letzteren gehören die Kastration (Entfernung der Hoden), das Ausweiden (Entfernung der inneren Organe) und das Häuten (Entfernung der Haut)". Nach diesen Parametern wäre das Entfernen einer ganzen Hand eine Zerstückelung, während das Entfernen oder Beschädigen eines Fingers eine Verstümmelung wäre; die Enthauptung eines ganzen Kopfes wäre eine Zerstückelung, während das Entfernen oder Beschädigen eines Teils des Gesichts eine Verstümmelung wäre; und das Entfernen eines ganzen Torsos wäre eine Zerstückelung, während das Entfernen oder Beschädigen einer Brust oder der im Torso enthaltenen Organe eine Verstümmelung wäre.

Die Hinrichtung von Sir Thomas Armstrong, der 1684 in England wegen Hochverrats gehängt, gestreckt und gevierteilt wurde

Die Vierteilung war im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit eine Hinrichtungsprozedur, bei der das Opfer in Stücke gehackt, geschnitten oder gerissen wurde. Häufig wurde der Verurteilte schon vor der Vierteilung getötet, es sind aber auch Durchführungen bei lebendigem Leibe bekannt.

Geschichte

Auseinanderschneiden

Zerstückeln durch einen Elefanten

Vor allem in Südostasien war die Hinrichtung durch dressierte Elefanten eine Form der Todesstrafe, die mehrere Jahrhunderte lang praktiziert wurde. Die Techniken, mit denen der Verurteilte hingerichtet wurde, waren sehr unterschiedlich, doch gelegentlich zerstückelte der Elefant das Opfer mit scharfen Klingen, die an seinen Füßen befestigt waren. Der muslimische Reisende Ibn Battuta, der in den 1330er Jahren Delhi besuchte, hat den folgenden Augenzeugenbericht über diese besondere Art der Hinrichtung durch Elefanten hinterlassen:

An einem bestimmten Tag, an dem ich selbst anwesend war, wurden einige Männer herausgeführt, die beschuldigt wurden, einen Anschlag auf das Leben des Wesirs verübt zu haben. Man befahl daraufhin, sie auf die Elefanten zu werfen, die gelehrt worden waren, ihre Opfer in Stücke zu schneiden. Ihre Hufe waren mit scharfen Eiseninstrumenten ummantelt, deren Enden wie Messer aussahen. Bei solchen Gelegenheiten ritt der Elefantentreiber auf ihnen, und wenn ihnen ein Mann zugeworfen wurde, wickelten sie den Rüssel um ihn und warfen ihn hoch, dann packten sie ihn mit den Zähnen und warfen ihn zwischen ihre Vorderfüße auf die Brust und taten genau das, was der Treiber ihnen befahl, und nach den Anweisungen des Kaisers. Lautete der Befehl, ihn in Stücke zu schneiden, so tat der Elefant dies mit seinen Eisen und warf dann die Stücke unter die versammelte Menge; lautete der Befehl aber, ihn liegen zu lassen, so ließ man ihn vor dem Kaiser liegen, bis man ihm die Haut abzog, ihn mit Heu füllte und das Fleisch den Hunden gab.

Verfahren der Kasernierung im Heiligen Römischen Reich

Tiradentes gevierteilt, Pedro Américo (1893)

In der Constitutio Criminalis Carolina von Kaiser Karl V. aus dem Jahr 1532 ist festgelegt, wie jede Zerstückelung (Kasernierung) idealerweise ablaufen sollte:

Bezüglich des Viertelns: Den ganzen Körper in vier Stücke zu schneiden und zu zerhacken und so zum Tode zu bestrafen, und diese vier Teile sollen öffentlich an Pfählen an vier gewöhnlichen Durchgangsstraßen aufgehängt werden.

Die kaiserlich gebilligte Art der Zerstückelung des Verurteilten im Heiligen Römischen Reich war also das Zerschneiden und nicht die Zerstückelung durch Zerreißen der Person. In Paragraph 124 desselben Gesetzbuchs wird die Enthauptung vor dem Vierteilen als zulässig erwähnt, wenn mildernde Umstände vorliegen, während erschwerende Umstände das Einklemmen/Ritzen des Verbrechers mit einer glühenden Zange vor dem Vierteilen erlauben können.

