Ausdärmen

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Marter des heiligen Erasmus aus dem Waldburg-Gebetbuch von 1486
Marter des heiligen Erasmus, 1516

Das Ausdärmen bezeichnet das gewaltsame Herausziehen der Eingeweide eines Delinquenten aus der Bauchhöhle, wie es in der Heiligenlegende des Erasmus von Antiochia († 303) beschrieben ist. Sofern es die mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Quellen deutschen Rechts betrifft, erschien das Ausdärmen als für sich stehende Strafe allein in den bäuerlichen Weistümern.

Im englischen Recht wurde das Ausdärmen als Teil einer Hinrichtungsart praktiziert, die wegen Hochverrats vollstreckt wurde (Hängen, Ausweiden und Vierteilen).

Ausweiden eines Fisches bei der Lebensmittelzubereitung

Unter Ausweiden oder Ausweiden versteht man die Entfernung einiger oder aller Organe des Magen-Darm-Trakts (der Eingeweide), in der Regel durch einen horizontalen Schnitt quer durch den Bauchbereich. Die Ausweidung kann die Folge eines Unfalls sein, wurde aber auch als Folter- und Hinrichtungsmethode eingesetzt. Bei solchen Praktiken kann das Ausweiden mit anderen Formen der Folter oder der Entfernung anderer lebenswichtiger Organe verbunden sein.

Ausweiden als Folter

Wenn ein Lebewesen ausgeweidet wird, führt dies ohne größere medizinische Eingriffe unweigerlich zum Tod. Historisch gesehen wurde das Ausweiden als schwere Form der Todesstrafe eingesetzt. Wird nur der Darmtrakt entfernt, tritt der Tod nach mehreren Stunden grausamer Schmerzen ein. Wenn die lebenswichtigen Organe nicht beschädigt sind, ist das Opfer während der Folter oft bei vollem Bewusstsein und kann sehen, wie sein Darm entfernt wird, verliert aber schließlich aufgrund des Blutverlustes das Bewusstsein. Bei einigen Formen des absichtlichen Ausweidens, der Enthauptung oder der Entfernung von Herz und Lunge wird der Tod des Opfers jedoch beschleunigt.

Asien

Vietnam

In verschiedenen Berichten wird behauptet, dass Mitglieder des Vietcong während des Vietnamkriegs manchmal gezielt Ausweidungen als Mittel der psychologischen Kriegsführung einsetzten, um die Landbevölkerung zu zwingen und einzuschüchtern. Peer De Silva, ehemaliger Leiter der Saigoner Abteilung der Central Intelligence Agency (CIA), schrieb, dass Vietcong-Einheiten bereits 1963 Ausweidungen und andere Verstümmelungsmethoden als Mittel der psychologischen Kriegsführung einsetzten. Es gibt zwar detaillierte Berichte darüber, wie Zivilisten von den Vietkong ausgeweidet wurden, doch scheint die Anwendung dieser Foltermethode recht willkürlich gewesen zu sein, und es gibt keine Belege dafür, dass solche Maßnahmen von der nordvietnamesischen Regierung in Hanoi gebilligt wurden. Das Ausweiden der Eingeweide und andere Einschüchterungs- und Foltermethoden sollten die Zivilbevölkerung auf lokaler Ebene dazu bringen, mit dem Vietcong zu kooperieren, oder sie davon abhalten, mit der südvietnamesischen Armee oder ihren Verbündeten zu kooperieren.

Europa

Rumänien

Anfang 1941, während des Bukarester Pogroms, bei dem 125 jüdische Zivilisten getötet wurden, wurden mehrere Fälle von Folter, einschließlich des Ausweidens, verzeichnet.

