Haiti

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Koordinaten: 19°00′N 72°25′W / 19.000°N 72.417°W

Republik Haiti
République d'Haïti (Französisch)
Repiblik d Ayiti (haitianisches Kreolisch)
Flagge von Haiti
Flagge
Wappen von Haiti
Wappen
Motto: 
"Liberté, égalité, fraternité" (französisch)
"Libète, Egalite, Fratènite" (Haitianisches Kreolisch)
"Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit"
Motto auf dem traditionellen Wappen:
"L'union fait la force" (französisch)
"Inite se fòs" (haitianisches Kreolisch)
"Vereinigung macht stark"
Hymne: La Dessalinienne (französisch)
Desalinyèn (haitianisches Kreolisch)
"Das Dessalines-Lied"
Standort von Haiti
Hauptstadt
und größte Stadt
Port-au-Prince
18°32′N 72°20′W / 18.533°N 72.333°W
Offizielle Sprachen
  • Französisch
  • Haitianisches Kreolisch
Ethnische Gruppen 95% Afro-Haitianer
5% gemischte und europäische Haitianer
Religion
  • 86,9% Christentum
  • 10,6% Keine Religion
  • 2,2% Volksreligionen
  • 0,3% Andere
Demonym(e)Haitianisch
RegierungEinheitliche semipräsidentielle Republik
- Präsident
Ariel Henry (amtierend)
- Premierminister
Ariel Henry (amtierend)
LegislativeParlament
- Oberhaus
Senat
- Unterhaus
Abgeordnetenkammer
Unabhängigkeit 
von Frankreich
- Erklärt
1. Januar 1804
- Anerkannt
17. April 1825
- Erstes Kaiserreich
22. September 1804
- Südliche Republik
9. März 1806
- Nordstaat
17. Oktober 1806
- Königreich
28. März 1811
- Einigung von Hispaniola
9. Februar 1822
- Auflösung
27. Februar 1844
- Zweites Kaiserreich
26. August 1849
- Republik
15. Januar 1859
- Besetzung durch die Vereinigten Staaten
28. Juli 1915 - 1. August 1934
- Aktuelle Verfassung
29. März 1987
Gebiet
- Gesamt
27.750 km2 (10.710 sq mi) (143.)
- Wasser (%)
0.7
Einwohnerzahl
- Schätzung für 2021
11.439.646 (85.)
- Siedlungsdichte
382/km2 (989,4/qm) (32.)
BIP (PPP)Schätzung für 2021
- Gesamt
34,189 Mrd. $ (144.)
- Pro-Kopf
2.962 $ (174.)
BIP (nominal)Schätzung für 2021
- Gesamt
22,431 Mrd. $ (139.)
- Pro-Kopf
1.943 $ (172.)
Gini (2012)41.1
mittel
HDI (2019)Increase 0.510
niedrig - 170.
WährungGourde (G) (HTG)
ZeitzoneUTC-5 (EST)
- Sommer (DST)
UTC-4 (EDT)
Fahrende Seiterechts
Rufnummerncode+509
ISO-3166-CodeHT
Internet TLD.ht

Haiti (/ˈhti/ (hören); französisch: Haïti [a.iti]; haitianisches Kreol: Ayiti [ajiti]), offiziell Republik Haiti (französisch: République d'Haïti; haitianisches Kreolisch: Repiblik d Ayiti) und früher bekannt als Hayti, ist ein Land auf der Insel Hispaniola in der Inselgruppe der Großen Antillen im Karibischen Meer, östlich von Kuba und Jamaika und südlich der Bahamas und der Turks- und Caicosinseln. Sie nimmt die westlichen drei Achtel der Insel ein, die sie sich mit der Dominikanischen Republik teilt. Im Südwesten liegt die kleine Insel Navassa, die von Haiti beansprucht wird, aber als Territorium der Vereinigten Staaten unter Bundesverwaltung umstritten ist. Haiti ist mit einer Fläche von 27.750 km2 das drittgrößte Land der Karibik und mit einer geschätzten Bevölkerung von 11,4 Millionen Menschen das bevölkerungsreichste Land der Karibik. Die Hauptstadt ist Port-au-Prince.

Ursprünglich war die Insel von dem aus Südamerika stammenden Volk der Taíno bewohnt. Die ersten Europäer kamen am 5. Dezember 1492 während der ersten Reise von Christoph Kolumbus, der zunächst glaubte, Indien oder China gefunden zu haben. Kolumbus gründete daraufhin die erste europäische Siedlung in Amerika, La Navidad, an der heutigen Nordostküste von Haiti. Die Insel wurde von Spanien beansprucht und La Española genannt und war bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts Teil des spanischen Reiches. Konkurrierende Ansprüche und Besiedlungen durch die Franzosen führten jedoch dazu, dass der westliche Teil der Insel 1697 an Frankreich abgetreten wurde, das daraufhin den Namen Saint-Domingue erhielt. Französische Kolonisten errichteten lukrative Zuckerrohrplantagen, die von einer großen Zahl aus Afrika eingeführter Sklaven bewirtschaftet wurden und die Kolonie zu einer der reichsten der Welt machten.

Mitten in der Französischen Revolution (1789-99) riefen Sklaven und Farbige die Haitianische Revolution (1791-1804) ins Leben, die von einem ehemaligen Sklaven und dem ersten schwarzen General der französischen Armee, Toussaint Louverture, angeführt wurde. Nach 12 Jahren des Konflikts wurden die Truppen Napoleon Bonapartes von Louvertures Nachfolger Jean-Jacques Dessalines (dem späteren Kaiser Jacques I.) besiegt, der am 1. Januar 1804 die Souveränität Haitis ausrief - die erste unabhängige Nation Lateinamerikas und der Karibik, die zweite Republik auf dem amerikanischen Kontinent, das erste Land auf dem amerikanischen Kontinent, das die Sklaverei abschaffte, und der einzige Staat der Geschichte, der durch einen erfolgreichen Sklavenaufstand gegründet wurde. Abgesehen von Alexandre Pétion, dem ersten Präsidenten der Republik, waren alle ersten Führer Haitis ehemalige Sklaven. Nach einer kurzen Zeit der Zweiteilung des Landes vereinigte Präsident Jean-Pierre Boyer das Land und versuchte anschließend, ganz Hispaniola unter haitianische Kontrolle zu bringen, was eine lange Reihe von Kriegen auslöste, die in den 1870er Jahren endeten, als Haiti die Unabhängigkeit der Dominikanischen Republik offiziell anerkannte.

Das erste Jahrhundert der Unabhängigkeit Haitis war geprägt von politischer Instabilität, der Ächtung durch die internationale Gemeinschaft und der Begleichung einer lähmenden Schuld gegenüber Frankreich. Die politische Unbeständigkeit und der wirtschaftliche Einfluss des Auslands auf das Land veranlassten die USA, das Land von 1915 bis 1934 zu besetzen. Nach einer Reihe kurzlebiger Präsidentschaften übernahm François "Papa Doc" Duvalier 1956 die Macht und leitete damit eine lange Periode autokratischer Herrschaft ein, die von seinem Sohn Jean-Claude "Baby Doc" Duvalier bis 1986 fortgesetzt wurde und durch staatlich sanktionierte Gewalt gegen die Opposition und die Zivilbevölkerung, Korruption und wirtschaftliche Stagnation gekennzeichnet war. Nach 1986 begann Haiti mit dem Versuch, ein demokratischeres politisches System aufzubauen.

Haiti ist Gründungsmitglied der Vereinten Nationen, der Organisation Amerikanischer Staaten (OAS), der Assoziation karibischer Staaten und der Organisation internationale de la Francophonie. Neben der CARICOM ist das Land Mitglied des Internationalen Währungsfonds, der Welthandelsorganisation und der Gemeinschaft der lateinamerikanischen und karibischen Staaten. Haiti ist seit jeher arm und politisch instabil und hat den niedrigsten Index für menschliche Entwicklung in Nord- und Südamerika. Seit der Wende zum 21. Jahrhundert erlebte das Land einen Staatsstreich, der eine Intervention der Vereinten Nationen nach sich zog, sowie ein katastrophales Erdbeben, bei dem mehr als 250.000 Menschen ums Leben kamen.

Haiti (Haiti)
Port-au-Prince
Gonaïves
Hinche
Jérémie
Miragoâne
Cap-Haïtien
Fort-Liberté
Port-de-Paix
Jacmel
Les Cayes
Pic la Selle
ATLANTIK
KARIBISCHES MEER
Golf von Gonâve
Windward Passage
Etang Saumâtre
Île de la Gonâve
Île de la Tortue
Île à
Vache

Etymologie

Haiti (früher auch Hayti) stammt aus der indigenen Taíno-Sprache, in der es "Land der hohen Berge" bedeutet und die gesamte Insel Hispaniola bezeichnete. Der Name wurde vom haitianischen Revolutionär Jean-Jacques Dessalines als offizieller Name des unabhängigen Saint-Domingue wiederhergestellt, als Hommage an die indianischen Vorfahren.

Im Französischen hat das ï in Haïti ein diakritisches Zeichen (um zu zeigen, dass der zweite Vokal getrennt ausgesprochen wird, wie im Wort naïve), während das H stumm ist. (Im Englischen wird diese Ausspracheregel oft nicht beachtet, so dass die Schreibweise Haiti verwendet wird). Es gibt verschiedene Anglisierungen für die Aussprache wie HIGH-ti, high-EE-ti und haa-EE-ti, die immer noch in Gebrauch sind, aber HAY-ti ist am weitesten verbreitet und am besten etabliert. Im Französischen bedeutet der Spitzname Haitis "Perle der Antillen" (La Perle des Antilles), sowohl wegen seiner natürlichen Schönheit als auch wegen des Reichtums, den es für das französische Königreich anhäufte. Im 18. Jahrhundert war die Kolonie der weltweit führende Produzent von Zucker und Kaffee.

Im haitianischen Kreolisch wird es mit einem y, aber ohne H geschrieben und ausgesprochen: Ayiti.

Geschichte

Präkolumbianische Geschichte

Die fünf Kazikenreiche von Hispaniola zur Zeit der Ankunft von Christoph Kolumbus

Die Insel Hispaniola, von der Haiti die westlichen drei Achtel einnimmt, ist seit etwa 5000 v. Chr. von Gruppen amerikanischer Ureinwohner bewohnt, die vermutlich aus Mittel- oder Südamerika kamen. Genetische Studien zeigen, dass einige dieser Gruppen mit den Yanomami des Amazonasbeckens verwandt waren. Zu diesen frühen Siedlern gehörten die Ciboney-Völker, gefolgt von den Taíno, die eine arawakische Sprache sprachen, von der Elemente im haitianischen Kreol erhalten geblieben sind. Der Name der Taíno für die gesamte Insel war Haiti oder auch Quisqeya.

In der Taíno-Gesellschaft wurde die größte Einheit der politischen Organisation von einem Cacique oder Häuptling geleitet, wie die Europäer sie verstanden. Die Insel Hispaniola war unter fünf "Kaziken" aufgeteilt: den Magua im Nordosten, den Marien im Nordwesten, den Jaragua im Südwesten, den Maguana in den zentralen Regionen des Cibao und den Higüey im Südosten.

Zu den kulturellen Artefakten der Taíno gehören Höhlenmalereien an verschiedenen Orten des Landes. Diese sind zu nationalen Symbolen Haitis und zu Touristenattraktionen geworden. Das heutige Léogâne, das aus einer französischen Kolonialstadt im Südwesten hervorgegangen ist, liegt neben der ehemaligen Hauptstadt des Kazikenreichs Xaragua.

Kolonialzeit

Spanische Herrschaft (1492-1625)

Kupferstich der Landung von Christoph Kolumbus auf Hispaniola, von Theodor de Bry

Der Seefahrer Christoph Kolumbus landete am 6. Dezember 1492 in Haiti in einem Gebiet, das er Môle-Saint-Nicolas nannte, und beanspruchte die Insel für die Krone Kastiliens. Neunzehn Tage später lief sein Schiff, die Santa María, in der Nähe des heutigen Cap-Haïtien auf Grund. Kolumbus ließ 39 Männer auf der Insel zurück, die am 25. Dezember 1492 die Siedlung La Navidad gründeten. Die anfänglich guten Beziehungen zu den Eingeborenen brachen ab, und die Siedler wurden später von den Taíno getötet.

Taíno-Piktogramm von 1510, das von der Ankunft der Missionare auf Hispaniola erzählt

Die Seeleute brachten endemische eurasische Infektionskrankheiten mit, gegen die die Eingeborenen nicht immun waren, so dass sie bei Epidemien in großer Zahl starben. Die erste dokumentierte Pockenepidemie auf dem amerikanischen Kontinent brach 1507 auf Hispaniola aus. Die Zahl der Eingeborenen wurde durch die Härte des Encomienda-Systems weiter reduziert, bei dem die Spanier die Eingeborenen zur Arbeit in Goldminen und auf Plantagen zwangen.

Die Spanier erließen die Gesetze von Burgos (1512-1513), die die Misshandlung von Eingeborenen verboten, ihre Konversion zum Katholizismus befürworteten und den Encomiendas einen rechtlichen Rahmen gaben. Die Eingeborenen wurden an diese Orte gebracht, um in bestimmten Plantagen oder Industrien zu arbeiten.

Als die Spanier ihre Kolonisierungsbemühungen auf die größeren Reichtümer des mittel- und südamerikanischen Festlands ausrichteten, wurde Hispaniola weitgehend zu einem Handels- und Tankposten degradiert. Infolgedessen breitete sich die Piraterie aus, die von den mit Spanien verfeindeten europäischen Mächten wie Frankreich (mit Sitz auf der Île de la Tortue) und England gefördert wurde. Die Spanier gaben das westliche Drittel der Insel weitgehend auf und konzentrierten ihre Kolonisierungsbemühungen auf die östlichen zwei Drittel. Der westliche Teil der Insel wurde daher allmählich von französischen Freibeuter besiedelt, darunter Bertrand d'Ogeron, der erfolgreich Tabak anbaute und zahlreiche französische Kolonialfamilien aus Martinique und Guadeloupe rekrutierte. 1697 legten Frankreich und Spanien ihre Feindseligkeiten auf der Insel durch den Vertrag von Ryswick von 1697 bei, in dem sie Hispaniola unter sich aufteilten.

Französische Herrschaft (1625-1804)

Frankreich erhielt das westliche Drittel der Insel und nannte es in der Folge Saint-Domingue, das französische Pendant zu Santo Domingo, der spanischen Kolonie auf Hispaniola. Die Franzosen begannen mit der Errichtung von Zucker- und Kaffeeplantagen, die von zahlreichen aus Afrika importierten Sklaven betrieben wurden, und Saint-Domingue entwickelte sich zu ihrem reichsten Kolonialbesitz.

Die französischen Siedler waren den Sklaven zahlenmäßig fast 10 zu 1 überlegen. Laut der Volkszählung von 1788 setzte sich die Bevölkerung Haitis aus fast 25 000 Europäern, 22 000 freien Farbigen und 700 000 afrikanischen Sklaven zusammen. Im Gegensatz dazu hatte die weiße Bevölkerung von Französisch-Kanada, einem weitaus größeren Gebiet, im Jahr 1763 nur 65.000 Menschen gezählt. Im Norden der Insel konnten die Sklaven viele Verbindungen zur afrikanischen Kultur, Religion und Sprache beibehalten; diese Verbindungen wurden durch neu importierte Afrikaner ständig erneuert. Einige westafrikanische Sklaven hielten an ihrem traditionellen Vodou-Glauben fest, indem sie ihn heimlich mit dem Katholizismus synkretisierten.

Die Franzosen erließen den von Jean-Baptiste Colbert ausgearbeiteten und von Ludwig XIV. ratifizierten Code Noir ("Schwarzer Kodex"), der Regeln für die Behandlung von Sklaven und zulässige Freiheiten festlegte. Saint-Domingue wurde als eine der brutalsten Sklavenkolonien beschrieben; ein Drittel der neu eingeführten Afrikaner starb innerhalb weniger Jahre. Viele Sklaven starben an Krankheiten wie Pocken und Typhus. Die Geburtenrate war niedrig, und es gibt Hinweise darauf, dass einige Frauen ihre Föten lieber abtrieben, als in den Fesseln der Sklaverei Kinder zu gebären. Auch die Umwelt in der Kolonie litt, da Wälder gerodet wurden, um Platz für Plantagen zu schaffen, und das Land übermäßig bewirtschaftet wurde, um den französischen Plantagenbesitzern maximale Gewinne zu ermöglichen.

Sklavenaufstand auf Saint-Domingue im Jahr 1791

Wie in der Kolonie Louisiana gestattete die französische Kolonialregierung auch in Saint-Domingue freien Farbigen (gens de couleur), den gemischtrassigen Nachkommen europäischer männlicher Kolonisten und afrikanischer Sklavinnen (und später auch gemischtrassigen Frauen), gewisse Rechte. Im Laufe der Zeit wurden viele von ihnen aus der Sklaverei entlassen, und sie bildeten eine eigene soziale Schicht. Weiße französisch-kreolische Väter schickten ihre gemischtrassigen Söhne häufig nach Frankreich, damit sie dort eine Ausbildung erhielten. Einige farbige Männer wurden zum Militärdienst zugelassen. Ein Großteil der freien Farbigen lebte im Süden der Insel, in der Nähe von Port-au-Prince, und viele heirateten innerhalb ihrer Gemeinschaft. Sie arbeiteten häufig als Handwerker und Gewerbetreibende und begannen, Eigentum zu besitzen, darunter auch eigene Sklaven. Die freien Farbigen baten die Kolonialregierung um die Ausweitung ihrer Rechte.

Die Brutalität des Sklavenlebens veranlasste viele Sklaven zur Flucht in die Bergregionen, wo sie ihre eigenen autonomen Gemeinschaften gründeten und als Maroons bekannt wurden. Ein Anführer der Maroons, François Mackandal, führte in den 1750er Jahren eine Rebellion an, wurde jedoch später von den Franzosen gefangen genommen und hingerichtet.

Haitianische Revolution (1791-1804)

General Toussaint Louverture

Inspiriert von der Französischen Revolution von 1789 und den Grundsätzen der Menschenrechte drängten die französischen Siedler und die freien Farbigen auf größere politische Freiheit und mehr Bürgerrechte. Die Spannungen zwischen diesen beiden Gruppen führten zu Konflikten, als Vincent Ogé 1790 eine Miliz freier Farbiger aufstellte, was zu seiner Gefangennahme, Folter und Hinrichtung führte. Im August 1791 entstanden im Norden Haitis die ersten Sklavenarmeen unter der Führung von Toussaint Louverture, der von dem Vodou-Priester Boukman inspiriert war und von den Spaniern in Santo Domingo unterstützt wurde - schon bald brach in der gesamten Kolonie ein regelrechter Sklavenaufstand aus.

