Mammon

Aus besserwiki.de
1909 Gemälde Die Anbetung des Mammon von Evelyn De Morgan

Mammon /ˈmæmən/ steht im Neuen Testament der Bibel gemeinhin für Geld, materiellen Reichtum oder alles, was Reichtum verspricht, und wird mit dem gierigen Streben nach Gewinn in Verbindung gebracht. Sowohl im Matthäus- als auch im Lukasevangelium wird Jesus zitiert, der das Wort in einem Satz verwendet, der im Englischen oft als "You cannot serve both God and mammon" wiedergegeben wird.

Im Mittelalter wurde er oft personifiziert und manchmal zu den sieben Fürsten der Hölle gezählt. Mammon bedeutet im Hebräischen (ממון) "Geld". Das Wort wurde in das moderne Hebräisch übernommen und bedeutet Reichtum.

Mammon ist ein aus dem Aramäischen entlehnter Begriff, der ursprünglich „Besitz“ oder „Vermögen“ bedeutet. Das Wort wird in der Bibel von Jesus Christus verwendet und erhält dabei eine eher negative Deutung. Heute wird mit dem Begriff abschätzig das Geld im Allgemeinen bezeichnet („schnöder Mammon“).

Etymologie

Das Wort Mammon stammt aus dem nachklassischen Latein mammona "Reichtum", das vor allem in der Vulgata-Bibel verwendet wird (zusammen mit mammonas von Tertullian und mammon von Pseudo-Jerome). Dieses Wort wurde wiederum aus dem hellenistischen Griechisch μαμωνᾶς entlehnt, das im Neuen Testament aus dem Aramäischen מָמוֹנָא māmōnā erscheint, einer emphatischen Form des Wortes māmōn "Reichtum, Gewinn", vielleicht speziell aus dem syrischen Dialekt. Die Schreibweise μαμμωνᾷ bezieht sich auf "eine syrische Gottheit, Gott des Reichtums; daher Reichtum, Vermögen"; μαμωνᾶς wird aus dem Aramäischen [ממון] transliteriert und bedeutet ebenfalls "Reichtum". Es ist jedoch nicht klar, was die frühere Geschichte der aramäischen Form ist. Möglicherweise war das Wort in allen kanaanitischen Sprachen vorhanden: Das Wort ist im alttestamentlichen Hebräisch unbekannt, wurde aber in den Dokumenten von Qumran gefunden; im nachbiblischen Hebräisch ist māmōn belegt; und nach Augustinus von Hippo enthielt das Punische das Wort mammon "Gewinn". Es wurde vermutet, dass das aramäische Wort māmōn ein Lehnwort aus dem mischnäischen Hebräisch ממון (mamôn) ist, das Geld, Reichtum oder Besitz bedeutet; es könnte aber auch "das, worauf man vertraut" bedeuten.

Nach dem Textus Receptus des Neuen Testaments wird das mit "Mammon" übersetzte griechische Wort in der Bergpredigt in Matthäus 6:24 μαμμωνᾷ und im Gleichnis vom ungerechten Verwalter in Lukas 16:9,11,13 μαμωνᾶ (von μαμωνᾶς) geschrieben. In der 27. Ausgabe des beliebten Kritischen Textes des Neuen Testaments steht μαμωνᾶ an allen vier Stellen ohne Hinweis auf Textabweichungen, wodurch die Textus-Receptus-Lesart in Matthäus 6:24 ignoriert wird. Das Liddell and Scott Lexicon enthält eine Auflistung für jede Schreibweise, die angibt, dass sie nur im Neuen Testament vorkommt, nirgendwo sonst in der antiken und hellenistischen griechischen Literatur. Die Schreibweise μαμμωνᾷ bezieht sich auf "eine syrische Gottheit, Gott des Reichtums; daher Reichtum, Wohlstand"; μαμωνᾶς wird aus dem Aramäischen [ממון] transliteriert und bedeutet ebenfalls "Reichtum". Die Authorised Version verwendet "Mammon" für beide griechischen Schreibweisen; John Wycliffe verwendet richessis.

Die Revised Standard Version of the Bible erklärt es als "ein semitisches Wort für Geld oder Reichtum". Die Internationale Kinderbibel (ICB) verwendet die Formulierung "Du kannst nicht gleichzeitig Gott und dem Geld dienen".

Die Christen begannen, "Mammon" als pejorativen Begriff zu verwenden, der für Völlerei, übermäßigen Materialismus, Gier und ungerechten weltlichen Gewinn verwendet wurde.

Mammon aus Collin de Plancys Dictionnaire Infernal

Legt euch nicht Schätze an auf Erden, wo Motten und Rost sie verderben und wo Diebe einbrechen und stehlen: Sammelt euch aber Schätze im Himmel, wo weder Motte noch Rost sie verderben, und wo die Diebe nicht einbrechen noch stehlen: Denn wo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein. Niemand kann zwei Herren dienen; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird an dem einen festhalten und den anderen verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon.

