Kasachen
қазақтар qazaqtar قازاقتار | |
|---|---|
 | |
| Bevölkerung insgesamt | |
| c. 17 Millionen | |
| Regionen mit großer Bevölkerungszahl | |
 Kasachstan | 13,012,645 |
 China | 1,562,518 |
 Usbekistan | 803,400 |
 Russland | 647,732 |
 Mongolei | 102,526 |
 Kirgisistan | 33,200 |
 Vereinigte Staaten | 24,636 |
 Türkei | 10,000 |
 Kanada | 9,600 |
 Iran | 3,000–15,000 |
 Tschechische Republik | 5,639 |
 Ukraine | 5,526 |
 Vereinigtes Königreich | 5,432 |
 Vereinigte Arabische Emirate | 5,000 |
 Italien | 4,631 |
 Australien | 2,310 |
 Österreich | 1,685 |
 Weißrussland | 1,355 |
 Deutschland | 1,000 |
 Portugal | 633 |
 Afghanistan | 200 |
 Philippinen | 178–215 |
| Sprachen | |
| Kasachisch (Mehrheit) - Russisch (Minderheit) | |
| Religion | |
| überwiegend sunnitischer Islam | |
| Verwandte ethnische Gruppen | |
| Andere türkische Völker (insbesondere Nogaier und Karakalpaken) | |
Die Kasachen (auch Qazaqs genannt; kasachisch: sg. қазақ, qazaq, [qɑˈzɑq] (
hören), pl. қазақтар, qazaqtar, [qɑzɑqˈtɑr] (hören); der englische Name ist aus dem Russischen transliteriert; Russisch: казахи) sind eine türkische Volksgruppe, die hauptsächlich in den nördlichen Teilen Zentralasiens, vor allem in Kasachstan, aber auch in Teilen Usbekistans und Russlands sowie in China (Nord-Xinjiang) und der Mongolei (Provinz Bayan-Ölgii) in Eurasien lebt. ⓘ
Die kasachische Identität ist mittelalterlichen Ursprungs und wurde stark von der Gründung des kasachischen Khanats zwischen 1456 und 1465 geprägt, als mehrere Stämme unter der Herrschaft der Sultane Janibek und Kerei das Khanat von Abu'l-Khayr Khan verließen, in der Hoffnung, ein eigenes mächtiges Khanat zu bilden. Zu den anderen bedeutenden kasachischen Königen gehören Ablai Khan und Abul Khair Khan. ⓘ
Die Kasachen sind Nachkommen der alten Turkstämme - Kiptschaken und der mittelalterlichen mongolischen oder turk-mongolischen Stämme - Dughlats, Jalairs, Keraits. ⓘ
Der Begriff Kasachisch wird für ethnische Kasachen verwendet, während sich der Begriff Kasachstanisch gewöhnlich auf alle Einwohner oder Bürger Kasachstans bezieht, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit. ⓘ
Ursprünglich waren die Kasachen Hirtennomaden in der zentralasiatischen Steppe. Zur Zeit der Sowjetherrschaft wurden die meisten Nomaden gewaltsam unter staatlichem Zwang sesshaft gemacht und die Herden zu Kolchosen verstaatlicht. Vor allem in der Mongolei und China gibt es jedoch auch heute noch lokale Gruppen, die von der mobilen Tierhaltung leben. ⓘ
Die große Mehrheit aller Kasachen spricht Kasachisch. ⓘ
Etymologie
Die Kasachen begannen wahrscheinlich im 15. Jahrhundert, diesen Namen zu verwenden. Es gibt viele Theorien über den Ursprung des Wortes Kasachisch oder Qazaq. Einige vermuten, dass es vom türkischen Verb qaz ("Wanderer, Vagabund, Krieger, frei, unabhängig") oder vom prototürkischen Wort *khasaq (ein von den Kasachen zum Transport ihrer Jurten und Habseligkeiten benutzter Radkarren) abgeleitet ist. ⓘ
Eine andere Theorie über den Ursprung des Wortes Kasachisch (ursprünglich Qazaq) besagt, dass es von dem alttürkischen Wort qazğaq stammt, das erstmals auf dem türkischen Denkmal von Uyuk-Turan aus dem 8. Nach Ansicht des Turkologen Vasily Radlov und des Orientalisten Veniamin Yudin leitet sich das Substantiv qazğaq von derselben Wurzel ab wie das Verb qazğan ("erhalten", "gewinnen"). Daher bezeichnet qazğaq einen Typus von Menschen, der umherzieht und nach Gewinn strebt. ⓘ
Geschichte
Kasachisch war im gesamten mittelalterlichen Zentralasien ein gebräuchlicher Begriff, in der Regel in Bezug auf Einzelpersonen oder Gruppen, die sich von einer Autoritätsperson unabhängig gemacht oder gemacht hatten. Timur bezeichnete seine eigene Jugend ohne direkte Autorität als seine Qazaqliq ("Freiheit", "Qazaq-ness"). ⓘ
In den türkisch-persischen Quellen taucht der Begriff Özbek-Qazaq erstmals in der Mitte des 16. Jahrhunderts auf, und zwar im Tarikh-i-Rashidi von Mirza Muhammad Haidar Dughlat, einem chagatayidischen Prinzen aus Kaschmir. In diesem Manuskript verortet der Autor Kasachstan im östlichen Teil von Desht-i Qipchaq. Laut Tarikh-i-Rashidi wurde die erste kasachische Union um 1465/1466 n. Chr. gegründet. Der Staat wurde von Nomaden gegründet, die sich an der Grenze zu Moghulistan niederließen, und wurde Uzbeg-Kazák genannt. ⓘ
Zur Zeit der usbekischen Eroberung Zentralasiens hatte Abu'l-Khayr Khan, ein Nachkomme von Shiban, Unstimmigkeiten mit den kasachischen Sultanen Kerei und Janibek, Nachkommen von Urus Khan. Diese Unstimmigkeiten resultierten wahrscheinlich aus der vernichtenden Niederlage von Abu'l-Khayr Khan gegen die Kalmücken. Kerei und Janibek zogen mit einem großen Gefolge von Nomaden in die Region Zhetysu an der Grenze zu Moghulistan und errichteten dort mit dem Segen des Chagatayid-Khans von Moghulistan, Esen Buqa II, der sich eine Pufferzone zum Schutz gegen die Expansion der Oiraten erhoffte, neue Weidegebiete. ⓘ
Über diese Ereignisse berichtet Haidar Dughlat in seinem Tarikh-i-Rashidi:
Zu dieser Zeit übte Abulkhair Khan die volle Macht in Dasht-i-Kipchak aus. Er befand sich im Krieg mit den Sultanen von Juji, während Jáni Beg Khán und Karáy Khán vor ihm nach Moghulistán flohen. Isán Bughá Khán empfing sie mit großen Ehren und übergab ihnen Kuzi Báshi, das in der Nähe von Chu an der Westgrenze von Moghulistán liegt, wo sie in Frieden und Zufriedenheit lebten. Nach dem Tod von Abulkhair Khán gerieten die Ulus der Usbeken in Verwirrung, und es kam zu ständigem Streit unter ihnen. Die meisten von ihnen schlossen sich der Partei von Karáy Khán und Jáni Beg Khán an. Sie zählten etwa 200.000 Personen und erhielten den Namen Uzbeg-Kazák. Die Kazák-Sultane begannen ihre Herrschaft im Jahre 870 [1465-1466] (aber Gott weiß es am besten), und sie genossen weiterhin absolute Macht im größten Teil von Uzbegistán, bis zum Jahr 940 [1533-1534 N. CHR.]. ⓘ
Im 17. Jahrhundert schlug die russische Konvention zur Unterscheidung zwischen den Qazaqs der Steppe und den Kosaken der kaiserlich-russischen Armee vor, den Endkonsonanten mit "kh" statt mit "q" oder "k" zu schreiben, was 1936 von der UdSSR offiziell übernommen wurde.
