Dramadreieck

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Das von Stephen Karpman vorgeschlagene Drama-Dreieck

Das Karpman-Drama-Dreieck ist ein soziales Modell der menschlichen Interaktion, das von Stephen B. Karpman vorgeschlagen wurde. Das Dreieck bildet eine Art von destruktiver Interaktion ab, die zwischen Menschen in Konflikten auftreten kann. Das Modell des Dramadreiecks wird in der Psychotherapie verwendet, insbesondere in der Transaktionsanalyse. Das Dreieck der Akteure im Drama besteht aus Verfolgern, Opfern und Rettern.

Karpman beschrieb, wie in einigen Fällen diese Rollen nicht "ehrlich" übernommen wurden, um das vorliegende Problem zu lösen, sondern wie die Akteure fließend zwischen ihnen wechselten, um unbewusste Ziele und Absichten zu erreichen. Das Ergebnis in solchen Fällen war, dass die Akteure sich gerechtfertigt und gefestigt fühlten, sich aber oft nur wenig oder gar nichts an dem bestehenden Problem änderte und andere, grundlegendere Probleme, die zu der Situation führten, unbehandelt blieben.

Das Dramadreieck beschreibt ein grundlegendes, in vielen Märchen und Heldensagen lange tradiertes Beziehungsmuster zwischen mindestens zwei Personen, die darin die drei Rollen des Opfers, des Täters oder Verfolgers, und des Retters einnehmen. Im Modell des Dramadreiecks wird beschrieben, wie diese Rollen zusammenhängen und wie sie oft reihum gewechselt werden.

Das Dramadreieck Opfer – Verfolger/Täter – Retter (Helfer)

Verwendung

Durch den populären Gebrauch und die Arbeit von Stephen Karpman und anderen wurde Karpmans Dreieck für die Verwendung in der Strukturanalyse und der Transaktionsanalyse angepasst.

Theorie

Karpman verwendete Dreiecke, um konfliktreiche oder dramatische Beziehungstransaktionen darzustellen. Das Karpman-Dreieck modelliert die Verbindung zwischen persönlicher Verantwortung und Macht in Konflikten und den destruktiven und wechselnden Rollen, die Menschen spielen. Er definierte drei Rollen im Konflikt: Verfolger, Retter (die oberen Positionen) und Opfer (eine untere Position). Karpman stellte diese drei Rollen auf ein umgedrehtes Dreieck und bezeichnete sie als die drei Aspekte oder Gesichter des Dramas.

