Trajanssäule
 Trajanssäule, nördlich des Forum Romanum | |
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| Standort | Trajans Forum |
|---|---|
| Koordinaten | |
| Art | Römische Triumphsäule |
| Geschichte | |
| Erbauer | Kaiser Trajan |
| Gegründet | 107~113 N. CHR. |
Die Trajanssäule (italienisch: Colonna Traiana, lateinisch: Columna Traiani) ist eine römische Triumphsäule in Rom, Italien, die an den Sieg des römischen Kaisers Trajan in den Dakerkriegen erinnert. Sie wurde wahrscheinlich unter der Aufsicht des Architekten Apollodorus von Damaskus im Auftrag des römischen Senats errichtet. Es befindet sich auf dem Trajansforum, nördlich des Forum Romanum. Die im Jahr 113 n. Chr. fertiggestellte freistehende Säule ist vor allem für ihr spiralförmiges Flachrelief bekannt, das die Kriege zwischen den Römern und den Dakern (101-102 und 105-106) darstellt. Ihr Design hat zahlreiche antike und moderne Siegessäulen inspiriert. ⓘ
Das Bauwerk ist etwa 30 Meter hoch, einschließlich des großen Sockels 35 Meter. Der Schaft besteht aus einer Reihe von 20 kolossalen Trommeln aus Carrara-Marmor, die jeweils etwa 32 Tonnen wiegen und einen Durchmesser von 3,7 Metern haben. Der 190 Meter lange Fries windet sich 23 Mal um den Schacht. Im Inneren des Schachtes führt eine Wendeltreppe mit 185 Stufen zu einer Aussichtsplattform am oberen Ende. Der Kapitellblock der Trajanssäule wiegt 53,3 Tonnen und musste auf eine Höhe von etwa 34 Metern gehoben werden. ⓘ
Antike Münzen weisen auf erste Pläne hin, die Säule mit einer Vogelstatue, wahrscheinlich einem Adler, zu krönen. Nach dem Bau wurde eine Trajan-Statue aufgestellt, die im Mittelalter verschwand. Am 4. Dezember 1587 wurde die Spitze der Säule von Papst Sixtus V. mit einer Bronzefigur des Apostels Petrus gekrönt, die bis heute erhalten ist. ⓘ
Die Trajanssäule wurde ursprünglich von zwei Abteilungen der Ulpianischen Bibliothek flankiert, einer griechischen und einer lateinischen Kammer, die sich gegenüberstanden und deren Wände mit Nischen und hölzernen Bücherschränken für Schriftrollen ausgekleidet waren. Die lateinische Kammer enthielt wahrscheinlich Trajans Kommentar zu den Römisch-Dakischen Kriegen, die Dacica, die nach übereinstimmender Meinung der meisten Gelehrten in der spiralförmigen, skulpturalen Gestaltung der Trajanssäule ihren Niederschlag finden sollte. ⓘ
Fries
Gestaltung
Die Säule zeigt 2.662 Figuren und 155 Szenen; Trajan selbst erscheint 58 Mal auf der Säule. ⓘ
Der durchgehende spiralförmige Fries windet sich 25 Mal von der Basis zum Kapitell und war zu seiner Zeit eine architektonische Innovation. Das Design wurde von späteren Kaisern wie Marcus Aurelius übernommen. Das erzählende Band erstreckt sich von etwa 1 Meter am Fuß der Säule bis zu 1,2 Meter an der Spitze. Die Szenen entfalten sich kontinuierlich. Oft werden in ein und derselben Szene verschiedene Perspektiven verwendet, um mehr zu zeigen (z. B. wird ein anderer Blickwinkel verwendet, um Männer bei der Arbeit hinter einer Mauer zu zeigen). ⓘ
Dargestellter historischer Inhalt
Erzählung
Das Relief stellt die beiden siegreichen Feldzüge Trajans gegen die Daker dar, wobei die untere Hälfte den ersten (101-102) und die obere Hälfte den zweiten (105-106) illustriert. Diese Feldzüge fielen in die Zeit, in der die Säule errichtet wurde. Der Fries wiederholt die standardisierten Szenen der kaiserlichen Ansprache (adlocutio), der Opferung (lustratio) und des Auszugs des Heeres (profectio). Schlachtszenen sind auf der Säule sehr selten; stattdessen stehen Bilder von geordneten Soldaten im Vordergrund, die Zeremonien und Bauarbeiten durchführen. ⓘ