Erwähnenswert ist auch das Schicksal von Wilhelm von Grumbach im Jahr 1567, einem eigenwilligen Ritter des Heiligen Römischen Reiches, der gerne Privatkriege führte und deshalb wegen Hochverrats verurteilt wurde. Gichtgeplagt wurde er auf einem Stuhl zur Hinrichtungsstätte getragen und an einen Tisch gefesselt. Der Scharfrichter riss ihm dann das Herz heraus und hielt es von Grumbach mit den Worten ins Gesicht: "Von Grumbach! Seht euer falsches Herz!" Danach viertelte der Henker von Grumbachs Leiche. Seinem wichtigsten Mitarbeiter wurde die gleiche Behandlung zuteil, und ein Augenzeuge berichtete, dass Kanzler Brück, nachdem ihm das Herz herausgerissen worden war, noch "eine ganze Weile" entsetzlich schrie.

Ein Beispiel für eine besonders schwere Hinrichtung ist das Schicksal von Bastian Karnhars am 16. Juli 1600. Karnhars wurde des 52fachen Mordes für schuldig befunden, darunter die Vergewaltigung und Ermordung von acht Frauen sowie die Ermordung eines Kindes, dessen Herz er angeblich für Rituale der schwarzen Magie gegessen hatte. Zunächst wurden Karnhars drei Streifen Fleisch vom Rücken gerissen, dann wurden ihm 18 Mal mit glühenden Zangen die Finger abgetrennt, Arme und Beine auf dem Rad gebrochen und schließlich wurde er bei lebendigem Leib gevierteilt.

Fabelhafte türkische Hinrichtungsmethode

Jahrhundert wird in einer Reihe von Reiseberichten von einer exotischen "türkischen" Hinrichtungsmethode berichtet, bei der zunächst die Taille eines Mannes mit Seilen und Schnüren eingeschnürt und dann der Rumpf rasch durchtrennt wurde. William Lithgow gibt eine vergleichsweise prosaische Beschreibung dieser Methode:

Wenn ein Türke zufällig einen anderen Türken tötet (... ), so wird er auf den Marktplatz gebracht, und es wird ein vier Fuß hoher Block herbeigebracht; der Übeltäter wird nackt ausgezogen, und dann mit dem Bauch nach unten darauf gelegt, und man zieht ihn in der Mitte mit laufenden Schnüren so klein zusammen, dass man seinen Körper mit einem Schlag entzwei schlägt: Seine Hinterteile werfen sie den hungrigen Hunden zum Fraß vor, die zu demselben Zweck gehalten werden; und die Vorderviertel und den Kopf werfen sie in ein schmerzhaftes Feuer, das zu demselben Zweck gemacht ist - und das ist die Strafe für den Menschenmord.

George Sandys berichtet jedoch in derselben Zeit von einer Methode, die nicht mehr in Gebrauch ist, und zwar in einer eher mythologisierten Weise:

...sie zupfen den Übeltäter mit einem Handtuch um die Taille und zwingen ihn, seinen Atem aufzusaugen, indem sie ihn oft in den Körper stechen, bis sie ihn auf die Länge einer Spanne gebracht haben; dann binden sie ihn fest, schneiden ihn in der Mitte ab und legen den Körper auf eine heiße Kupferplatte, die die Adern versengt, und so halten sie ihn während ihres grausamen Vergnügens aufrecht: er behält nicht nur seinen Verstand, sondern auch die Fähigkeit zu sprechen, bis er heruntergenommen wird; und dann ist er in einem Augenblick weg.

Shekkeh in Persien

Es wird berichtet, dass im Persien der 1850er Jahre eine besondere Zerstückelungstechnik namens shekkeh angewandt wurde. Robert Binning, der als Beamter für die Ostindien-Kompanie reiste, beschreibt sie wie folgt:

Der Verbrecher wird an den Fersen mit dem Kopf nach unten an einer Leiter oder zwischen zwei Pfosten aufgehängt, und der Scharfrichter hackt mit einem Schwert so lange auf den Körper ein, bis er der Länge nach halbiert ist und am Kopf endet. Die beiden abgetrennten Hälften werden dann auf ein Kamel gehängt und zur Erbauung aller Zuschauer durch die Straßen geführt. Wenn die shekkeh auf barmherzige Weise zugefügt werden soll, wird der Kopf des Schuldigen abgeschlagen, bevor der Rumpf halbiert wird.

Korea

Im koreanischen Königreich der Joseon-Dynastie war die Enthauptung eine Form der Todesstrafe für Verurteilte wegen Hochverrats. Diese Strafe wurde zum Beispiel 1801 an Hwang Sa-Yong vollzogen.