1792 entsandte die französische Regierung drei Kommissare mit Truppen, um die Kontrolle wiederherzustellen. Um ein Bündnis mit den gens de couleur und den Sklaven aufzubauen, schafften die Kommissare Léger-Félicité Sonthonax und Étienne Polverel die Sklaverei in der Kolonie ab. Sechs Monate später befürwortete der Nationalkonvent unter der Führung von Maximilien de Robespierre und den Jakobinern die Abschaffung der Sklaverei und weitete sie auf alle französischen Kolonien aus.

Die Vereinigten Staaten, die selbst eine neue Republik waren, schwankten zwischen der Unterstützung oder Nichtunterstützung von Toussaint Louverture und dem entstehenden Land Haiti, je nachdem, wer Präsident der USA war. Washington, der Sklavenhalter und Isolationist war, hielt die Vereinigten Staaten neutral, obwohl private US-Bürger den französischen Pflanzern bei der Niederschlagung des Aufstands zeitweise Hilfe leisteten. John Adams, ein entschiedener Gegner der Sklaverei, unterstützte den Sklavenaufstand, indem er ab 1798 diplomatische Anerkennung, finanzielle Unterstützung, Munition und Kriegsschiffe (darunter die USS Constitution) bereitstellte. Diese Unterstützung endete 1801, als Jefferson, ein weiterer sklavenhaltender Präsident, sein Amt antrat und die US-Marine zurückrief.

Nach der Abschaffung der Sklaverei schwor Toussaint Louverture Frankreich die Treue und bekämpfte die britischen und spanischen Truppen, die die Situation ausgenutzt hatten und in Saint-Domingue einmarschiert waren. Die Spanier wurden später gezwungen, ihren Teil der Insel im Rahmen des Friedens von Basel 1795 an Frankreich abzutreten, wodurch die Insel unter einer Regierung vereinigt wurde. Im Osten brach jedoch ein Aufstand gegen die französische Herrschaft aus, und im Westen kam es im Messerkrieg (1799-1800) zu Kämpfen zwischen Louvertures Truppen und den freien Farbigen unter der Führung von André Rigaud. Mehr als 25.000 überlebende Farbige verließen die Insel als Flüchtlinge.

Schlacht zwischen polnischen Truppen in französischen Diensten und den haitianischen Rebellen. Die Mehrheit der polnischen Soldaten desertierte schließlich aus der französischen Armee und kämpfte an der Seite der Haitianer.

Nachdem Louverture eine separatistische Verfassung geschaffen und sich zum Generalgouverneur auf Lebenszeit ernannt hatte, schickte Napoléon Bonaparte 1802 eine Expedition mit 20 000 Soldaten und ebenso vielen Seeleuten unter dem Kommando seines Schwagers Charles Leclerc, um die französische Kontrolle wiederherzustellen. Die Franzosen errangen einige Siege, doch innerhalb weniger Monate starb der größte Teil ihrer Armee am Gelbfieber. Bei dem Versuch, die Kolonie zurückzuerobern, starben schließlich mehr als 50.000 französische Soldaten, darunter 18 Generäle. Den Franzosen gelang es, Louverture gefangen zu nehmen und ihn nach Frankreich zu transportieren, wo er vor Gericht gestellt wurde. Er wurde im Fort de Joux inhaftiert, wo er 1803 an Entkräftung und möglicherweise an Tuberkulose starb.

Die Sklaven setzten zusammen mit freien gens de couleur und Verbündeten ihren Kampf für die Unabhängigkeit fort, angeführt von den Generälen Jean-Jacques Dessalines, Alexandre Pétion und Henry Christophe. In der Schlacht von Vertières am 18. November 1803 gelang es den Rebellen schließlich, die französischen Truppen entscheidend zu besiegen, und sie gründeten die erste Nation, die durch einen Sklavenaufstand erfolgreich ihre Unabhängigkeit erlangte. Unter dem Oberbefehl von Dessalines vermieden die haitianischen Armeen offene Kämpfe und führten stattdessen einen erfolgreichen Guerillafeldzug gegen die napoleonischen Truppen, wobei sie mit Krankheiten wie dem Gelbfieber arbeiteten, um die Zahl der französischen Soldaten zu verringern. Später im selben Jahr zog Frankreich seine verbliebenen 7.000 Soldaten von der Insel ab, und Napoleon gab seine Idee der Wiedererrichtung eines nordamerikanischen Imperiums auf und verkaufte Louisiana (Neufrankreich) im Rahmen des Louisiana Purchase an die Vereinigten Staaten. Man schätzt, dass zwischen 24.000 und 100.000 Europäer und zwischen 100.000 und 350.000 ehemalige haitianische Sklaven in der Revolution starben. In diesem Prozess wurde Dessalines zum wohl erfolgreichsten militärischen Befehlshaber im Kampf gegen das napoleonische Frankreich.

Unabhängiges Haiti

Erstes Kaiserreich (1804-1806)

Pétion und Dessalines schwören einander vor Gott die Treue; Gemälde von Guillon-Lethière

Die Unabhängigkeit von Saint-Domingue wurde unter dem einheimischen Namen Haiti" am 1. Januar 1804 in Gonaïves von Jean-Jacques Dessalines proklamiert und er wurde von seinen Truppen als Kaiser Jacques I. zum Kaiser auf Lebenszeit" ausgerufen. Dessalines bot den weißen Pflanzern und anderen zunächst Schutz. Nach seiner Machtübernahme ordnete er jedoch ein Massaker an fast allen verbliebenen weißen Männern, Frauen und Kindern an. Zwischen Januar und April 1804 wurden 3.000 bis 5.000 Weiße getötet, darunter auch diejenigen, die der schwarzen Bevölkerung freundlich gesinnt waren und mit ihr sympathisierten. Nur drei Kategorien von Weißen wurden als Ausnahmen ausgewählt und verschont: Polnische Soldaten, von denen die meisten aus der französischen Armee desertiert waren und an der Seite der haitianischen Rebellen kämpften; die kleine Gruppe deutscher Kolonisten, die in die nordwestliche Region eingeladen worden waren, und eine Gruppe von Ärzten und Fachleuten. Berichten zufolge wurden auch Personen mit Verbindungen zu Offizieren der haitianischen Armee verschont, ebenso wie die Frauen, die sich bereit erklärten, nicht-weiße Männer zu heiraten.

Aus Angst vor den Auswirkungen, die der Sklavenaufstand in den Sklavenstaaten haben könnte, weigerte sich US-Präsident Thomas Jefferson, die neue Republik anzuerkennen. Die Politiker des Südens, die im amerikanischen Kongress eine starke Stimme hatten, verhinderten jahrzehntelang die Anerkennung durch die USA, bis sie sich 1861 zurückzogen und die Konföderation gründeten.

Die Revolution führte zu einer Welle der Auswanderung. Im Jahr 1809 ließen sich 9 000 Flüchtlinge aus Saint-Domingue, sowohl weiße Pflanzer als auch Farbige, massenhaft in New Orleans nieder und verdoppelten die Einwohnerzahl der Stadt, nachdem sie von den spanischen Behörden aus ihrem ursprünglichen Zufluchtsort auf Kuba vertrieben worden waren. Die neu angekommenen Sklaven trugen außerdem zur afrikanischen Bevölkerung der Stadt bei.

Das Plantagensystem wurde in Haiti wieder eingeführt, wenn auch gegen Lohn, doch viele Haitianer wurden an den Rand gedrängt und ärgerten sich über die harte Gangart, mit der dies in der Politik der neuen Nation durchgesetzt wurde. Die Rebellenbewegung zersplitterte, und Dessalines wurde am 17. Oktober 1806 von Rivalen ermordet.

Staat Haiti, Königreich Haiti und Republik (1806-1820)

Die Zitadelle Laferrière, die 1805-22 erbaut wurde, ist die größte Festung Amerikas und gilt als achtes Weltwunder.

Nach dem Tod von Dessalines spaltete sich Haiti in zwei Teile: das Königreich Haiti im Norden, das von Henri Christophe regiert wurde, der sich später zu Henri I. erklärte, und eine Republik im Süden, deren Zentrum Port-au-Prince war und die von Alexandre Pétion, einem homme de couleur, geführt wurde. Christophe errichtete ein halbfeudales Corvée-System mit einem strengen Bildungs- und Wirtschaftsgesetzbuch. Pétions Republik war weniger absolutistisch, und er leitete eine Reihe von Landreformen ein, die der bäuerlichen Klasse zugute kamen. Präsident Pétion unterstützte auch den Revolutionsführer Simón Bolívar militärisch und finanziell, was entscheidend zur Befreiung des Vizekönigreichs Neugranada beitrug. In der Zwischenzeit wurden die Franzosen, denen es gelungen war, eine prekäre Kontrolle über den Osten Hispaniolas aufrechtzuerhalten, von Aufständischen unter der Führung von Juan Sánchez Ramírez besiegt, und das Gebiet kehrte 1809 nach der Schlacht von Palo Hincado wieder unter spanische Herrschaft zurück.

Vereinigung von Hispaniola (1821-1844)

Jean-Pierre Boyer, Herrscher von Haiti 1818-1843

Ab 1821 vereinigte Präsident Jean-Pierre Boyer, ebenfalls ein homme de couleur und Nachfolger von Pétion, die Insel nach dem Selbstmord von Henry Christophe wieder. Nachdem Santo Domingo am 30. November 1821 seine Unabhängigkeit von Spanien erklärt hatte, marschierte Boyer ein, um die gesamte Insel gewaltsam zu vereinen und die Sklaverei in Santo Domingo zu beenden.

In dem Bemühen, die Landwirtschaft wieder anzukurbeln, um Nutzpflanzen zu produzieren, erließ Boyer den Code Rural, der den Landarbeitern das Recht verweigerte, das Land zu verlassen, in die Städte zu gehen oder eigene Farmen oder Geschäfte zu gründen, was zu großem Unmut führte, da die meisten Bauern lieber eigene Farmen haben wollten als auf Plantagen zu arbeiten.

Ab September 1824 wanderten mehr als 6 000 Afroamerikaner nach Haiti aus, wobei der Transport von einer amerikanischen philanthropischen Gruppe bezahlt wurde, die in ihrer Funktion der American Colonization Society und ihren Bemühungen in Liberia ähnelte. Viele empfanden die Bedingungen als zu hart und kehrten in die Vereinigten Staaten zurück.

Im Juli 1825 schickte König Karl X. von Frankreich während der Restauration der französischen Monarchie eine Flotte zur Rückeroberung Haitis. Unter Druck stimmte Präsident Boyer einem Vertrag zu, in dem Frankreich die Unabhängigkeit des Landes gegen eine Zahlung von 150 Millionen Francs formell anerkannte. Mit einem Erlass vom 17. April 1826 verzichtete der französische König auf seine Souveränitätsrechte und erkannte die Unabhängigkeit Haitis förmlich an. Die erzwungenen Zahlungen an Frankreich behinderten das Wirtschaftswachstum Haitis über Jahre hinweg, was noch dadurch verschlimmert wurde, dass viele westliche Staaten Haiti weiterhin die formelle diplomatische Anerkennung verweigerten; Großbritannien erkannte die haitianische Unabhängigkeit 1833 an, die Vereinigten Staaten erst 1862. Um die Schulden zurückzuzahlen, nahm Haiti in großem Umfang Kredite bei westlichen Banken zu extrem hohen Zinssätzen auf. Obwohl der Betrag der Reparationen 1838 auf 90 Millionen reduziert wurde, entfielen bis 1900 80 % der haitianischen Staatsausgaben auf die Rückzahlung der Schulden, und das Land beendete die Rückzahlung erst 1947.

Verlust des spanischen Teils der Insel

Nachdem Boyer die Unterstützung der haitianischen Elite verloren hatte, wurde er 1843 abgesetzt und durch Charles Rivière-Hérard als Präsident ersetzt. Nationalistische dominikanische Kräfte im Osten Hispaniolas unter der Führung von Juan Pablo Duarte übernahmen am 27. Februar 1844 die Kontrolle über Santo Domingo. Die haitianischen Streitkräfte, die auf einen größeren Aufstand nicht vorbereitet waren, kapitulierten vor den Rebellen und beendeten damit die haitianische Herrschaft über Ost-Hispaniola. Im März versuchte Rivière-Hérard, seine Autorität wiederherzustellen, aber die Dominikaner leisteten erbitterten Widerstand und fügten ihm schwere Verluste zu. Rivière-Hérard wurde von der Mulattenhierarchie seines Amtes enthoben und durch den betagten General Philippe Guerrier ersetzt, der am 3. Mai 1844 die Präsidentschaft übernahm.

Guerrier starb im April 1845, und sein Nachfolger wurde General Jean-Louis Pierrot. Pierrots vordringlichste Aufgabe als neuer Präsident war es, die Übergriffe der Dominikaner einzudämmen, die die haitianischen Truppen bedrängten. Auch dominikanische Kanonenboote plünderten die haitianischen Küsten. Präsident Pierrot beschloss, einen Feldzug gegen die Dominikaner zu eröffnen, die er lediglich als Aufständische betrachtete, doch die haitianische Offensive von 1845 wurde an der Grenze gestoppt.

Am 1. Januar 1846 kündigte Pierrot einen neuen Feldzug an, um die haitianische Oberhoheit über den Osten Hispaniolas wiederherzustellen, doch seine Offiziere und Männer reagierten mit Verachtung auf diesen erneuten Aufruf. Als Pierrot einen Monat später, im Februar 1846, seinen Truppen den Befehl gab, gegen die Dominikaner zu marschieren, meuterte die haitianische Armee, und die Soldaten proklamierten seinen Sturz als Präsident der Republik. Da der Krieg gegen die Dominikaner in Haiti sehr unpopulär geworden war, lag es nicht in der Macht des neuen Präsidenten, General Jean-Baptiste Riché, eine weitere Invasion durchzuführen.

Zweites Kaiserreich (1849-1859)

Faustin I., aus The Illustrated London News, 16. Februar 1856

Am 27. Februar 1847 starb Präsident Riché nach nur einem Jahr an der Macht und wurde durch einen unbekannten Offizier, General Faustin Soulouque, ersetzt. In den ersten beiden Jahren von Soulouques Amtszeit waren die Verschwörungen und Widerstände, mit denen er sich bei seiner Machterhaltung konfrontiert sah, so vielfältig, dass die Dominikaner eine weitere Atempause erhielten, um ihre Unabhängigkeit zu konsolidieren. Doch als Frankreich 1848 die Dominikanische Republik schließlich als freien und unabhängigen Staat anerkannte und einen vorläufigen Vertrag über Frieden, Freundschaft, Handel und Schifffahrt unterzeichnete, protestierte Haiti sofort und behauptete, der Vertrag sei ein Angriff auf seine eigene Sicherheit. Soulouque beschloss, in die neue Republik einzufallen, bevor die französische Regierung den Vertrag ratifizieren konnte.

Am 21. März 1849 griffen haitianische Soldaten die dominikanische Garnison in Las Matas an. Die demoralisierten Verteidiger leisteten fast keinen Widerstand und gaben ihre Waffen auf. Soulouque rückte weiter vor und nahm San Juan ein. Damit blieb nur noch die Stadt Azua als letzte dominikanische Festung zwischen der haitianischen Armee und der Hauptstadt übrig. Am 6. April fiel Azua an die 18.000 Mann starke haitianische Armee, die auch durch einen 5.000 Mann starken dominikanischen Gegenangriff nicht vertrieben werden konnte. Der Weg nach Santo Domingo war nun frei. Doch die Nachrichten über die Unzufriedenheit in Port-au-Prince, die Soulouque erreichten, hinderten ihn daran, weiter voranzukommen, und veranlassten ihn, mit der Armee in seine Hauptstadt zurückzukehren.

Durch den plötzlichen Rückzug der haitianischen Armee ermutigt, griffen die Dominikaner zum Gegenangriff an. Ihre Flottille reichte bis nach Dame-Marie, das sie plünderten und in Brand setzten. Soulouque, der sich nun selbst zum Kaiser Faustin I. ernannte, beschloss, einen neuen Feldzug gegen sie zu starten. Im Jahr 1855 drang er erneut in das Gebiet der Dominikanischen Republik ein. Aufgrund unzureichender Vorbereitungen mangelte es der Armee jedoch bald an Proviant und Munition. Trotz der Tapferkeit der Soldaten musste der Kaiser die Idee einer vereinigten Insel unter haitianischer Kontrolle erneut aufgeben. Nach diesem Feldzug intervenierten Großbritannien und Frankreich und erreichten einen Waffenstillstand zugunsten der Dominikaner, die ihre Unabhängigkeit als Dominikanische Republik erklärten.

Die Leiden, die die Soldaten während des Feldzugs von 1855 ertragen mussten, und die Verluste und Opfer, die dem Land zugefügt wurden, ohne dass es eine Entschädigung oder praktische Ergebnisse gab, riefen große Unzufriedenheit hervor. Im Jahr 1858 kam es zu einer Revolution, die von General Fabre Geffrard, Herzog von Tabara, angeführt wurde. Im Dezember desselben Jahres besiegte Geffrard die kaiserliche Armee und übernahm die Kontrolle über den größten Teil des Landes. Infolgedessen verzichtete der Kaiser am 15. Januar 1859 auf seinen Thron. Faustin, dem die französische Gesandtschaft Hilfe verweigerte, wurde am 22. Januar 1859 an Bord eines britischen Kriegsschiffs ins Exil gebracht, und General Geffrard trat seine Nachfolge als Präsident an.

Ende des 19. Jahrhunderts - Anfang des 20.

Der deutsche Kapitän Thiele von der Charlotte bei der Übergabe des deutschen Ultimatums am 6. Dezember 1897 während der Lüders-Affäre

Die Zeit nach dem Sturz von Soulouque bis zur Jahrhundertwende war für Haiti eine turbulente Zeit mit wiederholten Anfällen von politischer Instabilität. Präsident Geffrard wurde 1867 durch einen Staatsstreich gestürzt, ebenso wie sein Nachfolger Sylvain Salnave im Jahr 1869. Unter der Präsidentschaft von Michel Domingue (1874-76) verbesserten sich die Beziehungen zur Dominikanischen Republik durch die Unterzeichnung eines Vertrags, in dem beide Parteien die Unabhängigkeit der jeweils anderen anerkannten, dramatisch und beendeten die haitianischen Träume, ganz Hispaniola unter ihre Kontrolle zu bringen. Auch die Wirtschaft und die Infrastruktur wurden in dieser Zeit modernisiert, insbesondere unter den Präsidentschaften von Lysius Salomon (1879-88) und Florvil Hyppolite (1889-96).

Die Beziehungen Haitis zu ausländischen Mächten waren oft angespannt. Im Jahr 1889 versuchten die Vereinigten Staaten, Haiti zu zwingen, den Bau eines Marinestützpunktes in Môle Saint-Nicolas zu genehmigen, was von Präsident Hyppolite entschieden abgelehnt wurde. 1892 unterstützte die deutsche Regierung die Unterdrückung der Reformbewegung von Anténor Firmin, und 1897 setzten die Deutschen die Kanonenbootdiplomatie ein, um die haitianische Regierung von Präsident Tirésias Simon Sam (1896-1902) während der Lüders-Affäre einzuschüchtern und zu demütigen.