Ziel der dakischen Feldzüge war es, Dakien als Provinz in das Römische Reich einzugliedern und zu integrieren. Auf der Trajanssäule scheinen Bilder, die mit Kriegsgewalt im Allgemeinen zu tun haben, heruntergespielt worden zu sein, und es gibt keine Darstellungen von gewalttätigen Handlungen gegenüber fremden Frauen und Kindern. ⓘ
Einige Wissenschaftler vermuten, dass das Fehlen von Schlachtszenen und die große Anzahl von Bauszenen die städtische Bevölkerung Roms (das Hauptpublikum) ansprechen sollte, um ihre Angst und ihr Misstrauen gegenüber der Armee zu zerstreuen, indem ihre Kriegsführung als eine mit wenig Kollateralschäden dargestellt wurde. Die Darstellung der römischen Armee als relativ sanftmütig sollte möglicherweise Trajans Image als Mann der "Gerechtigkeit, Milde, Mäßigung und Zurückhaltung" unterstützen. ⓘ
Als spezifische Schlüsselereignisse werden die erste Überquerung der Donau durch die römische Legion, Trajans Reise auf der Donau, die Kapitulation der Daker am Ende des ersten Krieges, das große Opfer an der Donaubrücke während des zweiten Krieges, der Angriff auf die dakische Hauptstadt und der Tod des dakischen Königs Decebalus geschildert. ⓘ
Die beiden Abschnitte werden durch eine Personifikation des Sieges auf einem Schild getrennt, der auf beiden Seiten von Trophäen flankiert wird. ⓘ
Figuren und Sets
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Es wurde sehr darauf geachtet, die Männer und Frauen beider Seiten des Feldzugs sowie die Ränge innerhalb dieser verschiedenen Gruppen zu unterscheiden. Die Szenen sind mit Matrosen, Soldaten, Staatsmännern und Priestern überfüllt und zeigen insgesamt etwa 2 500 Figuren. Das Relief ist auch eine wertvolle Quelle für Informationen über römische und barbarische Waffen und Methoden der Kriegsführung (z. B. Festungen, Schiffe, Waffen usw.) und Trachten. Das Relief zeigt Details wie eine Balliste oder ein Katapult. Die präzisen Details erzeugen einen starken Effekt der Verisimilität; der Designer präsentiert die Bilder als objektive historische Wahrheit. ⓘ
Der Kaiser Trajan wird im veristischen Stil realistisch dargestellt und tritt 58 Mal als zentraler Held inmitten seiner Truppen auf. ⓘ
Frauen
Die Frauen besetzen und bestimmen zumeist die Ränder der Szenen. Allerdings sind sterbliche Frauen in der römischen Staatskunst so selten, dass es bemerkenswert ist, dass sie überhaupt in einem Kriegsdenkmal vorkommen. Im männlichen Diskurs der Kriegsführung sind Frauen eine visuelle Trope, die die Idee der Unterwerfung durch die Feminisierung der fremden Eroberten weiterentwickelt. ⓘ
Auf der Säule befindet sich jedoch "eine der ungewöhnlichsten, verstörendsten und gewalttätigsten Darstellungen von Frauen in der römischen Kunst, die Folterszene". In dieser ungewöhnlichen Szene werden vier dakische Frauen dargestellt, die zwei nackte Männer foltern. ⓘ
Einstellung
Heute ist die Trajanssäule das auffälligste architektonische Merkmal des Trajansforums, das zwar nahezu unversehrt geblieben ist, aber nicht mehr in seiner ursprünglichen Umgebung steht. Die Säule befand sich am nördlichsten Punkt des Forums und bildete den Mittelpunkt der gesamten Forumsanlage. Sie war auf drei Seiten von zwei flankierenden Bibliotheken und der Basilica Ulpia umgeben. Die beiden Bibliotheken im Nordosten und Südwesten der Säule dienten dem Studium von Schriftrollen in lateinischer und griechischer Sprache. Diese Bibliotheken wurden zusammen mit der Säule gebaut. Sie enthielten offenbar auch obere Aussichtsplattformen für zwei Seiten der Säule. Von einem erhöhten Aussichtspunkt aus konnten die Figuren der in Flachrelief geschnitzten und mit Farbe und Metallbeschlägen detailliert ausgeführten Szenen genauer betrachtet werden (dennoch war es für den antiken Betrachter unmöglich, die kontinuierliche Spirale der Reliefs nacheinander zu verfolgen). Das Problem der Sichtbarkeit der oberen Bereiche wird noch deutlicher, wenn wir die Trajanssäule mit der Säule des Marcus Aurelius vergleichen. Die Figuren der späteren Säule des Marcus Aurelius sind tiefer eingeschnitten und sogar über die Höhe des Schaftes vereinfacht, weil es keine umliegenden Gebäude gab, die als Aussichtsplattform hätten dienen können. Der unterschiedliche Stil der Schnitzereien scheint zur Verbesserung der Sichtbarkeit gewählt worden zu sein. ⓘ
