Hutu

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Hutu
Abahutu
Regionen mit großer Bevölkerungszahl
Ruanda 11,1-12 Millionen (84%-90% der Gesamtbevölkerung)
Burundi 10,4 Millionen (85% der Gesamtbevölkerung)
DR Kongo 2 Millionen (2% der Gesamtbevölkerung)
Sprachen
Kinyarwanda, Kirundi, Französisch, Englisch,
Religion
Hauptsächlich Christentum, Minderheit Islam
Verwandte ethnische Gruppen
Tutsi, Twa, andere Ruanda-Rundi-Sprecher und Bantu-Völker

Die Hutu (/ˈht/), auch als Abahutu bekannt, sind eine ethnische oder soziale Gruppe der Bantu, die in der afrikanischen Region der Großen Seen beheimatet ist. Sie leben hauptsächlich in Ruanda, Burundi und im Osten der Demokratischen Republik Kongo, wo sie neben den Tutsi und den Twa der Großen Seen eine der wichtigsten ethnischen Gruppen bilden.

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Die Hutu sind eine Bantu-Ethnie in Ostafrika und stellen in Ruanda und Burundi die Bevölkerungsmehrheit. Etwa 85 Prozent der Ruander und der Burundier gelten als Hutu.

In vorkolonialer Zeit gab es in Ruanda und Burundi ein Nebeneinander der Ethnien der Tutsi, Hutu und Twa. Während die Tutsi überwiegend Viehzüchter waren und die Twa als Jäger und Sammler lebten, betrieben die Hutu vornehmlich Landwirtschaft, außerdem regional Jagd, Bienenzucht und Fischfang.

Demografie

Die Hutu sind die größte der drei Hauptbevölkerungsgruppen in Burundi und Ruanda. Vor 2017 gab das CIA World Factbook an, dass 84 % der Ruander und 85 % der Burunder Hutu sind, wobei die Tutsi mit 15 % bzw. 14 % der Einwohner Ruandas und Burundis die zweitgrößte ethnische Gruppe darstellen. Diese Zahlen wurden jedoch 2017 weggelassen und seitdem wurden keine neuen Zahlen mehr veröffentlicht.

Die Twa-Pygmäen, die kleinste Hauptbevölkerung der beiden Länder, teilen Sprache und Kultur mit den Hutu und Tutsi. Sie zeichnen sich durch eine deutlich kleinere Statur aus.

Ursprünge

Es wird angenommen, dass die Hutu im Zuge der großen Bantu-Expansion zuerst aus Zentralafrika in die Region der Großen Seen eingewandert sind. Es gibt verschiedene Theorien, um die angeblichen körperlichen Unterschiede zwischen ihnen und ihren Bantu-sprachigen Nachbarn, den Tutsi, zu erklären. Die Tutsi waren Viehzüchter und sollen die aristokratische Kontrolle über die sesshaften Hutu und Twa übernommen haben. Durch Mischehen mit den Hutu wurden die Tutsi nach und nach kulturell, sprachlich und rassisch assimiliert.

Andere meinen, dass die beiden Gruppen zwar miteinander verwandt, aber nicht identisch sind, und dass die Unterschiede zwischen ihnen durch die Europäer oder durch eine allmähliche, natürliche Spaltung verschärft wurden, da diejenigen, die Vieh besaßen, als Tutsi und diejenigen, die kein Vieh besaßen, als Hutu bekannt wurden. Mahmood Mamdani erklärt, dass die belgische Kolonialmacht die Menschen auf der Grundlage von Viehbesitz, Körpermaßen und Kirchenbüchern als Tutsi oder Hutu bezeichnete.

Die Debatte über die ethnische Herkunft der Hutu und Tutsi in der ruandischen Politik ging dem ruandischen Völkermord voraus und dauert bis heute an, wobei die ruandische Regierung diese Unterscheidung nicht mehr verwendet.

Genetik

Y-DNA (väterliche Abstammungslinien)

Heutige genetische Untersuchungen des Y-Chromosoms deuten darauf hin, dass die Hutu, wie auch die Tutsi, größtenteils von den Bantu abstammen (83 % E1b1a, 8 % E2). Väterliche genetische Einflüsse, die mit dem Horn von Afrika und Nordafrika in Verbindung gebracht werden, sind gering (3 % E1b1b und 1 % R1b) und werden auf viel frühere Bewohner zurückgeführt, die assimiliert wurden. Allerdings haben die Hutu deutlich weniger väterliche Nilo-Sahara-Linien (4,3 % B) als die Tutsi (14,9 % B).

Autosomale DNA (allgemeine Abstammung)

Im Allgemeinen scheinen die Hutu eine enge genetische Verwandtschaft mit den benachbarten Bantu-Populationen, insbesondere den Tutsi, zu haben. Es ist jedoch unklar, ob diese Ähnlichkeit in erster Linie auf den umfangreichen genetischen Austausch zwischen diesen Gemeinschaften durch Mischehen zurückzuführen ist oder ob sie letztlich auf gemeinsame Ursprünge zurückzuführen ist:

[...] Generationen des Genflusses haben die klaren körperlichen Unterschiede, die einst zwischen diesen beiden Bantu-Völkern bestanden haben mögen - bekanntlich Körpergröße, Körperbau und Gesichtszüge -, verwischt. Angesichts des breiten Spektrums an physischen Unterschieden zwischen den Völkern legten die belgischen Behörden in den 1920er Jahren die ethnische Zugehörigkeit auf der Grundlage wirtschaftlicher Kriterien gesetzlich fest. Auf der Grundlage unklarer biologischer Unterscheidungen wurden folglich formale und diskrete soziale Unterteilungen vorgenommen. In gewissem Maße hat die Durchlässigkeit dieser Kategorien in den folgenden Jahrzehnten dazu beigetragen, die biologischen Unterschiede zu verfestigen, indem sie eine größere Elite und eine kleinere Unterschicht hervorbrachte, die jedoch wenig mit den Genpools zu tun haben, die vor einigen Jahrhunderten bestanden. Die sozialen Kategorien sind also real, aber eine genetische Differenzierung zwischen Hutu und Tutsi ist kaum oder gar nicht feststellbar.