In den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts erlebte Haiti große politische Instabilität und war bei Frankreich, Deutschland und den Vereinigten Staaten hoch verschuldet. Eine Reihe von kurzlebigen Präsidentschaften kamen und gingen: Präsident Pierre Nord Alexis wurde 1908 von der Macht verdrängt, ebenso wie sein Nachfolger François C. Antoine Simon im Jahr 1911; Präsident Cincinnatus Leconte (1911-12) wurde bei einer (möglicherweise vorsätzlichen) Explosion im Nationalpalast getötet; Michel Oreste (1913-14) wurde durch einen Staatsstreich abgesetzt, ebenso wie sein Nachfolger Oreste Zamor im Jahr 1914.

Besetzung durch die Vereinigten Staaten (1915-1934)

US-Marines und Führer auf der Suche nach haitianischen Cacos, die gegen die US-Besetzung Haitis kämpfen, um 1919

Deutschland verstärkte in dieser Zeit seinen Einfluss in Haiti, wobei eine kleine Gemeinschaft deutscher Siedler einen unverhältnismäßig großen Einfluss auf die haitianische Wirtschaft ausübte. Der deutsche Einfluss löste in den Vereinigten Staaten, die ebenfalls stark in das Land investiert hatten und deren Regierung ihr Recht verteidigte, sich im Rahmen der Monroe-Doktrin gegen eine ausländische Einmischung auf dem amerikanischen Kontinent zu wehren, Befürchtungen aus. Im Dezember 1914 zogen die Amerikaner 500.000 Dollar aus der haitianischen Nationalbank ab, aber anstatt sie zu beschlagnahmen, um zur Begleichung der Schulden beizutragen, wurden sie zur sicheren Verwahrung nach New York gebracht, wodurch die Vereinigten Staaten die Kontrolle über die Bank erhielten und andere Mächte daran hinderten, dies zu tun. Dadurch wurde eine stabile finanzielle Grundlage geschaffen, auf der die Wirtschaft aufgebaut werden konnte, so dass die Schulden zurückgezahlt werden konnten.

1915 versuchte der neue haitianische Präsident Vilbrun Guillaume Sam, seine schwache Herrschaft durch eine Massenexekution von 167 politischen Gefangenen zu festigen. Die Empörung über die Tötungen führte zu Unruhen, und Sam wurde von einem Lynchmob gefangen genommen und getötet. Aus Angst vor einer möglichen ausländischen Intervention oder der Bildung einer neuen Regierung unter der Führung des antiamerikanischen haitianischen Politikers Rosalvo Bobo entsandte Präsident Woodrow Wilson im Juli 1915 US-Marines nach Haiti. Die USS Washington unter Konteradmiral Caperton traf in Port-au-Prince ein, um die Ordnung wiederherzustellen und die Interessen der Vereinigten Staaten zu schützen. Innerhalb weniger Tage hatten die Marineinfanteristen die Kontrolle über die Hauptstadt, die Banken und das Zollamt übernommen. Die Marineinfanteristen verhängten das Kriegsrecht und führten eine strenge Zensur der Presse durch. Innerhalb weniger Wochen wurde ein neuer US-freundlicher haitianischer Präsident, Philippe Sudré Dartiguenave, eingesetzt und eine neue Verfassung verfasst, die den Interessen der Vereinigten Staaten entgegenkam. Die (vom künftigen US-Präsidenten Franklin D. Roosevelt verfasste) Verfassung enthielt eine Klausel, die zum ersten Mal ausländischen Grundbesitz in Haiti erlaubte, was von der haitianischen Legislative und der Bevölkerung erbittert bekämpft wurde.

Der Leichnam des Caco-Führers Charlemagne Péralte, der nach seiner Hinrichtung durch die US-Truppen ausgestellt wurde; das Bild war kontraproduktiv, da die Ähnlichkeit mit der Absetzung Jesu Péralte den Status eines nationalen Märtyrers einbrachte

Die Besatzung verbesserte einige der haitianischen Infrastrukturen und zentralisierte die Macht in Port-au-Prince. 1700 km Straßen wurden befahrbar gemacht, 189 Brücken wurden gebaut, viele Bewässerungskanäle wurden instand gesetzt, Krankenhäuser, Schulen und öffentliche Gebäude wurden gebaut und die wichtigsten Städte wurden mit Trinkwasser versorgt. Port-au-Prince war die erste Stadt in der Karibik, die über einen Telefondienst mit automatischer Wählfunktion verfügte. Die landwirtschaftliche Ausbildung wurde mit einer zentralen Landwirtschaftsschule und 69 landwirtschaftlichen Betrieben im Land organisiert. Viele Infrastrukturprojekte wurden jedoch nach dem "corvée"-System gebaut, das es der Regierung bzw. den Besatzungstruppen erlaubte, Menschen aus ihren Häusern und von ihren Höfen zu holen, notfalls mit Waffengewalt, um Straßen, Brücken usw. zu bauen, was bei den einfachen Haitianern auf große Ablehnung stieß. Auch Sisal wurde in Haiti eingeführt, und Zuckerrohr und Baumwolle wurden zu bedeutenden Exportgütern, die den Wohlstand steigerten. Die haitianischen Traditionalisten in den ländlichen Gebieten leisteten großen Widerstand gegen die von den USA unterstützten Veränderungen, während die städtischen Eliten, in der Regel gemischtrassig, die wachsende Wirtschaft begrüßten, aber mehr politische Kontrolle wollten. Gemeinsam trugen sie dazu bei, dass die Besetzung 1934 unter der Präsidentschaft von Sténio Vincent (1930-41) beendet wurde. Die Schulden blieben bestehen, auch wenn sie aufgrund des gestiegenen Wohlstands geringer wurden, und der US-Finanzberater und Generalempfänger verwaltete den Haushalt bis 1941.

Den US-Marines wurde ein besonderer Paternalismus gegenüber den Haitianern eingeimpft, der sich in der Metapher der Beziehung eines Vaters zu seinen Kindern ausdrückt". Der bewaffnete Widerstand gegen die US-Präsenz wurde von den Cacos unter dem Kommando von Charlemagne Péralte angeführt; seine Gefangennahme und Hinrichtung im Jahr 1919 brachte ihm den Status eines nationalen Märtyrers ein. Bei einer Anhörung im Senat im Jahr 1921 berichtete der Kommandant des Marine Corps, dass in den 20 Monaten der aktiven Unruhen 2.250 Haitianer getötet worden waren. In einem Bericht an den Marineminister gab er die Zahl der Toten jedoch mit 3.250 an. Haitianische Historiker haben behauptet, die tatsächliche Zahl sei viel höher, was jedoch von den meisten Historikern außerhalb Haitis nicht bestätigt wird.

Die Anerkennung des ausgeprägten Traditionalismus der haitianischen Bevölkerung hatte Einfluss auf amerikanische Schriftsteller wie Eugene O'Neill, James Weldon Johnson, Langston Hughes, Zora Neale Hurston und Orson Welles.

Die Zeit nach der Besatzung (1934-1957)

Nach dem Abzug der US-Truppen im Jahr 1934 nutzte der dominikanische Diktator Rafael Trujillo die anti-haitianische Stimmung als nationalistisches Instrument. In einem Ereignis, das als Petersilienmassaker bekannt wurde, befahl er seiner Armee, Haitianer zu töten, die auf der dominikanischen Seite der Grenze lebten. Es kamen nur wenige Kugeln zum Einsatz - stattdessen wurden 20.000-30.000 Haitianer mit Knüppeln und Bajonetten erschlagen und dann ins Meer getrieben, wo Haie beendeten, was Trujillo begonnen hatte. Der Kongressabgeordnete Hamilton Fish, ranghöchstes Mitglied des Auswärtigen Ausschusses des Repräsentantenhauses, nannte das Parsley-Massaker "die abscheulichste Gräueltat, die je auf dem amerikanischen Kontinent verübt wurde".

Präsident Vincent wurde zunehmend diktatorisch und trat 1941 auf Druck der USA zurück und wurde durch Élie Lescot (1941-46) ersetzt. 1941, während des Zweiten Weltkriegs, erklärte Lescot Japan (8. Dezember), Deutschland (12. Dezember), Italien (12. Dezember), Bulgarien (24. Dezember), Ungarn (24. Dezember) und Rumänien (24. Dezember) den Krieg. Von diesen sechs Achsenmächten erwiderte nur Rumänien den Krieg und erklärte Haiti am selben Tag (24. Dezember 1941) den Krieg. Am 27. September 1945 wurde Haiti Gründungsmitglied der Vereinten Nationen (Nachfolgeorganisation des Völkerbundes, zu dessen Gründungsmitgliedern auch Haiti gehörte).

1946 wurde Lescot vom Militär gestürzt, und Dumarsais Estimé wurde später neuer Präsident (1946-50). Er bemühte sich, die Wirtschaft und das Bildungswesen zu verbessern und die Rolle der schwarzen Haitianer zu stärken. Als er jedoch versuchte, seine Herrschaft zu konsolidieren, wurde auch er durch einen Staatsstreich unter der Führung von Paul Magloire gestürzt, der ihn als Präsident ablöste (1950-56). Als überzeugter Antikommunist wurde er von den Vereinigten Staaten unterstützt; mit der größeren politischen Stabilität begannen Touristen Haiti zu besuchen. Das Hafenviertel von Port-au-Prince wurde so umgestaltet, dass die Passagiere von Kreuzfahrtschiffen von den Docks zu den kulturellen Attraktionen laufen konnten. Berühmte Persönlichkeiten wie Truman Capote und Noël Coward besuchten Haiti; diese Ära ist in Graham Greenes 1966 erschienenem Roman The Comedians festgehalten.

Duvalier-Dynastie (1957-1986)

"Papa Doc" Duvalier im Jahr 1968

In den Jahren 1956-57 erlebte Haiti schwere politische Unruhen; Magloire musste 1956 zurücktreten und das Land verlassen, und ihm folgten vier kurzlebige Präsidentschaften. Bei den Wahlen im September 1957 wurde Dr. François Duvalier zum Präsidenten von Haiti gewählt. Duvalier, der als "Papa Doc" bekannt und anfangs sehr beliebt war, blieb bis zu seinem Tod 1971 Präsident. Er setzte sich für die Interessen der Schwarzen im öffentlichen Sektor ein, wo im Laufe der Zeit Farbige als gebildete städtische Elite vorherrschten. Da er der Armee nicht traute, obwohl er häufig als illoyal angesehene Offiziere aus dem Weg räumte, schuf er eine private Miliz, die als Tontons Macoutes ("Bogeymen") bekannt wurde und durch Terrorisierung der Bevölkerung und politischer Gegner für Ordnung sorgte. Im Jahr 1964 erklärte sich Duvalier zum "Präsidenten auf Lebenszeit"; ein Aufstand gegen seine Herrschaft in Jérémie wurde gewaltsam niedergeschlagen, wobei die Rädelsführer öffentlich hingerichtet und Hunderte von gemischtrassigen Bürgern der Stadt getötet wurden. Ein Großteil der gebildeten und berufstätigen Bevölkerung begann, das Land zu verlassen, und die Korruption breitete sich aus. Duvalier versuchte, einen Personenkult zu schaffen, indem er sich mit Baron Samedi identifizierte, einem der Loa (oder Lwa) oder Geister des haitianischen Vodou. Trotz der weithin bekannt gewordenen Missstände unter seiner Herrschaft gewann Duvalier durch seinen entschiedenen Antikommunismus die Unterstützung der Amerikaner, die das Land mit Hilfsgütern versorgten.

1971 starb Duvalier, und sein Sohn Jean-Claude Duvalier, der den Spitznamen Baby Doc" erhielt, regierte bis 1986. Er führte die Politik seines Vaters weitgehend fort, drosselte jedoch einige der schlimmsten Exzesse, um sich international Respekt zu verschaffen. Der Tourismus, der zu Papa Docs Zeiten einen Tiefpunkt erreicht hatte, wurde wieder zu einem wachsenden Wirtschaftszweig. Als die Wirtschaft jedoch immer weiter zurückging, begann Papa Docs Macht zu schwinden. Nach einem Ausbruch der Schweinepest in den späten 1970er Jahren wurde der Schweinebestand in Haiti geschlachtet, was die ländlichen Gemeinden, die die Schweine als Investition nutzten, in Not brachte. Die Opposition wurde lauter, unterstützt durch den Besuch von Papst Johannes Paul II. im Jahr 1983, der den Präsidenten öffentlich anprangerte. 1985 kam es in Gonaïves zu Demonstrationen, die sich dann auf das ganze Land ausweiteten; unter dem Druck der Vereinigten Staaten verließ Duvalier im Februar 1986 das Land in Richtung Frankreich.

Insgesamt wurden während der Herrschaft Duvaliers schätzungsweise 40.000 bis 60.000 Haitianer getötet. Durch seine Einschüchterungstaktiken und Hinrichtungen waren viele intellektuelle Haitianer geflohen, so dass das Land einen massiven Braindrain zu verzeichnen hatte, von dem es sich bis heute nicht erholt hat.

Die Nach-Duvalier-Ära (1986-2004)

Nach dem Rücktritt Duvaliers übernahm der Armeechef General Henri Namphy den Vorsitz eines neuen Nationalen Regierungsrates. Die für November 1987 angesetzten Wahlen wurden abgebrochen, nachdem Dutzende von Einwohnern in der Hauptstadt von Soldaten und Tontons Macoutes erschossen worden waren. Es folgten gefälschte Wahlen im Jahr 1988, an denen nur 4 % der Bürger teilnahmen. Der neu gewählte Präsident Leslie Manigat wurde dann einige Monate später durch den haitianischen Staatsstreich vom Juni 1988 gestürzt. Ein weiterer Staatsstreich folgte im September 1988 nach dem Massaker von St. Jean Bosco, bei dem 13-50 Menschen (Schätzungen schwanken), die an einer von dem prominenten Regierungskritiker und katholischen Priester Jean-Bertrand Aristide geleiteten Messe teilnahmen, getötet wurden. General Prosper Avril führte anschließend bis März 1990 ein Militärregime an.

Jean-Bertrand Aristide kehrt nach der US-geführten Invasion von 1994 nach Haiti zurück, um das durch den Staatsstreich von 1991 installierte Regime zu beseitigen.

Im Dezember 1990 wurde Jean-Bertrand Aristide bei den allgemeinen Wahlen in Haiti zum Präsidenten gewählt. Seine ehrgeizige Reformagenda beunruhigte jedoch die Eliten, und im September des folgenden Jahres wurde er durch das Militär unter der Führung von Raoul Cédras im Rahmen des haitianischen Staatsstreichs von 1991 gestürzt. Inmitten der anhaltenden Unruhen versuchten viele Haitianer, aus dem Land zu fliehen.

Im September 1994 verhandelten die Vereinigten Staaten über den Abzug der haitianischen Militärs und den friedlichen Einzug von 20.000 US-Soldaten im Rahmen der Operation Uphold Democracy. Dies ermöglichte die Wiedereinsetzung des demokratisch gewählten Jean-Bertrand Aristide als Präsident, der im Oktober nach Haiti zurückkehrte, um seine Amtszeit zu beenden. Als Teil des Abkommens musste Aristide Reformen der freien Marktwirtschaft durchführen, um die haitianische Wirtschaft zu verbessern, mit gemischten Ergebnissen, da einige Quellen behaupten, dass diese Reformen negative Auswirkungen auf die einheimische haitianische Industrie hatten. Im November 1994 zog der Hurrikan Gordon über Haiti hinweg und verursachte heftige Regenfälle und Überschwemmungen, die Schlammlawinen auslösten. Gordon kostete schätzungsweise 1.122 Menschen das Leben, manche Schätzungen gehen jedoch bis zu 2.200.

1995 wurden Wahlen abgehalten, die René Préval mit 88 % der Stimmen gewann, wenn auch bei geringer Wahlbeteiligung. Aristide gründete daraufhin seine eigene Partei, Fanmi Lavalas, und es kam zu einer politischen Pattsituation; bei den Wahlen im November 2000 wurde Aristide mit 92 % der Stimmen erneut zum Präsidenten gewählt. Die Wahl war von der Opposition, die sich damals in der Convergence Démocratique organisierte, wegen eines Streits bei den Parlamentswahlen im Mai boykottiert worden. In den Folgejahren kam es zunehmend zu Gewalt zwischen rivalisierenden politischen Gruppierungen und zu Menschenrechtsverletzungen. Aristide verhandelte jahrelang mit der Convergence Démocratique über Neuwahlen, aber die Unfähigkeit der Convergence, eine ausreichende Wählerbasis aufzubauen, machte Wahlen unattraktiv.

Im Jahr 2004 begann im Norden Haitis ein Aufstand gegen Aristide. Die Rebellion erreichte schließlich die Hauptstadt, und Aristide wurde ins Exil gezwungen. Die genaue Natur der Ereignisse ist umstritten; einige, darunter Aristide und sein Leibwächter Franz Gabriel, erklärten, er sei das Opfer eines "neuen Staatsstreichs oder einer modernen Entführung" durch die US-Streitkräfte. Frau Aristide gab an, dass die Entführer Uniformen der US-Spezialeinheiten trugen, aber an Bord des Flugzeugs, mit dem Aristide aus Haiti entführt wurde, Zivilkleidung anzogen. Diese Anschuldigungen wurden von der US-Regierung zurückgewiesen. Da die politische Gewalt und die Kriminalität weiter zunahmen, wurde eine Stabilisierungsmission der Vereinten Nationen (MINUSTAH) eingesetzt, um für Ordnung zu sorgen. Die MINUSTAH erwies sich jedoch als umstritten, da ihr zuweilen unnachgiebiges Vorgehen bei der Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung und mehrere Fälle von Missbrauch, einschließlich des angeblichen sexuellen Missbrauchs von Zivilisten, bei den einfachen Haitianern Unmut und Misstrauen hervorriefen. Boniface Alexandre übernahm die Übergangsregierung bis 2006, als René Préval nach den Wahlen zum Präsidenten wiedergewählt wurde.

Die Zeit nach Aristide (2004 bis heute)

Inmitten des anhaltenden politischen Chaos wurde Haiti von einer Reihe von Naturkatastrophen heimgesucht. Im Jahr 2004 zog der Tropensturm Jeanne an der Nordküste vorbei und forderte 3 006 Todesopfer durch Überschwemmungen und Schlammlawinen, vor allem in der Stadt Gonaïves. Im Jahr 2008 wurde Haiti erneut von Tropenstürmen heimgesucht: Der Tropensturm Fay, der Hurrikan Gustav, der Hurrikan Hanna und der Hurrikan Ike verursachten allesamt schwere Stürme und Regenfälle, die 331 Todesopfer forderten und rund 800 000 Menschen, die humanitäre Hilfe benötigten. Die durch diese Stürme hervorgerufene Situation wurde durch die bereits hohen Lebensmittel- und Kraftstoffpreise verschärft, die im April 2008 zu einer Lebensmittelkrise und politischen Unruhen geführt hatten.