Die beiden Bibliotheken, die die Säule flankieren, dienten dem Propagandaprogramm des Kaisers. Sie dienten nicht nur als Aussichtsplattformen für die Säule, sondern beherbergten auch wertvolle literarische Werke für das römische Volk. Ein wichtiger Text, der hier aufbewahrt wurde, war sicherlich Trajans eigener Bericht über die Dakerkriege, der heute verloren ist. Die Reliefs auf der Säule, die die Dakerkriege dokumentieren, wären eine anschauliche Ergänzung zu Trajans Bericht über die Kriege gewesen. Die Einwohner Roms wurden jedes Mal an seine Siege erinnert, wenn sie die Freiflächen und Annehmlichkeiten des Forums genossen. Die Kombination aus der Säule und den prächtigen Gebäuden, die sie umgaben, hätte ein beeindruckendes Schauspiel geboten. ⓘ
Zweck
Es ist unklar, ob die Säule eine Gedenkfunktion, politische Propaganda oder beides erfüllen sollte. Nach traditioneller Auffassung war die Säule ein glorifizierendes Denkmal, das Trajan als großen römischen Kaiser würdigte. Neuere Rekonstruktionen des Trajansforums haben jedoch ergeben, dass ein weiter Blick auf die Säule durch zwei Bibliotheken im Forum, die sie eng umschlossen, weitgehend versperrt gewesen wäre. Da es außerdem schwierig gewesen wäre, dem Spiralfries von einem Ende zum anderen zu folgen (mit geneigtem Kopf im Kreis zu gehen), wäre die erzählerische Kraft der Säule ziemlich begrenzt gewesen. ⓘ
Andererseits konnte das Relief, wie der französische Archäologe Paul Veyne anmerkt, "vertikal" von unten gelesen werden, wobei die Figur des Kaisers über die Bildbänder hinweg erkennbar war - so wie man auf der Colonne Vendôme die Figur Napoleons Szene für Szene aufgreifen kann. Außerdem boten die beiden sie umgebenden Bibliotheken Plattformen, von denen aus man die Säule betrachten konnte, wenn man sich in den oberen Stockwerken befand, so dass die Gesamtansicht des Frieses viel besser sichtbar war. ⓘ
Auch wenn es sicherlich Anzeichen dafür gibt, dass die Trajanssäule nicht an einem für die Sichtbarkeit idealen Ort aufgestellt wurde, ist es unmöglich, die Säule als eine Art Verherrlichungsstruktur zu verwerfen. Ein wichtiger Punkt ist, dass der Bau der Säule äußerst schwierig war, so dass es unwahrscheinlich ist, dass sie auf dem Forum mit der Absicht aufgestellt wurde, versteckt oder nicht sichtbar zu sein. ⓘ
Außerdem ist die Säule ein wichtiges Symbol für Trajan. Trajans Asche wurde in einer Kammer am Fuß der Säule beigesetzt. An der Spitze der Säule befand sich eine Statue von Trajan. Die irdischen Überreste Trajans sind im Erdgeschoss des Forums beigesetzt, das für die Römer ein Zentrum des Lebens ist. Die Erzählung auf der Trajanssäule entfaltet sich vom Sockel aus nach oben und führt den Betrachter durch Trajans Triumph in den Dakerkriegen und endet (so wie sie ursprünglich konstruiert war) mit einer Statue Trajans über dem Forum. In Anbetracht der in dieser Zeit üblichen Vergötterung von Kaisern, insbesondere des glorreichen Trajan, kann die Symbolik so gedeutet werden, dass Trajans irdische Überreste auf dem Forum beim römischen Volk verbleiben, während seine Eroberungen ihn in den Himmel emporheben. ⓘ