- Kasachisch - Казах
- Kosak - Казак ⓘ
Der ukrainische Begriff Kosak stammt wahrscheinlich von der gleichen etymologischen Wurzel des Kiptschak ab und bedeutet Wanderer, Räuber oder unabhängiger Freibeuter. ⓘ
Mündliche Geschichte
Aufgrund ihres nomadischen Hirtenlebens haben die Kasachen eine epische Tradition der mündlichen Überlieferung bewahrt. Die Nation, in der sich Nomadenstämme verschiedener kasachischer Herkunft zusammengeschlossen haben, hat es geschafft, das ferne Gedächtnis der ursprünglichen Gründerclans zu bewahren. Für die Kasachen war es wichtig, ihren Stammbaum über nicht weniger als sieben Generationen zurück zu kennen (bekannt als şejire, vom arabischen Wort shajara - "Baum"). ⓘ
Entstehung der Kasachen als föderaler Stammesverband
Die Kasachen entstanden zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert als eigenständige Ethnie. Die mongolische Oberschicht begann, in der turkstämmigen Vorbevölkerung aufzugehen. Auch wurden turkstämmige Clans in den entstehenden kasachischen Stammesverband eingegliedert. Davon zeugen noch Clannamen wie Kimek und Naiman, wo noch einige Volksteile der alten Türgiş, Tschigil und der Jenissej-Kirgisen hinzu kamen. ⓘ
Um 1400 wird erstmals eine Qazaq Orda („Kasachische Horde“) erwähnt. Diese waren Teil einer sich bildenden Stammesföderation, die sich später als „usbekisch“ titulieren sollte. ⓘ
Die heutigen Kasachen formierten sich erst gegen 1456 als Abspaltung von dem gerade erst gegründeten Usbeken-Khanat: Die Fürsten Janibek und Kerei, Söhne Boraq Khans († 1428, Orda- bzw. Weiße Horde) lösten sich von Abu'l-Chairs Usbekenreich ab, da sie als Steppennomaden weiterhin ungebunden bleiben wollten und begründeten das Kasachen-Khanat. ⓘ
„Kirgisen“ als Oberbezeichnung für die Kasachen
Das Kaiserreich Russland titulierte ab dem 16. Jahrhundert die zentralasiatischen Steppennomaden als „Kirgisen“. Zuvor wurden sie generell den Tataren zugeordnet. Der Oberbegriff „Kirgisen“ wurde von Zarenreich bewusst gewählt, da die Kasachen viele Gemeinsamkeiten mit den Kirgisen aufwiesen. Letztere galten als Bergbewohner und wurden allgemein als „Kara-Kirgisen“ tituliert. Die Eigenbezeichnung Kasachen wurde vom Zarenreich vermieden, um eine Verwechslung mit den slawischen Kosaken zu verhindern. ⓘ
Kasachische Autonomie und Sowjetzeit
Nach dem Zusammenbruch des Zarenreiches waren die Kasachen in der Alasch Orda vereinigt und nach dessen Zerschlagung gehörte sie der Turkestanischen SSR an. Dort waren sie im „Kasak-Kirgisischen Autonomen Gebiet“ zusammengefasst. ⓘ
Vergleiche Geschichte Kasachstans ⓘ
Herkunft und die drei Schüs (Horden)
Die Vorfahren der heutigen Kasachen sind hauptsächlich Turkvölker, aber auch teilweise turkisierte mongolische oder sibirische Stämme. So zeigen die heutigen Kasachen, gleich den Tuwinern, eine enge Verwandtschaft sowohl mit den Mongolen als auch mit anderen Turkvölkern auf. ⓘ
Die Kasachen werden bis heute in drei „Schüs“ (kasachisch Jüz „Abteilung“) oder „Horden“ unterteilt: in die Kleine Horde (Kişi Jüz), die Mittlere Horde (Orta Jüz) und die Große Horde (Ulı Jüz). ⓘ
Über die Entstehung dieser Schüs ranken sich etliche Legenden:
- In einigen kasachischen Chroniken wird die Entstehung der Schüs in das 13. Jahrhundert des Dschingis Khan gelegt.
- Laut anderer Quellen entstanden die Schus im 15. Jahrhundert, als Timur-i Leng die Kyptschak-Horde unterwarf.
