Schlampe

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SlutWalk NYC Oktober 2011

Slut ist eine englische Bezeichnung für eine Person, in der Regel eine Frau oder ein Mädchen, die/der eine lockere Sexualmoral hat oder sexuell promiskuitiv ist. Der Begriff wird in der Regel als Beleidigung, sexuelle Verunglimpfung oder beleidigende Herabsetzung (Slut-Shaming) verwendet. Ursprünglich bedeutete es "eine schmutzige, schlampige Frau" und wird nur selten in Bezug auf Männer verwendet, was im Allgemeinen durch die Verwendung der Begriffe "männliche Schlampe" oder "männliche Hure" geklärt werden muss.

Erstmals wurde das Wort 1386 in Geoffrey Chaucers Canterbury Tales in Bezug auf einen Mann verwendet, und zwar in Bezug auf dessen unordentliches Aussehen.

Slut-shaming ist ein verwandter Begriff, der sich auf den Akt bezieht, die Aufmerksamkeit auf das promiskuitive Verhalten einer Person zu lenken, um sie gesellschaftlich zu beschämen. Seit dem späten 20. Jahrhundert gibt es Versuche, den Begriff zurückzuerobern, z. B. durch verschiedene SlutWalk-Paraden, und einige Personen nehmen den Titel als Quelle des Stolzes an.

Etymologie, gebräuchliche Verwendungen und Synonyme

Die gebräuchlichen Bedeutungen von Schlampe sind "sexuell promiskuitive Frau" oder "unmoralische oder lasterhafte Frau; Prostituierte". Nach diesen Definitionen ist eine Schlampe eine Frau mit niedrigem Charakter - eine Person, die nicht in der Lage ist, ihre Angelegenheiten selbst zu regeln, oder sich dafür entscheidet, keine Einsicht zu zeigen. Ähnliche Begriffe, die für Männer verwendet werden, sind Schmarotzer, Wüstling, männliches Flittchen, Mannshure, Schürzenjäger, Hengst und Spieler. Das Adjektiv nuttig hat eine ähnliche Konnotation, kann aber sowohl auf Menschen als auch auf Kleidung und Accessoires, wie z. B. Halloween-Kostüme, angewendet werden.

Obwohl der eigentliche Ursprung des Wortes Schlampe nicht bekannt ist, taucht es erstmals 1402 im Mittelenglischen als slutte (AHD) auf, mit der Bedeutung von "schmutzige, unordentliche oder schlampige Frau". Noch früher verwendete Geoffrey Chaucer das Wort sluttish (ca. 1386), um einen schlampigen Mann zu beschreiben; spätere Verwendungen scheinen sich jedoch fast ausschließlich auf Frauen zu beziehen. Die moderne Bedeutung von "sexuell promiskuitive Frau" stammt mindestens aus dem Jahr 1450. Das Wort wurde ursprünglich um 1450 in der spätmittelenglischen Sprache verwendet. Es wurde verwendet, um eine Frau als schmutzig zu bezeichnen, oder um sie als Prostituierte, Hure oder unmoralische Frau zu bezeichnen. Eine ähnliche Form des Wortes Slut gab es um dieselbe Zeit auch im Norwegischen als slutr 'sleet', auch bekannt als unreiner Schnaps.

Eine weitere frühe Bedeutung war "Küchenmagd" (um 1450), eine Bedeutung, die bis ins 18. Jahrhundert beibehalten wurde, als harte Teigknoten im Brot als "Schlampenpfennige" bezeichnet wurden. Ein Beispiel für diese Verwendung ist Samuel Pepys' Tagebuchbeschreibung seines Dienstmädchens als "ein bewundernswertes Luder", das "uns sehr gefällt, da es mehr Dienst tut als die anderen und einen besseren Lohn verdient" (Februar 1664). Schlampe und Schlamperei kommen in Shakespeares Komödie Wie es euch gefällt aus dem Jahr 1599 oder 1600 vor. Im neunzehnten Jahrhundert wurde das Wort als Euphemismus anstelle von Hündin im Sinne eines weiblichen Hundes verwendet.