Nach Trajans Tod im Jahr 117 beschloss der römische Senat, Trajans Asche in dem quadratischen Sockel der Säule zu bestatten, der mit erbeuteten dakischen Waffen und Rüstungen verziert ist. Seine Asche und die seiner Frau Plotina wurden im Sockel in goldenen Urnen beigesetzt (die später vom Denkmal verschwanden). Man kann dies so deuten, dass Trajan die Säule von Anfang an als seine letzte Ruhestätte vorgesehen hatte und dass die Ähnlichkeiten in der Gestaltung mit anderen Grabmälern sie zu einer natürlichen Wahl für den römischen Senat machten. Insbesondere die Umrundung des Frieses der Säule, die von den Betrachtern verlangt wird, erinnert an die römische Bestattungspraxis und lenkt die Aufmerksamkeit auf das Zentrum - und damit auf die Endplatte Trajans. ⓘ
Inschrift
Die Inschrift am Fuß der Säule lautet in feinster Schrift:
SENATVS-POPVLVS-QVE-ROMANVS
IMP-CAESARI-DIVI-NERVAE-F-NERVAE
TRAIANO-AVG-KEIM-DACICO-PONTIF
MAXIMO-TRIB-POT-XVII-IMP-VI-COS-VI-P-P
AD-DECLARANDVM-QVANTAE-ALTITVDINIS
MONS-ET-LOCVS-TANTIBVS-SIT-EGESTVS ⓘ
Übersetzt lautet die Inschrift:
Der Senat und das Volk von Rom [geben oder widmen dies] dem Kaiser Caesar, Sohn des göttlichen Nerva, Nerva Traianus Augustus Germanicus Dacicus, pontifex maximus, in seinem 17. Jahr im Amt des Tribuns, nachdem er 6 Mal als Imperator, 6 Mal als Konsul, pater patriae, bejubelt wurde, um zu demonstrieren, von welch großer Höhe der Hügel [war] und der Ort [der] für solch große Werke entfernt wurde. ⓘ
Man glaubte, dass die Säule an der Stelle stehen sollte, an der sich der Sattel zwischen dem Kapitolinischen und dem Quirinalshügel befand, der von Trajan ausgehoben worden war, aber die Ausgrabungen haben gezeigt, dass dies nicht der Fall ist. Der Sattel befand sich dort, wo Trajans Forum und Trajans Markt standen. Die Inschrift bezieht sich also auf das gesamte Bauprojekt Trajans im Bereich der Kaiserforen. ⓘ
Dies ist vielleicht das berühmteste Beispiel für römische Quadratkapitelle, eine Schrift, die häufig für Steinmonumente und seltener für Handschriften verwendet wurde. Da sie von unten gelesen werden sollte, sind die unteren Buchstaben etwas kleiner als die oberen, um die richtige Perspektive zu gewährleisten. Einige, aber nicht alle, Worttrennungen sind mit einem Punkt gekennzeichnet, und viele Wörter, insbesondere die Titel, sind abgekürzt. In der Inschrift sind die Ziffern mit einem Titulus, einem Balken über den Buchstaben, gekennzeichnet. Ein kleines Stück am unteren Ende der Inschrift ist verloren gegangen. ⓘ
Die Schrift Trajan, die 1989 von Carol Twombly entworfen wurde, verwendet Buchstabenformen, die auf dieser Inschrift basieren und auf den Forschungen von Edward Catich beruhen. Es gibt viele weitere Schriften, die auf der Inschrift basieren, unter anderem von Frederic Goudy und Warren Chappell.[1] ⓘ
== Wendeltreppe == ⓘ
Das Innere der Trajanssäule ist hohl: Man betritt sie durch eine kleine Tür an einer Seite des Sockels und gelangt über eine Wendeltreppe mit 185 Stufen auf die darüber liegende Plattform, die dem Besucher in der Antike einen Blick auf das umliegende Trajansforum bot; 43 Fensterschlitze beleuchten den Aufstieg. ⓘ
Die Säule ist 38,4 m hoch, vom Boden bis zur Spitze des Sockels der Statue: Da sie sich in unmittelbarer Nähe der großen Basilica Ulpia befindet, musste sie hoch genug gebaut werden, um als Aussichtspunkt zu fungieren und ihre eigene visuelle Wirkung auf dem Forum zu erhalten. Die eigentliche Säule, d. h. der Schaft ohne Sockel, Statue und Sockel, ist 29,76 m hoch, eine Zahl, die fast 100 römischen Fuß entspricht; die Wendeltreppe im Inneren beginnt etwas oberhalb des Sockels und misst nur 8 cm weniger. ⓘ