China

Die Fünf Schmerzen sind eine chinesische Variante, die während der Qin-Dynastie erfunden wurde. Während der Tang-Dynastie (618-907 n. Chr.) war das Abschneiden des Körpers an der Taille mit einem Futtermesser eine Todesstrafe, die denjenigen vorbehalten war, die etwas besonders Verräterisches oder Verwerfliches getan hatten. Diese Praxis des Durchschneidens stammt nicht aus der Tang-Dynastie; in den Quellen über die Han-Dynastie (206 v. Chr. - 220 n. Chr.) werden nicht weniger als 33 Fälle von Hinrichtungen durch Durchschneiden der Taille erwähnt, während sie in früherem Material sehr selten vorkommen.

Heutige Verwendung

Die meisten modernen Regierungen verwenden das Zerteilen nicht mehr als Form der Hinrichtung oder Folter, obwohl die Amputation in Ländern, in denen die Scharia gilt, immer noch durchgeführt wird.

Auseinanderreißen

Im Mittelalter und in der frühen Neuzeit wurden die Gliedmaßen einer Person z. B. an Ketten oder anderen Fesseln befestigt, die dann an getrennten beweglichen Einheiten (z. B. Fahrzeugen) angebracht und in entgegengesetzte Richtungen bewegt wurden. Je nach der von den Pferden oder anderen Geräten ausgeübten Kraft wurden die Hüft- und Schultergelenke schnell ausgekugelt, aber das endgültige Durchtrennen der Sehnen und Bänder, um die Gliedmaßen vollständig zu zerlegen, erforderte manchmal die Unterstützung durch Schnitte mit einer Klinge.

Von vier Pferden

Die Zerstückelung konnte auch durch das Anketten von vier Pferden an die Arme und Beine des Verurteilten erfolgen, die ihn dann auseinander zogen, wie bei den Hinrichtungen von François Ravaillac im Jahr 1610, Michał Piekarski im Jahr 1620 und Robert-François Damiens im Jahr 1757. Die ausgedehnte Folterung und Hinrichtung von Ravaillac wurde wie folgt beschrieben:

Er wurde dazu verurteilt, mit glühenden Zangen an vier Gliedmaßen und an jeder Brust gefoltert zu werden. Seine Wunden sollten mit geschmolzenem Blei und kochendem Öl übergossen und sein Körper dann von vier Pferden in Stücke gerissen werden, wobei die Überreste anschließend verbrannt wurden.

Damiens wurde im Wesentlichen zum gleichen Schicksal wie Ravaillac verurteilt, aber die Hinrichtung verlief nicht ganz nach Plan, wie der Augenzeuge Giacomo Casanova berichten konnte:

Damiens' Qualen zogen sich über Stunden hin, während jede Folterung angewendet wurde. Als es den Pferden nicht gelang, die Sehnen zwischen seinem Körper und seinen Gliedmaßen zu lösen, wurde sein Körper, der noch lebte, mit einem Messer gevierteilt. Sein Freund, der berüchtigte Casanova, berichtet, dass er "vier Stunden lang den schrecklichen Anblick beobachtete". "Ich war gezwungen, mein Gesicht abzuwenden und mir die Ohren zuzuhalten, als ich seine durchdringenden Schreie hörte, nachdem ihm die Hälfte seines Körpers entrissen worden war."

Die Hinrichtung von Túpac Amaru II, der am 18. Mai 1781 von vier Pferden zerstückelt wurde.

Noch im Jahr 1781 wurde der peruanische Rebellenführer Túpac Amaru II. von den spanischen Kolonialbehörden auf grausame Weise hingerichtet. Nachfolgend ein Auszug aus dem offiziellen gerichtlichen Todesurteil der spanischen Behörden, mit dem Túpac Amaru II. zu Folter und Tod verurteilt wurde. In dem Urteil wurde angeordnet, dass Túpac Amaru II. dazu verurteilt wird, seine Zunge herauszuschneiden, nachdem er die Hinrichtung seiner Familie beobachtet hat, und dass ihm Hände und Füße gefesselt werden...

...an vier Pferde gebunden werden, die dann auf einmal zu den vier Ecken des Platzes getrieben werden, wobei ihm Arme und Beine vom Körper gerissen werden. Der Torso wird dann auf den Hügel über der Stadt gebracht... wo er in einem Scheiterhaufen verbrannt wird... Der Kopf von Tupac Amaru wird nach Tinta geschickt, wo er drei Tage lang in der öffentlichen Hinrichtungsstätte ausgestellt und dann am Haupteingang der Stadt auf einen Pfahl gesteckt wird. Einer seiner Arme wird nach Tungasuca geschickt, wo er der Kazike war, und der andere Arm in die Hauptstadtprovinz Carabaya, um dort ebenfalls ausgestellt zu werden. Seine Beine werden nach Livitica und Santa Rosas in den Provinzen Chumbivilcas bzw. Lampa geschickt."

