Schamkapsel

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Ein Steert war in der Renaissance ein übliches Merkmal der Männerhosen, Öl auf Eiche von Pieter Brueghel dem Jüngeren

Ein Steert (aus dem Mittelenglischen: cod, was "Hodensack" bedeutet) ist eine Lasche oder Tasche, die vorne im Schritt einer Männerhose angebracht wird und den Genitalbereich umschließt. Er kann durch Schnüre, Knöpfe, Falten oder andere Methoden geschlossen gehalten werden. Im fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert war es ein wichtiges Modeelement der europäischen Kleidung. In der Neuzeit werden Kleidungsstücke mit ähnlichen Funktionen wie der Steert in einigen Unterwäschestilen, in der Ledersubkultur und in Auftrittskostümen, z. B. für Rock- und Metalmusiker, getragen. Eine ähnliche Vorrichtung mit fester Konstruktion, ein Athletic Cup, wird als Schutzunterwäsche für männliche Sportler verwendet.

König Heinrich VIII. von England in Prunkgewand mit Schamkapsel. Gemälde nach Hans Holbein d. Jüngeren, um 1540
Gliedschirme als Rüstungsbauteil nach Wendelin Boeheim

Schamkapsel (auch Braguette, Bragetto, Brayette, Latz oder Gliedschirm) ist der Name für den auffällig gestalteten Hosenlatz, der im 15. und 16. Jahrhundert bei Männern Mode war.

Historische Entwicklung

Im 14. Jahrhundert änderte sich in manchen Teilen Europas die Herrenmode. Die knie- oder bodenlangen Röcke wurden kürzer und zur Jacke reduziert. Die bis dahin einzeln getragenen Beinlinge und Strümpfe wurden mit der Bruoch (Unterhose) zur Hose oder Strumpfhose kombiniert. Die Hose war eng geschnitten. Zur nötigen Bewegungsfreiheit wurden die beiden Beinröhren mit einem Schritteinsatz verbunden, der vorne als Latz aufzuknöpfen war. Aus diesem Latz entwickelte sich die Schamkapsel.

Die Schamkapsel war oft farblich von der Hose abgehoben und ausgepolstert sowie mit Bändern und Schleifen geschmückt. Manchmal enthielt sie auch noch kleine Taschen. Die Form des Polsters variierte je nach Geschmack des Trägers. So gab es runde Polster, aber auch solche in Bananen- oder Gurkenform. Die darin enthaltene sexuelle Anspielung war offensichtlich.

Abnehmbare Genitalkapsel an einer Rüstung Heinrichs VIII.

Auch bei der ritterlichen Rüstung, insbesondere dem Plattenpanzer, war die so genannte Brayette oder Braguette ein in der Regel aus einer runden, ovalförmig ausgetriebenen Metallplatte bestehender Genitalschutz. Da bei Plattenpanzern Wert auf eine größtmögliche Bewegungsfreiheit gelegt wurde, blieb der Genitalbereich zunächst so gut wie ungeschützt; nur ein unter dem Harnisch getragenes, langes Kettenhemd sorgte für einen gewissen Schutz. Gegen Ende des 15. Jahrhunderts kam die Brayette in der Schweiz auf, die sich zum Urinieren oder zum Reiten leicht abnehmen ließ. Der „Gliedschirm“ wurde um 1520 entwickelt als Gegenmaßnahme gegen die Sitte der deutschen Pikeniere, in die ungeschützten Genitalien zu stechen. Diese Variante der Schamkapseln diente vorwiegend dem Schutz des Penis. In der Mitte des 16. Jahrhunderts kam es in Mode, als Symbol männlicher Potenz einen Harnisch mit einer möglichst großen Brayette zu besitzen. Daraus entwickelte sich der sogenannte „Latz“, der etwa in der Zeit von 1550 bis 1570 nicht immer aus Eisenblech, sondern auch aus verstärkten Textilien zur gewöhnlichen Alltagskleidung getragen wurde.

Die Betonung des Genitalbereichs durch die Schamkapsel und ihre Varianten wurde insbesondere von der Kirche scharf kritisiert. Andreas Musculus beschrieb 1555 ausführlich die Sünden der Mode jener Zeit in seinem Werk Hosen-Teuffel. Die Schamkapsel symbolisierte männliche Potenz und ständige sexuelle Bereitschaft. Doch auch nach der Gegenreformation blieb sie Teil der Hosenmode. Erst gegen Ende des 16. Jahrhunderts verschwand die Schamkapsel weitgehend von der Bildfläche.

Die an vielen mittelalterlichen Epitaphien in Kirchen zur Schau gestellten Schamkapseln wurden später oftmals aus Pietätsgründen abgearbeitet.