Heute ist der Begriff Schlampe in der Populärkultur und in der Pornografie allgegenwärtig, wird aber fast ausschließlich zur Bezeichnung von Frauen verwendet. Eine genaue männliche Entsprechung des Begriffs gibt es nicht. Das Fehlen eines vergleichbar populären Begriffs für Männer verdeutlicht die Doppelmoral in den gesellschaftlichen Erwartungen (Geschlechterrollen) zwischen Männern und Frauen, da negative Begriffe für sexuell promiskuitive Männer selten sind. Von den 220 Begriffen, die Frauen zugeschrieben werden, und den 20 Begriffen, die Männern zugeschrieben werden, sind alle weiblichen Begriffe missbilligend, während einige männliche Begriffe Zustimmung oder Lob signalisieren; dazu gehören Stud, Player und Man Whore. Umgangssprachliche Ausdrücke wie "männliche Schlampe" oder "männliche Hure" werden zwar in der Populärkultur verwendet, aber in der Regel scherzhaft gebraucht. Es gibt jedoch auch andere Begriffe, mit denen Männer wegen ihrer Sexualität kritisiert werden können. So kann die Männlichkeit eines Mannes durch Begriffe wie "schwach", "Weichei", "Muschi" oder "ausgepeitscht" untergraben werden. Sie weisen auch den Missbrauch von Frauen durch Männer zurück und sind ebenso mächtig und repräsentativ für moderne gesellschaftliche Vorurteile. So kann es für Frauen schwierig sein, hohe Positionen am Arbeitsplatz zu bekleiden, während Männer dafür verspottet werden, dass sie sich dafür entschieden haben, Hausmann und Vater zu sein. Während eine sexuell aktive und beruflich erfolgreiche Frau als Bedrohung angesehen werden kann, wird ein Mann ohne diese Eigenschaften oft mit Misstrauen und Fragen zu seiner Sexualität betrachtet.

Das Wort "Schlampe" wird häufig mit den Begriffen "Flittchen", "Hure", "Nutte", "Nymphomanin" und "Nutte" verwechselt. Alle diese Wörter haben eine sehr negative Konnotation. Weitere Bedeutungen und Konnotationen des Begriffs sind negativ und bezeichnen eine Schlampe als schlampige und hässliche Person, wie zum Beispiel in diesen Zitaten aus OED2:

Hearne, 1715: "Sie war auch keine schöne Frau, sondern eine hässliche Schlampe."

Shenstone, 1765: "Sie ist hässlich, sie ist alt, ... und eine Schlampe und ein Schandfleck."

Der Angriff auf den Charakter der Person wird vielleicht am besten durch das sehr suggestive und verwandte zusammengesetzte Wort "slut's-hole" (Schlampenloch) zusammengefasst, das einen Ort oder ein Behältnis für Unrat bedeutet; das zugehörige Zitat vermittelt einen Eindruck von dieser ursprünglichen Bedeutung:

Saturday Review (London), 1862: "Es gibt in London eine Menge Schlampenlöcher, die man ausmisten muss".

Slut kann auch als Verb verwendet werden, um ein Verhalten zu bezeichnen, das als das einer Schlampe charakterisiert wird. In dem Theaterstück That Championship Season von Jason Miller aus dem Jahr 1972 findet sich zum Beispiel dieser Austausch:

COACH: Es ist mir egal, was die Schlampe mit den heißen Hosen gesagt hat. Geh nach Hause und versohle ihr den Arsch in der ganzen Küche. Diese ganze Rumhurerei...
GEORGE. Sie ist keine Schlampe...
COACH. Sie wurde bestraft, weil sie geflirtet hat, oder? Sie wurde bestraft und du auch!

Alternative Verwendungen und Kultur

A group of people walk in a demonstration (a SlutWalk) in New York City; many of them carry signs with slogans relating to and condemning sexual assault and discussing public perceptions thereof
Es hat verschiedene Bemühungen gegeben, den Gebrauch des Wortes Schlampe sowohl zu kritisieren als auch zurückzugewinnen.