Das Schicksal von Königin Brunhilda

Hinrichtung von Brunhilda, Stich von Paul Girardet nach Henri Félix Emmanuel Philippoteaux

Königin Brunhilda von Austrasien, die 613 hingerichtet wurde, soll nach allgemeiner Auffassung denselben Tod erlitten haben, obwohl es eine Darstellung gibt, die besagt, dass sie an den Schwanz eines einzelnen Pferdes gebunden war und somit eher einen schleppenden Tod erlitt. Der Liber Historiae Francorum, eine Chronik aus dem achten Jahrhundert, beschreibt ihren Tod durch Zerstückelung wie folgt:

"Dann befahl König Chlothar, sie auf ein Kamel zu heben und durch das gesamte Heer zu führen. Dann wurde sie an die Füße von Wildpferden gebunden und in Stücke gerissen. Schließlich starb sie."

Die Geschichte, dass Brunhilda an den Schwanz eines einzigen Pferdes gebunden wurde (und dann auf grausame Weise starb), wird beispielsweise von Ted Byfield (2003) verbreitet, in dem er schreibt: "Dann banden sie sie an den Schwanz eines wilden Pferdes; in Raserei gepeitscht, trat es sie zu Tode" Die zitierte Quelle für diese Behauptung, das "Leben des Heiligen Columban" des Mönchs Jonas aus dem siebten Jahrhundert, stützt diese Behauptung jedoch nicht. In Absatz 58 seines Werkes schreibt Jonas lediglich: "...Brunhilda aber hatte er zuerst zum Spott auf ein Kamel gesetzt und so allen ihren Feinden ringsumher zur Schau gestellt, dann wurde sie an den Schwanz wilder Pferde gebunden und kam so elendiglich um".

Die Geschichte von Brunhilde, die an den Schwanz eines einzelnen Pferdes gebunden und anschließend zu Tode geschleift wird, ist zu einem klassischen Motiv in künstlerischen Darstellungen geworden, wie das beigefügte Bild zeigt.

Von vier Schiffen zerrissen

Laut Olfert Dapper, einem Niederländer aus dem 17. Jahrhundert, der akribisch Berichte von Seeleuten und anderen Reisenden aus fernen Ländern sammelte, bestand eine recht häufige Todesstrafe auf See bei den Korsaren von Barbary darin, die Hände und Füße an Ketten auf vier verschiedenen Schiffen zu befestigen. Wenn die Schiffe dann in verschiedene Richtungen segelten, spannten sich die Ketten, und der dazwischen liegende Mann wurde nach einer Weile zerrissen.

Von zwei Bäumen zerrissen

two martyrs
Märtyrer an zwei Bäumen gefesselt. Trattato de gli instrumenti di martirio e delle varie maniere di martoriare usate da' gentili contro christiani (Antonio Gallonio, 1591)

Die römische Militärdisziplin konnte äußerst streng sein, und Kaiser Aurelian (reg. 270-275 n. Chr.), der für seine extreme Strenge bekannt war, führte die Regel ein, dass Soldaten, die die Frauen ihrer Heerscharen verführten, mit den Beinen an zwei umgeknickte Bäume gebunden wurden, die dann losgelassen wurden und den Mann in zwei Teile rissen. In ähnlicher Weise ereilte den Usurpator Procopius bei einer erfolglosen Rebellion gegen Kaiser Valens im Jahr 366 n. Chr. dasselbe Schicksal.

Nach der Niederlage von Darius III. durch Alexander den Großen geriet das persische Reich in Aufruhr, und Darius wurde getötet. Ein Mann, Bessus, erhob als Artaxerxes V. Anspruch auf den Thron, doch 329 v. Chr. ließ Alexander ihn hinrichten. Die Art und Weise von Bessus' Tod ist umstritten, und Waldemar Heckel schreibt:

Die genauen Einzelheiten von Bessus' Tod sind umstritten. Möglicherweise wurde er gekreuzigt, von umstürzenden Bäumen zerrissen oder (was am wahrscheinlichsten ist) verstümmelt, bevor er zur Hinrichtung nach Ecbatana geschickt wurde.