  1. Das Opfer: Das Opfer in diesem Modell soll kein tatsächliches Opfer darstellen, sondern eher jemanden, der sich wie ein solches fühlt oder verhält. Das Opfer versucht, sich selbst und andere davon zu überzeugen, dass sie nichts tun können, dass nichts getan werden kann, dass alle Versuche vergeblich sind, auch wenn sie sich noch so sehr bemühen. Eine Belohnung für diese Haltung ist die Vermeidung echter Veränderungen oder die Anerkennung ihrer wahren Gefühle, die Angst und Risiken mit sich bringen können, während sie das Gefühl haben, alles in ihrer Macht stehende zu tun, um dem zu entgehen. Die Haltung des Opfers ist also "Ich Armer". Das Opfer fühlt sich verfolgt, unterdrückt, hilflos, hoffnungslos, machtlos, beschämt und scheint nicht in der Lage zu sein, Entscheidungen zu treffen, Probleme zu lösen, Freude am Leben zu haben oder Einsicht zu erlangen. Das Opfer wird bei einem Verfolger bleiben oder, wenn es nicht verfolgt wird, jemand anderen in die Rolle des Verfolgers setzen. Es wird auch um Hilfe bitten und einen oder mehrere Retter erfinden, um den Tag zu retten, die in Wirklichkeit die negativen Gefühle des Opfers aufrechterhalten und die Situation im Großen und Ganzen unverändert lassen werden.
  2. Der Retter: Der Satz des Retters lautet: "Lass mich dir helfen." Als klassischer Ermöglicher fühlt sich der Retter schuldig, wenn er nicht hilft, und wird schließlich wütend (und wird zum Verfolger), wenn seine Hilfe keine Veränderung bewirkt. Das Retten hat jedoch negative Auswirkungen: Es hält das Opfer in Abhängigkeit und gibt ihm nicht die Erlaubnis, zu versagen und die Konsequenzen seiner Entscheidungen zu erfahren. Die Belohnung, die sich aus dieser Rettungsrolle ergibt, besteht darin, dass der Fokus vom Retter genommen wird, der sich auch gut fühlen kann, weil er es versucht hat, und der seine negativen Gefühle (gegenüber dem/den anderen Akteur(en)) rechtfertigen kann, wenn er scheitert. Wenn sie ihre Energie auf jemand anderen richten, können sie ihre eigenen Ängste und Probleme ignorieren. Diese Rettungsrolle ist auch deshalb von zentraler Bedeutung, weil ihr eigentliches Hauptinteresse darin besteht, ihre eigenen Probleme zu vermeiden, was sie als Sorge um die Bedürfnisse des Opfers tarnen.
  3. Der Verfolger: (auch bekannt als Bösewicht) Der Verfolger besteht darauf: "Es ist alles deine Schuld." Der Verfolger ist kontrollierend, tadelnd, kritisch, unterdrückend, wütend, autoritär, starr und überlegen. Wenn er jedoch seinerseits beschuldigt wird, kann der Verfolger defensiv werden und die Rolle wechseln, um zum Opfer zu werden, wenn er vom Retter und/oder dem Opfer gewaltsam angegriffen wird, woraufhin das Opfer ebenfalls die Rolle wechseln und zum Verfolger werden kann.

Zu Beginn entsteht ein Drama-Dreieck, wenn eine Person die Rolle des Opfers oder des Verfolgers einnimmt. Diese Person hat dann das Bedürfnis, andere Spieler in den Konflikt einzubeziehen. Wie so oft, wird ein Retter ermutigt, in die Situation einzutreten. Diese hinzugezogenen Spieler übernehmen eigene Rollen, die nicht statisch sind, so dass verschiedene Szenarien auftreten können. Das Opfer könnte sich zum Beispiel gegen den Retter wenden, während der Retter dann zur Verfolgung übergeht.

Der Grund für das Fortbestehen der Situation liegt darin, dass jeder Beteiligte seine (häufig unbewussten) psychologischen Wünsche/Bedürfnisse befriedigt, ohne die umfassendere Dysfunktion oder den Schaden, der in der Situation als Ganzes angerichtet wird, zur Kenntnis nehmen zu müssen. Jeder Beteiligte handelt nach seinen eigenen egoistischen Bedürfnissen, anstatt wirklich verantwortungsvoll oder altruistisch zu handeln. Jede Figur könnte "normalerweise wie ein klagendes Opfer auftreten; es ist nun klar, dass derjenige in die Rolle des Verfolgers wechseln kann, vorausgesetzt, es ist 'zufällig' und derjenige entschuldigt sich dafür".

Die Beweggründe des Retters sind am wenigsten offensichtlich. In den Begriffen des Dreiecks hat der Retter ein gemischtes oder verdecktes Motiv und profitiert in gewisser Weise egoistisch davon, "derjenige zu sein, der rettet". Der Retter hat ein oberflächliches Motiv, das Problem zu lösen, und scheint sich sehr darum zu bemühen, es zu lösen, aber er hat auch ein verstecktes Motiv, nicht erfolgreich zu sein oder auf eine Art und Weise erfolgreich zu sein, von der er profitiert. Sie können zum Beispiel ihr Selbstwertgefühl steigern, einen angesehenen Status als Retter erhalten oder Freude daran haben, dass sich jemand auf sie verlässt und ihnen vertraut, und sich so verhalten, dass sie vordergründig versuchen zu helfen, aber auf einer tieferen Ebene mit dem Opfer spielen, um weiterhin eine Belohnung zu erhalten.

