Favela
Eine Favela (portugiesische Aussprache: [fɐˈvɛlɐ]), heute auch als Gemeinde bekannt, ist eine Art von Elendsviertel in Brasilien, das in der Vergangenheit von der Regierung vernachlässigt wurde. Die erste Favela, die heute als Providência im Zentrum von Rio de Janeiro bekannt ist, entstand im späten 19. Jahrhundert und wurde von Soldaten errichtet, die unter den Favela-Bäumen in Bahia gelebt hatten und nach dem Canudos-Krieg nirgendwo unterkommen konnten. Einige der ersten Siedlungen wurden bairros africanos (afrikanische Stadtviertel) genannt. Im Laufe der Jahre zogen viele ehemals versklavte Afrikaner ein. Noch bevor die erste Favela entstand, wurden arme Bürger aus der Stadt vertrieben und gezwungen, in den weit entfernten Vororten zu leben. Die meisten modernen Favelas entstanden in den 1970er Jahren infolge der Landflucht, als viele Menschen die ländlichen Gebiete Brasiliens verließen und in die Städte zogen. Da sie keinen Platz zum Wohnen finden konnten, wurden viele Menschen in Favelas angesiedelt. Aus den im Dezember 2011 vom brasilianischen Institut für Geografie und Statistik (IBGE) veröffentlichten Volkszählungsdaten geht hervor, dass im Jahr 2010 etwa 6 Prozent der brasilianischen Bevölkerung in Favelas und anderen Slums lebten. Favelas gibt es in 323 der 5.565 brasilianischen Gemeinden. ⓘ
Mit Favela (aus dem Portugiesischen entlehnt für „Armenviertel“ oder „Elendsviertel“) werden die besonders in Randlagen der großen Städte Brasiliens liegenden informellen Siedlungen oder auch Marginalsiedlungen bezeichnet, bei denen ein großer Teil der Bewohner über einen nur geringen Grundbesitz verfügt. ⓘ
Vergleichbare Siedlungen findet man auch in vielen anderen Entwicklungsländern, wo sie andere Bezeichnungen haben. Favelas kann man zum Teil auch als Slum bezeichnen, nämlich wenn sie durch den Verfall städtischer Zonen entstehen. So heißen in Brasilien verlassene Hochhäuser, die durch Wohnungslose besetzt wurden, Favela vertical. Auch im historischen Kern Salvadors herrschten bis in die 1990er Jahre slumähnliche Zustände. ⓘ
Geschichte
Der Begriff Favela geht auf die späten 1800er Jahre zurück. Damals wurden Soldaten aus dem Krieg von Canudos im nordöstlichen Bundesstaat Bahia nach Rio de Janeiro gebracht und ohne eine Bleibe zurückgelassen. Als sie in Bahia dienten, kannten diese Soldaten den Morro da Favela ("Favela-Hügel") von Canudos - ein Name, der sich auf die Favela bezieht, einen hautreizenden Baum aus der Familie der Wolfsmilchgewächse (Cnidoscolus quercifolius), der in Bahia heimisch ist. Als sie sich auf dem Providência-Hügel in Rio de Janeiro niederließen, gaben sie dem Ort den Spitznamen Favela-Hügel. ⓘ
Die Favelas entstanden vor der dichten Besiedlung der Städte und der Vorherrschaft der Immobilieninteressen. Nach dem Ende der Sklaverei und der zunehmenden Verstädterung der lateinamerikanischen Städte zogen viele Menschen vom brasilianischen Lande nach Rio. Diese neuen Migranten suchten Arbeit in der Stadt, aber da sie wenig oder kein Geld hatten, konnten sie sich keine städtischen Wohnungen leisten. In den 1920er Jahren wuchsen die Favelas in einem solchen Ausmaß, dass sie als Problem für die gesamte Gesellschaft wahrgenommen wurden. Zur gleichen Zeit erfuhr der Begriff Favela eine erste Institutionalisierung, indem er zu einer lokalen Kategorie für die Siedlungen der städtischen Armen auf Hügeln wurde. Doch erst 1937 rückte die Favela tatsächlich ins Zentrum der öffentlichen Aufmerksamkeit, als das Baugesetzbuch (Código de Obras) ihre Existenz erstmals in einem offiziellen Dokument anerkannte und damit den Beginn einer expliziten Favela-Politik markierte. Die Wohnungskrise der 1940er Jahre zwang die Armen der Stadt, Hunderte von Barackensiedlungen in den Vorstädten zu errichten, als die Favelas die Mietskasernen als Hauptwohnsitz der mittellosen Cariocas (Einwohner Rios) ablösten. Die explosive Ära des Favelawachstums reicht von den 1940er Jahren, als Getúlio Vargas' Industrialisierungsbestrebungen Hunderttausende von Migranten in den ehemaligen Bundesdistrikt zogen, bis in die 1970er Jahre, als sich die Barackensiedlungen über das Stadtgebiet von Rio hinaus bis in die Peripherie der Metropole ausbreiteten. ⓘ