Der haitianische Nationalpalast in Port-au-Prince, Haiti, wurde nach dem Erdbeben von 2010 schwer beschädigt. Das ursprünglich zweistöckige Gebäude stürzte in der zweiten Etage vollständig ein.

Am 12. Januar 2010 wurde Haiti um 16:53 Uhr Ortszeit von einem Erdbeben der Stärke 7,0 erschüttert. Dies war das schwerste Erdbeben in Haiti seit über 200 Jahren. Berichten zufolge forderte das Erdbeben zwischen 220 000 und 300 000 Todesopfer und machte bis zu 1,6 Millionen Menschen obdachlos. Die Situation wurde durch einen anschließenden massiven Choleraausbruch verschlimmert, der ausgelöst wurde, als mit Cholera infizierte Abfälle einer UN-Friedensstation den wichtigsten Fluss des Landes, den Artibonite, verseuchten. Im Jahr 2017 wurde berichtet, dass etwa 10 000 Haitianer gestorben und fast eine Million erkrankt waren. Nach jahrelangem Leugnen entschuldigten sich die Vereinten Nationen 2016, aber seit 2017 weigern sie sich, die Schuld einzugestehen, und entziehen sich so der finanziellen Verantwortung.

Für Januar 2010 waren allgemeine Wahlen geplant, die jedoch aufgrund des Erdbebens verschoben wurden. Am 28. November 2010 fanden Wahlen für den Senat, das Parlament und die erste Runde der Präsidentschaftswahlen statt. Die Stichwahl zwischen Michel Martelly und Mirlande Manigat fand am 20. März 2011 statt, und die vorläufigen Ergebnisse, die am 4. April veröffentlicht wurden, wiesen Michel Martelly als Sieger aus. 2011 kehrten sowohl der ehemalige Diktator Jean-Claude Duvalier als auch Jean-Bertrand Aristide nach Haiti zurück; Versuche, Duvalier wegen der unter seiner Herrschaft begangenen Verbrechen vor Gericht zu stellen, wurden nach seinem Tod im Jahr 2014 auf Eis gelegt. Im Jahr 2013 forderte Haiti die europäischen Staaten auf, Entschädigungen für die Sklaverei zu zahlen und eine offizielle Kommission zur Aufarbeitung der Vergangenheit einzusetzen. Nach anhaltenden politischen Auseinandersetzungen mit der Opposition und Vorwürfen des Wahlbetrugs erklärte sich Martelly 2016 bereit, ohne einen Nachfolger abzutreten. Daraufhin übernahm Interimspräsident Jocelerme Privert das Amt. Nach zahlreichen Verschiebungen, die teilweise auf die Auswirkungen des verheerenden Hurrikans Matthew zurückzuführen waren, fanden die Wahlen schließlich im November 2016 statt. Der Sieger, Jovenel Moïse von der Partei Haitian Tèt Kale, wurde 2017 als Präsident vereidigt. Die haitianischen Proteste 2018-2021 sind Demonstrationen in Städten in ganz Haiti, die am 7. Juli 2018 als Reaktion auf die gestiegenen Kraftstoffpreise begannen. Im Laufe der Zeit entwickelten sich diese Proteste zu Forderungen nach dem Rücktritt von Präsident Moïse.

Am 7. Juli 2021 wurde Präsident Moïse bei einem Anschlag auf seine Privatresidenz ermordet, und die First Lady Martine Moïse wurde nach dem nächtlichen Anschlag ins Krankenhaus eingeliefert. Inmitten der politischen Krise setzte die haitianische Regierung Ariel Henry, der zuvor von Präsident Moïse ernannt worden war, als Premierminister ein. Im August 2021 wurde Haiti von einem weiteren schweren Erdbeben heimgesucht, das viele Opfer forderte. Das Erdbeben hat auch die wirtschaftlichen Bedingungen in Haiti beeinträchtigt und zu einem Anstieg der Gewaltverbrechen im Land geführt. Im März 2022 hatte Haiti immer noch keinen Präsidenten, das Parlament war nicht beschlussfähig und das Oberste Gericht funktionierte nicht, da es an Richtern fehlte.

Geografie

Topografische Karte von Haiti

Haiti bildet die westlichen drei Achtel von Hispaniola, der zweitgrößten Insel der Großen Antillen. Mit einer Fläche von 27 750 km2 ist Haiti nach Kuba und der Dominikanischen Republik das drittgrößte Land in der Karibik, wobei letztere eine 360 km lange Grenze mit Haiti teilt. Das Land hat in etwa die Form eines Hufeisens und verfügt daher über eine unverhältnismäßig lange Küstenlinie, die nach Kuba die zweitlängste der Großen Antillen ist (1.771 km oder 1.100 Meilen).

Haiti ist das gebirgigste Land in der Karibik, sein Terrain besteht aus Bergen, die mit kleinen Küstenebenen und Flusstälern durchsetzt sind. Das Klima ist tropisch, wobei es je nach Höhenlage gewisse Unterschiede gibt. Der höchste Punkt ist der Pic la Selle mit einer Höhe von 2.680 Metern (8.793 Fuß).

Die nördliche Region besteht aus dem Massif du Nord und der Plaine du Nord. Das Massif du Nord ist eine Verlängerung der Cordillera Central in der Dominikanischen Republik. Es beginnt an der Ostgrenze Haitis, nördlich des Flusses Guayamouc, und erstreckt sich in nordwestlicher Richtung über die nördliche Halbinsel. Das Tiefland der Plaine du Nord liegt entlang der Nordgrenze zur Dominikanischen Republik, zwischen dem Massif du Nord und dem Nordatlantik.

Die zentrale Region besteht aus zwei Ebenen und zwei Gebirgsketten. Das Plateau Central erstreckt sich beiderseits des Guayamouc-Flusses, südlich des Nordmassivs. Es erstreckt sich von Südosten nach Nordwesten. Im Südwesten des Plateau Central liegen die Montagnes Noires, deren nordwestlichster Teil in das Massif du Nord übergeht. Das für die Landwirtschaft wichtigste Tal Haitis ist die Plaine de l'Artibonite, die zwischen den Montagnes Noires und der Chaîne des Matheux liegt. In dieser Region fließt der längste Fluss des Landes (und auch Hispaniolas), der Riviere l'Artibonite, der im Westen der Dominikanischen Republik beginnt und den größten Teil seiner Länge durch das Zentrum Haitis verläuft, wo er dann in den Golfe de la Gonâve mündet. In diesem Tal liegt auch der zweitgrößte See Haitis, der Lac de Péligre, der durch den Bau des Péligre-Damms Mitte der 1950er Jahre entstand.

Arrondissement Saint-Marc, Departement Artibonite

Die südliche Region besteht aus der Plaine du Cul-de-Sac (dem Südosten) und der gebirgigen südlichen Halbinsel (auch als Halbinsel Tiburon bekannt). Die Plaine du Cul-de-Sac ist eine natürliche Senke, in der sich die Salzseen des Landes befinden, wie der Trou Caïman und der größte See Haitis, der Étang Saumatre. Die Gebirgskette Chaîne de la Selle - eine Verlängerung der südlichen Gebirgskette der Dominikanischen Republik (die Sierra de Baoruco) - erstreckt sich vom Massif de la Selle im Osten bis zum Massif de la Hotte im Westen.

Zu Haiti gehören auch mehrere vorgelagerte Inseln. Die Insel Tortuga (Île de la Tortue) liegt vor der Küste des nördlichen Haiti. Das Arrondissement La Gonâve liegt auf der gleichnamigen Insel im Golfe de la Gonâve; Gonâve ist die größte Insel Haitis und nur mäßig von Landbewohnern besiedelt. Die Île à Vache (Kuhinsel) liegt vor der Südwestküste; ebenfalls zu Haiti gehören die Cayemites, die im Golf von Gonâve nördlich von Pestel liegen. La Navasse (Navassa Island), 40 Seemeilen (74 km) westlich von Jérémie auf der südwestlichen Halbinsel Haitis gelegen, ist Gegenstand eines anhaltenden Territorialstreits mit den Vereinigten Staaten, die die Insel derzeit über den United States Fish and Wildlife Service verwalten.

Klima

Köppen-Klimatypen von Haiti

Das Klima in Haiti ist tropisch, wobei es je nach Höhenlage gewisse Unterschiede gibt. In Port-au-Prince schwankt die Temperatur im Januar zwischen einem durchschnittlichen Minimum von 23 °C und einem durchschnittlichen Maximum von 31 °C; im Juli liegt sie zwischen 25-35 °C. Die Niederschlagsverteilung ist unterschiedlich, wobei es in einigen Tieflandgebieten und an den Nord- und Osthängen der Berge stärker regnet. Die Trockenzeit in Haiti dauert von November bis Januar.

In Port-au-Prince fallen jährlich durchschnittlich 1.370 mm Niederschlag. Es gibt zwei Regenzeiten: April-Juni und Oktober-November. In Haiti kommt es regelmäßig zu Dürreperioden und Überschwemmungen, die durch die Abholzung der Wälder noch verschärft werden. Wirbelstürme sind eine Bedrohung, und das Land ist auch anfällig für Überschwemmungen und Erdbeben.

Haitis Klima ist durchgehend tropisch und daher von stärkeren Temperaturunterschieden während des Tages als während des Jahres geprägt. Die Niederschläge betragen im Großteil Haitis etwa 1300 mm, jedoch im Nordwesten nur etwa 500 mm, wo es nur im Sommer regnet. Während des Jahres gibt es zwei Hauptregenzeiten, von April bis Mai und von September bis Oktober. Durch die Nähe zum warmen Golfstrom beträgt die Wassertemperatur 25 °C.

Geologie

Wasserfall Saut-d'Eau

Es gibt blinde Überschiebungen, die mit dem Verwerfungssystem Enriquillo-Plantain Garden verbunden sind, über dem Haiti liegt. Nach dem Erdbeben von 2010 gab es keine Anzeichen für einen Oberflächenbruch, und die Erkenntnisse der Geologen basierten auf seismologischen, geologischen und Bodenverformungsdaten.

An der nördlichen Grenze der Verwerfung verschiebt sich die tektonische Platte der Karibik im Verhältnis zur nordamerikanischen Platte um etwa 20 mm pro Jahr nach Osten. Das Verwerfungssystem in der Region hat zwei Verzweigungen in Haiti: die Septentrional-Oriente-Verwerfung im Norden und die Enriquillo-Plantain Garden-Verwerfung im Süden.

In einer Studie zur Erdbebengefährdung aus dem Jahr 2007 wurde festgestellt, dass sich die Verwerfungszone Enriquillo-Plantain Garden am Ende ihres seismischen Zyklus befinden könnte, und man kam zu dem Schluss, dass im schlimmsten Fall mit einem Erdbeben der Stärke 7,2 zu rechnen ist, das mit dem Jamaika-Erdbeben von 1692 vergleichbar wäre. Auf der 18. Karibischen Geologenkonferenz im März 2008 präsentierte ein Studienteam eine Gefährdungsbeurteilung des Verwerfungssystems Enriquillo-Plantain Garden und wies auf die starke Belastung hin. Das Team empfahl, Studien zu historischen geologischen Brüchen mit hoher Priorität durchzuführen, da die Verwerfung vollständig verschlossen war und in den vorangegangenen 40 Jahren nur wenige Erdbeben verzeichnet worden waren. In einem im September 2008 in der haitianischen Tageszeitung Le Matin veröffentlichten Artikel wurde der Geologe Patrick Charles zitiert, der von einem hohen Risiko größerer seismischer Aktivitäten in Port-au-Prince sprach. Das Erdbeben der Stärke 7,0, das Haiti 2010 erschütterte, ereignete sich am 12. Januar 2010 auf dieser Verwerfungszone.

Haiti verfügt auch über seltene Elemente wie Gold, das in der Goldmine Mont Organisé gefunden werden kann.

Umwelt

Die Grenze zwischen Haiti und der Dominikanischen Republik im Jahr 2002, die das Ausmaß der Abholzung auf der haitianischen Seite zeigt (links)

Die aus den oberen Wassereinzugsgebieten freigesetzte Bodenerosion und die Abholzung haben in Haiti immer wieder zu schweren Überschwemmungen geführt, wie zum Beispiel am 17. September 2004. Bereits im Mai desselben Jahres hatten Überschwemmungen an der südlichen Grenze Haitis zur Dominikanischen Republik mehr als 3.000 Menschen getötet.

Noch vor 50 Jahren bedeckten die Wälder Haitis 60 % des Landes, doch nach neueren Umweltanalysen hat sich dieser Anteil halbiert und liegt heute bei schätzungsweise 30 %. Diese Schätzung unterscheidet sich deutlich von der irrtümlichen Zahl von 2 %, die in der Diskussion über den Umweltzustand des Landes oft genannt wird. Der Durchschnittswert des Forest Landscape Integrity Index 2019 für Haiti liegt bei 4,01/10 und damit weltweit auf Platz 137 von 172 Ländern.

Wissenschaftler des Center for International Earth Science Information Network (CIESIN) der Columbia University und des Umweltprogramms der Vereinten Nationen arbeiten an der Haiti Regenerative, einer Initiative, die darauf abzielt, die Armut und die Anfälligkeit für Naturkatastrophen in Haiti durch die Wiederherstellung von Ökosystemen und nachhaltiges Ressourcenmanagement zu verringern.

Biologische Vielfalt

Der gefährdete Hispaniola-Solenodon, der auf der Insel endemisch ist

Haiti ist die Heimat von vier Ökoregionen: Hispaniolanische Feuchtwälder, Hispaniolanische Trockenwälder, Hispaniolanische Kiefernwälder und Mangroven der Großen Antillen.

Trotz seiner geringen Größe hat das gebirgige Terrain Haitis und die daraus resultierenden unterschiedlichen Klimazonen zu einer großen Vielfalt an Pflanzen geführt. Zu den bemerkenswerten Baumarten gehören der Brotfruchtbaum, der Mangobaum, die Akazie, das Mahagoni, die Kokospalme, die Königspalme und die westindische Zeder. Die Wälder waren früher viel ausgedehnter, sind jedoch stark abgeholzt worden.

Die meisten Säugetierarten sind nicht heimisch, sondern wurden seit der Kolonialzeit auf die Insel gebracht. Es gibt jedoch verschiedene einheimische Fledermausarten sowie die endemische Hispaniolanische Hutia und die Hispaniolanische Solenodon. Auch verschiedene Wal- und Delfinarten sind vor der Küste Haitis anzutreffen.

Es gibt über 260 Vogelarten, von denen 31 auf Hispaniola endemisch sind. Zu den bemerkenswerten endemischen Arten gehören der Hispaniola-Trogon, der Hispaniola-Sittich, die Grauscheiteltangare und die Hispaniola-Amazone. Außerdem gibt es mehrere Greifvogelarten sowie Pelikane, Ibisse, Kolibris und Enten.

Reptilien sind weit verbreitet, darunter Arten wie der Nashornleguan, die Haitianische Boa, das Amerikanische Krokodil und der Gecko.

Da Hispaniola seit langer Zeit vom amerikanischen Festland getrennt ist, konnte sich eine relativ große Anzahl an Tieren und Pflanzen unabhängig vom Festland entwickeln. So sind von etwa 5000 Pflanzenarten, die in Haiti vorkommen, etwa 35 Prozent endemisch. Durch die Einführung von Nutztieren und Kulturfolgern durch die Kolonisatoren wurde die Vielfalt der endemischen Arten immer weiter eingeschränkt, sodass bis heute nur zwei der ursprünglich 28 dort vorkommenden Säugetierarten überlebt haben: das Zaguti (Plagiodontia aedium) und der Haiti-Schlitzrüssler (Solenodon paradoxus).

Zudem wird die Vielfalt von Flora und Fauna durch anhaltende Erosion und Übernutzung der Böden gefährdet.

Bodenerosion

Haiti ist stark von Bodenerosion und Entwaldung betroffen, Behauptungen, der tropische Regenwald sei zu 98 % abgeholzt, sind aber stark übertrieben. In der Landreform Anfang des 19. Jahrhunderts erhielten Bauernfamilien je 15 ha Farmland. Die Nachkommen dieser Landerben teilten das Land in immer kleinere Stücke auf. 1971 war das auf eine Bauernfamilie entfallende Land nur noch knapp 1,5 ha groß. Um zu überleben, musste das Land übernutzt werden. Starke Erosion war die Folge und der Boden wurde innerhalb weniger Jahre unfruchtbar. Die Nachkommen machten noch steilere Hänge für die Landwirtschaft nutzbar. Landesweit führte der Verlust an landwirtschaftlichen Flächen für den eigenen Verbrauch zu sozialer Destabilisierung des Landes.

Städte

2016 lebten 59,8 % der Bevölkerung in Städten oder städtischen Räumen. Haitis größte Stadt ist mit Abstand die Hauptstadt Port-au-Prince, die 875.978 Einwohner zählt. In der Metropolregion von Port-au-Prince leben 2.296.386 Personen und damit knapp 20 % der gesamten Bevölkerung des Landes. Die fünf größten Städte sind (Stand 2009):

  1. Port-au-Prince: 875.978 Einwohner
  2. Carrefour: 430.250 Einwohner
  3. Delmas: 359.451 Einwohner
  4. Pétionville: 271.175 Einwohner
  5. Cité Soleil: 241.055 Einwohner
  6. Gonaïves: 228.725 Einwohner

Regierung und Politik

Jovenel Moïse war bis zu seiner Ermordung am 7. Juli 2021 der Präsident von Haiti.

Die Regierung Haitis ist eine semipräsidentielle Republik, ein Mehrparteiensystem, in dem der Präsident Haitis Staatsoberhaupt ist und alle fünf Jahre in direkten Wahlen vom Volk gewählt wird. Der Premierminister von Haiti fungiert als Regierungschef und wird vom Präsidenten ernannt und von der Mehrheitspartei in der Nationalversammlung gewählt. Die Exekutivgewalt wird vom Präsidenten und vom Premierminister ausgeübt, die zusammen die Regierung bilden.

Die gesetzgebende Gewalt liegt sowohl bei der Regierung als auch bei den beiden Kammern der haitianischen Nationalversammlung, dem Senat (Sénat) und der Abgeordnetenkammer (Chambre des Députés). Die Regierung ist unitarisch organisiert, d. h. die Zentralregierung überträgt Befugnisse an die Departements, ohne dass eine verfassungsmäßige Zustimmung erforderlich ist. Die derzeitige Struktur des politischen Systems Haitis wurde am 29. März 1987 in der haitianischen Verfassung verankert.