Die Beziehung zwischen dem Opfer und dem Retter kann von einer Co-Abhängigkeit geprägt sein. Der Retter hält das Opfer in Abhängigkeit, indem er es in seiner Opferrolle bestärkt. Das Opfer bekommt seine Bedürfnisse befriedigt, indem der Retter sich um es kümmert.

Die Teilnehmer neigen im Allgemeinen dazu, eine primäre oder gewohnheitsmäßige Rolle (Opfer, Retter, Verfolger) einzunehmen, wenn sie in Dramadreiecke geraten. Die Teilnehmer lernen ihre gewohnte Rolle zunächst in ihrer Herkunftsfamilie kennen. Obwohl jeder Teilnehmer eine Rolle hat, mit der er sich am meisten identifiziert, wechseln die Teilnehmer im Dreieck zwischen allen drei Positionen hin und her.

Jedes Dreieck hat eine "Auszahlung" für diejenigen, die es spielen. Die "Antithese" eines Dramadreiecks besteht darin, herauszufinden, wie man die Akteure ihres Gewinns berauben kann.

Historischer Kontext

Familientherapie-Bewegung

Nach dem Zweiten Weltkrieg beobachteten Therapeuten, dass sich viele Patienten, die von den Kämpfen gezeichnet waren, nach der Rückkehr zu ihren Familien gut erholten, einige jedoch nicht; einige entwickelten sich sogar zurück, wenn sie in ihre häusliche Umgebung zurückkehrten. Die Forscher waren der Meinung, dass sie dafür eine Erklärung brauchten, und begannen, die Dynamik des Familienlebens zu erforschen - so entstand die Familientherapiebewegung. Vor dieser Zeit konzentrierten sich Psychiater und Psychoanalytiker auf die bereits entwickelte Psyche des Patienten und spielten externe Störfaktoren herunter. Man befasste sich mit inneren Faktoren und betrachtete äußere Reaktionen als von Kräften innerhalb der Person ausgehend.

Die Transaktionsanalyse

In den 1950er Jahren entwickelte Eric Berne die Transaktionsanalyse, eine Methode zur Untersuchung von Interaktionen zwischen Personen. Dieser Ansatz unterschied sich grundlegend von dem Freuds. Während Freud sich darauf verließ, die Patienten über sich selbst zu befragen, war Berne der Ansicht, dass ein Therapeut durch die Beobachtung dessen, was in einer Transaktion kommuniziert wurde (Worte, Körpersprache, Gesichtsausdruck), lernen konnte. Anstatt den Patienten direkt zu befragen, beobachtete Berne den Patienten häufig in einer Gruppe und notierte alle Transaktionen, die zwischen dem Patienten und anderen Personen stattfanden.

Dreiecke/Triangulation

Die Theorie der Triangulierung wurde ursprünglich 1966 von Murray Bowen als einer von acht Teilen von Bowens Familiensystemtheorie veröffentlicht. Murray Bowen, ein Pionier der Familiensystemtheorie, begann seine frühe Arbeit mit Schizophrenen an der Menninger-Klinik in den Jahren 1946 bis 1954. Triangulation ist der Prozess, bei dem eine Zweierbeziehung, in der Spannungen auftreten, auf natürliche Weise Dritte einbezieht, um Spannungen abzubauen". Einfach ausgedrückt: Wenn sich Menschen in einem Konflikt mit einer anderen Person befinden, wenden sie sich an eine dritte Person. Das entstehende Dreieck ist angenehmer, da es viel mehr Spannungen aushalten kann, weil die Spannungen auf drei statt auf zwei Personen verteilt werden.

Bowen untersuchte die Dyade der Mutter und ihres schizophrenen Kindes, während er beide in einer Forschungseinheit in der Menninger-Klinik leben ließ. Anschließend wechselte Bowen an das National Institute of Mental Health (NIMH), wo er von 1954 bis 1959 tätig war. Am NIMH erweiterte Bowen seine Hypothese um die Vater-Mutter-Kind-Triade. Bowen betrachtete Differenzierung und Dreiecke als den Kern seiner Theorie, der Bowen Family Systems Theory. Bowen verwendete absichtlich das Wort Dreieck und nicht Triade. In der Bowenschen Familiensystemtheorie ist das Dreieck ein wesentlicher Bestandteil der Beziehung.