Die Säule besteht aus 29 Blöcken aus Luni-Marmor mit einem Gesamtgewicht von über 1100 t. Die Wendeltreppe selbst wurde aus 19 Blöcken gemeißelt, mit einer vollen Umdrehung alle 14 Stufen; diese Anordnung erforderte eine komplexere Geometrie als die üblichen Alternativen von 12 oder 16. Die handwerkliche Qualität war so gut, dass die Treppe praktisch eben ist und die Fugen zwischen den riesigen Blöcken noch genau passen. Trotz zahlreicher Erdbeben in der Vergangenheit neigt sich die Säule heute in einem Winkel von weniger als einem halben Grad. ⓘ
Die Trajanssäule, insbesondere ihre Wendeltreppe, übte einen erheblichen Einfluss auf die spätere römische Architektur aus. Während Wendeltreppen in römischen Gebäuden zuvor noch selten zu sehen waren, verbreitete sich diese platzsparende Form von nun an allmählich im ganzen Imperium. Abgesehen von den praktischen Vorteilen, die sie bot, wurde das Design auch eng mit der kaiserlichen Macht verbunden und später von Trajans Nachfolgern Antoninus Pius und Marcus Aurelius übernommen. Zur Zeit Napoleons wurde eine ähnliche, mit einer Reliefspirale verzierte Säule auf der Place Vendôme in Paris errichtet, um an seinen Sieg bei Austerlitz zu erinnern. ⓘ
== Der Bau == ⓘ
Es wird angenommen, dass die Säulentrommeln mit Kränen an ihren Platz gehoben wurden. Antike Quellen und zahlreiche archäologische Funde belegen, dass römische Ingenieure in der Lage waren, große Gewichte vom Boden zu heben. Die typische Trommel der Trajanssäule wiegt ca. 32 t, während das Kapitell, der schwerste Block über dem Sockel, sogar 53,3 t wiegt und 34 m hoch gehoben werden musste. Um Gewicht zu sparen, wurden die Trittflächen wahrscheinlich bereits im Steinbruch oder an Ort und Stelle ausgehöhlt. ⓘ
Dennoch war der typische römische Laufradkran, der ohnehin nur eine maximale Höhe von 15 bis 18 Metern erreichen konnte, für solche Lasten eindeutig unzureichend. Stattdessen wurde um die Baustelle herum eine turmartige Holzkonstruktion errichtet, in deren Mitte die Marmorblöcke durch ein System von Rollen, Seilen und Spillwinden angehoben wurden; diese wurden von einer großen Anzahl von Männern und möglicherweise auch Zugtieren angetrieben, die auf dem Boden verteilt waren. Nach modernen Berechnungen waren für das Heben des 55 Tonnen schweren Basisblocks acht Spillräder erforderlich, während die für die höchsten Trommeln benötigte Seillänge bei zwei Blockrollen etwa 210 Meter betrug. ⓘ
Ein solcher Hebeturm wurde später auch von dem Renaissance-Architekten Domenico Fontana mit großem Erfolg für das Versetzen von Obelisken in Rom eingesetzt. Aus seinem Bericht geht hervor, dass die Koordinierung des Hebevorgangs zwischen den verschiedenen Zugteams ein hohes Maß an Konzentration und Disziplin erforderte, da die Seile bei ungleichmäßiger Krafteinwirkung durch die übermäßige Belastung reißen würden. Im Fall der Trajanssäule wurden die Schwierigkeiten noch dadurch verschärft, dass gleichzeitig an der benachbarten Ulpia-Basilika gearbeitet wurde, wodurch der verfügbare Platz begrenzt war und die Spillmannschaften nur von einer Seite aus einen guten Zugang hatten. ⓘ
== Reproduktion == ⓘ
Gipsabgüsse des Reliefs wurden im 19. und 20. Jahrhundert angefertigt. Nach einem Jahrhundert der Säureverschmutzung sind sie heute in einigen Details besser lesbar als das Original, und die Art und Weise, wie sie ausgestellt sind, bietet den Schülern einen näheren Blick auf die Reliefs als am Originalstandort. Beispiele können studiert werden im:
Museum der römischen Zivilisation in Rom, wo jeder "Rahmen" der Erzählung in einen separaten Abschnitt geschnitten wurde und die Abschnitte dann horizontal in der Reihenfolge ausgestellt werden
Nationalmuseum für rumänische Geschichte in Bukarest, Rumänien, das den Fries horizontal in Abschnitten zeigt
Gegossene Höfe im Victoria and Albert Museum, London. Ausgestellt in Form einer Säule, die einschließlich des Sockels in zwei Hälften geteilt ist.