Die Verstädterung in den 1950er Jahren löste in ganz Brasilien eine Massenmigration vom Land in die Städte aus, in der Hoffnung, von den wirtschaftlichen Möglichkeiten des Stadtlebens zu profitieren. Diejenigen, die nach Rio de Janeiro zogen, wählten einen ungünstigen Zeitpunkt. Die Verlegung der brasilianischen Hauptstadt von Rio nach Brasília im Jahr 1960 bedeutete für die Stadt einen langsamen, aber stetigen Niedergang, da die Industrie und die Beschäftigungsmöglichkeiten zu versiegen begannen. Da sie keine Arbeit fanden und sich daher auch keine Wohnung innerhalb der Stadtgrenzen leisten konnten, blieben diese neuen Migranten in den Favelas. Trotz ihrer Nähe zur Stadt Rio de Janeiro wurden die Favelas weder mit sanitären Einrichtungen noch mit Strom oder anderen Dienstleistungen versorgt. Sie wurden bald mit extremer Armut assoziiert und bereiteten vielen Bürgern und Politikern in Rio Kopfzerbrechen. In den 1970er Jahren leitete die brasilianische Militärdiktatur eine Favela-Ausrottungspolitik ein, die zur Vertreibung von Hunderttausenden von Bewohnern führte. Während der Regierung von Carlos Lacerda wurden viele von ihnen in öffentliche Wohnprojekte wie Cidade de Deus ("Stadt Gottes") umgesiedelt, das später durch den gleichnamigen Spielfilm bekannt wurde. Schlechte öffentliche Planung und unzureichende Investitionen der Regierung führten dazu, dass diese Projekte in neue Favelas zerfielen. In den 1980er Jahren wichen die Sorgen über Vertreibung und Ausrottung allmählich der Gewalt im Zusammenhang mit dem aufblühenden Drogenhandel. Die sich verändernden Produktions- und Konsumwege machten Rio de Janeiro zu einem Umschlagplatz für Kokain, das für Europa bestimmt war. Die Drogen brachten zwar Geld ein, aber sie gingen auch mit dem Aufkommen des Kleinwaffenhandels und der um die Vorherrschaft kämpfenden Banden einher. ⓘ
Zwar gibt es Favelas in Rio, die immer noch im Wesentlichen von Gruppen des organisierten Verbrechens, wie den Drogenhändlern, oder von Gruppen des organisierten Verbrechens, den Milícias (brasilianische Polizeimilizen), beherrscht werden, doch werden alle Favelas in Rios Südzone und die wichtigsten Favelas in der Nordzone heute von Polizeieinheiten zur Befriedung verwaltet, den so genannten UPPs. Zwar gibt es in einigen Gebieten nach wie vor Drogenhandel, sporadische Schießereien und eine Restkontrolle durch die Drogenbarone, doch die politische Führung Rios weist darauf hin, dass die UPP ein neues Paradigma darstellt, nachdem es jahrzehntelang keine staatliche Präsenz in diesen Gebieten gab. ⓘ
Die meisten der heutigen Favelas entstanden in den 1970er Jahren, als ein Bauboom in den wohlhabenderen Stadtteilen von Rio de Janeiro eine Landflucht von Arbeitern aus den ärmeren Bundesstaaten Brasiliens auslöste. Seitdem sind Favelas unter anderen Bedingungen, aber mit ähnlichen Ergebnissen entstanden. ⓘ
In den Favelas bilden sich im Laufe der Zeit Gemeinschaften, die oft eine Reihe sozialer und religiöser Organisationen gründen und Verbände bilden, um Dienstleistungen wie fließendes Wasser und Strom zu erhalten. Manchmal gelingt es den Bewohnern, das Land zu erwerben und ihre Häuser zu verbessern. Aufgrund von Überfüllung, unhygienischen Bedingungen, schlechter Ernährung und Umweltverschmutzung grassieren in den ärmeren Favelas Krankheiten, und die Kindersterblichkeitsrate ist hoch. Außerdem sind die Favelas an den Hängen oft von Überschwemmungen und Erdrutschen bedroht. ⓘ
| Dienstleistungen in der Favela (Volkszählung 2010) | Prozentsatz ⓘ |
|---|---|
| Abwasserentsorgung | 67.3 |
| Wasser | 88.3 |
| Elektrizität | 99.7 |
| Müllabfuhr | 95.4 |
| Menschen in der Favela | Bevölkerung |
| Anteil der Favela-Bewohner an der Bevölkerung Brasiliens | 11,400,000 (6%) |
| Demografische Daten in der Favela | Anteil |
| Pardo oder schwarz | 68.4 |
| Analphabetismus | 8.4 |
Die Bezeichnung kommt von einer brasilianischen Kletterpflanze, welche den Namen Favela trägt. Ähnlich wie die Kletterpflanze siedeln sich die Armenviertel in Rio de Janeiro an den Bergen an und „klettern“ diese hoch. ⓘ