Paare, die sich selbst überlassen sind, schwanken zwischen Nähe und Distanz. Zwei Menschen, die sich in diesem Ungleichgewicht befinden, haben oft Schwierigkeiten, es selbst zu lösen. Um die Beziehung zu stabilisieren, sucht das Paar oft die Hilfe einer dritten Partei, um die Nähe wiederherzustellen. Eine Dreiecksbeziehung ist das kleinstmögliche Beziehungssystem, das in einer Stresssituation das Gleichgewicht wiederherstellen kann. Die dritte Person nimmt eine Außenposition ein. In Zeiten von Stress ist die Außenposition die bequemste und erwünschte Position. Die Innenposition ist mit ihrer emotionalen Nähe von Angst geplagt. Der Außenseiter dient dazu, die Beziehung des inneren Paares zu erhalten. Bowen stellte fest, dass nicht alle Dreiecke konstruktiv sind - einige sind destruktiv.

Pathologische/perverse Dreiecke

1968 stellte Nathan Ackerman ein Konzept für ein destruktives Dreieck auf. Ackerman erklärte: "Wir beobachten bestimmte Konstellationen familiärer Interaktionen, die wir als Muster familiärer Interdependenz bezeichnet haben, nämlich die Rollen des Zerstörers oder Verfolgers, des Opfers des Sündenbockangriffs und des Familienheilers oder Familienarztes. Ackerman erkannte auch das Muster von Angriff, Verteidigung und Gegenangriff als wechselnde Rollen.

Das Karpman-Dreieck und Eric Berne

Stephen Karpman, der sich für die Schauspielerei interessierte und Mitglied der Screen Actors Guild war, wählte 1968 den Begriff "Drama-Dreieck" anstelle des Begriffs "Konflikt-Dreieck", da das Opfer in seinem Modell kein tatsächliches Opfer darstellt, sondern jemanden, der sich wie eines fühlt oder verhält. Er veröffentlichte seine Theorie erstmals in einem Artikel mit dem Titel "Fairy Tales and Script Drama Analysis". In diesem Artikel wurde unter anderem das Märchen "Rotkäppchen" untersucht, um seine Argumente zu veranschaulichen. Karpman war zu dieser Zeit ein frischgebackener Absolvent der Duke University School of Medicine und absolvierte ein Postgraduiertenstudium bei Berne. Berne, der das Feld der Transaktionsanalyse begründete, ermutigte Karpman, das zu veröffentlichen, was Berne als "Karpmans Dreieck" bezeichnete. Karpmans Artikel wurde 1968 veröffentlicht. Im Jahr 1972 erhielt Karpman für diese Arbeit den Eric Berne Memorial Scientific Award.

Transaktionsanalyse

Eric Berne, ein in Kanada geborener Psychiater, entwickelte Mitte des 20. Jahrhunderts die Theorie der Transaktionsanalyse, um das menschliche Verhalten zu erklären. Berne's Theorie der Transaktionsanalyse basierte auf den Ideen Freuds, unterschied sich jedoch deutlich von ihnen. Freudsche Psychotherapeuten konzentrierten sich auf die Gesprächstherapie, um Einsicht in die Persönlichkeit ihrer Patienten zu erlangen. Berne war der Ansicht, dass sich Erkenntnisse besser durch die Analyse der sozialen Transaktionen der Patienten gewinnen lassen.

Spiele in der Transaktionsanalyse beziehen sich auf eine Reihe von Transaktionen, die komplementär (reziprok) und hintergründig sind und auf ein vorhersehbares Ergebnis hinlaufen. In diesem Zusammenhang ist das Karpman-Drama-Dreieck ein "Spiel".