- Andere Aufzeichnungen führen die Bildung der Schüs bewusst in die vormongolische Zeit zurück, damit wären diese dann hauptsächlich köktürkischer Herkunft und wesentlich älter als das eigentliche kasachische Volk. Der kasachische Historiker Manash Kossibayev vertritt nun den Standpunkt, dass die Bildung der Schüs – oder der Horden – die Formung der kasachischen Gesellschaft über mehrere Jahrhunderte darstelle. Die Schüs, so Kossibayev, seien auf der Grundlage der natürlich-geographischen Faktoren begründet. Damit entsprechen sie bis heute der nomadischen Lebensweise und Traditionen, unter anderem der Sippen- und Stammesbeziehungen untereinander. Somit sind die Schüs als Stammesbünde zu betrachten, wie es auch die mongolischen Horden waren und damit ist die Gleichsetzung von „Schüs“ und „Horde“ als gerechtfertigt anzusehen. ⓘ
Doch anders als die mongolischen Horden waren die Schüs nicht nach dem Verwandtschafts-, sondern nach dem Territorialprinzip gebildet: Die drei Schüs unterscheiden sich demnach nicht von ihrem Aufbau, sondern nach Dialekt und Geltungsgebiet. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass sich die Schüs über ihre Grenzen hinaus noch zwei weitere Unterteilungen nachweisen lassen: die „Koscha“ (kasachisch: Koja, türkisch Hoca [deutsch Hodscha]) und die „Tore“ (kasachisch: Töre), die den mongolischen Erbadel unter den Kasachen bilden. Die Koscha galten als die Vertreter der Geistlichkeit und die Tore als die unmittelbaren Nachfahren des Dschingis Khan – nur Angehörige der Tore („Bewahrer“; vom alttürkischen Wort Törü [das althergebrachte, ungeschriebene Gesetz der zentralasiatischen Völker]) durften zum Khan gewählt werden. ⓘ
Jeder Kasache muss bis heute die Geschichte seines Stammes und seiner Sippe bis in die siebte Generation vor ihm zurückverfolgen können – damit ist sichergestellt, dass die alten Stammes- und Sippentraditionen auf Dauer überleben. ⓘ
Im modernen Kasachstan verschwindet der Stammesgedanke im Geschäfts- und Regierungsleben immer mehr. Nach wie vor ist es üblich, dass Kasachen sich gegenseitig nach ihrer Stammeszugehörigkeit fragen, wenn sie sich kennen lernen. Heute ist dies eher eine Tradition als eine Notwendigkeit, und es gibt keine Feindschaft zwischen den Stämmen. Die Kasachen betrachten sich unabhängig von ihrer Stammeszugehörigkeit als eine Nation. ⓘ
Diejenigen heutigen Kasachen, die sich noch an ihre Stämme erinnern, wissen, dass ihre Stämme zu einem der drei Zhuz (juz, was in etwa mit "Horde" oder "Hundert" übersetzt werden kann) gehören:
- Die Ältere Horde (auch Älterer oder Großer genannt) (Uly juz)
- Die Mittlere (auch Zentrale genannt) (Orta juz)
- Die Junioren (auch Jüngere oder Geringere genannt) (Kishi juz) ⓘ
Geschichte der Horden
Über die Ursprünge der Horden wird viel diskutiert. Ihr Alter ist in den überlieferten historischen Texten nicht bekannt, wobei die frühesten Erwähnungen aus dem 17. Der Turkologe Velyaminov-Zernov war der Ansicht, dass die Eroberung der wichtigen Städte Taschkent, Yasi und Sayram im Jahr 1598 durch Tevvekel (Tauekel/Tavakkul) Khan die Qazaqs trennte, da sie die Städte nur einen Teil des 17. Die Theorie besagt, dass sich die Qazaqs dann auf ein größeres Gebiet aufteilten, nachdem sie von Zhetysu aus in den größten Teil des Dasht-i Qipchaq expandiert waren, wobei sie sich auf den Handel konzentrierten, der über die Städte am mittleren Syr Darya möglich war, zu denen Sayram und Yasi gehörten. Der Junior juz stammt von den Nogais der Nogai-Horde ab. ⓘ
Sprache
Die kasachische Sprache gehört wie Usbekisch, Kirgisisch, Tatarisch, Uigurisch, Turkmenisch, modernes Türkisch, Aserbaidschanisch und viele andere lebende und historische Sprachen, die in Osteuropa, Zentralasien, Xinjiang und Sibirien gesprochen werden, zur Familie der Turksprachen. ⓘ
Kasachisch gehört zur kiptschakischen (nordwestlichen) Gruppe der türkischen Sprachfamilie. Kasachisch unterscheidet sich von anderen Turksprachen durch das Vorhandensein von /s/ anstelle des rekonstruierten proto-türkischen */ʃ/ und /ʃ/ anstelle von */tʃ/; außerdem hat Kasachisch /d͡ʒ/, wo andere Turksprachen /j/ haben. ⓘ
Wie den meisten Turksprachen fehlt auch dem Kasachischen die phonemische Vokallänge, so dass es keine Unterscheidung zwischen langen und kurzen Vokalen gibt. ⓘ
Kasachisch wurde bis Mitte des 19. Jahrhunderts mit der arabischen Schrift geschrieben, als eine Reihe gebildeter kasachischer Dichter aus muslimischen Koranschulen einen Aufstand gegen Russland anzettelten. Russland reagierte darauf mit der Einrichtung von weltlichen Schulen und der Entwicklung einer kyrillischen Schrift, die jedoch nicht allgemein akzeptiert wurde. Im Jahr 1917 wurde die arabische Schrift für das Kasachische wieder eingeführt, auch in den Schulen und in der lokalen Verwaltung. ⓘ