Die haitianische Politik ist sehr umstritten: Seit der Unabhängigkeit hat Haiti 32 Staatsstreiche erlebt. Haiti ist das einzige Land in der westlichen Hemisphäre, das eine erfolgreiche Sklavenrevolution erlebt hat; allerdings hat eine lange Geschichte der Unterdrückung durch Diktatoren wie François Duvalier und seinen Sohn Jean-Claude Duvalier das Land stark geprägt. Seit dem Ende der Duvalier-Ära befindet sich Haiti im Übergang zu einem demokratischen System.

Bevölkerungsverteilung in Départements

Départements in Haiti

Haiti gliedert sich in zehn Départements. Am 4. September 2003 wurde das Département Nippes als zehntes Département durch Abspaltung von Grand’Anse gebildet.

Die Einwohnerzahlen in der folgenden Tabelle beziehen sich auf eine Schätzung zum Stand vom 1. Januar 2015.

Nr. Département Fläche in km² Einwohner (Stand 2015) Einwohner je km²
1 Artibonite 4.887 1.727.524 353
2 Centre 3.487 746.236 214
3 Grand’Anse 1.912 468.301 245
4 Nippes 1.268 342.525 270
5 Nord 2.115 1.067.177 505
6 Nord-Est 1.623 393.967 243
7 Nord-Ouest 2.103 728.807 347
8 Ouest 4.893 4.029.705 807
9 Sud-Est 2.035 632.601 311
10 Sud 2.654 774.976 292
Haiti gesamt 27.065 10.911.819 403

Quelle für die Flächenangaben: Direction des Statistiques Démographiques et Sociales (DSDS). Die Summe der Fläche der Départements weicht von der oben angegebenen Staatsfläche ab, da die Binnengewässer den Flächen der Départements nicht zugerechnet werden.

Haiti ist verwaltungstechnisch in zehn Departements unterteilt. Die Departements sind im Folgenden aufgeführt, wobei die Hauptstädte der Departements in Klammern angegeben sind.

Departements von Haiti

Die Departements sind weiter unterteilt in 42 Arrondissements, 145 Gemeinden und 571 kommunale Abteilungen. Diese dienen als Verwaltungseinheiten der zweiten bzw. dritten Ebene.

Außenbeziehungen

Haiti ist Mitglied zahlreicher internationaler und regionaler Organisationen wie den Vereinten Nationen, der CARICOM, der Gemeinschaft der Staaten Lateinamerikas und der Karibik, dem Internationalen Währungsfonds, der Organisation Amerikanischer Staaten, der Organisation internationale de la Francophonie, der OPANAL und der Welthandelsorganisation.

Im Februar 2012 signalisierte Haiti, dass es sich um eine Aufwertung seines Beobachterstatus zu einem vollwertigen assoziierten Mitglied der Afrikanischen Union (AU) bemühen würde. Berichten zufolge plante die AU auf ihrem Gipfeltreffen im Juni 2013, den Status Haitis von einem Beobachter zu einem assoziierten Mitglied aufzuwerten, doch war der Antrag bis Mai 2016 noch immer nicht ratifiziert worden.

Militär

Das haitianische Verteidigungsministerium ist das wichtigste Organ der Streitkräfte. Die ehemaligen haitianischen Streitkräfte wurden 1995 demobilisiert, doch laufen derzeit Bemühungen, sie wiederaufzubauen. Die derzeitige Verteidigungskraft für Haiti ist die haitianische Nationalpolizei, die über ein gut ausgebildetes SWAT-Team verfügt und mit der haitianischen Küstenwache zusammenarbeitet. Im Jahr 2010 zählte die haitianische Nationalpolizei 7.000 Mitarbeiter.

Strafverfolgung und Kriminalität

Mitglieder der Marschkapelle der haitianischen Nationalpolizei bei einer Parade

Das Rechtssystem basiert auf einer modifizierten Version des Code Napoléon.

Auf dem Korruptionswahrnehmungsindex rangiert Haiti stets unter den korruptesten Ländern der Welt. Einem Bericht des Korruptionswahrnehmungsindex aus dem Jahr 2006 zufolge besteht in Haiti eine enge Korrelation zwischen Korruption und Armut. Das Land stand an erster Stelle aller untersuchten Länder, was das Ausmaß der wahrgenommenen Korruption im eigenen Land betrifft. Es wird geschätzt, dass Präsident "Baby Doc" Duvalier, seine Frau Michelle und ihre Agenten zwischen 1971 und 1986 504 Millionen US-Dollar aus der Staatskasse gestohlen haben. Nachdem die haitianische Armee 1995 aufgelöst wurde, erhielt die haitianische Nationalpolizei (HNP) die alleinige Macht über die haitianischen Bürger. Viele Haitianer und Beobachter der haitianischen Gesellschaft sind der Ansicht, dass dieses Machtmonopol zu einer korrupten Polizei geführt haben könnte.

In ähnlicher Weise wurde in einigen Medien behauptet, dass der ehemalige Präsident Jean-Bertrand Aristide Millionen gestohlen habe. Im März 2004, zum Zeitpunkt von Aristides Entführung, hieß es in einem BBC-Artikel, das Außenministerium der Bush-Regierung habe erklärt, Aristide sei in den Drogenhandel verwickelt gewesen. Die BBC beschrieb auch Pyramidensysteme, bei denen die Haitianer 2002 Hunderte von Millionen verloren, als die "einzige wirkliche wirtschaftliche Initiative" der Aristide-Jahre.

Dem Bericht des Büros der Vereinten Nationen für Drogen- und Verbrechensbekämpfung (UNODC) aus dem Jahr 2013 zufolge liegt die Mordrate in Haiti (10,2 pro 100.000) weit unter dem regionalen Durchschnitt (26 pro 100.000), weniger als ein Viertel der Mordrate in Jamaika (39,3 pro 100.000) und fast die Hälfte der Mordrate in der Dominikanischen Republik (22,1 pro 100.000), was das Land zu einem der sichersten Länder der Region macht. Dies ist zu einem großen Teil darauf zurückzuführen, dass das Land in der Lage ist, ein Versprechen zu erfüllen, indem es seine nationale Polizei jährlich um 50 % aufstockt, eine vierjährige Initiative, die 2012 gestartet wurde. Zusätzlich zu den jährlichen Neueinstellungen hat die haitianische Nationalpolizei (HNP) innovative Technologien eingesetzt, um gegen die Kriminalität vorzugehen. Eine bemerkenswerte Verhaftung in den letzten Jahren führte zur Zerschlagung des größten Entführungsrings des Landes mit Hilfe eines fortschrittlichen Softwareprogramms, das von einem in West Point ausgebildeten haitianischen Beamten entwickelt wurde und sich als so effektiv erwies, dass es ausländische Berater dazu veranlasste, Nachforschungen anzustellen.

Im Jahr 2010 entsandte das New York City Police Department (NYPD) ein Team erfahrener Beamter nach Haiti, um den Wiederaufbau der Polizei mit einer speziellen Ausbildung in Ermittlungstechniken, Strategien zur Verbesserung des Personals bei der Bekämpfung von Entführungen und der Öffentlichkeitsarbeit zum Aufbau engerer Beziehungen zur Bevölkerung, insbesondere zur Jugend, zu unterstützen. Außerdem hat sie der HNP geholfen, eine Polizeieinheit im Zentrum von Delmas, einem Stadtteil von Port-au-Prince, einzurichten.

In den Jahren 2012 und 2013 erhielten 150 HNP-Beamte eine von der US-Regierung finanzierte Spezialausbildung, die auch zur Unterstützung der Infrastruktur und der Kommunikation beitrug, indem sie die Funkkapazitäten aufrüstete und neue Polizeistationen in den gewalttätigsten Stadtvierteln Cité Soleil und Grande Ravine in Port-au-Prince sowie im neuen nördlichen Industriegebiet von Caracol errichtete.

Haitianisches Strafvollzugssystem

Das Gefängnis von Port-au-Prince beherbergt die Hälfte der haitianischen Gefangenen. Das Gefängnis hat eine Kapazität von 1.200 Häftlingen, aber im November 2017 musste das Gefängnis 4.359 Häftlinge aufnehmen, was einer Auslastung von 454 % entspricht. Dies führt zu schwerwiegenden Folgen für die Insassen.

In einer Zelle, die ursprünglich nur für 18 Insassen ausgelegt war, können bis zu 60 Personen untergebracht werden, was zu engen und ungemütlichen Lebensbedingungen führt. Die Insassen sind gezwungen, aus Wänden und Decken behelfsmäßige Hängematten zu bauen. Die Männer sind 22 bzw. 23 Stunden in den Zellen eingeschlossen, so dass die Gefahr von Krankheiten sehr hoch ist. Die Tatsache, dass die Regierung nicht in der Lage ist, ausreichende Mittel zur Verfügung zu stellen, da Haiti von schweren Naturkatastrophen heimgesucht wird, die ihre Aufmerksamkeit und Ressourcen in Anspruch nehmen, wie z. B. das Erdbeben von 2010, hat zu tödlichen Fällen von Unterernährung geführt, die in Verbindung mit den beengten Lebensbedingungen das Risiko von Infektionskrankheiten wie Tuberkulose erhöhen, was allein im Januar 2017 zu 21 Todesfällen im Gefängnis von Port-au-Prince geführt hat.

Nach haitianischem Recht muss man nach der Verhaftung innerhalb von 48 Stunden einem Richter vorgeführt werden, was jedoch nur sehr selten geschieht. In einem Interview mit Unreported World erklärte der Gefängnisgouverneur, dass etwa 529 Häftlinge nie verurteilt wurden, es gibt 3.830 Häftlinge, die sich in verlängerter Untersuchungshaft befinden. Somit werden 80 % nicht verurteilt.

Solange die Familien nicht in der Lage sind, die notwendigen Mittel für den Besuch eines Richters aufzubringen, ist die Chance, dass der Gefangene innerhalb von 10 Jahren einen Prozess bekommt, sehr gering. Brian Concannon, der Direktor des gemeinnützigen Instituts für Gerechtigkeit und Demokratie in Haiti, behauptet, dass ohne eine beträchtliche Bestechungssumme, mit der Richter, Staatsanwälte und Anwälte überzeugt werden können, sich ihrem Fall zu unterziehen, jahrelang keine Aussicht auf einen Prozess besteht.

Familienangehörige können dem Gefängnis Lebensmittel schicken, doch die meisten Insassen sind auf die zweimal täglich servierten Mahlzeiten angewiesen. Der Großteil der Mahlzeiten besteht jedoch aus Rationen von Reis, Hafer oder Maismehl, was zu tödlichen Fällen von durch Unterernährung bedingten Krankheiten wie Beriberi und Anämie geführt hat. Zu schwache Häftlinge werden in der Krankenstation des Gefängnisses eingepfercht.

Die Häftlinge, die 22 bis 23 Stunden am Tag auf engem Raum verbringen müssen, haben keine Latrinen und sind gezwungen, ihre Notdurft in Plastiktüten zu verrichten, die sie außerhalb ihrer Zellen ablegen. Diese Bedingungen wurden vom Interamerikanischen Gerichtshof für Menschenrechte im Jahr 2008 als unmenschlich eingestuft.

Wirtschaft

Historische Entwicklung des Pro-Kopf-BIP
Eine proportionale Darstellung der haitianischen Exporte, 2019

Haiti verfügt über eine überwiegend freie Marktwirtschaft mit einem BIP von 19,97 Milliarden US-Dollar und einem Pro-Kopf-BIP von 1.800 US-Dollar (Schätzungen von 2017). Das Land verwendet den haitianischen Gourde als Währung. Trotz seiner Tourismusindustrie ist Haiti eines der ärmsten Länder Amerikas, wobei Korruption, politische Instabilität, schlechte Infrastruktur, fehlende Gesundheitsversorgung und mangelnde Bildung als Hauptgründe genannt werden. Die Arbeitslosigkeit ist hoch und viele Haitianer versuchen auszuwandern. Nach dem Erdbeben von 2010 und dem anschließenden Ausbruch der Cholera ging der Handel dramatisch zurück, und das BIP des Landes sank in Kaufkraftparität um 8 % (von 12,15 Mrd. USD auf 11,18 Mrd. USD). Im Index für menschliche Entwicklung der Vereinten Nationen von 2010 liegt Haiti auf Platz 145 von 182 Ländern, wobei 57,3 % der Bevölkerung bei mindestens drei der im HDI enthaltenen Armutsmessgrößen benachteiligt sind.

Nach den umstrittenen Wahlen im Jahr 2000 und Anschuldigungen gegen die Herrschaft von Präsident Aristide wurde die US-Hilfe für die haitianische Regierung zwischen 2001 und 2004 eingestellt. Nach Aristides Abgang im Jahr 2004 wurde die Hilfe wieder aufgenommen, und die brasilianische Armee leitete eine Friedensmission der Vereinten Nationen zur Stabilisierung Haitis. Nach fast vier Jahren der Rezession wuchs die Wirtschaft 2005 um 1,5 %. Im September 2009 erfüllte Haiti die Bedingungen des Programms für hochverschuldete arme Länder des IWF und der Weltbank, um sich für einen Erlass seiner Auslandsschulden zu qualifizieren.

Mehr als 90 Prozent des Regierungshaushalts stammen aus einem Abkommen mit Petrocaribe, einer von Venezuela geführten Ölallianz.

Ausländische Hilfe

Von 1990 bis 2003 erhielt Haiti mehr als 4 Milliarden US-Dollar an Hilfe, davon 1,5 Milliarden US-Dollar aus den Vereinigten Staaten. Der größte Geber sind die USA, gefolgt von Kanada und der Europäischen Union. Im Januar 2010, nach dem Erdbeben, versprach US-Präsident Barack Obama 1,15 Milliarden US-Dollar an Hilfe. Die Länder der Europäischen Union sagten mehr als 400 Millionen Euro (616 Millionen US-Dollar) zu. Auch die benachbarte Dominikanische Republik hat Haiti umfangreiche humanitäre Hilfe geleistet, darunter die Finanzierung und den Bau einer öffentlichen Universität, Humankapital, kostenlose Gesundheitsdienste in der Grenzregion und logistische Unterstützung nach dem Erdbeben 2010.

Die Vereinten Nationen geben an, dass insgesamt 13,34 Milliarden US-Dollar für den Wiederaufbau nach dem Erdbeben bis 2020 vorgesehen sind, obwohl zwei Jahre nach dem Beben von 2010 laut UN-Dokumenten weniger als die Hälfte dieses Betrags tatsächlich freigegeben worden war. Im Jahr 2015 hat die US-Regierung 4 Mrd. USD bereitgestellt, 3 Mrd. USD wurden bereits ausgegeben, und der Rest ist für längerfristige Projekte vorgesehen.

Seit vielen Jahren ist das Land einseitig von den Vereinigten Staaten abhängig: Es exportiert rund 80 Prozent dorthin und importiert etwa die Hälfte von dort.

Handel

Dem CIA World Factbook 2015 zufolge sind die wichtigsten Importpartner Haitis: Dominikanische Republik 35 %, USA 26,8 %, Niederländische Antillen 8,7 %, China 7 % (Stand 2013). Der wichtigste Exportpartner Haitis sind die USA mit 83,5 % (Stand 2013). Haiti hatte 2011 ein Handelsdefizit von 3 Milliarden US-Dollar, was 41 % des BIP entspricht.

Energie

Stromerzeugung in Haiti nach Quellen

Die Stadt Jacmel war 1925 die erste Region in der Karibik, die über Elektrizität verfügte und wurde daraufhin "Stadt des Lichts" genannt.

Heute ist Haiti bei der Deckung seines Energiebedarfs in hohem Maße auf eine Ölallianz mit Petrocaribe angewiesen. In den letzten Jahren wurden Wasserkraft, Solar- und Windenergie als mögliche nachhaltige Energiequellen erforscht.

Kraftwerk in Port-au-Prince

Im Jahr 2017 hat Haiti von allen Ländern Amerikas die geringste Energieproduktion. Weniger als ein Viertel des Landes ist an das Stromnetz angeschlossen. Die meisten Regionen Haitis, die über Energie verfügen, werden durch Generatoren versorgt. Diese Generatoren sind oft teuer und verursachen eine hohe Umweltbelastung. In den Gebieten, die mit Strom versorgt werden, kommt es täglich zu Stromausfällen, und in einigen Gebieten ist die Stromzufuhr auf 12 Stunden pro Tag beschränkt. Die Stromversorgung wird von einer kleinen Zahl unabhängiger Unternehmen gewährleistet: Sogener, E-power und Haytrac. Ein nationales Stromnetz gibt es im Land nicht. Die am häufigsten genutzte Energiequelle ist Holz, zusammen mit Holzkohle. In Haiti werden jährlich etwa 4 Millionen Tonnen Holzprodukte verbraucht. Wie Holzkohle und Holz ist auch Erdöl eine wichtige Energiequelle für Haiti. Da Haiti keinen eigenen Kraftstoff herstellen kann, wird der gesamte Kraftstoff importiert. Jährlich werden rund 691.000 Tonnen Erdöl in das Land eingeführt.

Am 31. Oktober 2018 kündigte Evenson Calixte, der Generaldirektor der Energieregulierungsbehörde (ANARSE), das 24-Stunden-Stromprojekt an. Um dieses Ziel zu erreichen, müssen allein in Port-au-Prince 236 MW installiert werden, in allen anderen Regionen des Landes werden weitere 75 MW benötigt. Gegenwärtig haben nur 27,5 % der Bevölkerung Zugang zu Elektrizität; außerdem ist die nationale Energieagentur l'Électricité d'Haïti (Ed'H) nur in der Lage, 62 % des gesamten Strombedarfs zu decken, sagte Fritz Caillot, der Minister für öffentliche Arbeiten, Verkehr und Kommunikation (Travaux publics, transport et communication (TPTC)).

Persönliches Einkommen

Ein Markt in Cap-Haïtien

Haiti leidet unter einem Mangel an qualifizierten Arbeitskräften, weit verbreiteter Arbeitslosigkeit und Unterbeschäftigung. Die meisten erwerbstätigen Haitianer gehen einer informellen Beschäftigung nach. Drei Viertel der Bevölkerung leben von 2 US-Dollar oder weniger pro Tag.

Überweisungen von im Ausland lebenden Haitianern sind die wichtigste Devisenquelle, die ein Fünftel (20 %) des BIP und mehr als das Fünffache der Exporteinnahmen ausmachen (Stand 2012). Im Jahr 2004 lebten 80 % oder mehr der Hochschulabsolventen aus Haiti im Ausland.

Gelegentlich schicken Familien, die finanziell nicht in der Lage sind, für ihre Kinder zu sorgen, diese als Restavek oder Hausangestellte zu einer wohlhabenderen Familie. Im Gegenzug soll die Familie dafür sorgen, dass das Kind eine Ausbildung erhält und mit Nahrung und Unterkunft versorgt wird. Dieses System ist jedoch anfällig für Missbrauch und hat sich als umstritten erwiesen, da einige es mit Kindersklaverei vergleichen.