Tishkoff et al. (2009) stellten fest, dass ihre gemischten Hutu- und Tutsi-Proben aus Ruanda überwiegend bantuistischen Ursprungs sind, mit einem geringen Genfluss aus afroasiatischen Gemeinschaften (17,7 % afroasiatische Gene in der gemischten Hutu-Tutsi-Bevölkerung).

Sprache

Ein traditionelles Hutu-Wurfmesser.

Die Hutu sprechen Ruanda-Rundi als ihre Muttersprache, die zur Bantu-Untergruppe der Niger-Kongo-Sprachfamilie gehört. Ruanda-Rundi unterteilt sich in die Dialekte Kinyarwanda und Kirundi, die als Amtssprachen von Ruanda bzw. Burundi standardisiert wurden. Es wird auch von den Tutsi und Twa als Muttersprache gesprochen.

Darüber hinaus spricht ein kleiner Teil der Hutu Französisch, die andere Amtssprache Ruandas und Burundis, als Lingua franca, auch wenn diese Zahl angesichts der schlechten Beziehungen zwischen Ruanda und Frankreich immer mehr abnimmt.

Postkoloniale Geschichte

Hutu und andere ruandische Kinder im Virunga-Nationalpark
Hutu-Kämpfer
Völkermord in Ruanda (1994)
Impuzamugambi
Interahamwe
Ruandische Streitkräfte
Flüchtlingskrise
RDR (1995-1996)
1. und 2. Kongokrieg
ALiR (1996-2001)
FDLR (2000-heute)

Die von Belgien unterstützte Tutsi-Monarchie überlebte bis 1959, als Kigeli V. aus der Kolonie (damals Ruanda-Urundi genannt) verbannt wurde. In Burundi behielten die Tutsi, die in der Minderheit sind, die Kontrolle über die Regierung und das Militär. In Ruanda wurde die politische Macht von der Minderheit der Tutsi auf die Mehrheit der Hutu übertragen.

Dies führte in Ruanda zur "sozialen Revolution" und zur Gewalt der Hutu gegen die Tutsi. Zehntausende von Tutsi wurden getötet, und viele andere flohen in die Nachbarländer wie Burundi und Uganda und erweiterten die ethnische Gruppe der Banyamulenge-Tutsi in der Region Süd-Kivu in Belgisch-Kongo. Später drangen Exil-Tutsi aus Burundi in Ruanda ein, was Ruanda dazu veranlasste, seine Grenze zu Burundi zu schließen.

In Burundi wurde 1972 ein Völkermord an der Hutu-Bevölkerung verübt, dem schätzungsweise 100.000 Hutus zum Opfer fielen. 1993 wurde der erste demokratisch gewählte Präsident Burundis, Melchior Ndadaye, der Hutu war, vermutlich von Tutsi-Offizieren ermordet, ebenso wie die Person, die laut Verfassung sein Nachfolger sein sollte. Dies löste in Burundi einen Gegengenozid zwischen den politischen Strukturen der Hutu und dem Tutsi-Militär aus, bei dem schätzungsweise 500 000 Burundier starben. Es kam zu zahlreichen Massentötungen von Tutsi und gemäßigten Hutu; diese Ereignisse wurden von der Internationalen Untersuchungskommission der Vereinten Nationen für Burundi als Völkermord eingestuft.

Während die Tutsi in Burundi die Kontrolle behielten, führte der Konflikt auch in Ruanda zu einem Völkermord. Eine Tutsi-Rebellengruppe, die Ruandische Patriotische Front, drang von Uganda aus in Ruanda ein und löste 1990 einen Bürgerkrieg gegen die ruandische Hutu-Regierung aus. Nach der Unterzeichnung eines Friedensabkommens brach die Gewalt erneut aus und gipfelte im ruandischen Völkermord von 1994, bei dem Hutu-Extremisten schätzungsweise 800 000 Ruander, überwiegend Tutsi, töteten.

Etwa 30 % der Twa-Pygmäen in Ruanda wurden ebenfalls von den Hutu-Extremisten getötet. Zur gleichen Zeit übernahm die Ruandische Patriotische Front die Kontrolle über das Land und ist auch 2020 noch die regierende Partei. Auch Burundi wird derzeit von einer ehemaligen Rebellengruppe, dem Hutu CNDD-FDD, regiert.

Im Jahr 2006 war die Gewalt zwischen Hutu und Tutsi zwar abgeflaut, aber die Lage sowohl in Ruanda als auch in Burundi war immer noch angespannt, und Zehntausende Ruander lebten immer noch außerhalb des Landes (siehe Flüchtlingskrise in den Großen Seen).

Bekannte Hutu

  • Jean-Baptiste Gatete, ruandischer Kriegsverbrecher
  • Juvénal Habyarimana, ehemaliger ruandischer Präsident