Spiele zeichnen sich häufig dadurch aus, dass die Spieler gegen Ende ihre Rollen tauschen. Die Anzahl der Spieler kann variieren. Spiele in diesem Sinne sind Hilfsmittel, die von Menschen (oft unbewusst) eingesetzt werden, um eine Situation zu schaffen, in der sie berechtigterweise bestimmte daraus resultierende Gefühle (wie Wut oder Überlegenheit) empfinden oder berechtigterweise bestimmte Handlungen vornehmen oder vermeiden können, wenn ihre eigenen inneren Wünsche von den gesellschaftlichen Erwartungen abweichen. Sie sind immer ein Ersatz für echte und vollständige erwachsene Gefühle und Reaktionen, die angemessener wären. Drei quantitative Variablen sind oft nützlich, um sie bei Spielen zu berücksichtigen:

Flexibilität: "Die Fähigkeit der Spieler, die Währung des Spiels zu ändern (d. h. die Werkzeuge, die sie zum Spielen verwenden). Einige Spiele ... können mit nur einer Art von Währung gespielt werden, während andere, wie z. B. exhibitionistische Spiele, flexibler sind", so dass die Spieler von Worten zu Geld oder zu Körperteilen wechseln können.
Hartnäckigkeit: "Manche Menschen geben ihre Spiele leicht auf, andere sind hartnäckiger", was sich auf die Art und Weise bezieht, wie die Menschen an ihren Spielen festhalten und wie widerstandsfähig sie sind, mit ihnen zu brechen.
Intensität: "Manche Menschen spielen ihre Spiele entspannt, andere sind eher angespannt und aggressiv. Die so gespielten Spiele werden als leichte bzw. schwere Spiele bezeichnet", wobei letztere in einer angespannten und aggressiven Weise gespielt werden.

Die Folgen von Spielen können von kleinen Rückzahlungen bis hin zu Rückzahlungen, die sich über einen langen Zeitraum bis zu einem hohen Niveau aufbauen, variieren. Je nach Grad der Akzeptanz und des potenziellen Schadens werden Spiele in drei Kategorien eingeteilt: Spiele ersten Grades, Spiele zweiten Grades und Spiele dritten Grades:

  • gesellschaftlich akzeptabel,
  • unerwünscht, aber nicht irreversibel schädlich
  • kann zu drastischen Schäden führen.

Das Karpman-Dreieck war eine Anpassung eines Modells, das ursprünglich für die Analyse des Play-Action-Passes und des Draw-Plays im American Football entwickelt und später für die Analyse von Filmdrehbüchern angepasst wurde. Karpman soll mehr als dreißig Diagrammtypen gezeichnet haben, bevor er sich für das Dreieck entschied. Karpman schreibt den Film Tal der Puppen als Testumgebung für die Verfeinerung des Modells in das von Berne geprägte Karpman-Dreieck.

Karpman hat nun viele Variablen des Karpman-Dreiecks in seiner voll entwickelten Theorie, neben Rollenwechseln. Dazu gehören Raumwechsel (privat-öffentlich, offen-geschlossen, nah-fern), die den Rollenwechseln vorausgehen, sie verursachen oder ihnen folgen, sowie die Skriptgeschwindigkeit (Anzahl der Rollenwechsel in einer bestimmten Zeiteinheit). Dazu gehören das Fragezeichen-Dreieck, das Falsche-Wahrnehmung-Dreieck, das Double-Bind-Dreieck, das Unentschlossenheits-Dreieck, das Teufelskreis-Dreieck, das Fallen-Dreieck, das Flucht-Dreieck, das Dreieck der Unterdrückung und das Dreieck der Befreiung, das Umschalten im Dreieck und das Dreieck der alkoholischen Familie.

Während die Transaktionsanalyse die Methode zur Untersuchung von Interaktionen zwischen Individuen ist, postuliert ein Forscher, dass auf Drama basierende Führungskräfte eine Organisationskultur des Dramas einführen können. Verfolger sind eher in Führungspositionen zu finden, und eine Verfolgerkultur geht mit Verdrängungswettbewerb, Angst, Schuldzuweisungen, Manipulation, hoher Fluktuation und einem erhöhten Risiko von Rechtsstreitigkeiten einher. Es gibt auch Opferkulturen, die zu niedriger Moral und geringem Engagement sowie zur Vermeidung von Konflikten führen können, und Retterkulturen, die sich durch eine hohe Abhängigkeit von der Führungskraft, geringe Initiative und geringe Innovation auszeichnen.