Im Jahr 1927 entstand eine kasachische nationalistische Bewegung gegen die Sowjetunion, die jedoch bald unterdrückt wurde. Infolgedessen wurde die arabische Schrift für das Kasachische verboten und das lateinische Alphabet als neues Schriftsystem eingeführt. In dem Bemühen, die Kasachen zu russifizieren, wurde das lateinische Alphabet 1940 von den sowjetischen Interventionisten durch das kyrillische Alphabet ersetzt. Heute gibt es Bestrebungen, zur lateinischen Schrift zurückzukehren. ⓘ
Kasachisch ist eine Staatssprache (Amtssprache) in Kasachstan. Es wird auch in der Region Ili in der Uigurischen Autonomen Region Xinjiang in der Volksrepublik China gesprochen, wo die arabische Schrift verwendet wird, und in den westlichen Teilen der Mongolei (Provinz Bayan-Ölgii und Khovd), wo die kyrillische Schrift verwendet wird. Die europäischen Kasachen verwenden das lateinische Alphabet. ⓘ
In den kasachischen Siedlungsgebieten der Mongolei wurde das arabische Alphabet noch in den 1940er Jahren von den dortigen Kasachen übernommen. Auch in den chinesischen Siedlungsgebieten wurde kurzfristig 1950 bis 1970 das aktuelle kasachische Kyrillalphabet übernommen. Doch in den 1970er Jahren wurde für die Minderheiten Chinas die Latinisierung beschlossen und deswegen ein Lateinalphabet eingeführt. Seit der Rückgängigmachung der Latinisierung durch die chinesische Regierung wurde in China für die Kasachen wieder ein modifiziertes arabisches Alphabet eingeführt. ⓘ
Seit 2016 ist das Chinesische die am zweithäufigsten gesprochene Sprache (L2) und verdrängte das Englische als Zweitsprache. ⓘ
Religion
Im späten 14. Jahrhundert verbreitete die Goldene Horde den Islam unter den Kasachen und anderen Stämmen. Der Islam in Kasachstan erreichte seinen Höhepunkt während der Ära des kasachischen Khanats, insbesondere unter Herrschern wie Ablai Khan und Kasym Khan. Eine weitere Welle von Konversionen unter den Kasachen fand im 15. und 16. Jahrhundert durch die Bemühungen der Sufi-Orden statt. Im 18. Jahrhundert nahm der russische Einfluss auf die Region in ganz Zentralasien rapide zu. Unter der Führung Katharinas zeigten sich die Russen zunächst bereit, den Islam gedeihen zu lassen, indem sie muslimische Geistliche in die Region einluden, um den Kasachen zu predigen, die die Russen als "Wilde" und "unwissend" in Bezug auf Moral und Ethik betrachteten. Die russische Politik ging jedoch allmählich dazu über, den Islam durch die Einführung vorislamischer Elemente des kollektiven Bewusstseins zu schwächen. Zu diesen Versuchen gehörten die Verherrlichung vorislamischer historischer Persönlichkeiten und die Vermittlung eines Minderwertigkeitsgefühls durch die Entsendung von Kasachen in russische Militäreinrichtungen, die der höchsten Elite angehörten. Als Reaktion darauf versuchten kasachische Religionsführer, den Panzertürkismus einzuführen, obwohl viele von ihnen infolgedessen verfolgt wurden. Während der Sowjetära überlebten muslimische Einrichtungen nur in Gebieten, in denen die Kasachen die Nicht-Muslime, wie z. B. die nicht-einheimischen Russen, durch alltägliche muslimische Praktiken deutlich übertrafen. Bei dem Versuch, die Kasachen an die kommunistische Ideologie anzupassen, waren die Geschlechterbeziehungen und andere Aspekte der kasachischen Kultur zentrale Ziele des sozialen Wandels. ⓘ
In jüngerer Zeit haben die Kasachen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion jedoch allmählich entschlossene Anstrengungen unternommen, um die islamischen religiösen Institutionen wiederzubeleben. Die meisten Kasachen identifizieren sich nach wie vor mit ihrem islamischen Glauben, auf dem Lande sogar noch stärker. Diejenigen, die behaupten, von den ursprünglichen muslimischen Soldaten und Missionaren aus dem 8. Auch kasachische Politiker haben die Notwendigkeit betont, das islamische Bewusstsein zu fördern. So betonte der kasachische Außenminister Marat Tazhin kürzlich, dass Kasachstan Wert darauf lege, das "positive Potenzial des Islam zu nutzen und seine Geschichte, Kultur und sein Erbe kennen zu lernen". ⓘ
Vorislamische Glaubensvorstellungen, wie die Verehrung des Himmels, der Ahnen und des Feuers, blieben im einfachen Volk jedoch weitgehend erhalten. Die Kasachen glaubten an die übernatürlichen Kräfte der guten und bösen Geister, der Waldkobolde und Riesen. Um sich vor ihnen und vor dem bösen Blick zu schützen, trugen die Kasachen Schutzperlen und Talismane. Der schamanische Glaube ist bei den Kasachen noch weit verbreitet, ebenso wie der Glaube an die Kraft der Träger dieses Kultes, der Schamanen, die die Kasachen Bakhsy nennen. Im Gegensatz zu den sibirischen Schamanen, die bei ihren Ritualen Trommeln verwendeten, spielten die kasachischen Schamanen, die auch Männer oder Frauen sein konnten, (mit einem Bogen) auf einem Saiteninstrument, das einer großen Geige ähnelte. Gegenwärtig sind sowohl islamische als auch vorislamische Glaubensrichtungen unter den Kasachen, insbesondere unter den älteren Menschen, weiterhin anzutreffen. Nach der Volkszählung von 2009 sind 39.172 (das sind 0,0038 % aller Kasachen) ethnische Kasachen Christen. ⓘ