Epitaph des Siegfried von Schwalbach in der Karmeliterkirche zu Boppard. Links: Um 1900, die Beschädigung durch das Abarbeiten der Schamkapsel ist noch zu sehen (alte Postkarte), rechts: heute

In der bürgerlichen Mode seit der Französischen Revolution war es nur noch den Damen erlaubt, ihre erotischen Reize demonstrativ zur Schau zu stellen (siehe Korsett, Büstenhalter), oder es wurde sogar von ihnen erwartet.

Aus der Antike gibt es Darstellungen von Kleidungsstücken, die nur die männlichen Genitalien bedecken. So wurden beispielsweise bei archäologischen Ausgrabungen im minoischen Knossos auf Kreta Figuren gefunden, von denen einige nur ein Kleidungsstück tragen, das die männlichen Genitalien bedeckt. Der Hosenlatz als solcher tauchte jedoch erst viele Jahrhunderte später in der europäischen Alltagsmode für Männer auf, und zwar in Verbindung mit Strumpfhosen und Hosen.

Hosenlatz mit Knöpfen von 1511
Karl V., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, von Tizian, 1533, trägt einen Hosenlatz mit kurzem Wams, Museo del Prado.

In der europäischen Mode des vierzehnten Jahrhunderts bestand die Hose des Mannes aus zwei separaten Beinen, die über einer Leinenunterhose getragen wurden, so dass die Genitalien des Mannes nur von einer Schicht der Leinenunterhose bedeckt waren. Im Laufe des Jahrhunderts und mit zunehmender Mode wurden die Hosen länger und in der hinteren Mitte zusammengeführt, wo sie bis zur Taille reichten, aber in der vorderen Mitte offen blieben. Eine weitere Verkürzung des Wamses führte zu einer stärkeren Betonung der Genitalien, die dann mit einem dreieckigen Stoff, dem Steert, bedeckt wurden. Das meiste, was über Schnitt, Passform und Materialien von Renaissance-Steppröcken bekannt ist, stammt aus Porträts, Kleidungsinventaren, Zahlungsquittungen und Schneideranleitungen.

Porträt von Antonio Navagero (1565) mit einem akzentuierten Steert, Öl auf Leinwand von Giovanni Battista Moroni, Pinacoteca di Brera, Mailand
Rüstung von Ferdinand I., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches (1549), Metropolitan Museum of Art
Steerteile aus Metall, sechzehntes Jahrhundert

Im Laufe der Zeit wurden die Steertrocken geformt und gepolstert, um vor allem den Penis zu betonen, anstatt ihn zu verbergen.

Solch exzessive Steertteile wurden zum Gegenstand des Spottes, der auf die ausgefallenen Moden niederprasselte. Der Renaissanceschriftsteller François Rabelais verweist im Vorwort seines Buches Die Geschichten von Gargantua und Pantagruel aus dem Jahr 1532 satirisch auf ein Buch mit dem Titel Über die Würde der Codpieces.

Diese Mode erreichte ihren Höhepunkt an Größe und Verzierung in den 1540er Jahren, bevor sie in den 1590er Jahren aus dem Gebrauch kam.

Die Rüstungen des sechzehnten Jahrhunderts folgten der zivilen Mode, und eine Zeit lang waren Steertstücke eine wichtige Ergänzung zu den besten Vollrüstungen.

Beispiele für Metallteile solcher Rüstungen, wie hier zu sehen, werden von Wendelin Boeheim in seinem 1890 in Leipzig erschienenen Handbuch der Waffenkunde abgebildet.

Ähnliche Entwicklungen

In anderen Teilen der Erde gibt es teilweise seit Jahrtausenden ebenfalls Kleidungs- oder Schmuckstücke, die speziell zur Aufnahme der männlichen Genitalien konstruiert sind, wie das Penisfutteral (auch Penisköcher oder Koteka).

Derivate in zeitgenössischen Kostümen

Schwermetall-Mode

Oderus Urungus auf der Bühne im Jahr 2004

Diese Art von Kleidung wurde von der Ledersubkultur übernommen und zu einem festen Bestandteil der Heavy-Metal-Kostüme, als Rob Halford von der Band Judas Priest 1978 bei der Werbung für das Album Killing Machine (auch Hell Bent for Leather genannt) anfing, Kleidung zu tragen, die von der schwulen Biker- und Ledersubkultur übernommen wurde. Der Frontmann von GWAR, Oderus Urungus, trug ebenfalls einen kunstvollen Hosenlatz, den er den Tintenfisch von Cthulhu nannte.

Hohe Mode

Derivate tauchen gelegentlich auf dem Laufsteg der Haute Couture auf. Jean Paul Gaultier, Thom Brown (2008, 2012, 2014) und Versace (2014) sind Designer, die ähnliche Designs verwendet haben.