Im Norden von Brasilien wird die Bezeichnung seltener verwendet. Stattdessen spricht man von der Periferia. ⓘ
Öffentliche Politik gegenüber Favelas
Im späten 19. Jahrhundert gab der Staat den Anstoß zur Gründung der ersten Hausbesetzersiedlung in Rio de Janeiro. Die Soldaten aus dem Canudos-Krieg (1896-7) erhielten vom Kriegsministerium die Erlaubnis, sich auf dem Providência-Hügel niederzulassen, der zwischen dem Meer und dem Stadtzentrum liegt (Pino 1997). Durch die Ankunft ehemaliger schwarzer Sklaven vergrößerte sich diese Siedlung und der Hügel wurde als Morro de Providência bekannt (Pino 1997). Die erste Welle formeller staatlicher Interventionen war eine direkte Reaktion auf die Überbevölkerung und den Ausbruch von Krankheiten in Providência und den umliegenden Slums, die durch die interne Migration entstanden waren (Oliveira 1996). Die gleichzeitige Einwanderung weißer Europäer in die Stadt in dieser Zeit führte zu einer starken Nachfrage nach Wohnungen in Wassernähe, und die Regierung reagierte darauf, indem sie die Slums "platt machte" und die Slumbewohner in die nördlichen und südlichen Zonen Rios umsiedelte (Oliveira 1996, S. 74). Dies war der Beginn von fast einem Jahrhundert aggressiver Ausrottungspolitik, die für staatlich sanktionierte Interventionen charakteristisch war. ⓘ
Jahrhunderts galten die Favelas als Brutstätten für antisoziales Verhalten und die Verbreitung von Krankheiten. Die Frage der Ehre im Zusammenhang mit rechtlichen Fragen wurde für die Bewohner der Favelas nicht einmal in Betracht gezogen. Nach einer Reihe von Äußerungen und Ereignissen in der Nachbarschaft von Morro da Cyprianna, bei denen eine Anwohnerin, Elvira Rodrigues Marques, verleumdet wurde, zog die Familie Marques vor Gericht. Damit änderte sich das Bild, das die Öffentlichkeit von den Favela-Bewohnern hatte, die von der Oberschicht als völlig ehrlos angesehen wurden, erheblich. ⓘ
Nach der anfänglichen Zwangsumsiedlung wurden die Favelas bis in die 1940er Jahre von der Regierung weitgehend unberührt gelassen. In dieser Zeit drängten Politiker unter dem Vorwand der nationalen Industrialisierung und Armutsbekämpfung auf den Bau von Sozialwohnungen mit hoher Dichte als Alternative zu den Favelas (Skidmore 2010). Im Rahmen des "Parque Proletário"-Programms wurden Favelados in nahegelegene Übergangswohnungen umgesiedelt, während das Land für den Bau von dauerhaften Wohneinheiten gerodet wurde (Skidmore 2010). Trotz der politischen Beteuerungen des Bürgermeisters von Rio, Henrique Dodsworth, wurden die neuen Sozialwohnungen nie gebaut, und die einst provisorischen Unterkünfte wuchsen zu neuen und größeren Favelas heran (Oliveira 1996). Skidmore (2010) argumentiert, dass der "Parque Proletário" die Grundlage für die verschärfte Ausrottungspolitik der 1960er und 1970er Jahre war. ⓘ
Die massenhafte Landflucht nach Rio de Janeiro in den 1950er Jahren führte zur Ausbreitung von Favelas im gesamten Stadtgebiet. Um das "Favela-Problem" (Portes 1979, S. 5) in den Griff zu bekommen, führte der Staat in den 1960er und 1970er Jahren ein umfassendes Favela-Räumungsprogramm durch, bei dem Favelados an die Peripherie der Stadt umgesiedelt wurden (Oliveira 1996). Anthony (2013) zufolge fielen in diese Zeit einige der brutalsten Favela-Umzüge in der Geschichte Rio de Janeiros. Das damalige Militärregime stellte nur begrenzte Mittel zur Unterstützung des Übergangs zur Verfügung, und die Favelados hatten Mühe, sich an ihre neue Umgebung anzupassen, die aus schlecht gebauten Wohnungen, unzureichender Infrastruktur und fehlenden öffentlichen Verkehrsverbindungen bestand (Portes 1979). Perlman (2006) nennt das Versagen des Staates bei der angemessenen Verwaltung der Favelas als Hauptgrund für die ausufernde Gewalt, die Drogen- und Bandenprobleme, die in den folgenden Jahren in den Gemeinden auftraten. Die Gründung des BOPE (Special Police Operations Battalion) im Jahr 1978 war die Antwort der Regierung auf diese Gewalt (Pino 1997). Das BOPE, das ganz in Schwarz gekleidet und bewaffnet war, war Rios Versuch, der Gewalt mit einer ebenso gegnerischen Einheit zu begegnen. ⓘ