Die Kasachen sind überwiegend sunnitische Muslime. Die Einflussnahme der islamischen Religion erreichte die Kasachen im 8. Jahrhundert, nachdem die Araber nach Zentralasien kamen, wobei sich der Islam von Turkmenistan aus nach Norden ausbreitete und schließlich das heutige Kasachstan erreichte. Ebenso bewog die Missionsarbeit der Samaniden zahlreiche Kasachen zur Konversion. ⓘ
Endgültig angenommen wurde der Islam erst im 19. Jahrhundert, als Kasan-Tataren bei ihnen erschienen, die als Händler und Dolmetscher der russischen Zaren tätig waren. Anzumerken ist aber auch, dass der Sufismus sowie die zahlreichen schamanischen Praktiken in der kasachischen Kultur weiterhin verankert blieben. Aus dieser alten Religion (der Ethnologe Klaus E. Müller spricht hier von „Komplexschamanismus“ und meint damit jene Formen, die durch Berührungen mit anderen Religionen und benachbarten Agrargesellschaften eine komplexe Ritualkultur entwickelt haben) stammt die Verehrung des Feuers, die noch heute eine wichtige Rolle spielt. Kasachische Geisterbeschwörer waren Heiler und Wahrsager und konnten angeblich die weibliche Fruchtbarkeit beeinflussen. ⓘ
Das Interesse der Kasachen am Islam stieg erst nach dem Zerfall der Sowjetunion in den 1990er Jahren. So finanzierten die Regierungen islamischer Länder (unter anderem Türkei, Ägypten und Saudi-Arabien) den Bau von Moscheen und Kulturzentren in Kasachstan. Das bekannteste Kulturzentrum trägt den Namen Nur-Mubarak und wurde 2001 in Almaty erbaut. ⓘ
Des Weiteren ist der Schamanismus beziehungsweise Animismus, der ursprünglichen Religion der Kasachen, in der Bevölkerung verbreitet und erfreut sich unter intellektuellen und speziell jüngeren Menschen wieder größerer Beliebtheit. Wie in anderen turksprachigen Ländern Zentral-Asiens widerfährt dem altaischen Animismus (sowie dem Tengrismus) eine Wiederbelebung, unter anderem mit der Unterstützung eines erstarkenden Nationalismus wie in Kirgisistan. ⓘ
Herkunft und Ethnogenese
Die Kasachen sind eine turksprachige ethnische Gruppe, die sich aus verschiedenen Nomadenstämmen und -clans gebildet hat, die eine gemeinsame Lebensweise teilen. ⓘ
Neuere sprachliche, genetische und archäologische Erkenntnisse deuten darauf hin, dass die ersten Turkvölker von landwirtschaftlichen Gemeinschaften in Nordostasien und Nordostchina abstammen, die im späten 3. Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. waren diese Völker zu Reiternomaden geworden. In den folgenden Jahrhunderten scheinen die Steppenvölker Zentralasiens nach und nach durch ostasiatische nomadische Türken ersetzt und turkisiert worden zu sein, die aus der Mongolei auszogen. ⓘ
Die Kasachen bildeten im frühen 15. Jahrhundert eine eigene ethnisch-sprachliche Gruppe, die aus einer Konföderation mehrerer nomadischer Hirtengruppen des nördlichen Zentralasiens hervorging. Die Kasachen sind das nördlichste der zentralasiatischen Völker und bewohnen ein großes Gebiet im Norden Zentralasiens und im Süden Sibiriens, das als kasachische Steppe bekannt ist. Die Stammesgruppen bildeten eine mächtige Konföderation, die durch den durch die Steppengebiete führenden Handel entlang der sagenumwobenen Seidenstraße zu Reichtum gelangte. ⓘ
Genetische Studien
Genomische Untersuchungen ergaben, dass Kasachen in erster Linie ostasiatischen Ursprungs sind und zwei mit Ostasien verwandte Komponenten aufweisen, eine dominante Komponente, die häufig bei nordasiatischen Populationen zu finden ist (in Verbindung mit der nordostasiatischen "Devil's Gate_N"-Probe aus der Amur-Region), und eine weitere, kleinere Komponente, die mit historischen Bauern am Gelben Fluss in Verbindung steht. Einer Studie zufolge wird die westlich-eurasische Beimischung bei den Kasachen auf durchschnittlich 35 % bis 37,5 % geschätzt, und es wird angenommen, dass sie von assimilierten Steppenhirten der Bronzezeit stammt. In einer anderen Studie wurde die durchschnittliche westliche Beimischung auf etwas weniger als 30 % geschätzt. Diese Ergebnisse stehen im Einklang mit der historischen Ausbreitung der Turkvölker nach Westen und der Verdrängung und Assimilierung früherer Gruppen. Die stärkste Ähnlichkeit mit dem kasachischen Genom weisen die benachbarten Usbeken, Kirgisen, Tubalar und der Xinjiang-Stamm der Ölöd auf. ⓘ
Eine Studie von Katsuyama et al. über die Allelhäufigkeit und den genetischen Polymorphismus ergab, dass Kasachen mit Japanern, Hui, Han-Chinesen und Uiguren zusammenleben. ⓘ
Eine genetische Studie von Seidualy et al. aus dem Jahr 2020 über das kasachische Genom ergab, dass sich das kasachische Volk aus stark gemischten historischen zentralasiatischen Populationen gebildet hat. Es wurde modelliert, dass die ethnischen Kasachen zu etwa 63,2 % von einer mit Ostasien verwandten Bevölkerung abstammen, insbesondere von einer nordostasiatischen Ausgangsprobe (Devil's Gate 1), zu etwa 30,8 % von westeurasischen (mit Europa verwandten) Bevölkerungen (vermutlich von Steppenhirten aus der Bronzezeit) und zu etwa 6 % von einer weitgehend südasiatischen Bevölkerung. Insgesamt zeigen die Kasachen ihre engste genetische Verwandtschaft mit anderen zentralasiatischen Populationen, insbesondere mit Kalmücken, Usbeken und Kirgisen, aber auch mit Mongolen. MSMC-Analysen deuten darauf hin, dass sich die Hauptabstammungslinie der Kasachen vor etwa 7 000 Jahren von den Mongolen und anderen nordostasiatischen Völkern abspaltete, während ihre Divergenz von den Koryaken auf 10 000 Jahre geschätzt wird. ⓘ