Archäologische Sammlung der Universität Zürich [de], Universität Zürich ⓘ
Darüber hinaus sind einzelne Abgüsse des Frieses in verschiedenen Museen ausgestellt, zum Beispiel im Museum für Antike Schifffahrt in Mainz. Der deutsche Archäologe Conrad Cichorius veröffentlichte zwischen 1896 und 1900 eine vollständige Übersicht in Schwarzweiß (siehe Commons), die bis heute die Grundlage der modernen Forschung bildet. Auf der Grundlage der Arbeit von Cichorius und des Fotoarchivs des Deutschen Archäologischen Instituts wurde ein forschungsorientierter webbasierter Viewer für die Trajanssäule in der deutschsprachigen Bilddatenbank erstellt. ⓘ
== Abmessungen ==
Höhe des Sockels: 1,7 Meter (5,58 Fuß)
+ Höhe des Schaftes: 26,92 Meter (88,32 Fuß)
Typische Höhe der Trommeln: 1,521 Meter (4,990 Fuß)
Durchmesser des Schachtes: 3,695 Meter (12,123 Fuß)
+ Höhe des Kapitells: 1,16 Meter (3,81 Fuß)
= Höhe der eigentlichen Säule: 29,78 Meter (97,70 Fuß)
Höhe des spiralförmigen Teils der Treppe: 29,68 Meter (97,38 Fuß) (ca. 100 römische Fuß)
Höhe der Säule, ohne Sockel: 28,91 Meter (94,85 Fuß)
+ Höhe des Sockels, einschließlich Sockel: 6,16 Meter (20,21 Fuß)
= Höhe der Oberkante der Säule über dem Boden: 35,07 Meter (115,06 Fuß) ⓘ
== Bilder == ⓘ
== Einfluss == ⓘ
Rom
Säule des Antoninus Pius
Säule des Marcus Aurelius ⓘ
Konstantinopel
Säule des Arcadius
Säule des Theodosius ⓘ
Mittelalterlich
Bernwardssäule im Dom zu Hildesheim, Deutschland ⓘ
Moderne
Astoria-Säule in Astoria, Oregon
Colonne Vendôme in Paris
Kongress-Säule in Brüssel
Karlskirche in Wien
Mariensäule und Dreifaltigkeitssäule, religiöse Monumente, die zu Ehren der Jungfrau Maria errichtet wurden
Washington-Denkmal (Baltimore)
Denkmal zum Gedenken an den Großen Brand von London ⓘ
Die Inschrift auf dem Sockel ist in der römischen Schrift Capitalis monumentalis ausgeführt. Die Buchstaben (Römische Majuskeln) wurden mit einem Pinsel aufgezeichnet und anschließend – so wird aufgrund der manuellen Ausarbeitung angenommen – mit einem Meißel markiert und v-förmig ausgehauen (nach Edward Catich). ⓘ
Die Nennung der Titel und Ämter des Kaisers Trajan datiert die Inschrift auf das Jahr 112/113, in dem die Baumaßnahmen am Trajansforum zum Abschluss kamen; die Einweihung fand den Fasti Ostienses zufolge am 14. Mai 113 statt. ⓘ
Rezeption
- Die Säule diente als Vorbild für die gegen Ende des 2. Jahrhunderts auf dem Marsfeld in Rom errichtete Mark-Aurel-Säule.
- Die Christussäule im Hildesheimer Dom wurde 1020 nach dem Vorbild der Trajan- und der Mark-Aurel-Säule geschaffen.
- Napoleon I. diente sie als Vorbild für den Bau der Colonne Vendôme, seiner Siegessäule auf der Place Vendôme in Paris, auf der die napoleonischen Feldzüge verherrlicht werden.
- Die Karlskirche in Wien verfügt über zwei Glockentürme, die der Trajanssäule nachempfunden sind. ⓘ