Die Methode, Menschen an umgeknickte Bäume zu binden, die dann zurückschnellen und die Person dabei in Stücke reißen, wird jedoch von mehreren Persienreisenden des 19. Der britische Diplomat James Justinian Morier reiste 1808 als Sondergesandter zum Schah, und Morier schreibt über die damals herrschende Strafjustiz Folgendes:

...denn der König verzeiht niemals einen Diebstahl und befiehlt, einen verurteilten Dieb sofort hinzurichten. Die Art und Weise ist folgende: Zwei junge Bäume werden durch die Hauptkraft an ihren Gipfeln zusammengebracht und dort mit Stricken aneinander befestigt. Dann wird der Schuldige herausgeholt und seine Beine werden mit Seilen gefesselt, die wieder nach oben getragen und an den Baumspitzen befestigt werden. Die Seile, die die Bäume zusammenhalten, werden dann durchgeschnitten, und durch die Elastizität und Kraft dieser Feder wird der Körper des Diebes in Stücke gerissen und so an jedem einzelnen Baum geteilt hängen gelassen. Die Unnachgiebigkeit des Königs in diesem Punkt hat den Straßen eine Sicherheit gegeben, die früher kaum bekannt war.

Von Steinen zerrissen

Ein obskurer christlicher Märtyrer, Severianus, wurde um das Jahr 300 n. Chr. auf folgende Weise gemartert, wie eine Geschichte berichtet: Ein Stein wurde an seinem Kopf befestigt, ein anderer an seine Füße gebunden. Dann wurde er in der Mitte mit einem Seil an der Spitze einer Mauer befestigt, und die Steine wurden aus der Höhe gelöst. Sein Körper wurde zerrissen.

Ein christlicher Märtyrer widersteht dem Zerreißen

Während der Herrschaft des römischen Kaisers Diokletian wurde ein Christ namens Schamuna auf folgende Weise zerrissen:

Der Statthalter ordnete sofort an, Shamuna auf die Seite zu knien und eine Eisenkette an seinem Knie zu befestigen. Nachdem dies geschehen war, hängte er ihn mit dem Fuß, mit dem er ihn hatte knien lassen, kopfüber auf; den anderen zog er mit einem schweren Eisenstück, das sich mit Worten nicht beschreiben lässt, nach unten und versuchte so, den Meister in zwei Teile zu zerreißen. Auf diese Weise wurde der Hüftknochen aus seiner Position gerissen, und Shamuna wurde lahm.

Einige Zeit danach wurde Shamuna von seiner hängenden Position heruntergenommen und stattdessen geköpft.

Hintergründe und Vorgehensweisen

Europa

In Europa war die Strafe insbesondere bei Hochverrat, etwa versuchtem oder vollbrachtem Königsmord, vorgesehen. Im englischen Königreich wurden als Verräter verurteilte Personen mit Hanging, drawing and quartering („Hängen, Ausweiden und Vierteilen“) bestraft. Die Teile des zerlegten Leichnams wurden als mahnende Abschreckung ausgestellt. In Frankreich wurden im 15. Jahrhundert einige Personen zuerst enthauptet und anschließend gevierteilt. Auch die heute als erste deutsche Rechtsschrift geltende Constitutio Criminalis Carolina führt die Vierteilung auf, durchgeführt wurde die Strafe aber selten. Es sind Fälle bekannt, in denen das Opfer lebendig gevierteilt wurde.

Die Zerteilung geschah entweder durch den Scharfrichter mithilfe von Schneid- und Hackwerkzeug oder durch das Anbinden der Extremitäten an kräftige Tiere, die anschließend aufgescheucht und auseinandergetrieben wurden. Letztere Variante verlangte mitunter, dass der Scharfrichter im Voraus gewisse Sehnen durchtrennte.

Gevierteilte Personen

  • 1283 Dafydd ap Gruffydd
  • 1305 William Wallace
  • 1450 Jack Cade
  • 1497 Michael An Gof, Thomas Flamank
  • 1514 György Dózsa
  • 1526 Jerg Ratgeb
  • 1531 Huldrych Zwingli
  • 1567 Wilhelm von Grumbach und Christian Brück
  • 1573 Lippold Ben Chluchim, Matija Gubec
  • 1577 Cuthbert Mayne
  • 1584 Balthasar Gérard
  • 1589 Jacques Clément
  • 1594 Jean Châtel
  • 1597 Seweryn Nalywajko
  • 1600 Simon Bingelhelm
  • 1604 Liborius Wichart, Bürgermeister von Paderborn
  • 1610 François Ravaillac
  • 1653 Niklaus Leuenberger
  • 1671 Stenka Rasin
  • 1706 Johann Georg Kidler
  • 1723 Christopher Layer
  • 1757 Robert François Damiens
  • 1771 Matthias Klostermayr
  • 1772 Johann Friedrich Struensee und Enevold von Brandt
  • 1781 José Gabriel Condorcanqui, Julián Apaza
  • 1792 Joaquim José da Silva Xavier, als Tiradentes (= Zahnzieher) bekannt