Mütterliche Abstammungslinien
Nach mitochondrialen DNA-Studien (bei denen die Stichprobe nur aus 246 Personen bestand) sind die wichtigsten mütterlichen Abstammungslinien der Kasachen folgende: D (17,9 %), C (16 %), G (16 %), A (3,25 %), F (2,44 %) ost-eurasischen Ursprungs (55 %) und die Haplogruppen H (14,1), T (5,5), J (3,6 %), K (2,6 %), U5 (3 %) und andere (12,2 %) west-eurasischen Ursprungs (41 %). Eine Analyse alter Kasachen ergab, dass ostasiatische Haplogruppen wie A und C erst zur Zeit der Xiongnu (1. Jahrtausend v. Chr.) in die kasachische Steppenregion eindrangen, also etwa zur Zeit des Beginns der Sargat-Kultur (Lalueza-Fox 2004). ⓘ
Gokcumen et al. (2008) untersuchten die mtDNA von insgesamt 237 Kasachen aus der Republik Altai und stellten fest, dass sie den folgenden Haplogruppen angehörten: D(xD5) (15,6%), C (10,5%), F1 (6,8%), B4 (5,1%), G2a (4,6%), A (4,2%), B5 (4,2%), M(xC, Z, M8a, D, G, M7, M9a, M13) (3,0%), D5 (2,1%), G2(xG2a) (2. 1%), G4 (1,7%), N9a (1,7%), G(xG2, G4) (0,8%), M7 (0,8%), M13 (0,8%), Y1 (0,8%), Z (0,4%), M8a (0,4%), M9a (0,4%), und F2 (0,4%) für insgesamt 66. 7% mtDNA osteurasischer Herkunft oder Affinität und H (10,5%), U(xU1, U3, U4, U5) (3,4%), J (3,0%), N1a (3,0%), R(xB4, B5, F1, F2, T, J, U, HV) (3,0%), I (2. 1 %), U5 (2,1 %), T (1,7 %), U4 (1,3 %), U1 (0,8 %), K (0,8 %), N1b (0,4 %), W (0,4 %), U3 (0,4 %) und HV (0,4 %) für insgesamt 33,3 % mtDNA west-eurasischer Herkunft oder Affinität. Beim Vergleich ihrer Proben von Kasachen aus der Altai-Republik mit Proben von Kasachen aus Kasachstan und Kasachen aus Xinjiang stellten die Autoren fest, dass "die Haplogruppen A, B, C, D, F1, G2a, H und M bei allen vorhanden waren, was darauf hindeutet, dass diese Linien den gemeinsamen mütterlichen Genpool darstellen, aus dem diese verschiedenen kasachischen Populationen hervorgegangen sind." ⓘ
In jeder Probe von Kasachen war D (vorwiegend nördlich ostasiatisch, wie Japaner, Okinawaner, Koreaner, Mandschu, Mongolen, Han-Chinesen, Tibeter, etc, aber auch mit mehreren Zweigen unter den indigenen Völkern Amerikas) ist die am häufigsten beobachtete Haplogruppe (wobei fast alle dieser Kasachen der Subklade D4 angehören), und die zweithäufigste Haplogruppe ist entweder H (vorwiegend europäisch) oder C (vorwiegend sibirisch indigen, obwohl einige Zweige in Amerika, Ostasien und Ost- und Nordeuropa vorkommen). ⓘ
Väterliche Abstammungslinien
In einer Stichprobe von 54 Kasachen und 119 altasiatischen Kasachen sind die wichtigsten väterlichen Abstammungslinien der Kasachen folgende: C (66,7 % und 59,5 %), O (9 % und 26 %), N (2 % und 0 %), J (4 % und 0 %), R (9 % und 1 %). ⓘ
Bevölkerung
| 1897 | 1917 | 1926 | 1939 | 1959 | 1979 | 1989 | 1999 | 2009 | 2018 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 81.7% | 58.0% | 58.5% | 37.8% | 29.8% | 36.2% | 37.8% | 53.5% | 63.1% | 67.5% |
Historische Bevölkerung der Kasachen: Starker Rückgang der Bevölkerung ethnischer Kasachen zwischen 1897 und 1959, verursacht durch die Kolonialpolitik des Russischen Reiches und den Völkermord der während des Stalin-Regimes stattfand. Sarah Cameron (Associate Professor der University of Maryland) beschreibt diesen Völkermord in ihrem Buch "The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan". ⓘ
| Jahr | Bevölkerung ⓘ |
|---|---|
| 1897 | 3,392,700 |
| 1917 | 3,615,000 |
| 1926 | 3,627,612 |
| 1939 | 2,327,625 |
| 1959 | 2,794,966 |
| 1979 | 5,289,349 |
| 1989 | 6,227,549 |
| 1999 | 8,011,452 |
| 2009 | 10,096,763 |
| 2018 | 12,212,645 |
Die untenstehenden Prozentsätze geben an, wie viel Prozent der Bevölkerung Kasachstans aus ethnischen Kasachen besteht. ⓘ
Kasachische Minderheiten
Russland
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In Russland lebt die kasachische Bevölkerung hauptsächlich in den an Kasachstan angrenzenden Regionen. Nach der letzten Volkszählung (2002) leben 654.000 Kasachen in Russland, die meisten davon in den Regionen Astrachan, Wolgograd, Saratow, Samara, Orenburg, Tscheljabinsk, Kurgan, Tjumen, Omsk, Nowosibirsk, Altai Krai und Altai Republik. Obwohl sie ethnisch gesehen Kasachen sind, haben diese Menschen nach der Auflösung der Sowjetunion im Jahr 1991 die russische Staatsbürgerschaft angenommen. ⓘ
| 1939 | % | 1959 | % | 1970 | % | 1979 | % | 1989 | % | 2002 | % | 2010 | % ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 356 646 | 0.33 | 382 431 | 0.33 | 477 820 | 0.37 | 518 060 | 0.38 | 635 865 | 0.43 | 653 962 | 0.45 | 647 732 | 0.45 |
China
Kasachen wanderten im 18. Jahrhundert nach Dzungarien ein, nachdem die einheimische buddhistische Dzungar-Oirat-Bevölkerung im Zuge des Völkermords an den Dzungaren massakriert worden war. ⓘ