Therapeutische Modelle

Das Winner's Triangle wurde 1990 von Acey Choy als therapeutisches Modell veröffentlicht, das Patienten zeigt, wie sie soziale Transaktionen verändern können, wenn sie an einem der drei Eintrittspunkte in ein Dreieck geraten. Choy empfiehlt, dass jeder, der sich als Opfer fühlt, eher verletzlich und fürsorglich sein sollte, dass jeder, der als Verfolger dargestellt wird, eine selbstbewusste Haltung einnehmen sollte, und dass jeder, der als Retter rekrutiert wird, mit "Fürsorge" reagieren sollte.

  • Verletzlich - ein Opfer sollte ermutigt werden, seine Verletzlichkeit zu akzeptieren, Probleme zu lösen und sich seiner selbst bewusster zu sein.
  • Durchsetzungsfähig - ein Verfolger sollte dazu ermutigt werden, das zu fordern, was er will, durchsetzungsfähig zu sein, aber nicht zu bestrafen.
  • Fürsorglich - ein Retter sollte ermutigt werden, sich zu kümmern und fürsorglich zu sein, aber nicht zu viel zu tun und Probleme für andere zu lösen.

The Power of TED*, erstmals 2009 veröffentlicht, empfiehlt dem "Opfer", die alternative Rolle des Schöpfers einzunehmen, den Verfolger als Herausforderer zu sehen und einen Coach anstelle eines Retters zu engagieren.

  • Schöpfer - Opfer werden dazu ermutigt, ergebnisorientiert und nicht problemorientiert zu handeln und die Verantwortung für die Wahl ihrer Reaktion auf die Herausforderungen des Lebens zu übernehmen. Sie sollten sich darauf konzentrieren, "dynamische Spannungen" (die Differenz zwischen der aktuellen Realität und dem angestrebten Ziel oder Ergebnis) zu lösen, indem sie schrittweise auf die angestrebten Ergebnisse zugehen.
  • Herausforderer - ein Opfer wird ermutigt, einen Verfolger als eine Person (oder Situation) zu sehen, die den Schöpfer zwingt, seine Bedürfnisse zu klären und sich auf sein Lernen und Wachstum zu konzentrieren.
  • Coach - ein Retter sollte ermutigt werden, Fragen zu stellen, die der Person helfen sollen, fundierte Entscheidungen zu treffen. Der Hauptunterschied zwischen einem Retter und einem Coach besteht darin, dass der Coach den Ersteller als fähig ansieht, Entscheidungen zu treffen und seine eigenen Probleme zu lösen. Ein Coach stellt Fragen, die es dem Ersteller ermöglichen, die Möglichkeiten für positives Handeln zu erkennen und sich auf das zu konzentrieren, was er will, anstatt auf das, was er nicht will.

Rollenwechsel im Dreieck

Im Dramadreieck gibt es keinen festen Anfang oder Einstieg und auch kein feststehendes Ende. Ebenso schnell können sich die eingenommenen Positionen wieder verändern. Im Laufe dieses Musters kann es zu plötzlichen Rollenwechseln kommen: Wenn beispielsweise zwei Menschen sich prügeln und einer unterliegt, also „Opfer“ ist, dann kann der andere als „Täter“ betrachtet werden. Ein Nachbar kann als „Retter“ dem vermeintlichen Opfer zu Hilfe kommen und sich gegen den Täter wenden. Wenn sich beispielsweise das „Opfer“ mit dem ursprünglichen „Täter“ (wieder) solidarisiert und behauptet, das sei alles nur „Spaß“ gewesen und der Nachbar hätte sich unerwünscht eingemischt und sei sogar schuldig an der Eskalation, kann der „Retter“ nun zum „Täter“ werden und der ursprüngliche „Täter“ zum „Opfer“.