In den 1980er und frühen 1990er Jahren verlagerte sich die öffentliche Politik von der Ausrottung zur Erhaltung und Aufwertung der Favelas. Das 1993 ins Leben gerufene "Favela-Bairro"-Programm zielte darauf ab, den Lebensstandard der Favelados zu verbessern (Pamuk und Cavallieri 1998). Das Programm stellte grundlegende sanitäre und soziale Dienste zur Verfügung, verband die Favelas durch eine Reihe von Straßenverbindungen und öffentlichen Plätzen mit der formalen städtischen Gemeinschaft und legalisierte den Landbesitz (Pamuk und Cavallieri 1998). Aggressive Eingriffe verschwanden jedoch nicht völlig von der öffentlichen Tagesordnung. Morde durch Streifschüsse, Drogenbanden und allgemeine Gewalt eskalierten in den Favelas, und von 1995 bis Mitte 1995 genehmigte der Staat eine gemeinsame Armee-Polizei-Intervention namens "Operação Rio" (Human Rights Watch 1996). "Operação Rio" war der Versuch des Staates, die Kontrolle über die Favelas von den Drogenbanden zurückzuerlangen, die das soziale und politische Vakuum, das durch die zuvor erfolglosen staatlichen Maßnahmen und Interventionen entstanden war, konsolidierten (Perlman 2006). ⓘ
Seit 2009 gibt es in Rio de Janeiro Mauern, die die reichen Viertel von den Favelas trennen, offiziell zum Schutz der natürlichen Umwelt, aber Kritiker werfen den Barrieren vor, dass sie der wirtschaftlichen Segregation dienen. ⓘ
Befriedende Polizeieinheiten
Seit 2008 sind die befriedenden Polizeieinheiten (portugiesisch: Unidade de Polícia Pacificadora, auch als Befriedungseinheit der Polizei übersetzt), abgekürzt UPP, in verschiedenen Favelas der Stadt Rio de Janeiro eingesetzt werden. Bei der UPP handelt es sich um ein Programm zur Strafverfolgung und sozialen Betreuung, mit dem die von Drogenhändlern kontrollierten Gebiete zurückerobert werden sollen. Das Programm wurde vom Staatssekretär für öffentliche Sicherheit, José Mariano Beltrame, mit Unterstützung des Gouverneurs von Rio, Sérgio Cabral, ins Leben gerufen. ⓘ
Der Gouverneur des Bundesstaates Rio de Janeiro, Sérgio Cabral, reiste 2007 nach Kolumbien, um sich ein Bild von den Verbesserungen der öffentlichen Sicherheit zu machen, die seit 2000 unter dem kolumbianischen Präsidenten Álvaro Uribe eingeführt wurden. Nach seiner Rückkehr sicherte er 1,7 Milliarden US-Dollar für den ausdrücklichen Zweck der Verbesserung der Sicherheit in Rio, insbesondere in den Favelas. Im Jahr 2008 stellte die Regierung des Bundesstaates eine neue Polizeieinheit vor, deren grobe Übersetzung "Pacifying Police Unit" (UPP) lautet. Die Rekruten erhalten eine spezielle Ausbildung und eine monatliche Prämie von 300 US-Dollar. Bis Oktober 2012 wurden UPPs in 28 Favelas eingerichtet, wobei die Regierung von Rio das erklärte Ziel verfolgt, bis 2014 40 UPPs zu installieren. ⓘ
Die Einrichtung eines UPP in einer Favela wird zunächst von Rio de Janeiros Elite-Polizeibataillon BOPE angeführt, um Bandenführer zu verhaften oder zu vertreiben. Nachdem die BOPE in der Regel ein Gebiet mit schweren Waffen und großen Drogenlagern gesichert und eine mehrwöchige bis mehrmonatige Präsenz aufgebaut haben, werden sie durch eine neue Polizeieinheit zur Befriedung ersetzt, die sich aus Hunderten von neu ausgebildeten Polizisten zusammensetzt, die in einer bestimmten Favela als ständige Präsenz für die Polizeiarbeit auf Gemeindeebene eingesetzt werden. ⓘ
Das Misstrauen gegenüber der Polizei ist in den Favelas weit verbreitet, so dass die Arbeit von innen heraus ein effektiveres und effizienteres Mittel ist, um einen Wandel herbeizuführen. Rios Sicherheitschef José Mariano Beltrame hat erklärt, dass der Hauptzweck der UPPs eher darin besteht, bewaffnete Männer davon abzuhalten, die Straßen zu beherrschen, als dem Drogenhandel ein Ende zu setzen. In einem Bericht der Weltorganisation gegen Folter (OMCT) aus dem Jahr 2010 wurde ein Rückgang der Mordrate in den Favelas von Rio de Janeiro festgestellt. Der Bericht wies auch auf die Bedeutung von Initiativen hin, die die öffentliche Sicherheit mit favela-internen Initiativen verbinden. ⓘ