Kasachen, auf Chinesisch "哈萨克族" genannt (pinyin: Hāsàkè Zú; wörtlich: "Kasachenvolk" oder "Kasachenstamm"), gehören zu den 56 von der Volksrepublik China offiziell anerkannten ethnischen Gruppen. Nach den Daten der Volkszählung von 2010 hatten die Kasachen eine Bevölkerung von 1,462 Millionen, was Platz 17 unter allen ethnischen Gruppen in China bedeutet. Während der Hungersnot in Kasachstan 1932-1933 flohen Tausende von Kasachen nach China. ⓘ
Nachdem Sheng Shicai 1936 30.000 Kasachen aus Xinjiang nach Qinghai vertrieben hatte, massakrierten die Hui unter der Führung von General Ma Bufang ihre muslimischen Mitbürger, bis nur noch 135 von ihnen übrig waren. ⓘ
Aus dem nördlichen Xinjiang flohen über 7.000 Kasachen über Gansu in die tibetisch-qinghaier Hochebene und richteten dort großen Schaden an. Ma Bufang löste das Problem, indem er die Kasachen auf ausgewiesenes Weideland in Qinghai verbannte, aber Hui, Tibeter und Kasachen in der Region gerieten weiterhin aneinander. Die Tibeter griffen die Kasachen an und bekämpften sie, als sie über Gansu und Qinghai nach Tibet kamen. In Nordtibet gerieten die Kasachen mit tibetischen Soldaten aneinander, und die Kasachen wurden nach Ladakh geschickt. Tibetische Truppen raubten und töteten Kasachen 640 Kilometer östlich von Lhasa bei Chamdo, als die Kasachen nach Tibet einreisten. ⓘ
In den Jahren 1934, 1935 und von 1936 bis 1938 führte Qumil Elisqan etwa 18.000 Kerey-Kasachen zur Migration nach Gansu, wo sie in Gansu und Qinghai einmarschierten. ⓘ
In China gibt es eine autonome kasachische Präfektur, die autonome kasachische Präfektur Ili in der autonomen Region Xinjiang-Uigur und drei autonome kasachische Kreise: Der autonome kasachische Kreis Aksai in Gansu, der autonome kasachische Kreis Barkol und der autonome kasachische Kreis Mori in der autonomen Region Xinjiang-Uigurien. Viele Kasachen in China beherrschen kein Standardchinesisch, sondern sprechen die kasachische Sprache. "In jenem Ort ganz weit weg", das auf einem kasachischen Volkslied basiert, ist außerhalb der kasachischen Regionen sehr beliebt, insbesondere in den fernöstlichen Ländern China, Japan und Korea. ⓘ
Mindestens eine Million Uiguren, Kasachen und andere ethnische Muslime in Xinjiang wurden in Massenhaftlagern, so genannten "Umerziehungslagern", festgehalten, die darauf abzielen, das politische Denken der Gefangenen, ihre Identität und ihre religiösen Überzeugungen zu ändern. ⓘ
Mongolei
Im 19. Jahrhundert drängte der Vormarsch der Truppen des Russischen Reiches die Kasachen in die Nachbarländer. Um 1860 kam ein Teil der Mitteljüz-Kasachen in die Mongolei und durfte sich in Bayan-Ölgii in der Westmongolei niederlassen, wo sie den größten Teil des 20. Ethnische Kasachen (so genannte altaische Kasachen oder Altai-Kasachen) leben vor allem in der Westmongolei in den Provinzen Bayan-Ölgii (88,7 % der Gesamtbevölkerung) und Khovd (11,5 % der Gesamtbevölkerung, vor allem in der Stadt Khovd, Khovd sum und Buyant sum). Darüber hinaus gibt es eine Reihe kasachischer Gemeinschaften in verschiedenen Städten und Ortschaften im ganzen Land. Einige der wichtigsten Bevölkerungszentren mit einer bedeutenden kasachischen Präsenz sind Ulaanbaatar 90% in khoroo #4 der Provinzen Nalaikh düüreg, Töv und Selenge, Erdenet, Darkhan, Bulgan, Sharyngol (17,1% der Gesamtbevölkerung) und die Städte Berkh. ⓘ
| 1956 | % | 1963 | % | 1969 | % | 1979 | % | 1989 | % | 2000 | % | 2010 | % | 2020 | % ⓘ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 36,729 | 4.34 | 47,735 | 4.69 | 62,812 | 5.29 | 84,305 | 5.48 | 120,506 | 6.06 | 102,983 | 4.35 | 101,526 | 3.69 | 120,999 | 3.81 |
Usbekistan
400.000 Kasachen leben in Karakalpakstan und 100.000 in der Provinz Taschkent. Seit dem Zerfall der Sowjetunion kehrt die große Mehrheit der Kasachen nach Kasachstan zurück, vor allem in die Oblast Manghistau. Die meisten Kasachen in Karakalpakstan sind Nachkommen eines der Zweige des "Junior juz" (Kişi juz) - des Adai-Stammes. ⓘ
Iran
Während der Qajar-Zeit kaufte der Iran kasachische Sklaven, die von Sklavenhändlern aus Chiwa und Turkmenen fälschlicherweise als Kalmücken ausgegeben wurden. ⓘ
Kasachen des Aday-Stammes lebten seit dem 18. Jahrhundert in den Grenzregionen des Russischen Reiches zum Iran. Laut der Volkszählung von 1897 machten die Kasachen 20 % der Bevölkerung in der transkaspischen Region aus. Infolge des Aufstands der Kasachen gegen das Russische Reich im Jahr 1870 wurde eine große Zahl von Kasachen zu Flüchtlingen im Iran. ⓘ
Die iranischen Kasachen leben hauptsächlich in der Provinz Golestan im Norden des Iran. Nach Angaben von ethnologue.org lebten 1982 3000 Kasachen in der Stadt Gorgan. Seit dem Zerfall der Sowjetunion ist die Zahl der Kasachen im Iran aufgrund der Auswanderung in ihr historisches Heimatland zurückgegangen. ⓘ
Afghanistan