Grundbesitz

In ländlichen Gebieten leben die Menschen oft in Holzhütten mit Wellblechdächern. Im hinteren Teil der Hütten befinden sich Plumpsklos. In Port-au-Prince umgeben bunte Barackensiedlungen das Stadtzentrum und ziehen sich die Berghänge hinauf.

Die Mittel- und Oberschicht lebt in den Vororten oder im Zentrum der größeren Städte in Wohnungen, wo es eine Stadtplanung gibt. Viele der Häuser, in denen sie leben, gleichen Miniaturfestungen hinter Mauern, die mit Metallstacheln, Stacheldraht, Glasscherben und manchmal mit allen drei Elementen versehen sind. Die Tore zu diesen Häusern sind nachts verriegelt, das Haus ist verschlossen, Wachhunde patrouillieren im Hof. Diese Häuser sind oft auch autark. Die Häuser haben Notstromgeneratoren, da das Stromnetz in Haiti unzuverlässig ist. Einige haben sogar Wasserreservoirs auf dem Dach, da die Wasserversorgung ebenfalls unzuverlässig ist.

Landwirtschaft

Fischerdorf in Haiti

Die Landwirtschaft macht 22,1 Prozent des BIP aus (Stand 2017). Etwa zwei Drittel der Bevölkerung Haitis leben von der Landwirtschaft. Hauptprodukte sind Kaffee, Mangos, Rohrzucker, Sorghumhirse und Holz. Fast alle anderen Nahrungsmittel müssen in großem Umfang importiert werden. Daneben werden auch Reis, Mais, Mangos, Kaffee und Kakao exportiert. Etwa ein Drittel des Landes wird landwirtschaftlich genutzt, jedoch sind große Flächen an Ackerfläche durch Abholzung und Erosion verloren gegangen. Mangos und Kaffee werden in erster Linie für den Export angebaut. Aus Haiti kommt rund die Hälfte des weltweiten Vetiver-Öls. Caribbean Flavors and Fragrances ist 2013 mit 50 Angestellten Haitis größter Hersteller und Exporteur des für die Parfümherstellung, Aromatherapie und Naturheilkunde verwendeten Öls. Der Export von Agrarprodukten kann nur über den Hafen von Port-au-Prince abgewickelt werden, er scheitert aber oft an unzureichenden Verkehrsverbindungen von den Anbaugebieten zum Hafen.

Die Industrie macht rund 20,3 Prozent des BIP aus (Stand 2017). Industriebetriebe gibt es lediglich für Textilien, Handwerk, Montage von Elektronikartikeln, Lebensmittelverarbeitung, Getränke, Tabak, Möbel, Chemikalien und Stahl.

Dienstleistungen sind für rund 57,6 Prozent des BIP verantwortlich (Stand 2017). Neben dem Handel gibt es Hotels und Restaurants sowie den Tourismus.

Reihen mit Kohl, Haiti

Haiti exportiert Nutzpflanzen wie Mangos, Kakao, Kaffee, Papayas, Mahagoni-Nüsse, Spinat und Brunnenkresse. Landwirtschaftliche Erzeugnisse machen 6 % der gesamten Ausfuhren aus. Zu den einheimischen landwirtschaftlichen Erzeugnissen gehören außerdem Mais, Bohnen, Maniok, Süßkartoffeln, Erdnüsse, Pistazien, Bananen, Hirse, Taubenerbsen, Zuckerrohr, Reis, Sorghum und Holz.

Währung

Der haitianische Gourde (HTG) ist die Landeswährung. Der "haitianische Dollar" entspricht 5 Gourdes (Goud), wobei es sich um einen festen Wechselkurs handelt, der nur in der Vorstellung existiert, aber üblicherweise als informeller Preis verwendet wird. Die überwiegende Mehrheit der Geschäftsleute und Privatpersonen in Haiti akzeptiert auch US-Dollar, obwohl auf den Märkten im Freien Gourdes bevorzugt werden können. Die Einheimischen bezeichnen den USD als "dollar américain" (dola ameriken) oder "dollar US" (ausgesprochen oo-es).

Tourismus

Labadee, ein Ziel für Kreuzfahrtschiffe

Der Tourismusmarkt in Haiti ist noch unterentwickelt, und die Regierung fördert diesen Sektor intensiv. Haiti verfügt über viele der Merkmale, die Touristen in andere karibische Reiseziele locken, wie weiße Sandstrände, bergige Landschaften und ein ganzjährig warmes Klima. Das schlechte, manchmal übertriebene Image des Landes im Ausland hat die Entwicklung dieses Sektors jedoch behindert. Im Jahr 2014 empfing das Land 1.250.000 Touristen (hauptsächlich von Kreuzfahrtschiffen), und die Branche erwirtschaftete 2014 200 Millionen US-Dollar.

Im Jahr 2014 wurden mehrere Hotels eröffnet, darunter ein gehobenes Best Western Premier, ein Fünf-Sterne-Hotel Royal Oasis von Occidental Hotel and Resorts in Pétion-Ville, ein Vier-Sterne-Hotel von Marriott im Stadtteil Turgeau von Port-au-Prince und weitere neue Hotelprojekte in Port-au-Prince, Les Cayes, Cap-Haïtien und Jacmel.

Der haitianische Karneval ist einer der beliebtesten Karnevals in der Karibik. Im Jahr 2010 beschloss die Regierung, die Veranstaltung jedes Jahr in einer anderen Stadt außerhalb von Port-au-Prince abzuhalten, um das Land zu dezentralisieren. Der nationale Karneval, der in der Regel in einer der größten Städte des Landes stattfindet (d. h. in Port-au-Prince, Cap-Haïtien oder Les Cayes), folgt auf den ebenfalls sehr beliebten Karneval von Jacmel, der eine Woche früher im Februar oder März stattfindet.

Haiti verfügt über 1700 Kilometer Karibikküste, doch gab es über viele Jahre keine ausländischen Investitionen in Strandhotels. Eine der wenigen Ausnahmen bildet eine kleine Landzunge im Nordwesten: Der überwiegende Großteil der Tourismuseinnahmen des Landes stammt aus der Verpachtung des Hafens Labadee samt angrenzenden Stränden im Norden des Landes an die Kreuzfahrtreederei Royal Caribbean Cruises. Labadee wird als regelmäßiger Landgang auf den Karibikkreuzfahrten angesteuert. Die Reederei zahlt dem haitianischen Staat sechs US-Dollar pro Tourist. Das Gelände ist gegenüber dem Rest des Landes streng abgeschottet. Der Grund hierfür sind die seit Jahren bestehenden Reisewarnungen der USA und EU aufgrund von u. a. gezielten bewaffneten Raubüberfällen auf Ausländer.

Industriepark Caracol

Am 21. Oktober 2012 weihten der haitianische Präsident Michel Martelly, US-Außenministerin Hillary Clinton, Bill Clinton, Richard Branson, Ben Stiller und Sean Penn den 240 Hektar großen Industriepark Caracol ein, den größten in der Karibik. Das 300 Millionen US-Dollar teure Projekt, zu dem ein 10-Megawatt-Kraftwerk, eine Wasseraufbereitungsanlage und Arbeiterwohnungen gehören, soll den nördlichen Teil des Landes durch die Schaffung von 65.000 Arbeitsplätzen verändern.

Der Park ist Teil eines "Masterplans" für den Norden und Nordosten Haitis, zu dem auch der Ausbau des internationalen Flughafens von Cap-Haïtien für große internationale Flüge, der Bau eines internationalen Seehafens in Fort-Liberté und die Eröffnung des 50 Millionen Dollar teuren Roi Henri Christophe Campus einer neuen Universität in Limonade (in der Nähe von Cap-Haïtien) am 12. Januar 2012 gehören.

Der südkoreanische Bekleidungshersteller Sae-A Trading Co. Ltd, einer der Hauptmieter des Parks, hat 5.000 der geplanten 20.000 Dauerarbeitsplätze geschaffen und in der Umgebung 8.600 Häuser für seine Arbeiter gebaut. Der Industriepark hat das Potenzial, bis zu 65.000 Arbeitsplätze zu schaffen, sobald er vollständig entwickelt ist.

Entwicklung

Das koloniale Haiti war seinerzeit reichstes Land der Karibik, wobei der Wohlstand primär der Kolonialmacht und einer kleinen einheimischen Elite zugutekam. Zucker und Kaffee wurden auf Plantagen angebaut und nach Europa exportiert. Nach der haitianischen Revolution presste Frankreich 1825 seiner ehemaligen Kolonie ein „Lösegeld“ ab, um im Gegenzug die Unabhängigkeit anzuerkennen. Haiti sollte 150 Mio. Franc bezahlen, die nach Verhandlungen zunächst auf 120. Mio. und 1838 dann auf 60. Mio. reduziert wurden, zahlbar in 30 Jahresraten bis 1867. Von gelegentlichen Zahlungsverzögerungen abgesehen wurde die Summe bis 1883 auch tatsächlich vollständig abbezahlt. Für die Bedienung dieser Raten nahm das Land aber immer wieder Kredite zu ausgesprochen schlechten Konditionen auf, sodass die Summe effektiv erst 1947 abbezahlt war.

Während des 19. Jahrhunderts setzte ein langsamer Niedergang der haitianischen Volkswirtschaft ein, deren Ursachen vielfältig waren: Die Schuldenlast, außenpolitische Blockaden und Bedrohungen, hohe Militärausgaben und ausbleibende Investitionen, politische Instabilität, massive soziale und rassische Konflikte, chaotische Landreformen und eine Umstellung der Landwirtschaft von der Plantagenwirtschaft auf primitive kleinbäuerliche Betriebe sorgten dafür, dass Haiti am Vorabend der US-amerikanischen Invasion 1915 zu den weniger entwickelten Staaten der Karibik zählte. Die US-amerikanischen Besatzer bauten zwar die Infrastruktur und staatliche Verwaltung aus, was aber an den strukturellen wirtschaftlichen Problemen nichts änderte. Heute ist Haiti, das „Armenhaus Amerikas“, der einzige Staat in Amerika, der noch zu den klassischen Entwicklungsländern zu zählen ist.

Von 1990 bis 2003 kamen rund vier Milliarden US-Dollar Hilfen aus den USA und Europa. Zur gleichen Zeit litt das Land unter einer starken Talentabwanderung, denn 80 Prozent der Haitianer mit höherer Bildung wanderten aus.

Seit dem Sturz von Jean-Bertrand Aristide ist die Wirtschaft des Landes in einer schweren Krise. Doch erste Anzeichen der Normalisierung zeigten sich am 4. März 2004, denn in Port-au-Prince öffneten erstmals wieder die Banken. Der Industrieverband Haitis schätzt die entstandenen Schäden der Unruhen auf mehr als 100 Millionen Euro. Die Deutsche Post gab die Zusage, Haiti beim Aufbau eines modernen Postleitzahlensystems zu unterstützen. Ein großes Problem des Staates ist der hohe Grad an Korruption. Er belegt mit Platz 146 von 178 einen der untersten Plätze in der Statistik der Transparency International. Gegen Haiti wurde von der Bundesrepublik Deutschland ein Erfüllungsverbot nach Totalembargo verhängt.

Das Erdbeben von 2010 beschädigte die ohnehin schon schwach entwickelte Infrastruktur in weiten Teilen des Landes, darunter der Hauptstadt Port-au-Prince, schwer, die Schäden konnten teilweise bis heute nicht beseitigt und die wirtschaftlichen Folgen bis heute nicht überwunden werden. Weitere Hemmnisse für den Aufbau einer funktionierenden Wirtschaft sind politische Instabilität, Korruption, eine hohe Kriminalitätsrate und Naturkatastrophen wie immer wiederkehrende Hurrikane sowie weitere schwere Erdbeben 2018 und 2021. Seit 2020 kommen die Folgen der globalen Covid-19-Pandemie dazu.

Port-au-Prince

Infrastruktur

Verkehr

Eisenbahnplan von 1925

Haiti verfügt über zwei Hauptautobahnen, die von einem Ende des Landes zum anderen führen. Die nördliche Autobahn, die Route Nationale No. 1 (Nationalstraße 1), beginnt in Port-au-Prince und schlängelt sich durch die Küstenstädte Montrouis und Gonaïves, bevor sie in der nördlichen Hafenstadt Cap-Haïtien ihren Endpunkt erreicht. Die südliche Autobahn, die Route Nationale No. 2, verbindet Port-au-Prince mit Les Cayes über Léogâne und Petit-Goâve. Der Zustand der haitianischen Straßen ist allgemein schlecht, viele sind mit Schlaglöchern übersät und bei schlechtem Wetter unpassierbar.

Der Washington Post zufolge sagten Beamte des U.S. Army Corps of Engineers am Samstag [23. Januar 2010], dass sie die Schäden des Bebens [vom 12. Januar] in Port-au-Prince, Haiti, bewertet hätten und feststellten, dass viele der Straßen nicht schlechter seien als zuvor, da sie schon immer in schlechtem Zustand gewesen seien.

Der Hafen von Port-au-Prince, Port international de Port-au-Prince, hat mehr registrierten Schiffsverkehr als jeder der anderen Dutzend Häfen des Landes. Zu den Einrichtungen des Hafens gehören Kräne, große Liegeplätze und Lagerhäuser, die sich jedoch in keinem guten Zustand befinden. Der Hafen wird nicht ausreichend genutzt, was möglicherweise auf die sehr hohen Hafengebühren zurückzuführen ist. Der Hafen von Saint-Marc ist derzeit der bevorzugte Eingangshafen für Konsumgüter, die nach Haiti kommen. Gründe dafür sind seine Lage abseits des unbeständigen und überlasteten Port-au-Prince sowie seine zentrale Lage im Verhältnis zu zahlreichen haitianischen Städten.

In der Vergangenheit nutzte Haiti den Schienenverkehr, aber die Schieneninfrastruktur wurde während der Nutzung schlecht gewartet und die Kosten für die Sanierung übersteigen die Möglichkeiten der haitianischen Wirtschaft. Im Jahr 2018 schlug der Regionalentwicklungsrat der Dominikanischen Republik eine "Trans-Hispaniola"-Eisenbahn zwischen beiden Ländern vor.

Flughäfen

Internationaler Flughafen Toussaint L'Ouverture

Der internationale Flughafen Toussaint Louverture, der sich zehn Kilometer nordnordöstlich von Port-au-Prince in der Gemeinde Tabarre befindet, ist der wichtigste Verkehrsknotenpunkt für die Ein- und Ausreise in das Land. Er verfügt über die wichtigste Fluggastbrücke Haitis und wickelt zusammen mit dem internationalen Flughafen Cap-Haïtien, der sich in der Nähe der nördlichen Stadt Cap-Haïtien befindet, den Großteil der internationalen Flüge des Landes ab. Städte wie Jacmel, Jérémie, Les Cayes und Port-de-Paix verfügen über kleinere, weniger gut erreichbare Flughäfen, die von regionalen Fluggesellschaften und Privatflugzeugen angeflogen werden. Zu diesen Unternehmen gehören: Caribintair (nicht mehr existent), Sunrise Airways und Tortug' Air (nicht mehr existent).

Im Jahr 2013 wurden vom Premierminister Pläne für die Entwicklung eines internationalen Flughafens auf der Île-à-Vache vorgestellt.

Busverkehr

Ein "Tap Tap"-Bus in Port-Salut

Tap-Tap-Busse sind bunt lackierte Busse oder Pick-up-Trucks, die als Sammeltaxis dienen. Der Name "Tap Tap" kommt von dem Geräusch, mit dem die Fahrgäste auf die Metallkarosserie des Busses klopfen, um zu signalisieren, dass sie aussteigen wollen. Diese Mietfahrzeuge sind oft in Privatbesitz und aufwendig dekoriert. Sie folgen festen Routen, fahren erst los, wenn sie mit Fahrgästen gefüllt sind, und die Fahrgäste können in der Regel an jedem beliebigen Punkt aussteigen. Die Dekoration ist eine typisch haitianische Kunstform.

Im August 2013 wurde der erste Prototyp eines Reisebusses in Haiti hergestellt.

Kommunikation

Zu den Kommunikationsmitteln in Haiti gehören Radio, Fernsehen, Festnetz- und Mobiltelefone sowie das Internet. Im Network Readiness Index (NRI) des Weltwirtschaftsforums - einem Indikator zur Bestimmung des Entwicklungsstands der Informations- und Kommunikationstechnologien eines Landes - belegt Haiti den letzten Platz unter den nordamerikanischen Ländern. Im NRI-Ranking 2014 belegte Haiti Platz 143 von insgesamt 148, gegenüber Platz 141 im Jahr 2013.

Wasserversorgung und Abwasserentsorgung

Haiti steht vor großen Herausforderungen im Bereich der Wasserversorgung und Abwasserentsorgung Sektor: Insbesondere ist der Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen sehr gering, ihre Qualität ist unzureichend und die öffentlichen Institutionen sind trotz ausländischer Hilfe und der erklärten Absicht der Regierung, die Institutionen des Sektors zu stärken, weiterhin sehr schwach. Ausländische und haitianische NRO spielen in diesem Sektor eine wichtige Rolle, insbesondere in ländlichen und städtischen Slumgebieten.

Bevölkerungsentwicklung

Haitis Bevölkerung (1800-2021)

Im Jahr 2018 wurde die Bevölkerung Haitis auf etwa 10 788 000 Menschen geschätzt. Im Jahr 2006 war die Hälfte der Bevölkerung jünger als 20 Jahre alt. Bei der ersten offiziellen Volkszählung im Jahr 1950 wurde eine Gesamtbevölkerung von 3,1 Millionen Menschen ermittelt. In Haiti leben im Durchschnitt etwa 350 Menschen pro Quadratkilometer, wobei sich die Bevölkerung am stärksten in den städtischen Gebieten, den Küstenebenen und den Tälern konzentriert.

Menschen in Port-au-Prince

Die meisten Haitianer sind Nachkommen ehemaliger schwarzafrikanischer Sklaven, darunter auch Mulatten, die gemischtrassig sind. Der Rest ist europäischer oder arabischer Abstammung, Nachkommen von Siedlern (Überbleibsel der Kolonialzeit und Einwanderung während der beiden Weltkriege).

Zur Zeit der haitianischen Revolution, die mit der Ausrottung der Weißen (vor allem der Franzosen) in Haiti einherging, waren viele Schwarze in Haiti afrikanischer Herkunft und hatten keine nicht-afrikanischen Vorfahren. Das lag daran, dass der durchschnittliche afrikanische Sklave im kolonialen Haiti nur eine kurze Lebenserwartung hatte und Frankreich jedes Jahr Tausende von Afrikanern importierte, um die Sklavenpopulation aufrechtzuerhalten. 1790 gab es fast 600 000 Sklaven, die die Zahl der Weißen etwa 20 zu 1 übertrafen.