Niederlande

Am 10. Juli 1584 erschoss Balthasar Gérard Wilhelm von Oranien, der sich für die Unabhängigkeit der Niederlande vom König von Spanien eingesetzt hatte. Der Attentäter wurde verhört und fast sofort zum Tode verurteilt. Am 14. Juli wurde Gérard, nachdem er in den fünf Tagen seit dem Attentat verschiedene Folterungen erlitten hatte, bei lebendigem Leibe ausgeweidet und zerstückelt, dann wurde ihm das Herz herausgerissen und er wurde von seinen niederländischen Henkern enthauptet.

Römisches Reich

Die christliche Überlieferung besagt, dass Erasmus von Formiae, auch bekannt als der Heilige Elmo, etwa 303 n. Chr. durch Ausweiden hingerichtet wurde, nachdem er während der Verfolgungen durch Kaiser Diokletian und Maximian extreme Formen der Folter erlitten hatte.

England

Die Hinrichtung von Hugh Despenser dem Jüngeren, der 1326 wegen Hochverrats gehängt, gezeichnet und gevierteilt wurde

In England war es üblich, Männer, die wegen Hochverrats verurteilt wurden, zu "hängen, zu ziehen und zu vierteilen". Dies bezog sich auf die Praxis, einen Mann an einer Hürde (ähnlich einem Zaun) durch die Straßen zu schleifen, ihn von der Hürde zu nehmen und (1) am Hals aufzuhängen (aber vor dem Tod zu entfernen), (2) ihn langsam auf einem Holzblock zu ziehen (d. h. auszuweiden), indem man seinen Bauch aufschlitzte, seine Eingeweide und seine anderen Organe entnahm (die häufig auf ein Feuer geworfen wurden), und ihn dann zu enthaupten und (3) zu vierteln, d. h. den Körper in vier Teile zu zerlegen. Der Kopf und die Viertel des Mannes wurden oft gekocht und als Warnung für andere zur Schau gestellt. Im Rahmen der Ausweidung wurde der Mann in der Regel auch entmannt, und seine Genitalien und Eingeweide wurden verbrannt.

William Harrington, Hugh le Despenser der Jüngere und William Parry sind Beispiele für Männer, die gehängt, gezeichnet und gevierteilt wurden - sie wurden auf der Folterbank gequält, aufgehängt, bis sie nicht mehr ganz tot waren, entmannt, ausgeweidet und dann in Viertel zerlegt.

Deutschland

Aus dem 15. Jahrhundert sind Verordnungen überliefert, die denjenigen mit einer schrecklichen Strafe bedrohten, die im gemeinsamen Wald die Rinde eines stehenden Baumes abzogen. Eine typische Formulierung findet sich in der Verordnung von 1401 aus Oberursel:

"Und wer beim Entrinden eines stehenden Baumes ertappt wird, dem wäre Barmherzigkeit nützlicher gewesen als das Gesetz; denn wenn das Gesetz erfüllt werden soll, dann soll man ihm den Bauch am Nabel aufschneiden und ein Stück des Darms herausziehen. Der Darm soll an einen Baum genagelt werden, und man soll mit dem Menschen um den Baum herumgehen, so lange er noch einen Teil des Darms im Körper hat.

Jacob Grimm stellt fest, dass in Aufzeichnungen aus dieser Zeit (15. Jahrhundert) kein Fall gefunden wurde, in dem diese Strafe vollzogen wurde, aber 300 bis 500 Jahre zuvor sollen sich westslawische Stämme wie die Wenden an Christen gerächt haben, indem sie die Eingeweide an einen aufrechten Pfahl banden und damit herumfuhren, bis die Person völlig ausgeweidet war. Im 13. Jahrhundert sollen Angehörige der heute ausgestorbenen baltischen Volksgruppe der Altpreußen in einer der Schlachten gegen die Deutschordensritter 1248 einen solchen Ritter gefangen genommen und dieser Strafe unterzogen haben.

Amerika

Nezahualcoyotl, dargestellt im Codex Ixtlilxochitl, Folio 106R, gemalt etwa ein Jahrhundert nach dem Tod von Nezahualcoyotl.