Journalisten, die in Rio die Wahlergebnisse der Kommunalwahlen 2012 untersuchten, stellten fest, dass die Bewohner der von den UPPs verwalteten Favelas ihre Stimmen auf ein breiteres Spektrum von Kandidaten verteilten als in Gebieten, die von Drogenbaronen oder anderen Gruppen des organisierten Verbrechens wie den Milizen kontrolliert werden. ⓘ
In den frühen 2000er Jahren bildete die bürgernahe Polizeiarbeit den Eckpfeiler der öffentlichen Politik, und ihre Kombination mit partizipativer Planung kennzeichnete die jüngsten Runden der staatlichen Politik. Das informell als "Favela Chic" bezeichnete Programm, das auf dem "Favela-Bairro" aufbauen sollte, zielte darauf ab, die Favelas in das formale soziale Gefüge der Stadt einzubinden und gleichzeitig die Favelados zu befähigen, als wichtige Akteure in ihren Gemeinden zu agieren (Navarro-Sertich 2011). Die Medien haben diese Änderung der Politik kritisiert und sind der Meinung, dass sie nur die Bedenken der Regierung angesichts der großen Medienaufmerksamkeit widerspiegelt, die Rio während der Fußballweltmeisterschaft 2014 (McLoughlin 2011) und der Olympischen Spiele 2016 (Griffin 2016) auf sich zog. Anthony (2013) äußerte sich ebenso kritisch über die Politik und sagte, dass die Rhetorik zwar die besten Absichten der Regierung bekräftige, die Realität aber eher der aggressiven Politik der Vergangenheit entspreche. Er verweist auf die Ankündigung des Bürgermeisters von Rio, Eduardo Paes, im Jahr 2010, zwei innerstädtische Favelas, Morro de Prazeres und Laboriaux, zu räumen und ihre Bewohner zwangsumzusiedeln. ⓘ
Die Favela-Politik hat sich im letzten Jahrhundert erheblich verändert. Im Jahr 2013 gab es schätzungsweise 600 Favelas in Rio de Janeiro, die alle unterschiedlich groß waren (Anthony 2013). Aufgrund des großen Umfangs und der Komplexität dieser informellen Siedlungen ist das wissenschaftliche Interesse an diesem Thema nach wie vor groß. ⓘ
Entstehung der Favela-Gesellschaft und -Kultur
Die Menschen, die in Favelas leben, werden als Favelados ("Favela-Bewohner") bezeichnet. Favelas werden mit Armut assoziiert. Man geht davon aus, dass die Favelas in Brasilien das Ergebnis der ungleichen Verteilung des Wohlstands im Land sind. Brasilien ist eines der wirtschaftlich ungleichsten Länder der Welt, in dem die obersten 10 Prozent der Bevölkerung 50 Prozent des Nationaleinkommens verdienen und etwa 8,5 Prozent aller Menschen unterhalb der Armutsgrenze leben. Infolgedessen werden die Bewohner der Favelas häufig diskriminiert, weil sie in diesen Gemeinschaften leben, und sie erleben häufig Ungleichheit und Ausbeutung. Dieses Stigma, das mit den Bewohnern der Favelas verbunden ist, kann zu Schwierigkeiten bei der Arbeitssuche führen. ⓘ
Die brasilianische Regierung hat im 20. Jahrhundert mehrere Versuche unternommen, das Problem der städtischen Armut in Brasilien zu lösen. Eine Möglichkeit war die Ausrottung der Favelas und der Favela-Bewohner in den 1970er Jahren, als Brasilien noch unter Militärverwaltung stand. Im Rahmen dieser Favelas wurden mehr als 100.000 Bewohner zwangsumgesiedelt und in öffentlichen Wohnprojekten untergebracht oder in die ländlichen Gebiete zurückgebracht, aus denen viele von ihnen ausgewandert waren. Ein weiterer Versuch, die städtische Armut zu bekämpfen, bestand in der Gentrifizierung. Die Regierung versuchte, die Favelas aufzuwerten und sie in die Innenstadt mit der neu entstandenen oberen Mittelschicht zu integrieren. Als diese "aufgewerteten Favelas" stabiler wurden, begannen sie, Angehörige der unteren Mittelschicht anzuziehen, die die ehemaligen Favelabewohner auf die Straße oder aus dem Stadtzentrum in die Vororte drängten, die weiter von Möglichkeiten und wirtschaftlichem Aufstieg entfernt waren. Ein Beispiel: In Rio de Janeiro ist die überwiegende Mehrheit der obdachlosen Bevölkerung schwarz, was zum Teil auf die Gentrifizierung der Favelas und die Verdrängung der extrem Armen zurückzuführen ist. ⓘ
Drogen in den Favelas