Allgemein

Das Wort Schlampe wird als Slangbegriff in der BDSM-, polyamoren, schwulen und bisexuellen Gemeinschaft verwendet. Es gibt eine Parallele zwischen dem weiblichen Begriff "Schlampe" und dem Begriff "schwul" für Männer. Im Gegensatz zu Frauen, die in der Regel für ihre sexuelle Promiskuität gerügt werden, werden Männer oft dafür kritisiert, dass sie nicht männlich oder dominant genug sind, wodurch ihre Heterosexualität in Frage gestellt wird. Im Gegensatz zu Frauen, von denen man erwartet, dass sie sexuell keusch sind, wird von Männern erwartet, dass sie sexuell aktiv sind und somit mehr sexuelle Freiheit haben. Obwohl die Bezeichnung Schlampe für heterosexuelle Männer nur selten verwendet wird, ist sie bei schwulen Männern weit verbreitet. Wenn es um sexuelle Aktivitäten geht, wird der Begriff Schlampe verwendet, um schwule Männer dafür zu beschämen, dass sie sexuelle Risiken eingehen, wie ungeschützten Sex oder mehrere Partner haben. Wenn sie jedoch auf humorvolle Weise verwendet wird, kann Schlampe auch die sexuelle Freiheit fördern und die Abkehr von traditionellen Geschlechterrollen bei schwulen Männern markieren.

Bei BDSM, polyamoren und nicht monogamen Menschen wird der Begriff als Ausdruck der Entscheidung verwendet, offen mehrere Partner zu haben und diese Entscheidung zu genießen: "Eine Schlampe ist eine Person jeden Geschlechts, die den Mut hat, ihr Leben nach der radikalen Aussage zu führen, dass Sex schön ist und Vergnügen gut für dich ist." Eine Schlampe ist eine Person, die die Kontrolle über ihre Sexualität übernommen hat und Sex hat, mit wem sie will, ungeachtet des religiösen oder gesellschaftlichen Drucks oder der Konventionen, sich an einen streng monogamen Lebensstil zu halten, bei dem man einem Partner ein Leben lang verpflichtet ist.

Der Begriff wurde wieder aufgegriffen, um die Ablehnung des Konzepts auszudrücken, dass die Regierung, die Gesellschaft oder die Religion über die persönlichen Freiheiten und das Recht, die eigene Sexualität zu kontrollieren, urteilen oder sie kontrollieren kann. Im April 2013 richtete Emily Lindin, Gründerin des UnSlut Project, einen Blog ein, um ihre Geschichten über sexuelles Mobbing zu teilen und "Mädchen, die sich derzeit gefangen und beschämt fühlen, eine Perspektive zu bieten". Der Blog besteht mittlerweile aus Einträgen von Mitgliedern aller Altersgruppen, Ethnien und Geschlechter. Der Film, UnSlut: A Documentary Film, wird zeitgleich mit dem Projekt im ganzen Land gezeigt.

Slut Shaming an der Universität hat mit "Klasse, Geschlecht, Kultur, Medien, Feminismus, Ethnizität, Religion und Sexualität" zu tun. Das Wort wird verwendet, um die Sexualität einer Person und ihre Einstellung zur Sexualität zu definieren. Das Wort "Kleiderordnung" wird als Schlampenbeschimpfung angesehen, weil es für Menschen, insbesondere für Frauen, eine Doppelmoral schafft.

Die Doppelmoral, die mit der Bezeichnung "Schlampe" einhergeht, ist Teil der modernen Vergewaltigungskultur. Vergewaltigungskultur ist "die beiläufige Entwürdigung [von Frauen] ..., die so sehr zu einem Teil unseres Lebens geworden ist, dass sie oft unsichtbar ist". Obwohl sich die Menschen in der Gesellschaft lautstark gegen Vergewaltigungen aussprechen, wird ihnen unterstellt, dass bestimmte Arten von Vergewaltigungen akzeptabel sind oder dass Frauen freiwillig Handlungen vornehmen, die sexuelle Annäherungen rechtfertigen. "Die Annahme, dass Frauen angeblich lügen, wenn sie vergewaltigt werden, ist nach wie vor weit verbreitet, und bestimmte Frauen, wie verheiratete Frauen oder farbige Frauen, gelten immer noch als 'unvergewaltigbar'". Das Wort Schlampe und die darin enthaltene Doppelmoral spiegeln die Geschlechternormen und -vorurteile wider, die in einer Kultur vorherrschen, in der Vergewaltigungen ständig gerechtfertigt werden. Menschen aus allen Bereichen der Gesellschaft tragen zu dieser Rechtfertigung bei.