In den 1930er Jahren flohen die Kasachen vor der bolschewistischen Verfolgung nach Afghanistan. Nach Angaben der kasachischen Historikerin Gulnar Mendikulova lebten 1978 zwischen 20.000 und 24.000 Kasachen in Afghanistan. Einige von ihnen haben sich lokal assimiliert und können die kasachische Sprache nicht sprechen. ⓘ
Nach Angaben des kasachischen Außenministeriums gibt es 2021 noch etwa 200 Kasachen in Afghanistan. Einheimische geben an, dass viele von ihnen in Kundus und andere in den Provinzen Takhar, Baghlan, Mazar-i-Sharif und Kabul leben. ⓘ
Die afghanischen Kypchaks sind ein Aimak (Taymani)-Stamm kasachischer Herkunft, der im Bezirk Obe im Osten der westafghanischen Provinz Herat zwischen den Flüssen Farāh Rud und Hari Rud lebt. Es gibt etwa 440.000 afghanische Kiptschak. ⓘ
Türkei
Während des sowjetisch-afghanischen Krieges nahm die Türkei 3.800 Flüchtlinge aus der Gruppe der in Pakistan lebenden Kasachen, Turkmenen, Kirgisen und Usbeken auf, die ursprünglich aus Afghanistan kamen. Kayseri, Van, Amasya, Çiçekdağ, Gaziantep, Tokat, Urfa und Serinyol nahmen mit Unterstützung des UNHCR über Adana 3.800 kasachische, turkmenische, kirgisische und usbekische Flüchtlinge aus Pakistan auf. ⓘ
In den Jahren 1954 und 1969 wanderten Kasachen in die anatolischen Regionen Salihli, Develi und Altay ein. Die Türkei wurde zur Heimat von Flüchtlingskasachen. ⓘ
Die Stiftung Kasachische Türken (Kazak Türkleri Vakfı) ist eine Organisation der Kasachen in der Türkei. ⓘ
Kultur
Musik
Eines der am häufigsten verwendeten traditionellen Musikinstrumente der Kasachen ist die Dombra, eine Zupflaute mit zwei Saiten. Sie wird häufig zur Begleitung von Solo- oder Gruppengesang eingesetzt. Ein weiteres beliebtes Instrument ist der kobyz, ein Bogeninstrument, das auf den Knien gespielt wird. Zusammen mit anderen Instrumenten spielen beide Instrumente eine wichtige Rolle im traditionellen kasachischen Orchester. Ein bedeutender Komponist ist Kurmangazy, der im 19. Jahrhundert lebte. Nach ihrem Studium in Moskau wurde Gaziza Zhubanova die erste klassische Komponistin in Kasachstan, deren Kompositionen die kasachische Geschichte und Folklore widerspiegeln. Eine bemerkenswerte Sängerin der sowjetischen Epoche ist Roza Rymbaeva, sie war ein Star der trans-sowjetischen Union. Eine bemerkenswerte kasachische Rockband ist Urker, die im Genre des Ethno-Rock auftritt, der Rockmusik mit traditioneller kasachischer Musik verbindet. ⓘ
Namensbedeutung
Der Name qazaq (auch kazak geschrieben) ist alttürkischen Ursprungs. Er wurde im 19. Jahrhundert von kasachischen Wissenschaftlern mit „Unabhängiger“ beziehungsweise mit „Steppenreiter“ übersetzt. Siehe auch Kosaken. ⓘ
Verteilung der Kasachen in den verschiedenen Ländern
Kasachen in den Staaten der ehemaligen Sowjetunion
| Land | Anzahl der kasachischstämmigen Einwohner | Anteil an der Gesamtbevölkerung [%] ⓘ |
|---|---|---|
 Armenien
|
1.000 | 0,03 |
 Aserbaidschan
|
3.000 | 0,04 |
 Estland
|
1.000 | 0,07 |
 Georgien
|
3.000 | 0,06 |
 Kasachstan
|
15.550.000 | 81,4 |
 Kirgisistan
|
45.000 | 0,9 |
 Litauen
|
3.000 | 0,09 |
 Moldau
|
3.000 | 0,07 |
 Russland
|
1.310.000 | 0,9 |
 Tadschikistan
|
15.000 | 0,2 |
 Turkmenistan
|
120.000 | 2,4 |
 Ukraine
|
15.000 | 0,03 |
 Usbekistan
|
800.000 | 2,9 |
Kasachen in anderen Staaten der Welt
| Land | Anzahl der kasachischstämmigen Einwohner | Bemerkung ⓘ |
|---|---|---|
 Afghanistan
|
45.000 | sind in jüngerer Zeit eingewandert |
 Volksrepublik China
|
1.462.588 | anerkannte Minderheit (Zensus 2010) |
 Deutschland
|
17.000 | meist Angehörige von Kasachstandeutschen |
 Frankreich
|
15.000 | |
 Iran
|
15.000 | vorwiegend im Norden Irans angesiedelt |
 Kanada
|
5.000 | |
 Mongolei
|
100.000 | größte turkstämmige Minderheit |
 Pakistan
|
3.000 | |
 Schweden
|
1.000 | |
 Türkei
|
30.000 | ab 1950 eingewandert |
 Vereinigtes Königreich
|
2.000 | |
 Vereinigte Staaten
|
10.000 | ab 1930 eingewandert |
„Nichtdestruktiv-aggressive Gesellschaft“
Der Sozialpsychologe Erich Fromm analysierte im Rahmen seiner Arbeit Anatomie der menschlichen Destruktivität anhand ethnographischer Aufzeichnungen 30 vorstaatliche Völker auf ihre Gewaltbereitschaft, darunter auch die Ethnie der Kasachen. Er ordnete sie abschließend den „Nichtdestruktiv-aggressiven Gesellschaften“ zu, deren Kulturen durch einen Gemeinschaftssinn mit ausgeprägter Individualität (Status, Erfolg, Rivalität), eine zielgerichtete Kindererziehung, reglementierte Umgangsformen, Vorrechte für die Männer, und vor allem männliche Aggressionsneigung – jedoch ohne destruktive Tendenzen (Zerstörungswut, Grausamkeit, Mordgier u. ä.) – gekennzeichnet sind. (siehe auch: „Krieg und Frieden“ in vorstaatlichen Gesellschaften) ⓘ
Berühmte Kasachen
- Abai Qunanbajuly, Dichter und Schriftsteller
- Qanysch Sätbajew, Geologe, einer der Begründer der sowjetischen und kasachischen Lagerstättenkunde
- Nursultan Nasarbajew, ehemaliger kasachischer Staatspräsident
- Toqtar Äubäkirow, Militärpilot und Raumfahrer
- Timur Bekmambetow, Filmregisseur
- Talghat Mussabajew, Raumfahrer
- Dimash Kudaibergen, Sänger, Songwriter und Multiinstrumentalist
- Denis Ten, Eiskunstläufer ⓘ