Der Kokainhandel hat Brasilien und damit auch die Favelas erfasst, die in der Regel von Drogenbaronen beherrscht werden. Regelmäßige Schießereien zwischen Drogenhändlern, der Polizei und anderen Kriminellen sowie verschiedene illegale Aktivitäten führen zu einer Mordrate von über 40 pro 100.000 Einwohner in der Stadt Rio und einer noch viel höheren Rate in einigen Favelas von Rio. Die Drogenhändler sorgen dafür, dass die einzelnen Bewohner durch ihr Handeln und ihre politischen Verbindungen zu ihnen ihre eigene Sicherheit gewährleisten können. Sie tun dies, indem sie die Ordnung in der Favela aufrechterhalten und Gegenseitigkeit und Respekt gewähren und erhalten und so ein Umfeld schaffen, in dem sich kritische Teile der lokalen Bevölkerung trotz des anhaltend hohen Gewaltniveaus sicher fühlen. ⓘ
Der Drogenkonsum ist in diesen Gebieten, die von lokalen Banden in jeder bevölkerungsreichen Favela betrieben werden, stark konzentriert. Nachts, wenn viele Favelas ihre eigene Baile oder Tanzparty veranstalten, auf der viele verschiedene soziale Schichten anzutreffen sind, nimmt der Drogenverkauf überhand. Dieser Drogenverkauf ist ein Geschäft, das in einigen der besetzten Gebiete nach offiziellen Schätzungen, die von den Medien in Rio veröffentlicht wurden, bis zu 150 Millionen US-Dollar pro Monat einbringt. ⓘ
Wachstum und Räumung der Favelas
Trotz der Versuche, die Favelas aus den brasilianischen Großstädten wie Rio de Janeiro und São Paulo zu entfernen, wuchs die arme Bevölkerung ebenso wie die modernen Favelas, die sie Ende des letzten Jahrhunderts beherbergten, in rasantem Tempo. Dieses Phänomen wird "Favelização" ("Favelawachstum" oder "Favelisierung") genannt. Im Jahr 1969 gab es in Rio de Janeiro etwa 300 Favelas; heute sind es doppelt so viele. ⓘ
Im Jahr 1950 lebten nur 7 Prozent der Bevölkerung Rio de Janeiros in Favelas; heute ist diese Zahl auf 19 Prozent gestiegen, d. h. etwa jeder fünfte Einwohner lebt in einer Favela. Nach den Daten der nationalen Volkszählung sank die Gesamtwachstumsrate von Rio de Janeiro zwischen 1980 und 1990 um 8 Prozent, während die Favela-Bevölkerung um 41 Prozent zunahm. Nach 1990 pendelte sich die Wachstumsrate der Stadt bei 7 Prozent ein, während die Favela-Bevölkerung um 24 Prozent zunahm. Ein 2010 von den Vereinten Nationen veröffentlichter Bericht zeigt jedoch, dass Brasilien seine Slumbevölkerung um 16 % reduziert hat, was nun etwa 6 % der Gesamtbevölkerung des Landes entspricht. ⓘ
Religion
In den Favelas gibt es eine Reihe von religiösen Traditionen. In der Vergangenheit war der Katholizismus die vorherrschende Religion in diesem Gebiet, aber in den letzten Jahrzehnten hat sich die Religion auf den Evangelikalismus und die Pfingstbewegung verlagert. Während die Zahl der Konvertiten zum Evangelikalismus gestiegen ist, gibt es auch eine wachsende Zahl von Menschen, die sich als nicht religiös bezeichnen. ⓘ
Musik
Zu den beliebten Musikrichtungen in den Favelas gehören Funk, Hip-Hop und Samba. In letzter Zeit ist Funk Carioca, eine in den Favelas populäre Musikrichtung, auch in anderen Teilen der Welt populär geworden. Diese Art von Musik enthält oft Samples aus anderen Liedern. Beliebte Funk-Künstler sind MC Naldo und Buchecha Bailes Funk sind Formen von Tanzpartys, die diese Art von Funk-Musik spielen und in den Favelas populär wurden. Der beliebte Hip-Hop-Künstler MV Bill stammt aus Cidade de Deus in Rio de Janeiro. Favela Brass ist eine kostenlose Musikschule, die in Pereirão in Rio eingerichtet wurde, um Kindern durch musikalische Darbietungen eine Chance zu geben. ⓘ
Popularisierung der Favela-Kultur
Die Darstellung von Favelas in den Medien dient auch dazu, das Wissen über Favelas zu verbreiten, was zum wachsenden Interesse an Favelas als Touristenzielen beiträgt. In den letzten Jahren hat die Favela-Kultur als Inspiration für die Kunst in anderen Teilen der Welt an Popularität gewonnen. Die Faszination für das Favela-Leben zeigt sich in vielen Gemälden, Fotografien und Reproduktionen von Favela-Behausungen. Es gibt auch Beispiele für europäische Nachtclubs, die von Favelas inspiriert wurden. ⓘ
Tourismus