Auf der ganzen Welt finden zahlreiche Bewegungen oder "SlutWalks" statt, um das Gefühl des Stolzes auf Frauen wiederzuerlangen. Viele SlutWalks oder Bewegungen protestieren gegen die Vorstellung, dass das Aussehen einer Frau, das oft als promiskuitiv angesehen wird, eine Rechtfertigung für sexuelle Übergriffe und Vergewaltigungen darstellt. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer dieser Spaziergänge protestieren gegen Personen, die Vergewaltigungen aufgrund des Aussehens der Frau entschuldigen, einschließlich Victim Blaming und Slut Shaming; Slut Walks sind inzwischen zu einer weltweiten Bewegung geworden.

Frauen der Hautfarbe

Das Wort Schlampe hat für weiße Frauen und People of Color, insbesondere für schwarze Frauen, unterschiedliche Bedeutungen. Für schwarze Frauen hat das Wort Schlampe andere Assoziationen. Anna North von der New York Times berichtete über Leora Tanenbaum, die erklärte: "Als Schwarze Frauen haben wir nicht das Privileg oder den Raum, uns selbst als 'Schlampe' zu bezeichnen, ohne die bereits historisch verankerte Ideologie und die wiederkehrenden Botschaften darüber, was und wer die Schwarze Frau ist, zu bestätigen." Sie argumentierte, dass das Wort "Schlampe" für schwarze Frauen aufgrund der Tatsache, dass sie in der Vergangenheit wie Sklaven behandelt wurden, nichts sehr Schädliches bedeutet. Die Beziehung schwarzer Frauen zum Begriff "Schlampe" ist geprägt von der Geschichte des Rassismus und der Sklaverei, von der Tatsache, dass sie "als Eigentumsobjekte betrachtet wurden, nicht nur zur sexuellen Befriedigung der Machthaber, sondern auch zur Reproduktion ganzer Sklavengenerationen, was meistens mit Vergewaltigung einherging".

Die meisten SlutWalks wurden von weißen Frauen koordiniert, und einige schwarze Frauen fühlten sich bei der Teilnahme unwohl. Die Soziologin Jo Reger schreibt: "Farbige Frauen ... argumentierten, dass die weißen Organisatorinnen und Teilnehmerinnen nicht bedacht hatten, wie die Sexualität farbiger Frauen durch eine Geschichte der Unterdrückung, Vergewaltigung und sexuellen Ausbeutung konstruiert worden war." People of Color, insbesondere Schwarze, hatten Worte wie Schlampe, Isebel, Hottentotte, Mammy, Maultier, Saphir oder Wohlfahrtskönigin vermieden.

Das Model und die Schauspielerin Amber Rose war eine der ersten, die einen SlutWalk für People of Color organisiert und angeführt hat. "Das Amber Rose SlutWalk Festival ist ein komplett inklusiver Raum. Diese Veranstaltung ist eine Null-Toleranz-Veranstaltung und wir dulden keine hasserfüllte Sprache, Rassismus, Sexismus, Behindertenfeindlichkeit, Fat-Shaming, Transphobie oder irgendeine andere Art von Bigotterie. Außerdem erkennen wir an, dass Beschämung, Unterdrückung, Übergriffe und Gewalt unverhältnismäßig viele Randgruppen betreffen, einschließlich farbiger Frauen, Transgender und Sexarbeiterinnen, und deshalb arbeiten wir aktiv daran, diese Gruppen bei unseren Veranstaltungen in den Mittelpunkt zu stellen."