- Matthäus 6:19-21, 24 (KJV)

Frühe Erwähnungen des Mammons spielen auf die Evangelien an, z. B. Didascalia, "De solo Mammona cogitant, quorum Deus est sacculus" (wörtlich: Sie denken nur an den Mammon, dessen Gott der Geldbeutel ist); und der heilige Augustinus, "Lucrum Punice Mammon dicitur" (wörtlich: "Reichtum wird von den Phöniziern Mammon genannt" (Bergpredigt, ii).

Personifikationen

Gregor von Nyssa behauptete ebenfalls, Mammon sei ein anderer Name für Beelzebub.

Im 4. Jahrhundert setzen Cyprian und Hieronymus Mammon mit Gier und Habsucht als bösem Herrscher in Verbindung, der versklavt, und Johannes Chrysostomus personifiziert Mammon sogar als Habsucht.

Im Mittelalter wurde Mammon gemeinhin als Dämon des Reichtums und der Gier personifiziert. So sagt Peter Lombard (II, dist. 6): "Der Reichtum wird mit dem Namen eines Teufels bezeichnet, nämlich Mammon, denn Mammon ist der Name eines Teufels, mit dem der Reichtum in der syrischen Sprache bezeichnet wird." Auch Piers Plowman hält Mammon für eine Gottheit. Nikolaus von Lyra kommentiert die Stelle bei Lukas mit den Worten: "Mammon est nomen daemonis" (Mammon ist der Name eines Dämons).

Albert Barnes stellt in seinen Anmerkungen zum Neuen Testament fest, dass Mammon ein syrisches Wort für einen Götzen war, der als Gott des Reichtums verehrt wurde, ähnlich wie Plutus bei den Griechen, aber er führt keine Autorität für diese Aussage an.

Es gibt jedoch keine Spur von einem syrischen Gott dieses Namens, und die gängige literarische Identifizierung des Namens mit einem Gott der Habgier oder des Geizes stammt wahrscheinlich aus Spensers The Faerie Queene, wo Mammon eine Höhle des weltlichen Reichtums bewacht. In Miltons Das verlorene Paradies wird ein gefallener Engel beschrieben, der irdische Schätze über alle anderen Dinge stellt. In späteren okkultistischen Schriften wie dem Dictionnaire Infernal von Jacques Collin de Plancy wird Mammon als Botschafter der Hölle in England beschrieben. Für Thomas Carlyle wurde das "Evangelium des Mammonismus" in Vergangenheit und Gegenwart einfach zu einer metaphorischen Personifizierung des materialistischen Geistes des 19.Jahrhunderts.

Jahrhunderts. Mammon ähnelt in seiner Beschreibung dem griechischen Gott Plutus und dem römischen Dis Pater, und es ist wahrscheinlich, dass er irgendwann auf ihnen basierte, zumal Plutus in der Göttlichen Komödie als wolfsähnlicher Dämon des Reichtums erscheint, da Wölfe im Mittelalter mit Habgier assoziiert wurden. Thomas von Aquin beschrieb die Sünde des Geizes metaphorisch als "Mammon, der von einem Wolf aus der Hölle heraufgetragen wird und kommt, um das menschliche Herz mit Gier zu entflammen".

Unter dem Einfluss der Social-Gospel-Bewegung verwendeten amerikanische Populisten, Progressive und "muck-rakers" in der Generation von 1880 bis 1925 den Begriff "Mammon" mit spezifischem Bezug auf den konsolidierten Reichtum und die Macht der Banken und Unternehmensinstitutionen mit Hauptsitz an der Wall Street und deren räuberische Aktivitäten im ganzen Land.

In verschiedenen Ländern

  • "Mamona" (manchmal auch "Mamuna") ist bei den Slawen ein Synonym für Mammon. Im 21. Jahrhundert wird das Wort "Mamona" im Polnischen bildlich und abwertend als Synonym für Geld verwendet. Im Slowakischen wird das Wort mamonár manchmal als Bezeichnung für eine gierige Person verwendet. Im Russischen hingegen wird das Wort "мамон" als Slangwort verwendet, um den fettleibigen Bauch einer Person zu beschreiben.
  • Das Wort "Mammona" wird im Finnischen und Estnischen häufig als Synonym für materiellen Reichtum verwendet.
  • Im Deutschen ist das Wort "Mammon" eine umgangssprachliche und verächtliche Bezeichnung für "Geld". In der Regel wird es in Verbindung mit dem Adjektiv "schnöde" verwendet ("der schnöde Mammon" = der verächtliche Mammon).

In der Volkskultur

In Büchern, Film, Fernsehen, Anime und Videospielen werden verschiedene Figuren und Dämonen Mammon genannt. Auch im Rollenspiel Dungeons & Dragons wird er als Teufel dargestellt.