Seit Mitte der 1990er Jahre hat sich in den globalisierten Städten mehrerer so genannter Entwicklungs- oder Schwellenländer eine neue Form des Tourismus entwickelt. Besuche in den am stärksten benachteiligten Stadtvierteln sind wesentliche Merkmale dieser Form des Tourismus. Er besteht hauptsächlich aus geführten Touren durch diese benachteiligten Gebiete, die von professionellen Unternehmen vermarktet und durchgeführt werden. Diese neue Form des Tourismus wird oft als Slumtourismus bezeichnet, der auch in Gebieten Südafrikas und Indiens zu beobachten ist. ⓘ
In Brasilien hat sich dieser neue, wachsende Tourismusmarkt in einigen wenigen Favelas vor allem in Rio de Janeiro und São Paulo entwickelt, wobei die größte und meistbesuchte Favela Rocinha ist. Dieses neue touristische Phänomen hat sich zu einem wichtigen Segment der touristischen Erkundung entwickelt. Die Meinungen darüber, ob der Favela-Tourismus ethisch vertretbar ist oder nicht, sind geteilt. Diese Touren machen auf die Bedürfnisse der unterprivilegierten Bevölkerung aufmerksam, die in diesen Favelas lebt, und ermöglichen den Touristen den Zugang zu einer Seite Rios, die oft im Verborgenen liegt. Die Touren gelten als spektakuläre Alternative zu den Hauptattraktionen von Rio de Janeiro, wie dem Zuckerhut und der Christusstatue. Sie bieten ein kurzes Porträt von Rios Berggemeinden, die weit mehr sind als die Lebensräume, die von Drogenbaronen und Kriminellen oft falsch dargestellt werden. Zum Beispiel gibt es Touren durch die große Favela von Rocinha. Unter der Leitung von geschulten Führern werden die Touristen in Kleintransportern in die Favela hinaufgefahren und erkunden dann den Hang der Gemeinde zu Fuß. Die Führer führen ihre Gruppen durch die Hauptstraßen und zeigen ihnen die örtlichen Sehenswürdigkeiten. Die meisten Touren halten an einem Gemeindezentrum oder einer Schule, die oft zum Teil durch die Gewinne der Tour finanziert werden. Die Touristen haben die Möglichkeit, mit den Mitgliedern der Gemeinde, den Anführern und den Behördenvertretern ins Gespräch zu kommen, was ihre Eindrücke vom Favela-Leben noch verstärkt. Je nach Tour erlauben einige Unternehmen das Fotografieren in bestimmten Bereichen, während andere das Fotografieren ganz verbieten. Die Reiseleiter legten Wert auf Folgendes:
- Erläuterungen zu den Mechanismen der soziogeographischen Differenzierung und der räumlichen Disparitäten innerhalb einer Favela (insbesondere Miet- und Immobilienmarkt, Arbeitslosigkeit)
- Informationen über moderne infrastrukturelle Einrichtungen (z.B. Wireless LAN, Gesundheitsdienste) und zeitgemäße Einkaufs- und Dienstleistungsinfrastrukturen (z.B. Modegeschäfte, Banken, Cafés)
- Treffen mit ehrenamtlichen Mitarbeitern von sozialen oder kulturellen Projekten und/oder Besuche solcher Projekte
- Besuch oder Besichtigung von Schulen, Kindergärten oder anderen Einrichtungen für Kinder und Jugendliche
- Eindrücke von Privatwohnungen, Gespräche mit deren Bewohnern
- Besuch eines Restaurants oder Cafés ⓘ
Die brasilianische Bundesregierung misst dem Favela-Tourismus große Bedeutung bei. Die Regierung von Luiz Inácio Lula da Silva hat ein Programm initiiert, um den Tourismus weiter in die Struktur der Favela-Wirtschaft zu integrieren. Das Rio Top Tour Projekt, das im August 2010 eröffnet wurde, fördert den Tourismus in den Favelas von Rio de Janeiro. Beginnend in Santa Marta, einer Favela mit rund 5.000 Cariocas, wurden Bundesmittel bereitgestellt, um die Tourismusindustrie zu beleben. Die Bundesregierung hat 230.000 Reais (145.000 US$) für die Projektarbeit in Santa Marta bereitgestellt. Überall in der Gemeinde wurden englische Schilder aufgestellt, die auf die Sehenswürdigkeiten hinweisen, Sambaschulen wurden eröffnet, und es wurden Aussichtspunkte eingerichtet, von denen aus die Touristen den Blick auf Rio de Janeiro genießen können. Bundes- und Landesbeamte führen Marketingstrategien durch und errichten Informationsstände für Besucher. Nach dem Vorbild bereits bestehender Favela-Führungsprogramme wurden auch Bewohner als Fremdenführer ausgebildet. In jüngster Zeit wurden Favelas in verschiedenen Medien, einschließlich Filmen und Videospielen, dargestellt. Die Darstellung der Favelas in den Medien hat das Interesse der Menschen an Favelas als touristische Ziele gesteigert. ⓘ
In der Populärkultur
- Der Film Black Orpheus von 1959 spielt in einer namenlosen Favela in Rio.