Texcoco

Nezahualcoyotl, ein Acolhuan-Herrscher aus dem 15. Jahrhundert in Texcoco, einem Mitglied des aztekischen Dreibundes (heute Mexiko), verkündete ein Gesetzbuch, das teilweise erhalten geblieben ist. Denjenigen, die sich in der passiven Rolle des homosexuellen Analverkehrs befanden, wurden die Eingeweide herausgezogen, dann wurden ihre Körper mit Asche gefüllt und schließlich verbrannt. Der aktive oder penetrierende Partner wurde einfach in einem Haufen Asche erstickt.

Selbstmord

Ukiyo-e-Holzschnitt eines Kriegers, der im Begriff ist, Seppuku zu begehen, aus der Edo-Zeit.

In Japan spielte die Ausweidung als Hinrichtungsmethode oder als ritualisierter Selbstmord eines Samurai eine zentrale Rolle. Indem sie sich auf diese Weise selbst töteten, galten sie als frei von der Schande, die aus ihren Verbrechen resultierte. Die gebräuchlichste Form des Ausweidens wurde im Japanischen als seppuku (oder umgangssprachlich hara-kiri) bezeichnet, was wörtlich "Bauchaufschneiden" bedeutet und zwei Schnitte quer durch den Unterleib beinhaltet, manchmal gefolgt vom Herausziehen der eigenen Eingeweide.

Der Akt der Enthauptung durch einen zweiten (kaishaku-nin) wurde diesem rituellen Selbstmord in späteren Zeiten hinzugefügt, um das Leiden des Samurai oder Anführers zu verkürzen und das Ritual humaner zu gestalten. Auch später war das Messer nur noch eine einfache Formalität, und der Schwertkämpfer enthauptete, bevor der Untergebene nach dem Messer greifen konnte. Die Begehung eines Verbrechens oder einer unehrenhaften Handlung war nur einer von vielen Gründen für die Durchführung von Seppuku; andere waren die Sühne für Feigheit, als Mittel der Entschuldigung oder nach dem Verlust einer Schlacht oder der Kapitulation einer Burg.

Die japanische Tradition des Seppuku ist ein bekanntes Beispiel für einen hochgradig ritualisierten Selbstmord innerhalb einer größeren kulturellen Welt von Normen und Symbolen. Es gibt jedoch auch Beispiele von Selbstmorden, bei denen eine Person sich selbst ausweidet, ohne dass es eine Kultur gibt, die Selbstmord zulässt oder erwartet.

Der spartanische König Kleomenes I. soll sich in einem Anfall von Wahnsinn den Bauch aufgeschlitzt und sich selbst die Eingeweide herausgerissen haben.

Der römische Staatsmann Cato der Jüngere beging in Utica Selbstmord, nachdem seine Mannschaft gegen Caesar verloren hatte, indem er sich mitten in der Nacht ein Messer in den Bauch stieß. Plutarch zufolge hörte Catos Sohn den Aufruhr aus einem nahe gelegenen Zimmer und rief einen Arzt, der die Wunde nähte; nachdem sein Sohn und der Arzt gegangen waren, riss Cato die Naht mit der Hand auf und starb. Aufgrund seines tragischen, symbolträchtigen Selbstmordes wird Cato oft als Uticensis ("von Utica") bezeichnet, um ihn von seinem gleichnamigen Vorfahren Cato "der Ältere" oder "der Zensor" zu unterscheiden.

Im Jahr 1593 ereignete sich in Wimpfen ein Selbstmord. Eine junge, schwangere Frau, die wenige Wochen zuvor Witwe geworden war, lag in ihrem Bett. Sie nahm ein großes Messer, öffnete ihren Bauch in einem Kreuz und warf den Fötus und ihre eigenen Eingeweide heraus, grub ihre Milz aus und warf sie ebenfalls heraus. Nach der Tat lebte sie noch 10 Stunden, und als die Priester versuchten, ihr einen letzten Trost und Segen zu spenden, sagte sie, es sei alles vergeblich, denn sie sei eine Tochter des Teufels und könne nicht mehr erlöst werden. Dann starb sie, wurde in einen Sack gesteckt und in den Fluss geworfen. Sie war wohlhabend, so dass klar war, dass nicht die Armut sie zu dieser Tat getrieben hatte.