Etymologie

Das Wort „Schlampe“ basiert auf der Wortfamilie „schlampen“ (Verb), „Schlamperei“, „Schlampigkeit“ (Substantiv) und „schlampig“ (Adjektiv). Damit wird eine flüchtig, unordentlich geleistete Arbeit, auch eine nachlässig gepflegte Person oder ein unordentliches Umfeld bezeichnet. Davon abgeleitet wird im 19. Jahrhundert das Wort Schlampe oder Schlumpe für ein schlotteriges (und daher aufreizendes, weil leicht zu entledigendes) Kleidungsstück, insbesondere ein Nachthemd für Frauen (Nachtschlumpe), worauf das hier behandelte Pejorativ für Frauen basiert. Im Deutschen Wörterbuch von 1899 steht, dass „die schlampe (…) eigentlich der schlotternde, unordentlich herabhängende weiberrock (ist)“ und „dann übertragen auf die personen: nachlässig gekleidet, unordentlich, schmutzig einhergehen, auch faul, nachlässig, müszig, mit schleppendem gange einher gehen, lüderlich sich herum treiben: den ganzen tag im hause, auf der strasze herumschlampen“.

Pierer’s Universal-Lexikon nannte 1859 neben „eine in Kleidung u. Betragen liederliche Weibsperson“ die Bedeutungen in der Jägersprache Geschlampe für eine Nahrung aus Brot und Wasser für Jagdhunde sowie eine „unreinlich zubereitete kraftlose Speise“. Ferner handelte es sich um einen Fachbegriff in der Spiritusfabrikation. Ebenso führt das Deutsche Wörterbuch der Brüder Grimm auf: „schlampe und schlämpe, auch schlempe geschrieben, dünnbreiiges futter für kühe, schweine, hunde, dann verächtlich von einem für menschen bestimmten schlechten breie, einer dünnen, kraftlosen suppe, auch von fadem kaffee und schlechtem biere. […] schlampe, eine dicke hundssuppe von brod und wasser eingerühret. […] schlempe, rückstand beim branntweinbrennen, als viehfutter benutzt.“

Das etymologische Wörterbuch nach Pfeiffer stellt fest, dass Schlampe für eine ‘unordentliche, nachlässige, ungepflegte Frau’ bereits im 17. Jahrhundert gebildet wurde, zu dem Verb schlampen ‘lose und nachlässig herabhängen, (um den Körper) schlenkern’. Im 15. Jahrhundert bedeutete im Frühneuhochdeutschen schlampen ‘schlaff herabhängen’. Sowohl Substantiv wie auch Verb „gehören zu einer vor allem in den Mundarten verbreiteten und semantisch weiterentwickelten Wortgruppe“, wie „schlampen ‘nachlässig gehen, sich herumtreiben, gierig und geräuschvoll essen’, Schlamp ‘Schleppe (am Kleid), Schwelgerei, Gelage, nachlässiger, ungepflegter Mensch’.“ Des Weiteren ist ein Zusammenhang mit Schlamm und eine „Rückführung auf ie. *(s)lemb(h)-, die nasalierte Form der unter Lappen genannten Wurzel ie. *lē̌b-, *lō̌b-, *lā̌b- ‘schlaff herabhängen(d)’, die hier, wie auch in schlafen, schlaff, schlapp […], mit anlautendem s- auftritt“ wahrscheinlich.

Der Duden nennt als Synonyme „(mitteldeutsch und norddeutsch salopp abwertend) Schlunze; (landschaftlich) Schluse, Vettel, Zottel; (landschaftlich abwertend) Lusche, Schlampampe; (landschaftlich umgangssprachlich abwertend) Ruschel; (landschaftlich, besonders süddeutsch) Stranze; (landschaftlich veraltend) Strunze“.

Literarisch verwendet wurde die Figur Frau Schlampampe in zwei Satiren von Christian Reuter, das daraufhin zu einem geflügelten Wort wurde.

Weitere Bedeutung

Eine besondere Form des Federmäppchens, in dem die Schreibutensilien unsortiert aufbewahrt werden, wird umgangssprachlich ebenfalls als Schlamper oder Schlampermäppchen bezeichnet.