- Der Roman "Carioca Fletch" von 1984 (Teil der Fletch-Reihe von Gregory McDonald) spielt in einer Favela.
- In seinem Musikvideo von 1995 für den Song "They Don't Care About Us" aus seinem Werk HIStory: Past, Present and Future, Book I" hat Michael Jackson eine Favela in den Mittelpunkt seines Videos gestellt.
- Im Videospiel Jet Set Radio Future aus dem Jahr 2002 sind einige der Schauplätze in Favelas angesiedelt, insbesondere Rokkaku-dai Heights und Kibogaoka Hill.
- Der Film City of God (portugiesisch: "Cidade de Deus") aus dem Jahr 2002 spielt in der Favela Cidade de Deus in Rio de Janeiro in den späten 1960er bis frühen 1980er Jahren.
- Das Leben in und die Flucht aus der Favela ist ein Thema von Antônia (2006).
- Der Film Elite Squad (portugiesisch: "Tropa de Elite") aus dem Jahr 2007 ist eine halbfiktionale Darstellung des BOPE (portugiesisch: Batalhão de Operações Policiais Especiais), des Spezialeinsatzbataillons der Militärpolizei von Rio de Janeiro, dessen Haupthandlung in den Favelas von Rio stattfindet. Die Fortsetzung von 2010 war Elite Squad: The Enemy Within (Portugiesisch: "Tropa de Elite 2")
- Die Anime-Serie Michiko & Hatchin aus dem Jahr 2008 spielt an verschiedenen Stellen in Südamerika, darunter auch in Brasilien, und umfasst Favelas.
- Der Film The Incredible Hulk (2008) enthält Aufnahmen aus Rocinha.
- Im Spiel Call of Duty: Modern Warfare 2 aus dem Jahr 2009 kommt eine Favela in der Call of Duty-Reihe vor. Sie kommt in den Missionen "Takedown" und "The Hornet's Nest" sowie in einer Multiplayer-Karte vor. Die Multiplayer-Karte taucht 2014 im DLC "Invasion" für Call of Duty: Ghosts wieder auf.
- Im Film Fast Five aus dem Jahr 2011 leben die Charaktere in den Favelas von Rio, nachdem sie der Verhaftung durch die amerikanischen Streitkräfte entkommen sind. Der größte Teil von Fast Five wurde in Puerto Rico gedreht, nur einige wenige Szenen wurden in Rio gefilmt.
- Der zweite Level des Videospiels F.3.A.R. aus dem Jahr 2011 spielt in einer Favela, in der die Hauptfigur vor feindlichen Verfolgern fliehen muss.
- Im Film Rio von 2011 spielen einige Szenen in der Favela. Darin werden die Hauptfiguren (Blu und Jewel) für den illegalen Handel mit Wildtieren entführt und in einem der vielen Häuser in Rios Favelas gefangen gehalten.
- Im Videospiel Papo & Yo aus dem Jahr 2012 spielt das Spiel in einer nicht näher bezeichneten brasilianischen Favela, durch die sich der Spieler bewegen muss.
- Im Videospiel Max Payne 3 aus dem Jahr 2012 finden einige der Levels in den Favelas von São Paulo statt, wobei große Teile des Spiels in Brasilien angesiedelt sind.
- Im Video zum Song "Let's Go" von Calvin Harris aus dem Jahr 2012 mit Ne-Yo wacht ein Junge in einer Favela in Rio auf.
- Eine Favela wird als Karte für ein Bombenszenario im Spiel Counter-Strike verwendet.
- In dem Tom-Clancy-Spiel Rainbow Six: Siege enthält der DLC Operation Skull Rain zwei brasilianische Operatoren und eine Karte, die eine brasilianische Favela darstellt.
- Die Netflix-Originalserie 3% aus dem Jahr 2016 ist ein dystopischer brasilianischer Web-Thriller, der in einer fiktiven Favela spielt und in São Paulo gedreht wurde.
- Die Netflix-Originalserie Sintonia von 2019 spielt hauptsächlich in einer Favela in São Paulo. ⓘ