1617 schlitzte sich ein Kaufmann in der Gemeinde Großglockau den Unterleib auf, so dass die Eingeweide herausfielen; dann zog er seinen Magen heraus und warf ihn auf das Bett. Der Chronist vermerkt, dass er lange genug lebte, um seine Tat zu bereuen.

Transanale Eviszeration

Wenn ein Teil des Darmtrakts gewaltsam durch den Anus aus dem Körper gezogen oder ausgestoßen wird, spricht man von transanaler Eviszeration. Nach dem ersten Bericht über eine transanale Eviszeration durch Brodie im Jahr 1827 wurden bis heute mehr als 70 Fälle gemeldet, von denen die meisten spontan bei älteren Menschen auftraten. Überlastung, chronische Verstopfung und rektale Ulzerationen begünstigen eine spontane Perforation bei älteren Menschen. Es wurde über Fälle von transanaler Eviszeration bei Kindern berichtet, die über einem unbedeckten Abfluss im Schwimmbad saßen; zu den bemerkenswerten Fällen gehören Valerie Lakey (1993) und Abigail Taylor (2007). Im Fall von Taylor wurden durch den Sog ihre Leber und ihre Bauchspeicheldrüse entfernt und beschädigt; mehrere Meter ihres Dünndarms wurden gewaltsam durch ihren Anus gezogen. In beiden Fällen litten die Opfer an einem Kurzdarmsyndrom und mussten vollständig parenteral ernährt werden. Nach mehreren Operationen starb Taylor später an transplantationsbedingtem Krebs.

Eine Person, in der Regel ein Kind, kann eine ähnliche Verletzung erleiden, wenn ein schweres Gewicht direkt auf den Unterleib einwirkt. Eine Ruptur des Dickdarms (Rectosigmoid) mit transanaler Eviszeration wurde bei stumpfen Bauchtraumen und Saugverletzungen festgestellt. Ein direkter Schlag oder eine Einklemmung des Darms zwischen den Wirbeln und der vorderen Bauchwand führt zu einem plötzlichen Anstieg des intraabdominalen oder intraluminalen Drucks des Darms und zur Ruptur. Der nach unten gerichtete Druck zwingt einen Teil des Darms, aus dem Anus zu platzen.

Einbalsamierung

Bei der Einbalsamierung werden manchmal auch die inneren Organe entfernt. Bei der Mumifizierung, wie sie vor allem von den alten Ägyptern praktiziert wurde, wurden die inneren Organe entfernt, bevor der Rest des Körpers konserviert wurde. Die entnommenen Organe wurden einbalsamiert, in Kanopengläsern aufbewahrt und dann zusammen mit dem Leichnam in das Grab gelegt.

James Cook stellte auf seiner zweiten Reise fest, dass es auf einigen der Inseln im Pazifik, die seine Besatzung besuchte, einen Balsamierungsbrauch gab, bei dem die Leiche transanal ausgeweidet wurde:

Wir fanden den Leichnam nicht nur in allen Teilen vollständig, sondern, was uns noch mehr überraschte, war, dass die Verwesung kaum begonnen hatte (...), obwohl das Klima eines der heißesten ist und der Tee schon über fünf Monate tot war. Anderson, der mir auch erzählte, dass er, als er sich nach der Methode der Konservierung ihrer Leichen erkundigte, darüber informiert wurde, dass sie bald nach ihrem Tod ausgeweidet werden, indem ihre Eingeweide und andere Eingeweide am Anus herausgezogen werden; und die ganze Höhle wird dann mit Stoff gefüllt oder ausgestopft und durch denselben Teil eingeführt (...)