Die Positionen werden dadurch getauscht: Das ehemalige Opfer wird jetzt zusammen mit dem ehemaligen Täter zum „Täter“ gegen den Nachbarn, der sich nun in der Opferrolle wiederfindet. Meist wird er das nicht auf sich sitzen lassen wollen und seinerseits zum „Täter“ werden – und sei es, dass er zu Hause den Hund anbrüllt.

Die Beteiligten

Meistens sind die drei Rollen auf drei Personen verteilt. Aber auch zwei Personen können die drei Rollen abwechselnd untereinander verteilen. Das Dramadreieck lässt sich auch alleine spielen. Dann übernehmen einzelne Persönlichkeitsaspekte in einem inneren Dialog die drei Rollen.

Bedeutung des Dramadreiecks

Das Dramadreieck beschreibt ein Grundmuster menschlicher Aktion/Reaktion und die damit verknüpften Verhaltensweisen. Es dient der Regulierung von Nähe und Distanz. Das gilt im Großen (Krieg und Frieden) wie im Kleinen (Kinderspiel und Alltagsbeziehung). Als Retter und Opfer ist man sich oft nah, vom Täter hält man sich fern, und ist ihm in anderer Weise gleichzeitig sehr nah.

Für dieses Muster gibt es auch analytische, suchttheoretische, verhaltenstheoretische, systemische und entwicklungspsychologische Erklärungsansätze. Allen Ansätzen ist zu entnehmen, dass es sich bei dem Dramadreieck um ein unreifes, oft dysfunktionales Beziehungsmuster mit weitreichenden Folgen handelt. Verwicklungen aufgrund dieser unbewussten Strategien können sich über Generationen erstrecken. Es gibt historische und aktuelle Beispiele für die bis heute dauernde Wirkung solcher Dramen.

Auswirkungen

Besonders dramatische Auswirkungen finden sich bei einer Realisierung der Rollen des Dramadreiecks in gerichtlichen oder politischen Situationen mit Verurteilung oder Todesfolge. Auch in Situationen des Missbrauchs (Machtmissbrauch, Sexueller Missbrauch) und deren Aufarbeitung hat das Dramadreieck oftmals eine eigenständige Funktion.

Ebenso gibt es in der globalen Politik dramatische Beispiele, z. B. die Stellvertreterkriege im Kalten Krieg zwischen Ost und West oder die Auseinandersetzungen im Nahen Osten: Hier wechselten die Sowjetunion und die USA im Verhältnis zu den arabischen Völkern jahrzehntelang die Rollen von Täter, Opfer und Retter.

Dramadreieck als Übung

Die drei Rollen können auch bewusst als Übung zur Selbsterfahrung gespielt werden, um beispielsweise mehr über gegenseitige Abhängigkeiten und das eigene Verhalten in solchen Rollen und Mustern zu lernen. Aus dem Verfahren Psychodrama können Techniken, wie Doppeln, Rollenwechsel oder Spiegeln verwendet werden. Teilnehmer können im Konfliktmanagement Rückschlüsse über vergangenes Verhalten in Konfliktsituationen ziehen und gegebenenfalls neue Handlungsoptionen erarbeiten.

So können auch Menschen mit einer verfestigten Opferhaltung erkennen, welche Anteile ihres Verhaltens in der Vergangenheit dazu geführt haben, dass sie in der Opferposition verbleiben, und was sie tun können, um zu verhindern, erneut Opfer (oder Täter, oder „hilflose Helfer“) zu werden.

Gleichzeitig können professionelle Helfer ihr eigenes Helfersyndrom reflektieren. In der Ausbildung von Pädagogen oder Therapeuten und in der Supervision kann das gespielte Dramadreieck in der konkreten Fallarbeit eingesetzt werden, um offenzulegen, an welchen Stellen Helfer ihre Klienten unmündig halten oder Gefahr laufen, in entsprechende Täter-Opfer-Helfer-Strukturen eingebunden zu werden.