Millionen von Menschen haitianischer Abstammung leben im Ausland in den Vereinigten Staaten, der Dominikanischen Republik, Kuba, Kanada (vor allem Montreal), den Bahamas, Frankreich, den Französischen Antillen, den Turks- und Caicosinseln, Jamaika, Puerto Rico, Venezuela, Brasilien, Surinam und Französisch-Guayana. In den Vereinigten Staaten lebten im Jahr 2015 schätzungsweise 881 500 Menschen haitianischer Abstammung, in der Dominikanischen Republik waren es 2007 schätzungsweise 800 000. In Kuba lebten 2013 300.000, in Kanada 2006 100.000, im französischen Mutterland 80.000 (2010) und auf den Bahamas bis zu 80.000 (2009). Kleinere haitianische Gemeinschaften gibt es auch in vielen anderen Ländern, darunter Chile, die Schweiz, Japan und Australien.

Im Jahr 2018 lag die Lebenserwartung bei der Geburt bei 63,66 Jahren.

Bevölkerungspyramide Haiti 2016
Bevölkerungsentwicklung (1960 bis 2017)

In Haiti wird nur ein sehr kleiner Teil der Geburten und Todesfälle amtlich registriert. Daher beruhen alle Zahlen auf Schätzungen und Projektionen. Die nachfolgenden Zahlen sind deshalb sehr unsicher.

Jahr Einwohnerzahl
1960 03.688.000
1980 05.643.000
2000 08.464.000
2010 09.949.000
2020 11.403.000

Populationsgenetik

Autosomale DNA

Der Genpool von Haiti besteht zu 95,5 % aus Afrikanern südlich der Sahara, zu 4,3 % aus Europäern, und der Rest weist einige Spuren ostasiatischer Gene auf; dies ergab ein 2010 durchgeführter autosomaler genealogischer DNA-Test.

Y-Chromosom und mitochondriale DNA

Eine genetische Studie über die haitianische Y-chromosomale Abstammung aus dem Jahr 2012 hat ergeben, dass die Bevölkerung "eine überwiegend subsaharische väterliche Komponente aufweist, mit den Haplogruppen A1b-V152, A3-M32, B2-M182, E1a-M33, E1b1a-M2, E2b-M98 und R1b2-V88", die 77,2 % der haitianischen väterlichen Genpools ausmachen. Y-Chromosomen, die auf eine europäische Abstammung hindeuten (d.h. die Haplogruppen G2a*-P15, I-M258, R1b1b-M269 und T-M184), wurden mit 20,3 % in angemessenem Umfang nachgewiesen, Auch levantinische Y-Haplogruppen wurden gefunden.

Duffy-Antigene

Laut einer Studie aus dem Jahr 2008, in der die Häufigkeit der Einzelnukleotid-Polymorphismen (SNPs) des Duffy-Antigen-Rezeptors für Chemokine (DARC) untersucht wurde, wiesen 75 % der untersuchten haitianischen Frauen den CC-Genotyp auf (der bei Frauen europäischer Abstammung nicht vorkommt), und zwar in einem Ausmaß, das mit dem von Afroamerikanern in den USA (73 %) vergleichbar ist, aber über dem von Frauen aus Jamaika (63 %) liegt.

Rassendiskriminierung

Unter der Kolonialherrschaft waren die haitianischen Mulatten im Allgemeinen gegenüber der schwarzen Mehrheit privilegiert, obwohl sie weniger Rechte besaßen als die weiße Bevölkerung. Nach der Unabhängigkeit des Landes bildeten sie die gesellschaftliche Elite des Landes. Zahlreiche führende Persönlichkeiten in der Geschichte Haitis waren Mulatten. Während dieser Zeit wurden den Sklaven und den Affranchis nur begrenzte Möglichkeiten in Bezug auf Bildung, Einkommen und Berufe eingeräumt. Doch auch nach der Unabhängigkeit ist die Sozialstruktur bis heute ein Erbe, da sich die Ungleichheit zwischen den oberen und unteren Klassen seit der Kolonialzeit nicht wesentlich verändert hat. Die Mulatten, die 5 % der Bevölkerung des Landes ausmachen, haben ihre Vormachtstellung in der politischen, wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Hierarchie Haitis bewahrt. Infolgedessen besteht die Elite heute aus einer kleinen Gruppe einflussreicher Personen, die in der Regel eine helle Hautfarbe haben und sich weiterhin in hohen und angesehenen Positionen etablieren.

Religion

Religion in Haiti nach Angaben des Pew Research Center (2010)

  Katholizismus (56,8%)
  Protestantismus (29,6%)
  Nicht konfessionell (10,6%)
  Andere (3%)

Dem CIA Factbook 2017 zufolge bekennen sich etwa 54,7 % der Haitianer zum Katholizismus, während die Protestanten etwa 28,5 % der Bevölkerung ausmachen (Baptisten 15,4 %, Pfingstler 7,9 %, Siebenten-Tags-Adventisten 3 %, Methodisten 1,5 %, andere 0,7 %). Andere Quellen schätzen den Anteil der protestantischen Bevölkerung höher ein und gehen davon aus, dass er im Jahr 2001 ein Drittel der Bevölkerung ausmachte. Wie andere lateinamerikanische Länder hat auch Haiti eine allgemeine protestantische Expansion erlebt, die größtenteils evangelikal und pfingstlich geprägt ist.

Der haitianische Kardinal Chibly Langlois ist Präsident der Nationalen Bischofskonferenz der katholischen Kirche.

Vodou, eine Religion mit westafrikanischen Wurzeln, die denen in Kuba und Brasilien ähnelt, wird heute von einigen Haitianern praktiziert. Sie entstand während der Kolonialzeit, als die Sklaven gezwungen waren, ihre Loa (lwa) oder Geister als katholische Heilige zu verkleiden, ein Element eines Prozesses, der Synkretismus genannt wird. Aufgrund des religiösen Synkretismus zwischen Katholizismus und Vodou ist es schwierig, die Zahl der Vodouisten in Haiti zu schätzen. Die Religion wurde in der Vergangenheit verfolgt und in den populären Medien falsch dargestellt; dennoch hat die haitianische Regierung den Glauben 2003 als offizielle Religion des Landes anerkannt.

Viele Katholiken und Protestanten in Haiti verurteilen Vodou als Teufelsanbetung, leugnen aber nicht die Macht solcher Geister. Stattdessen betrachten sie sie als Widersacher, die "böse" und "satanisch" sind und gegen die zu beten sie oft aufgefordert werden. Protestanten betrachten die katholische Heiligenverehrung als Götzenanbetung, und einige Protestanten zerstören oft Statuen und andere katholische Utensilien.

Zu den Minderheitenreligionen in Haiti gehören der Islam, der Bahá'í-Glaube, das Judentum und der Buddhismus.

Baptistenkirche in Fermathe

Bis zum Inkrafttreten der Verfassung des Jahres 1987 war die römisch-katholische Kirche in Haiti Staatskirche. Genaue Zahlen zur Religionszugehörigkeit waren nach US-amerikanischen Angaben 2003 noch nicht verfügbar; damals wurde geschätzt, dass etwa 80 Prozent der Bürger von Haiti römisch-katholisch seien. Nach präziseren Schätzungen waren 2003 rund 55 % der Haitianer römisch-katholisch, knapp 30 % gehören mit einer in den vergangenen Jahrzehnten stark anwachsenden Tendenz verschiedenen protestantischen Konfessionen an, vor allem Baptisten (mehr als 15 Prozent), Pfingstler (knapp 8 Prozent) und Adventisten (etwa 3 Prozent). Zwar geben nur wenige Prozent (2003: geschätzt 2,1) der Bevölkerung eine Zugehörigkeit zur Voodoo-Religion an, deren Ursprung in Westafrika liegt, doch praktizieren viele Einwohner, die sich offiziell zum Christentum bekennen, gleichzeitig Voodoo- oder spiritistische Rituale – insgesamt wohl etwa 75 Prozent der Bevölkerung, zumeist Schwarze und Personen aus einer schwarz/weiß-Beziehung. Voodoo diente Präsident François Duvalier zum Anlass, gegen Personen aus einer schwarz/weiß-Beziehung vorzugehen. Es wird zwar seit 2003 von den Behörden als religiöse Praxis anerkannt, erhielt aber nicht die vollen Rechte einer Religion. Andere Religionen werden mit 4,6 % angegeben, Nichtgläubige machen rund 10 Prozent aus.

Sprachen

Die beiden offiziellen Sprachen Haitis sind Französisch und Haitianisches Kreolisch. Französisch ist die wichtigste Schrift- und Verwaltungssprache (und auch die wichtigste Sprache der Presse) und wird von 42 % der Haitianer gesprochen. Es wird von allen gebildeten Haitianern gesprochen, ist die Unterrichtssprache in den meisten Schulen und wird im Geschäftsleben verwendet. Sie wird auch bei feierlichen Anlässen wie Hochzeiten, Abschlussfeiern und Gottesdiensten verwendet. Haiti ist eine von zwei unabhängigen Nationen in Nord- und Südamerika (zusammen mit Kanada), die Französisch als Amtssprache haben; die anderen französischsprachigen Gebiete sind alle überseeischen Départements oder Collectivités Frankreichs, wie Französisch-Guayana. Haitianisches Kreolisch wird von fast der gesamten haitianischen Bevölkerung gesprochen. Französisch, die Basissprache des haitianischen Kreolischen, ist bei der haitianischen Elite und Oberschicht sehr beliebt. Französisch ist auch in der Geschäftswelt beliebt, und in weit geringerem Maße auch Englisch, was auf den amerikanischen Einfluss zurückzuführen ist. Spanisch wird von einigen Haitianern gesprochen, die an der haitianisch-dominikanischen Grenze leben. Englisch und Spanisch können auch von haitianischen Deportierten aus den Vereinigten Staaten und verschiedenen lateinamerikanischen Ländern gesprochen werden. Insgesamt sprechen etwa 90-95 % der Haitianer nur Haitianisch-Kreolisch/Französisch fließend, wobei mehr als die Hälfte nur Kreolisch beherrscht.

Haitianisches Kreolisch, das vor kurzem standardisiert wurde, wird praktisch von der gesamten haitianischen Bevölkerung gesprochen. Haitianisches Kreolisch ist eine der auf Französisch basierenden Kreolsprachen. Der Wortschatz stammt zu 90 % aus dem Französischen, aber die Grammatik ähnelt der einiger westafrikanischer Sprachen. Es weist auch Einflüsse aus dem Taino, dem Spanischen und dem Portugiesischen auf. Haitianisches Kreolisch ist mit den anderen französischen Kreolsprachen verwandt, am engsten jedoch mit dem Antillen-Kreolischen und dem Louisiana-Kreolischen.

Auswanderung

Es gibt eine große haitianische Diaspora-Gemeinschaft, die vor allem in den USA und Kanada, in Frankreich und auf den wohlhabenderen karibischen Inseln lebt.

Auswanderer aus Haiti bilden schon vor der Unabhängigkeit Haitis von Frankreich im Jahr 1804 einen Teil der amerikanischen und kanadischen Gesellschaft. Viele einflussreiche frühe amerikanische Siedler und schwarze Freigelassene, darunter Jean Baptiste Point du Sable und W. E. B. Du Bois, waren haitianischer Herkunft.

Jean Baptiste Point du Sable, ein Einwanderer aus Saint-Domingue (der heutigen Republik Haiti), gründete die erste nicht-indigene Siedlung im heutigen Chicago, Illinois, der drittgrößten Stadt der Vereinigten Staaten. Der Bundesstaat Illinois und die Stadt Chicago erklärten du Sable am 26. Oktober 1968 zum Gründer von Chicago.

Bildung

Die Universite Roi Henri Christophe in Limonade

Das haitianische Bildungssystem basiert auf dem französischen System. Die höhere Bildung wird unter der Verantwortung des Bildungsministeriums von Universitäten und anderen öffentlichen und privaten Einrichtungen angeboten.

Mehr als 80 % der Grundschulen werden von Nichtregierungsorganisationen, Kirchen, Gemeinden und gewinnorientierten Betreibern privat verwaltet, wobei die Regierung nur eine minimale Aufsicht ausübt. Laut dem Bericht über die Millenniumsentwicklungsziele (MDG) 2013 hat Haiti die Nettoeinschulungsrate in der Primarstufe von 47 % im Jahr 1993 auf 88 % im Jahr 2011 gesteigert und eine gleichmäßige Beteiligung von Jungen und Mädchen an der Bildung erreicht. Wohltätigkeitsorganisationen, darunter Food for the Poor und die Haitian Health Foundation, bauen Schulen für Kinder und stellen das nötige Schulmaterial zur Verfügung. Laut dem CIA World Factbook 2015 liegt die Alphabetisierungsrate in Haiti derzeit bei 60,7 % (Stand 2015).

Das Erdbeben vom Januar 2010 war ein großer Rückschlag für die Bildungsreform in Haiti, da es die begrenzten Ressourcen für das Überleben abzweigte.

Viele Reformer haben sich für die Schaffung eines kostenlosen, öffentlichen und universellen Bildungssystems für alle Schüler im Grundschulalter in Haiti eingesetzt. Die Interamerikanische Entwicklungsbank schätzt, dass die Regierung mindestens 3 Milliarden US-Dollar benötigt, um ein angemessen finanziertes System zu schaffen.

Nach erfolgreichem Abschluss der Sekundarschule können die Schüler eine höhere Ausbildung absolvieren. Zu den höheren Bildungseinrichtungen in Haiti gehört die Universität von Haiti. Es gibt auch medizinische und juristische Fakultäten, die sowohl an der Universität von Haiti als auch im Ausland angeboten werden. Zurzeit arbeitet die Brown University mit dem L'Hôpital Saint-Damien in Haiti zusammen, um einen Lehrplan für die pädiatrische Gesundheitsversorgung zu koordinieren.

Gesundheit

In der Vergangenheit waren die Impfraten bei Kindern niedrig - 2012 waren 60 % der Kinder unter 10 Jahren in Haiti geimpft, während die Impfraten in anderen Ländern zwischen 93 und 95 % lagen. In jüngster Zeit gab es Massenimpfkampagnen, bei denen angeblich bis zu 91 % der Zielbevölkerung gegen bestimmte Krankheiten (in diesem Fall Masern und Röteln) geimpft wurden. Die meisten Menschen haben keine Transportmittel und keinen Zugang zu haitianischen Krankenhäusern.

Die Weltgesundheitsorganisation nennt Durchfallerkrankungen, HIV/AIDS, Meningitis und Infektionen der Atemwege als häufige Todesursachen in Haiti. Neunzig Prozent der haitianischen Kinder leiden an durch Wasser übertragenen Krankheiten und Darmparasiten. 1,71 % der haitianischen Bevölkerung ist mit HIV infiziert (Stand 2015). Die Inzidenz von Tuberkulose (TB) ist in Haiti mehr als zehnmal so hoch wie im übrigen Lateinamerika. Etwa 30 000 Haitianer erkranken jedes Jahr an Malaria.

Die meisten Menschen in Haiti sind einem hohen Risiko für schwere Infektionskrankheiten ausgesetzt. Zu den durch Lebensmittel oder Wasser übertragenen Krankheiten gehören bakterielle und protozoische Diarrhöe, Typhus und Hepatitis A und E; häufige durch Vektoren übertragene Krankheiten sind Dengue-Fieber und Malaria; zu den Krankheiten, die durch Wasserkontakt übertragen werden, gehört Leptospirose. Etwa 75 % der haitianischen Haushalte haben kein fließendes Wasser. Unsicheres Wasser trägt zusammen mit unzureichenden Unterkünften und unhygienischen Lebensbedingungen zur hohen Inzidenz von Infektionskrankheiten bei. Es herrscht ein chronischer Mangel an Gesundheitspersonal, und den Krankenhäusern mangelt es an Ressourcen - eine Situation, die nach dem Erdbeben im Januar 2010 deutlich zutage trat. Die Säuglingssterblichkeitsrate in Haiti lag 2019 bei 48,2 Todesfällen pro 1.000 Lebendgeburten, verglichen mit 5,6 pro 1.000 in den Vereinigten Staaten.

Nach dem Erdbeben 2010 gründete Partners In Health das Hôpital Universitaire de Mirebalais, das größte solarbetriebene Krankenhaus der Welt.

Größte Städte

Größte Städte in Haiti
Rang Departement Bevölkerung.
Port-au-Prince
Port-au-Prince
Cap-Haïtien
Cap-Haïtien
1 Port-au-Prince Ouest 1,234,742 Carrefour (in der Metro P.P.)
Carrefour (in der Metro P.P.)
Delmas (in der Metro P.P.)
Delmas (in der Metro P.P.)
2 Cap-Haïtien Nord 534,815
3 Carrefour (in der Metro P.P.) Ouest 442,156
4 Delmas (in der Metro P.P.) Ouest 382,920
5 Pétion-Ville (in der Metro P.P.) Ouest 283,052
6 Port-de-Paix Nord-Ouest 250,000
7 Croix des Bouquets (in der Metro P.P.) Ouest 229,127
8 Jacmel Sud-Est 137,966
9 Léogâne Ouest 134,190
10 Les Cayes Sud 125,799

Kultur

Haiti hat eine reiche und einzigartige kulturelle Identität, die sich aus einer Mischung von traditionellen französischen und afrikanischen Bräuchen zusammensetzt, gemischt mit beträchtlichen Beiträgen der spanischen und indigenen Taíno-Kulturen. Die haitianische Kultur spiegelt sich in der Malerei, Musik und Literatur des Landes wider. Galerien und Museen in den Vereinigten Staaten und Frankreich stellen die Werke der bekanntesten Künstler aus, die aus Haiti stammen.

Kunst

Vereidigungszeremonie der haitianischen Diaspora GwètòDe

Die haitianische Kunst ist unverwechselbar, vor allem durch ihre Gemälde und Skulpturen. Leuchtende Farben, naive Perspektiven und verschmitzter Humor kennzeichnen die haitianische Kunst. Häufige Themen in der haitianischen Kunst sind große, köstliche Speisen, üppige Landschaften, Marktaktivitäten, Dschungeltiere, Rituale, Tänze und Götter. Aufgrund der langen Geschichte und der starken afrikanischen Verbundenheit haben Symbole in der haitianischen Gesellschaft eine große Bedeutung. So steht beispielsweise ein Hahn oft für Aristide, und die roten und blauen Farben der haitianischen Flagge stehen oft für seine Lavalas-Partei. Viele Künstler gruppieren sich in "Schulen" der Malerei, wie die Schule von Cap-Haïtien, die das tägliche Leben in der Stadt darstellt, die Schule von Jacmel, die die steilen Berge und Buchten der Küstenstadt widerspiegelt, oder die Schule von Saint-Soleil, die sich durch abstrahierte menschliche Formen auszeichnet und stark von der Vodou-Symbolik beeinflusst ist.

In den 1920er Jahren erlangte die Indigéniste-Bewegung mit ihren expressionistischen Gemälden, die von der haitianischen Kultur und den afrikanischen Wurzeln inspiriert waren, internationale Bekanntheit. Zu den bedeutenden Malern dieser Bewegung gehören Hector Hyppolite, Philomé Oban und Préfète Duffaut. Zu den bemerkenswerten Künstlern der jüngeren Zeit gehören Edouard Duval-Carrié, Frantz Zéphirin, Leroy Exil, Prosper Pierre Louis und Louisiane Saint Fleurant. Auch die Bildhauerei wird in Haiti praktiziert; zu den bekannten Künstlern in diesem Bereich gehören George Liautaud und Serge Jolimeau.

Musik und Tanz

Die bekannteste haitianische Musikrichtung ist der „Kompa“, ein Genre, in dem spanische und französische Musikelemente mit afrikanischen Rhythmen und kreolischen Gesängen kombiniert werden. Weitere typische haitianische Musikrichtungen sind Rara, Mizik Rasin, Compas und Mini-Jazz. Rap-Musik ist in Haiti beliebt und es hat sich eine eigene Stilrichtung (Haitian Rap) gebildet.

Der international bekannteste Haitianer ist vermutlich Wyclef Jean, der mit seinem Cousin Pras Michel (Prakazrel Michel) und mit Lauryn Hill als The Fugees Karriere machte, sowie auch als Solokünstler und in Zusammenarbeit mit Künstlern wie Santana („Maria Maria“ auf dem Album „Supernatural“, 1999) oder Sarah Connor („One Nite Stand“, 2002).

Der bekannteste Deutsche mit haitianischer Abstammung ist der Rapper Torch, Gründungsmitglied der Band Advanced Chemistry, der als Mitbegründer der deutschen Hip-Hop-Szene gilt und unter dem Pseudonym DJ Haitian Star weltweit bekannt ist.

Auch die familiären Wurzeln der Multi-Instrumentalistin Régine Chassagne (The Arcade Fire) reichen zurück bis nach Haiti. Sie floh mit ihren Eltern in den 1970er Jahren nach Chicago, um dem Regime von Diktator Duvalier zu entkommen. Zum Album „Funeral“ von Arcade Fire gehört ein Lied namens „Haiti“, das die Situation unter der Diktatur Duvaliers schildert.

Compas (konpa) (auch bekannt als compas direct auf Französisch oder konpa dirèk auf Kreolisch) ist eine komplexe, sich ständig verändernde Musik, die aus afrikanischen Rhythmen und europäischen Gesellschaftstänzen entstanden ist und sich mit der bürgerlichen Kultur Haitis vermischt hat. Es handelt sich um eine raffinierte Musik, deren Grundrhythmus der Méringue ist. Auf Haiti gab es bis 1937 keine Musikaufnahmen, bis Jazz Guignard nicht kommerziell aufgenommen wurde.

Literatur

Die frühe haitianische Literatur war vor allem durch die Essayistik von Historikern wie Joseph Saint-Rémy (1818–1856) geprägt, welche die weltgeschichtliche Mission der haitianischen Staatsgründung zu begründen versuchten und dabei zwischen Aufklärungspathos und Rassentheorie oszillierten.

Die Romantik wurde durch Oswald Durand (1840–1906) vertreten. Justin Lhérisson (1873–1907) begründete zu Beginn des 20. Jahrhunderts den Roman national als Form der Gesellschaftssatire im oral-kreolischen Erzählstil.

Seit 1930 entwickelte sich ein haitianischer Indigénisme, der den Widerstand gegen die USA mit einer Neubewertung des schwarzen kulturellen Erbes verband. Zu den Autoren dieser Bewegung zählte Jean Price-Mars (1876–1969). Seit den 1950er Jahren dominierte eine sozialkritische bis sozialistische Perspektive, so im Werk von Jacques Stephen Alexis (1922–1961). Danach, insbesondere seit Ende der 1960er Jahre wurde die intellektuelle Elite Haitis unter Duvalier ins Exil getrieben; die in Haiti selbst geschriebene Literatur versiegte bis in die 1990er Jahre. Marie-Célie Agnant (* 1953) emigrierte ins französischsprachige Kanada, ebenso taten dies Jacqueline Beaugé-Rosier (* 1932), Gary Klang (* 1941), Claude C. Pierre (* 1941), Liliane Devieux-Dehoux (* 1942) und der Lyriker Serge Legagneur (* 1937). Reginald Crosley (* 1937), Arzt und Voodoo-Praktiker und -Forscher, wanderte in die USA aus, ebenso Josaphat-Robert Large (1942–2017). René Depestre (* 1926) musste schon in den 1940er Jahren ins französische Exil gehen. Jean Métellus (1937–2014) folgte 1959 nach Frankreich.

Kontroversen gab es immer wieder um die Literaturfähigkeit der kreolischen Sprache, die den Verbreitungsbereich der Bücher stark einschränkt. Andererseits können wohl 80 Prozent der Bevölkerung keine französischen Bücher lesen. So trägt das Schreiben in kreolischer Sprache zur Selbstmarginalisierung und -exotisierung bei; es ist aber auch ein Moment kämpferischer Selbstbehauptung. Der Dichter, Komponist und Theatermacher Jean Jacques Clark Parent (* 1951) schreibt in beiden Sprachen; ebenso Frankétienne (* 1936), dessen Meisterwerk Dézafi, der erste kreolische Roman Haitis, 1975 erschien.

Wichtige haitianische Autoren der Gegenwart sind Faubert Bolivar (* 1979), Webert Charles (* 1988), Maggy de Coster (* 1962), Louis-Philippe Dalembert (* 1962), Edwidge Danticat (* 1969), Jean-Claude Fignolé (* 1941), Dany Laferrière (* 1953), Fred Edson Lafortune (* 1982), Yanick Lahens (* 1953), Jean-Robert Léonidas (* 1946), Kettly Mars (* 1958), Marie-Sœurette Mathieu (* 1949), James Noël (* 1978), Makenzy Orcel (* 1983), Thélyson Orélien (* 1988), Stanley Pean (* 1966), der Lyriker Anthony Phelps (* 1928), Emmelie Prophète (* 1971), Rodney Saint-Éloi (* 1963), Evelyne Trouillot (* 1954), Lyonel Trouillot (* 1956), Gary Victor (* 1958), Marvin Victor (* 1981). Auch viele der jüngeren Autoren leben im Ausland.

Haiti als Schauplatz in der Literatur:

  • Heinrich von Kleist: Die Verlobung in St. Domingo (1811)
  • Graham Greene: Die Stunde der Komödianten (1966)

Haiti ist seit jeher eine Literaturnation, die Gedichte, Romane und Theaterstücke von internationalem Rang hervorgebracht hat. Die französische Kolonialerfahrung etablierte die französische Sprache als Schauplatz von Kultur und Prestige, und seither dominiert sie die literarischen Kreise und die literarische Produktion. Seit dem 18. Jahrhundert gab es jedoch anhaltende Bemühungen, in haitianischem Kreol zu schreiben. Die Anerkennung des Kreolischen als Amtssprache hat zu einer Zunahme von Romanen, Gedichten und Theaterstücken in Kreolisch geführt. 1975 brach Franketienne als erste mit der französischen Tradition in der Belletristik, indem sie Dezafi veröffentlichte, den ersten Roman, der vollständig in haitianischem Kreolisch geschrieben wurde; das Werk bietet ein poetisches Bild des haitianischen Lebens. Zu den weiteren bekannten haitianischen Autoren gehören Jean Price-Mars, Jacques Roumain, Marie Vieux-Chauvet, Pierre Clitandre, René Depestre, Edwidge Danticat, Lyonel Trouillot und Dany Laferrière.

Kino

Haiti hat eine kleine, aber wachsende Filmindustrie. Zu den bekannten Regisseuren, die hauptsächlich Dokumentarfilme drehen, gehören Raoul Peck und Arnold Antonin. Zu den Regisseuren, die Spielfilme produzieren, gehören Patricia Benoît, Wilkenson Bruna und Richard Senecal.

Küche

Haiti ist berühmt für seine kreolische Küche (die mit der Cajun-Küche verwandt ist) und seine Suppe Joumou.

Architektur

Sans-Souci-Palast, Nationaler Geschichtspark, Haiti

Zu den Sehenswürdigkeiten gehören das Schloss Sans-Souci und die Zitadelle Laferrière, die seit 1982 zum Weltkulturerbe gehört. Die im nördlichen Massif du Nord, in einem der Nationalparks Haitis gelegenen Bauwerke stammen aus dem frühen 19. Jahrhundert. Die Gebäude gehörten zu den ersten, die nach der Unabhängigkeit Haitis von Frankreich errichtet wurden. Die Citadelle Laferrière, die größte Festung Amerikas, befindet sich im Norden Haitis. Sie wurde zwischen 1805 und 1820 erbaut und wird heute von einigen Haitianern als das achte Weltwunder bezeichnet.

Das Institut für den Schutz des nationalen Erbes hat 33 historische Denkmäler und das historische Zentrum von Cap-Haïtien erhalten.

Jacmel, eine Kolonialstadt, die vorläufig in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurde, wurde durch das Erdbeben 2010 in Haiti stark beschädigt.

Museen

Der Anker von Santa Marías ist ausgestellt

Der Anker von Christoph Kolumbus' größtem Schiff, der Santa María, befindet sich heute im Musée du Panthéon National Haïtien (MUPANAH) in Port-au-Prince, Haiti.

Folklore und Mythologie

Haiti ist bekannt für seine Folkloretraditionen. Ein Großteil davon ist in der haitianischen Vodou-Tradition verwurzelt. Auch der Glaube an Zombies ist weit verbreitet. Zu den anderen volkstümlichen Kreaturen gehört der Lougarou.

Nationale Feiertage und Feste

Die festlichste Zeit des Jahres in Haiti ist der Karneval (auf Haitianisch-Kreolisch Kanaval oder Mardi Gras genannt) im Februar. Es gibt Musik, Umzugswagen, Tanz und Gesang in den Straßen. Die Karnevalswoche ist traditionell eine Zeit der nächtlichen Partys.

Rara ist ein Fest, das vor Ostern gefeiert wird. Das Fest hat einen eigenen Stil von Karnevalsmusik hervorgebracht.

Sport

Haitis Fußballnationalmannschaft beim Training in Port-au-Prince, 2004

Fußball ist die beliebteste Sportart in Haiti mit Hunderten von kleinen Fußballvereinen, die auf lokaler Ebene gegeneinander antreten. Basketball und Baseball werden immer beliebter. Das Stade Sylvio Cator ist das Mehrzweckstadion in Port-au-Prince, in dem derzeit hauptsächlich Vereinsfußballspiele ausgetragen werden und das eine Kapazität von 10 000 Zuschauern hat. 1974 war die haitianische Fußballnationalmannschaft erst die zweite Mannschaft aus der Karibik, die an der Weltmeisterschaft teilnahm (nach Kuba im Jahr 1938). Sie verlor in der ersten Qualifikationsphase gegen drei der Turnierfavoriten: Italien, Polen und Argentinien. Die Nationalmannschaft gewann den Karibischen Nationen-Pokal 2007.

Haiti hat seit 1900 an den Olympischen Spielen teilgenommen und eine Reihe von Medaillen gewonnen. Der haitianische Fußballspieler Joe Gaetjens spielte bei der FIFA-Weltmeisterschaft 1950 für die Nationalmannschaft der Vereinigten Staaten und erzielte beim 1:0-Sieg gegen England den Siegtreffer.

Im Jahre 1974 qualifizierte sich Haiti überraschend für die Fußball-WM in Deutschland. Sensationellerweise ging der „Fußball-Zwerg“ im ersten Spiel gegen Vizeweltmeister Italien durch ein Tor von Emmanuel Sanon in Führung, unterlag jedoch am Ende und konnte die erste Runde nicht überstehen. Der Torhüter der Haitianer, Henri Françillon, wurde nach dem Turnier für die Saison 1974/75 vom TSV 1860 München für die Zweite Bundesliga verpflichtet.

Bevölkerung

Sprachen

Die beiden Hauptsprachen Haitis sind Haitianisch und Französisch. Letzteres hat besonders als Zweit- und Bildungssprache größere Bedeutung. Haiti ist somit der einzige unabhängige französischsprachige Staat Lateinamerikas. Ausschließlich religiöse Bedeutung hat die Sprache Langaj (auch Langay oder Haitian Voodoo Culture Language). Die Sprachen der indigenen Bevölkerung sind ausgestorben.

Politik

Politische Indizes

Von Nichtregierungsorganisationen herausgegebene politische Indizes
Name des Index Indexwert Weltweiter Rang Interpretationshilfe Jahr
Fragile States Index 97,5 von 120 130 von 179 Stabilität des Landes: Alarm
0 = sehr nachhaltig / 120 = sehr alarmierend
2021
Demokratieindex 3,48 von 10 119 von 167 Autoritäres Regime
0 = autoritäres Regime / 10 = vollständige Demokratie
2021
Freedom in the World Index 33 von 100 Freiheitsstatus: unfrei
0 = unfrei / 100 = frei
2022
Rangliste der Pressefreiheit 31,12 von 100 87 von 180 Erkennbare Probleme für die Pressefreiheit
0 = gute Lage / 100 = sehr ernste Lage
2021
Korruptionswahrnehmungsindex (CPI) 20 von 100 164 von 180 0 = sehr korrupt / 100 = sehr sauber 2021

Innenpolitik

Die innenpolitische Situation in Haiti war in den letzten Jahrzehnten durch wiederholte Krisen wie Staatsstreiche, ausländische Interventionen und/oder Diktaturen mit Ausbrüchen von gewalttätigen Konflikten, Verletzungen der Menschenrechte und chronischer Instabilität gekennzeichnet. Der am 29. Februar 2004 zurückgetretene Präsident Jean-Bertrand Aristide hinterließ Interims-Präsident Boniface Alexandre ein Land im Chaos. Rechtsstaatliche Ordnung, institutionelle Strukturen und kollektive Verhaltensregeln fehlen weitgehend. Hinzu kommt ein Panorama an Korruption, mangelnde Strafverfolgung, Wahlbetrug, kriminellen Banden, Drogenhandel und die Bereitschaft, Konflikte gewaltsam auszutragen.

Ein weiteres Problem stellt die schlechte Überwachung des Luftraumes dar. Diese hat z. B. dazu geführt, dass Haiti ein beliebtes Transitland für den Kokainschmuggel geworden ist.

Außenpolitik

Operation Uphold Democracy 1994

In den 1960er und 1970er Jahren waren die Bundesrepublik Deutschland und die USA die einzigen Staaten, die Haiti Entwicklungshilfe gewährten; jedoch war das Verhältnis Haitis zu den USA, die sich als unzuverlässiger Partner erwiesen, über eine lange Zeit hinweg stark gestört.

Die entwicklungspolitische Zusammenarbeit zwischen Haiti und der Bundesrepublik Deutschland reicht also bis in die 1960er Jahre zurück, hat aber durch die innenpolitischen Auseinandersetzungen und die unzulänglichen strukturellen Rahmenbedingungen wiederholt Zäsuren erfahren. Im Jahr 2000 bildeten die Wahlmanipulationen erneut Anlass für Deutschland und andere EU-Staaten, ihr Engagement zu reduzieren: Die laufenden Projekte der Technischen Zusammenarbeit wurden weitergeführt, es wurden aber keine neuen Projekte vereinbart.

Vor dem Hintergrund der extrem schlechten sozioökonomischen Situation und der chronischen politischen Instabilität hat die haitianische Übergangsregierung im Juli 2004 mit Unterstützung der Gebergemeinschaft ein Rahmenabkommen für die Entwicklungszusammenarbeit (Cadre de Coopération Intermédiaire) für die zwei Jahre bis zu den Neuwahlen ausgearbeitet. Auch die deutsche Regierung beteiligte sich an diesem Programm. Damit ergaben sich neue Rahmenbedingungen für die deutsch-haitianische Zusammenarbeit. Der Schwerpunkt der Technischen Zusammenarbeit liegt im ländlichen Raum (kommunale/lokale Entwicklung).

Durch das Erdbeben 2010 wurde das Land vollständig abhängig von internationaler Hilfe. Dabei kam es zu unkoordinierten Aktionen und auch zur Konkurrenz zwischen einer Reihe von Staaten um politischen Einfluss auf die für die USA geostrategisch wichtige Insel. Etwa eine Million potenzieller amerikanischer Wähler stammt außerdem aus Haiti.

Kuba hatte Haiti schon seit längerer Zeit unterstützt, vor allem seit dem Hurrikan Georges 1998 durch medizinische Hilfe, und baute nach dem Erdbeben eine Gesundheitsbrücke auf. Brasilien führte seit 2004 die UN-Stabilisierungstruppe an und konnte gewisse Erfolge vorweisen, u. a. bei der Bekämpfung des Drogenhandels, was zu positiven Beziehungen beider Länder beitrug. Die Beziehungen zu Frankreich waren hingegen nur noch symbolischer Natur und durch Forderungen nach Rückgabe der von Haiti für die Anerkennung des Landes im 19. Jahrhundert an Frankreich gezahlten Entschädigungen angespannt. Diese Entschädigungen hatten zur langanhaltenden wirtschaftlichen Stagnation beigetragen.

Nach dem Beben stellten die USA u. a. durch USAid massive Hilfe bereit und entsandten auch Soldaten. Auch Venezuela versuchte durch Erdöl- und Hilfslieferungen Einfluss zu gewinnen.

Haiti ist u. a. Mitglied der CELAC.

Gesundheitspolitik

Die HIV-Prävalenz in Haiti wird mit 1,9 % (1,7 %–2,2 %) angegeben (2009), allerdings liegen für die Zeit nach dem Erdbeben vom Januar 2010 keine Daten vor. Knapp die Hälfte (46 %) aller Menschen mit HIV/AIDS in der Karibik lebt in Haiti. Seit Anfang der 1990er Jahre nahm die HIV-Prävalenz in Haiti von 5,9 % ab und scheint sich bei etwa zwei Prozent zu stabilisieren. Trotz positiver Entwicklungen sind die ökonomischen und sozialen Auswirkungen von HIV/AIDS wegen des unzureichenden Gesundheitssystems, der verbreiteten Armut und der Diskriminierung von HIV-positiven Menschen groß.

2016 betrug die Kindersterblichkeit in Haiti 6,7 %. Trotz der großen Probleme des Landes konnte die Lebenserwartung erhöht und die Kindersterblichkeit zurückgedrängt werden.

Entwicklung der Lebenserwartung

Zeitraum Lebenserwartung in
Jahren
Zeitraum Lebenserwartung in
Jahren
1950–1955 37,5 1985–1990 53,7
1955–1960 40,6 1990–1995 55,4
1960–1965 43,5 1995–2000 57,1
1965–1970 46,2 2000–2005 58,3
1970–1975 48,1 2005–2010 60,2
1975–1980 50,1 2010–2015 62,3
1980–1985 51,5

Quelle: UN

Wissenschaft

Es gibt zwei Universitäten, die staatliche Universität Université d’État d’Haïti mit rund 20.000 Studenten sowie die katholische Université Notre Dame d’Haïti. Beide sind stark durch das Erdbeben von 2010 beeinträchtigt.